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钦定四库全书太平广记卷六
神仙六
张子房 东方朔 王乔
周𨼆遥 刘商
张子房
张子房名良韩国人也避地于南阳徙居于沛后为沛
国人焉童幼时过下邳圯桥风雪方甚遇一老叟着乌
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巾黄单衣坠履于桥下目子房曰孺子为我取之子房无倦色下桥取履以进老叟引足以纳之子房神意愈
恭叟笑曰孺子可教也明旦来此当有所教子房昧爽
至叟已在矣曰期而后至未可传道如是者三子房先
至亦无倦怠老叟喜以书授之曰读此当为帝王师若
复求吾乃榖城山下黄石也子房读其书能应机权变
佐汉祖定天下后人谓其书为黄石公书修之于身能
炼气绝力轻身羽化与绮里季东园公甪里先生夏黄
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公为云霞之交汉初遇四五小儿路上群戏一儿曰着青裙入天门揖金母拜木公时人莫知之子房知之往
拜之曰此东王公之玉童也所谓金母者西王母也木
公者东王公也此二元尊乃阴阳之父母天地之本源
化生万灵育养群品木公为男仙之主金母为女仙之
宗长生飞化之士升天之初先觐金母后谒木公然后
升三清朝太上矣此歌乃玉童教世人拜王公而揖王
母也子房佐汉封留侯为大司徒解形于世葬于龙首
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原赤眉之乱人发其墓但见黄石枕化而飞去若流星焉不见其尸形衣冠得素书一篇兵略数章子房登仙
位为太玄童子常从老君于太清之中其孙道陵得道
朝昆崙之夕子房往焉(出仙传/拾遗)
东方朔
东方朔小名曼倩父张氏名夷字少平母田氏夷年二
百岁颜若童子朔生三日而田氏死死时汉景帝三年
也邻母拾朔养之时东方始明因以姓焉年三岁天下
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秘识一览暗诵于口恒指挥天上空中独语邻母忽失朔累月暂归母笞之后复去经年乃归母见之大惊曰
汝行经年一归何以慰吾朔曰儿暂之紫泥之海有紫
水污衣仍过虞泉湔浣朝发中还何言经年乎母又问
曰汝悉经何国朔曰儿湔衣竟暂息冥都崇台一寤眠
王公啖儿以丹栗霞浆儿食之既多饱闷几死乃饮玄
天黄露半合即醒还遇一苍虎息于路初儿骑虎而还
打捶过痛虎啮儿脚伤母便悲嗟乃裂青布裳裹之朔
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复去家万里见一枯𣗳脱布挂𣗳布化为龙因名其地为布龙泽朔以元封中游鸿濛之泽忽遇母采桑于白
海之滨俄而有黄眉翁指母以语朔曰昔为我妻托形
为太白之精今汝亦此星之精也吾却食吞气已九千
馀年目中童子皆有青光能见幽𨼆之物三千年一返
骨洗髓二千年一剥皮伐毛吾生来已三洗髓五伐毛
矣朔既长仕汉武帝为太中大夫武帝暮年好仙术与
朔狎昵一日谓朔曰朕欲使爱幸者不老可乎朔曰臣
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能之帝曰服何药曰东北地有芝草西南有春生之鱼帝曰何知之曰三足乌欲下地食此草羲和以手掩乌
目不许下畏其食此草也鸟兽食此即美闷不能动问
曰子何知之朔曰小儿时掘井陷落井下数十年无所
托有人引臣往取此草乃隔红泉不得渡其人与臣一
只履臣乃乘履泛泉得而食之其国人皆织珠玉为簟
要臣入云韨之幕设玄珉雕枕刻镂为日月云雷之状
亦曰镂空枕亦曰玄雕枕又荐
毫之珍褥以百之卷六 第 4b 页 WYG1043-0033d.png
毫织为褥此毫褥而冷常以夏日舒之因名柔毫水藻之褥臣举手拭之恐水湿席定视乃光也其后武帝寝
于灵光殿召朔于青绮窗绨纨幕下问朔曰汉年运火
德统以何精何瑞为祥朔对曰臣常游昊然之墟在长
安之东过扶桑七万里有云山山顶有井云从井中出
若土德则黄云火德则赤云金德则白云水德则黑云
帝深信之太初二年朔从西那邪国还得声风木十枝
以献帝长九尺大如指此木出因桓之水则禹贡所谓
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因桓是来即其源也出甜波上有紫燕黄鹄集其间实如细珠风吹珠如玉声因以为名帝以枝遍赐群臣年
百岁者颁赐此人有疾枝则有汗将死者枝则折昔老
𣆀在周二千七百年此枝未汗洪崖先生尧时年已三
千岁此枝亦未一折帝乃赐朔朔曰臣见此枝三遍枯
死死而复生何翅汗折而已语曰年末年枝忽汗此木
五千岁一湿万岁一枯也帝以为然又天汉二年帝升
苍龙馆思仙术召诸方士言远国遐乡之事唯朔下席
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操笔疏曰臣游北极至镜火山日月所不照有龙衔火以照山四极亦有园囿池苑皆植异草木有明茎草如
金灯折为烛照见鬼物形仙人宁封尝以此草然为夜
朝见腹内外有光亦名洞腹草帝剉此草为苏以涂明
云之观夜坐此观即不加烛亦名照魅草采以藉足则
入水不沉朔又尝东游吉云之地得神马一匹高九尺
帝问朔何兽曰王母乘云光辇以适东王公之舍税此
马于芝田东王公怒弃此马于清津天岸臣至王公坛
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因骑而反绕日三匝此马入汉关关门犹未掩臣于马上睡不觉还至帝曰其名云何朔曰因事为名名步景
驹朔曰自驭之如驽马蹇驴耳朔曰臣有吉云草千顷
种于九景山东二千年一花明年应生臣走往刈之以
抺马马立不饥朔曰臣至东极过吉云之泽帝曰何为
吉云曰其国常以云气占凶吉若有喜庆之事则满室
云起五色照人着于草树皆成五色露露味皆甘帝曰
吉云五露可得否曰臣负吉云草以备马此立可得日
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可三二往乃东走至夕而还得玄白青黄露盛以青琉璃各受五合授帝帝遍赐群臣其得之者老者皆少疾
者皆除也又武帝常见彗星朔折指星木以授帝帝指
彗星应时星没时人莫之测也朔又善啸每曼声长啸
辄尘落漫飞朔未死时谓同舍郎曰天下人无能知朔
知朔者太王公耳朔卒后武帝得此语即召太王公
问之曰尔知东方朔乎公对曰不知公何所能曰颇善
星历帝问诸星皆具在否曰诸星具独不见岁星十八
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年今复见耳帝仰天叹曰东方朔生在朕旁十八年而不知是岁星哉惨然不乐其馀事迹多散在别卷此不
备载(出洞冥记/及朔别传)
王乔
王乔河东人也汉显宗时为叶令有神术每月朔望常
诣京朝帝怪其来数而不见车骑密令太史伺望之言
临至必有双凫从东南飞来于是候凫至举罗张之但
得一舄焉乃四年时所赐尚书官属履也每当朝时叶
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县门下鼓不击自鸣闻于京师后天忽下玉棺于庭前吏人推排终不摇动乔曰天帝欲召我耶乃沐浴服饵
卧棺中盖便立覆宿昔乃葬城东土自成坟其夕县中
牛羊皆流汗喘乏人莫知之百姓为立庙号叶君祠祷
无不应远近尊崇帝诏迎取其鼓置都亭下略无复声
或云即古仙人王乔也示变化之迹于世耳(出仙传/拾遗)
周𨼆遥
周𨼆遥洞庭山道士自云甪里先生之孙山上有其祖
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甪里庙甪里村言其数世得道尝居焦山中学太阴鍊形之道死于崖窟中嘱其弟子曰检视我尸勿令他物
所犯六年后若再生当以衣裳衣我弟子视之初则臭
秽虫坏唯五脏不变依言闭护之至六年往看乃身全
却生弟子备汤沐以新衣衣之发鬒而黑髭粗而直若
兽鬣焉十六年又死如前更七年复生如此三度已四
十馀年近八十岁状猊如三十许人隋炀帝闻之徵至
东都颁赐丰厚恩礼隆异而恳乞归山寻还本郡贞观
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中召至长安于内殿安置问修习之道对曰臣所修者匹夫之志功不及物利唯一身帝王修道一言之利万
国蒙福得道之效速于人臣区区所学非九重万乘之
所修也恳求归山寻亦遂其所适(出仙传/拾遗)
刘商
刘商者中山靖王之后举孝廉历官合淝令而笃好无
为清简之道方术服鍊之门五金八石所难致者必力
而求之人有方术未合鍊施效者必资其药石给其炉
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鼎助使成之未尝有所觊觎也因泛舟苕霅间遂卜居武康上强山下有樵童药叟虽常草木之药诣门而售
者亦答以善价一旦樵夫鬻樵有术一把商亦厚价致
之其庭庑之下篱落之间草木诸药已堆积矣忽閒步
杖策逍遥田亩蹊隧之傍聊自怡适闻丛林间有人相
与言曰中山刘商今日已赐真术矣盖阴功笃好之所
感乎窥林中杳无人迹奔归取术修而服之月馀齿发
益盛貌如婴童举步轻速可及驰马登涉云岩无复困
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惫又月馀坐知四方之事验若符契乃入上彊洞中咸通初有酒家以樵叟稍异尽礼接之累月复一至因谓
酒家曰我中山刘商也夙攻水墨愿留一图以酬见待
之厚使备绘素而约以再来一日果至酒家援毫运思
顷刻而千山万水非世工之所及将去谓酒家曰我祖
淮南王今为九海总司居列真之任授我以南溟都水
之秩旬日远别不复来矣如是十许日天色晴霁香风
瑞云弥布山谷樵者见空中骑乘飞举南去(出仙传/拾遗)
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