钦定四库全书
　太平广记卷三百二十五　宋　李昉等　编
　　鬼十
　　　王骋之　　孟襄　　　司马文宣
　　　虞德严猛　郭庆之　　薄绍之
　　　索万兴　　郭秀之　　庾季随
　　　申翼之　　王怀之　　柳叔伦
　　　刘廓　　　王瑶　　　王文明

　　　夏侯文规
　　　　王骋之
琅邪王骋之妻陈郡谢氏生一男小字奴子经年后王
以妇婢招利为妾谢元嘉八年病终王之墓在会稽假
瘗建康东冈既窆反虞舆灵入屋凭几忽于空中掷地
便有嗔声曰何不作挽歌令我寂寂而行耶骋之云非
为永葬故不具仪耳(出法苑/珠林)
　　　　孟襄

孟襄字宝称元嘉十一年为吴宁令其妻蔡氏在县亡
未几忽有推窗打户长啸歌吟撒掷燥土复于空中挥
运刀矛状欲加人数数起火或发箱箧之内衣物燋而
外不觉因假作蔡氏言语一如平生襄因问曰卿何以
短寿答曰是天命耳然有一罪为女时曾宰一鸡被录
到地狱三日闻人说铸铜像者可以免因脱金指环一
双以助之故获解免时县有巫觋者襄令召而看之鬼
即震惧良久巫者云见二物其一如豕一似雄鸡两目

直竖作亡人言是鸡形者时又有慧兰道人善于咒术
即召之令诵经咒鬼初犹学之有顷失所在(出法苑/珠林)
　　　　司马文宣
司马文宣河内人也颇信佛元嘉元年丁母艰弟丧数
月望旦见其弟在灵座上不异平日回遑叹咤讽求饮
食文宣试与言曰汝平生勤修行善若如经言应得生
天或在人道何故乃坠此鬼中即沈吟俯仰默然无对
文宣即夕梦见其弟云生所修善蒙报生天灵床之鬼

是魔魅耳非某身也恐兄疑怪故以白兄文宣明日请
僧转首楞严经令人扑击之鬼乃逃入床下又走户外
形稍丑恶举家骇惧詈叱遣之鬼云饥乞食耳经日乃
去顷之母灵床头有一鬼肤体赤色身甚长壮文宣长
子孝祖与言往反答对周悉初虽恐惧久稍安习之鬼
亦转相附狎居处出入殆同家人于京师转相报告往
来观者门限叠迹时南林寺有僧与灵珠寺僧舍沙门
与鬼言论亦甚款曲鬼元昔世尝为尊贵以犯众恶受

报未竟果此鬼身云寅年有四百部鬼大行疾疠所应
罹灾者不悟道人耳而犯横极众多滥福善故使我来
监察之也僧以食与之鬼曰我自有粮不得进此食也
舍曰鬼多知我生来何因作道人答曰人中来出家因
缘本誓愿也问诸存亡生死所趣略皆答对具有灵验
条次繁多故不曲载舍曰人鬼道殊汝既不求食何为
久留鬼曰此间有一女子应在收捕而奉戒精勤故难
可得比日稽留因此故也藉乱主人有愧不少自此已

后不甚见形复往视者但闻语耳时元嘉十年也至三
月二十八日语文宣云暂来寄住而汝倾家营福见畏
如此那得久留孝祖云听汝寄住何故据人先亡灵筵
耶答曰汝家亡者各有所属此座空设故权寄耳于是
辞去(出冥/报记)
　　　　虞德严猛
武陵龙阳虞德流寓益阳止主人夏蛮舍中见有白纸
一幅长尺馀标蛮女头乃起扳取俄顷有虎到户而退

寻见何老母标如初德又取之如斯三返乃具以语蛮
于是相与执杖伺候须臾虎至即共格之同县黄期具
说如此又会稽严猛妇出采薪为虎所害后一年猛行
至蒿中忽见妻云君今日行必遭不善我当相免也既
而俱前忽逢一虎跳梁向猛妇举手指撝状如遮护须
臾有二胡人前过妇因指之虎即击胡婿得无他(出异/苑)
　　　　郭庆之
黄州治下有黄父鬼出则为祟所著衣袷皆黄至人家

张口而笑必得疫疠长短无定随篱高下自不出已十
馀年土俗畏怖庐陵人郭庆之有家生婢名采薇年少
有色宋孝建中忽有一人自称山灵如人裸身长丈馀
臂脑皆有黄色肤貌端洁言音周正土俗呼为黄父鬼
来通此婢婢云意事如人鬼遂数来常𨼆其身时或露
形形变无常乍大乍小或似烟气或为石或作小儿或
妇人或如鸟如兽足迹如人长二尺许或似鹅迹掌大
如盘开户闭牖其入如神与婢戏笑如人(出述/异记)

　　　　薄绍之
薄绍之尝为臧质参军元嘉二十四年寄居东府之西
宾别宅中与祖法开邻舍开母刘寝疾弥旬以二十二
年五月一日夜半亡二日绍之见群鼠大者如豚鲜泽
五色或纯或驳或著平上帻或著龙头大小百数弥日
累夜至十九日黄昏内屋四檐上有一白鼠长二尺许
走入壁下入处起火以水灌之火不灭良久自灭其夜
见人修壮赤色身光如火从烧壁中出径入床下又出

壁外虽隔一壁当时光明洞彻了不觉有隔障四更复
有四人或与绍之言相佑或瞋目吐舌自暮迄旦后夕
复烧屋有二人长九尺许骑马挟弓矢宾从数十人呼
为将军绍之问汝行何向答云被使往东边病人还二
十一日群党又至家先有一白狗自有鬼怪暮常失之
至晓辄还尔夕试系之须臾有一女子来云勿系此狗
愿以见乞答便以相与投绳竟不敢解倏然走出狗于
是呻唤垂死经日不能动有一人披锦袍弯弧注镞直

向绍之谓汝是妖邪敢于恐人我不畏汝汝若不速去
令大道神寻收治汝鬼弛弦纵矢策马而去(出述/异记)
　　　　索万兴
燉煌索万兴昼坐厅事东间斋中一奴子忽见一人著
帻牵一骢马直从门入负一物状如乌皮𨼆囊置砌下
便牵马出门囊自轮转径入斋中缘床脚而上止于兴
膝前皮即四处卷开见其中周匝是眼动瞬甚可憎恶
良久又还更舒合仍轮转下床落砌西去兴令奴子逐

至厅事东头灭恶之因得疾亡(出述/异记)
　　　　郭秀之
郭秀之寓居海陵宋元嘉二十九年年七十三病止堂
屋北有大枣树高四丈许小婢晨起开户埽地见枣树
上有一人修壮黑色著皂襆帽乌韦裤手操弧天正
立南面举家出看见了秀之扶杖视之此人谓秀之曰
仆来召君君宜速装日出便不复见积五十三日如此
秀之亡后便绝(出述/异记)

　　　　庾季随
庾季随有节槩膂力绝人宋元嘉中得疾昼卧有白气
如云出于室内高五尺许有顷化为雄鸡飞集别床季
随斫之应手有声形即灭地血滂流仍闻蛮妪哭声但
呼阿子自远而来径至血处季随复斫有物类猴走出
户外瞋目顾视季随忽然不见至晡有二青衣小儿直
从门入唱云庾季随杀官俄而有百馀人或黑衣或朱
衣达屋齐唤云庾季随杀官季随挥刀大呼鬼皆走出

灭形还步忽投寺中子忽失父所在至寺见父有鬼逐
后以皮囊收其气数日遂亡(出述/异记)
　　　　申翼之
广陵盛道儿元嘉十四年亡托孤女于妇弟申翼之服
阕翼之以其女嫁北乡严齐息寒门也丰其礼赂始成
道儿忽室中怒曰吾喘唾乏气举门户以相托如何昧
利忘义结婚微族翼大惶愧(出搜/神记)
　　　　王怀之

王怀之元嘉二十年丁母忧葬毕忽见树上有妪头戴
大发身服白𧟌裙足不践柯亭然虚立还家叙述其女
遂得暴疾面乃变作向树杪鬼状乃与麝香服之寻如
常世云麝香辟恶此其验也(出异/苑)
　　　　柳叔伦
宋孝武大明初太尉柳叔伦住故衡阳王故第大明五
年忽见一脚迹长二寸伦有婢细辛使取水浣衣空中
有物倾器倒水伦拔刀唤婢在侧闻有物行声以刀斫

之觉有所中以火照之流血覆地后二十日婢病死伦
即移尸出外明日觅尸不知所在(出广古今/五行记)
　　　　刘廓
宋沈攸之在镇朱道珍尝为孱陵令刘廓为荆州户曹
各相并居江陵皆好围棋日夜相就道珍元徽三年六
日亡至数月廓坐斋中忽见一人以书授廓云朱孱陵
书题云每思棋聚非意致阔方有来缘想能近顾廓读
毕失信所在寝疾寻卒(出渚宫/旧事)

　　　　王瑶
王瑶宋大明三年在都病亡瑶亡后有一鬼细长黑色
袒著犊鼻裈恒来其家或歌啸或学人语常以粪秽投
人食中又于东邻庾家犯触人不异王家时庾语鬼以
土石投我甚非所畏若以钱见掷此真见困鬼便以新
钱数十正掷庾额庾复言新钱不能令痛唯畏乌钱耳
鬼以乌钱掷之前后六七过合得百馀钱(出述/异记)
　　　　王文明

王文明宋太始末江安令妻久病女于外为母作粥将
熟变而为血弃之更作复如初母寻亡其后儿女在灵
前哭忽见其母卧灵床上如平生诸儿号戚奄然而灭
文明先爱其妻所使婢妊身将产葬其妻日使婢守屋
馀人悉诣墓所部伍始发妻便入户打婢其后诸女为
父办食杀鸡割洗巳竟鸡忽跳起轩首长鸣文明寻卒
诸男相续丧亡(出述/异记)
　　　　夏侯文规

夏侯文规居京亡后一年见形还家乘犊车宾从数十
人自云北海太守家设馔见所饮食当时皆尽去后器
满如故家人号泣文规曰勿哭寻便来或一月或四五
十日辄来或停半日其所将赤衣驺导形皆短小坐息
篱间及厢屋中不知文规当去时家人每呼令起玩习
不为异物文规有数岁孙念之抱来其左右鬼神抱取
以进此儿不堪鬼气便绝不复识人文规索水噀之乃
醒见庭中桃树乃曰此桃我所种子甚美好其妇曰人

言亡者畏桃君何为不畏答曰桃东南枝长二尺八寸
向日者憎之或亦不畏见地有蒜壳令拾去之观其意
似憎蒜而畏桃也(出甄/异记)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平广记卷三百二十五