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卷二百二十六
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钦定四库全书
 太平广记卷二百二十六
  伎巧二
   水饰图经  观文殿   刘交
   张崇    十二辰车  铜樽
   殷文亮   杨务廉   王琚
   薛慎惑   马待封
    水饰图经
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炀帝别敕学士杜宝修水饰图经十五卷新成以三月
上已日会群臣于曲水以观水饰有神龟负八卦出河
授伏牺黄龙负图出河玄龟衔符出洛水鲈鱼衔箓图
出翠妫之水并授黄帝黄帝斋于玄扈凤鸟降于洛上
丹甲灵龟衔书出洛授苍颉尧与舜坐舟于河凤凰负
图赤龙载图出河并授尧龙马衔甲文出河授舜尧与
舜游河值五老人尧见四子于汾水之阳舜渔于雷泽
陶于河滨黄龙负黄符玺图出河授舜舜与百工相和
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而歌鱼跃于水白而长人面鱼身捧河图授禹舞而入
河禹治水应龙以尾画地导决水之所出凿龙门疏河
禹过江黄龙负舟玄夷苍水使者授禹山海经遇两神
女于泉上帝天乙观洛黄鱼双跃化为黑玉赤文姜嫄
于河滨履巨人之迹弃后稷于寒冰之上鸟以翼荐而
覆之王坐灵沼于牣鱼跃太子发度河赤文白鱼跃入
王舟武王渡孟津操黄钺以麾阳侯之波成王举舜礼
荣光幕河穆天子奏钧天乐于玄池猎于澡津获玄貉
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白狐觞西王母于瑶池之上过九江鼋龟为梁涂脩国
献昭王青凤丹鹄饮于浴溪王子晋吹笙于伊水凤凰
降秦始皇入海见海神汉高祖隐芒砀山泽上有紫云
武帝泛楼船于汾河游昆明池去大鱼之钩游洛水神
上明珠及龙髓汉桓帝游河值青牛自河而出曹瞒浴
谯水击水蛟魏文帝兴师临河不济杜预造河桥成晋
武帝临会举酒劝预五马浮渡江一马化为龙仙人酌
醴泉之水金人乘金船苍文玄龟衔书出洛青龙负书
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出河并进于周公吕望钓磻溪得玉璜文钓卞溪获大
鲤鱼腹中得兵钤齐桓公问愚公名楚王渡江得萍实
秦昭王宴于河曲金人捧水心剑造之吴大帝临钓台
望葛玄刘备乘马渡檀溪澹台子羽过江两龙夹舟淄
丘䜣与水神战周处斩蛟屈原遇渔父卞随投颍水许
由洗耳赵简子值津吏女孔子值河浴女子秋胡妻赴
水孔愉放龟庄惠观鱼郑弘樵径还风赵炳张盖过江
阳谷女子浴日屈原沉汨罗水巨灵开山长鲸吞舟若
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此等总七十二势皆刻木为之或乘舟或乘山或乘平
洲或乘磐石或乘宫殿木人长二尺许衣以绮罗装以
金碧及作杂禽兽鱼鸟皆能运动如生随曲水而行又
閒以妓航与水饰相次亦作十二航航长一丈阔六尺
木人奏音声击磬撞钟弹筝鼓瑟皆得成曲及为百戏
跳剑舞轮升竿掷绳皆如生无异其妓航水饰亦雕装
奇妙周旋曲池同以水机使之奇幻之异出于意表又
作小舸子长八尺七艘木人长二尺许乘此船以行酒
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每一船一人擎酒杯立于船头一人捧酒钵次立一人
撑船在船后二人荡浆在中央绕曲水池回曲之处各
坐侍宴宾客其行酒船随岸而行行疾于水饰水饰行
绕池一匝酒船得三遍乃得同止酒船每到坐客之处
即停住擎酒木人于船头伸手遇酒客取酒饮讫还杯
木人受杯迥回身向酒钵之人取杓斟酒满杯船依式自
行每到坐客处例皆如前法此并约岸水中安机如斯
之妙皆出自黄衮之思宝时奉敕撰水饰图经及检挍
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良工图画既成奏进敕遣宝共黄衮相知于苑内造此
水饰故得委悉见之衮之巧性今古罕俦(出大业/拾遗)
    观文殿
隋炀帝令造观文殿前两厢为书堂各十二间堂前通
为閤道承殿每一间十二宝厨前设方五香重床亦装
以金玉春夏铺九曲象簟秋设凤绫花褥冬则加绵装
须弥毡帝幸书堂或观书其十二间内南北通为闪电
窗零笼相望雕刻之工穷奇极之妙金铺玉题绮井华
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榱辉映溢目每三间开一方户户垂锦幔上有二飞仙
当户地口施机舆驾将至则有宫人擎香炉在舆前行
去户一丈脚践机发仙人乃下閤捧幔而升閤扇即开
书厨亦启若自然皆一机之力舆驾出垂闭复常诸房
入户式样如一其所撰之书属辞比事条贯有序文略
理畅互相明发及抄写真正文字之间无点窜之误装
剪华净可谓冠绝今古旷世之名宝自汉已来讫乎梁
文人才子诸所撰著无能及者其新书之名多是帝自
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制每进一书必加赏赐(出大业/拾遗)
    刘交
豳州人刘交戴长竿高七十尺自擎上下有女十二甚
端正于竿置定跨盘独立见者不忍女无惧色后竟还
扑杀(出朝野/佥载)
    张崇
唐巧人张崇者能作灰画腰带铰具每一胯大如钱灰
画烧之见火即隐起作龙鱼鸟兽之形莫不悉备(出朝/野佥)
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(载/)
    十二辰车
则天如意中海州进一匠造十二辰车迥回辕正南则午
门开马头人出四方迥回转不爽毫釐又作木火通铁盏
盛火辗转不翻(出朝野/佥载)
    铜樽
韩王元嘉有一铜樽背上贮酒而一足倚满则正立不
满则倾又为铜鸠毡上摩之热则鸣如真鸠之声(出朝/野佥)
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(载/)
    殷文亮
洛州殷文亮曾为县令性巧好酒刻木为人衣以缯䌽
酌酒行觞皆有次第又作妓女唱歌吹笙皆能应节饮
不尽即木小儿不肯把饮未竟则木妓女歌管连催此
亦莫测其神妙也(出朝野/佥载)
    杨务廉
将作大匠杨务廉甚有巧思常于沁州市内刻木作僧
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手执一碗自能行乞碗中钱满关键忽发自然作声云
布施市人竞观欲其作声施省日盈数千矣(出朝野/佥载)
    王琚
郴州刺史王琚刻木为獭沉于水中取鱼引首而出盖
獭口中安饵为转关以石缒之则沉鱼取其饵关即发
口合则衔鱼石发则浮出(出朝野/佥载)
    薛慎惑
薛慎惑者善投壶龙跃隼飞矫无遗箭置壶于背后却
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反矢以投之百发百中(出朝野/佥载)
    马待封
开元初修法驾东海马待封能穷伎巧于是指南车记
里鼓相风鸟等待封皆改修其巧踰于古待封又为皇
后造妆具中立镜台台下两层皆有门户后将栉沐启
镜奁后台下开门有木妇人手执巾栉至后取已木人
即还至于面脂妆粉眉黛髻花应所用物皆木人执继
至取毕即还门户复闭如是供给皆木人后既妆罢诸
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门皆阖乃持去其妆台金银彩画木妇人衣服装饰穷
极精妙焉待封既造卤簿又为帝后造妆台如是数年
敇但给其用竟不拜官待封耻之又奏请造欹器酒山
扑满等物许之皆以白银造作其酒山扑满中机关运
动或四面开定以纳风气风气转动有阴阳向背则使
其外泉流吐纳以挹杯斝酒使出入皆若自然巧踰造
化矣既成奏之即属宫中有事竟不召见待封恨其数
奇于是变姓名隐于西河山中至开元末待封从晋州
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来自称道者吴赐也常绝粒与崔邑令李劲造酒山扑
满欹器等酒山立于盘中其盘径四尺五寸下有大龟
承盘机运皆在龟腹内盘中立山山高三尺峰峦殊妙
(盘以木为之布漆其外龟及山皆漆/布脱空彩画其外山中虚受酒三斗)绕山皆列酒池池
外复有山围之池中尽生荷花及叶皆锻铁为之花开
叶舒以代盘楪设脯醢珍果佐酒之物于花叶中山南
半腹有龙藏半身于山开口吐酒龙下大荷叶中有杯
承之杯受四合龙吐酒八分而止当饮者即取之饮酒
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若迟山顶有重阁阁门即开有催酒人具衣冠执板而
出于是归盏于叶龙复注之酒使乃还阁门即闭如复
迟者使出如初直至终宴终无差失山四面东西皆有
龙吐酒虽覆酒于池池内有穴潜引池中酒纳于山中
比席阑终饮池中酒亦无遗矣欹器二在酒山左右龙
注酒其中虚则欹中则平满则覆则鲁庙所谓侑坐之
器也君子以诫盈满孔子观之以诫焉杜预造欹器不
成前史所载若吴赐也造之如常器耳(出纪/闻)
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 太平广记卷二百二十六