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卷十八
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钦定四库全书
 太平广记卷十八
  神仙十八
   柳归舜   元藏几   文广通
   杨伯丑   刘法师
    柳归舜
吴兴柳归舜隋开皇二十年自江南抵巴陵大风吹至
君山下因维舟登岸寻小径不觉行四五里兴酣踰越
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溪涧不由径路忽道傍有一大石表里洞彻圆而砥平
周匝六七亩其外尽生翠竹圆大如盎高百馀尺叶曳
白云森罗映天清风徐吹戛为丝竹音石中央又生一
树高百尺条干偃阴为五色翠叶如盘花径尺馀色深
碧蕊深红异香成烟著物霏霏有鹦鹉数千丹嘴翠衣
尾长二三尺翱翔其间相呼姓字音旨清越有名武游
郎者有名阿苏儿者有名武仙郎者有名自在先生者
有名踏莲露者有名凤花台者有名戴蝉儿者有名多
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花子者或有唱歌者曰吾此曲是汉武钩弋夫人常所
唱词曰戴蝉儿分明传与君王语建章殿里未得归珠
箔金缸双凤舞名阿苏儿者曰我忆阿娇深宫下泪唱
曰昔请司马相如为作长门赋徒使费百金君王终不
顾又有诵司马相如大人赋者曰吾初学赋时为赵昭
仪抽七宝钗横鞭余痛不彻今日诵得还是终身一艺
名武游郎者言余昔见汉武帝乘郁金楫泛积翠池自
吹紫玉笛音韵朗畅帝意欢适李夫人歌以随歌曰顾
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鄙贱奉恩私愿吾君万岁期又名武仙郎者问归舜曰
君何姓氏行第归舜曰姓柳第十二曰柳十二自何许
来归舜曰吾将至巴陵遭风泊舟兴酣至此耳武仙郎
曰柳十二官偶因遭风得臻异境此所谓因病致妍耳
然下官禽鸟不能致力生人为足下转达桂家三十娘
子因遥呼曰阿春此间有客即有紫云数片自西南飞
来去地丈馀云气渐散遂见珠楼翠幕重槛飞楹周匝
石际一青衣自户出年始十三四身衣珠翠颜甚姝美
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谓归舜曰三十娘子使阿春传语郎君贫居僻远劳此
检校不知朝来食否请垂略坐以具蔬馔即有捧水精
床出者归舜再让而坐阿春因教凤花台鸟何不看客
三十娘子以黄郎不在不敢接对郎君汝若等閒似前
度受捶有一鹦鹉即飞至曰吾乃凤花台也近有一篇
君能听乎归舜曰平生所好实契所愿凤花台乃曰吾
昨过蓬莱玉楼因有一章诗曰露接朝阳生海波翻水
晶玉楼瞰寥廓天地相照明此时下栖止投迹依旧楹
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顾余复何忝日侍群仙行归舜曰丽则丽矣足下师乃
谁人凤花台曰仆在王丹左右一千馀岁杜兰香教我
真箓东方朔授我秘诀汉武帝求大中大夫遂在石渠
署见扬雄王褒等赋颂始晓箴论王莽之乱方得还吴
后为朱然所得转遗陆逊复见机云制作方学缀篇什
机云被戮便至于此殊不知近日谁为宗匠归舜曰薛
道衡江总也因诵数篇示之凤花台曰近代非不靡丽
殊少骨气俄而阿春捧赤玉盘珍羞万品目所不识甘
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香裂鼻饮食讫忽有二道士自空飞下顾见归舜曰大
难得与鹦鹉相对君非柳十二乎君船以风便索君甚
急何不促回因投一尺绮曰以此掩眼即去矣归舜从
之忽如身飞却坠巴陵违舟所舟人欲发问之失归舜
已三日矣后却至此泊舟寻访不复再见也(出续玄/怪录)
    元藏几
处士元藏几自言后魏清河孝王之孙也隋炀帝时官
任奉信郎大业元年为过海使判官无何风浪坏船黑
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雾四合同济者皆不免而藏几独为破木所载殆经半
月忽达于洲岛间洲人问其从来则瞀然具以事告洲
人曰此沧浪洲去中国已数万里乃出菖蒲花桃花酒饮
之而神气清爽其洲方千里花木常如二月地土宜五
榖人多不死出凤凰孔雀灵牛神马之属更产分蒂瓜
长二尺其色如椹一颗二蒂有碧枣丹栗皆大如梨其
洲人多衣缝掖衣戴远游冠与之话中国事则历历如
在目前所居或金阙银台玉楼紫阁奏箫韶之乐饮香
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露之醑洲上有久视之山山下出澄水泉其泉阔一
百步亦谓之流渠虽投之金石终不沈没故洲人以
瓦铁为船舫更有金池方十数里水石泥沙皆如金
色其中有四足(今刑部卢员外寻云金义岭/有池如盆其中有鱼皆四足)又有金
莲花洲人研之如泥以间彩绘光辉焕烂与真无异
但不能入火而已更有金茎花如蝶每微风至则摇
荡如飞妇人竞采之以为首饰且有语曰不戴金茎
花不得在仙家更以强木造船其上多饰珠玉以为
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游戏强木不沈木也方一尺重八百斤巨石缒之终
不没藏几淹留既久忽念中国洲人遂制淩风舸以
送焉激水如箭不旬即达于东莱问其国乃皇唐也
询其年号即贞元也访其乡里榛芜也追其子孙疏
属也有隋大业元年至贞元年末已二百年矣有二鸟
大𩔖黄鹂每翔翥空中藏几呼之即至或令衔珠或令
受人语乃谓之转言鸟出沧洲也藏几工诗好酒混俗
无拘检十数年间遍游江表人莫之知而赵归真常与
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藏几弟子九华道士叶通微相遇求得其实归真以藏
几之异备奏上上令谒者赍手诏急徵及至中路忽然
亡去谒者惶恐即上疏具言其故上览疏咨嗟曰朕不
如明皇帝以降异人后有人见藏几泛小舟于海上至
今江表道流大传其事焉(出杜阳/杂编)
    文广通
文广通者辰溪县滕村人也县属辰州溯州一百里北
岸次有滕村广通居焉本汉辰陵县武陵记云广通以
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宋元嘉二十六年见有野猪食其稼因举弩射中之流
血而走寻血踪越十馀里入一穴中行三百许步豁然
明晓忽见数百家居止莫测其由来视所射猪已归村
人圈中俄有一叟出门云汝非射吾猪者乎文曰猪来
犯仆非仆犯猪翁曰牵牛蹊人之田信有罪矣而夺之
牛者罪又重矣文因稽首谢过翁云过而知改是无过
矣此猪前缘应有其报君无谢焉翁呼广通至厅上见
十数书生皆冠章甫之冠服缝掖之衣有博士独一榻
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面南谈老子又见西斋有十人相对弹一弦琴而五声
自韵有童子酌酒呼令设客文饮半酣四体怡然因尔
辞退观其墟陌人事不异外间觉其清虚独远自是胜
地徘徊欲住翁乃遣小儿送之令坚关门勿复令外人
来也文与小儿行问其始末荅曰彼诸贤避夏桀难来
此因学道得仙独榻座谈老子者昔河上公也仆汉时
山阳王辅嗣至此请问老子滞义仆自扫门已来于兹
十纪始蒙召进得预门人犹未深受要诀只令守门至
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洞口分别慇勤自言相见未期广通自所入处见所用
弩皆已朽断初谓少顷已十二年矣广通家已成丧讫
闻其归乃举村惊疑明日与村人寻其穴口唯见巨石
塞之烧凿不可为攻焉(出神仙/感遇传)
    杨伯丑
杨伯丑冯翊武乡人好读易隐于华山隋开皇初文帝
搜访逸隐闻其有道徵至京师见公卿不为礼人无贵
贱皆汝之人不能测帝赐衣着至朝堂舍之而去常被
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发佯狂游行市里形体垢秽未尝栉沐亦开肆卖卜卦
无不中有人失马诣伯丑卜之伯丑方为太子所召在
途遇之立为作卦曰可于西市东壁南第三店为我买
鱼作鲙如其言诣所指店中果有人牵所失马而至遂
擒之何妥尝与论易闻妥之言笑曰何用郑玄王弼之
言乎于是测理辨荅思理玄妙大异先儒之旨论者谓
其有玄机因问其所学曰太华之下金天洞中我曾受
羲皇所教之易与大道玄同理穷众妙岂可与世儒常
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谈而测神仙之旨乎数年复归华山上后世世有人见
(出仙传/拾遗)
    刘法师
唐贞观中华阴云台观有刘法师者鍊气绝粒迨二十
年每三元设斋则见一人衣缝掖面黧瘦来居末坐斋
毕而去如此者十馀年而衣服颜色不改法师异而问
之对曰余姓张名公弼住莲花峰东隅法师意此处无
人之境请同往公弼怡然许之曰此中甚乐师能便住
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亦当无闷法师遂随公弼行三二十里扳萝攀葛才有
鸟径其崖谷崄绝虽猿狖不能过也而公弼履之若夷
途法师从行亦无难遂至一石壁削成高直千馀仞下
临无底之谷一径阔数寸法师与公弼侧足而立公弼
乃以指扣石壁中有人问曰为谁对曰某遂划然开一
门门中有天地日月公弼将入法师随公弼亦入其人
乃怒谓公弼曰何故引外人来其人因阖门则又成石
壁矣公弼曰此非他人乃云台刘法师也与余久故故
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请此来何见拒之深也又开门纳公弼及法师公弼曰
法师此来甚饥君可丰食遣之其人遂问法师便住否
法师请以后期其人遂取一盂水以肘后青囊中刀圭
粉和之以饮法师其味甚甘香饮毕而饥渴之想顿除
矣公弼曰余昨云山中甚乐君盍为戏令法师观之其
人乃以水噀东谷中俄有苍龙白象各一对舞舞甚妙
威凤䌽鸾各一对歌歌甚清顷之公弼送法师迥回师却
顾唯见青崖丹壑向之歌舞一无所睹矣及去观将近
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公弼乃辞法师至观处置事毕却寻公弼则步步险阻
杳不可阶法师痛恨前者不住号天叫地遂成腰疾公
弼更不复至矣(出续玄/怪录)
 
 
 
 
 
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 太平广记卷十八