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钦定四库全书太平广记卷七十
女仙十五
许飞琼 裴玄静 戚玄符
徐仙姑 缑仙姑 王氏女
薛玄同 戚逍遥 茶姥
张建章 周宝
许飞琼
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唐开成初进士许瀍游河中忽得大病不知人事亲友数人环坐守之至三日蹶然而起取笔大书于壁曰晓
入瑶台露气清坐中唯有许飞琼尘心未尽俗缘在十
里下山空月明书毕复寐及明日又惊起取笔改其第
二句曰天风飞下步虚声书讫兀然如醉不复寐矣良
久渐言曰昨梦到瑶台有仙女三百馀人皆处大屋内
一人云是许飞琼遣赋诗及成又令改曰不欲世间人
知有我也既毕甚被赏叹令诸仙皆和曰君终至此且
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归若有人导引者遂得回耳(出逸/史)裴玄静
裴玄静缑氏县令升之女鄠县尉李言妻也幼而聪慧
母教以诗书皆诵之不忘及笄以妇功容自饰而好道
请于父母置一静室披戴父母亦好道许之日以香火
瞻礼道像女使侍之必逐于外独居别有女伴言笑父
母看之复不见人诘之不言洁思閒淡虽骨肉常见亦
执礼曾无慢容及年二十父母欲归于李言闻之固不
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可唯愿入道以求度世父母抑之曰女生有归是妇礼时不可失礼不可亏倘入道不果是无所归也南岳魏
夫人亦从人育嗣后为上仙遂适李言妇礼臻备未一
月告于李言以素修道神人不许为君妻请绝之李言
亦慕道从而许焉乃独居静室焚修夜中闻言笑声李
言稍疑未之敢惊潜壁隙窥之见光明满室异香芬馥
有二女子年十七八凤髻霓衣姿态婉丽侍女数人皆
云髻绡服绰约在侧玄静与二女子言谈李言异之而
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退及旦问于玄静荅曰有之此昆崙仙侣相省上仙也知君窥以术止之而君未觉更来慎勿窥也恐君为仙官
所责然玄静与君宿缘甚薄非久在人间之道念君后
嗣未立候上仙来当为言之后一夕有天女降李言之
室经年复降送一儿与李言此君之子也玄静即当去
矣后三日有五云盘旋仙女奏乐白凤载玄静升天向
西北而去时大中八年八月十八日在温县供道村李
氏别业(出续/仙传)
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戚玄符戚玄符者冀州民妻也三岁得疾而卒父母号痛方甚
有道士过其门曰此可救也抱出示之曰此必为神仙
适是气蹶耳衣带中解黑符以救之良久遂活父母致
谢道士曰我北岳真君也此女可名玄符后得升天之
道言讫不见遂以为名及为民妻而舅姑严酷侍奉益
谨常谓诸女曰我得人身生中国尚为女子此亦所阙
也父母早丧唯舅姑为尊耳虽被箠楚亦无所怨夜有
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神仙降之授以灵药不知其所修何道大中十年丙子八月十日升天(出墉城/集仙录)
徐仙姑
徐仙姑者北齐仆射徐之才女也不知其师已数百岁
状貌常如二十四五岁耳善禁咒之术独游海内名山
胜境无不周遍多宿岩麓林窟之中亦寓止僧院忽为
豪僧十辈微词所嘲姑骂之群僧激怒欲以力制词色
愈悖姑笑曰我女子也而能弃家云水不避蛟龙虎狼
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岂惧汝鼠辈乎即解衣而卧遽彻其烛僧喜以为得志迟明姑理策出山诸僧一夕皆僵立尸坐若被拘缚口
噤不能言姑去数里僧乃如故来往江表吴人见之四
十馀年颜色如旧其行若飞所至之处人畏敬若神明
矣无敢戏侮者咸通初谓剡县白鹤观道士陶蒉云曰
我先君仕北齐以方术闻名阴功及物今亦得道故我
为福所及亦延年长生耳以此推之即之才女也(出墉/城集)
(仙/录)
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缑仙姑缑仙姑长沙人也入道居衡山年八十馀容色甚少于
魏夫人仙坛精修香火十馀年孑然无侣坛侧多虎游
者须结队执兵而入姑隐其间曾无怖畏数年后有一
青鸟形如鸠鸽红顶长尾飞来所居自语云我南岳夫
人使也以姑修道精苦独栖穷林命我为伴他日又言
西王母姓缑乃姑之祖也闻姑修道勤至将有真官降
而授道但时未至耳宜勉于修励也每有人游山必青
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鸟先言其姓字又曰河南缑氏乃王母修道之故山也又一日青鸟飞来曰今夕有暴客无害勿以为怖也
其夕果有十馀僧来毁魏夫人仙坛乃一大石方可丈
馀其下空浮寄他石之上每一人推之则摇动人多则
屹然而住是夕群僧持火挺刃将害仙姑入其室姑在
床上而僧不见僧既出门即摧坏仙坛轰然有声山震
谷裂谓已颠坠矣而终不能动僧相率奔走及明有远
村至者云十僧中九僧为虎所食其一不共推故免岁
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馀青鸟语姑迁居他所因徙居湖南鸟亦随之而往人未尝会其语郑畋自承旨学士左迁梧州师事于姑姑
谓畋曰此后四海多难人间不可久居吾将隐九嶷矣
一日遂去(出墉城/集仙录)
王氏女
王氏女者徽之侄也父随兄入关徽之时在翰林王氏
与所生母刘及嫡母裴寓居常州义兴县湖洑渚桂岩
山与洞灵观相近王氏自幼不食酒肉攻词翰善琴好
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无为清静之道及长誓志不嫁常持大洞三十九章道德章句户室之中时有异香气父母敬异之一旦小疾
裴与刘于洞灵观修斋祈福是日稍愈亦同诣洞灵佛
像前焚香祈祝及晓归坐于门右片石之上题绝句曰
玩水登山无足时诸仙频下听吟诗此心不恋居人世
唯见天边双鹤飞此夕奄然而终及明有二鹤栖于庭
树有仙乐盈室觉有异香远近惊异共奔看之邻人以
是白于湖洑镇吏详验鹤已飞去因囚所报者裴及刘
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焚香告之曰汝若得道却为降鹤以雪邻人勿使其滥获罪也良久双鹤降于庭旬日又降葬于桂岩之下棺
轻但闻香气异常发棺视之止衣舄而已今以桂岩所
居为道室即乾符元年也(出墉城/集仙录)
薛玄同
薛氏者河中少尹冯徽妻也自号玄同适冯徽二十年
乃言素志称疾独处焚香诵黄庭经日二三遍又十三
年夜有青衣玉女二人降其室将至有光如月照其庭
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庑香风飒然时秋初残暑方甚而清凉虚爽飘若洞中二女告曰紫虚元君主领南方下校文籍命诸真大仙
于六合之内名山大川有志道者必降而教之玄同善
功地司累奏简在紫虚之府况闻女子立志君尤嘉之
即日将亲降于此如此凡五夕皆焚香严盛以候元君
咸通十五年七月十四日元君与侍女群真二十七人
降于其室玄同拜迎于门元君憩坐良久示以黄庭澄
神存修之旨赐九华丹一粒使八年后吞之当遣玉女
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飙车迎汝于嵩岳矣言讫散去玄同自是冥心静神往往不食虽真仙降眄光景烛空灵风异香云璈钧乐奏
于其室冯徽亦不知也常复毁笑及黄巢犯关冯与玄
同寓晋陵中和元年十月舟行至渎口欲抵别墅忽见
河滨有朱紫官吏及戈甲武士立而序列若迎候状所
在寇盗舟人见之惊愕不进玄同曰无惧也即移舟及
之官吏皆拜玄同曰未也犹在春中但去无速也遂各
散去同舟者莫测之明年二月玄同沐浴饵紫虚所授
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之丹二仙女亦密降其室十四日称疾而卒有仙鹤三十六只翔集庭宇形质柔缓状若生人额中有白光一
点良久化为紫气沐浴之际玄发重生立长数寸十五
日夜云彩满空忽尔雷电棺盖飞在庭中失尸所在空衣
而已异香群鹤浃旬不休时僖宗在蜀浙西节度使周
宝表其事诏付史官(出墉城/集仙录)
戚逍遥
戚逍遥冀州南宫人也父以教授自资逍遥十馀岁好
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道清淡不为儿戏父母亦好道常行阴德父以女诫授逍遥逍遥曰此常人之事耳遂取老子仙经诵之年二
十馀适同邑蒯浔舅姑酷责之以蚕农怠惰而逍遥旦
夕以斋洁修行为事殊不以生计在心蒯浔亦屡责之
逍遥白舅姑请返于父母及父母家亦逼迫终以不能
为尘俗事愿独居小室修道以资舅姑蒯浔及舅姑俱
疑乃弃之于室而逍遥但以香水为资绝食静想自歌
曰笑看沧海欲成尘王母花前别众真千岁却归天上
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去一心珍重世间人蒯氏及邻里悉以为妖夜闻室内有人语声及晓见逍遥独坐亦不惊又三日晨起举家
闻屋裂声如雷但见所服衣履在室内仰视半天有云
雾鸾鹤复有仙乐香軿彩仗罗列逍遥与仙众俱在云
中历历闻分别言语蒯浔驰报逍遥父母到犹见之郭
邑之人咸奔观望无不惊叹(出续/仙传)
茶姥
广陵茶姥者不知姓氏乡里常如七十岁人而轻健有
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力耳聪目明发鬓滋黑耆旧相传云晋元南渡后见之数百年颜状不改每旦将一器茶卖于市市人争买自
旦至暮而器中茶常如新熟未尝减少吏系之于狱姥
持所卖茶器自牖中飞去(出墉城/集仙录)
张建章
张建章为幽州行军司马尤好经史聚书至万卷所居
有书楼但以披阅清净为事曾赍府帅命往渤海遇风
波泊舟忽有青衣泛一叶舟而至谓建章曰奉大仙命
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请大夫建章应之至一大岛见楼台岿然中有女仙处之侍翼甚盛器食皆建章故乡之常味也食毕告退女
仙谓建章曰子不欺暗室所谓君子也勿患风涛之苦
吾令此青衣往来导之及还风波寂然往来皆无所惧
及回至西岸经太宗征辽碑半没水中建章以帛裹面
摸而读之不失一字其笃学如此蓟门之人皆能说之
(出北梦/琐言)
周宝
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周宝为浙西节度使治城隍至鹤林门得古冢棺椟将腐发之有一女子面如生铅粉衣服皆不败掌役者以
告宝亲视之或曰此当时是尝饵灵药待时而发发则
解化之期矣宝即命改葬之具车舆声乐以送宝与僚
属登城望之行数里有紫云覆輀车之上众咸见一女
子出自车中坐于紫云冉冉而上久之乃没开棺则空
矣(出稽/神录)
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太平广记卷七十