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卷一百十六
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钦定四库全书
 太平广记卷一百十六
  报应十五
   谢晦    尼智通   王袭之
   周宗    沈僧复   僧道志
   唐文伯   崔平业   王镇恶
   郭祖深   卫元宗   姜胜生
   傅奕    并州人   薛孤训
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   巂州县令  丁零   唐武宗
   王义逸   赘肉    西明寺
   明相寺   僧义孚   开照寺盗
   僧绍明   潼江军
    谢晦
宋尚书谢晦为荆州刺史谓塔寺不宜在人间当移之
郭外乃自率部下至新寺门遣队士八十持刀斧毁坏
浮图尊像纵横瓦木倾坠俄而云雾暗天风尘勃起晦
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冥即怖走队人惊散莫知所以晦等夜梦咸见沙门飞
腾空中光明显赫又见二人形悉丈馀容姿甚伟厉声
嗔曰所行反道寻当自知其后队人满身著癞疾经时
而死馀人并犯法就终谢晦连年患瘠病后因谋叛合
家被诛皆非命而卒(出辨/正论)
    尼智通
宋尼智通京师简静尼也年貌殊少信道不笃元嘉九
年师死罢道嫁为魏郡梁甫妾生一男年七岁家甚贫
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穷无以为衣智通为尼时有数卷素无量寿法华等经
悉练捣之以衣其儿居一年而得病恍惚惊悸肌体坏
烂状若火疮有细白虫日去升馀惨痛烦毒昼夜号叫
常闻空中语云坏经为衣得此报也旬馀而死(出冥/祥记)
    王袭之
宋吴兴太守琅琊王袭之有学问爱老庄而不信佛惟
事宰杀初为晋西省郎中性好宾客于内省前养一双
鹅甚爱玩之夜忽梦鹅口衔一卷经可十纸许取看皆
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说罪福之事明且果见乃是佛经因是不敢宰杀笃信
过人(出辨/正论)
    周宗
周宗者广陵郡人也宋元嘉七年随到彦之北伐王师
失利与同邑六人逃窜间行于彭城北遇一空寺无有
僧徒中有形像以水晶为相因共窃取之乃出村贷食
其一人羸病等辈皆轻之独不得分与既而各还家三
四年中宗等五人相继病癞而死不得分者独获免(出/冥)
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(祥/记)
    沈僧复
宋吴兴沈僧复大明末本土饥荒逐食至山阳昼入村
野乞食夜还寄寓寺舍左右时山阳诸小形铜像甚众
僧复与其乡里数人积渐窃取遂囊箧数四悉满复因
将还家共铸为钱事既发觉执送出都入船便云见人
以火烧之昼夜叫呼自称楚毒不可忍未及刑坐而死
举体皆拆裂状如火烧吴郡朱亨亲识僧复具见其事
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(出冥/祥记)
    僧道志
宋沙门僧道志者北多宝僧也尝为众僧令知殿塔自
窃幡盖等宝饰所取甚众后遂偷像眉间珠相既而开
穿垣壁若外盗者故僧众不能觉也积旬馀而得病便
见异人以戈矛刺之时来时去辄惊叫应声流血初犹
目中一两如此其后病甚刺者稍数疮痍遍体呻呼
不能声同寺僧众颇疑其有罪欲为忏谢始问犹讳而
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不言将尽二三日乃具自陈列泣涕请救曰吾愚悖不
通谓无幽途失意作罪招此殃酷生受楚拷死婴刀镬
已糜之身惟垂哀恕今无复馀物惟衣被毡履或足充
一会并频请愿具为忏悔者偷像相珠有二枚一枚已
属妪人不可复得一以质钱在陈昭家令赎取道志既
死诸僧合集赎得相珠并设斋忏初工人复相珠时展
转回趣终不安合众僧复为礼拜烧香乃得著焉年馀
而同学等于昏夜间闻空中有语详听即道志声也自
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说云自死已来备婴痛毒方累年劫未有出期赖蒙众
僧哀怜救护赎像相珠故苦酷之中时有间息感恩无
已故暂来称谢言此而已闻其语时腥腐臭气苦痛难
过言终久之乃稍歇(出冥/祥记)
    唐文伯
宋唐文伯东海赣榆人也弟好蒲博家资都尽村中有
寺经过人或以钱上佛弟屡窃取后病癞卜者云祟由
盗佛钱父怒曰佛是何神乃令我儿致此吾当试更虏
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夺若复能病可也前县令何欣之妇上织成宝盖带四
枚乃盗取为腰带不百日复得恶病发疮之始起腰带
(出冥/祥记)
    崔平业
梁人崔平业者善弓马为武士监军一生以偷佛镕铜
为业卖铜以供酒肉心无惭惧年五十妻子兄弟并死
业一身忽病目障饥寒并至饿死(出辨/正论)
    王镇恶
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梁人进士王镇恶有学问而无善心出言多所非毁亦
为时人所嫌轻慢佛法见僧必侮诮后以教学为业时
有鹿溪寺僧法满寄铜钟一口于其学内未取之间镇
恶盗以铸钱后与僧法满对誓经年重病而舌弯缩口
不得言既知负誓乃舍资铸钟赎罪至死口不得言(出/王)
(氏/戒)
    郭祖深
梁人郭祖深上梁武一十八条事请废郭内小寺及无
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业僧尼梁武不纳后梦见神唾之遂病癞虽悔不差(出/辨)
(正/论)
    卫元宗
卫元宗毁法之后身著热风委顿而死(出辨/正论)
    姜胜生
冀州故观城人姜胜生唐武德末年忽遇恶疾遂入蒙
山医疗积年不损后始还家身体疮烂手足指落夜眠
忽梦见一白石像可长三尺许谓之曰但为我续手令
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尔即差至旦忽忆于武德初年在黍地里打雀于故村
佛室中取维摩经裂破用系杖头吓雀有人见者云盗
裂经大罪胜生反更恶骂遂入堂中打白石像右手落
梦中所见宛然旧像遂往佛前头面作礼尽心悔过顾
匠续其像手造经四十卷营一精舍一年之内病得痊
乡人号为圣像(出冥/报记)
    傅奕
唐太史令傅奕本太原人隋末徙至扶风少好博学善
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天文历数聪辩能剧谈自武德贞观中尝为太史令性
不信佛法每轻僧尼至以石像为塼瓦之用贞观十四
年秋暴病卒初奕与同伴傅仁均薛颐并为太史令颐
先负仁均钱五千未偿而仁均死后颐梦见仁均言语
如平常颐因问曰先所负钱当付谁人仁均曰可以付
泥犁人问是谁答曰太史令傅奕是也既而寤是日夜
少府监冯长命又梦已在一处多见先亡人长命问经
文说罪福之报未知审定有否答曰皆悉有之又问如
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傅奕者生平不信死受何报答曰罪福定有然傅奕已
配越州为泥犁矣(出地狱/苦记)
    并州人
并州有人解画曾陷北虏突厥可汗遣画佛像此人时
偷彩色恐被搜获纸裹塞鼻中鼻中血出数升此人后
为僧唐贞观中于山东住寺渐渐患鼻二三年后鼻中
生肉甚大如桃脓血狼藉酸疼不已后请僧灵顗忏悔
病亦不愈十年始亡灵顗尝住慈恩寺说其事(出广古/今五行)
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(记/)
    薛孤训
唐贞观二十年征龟兹有薛孤训者为行军仓曹军及
屠龟兹后乃于精舍剥佛面金旬日之间眉毛尽落还
至伊州乃于佛前悔过以所得金皆为造功德未几眉
毛复生(出冥/祥记)
    巂州县令
唐贞观中有人任巂州一县令往高昌于寺得一真珠
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像至京师诸大寺欲与千贯钱买之不肯遂毁破卖得
一千三百贯后月馀患肿寤寐之间见一僧云何因毁
坏尊像遂遣人拔其舌长尺馀苦痛呻吟数日而死德
安县令薛逵备知此事(出冥/祥记)
    丁零
相州邺城中有丈六铜立像一躯贼丁零者志性凶悖
无有信心乃弯弓射像箭中像面血下交流虽加莹饰
血㾗犹在又选五百力士令挽仆地消铸为铜拟充器
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用乃口发大声响烈雷震力士亡魂丧胆人皆仆地迷
闷宛转怖不能起由是贼侣惭惶归信者众丁零后时
著疾被诛乃死(出宣/验记)
    唐武宗
长安城北有古冢高十数丈传云周穆王陵也唐会昌
六年正月十五日有人夜行至陵下闻人语于林间意
其盗也因匿于草莽中伺焉俄有人自空而来朱衣执
版宣曰冢尉何在二吏出曰在位因曰录西海君使者
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何时当至吏曰计程十八日方来朱衣曰何稽对曰李
(武宗/名)坐毁圣教减一纪算当与西海君同日录其魂
忽有贾客铃声自东来朱衣与二吏俱不复见后数月
帝果晏驾帝英毅有断勤于庶政至如迎贵主以破羌
族复内地而歼狡穴武功震耀肃宪之次也然金人之
教不可厚诬则秦时焚书坑儒后华山中有告祖龙之
死者事不谬矣(出稽/神录)
    王义逸
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唐会昌中有王义逸者护凤翔军值武宗斥毁佛刹义
逸以家财易诸瓦木取其精者遂大营市邸并治其第
为岐下之甲焉居三年一日有小吏入告有不便事且
泣曰某适方就室假寐有紫衣人招入一朱户则𩔖将
军之第也见丝竹绮罗宾客列坐满堂独无将军紫衣
人指瑎下一径曰此路可见公主人因北趋见荆棘满
地其路才可容人步至低屋排户而入见将军卧于床
上系其手足有人持火至方爇其发因出涕言曰吾不
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幸生好贾贩僧寺材础以贪其利今絷于此后三日当
死君归为我告其家速毁邸第以归佛寺不可辄留既
而焰炽不能尽言义逸怒而叱之明日果脑发痈三日
而卒(出传记/附录)
    赘肉
释氏因果时有报应近岁有一男子既贫且贱于上吻
忽生一片赘肉如展两手许大下覆其口形状丑异殆
不可言其人每饥渴则揭赘肉以就饮啜颇甚苦楚或
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问其所因则曰少年无赖曾在军伍常于佛寺安下同
火共刲一羊分得少肉旁有一佛像上吻间可置之不
数日婴疾遂生此赘肉焉(出玉堂/閒话)
    西明寺
长安城西明寺钟寇乱之后缁徒流离阒其寺者数年
有贫民利其铜袖锤錾往窃凿之日获一二斤鬻于阛
阓如是经年人皆知之官吏不禁后其家忽失所在市
铜者亦讶其不来后官欲徙其钟于别寺见寺钟平堕
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在阁上及仆之见盗钟者抱锤錾俨然坐于其间即已
乾枯矣(出玉堂/閒话)
    明相寺
凤州城南有明相寺佛数尊皆饰以金焉乱罹之后有
贫民刮金鬻而自给迨至时宁金彩已尽于是遍身生
癣痒不可忍常须以物自刮皮尽至肉肉尽至骨而死
焉毁佛之咎昭报如此(出冥/祥记)
    僧义孚
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僧义孚青社人解琴寓于江陵龙兴寺行止诡谲府主
优容之俾赍钱帛诣西川写藏经或有人偷窃社户所
造藏经出货义孚以廉价赎之其羡财遂为所有一旦
发觉卖经者毙于枯木下此僧虽免罪未久得疾两唇
反引有似驴口其热痛不可忍也人皆畏见苦楚备极
而死同寺有数辈贩鬻经像惧而舍财修功德以孚为
鉴戒(出冥/报录)
    开照寺盗
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伪蜀金堂县三学山开照寺夜群寇入寺劫掠缁徒罄
尽寺元有释迦藕丝袈裟为千载之异物也贼曹分取
与其妻拆而易之夫妻当时手指节节堕落须鬓俱坠
寻事败戮于市(出儆/戒录)
    僧绍明
伪蜀大慈寺赐紫慈昭大师绍明主持文殊阁常教化
钱物称供养菩萨圣像积有星岁所获大半入已后染
病恒见火烧顶至足周而复始不胜其苦悔过忏谢唱
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施衣竟不获免(出儆/戒录)
    潼江军
伪蜀潼江起军攻取阆州兵火烧劫闾里荡尽佛寺有
一大钟在地有一卒运大石击钟令碎而鬻之钟破裂
流迸正中卒胫双折而死(出儆/戒录)
 
 
 太平广记卷一百十六