钦定四库全书
　礼书纲目卷二十六　　　　　婺源江永撰
丧大记上　　　　凶礼九
　补
大宗伯以凶礼哀邦国之忧以丧礼哀死亡(哀谓亲者/服焉疏者)
(含/禭)朝觐会同则为上相大丧亦如之(相诏王礼也大丧/王后及世子也)
　小宗伯掌五礼之禁令与其用等　肆师凡卿大夫
之丧相其礼　职丧掌诸侯之丧及卿大夫士凡有爵

者之丧以国之丧礼涖其禁令序其事(国之丧礼丧服/士丧既夕士虞)
(今存者其馀则亡事谓小/敛大敛葬也 并春官)　自天子达于庶人丧从死
者祭从生者(从死者谓衣衾棺椁从生/者谓奠祭之牲器 王制)
　　右总要
疾病外内皆埽(为宾客将来问/病也疾困曰病)君大夫彻县士去琴瑟
(声音动人病者欲静也凡乐器天子宫县诸侯/轩县大夫判县士特县去琴瑟者不命之士)寝东首
于北牖下(为君来视之时也病者恒/居北牖下或为北墉下)废床彻亵衣加新
衣体一人(废去也人始生在地去床庶其生气反彻亵/衣则所加者新朝服矣互言之也加朝服者)

(明其终于正也体手足也四/人持之为其不能自屈伸也)男女改服(为宾客来问病/亦朝服也庶人)
(深/衣)属纩以俟绝气(纩今之新绵易动摇/置口鼻之上以为候)男子不死于妇
人之手妇人不死于男子之手(君子重终为其/相亵 丧大记)　扶君
卜人师扶右射人师扶左(谓君疾时也卜当为仆声之/误也仆人射人皆平时赞正)
(君服/位者)君薨以是举(不忍变也周礼射人大/丧与仆人迁尸 檀弓)　君于大夫
疾三问之士疾一问之(详见殡后/受吊章)　卿大夫疾君问之
无算士一问之(杂/记)　君夫人卒于路寝大夫世妇卒于
适寝内子未命则死于下室迁尸于寝士之妻皆死于

寝(言死者必皆于正处也寝室通耳其尊者所不燕焉/君谓之路寝大夫谓之适寝士或谓之适室此变命)
(妇言世妇者明尊卑同也世妇以君下寝之上为/适寝内子卿之妻也下室其燕处也 丧大记)　始
卒主人啼兄弟哭妇人哭踊(悲哀有浅深也若婴儿中/路失母能勿啼乎 同上)
　凡哭尸于室者主人二手承衾而哭(承衾哭者哀慕/若欲攀援 同)
(上/)
　　右始死　二十有八载帝乃殂落(殂落死也尧年/十六即位七十)
　　(载求禅试舜二载自正月上日至崩/二十八载尧凡寿一百一十七岁)百姓如丧考
　　妣(考妣父母言百/官感德思慕)三载四海遏密八音(遏绝密静/也八音金)

　　(石丝竹匏土革木四夷绝音三年则华/夏可知言盛德恩化所及者远 舜典)　惟四月
　　哉生魄王不怿(成王崩年之四月始生魄月/十六日王有疾故不悦怿)甲子
　　王乃洮颒水相被冕服凭玉几(王发大命临群臣/必斋戒沐浴今疾)
　　(病故但洮盥颒面扶相者被以/冠冕加朝服凭玉几以出命)乃同召太保奭芮
　　伯彤伯毕公卫侯毛公(同召六卿下至御治事太/保毕毛称公则三公矣此)
　　(先后次第冢宰第一召公领之司徒第二芮伯为/之宗伯第三彤伯为之司马第四毕公领之司寇)
　　(第五卫侯为之司空第六毛公领之召/芮彤毕卫毛皆国名入为天子公卿)师氏虎臣
　　百尹御事(师氏大夫官虎臣虎贲氏百/尹百官之长及诸御治事者)王曰呜呼

　　疾大渐惟几(自叹其疾大/进笃惟危殆)病日臻既弥留恐不获
　　誓言嗣兹予审训命汝(病日至言困甚已久留言/无瘳恐不得结信出言嗣)
　　(续我志以此故/我详审教命汝)昔君文王武王宣重光奠丽陈教
　　则肄(言昔先君文武布其重光累圣/之德定天命施陈教则勤劳)肄不违用克
　　达殷集大命(文武定命陈教虽劳而不违/道故能通殷为周成其大命)在后之
　　侗敬迓天威嗣守文武大训无敢昏逾(在文武后/之侗稚成)
　　(王自斥敬迓天之威命言奉顺继守文/武大教无敢昏乱逾越言战慄畏惧)今天降疾
　　殆弗兴弗悟尔尚明时朕言(今天下疾我身甚危/殆不起不悟言必死)

　　(汝当庶几明是/我言勿忽略)用敬保元子钊弘济于艰难(用奉/我言)
　　(敬安太子钊钊康王名/大济于艰难勤德政)柔远能迩安劝小大庶邦
　　(言当和远又能和近安/小大众国劝使为善)思夫人自乱于威仪尔无
　　以钊冒贡于非几(群臣皆宜思夫人夫人自治正/于威仪有威可畏有仪可象然)
　　(后足以率人汝无以/钊冒进于非危之事)兹既受命还(此群臣已受顾/命各还本位)
　　出缀衣于庭(缀衣幄帐群臣既退彻出幄帐于/庭王寝于北牖下东首反初生)越
　　翼日乙丑王崩太保命仲桓南宫毛(冢宰摄政故/命二臣桓毛)
　　(名/)俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆子钊于

　　南门之外(臣子皆侍左右将正太子之尊故出于/路寝门外使桓毛二臣各执干戈于齐)
　　(侯吕伋索虎贲百人更新逆门/外所以殊之伋为天子虎贲氏)延入翼室恤宅宗
　　(明室路寝延之使居忧/为天下宗主 顾命)　隐公十有一年冬十有
　　一月壬辰公薨公薨不地故也(不地不书/路寝之比)隐之不
　　忍地也(隐犹痛也傅/春秋榖梁)　庄公三十二年八月癸亥
　　公薨于路寝路寝正寝也寝疾居正寝正也男子
　　不绝于妇人之手以齐终也(齐絜也公同上又成/十八年 薨于路寝)
　　(传/同)　僖公三十有三年公薨于小寝公如齐反薨

　　于小寝即安也(小寝夫人寝也讥公就所/安不终于路寝 左氏传)　小寝
　　非正也(非路寝/榖梁传)　　文公十有八年二月丁丑公
　　薨于台下台下非正也(同/上)　襄公三十有一年公
　　薨于楚宫楚宫非正也(楚宫别宫名非/路寝 同上)　定公十
　　有五年公薨于高寝(高寝/宫名)高寝非正也(同/上)
唯哭先复复而后行死事(气绝则哭哭而复复而不/苏可以为死事 丧大记)
夏采掌大丧以冕服复于大祖以乘车建緌复于西郊
(求之王平生常所有事之处乘车玉路于大庙以冕服/不出宫也四郊以緌出国门此行道也夏采天子之官)

(故以冕服复于大祖以乘车建緌复于西郊天子之礼/也大祖始祖庙也故书緌为杜子春云当为緌非)
(是也玄谓明堂位曰凡四代之服器鲁兼用之有虞氏/之旂夏后氏之緌则旌旂有是緌者当作緌字之误也)
(緌以旄牛尾为之缀于橦上所谓注旄于干首者王祀/四郊乘玉路建太常今以复去其旒异之于生亦因先)
(王有徒緌者士冠桂及玉藻冠緌之字故/书亦多作緌者今礼家定作蕤 天官)　祭仆大丧
复于小庙(小庙高祖以下也始祖曰大庙/春秋僖八年秋七月禘于大庙)　隶仆大丧
复于小寝大寝(小寝高祖以下庙之寝也/始祖曰大寝 并夏官)　君复于小
寝大寝小祖大祖库门四郊(尊者求之备也亦他/日所尝有事 檀弓)　复
有林麓则虞人设阶无林麓则狄人设阶(复招魂复魄/也阶所乘以)

(升屋者虞人主林麓之官也狄人/乐吏之贱者阶梯也簨虡之类)小臣复复者朝服君
以卷夫人以屈狄大夫以玄赪世妇以䄠衣士以爵弁
士妻以税衣皆升自东荣中屋履危北面三号捲衣投
于前司服受之降自西北荣(小臣君之近臣也朝服所/以事君之衣也用朝服而)
(复之者敬也复用死者之祭服以其求于神也君以卷/谓上公也夫人以屈狄互言耳上公以衮则夫人用祎)
(衣侯伯以鷩其夫人用揄狄子男以毳其夫人乃用屈/狄矣赪赤也玄衣赤裳所谓卿大夫自玄冕而下之服)
(也其世妇亦以䄠衣荣屋翼升东荣者谓卿大夫士也/天子诸侯言东霤危栋上也号若云皋某复也司服以)
(箧待衣于堂/前 丧大记)　复西上(北面而西上阳长左也复者/多少各如其命之数 杂记)

玉府大丧共复衣裳(郑司农云复招魂也衣裳生时服/招魂复魄于大庙至四郊玄谓复)
(于四郊以/绥 天官)　司服大丧共其复衣服皆掌其陈序(春/官)
复诸侯以褒衣冕服爵弁服(复招魂复魄也冕服者上/公五侯伯四子男三褒衣)
(亦始命为诸侯及朝觐见/加赐之衣也褒犹进也)夫人税衣揄狄狄税素纱(言/其)
(招魂用税衣上至揄狄也狄/税素纱言皆以白纱縠为里)内子以鞠衣褒衣素纱下
大夫以袒衣其馀如士(内子卿之适妻也春秋传曰晋/赵姬请逆叔隗于狄赵衰以为)
(内子而已下之是也下大夫谓下大夫之妻䄠周礼作/展王后之服六唯上公夫人亦有祎衣侯伯夫人自揄)
(狄而下子男夫人自阙狄而下卿妻自鞠衣而下大夫/妻自展衣而下士妻税衣而已素纱若今纱縠之帛也)

(六服皆袍制不襌以素纱里之如今袿袍襈重缯矣褒/衣者始为命妇见加赐之衣也其馀如士之妻则亦用)
(税衣/杂记)　　妇人复不以袡(袡妇嫁时上服而非事/鬼神之衣 丧大记)　复
衣不以衣尸不以敛(不以衣尸谓不以袭也复者庶其/生也若其以衣袭敛是用生施死)
(于义相反士丧礼云以衣/衣尸浴而去之 同上)　复与书铭自天子达于士
其辞一也男子称名妇人书姓与伯仲如不知姓则书
氏(此谓殷礼也殷质不重名复则臣得名君周之礼天/子崩复曰皋天子复诸侯薨复曰皋某甫复其馀及)
(书铭则同/丧服小记)　　凡复男子称名妇人称字(妇人不以名/行 丧大记)
　天子崩复曰天子复矣(始死时呼魄辞也不呼名/臣不名君也诸侯呼字)诸

侯复曰某甫复矣(某甫且字/ 曲礼)
　　右复　卫将军文子之内子死复者曰皋媚女复
　　子思闻之曰此女氏之字非夫氏之名也妇人于
　　夫氏以姓氏称礼也(孔丛/子)
司士作士掌事(事谓奠敛之属夏疏曰/始死则有奠 官)
　　右始死奠
鼓人大丧则诏大仆鼓(始崩及窆时/也 地官)　大仆大丧始崩
戒鼓传达于四方(戒鼓击鼓以警众也/故书戒为骇 夏官)　小宰以官府

之六联合邦治三曰丧荒之联事(大宰赞赠玉含玉司/徒率六卿之众庶属)
(其六引宗伯为上相司马平士大/夫司寇前王此所谓官联 天官)　大宗伯朝觐会同
则为上相大丧亦如之(注见/总要)　大司寇凡朝觐会同前
王大丧亦如之(大丧所前或/嗣王 秋官)　师氏丧纪王举则从(举/犹)
(行也故书举为与杜子春云/当为与谓王与丧纪之事)　保氏丧纪王举则从(并/地)
(官/)　大司马大丧平士大夫(郑司农云平一其服也玄/谓平者正其职与其位)
　小司马小丧纪掌其事如大司马之法　司士大丧
作士掌事(事谓奠/敛之属)　射人大丧作卿大夫掌事(并夏/官)

宰夫大丧小丧掌小官之戒令帅执事而治之(大丧王/后世子)
(小丧夫人以下小官士也其大/官则冢宰掌其戒令治谓共办)　小宰以法掌宾客之
戒具丧亦如之(戒官有事所当共法谓/有旧法施行 并天官)　鸡人大祭祀
夜嘑旦以百官(夜夜漏未尽鸡鸣时也呼/旦以警起百官使夙兴)丧纪亦如
之(春/官)　司隶邦有丧纪之事则役其烦辱之事(烦犹剧/也士丧)
(礼下萹日隶人/涅厕 秋官)　宰夫三公六卿之丧与职丧帅官有
司而治之凡诸大夫之丧使其旅帅有司而治之(旅冢/宰下)
(士官/天)　虎贲氏国有大故则守王门大丧亦如之(非常/之难)

(要在/门)　旅贲氏丧纪则衰葛执戈盾(葛葛绖武/士尚轻)　司士
国有故则致士而颁其守(故非丧则兵/灾 并夏官)　大司徒若国
有大故则致万民于王门令无节者不行于天下(大故/谓王)
(崩及寇兵/ 地官)　司险国有故则籓塞阻路而止行者以其
属守之唯有节者达之(有故丧灾及兵也闭塞要/害之道备奸寇也 夏官)　天
子崩巷市七日诸侯薨巷市三日(徙市者庶人之/丧礼 檀弓)
　　右戒臣民
射人大丧与仆人迁尸(仆人大仆也仆人与射人俱掌/王之朝位也王崩小敛大敛迁)

(尸于室堂朝之象也檀弓曰扶君卜人师扶右射人师/扶左君薨以是举 夏官 始死章扶君条此章通用)
　玉府大丧共角枕角柶(角枕以枕尸郑司农云角柶/角匕也以楔齿士丧礼曰楔)
(齿用角柶楔齿者/令可饭含 天官)　始死迁尸于床幠用敛衾去死衣
小臣楔齿用角柶缀足用燕几君大夫士一也(床谓所/设床笫)
(当牖者也士丧礼曰士死于适室幠用敛衾去死衣/病时所加新衣及复衣也去之以俟沐浴 丧大记)
幕人大丧共帷幕帟绶(详见陈/殡具章)　委人丧纪共其木材
(木材给张事具地官用/此两条陈殡 章通)
　　右迁尸楔齿缀足帷堂

父兄命赴者(谓大夫以上也士主/人亲命之 檀弓)　天子崩告丧曰天
王登假(告赴也登上也假已也上/已者若仙去云耳 曲礼)　凡讣于其君曰君
之臣某死(讣或皆作赴赴至也臣死/其子使人至君所告之)父母妻长子曰君
之臣某之某死(此臣于其家/丧所主者)君讣于他国之君曰寡君
不禄敢告于执事夫人曰寡小君不禄大子之丧曰寡
君之适子某死(君夫人不称薨/告他国君谦也)大夫讣于同国适者曰
某不禄讣于士亦曰某不禄讣于他国之君曰君之外
臣寡大夫某死讣于适者曰吾子之外私寡大夫某不

禄使某实讣于士亦曰吾子之外私寡大夫某不禄使
某实(适读为匹敌之敌谓爵同者也实/当为至此读周秦之人声之误也)士讣于同国大
夫曰某死讣于士亦曰某死讣于他国之君曰君之外
臣某死讣于大夫曰吾子之外私某死讣于士亦曰吾
子之外私某死(杂/记)
　　右命赴　君氏卒(隐不敢从正君之礼故/亦不敢备礼于其母)声子也
　　不赴于诸侯不反哭于寝不祔于姑故不曰薨不
　　称夫人故不言葬(夫人丧礼有三薨则赴于同盟/之国一也既葬日中自墓反虞)

　　(于正寝所谓反哭于寝二也卒哭而祔于祖姑三/也若此则书曰夫人某氏薨葬我小君某氏此备)
　　(礼之文也今声子三礼皆/阙 隐三年春秋左氏传)　滕侯卒不书名未同
　　盟也凡诸侯同盟于是称名故薨则赴以名告终
　　称嗣也(盟以名告神故薨亦以名告同/盟告亡者之终称嗣位之主)以继好息
　　民谓之礼经(隐七年/左氏传)　葬蔡宣公卒何以名而葬
　　不名卒从正(卒当赴告天子君前臣名/故从君臣之正义言也)而葬从主
　　人(葬者有常月可知不赴/告天子故从臣子辞称)卒何以日而葬不日卒
　　赴(赴天子也缘天子/闵伤欲其知之)而葬不告(不告天子也传/隐八年公羊)

唯天子之丧有别姓而哭(使诸侯同姓异姓庶姓相从/而为位别于朝觐来时朝觐)
(爵同同位/ 檀弓)　象胥凡国之大丧诏相国客之礼仪而正
其位(客谓诸侯使臣/来吊者 秋官)　诸子大丧正群子之服位(夏/官)
肆师大丧令外内命妇序哭(序使相/次秩)　内宗大丧序哭
者(次序外内宗及命/妇哭王 并春官)　九嫔若有宾客则从后大丧帅
叙哭者亦如之(亦从后帅犹道也后哭众之次叙者乃/哭 天官 唯天子之丧别姓而哭及)
(诸子以下四条/皆朝夕哭通用)　司士凡士之有守者令哭无去守(守/官)
(不可空也/ 夏官)　既正尸子坐于东方卿大夫父兄子姓立

于东方有司庶士哭于堂下北面夫人坐于西方内命
妇姑姊妹子姓立于西方外命妇率外宗哭于堂上北
面(正尸者谓迁尸牖下南首也子姓谓众子孙也姓之/言生也其男子立于主人后女子立于夫人后世妇)
(为内命妇卿大夫之妻为/外命妇外宗姑姊妹之女)大夫之丧主人坐于东方主
妇坐于西方其有命夫命妇则坐无则皆立(命夫命妇/来哭者同)
(宗父兄子姓姑姊妹子姓也/凡此哭者尊者坐卑者立)士之丧主人父兄子姓皆
坐于东方主妇姑姊妹子姓皆坐于西方(士贱同宗尊/卑皆坐 丧)
(大/记)

　　右哭位
小宰丧受其含襚币玉之事(王丧诸侯诸臣有致含/襚币玉之事 天官)
　　右受含襚币玉
司常大丧共铭旌(铭旌王则大常也士丧礼/曰为铭各以其物 春官)　书铭自
天子达于士其辞一也男子称名妇人书姓与伯仲如
不知姓则书氏(详见/复章)
　　右为铭
鬯人大丧之大渳设斗共其衅鬯(斗所以沃尸也衅尸/以鬯酒使之香美者)

(郑司农云/衅读为徽)　郁人大丧之渳共其肆器(肆器陈尸之器/丧大记曰君设)
(大盘造冰焉大夫设夷盘造冰焉士并瓦盘无/冰设床袒笫有枕此之谓肆器天子亦用夷盘)　肆师
大丧大渳以鬯则筑䰞(筑香草煮以为鬯以浴/尸香草郁也 并春官)　典丝
丧纪共其丝纩组文之物(以给线缕著旴口綦握/之属青与赤谓之文)　内
司服后之丧共其衣服凡内具之物(内具纷帨线纩鞶/帙之属 并天官)
(敛此两条陈小/ 大敛衣通用)　公袭卷衣一玄端一朝服一素积一
纁裳一爵弁二玄冕一褒衣一朱绿带申加大带于上
(朱绿带者袭衣之带饰之杂以朱绿异于生也此带亦/以素为之申重也重于革带也革带以佩韨必言重加)

(大带者明虽有变必备此一带也士袭三称子羔袭五/称今公袭九称是尊卑袭数不同矣诸侯七称天子十)
(二称与/ 杂记)　君锦冒黼杀缀旁七大夫玄冒黼杀缀旁五
士缁冒赪杀缀旁三凡冒质长与手齐杀三尺(冒者既/袭所以)
(韬尸重形也杀冒之下裙/韬足上行者也 丧大记)　袍必有表不襌衣必有裳
谓之一称(袍亵衣必有以表之乃成称也杂记曰子羔/之袭茧衣裳与税衣纁袡为一是也论语曰)
(当暑袗絺绤必表而出/之亦为其亵也 同上)　率带诸侯大夫皆五采士二
采(此谓袭尸之大带率繂也繂之不加箴功大夫以上/更饰以五采士以朱绿袭事成于带变之所以异于)
(生记/杂)　复衣不以衣尸(详见/复章)　凌人大丧共夷槃冰(夷/之)

(言尸也实冰于夷槃中置之尸床之下所以寒尸尸之/槃曰夷槃床曰夷床衾曰夷衾移尸曰夷于堂皆依尸)
(而为言者也汉礼器制度大槃广八/尺长丈二尺深三尺漆赤中 天官)　君设大盘造冰
焉大夫设夷盘造冰焉士并瓦盘无冰设床袒笫有枕
(造犹内也袒笫袒箦也谓无席如浴时床也礼自仲春/之后尸既袭既小敛先内冰盘中乃设床于其上不施)
(席而迁尸焉秋凉而止士不用冰以瓦为盘并以盛水/耳汉礼大盘广八尺长丈二深三尺赤中夷盘小焉周)
(礼天子夷盘士丧礼君赐冰亦用/夷盘然则其制宜同之 丧大记)　典瑞大丧共饭玉
含玉(饭玉碎玉以杂米也含玉柱左右齻及在口中者/杂记曰含者执璧将命则是璧形而小耳 春官)
　玉府大丧共含玉(天/官)　舍人丧纪共饭米(饭所以实/口不忍虚)

(也君用梁大夫用稷士用梁/皆四升实者为盈 地官)　天子饭九贝诸侯七大
夫五士三(此盖夏时礼也周礼天/子饭含用玉 杂记)　含一床袭一床迁
尸于堂又一床皆有枕席君大夫士一也(丧大/记)
　　右陈沐浴袭饭含之具　申丰曰古者日在北陆
　　而藏冰西陆朝觌而出之其出之也朝之禄位宾
　　客丧祭于是乎用之(昭四年/左氏传)
小宗伯王崩大肆以秬鬯渳(郑司农云大肆大浴也杜/子春读渳为泯以秬鬯浴)
(尸玄谓大肆/始陈尸伸之)　大祝大丧始崩以肆鬯渳尸(肆鬯所为/陈尸设鬯)

(也郑司农云渳/尸以鬯浴尸)　小祝大丧赞渳(故书渳为滠杜子春/云当为渳渳谓浴尸)
(春并/ 官)　女御大丧掌沐浴(王及后之/丧 天官)　管人汲不说繘
屈之尽阶不升堂授御者入浴小臣四人抗衾御者二
人浴浴水用盆沃水用枓浴用絺巾挋用浴衣如它日
小臣爪足浴馀水弃于坎其母之丧则内御者抗衾而
浴(抗衾者蔽上重形也挋/拭也爪足断足爪也)管人汲授御者御者差沐于
堂上君沐粱大夫沐稷士沐粱甸人为坄于西墙下陶
人出重鬲管人受沐乃煮之甸人取所彻庙之西北厞

薪用爨之管人授御者沐乃沐沐用瓦盘挋用巾如它
日小臣爪手剪须濡濯弃于坎(差淅也淅饭米取其潘/以为沐也浴沃用枓沐)
(于盘中文相变也士丧礼沐稻此云士沐粱盖天/子之士也以差率而上之天子沐黍与 丧大记)
　　右沐浴
大祝大丧相饭(春/官)　大宰大丧赞含玉(助王为之也含/玉死者口实天)
(子以玉杂记曰含者执璧将命曰寡君使某含/则诸侯含以璧郑司农云含玉璧琮 天官)
　　右饭含袭　子羔之袭也茧衣裳与税衣纁袡为
　　一素端一皮弁一爵弁一玄冕一曾子曰不袭妇

　　服(茧衣裳者若今大襡也纩为茧缊为袍表之以/税衣乃为一称尔税衣若玄端而连衣裳者也)
　　(大夫而以纁为之缘非也唯妇人纁袡礼以冠名/服此袭其服非袭其冠曾子讥袭妇服而已玄冕)
　　(又大夫服未闻子羔曷为袭之玄/冕或为玄冠或为玄端 杂记)　孔子之丧公
　　西掌殡葬焉含以疏米二贝(疏硬米也礼记/曰稻曰嘉疏)袭衣
　　十有一称加朝服一冠章甫之冠佩象环径五寸
　　而綨组绶(綨杂色组绶所以/系象环 家语)
君之丧未小敛为寄公国宾出大夫之丧未小敛为君
命出士之丧于大夫不当敛则出(父母始死悲哀非所/尊不出也出者或至)

(庭或至门国宾聘大夫/不当敛其来非敛时)凡主人之出也徒跣扱衽拊心
降自西阶君拜寄公国宾于位大夫于君命迎于寝门
外使者升堂致命主人拜于下士于大夫亲吊则与之
哭不逆于门外(拜寄公国宾于位者于庭乡其位而拜/之此时寄公位在门西国宾位在门东)
(皆北面小敛之后寄公东面国宾门西北面士于大夫/亲吊谓大夫身来吊士也与之哭既拜之即位西阶东)
(面哭大夫特来则/北面 丧大记)　世妇凡王后有拜事于妇人则诏
相(郑司农云谓爵妇人玄谓拜拜谢之也丧大/记曰夫人亦拜寄公妇人于堂上 春官)　夫人
为寄公夫人出命妇为夫人之命出士妻不当敛则为

命妇出(出拜之于堂上也此时寄公夫人命妇位在/堂上北面小敛之后尸西东面 丧大记)
大夫之丧庶子不受吊(不以贱者为有爵者主又檀弓/ 此条后凡受吊通用 奉尸)
(夷于堂章有妇人迎客送客一条殡后受/吊章有君吊见尸柩而后踊皆此章通用)
　　右受吊　郑皇武子曰宋先代之后也于周为客
　　天子有事膰焉(有事祭宗庙也膰祭/肉尊之故赐以祭胙)有丧拜焉(宋/吊)
　　(周丧王特拜谢之殡僖二十四年/左氏传 小敛后 后受吊通用)
小敛于户内大敛于阼君以簟席大夫以蒲席士以苇
席(簟细苇席也三者下/皆有莞 丧大记)　司服大丧共其敛衣服掌其

陈序(春官丝陈大敛衣通用陈袭衣章/内典 内司服二条此章通用)　小敛布绞缩
者一横者三君锦衾大夫缟衾士缁衾皆一衣十有九
称君陈衣于序东大夫士陈衣于房中皆西领北上绞
紟不在列(绞既敛所用束坚之者缩从也衣十有九称/法天地之终数也士丧礼小敛陈衣于房中)
(南领西上与大夫异今此同亦盖天子之士也绞紟不/在列以其不成称不连数也小敛无紟因绞不在列见)
(之也或曰/缩者三)　君无襚大夫士毕主人之祭服亲戚之衣
受之不以即陈(无隧者不/陈不以敛)　敛君大夫士皆用复衣复
衾(丧大/记)　凡陈衣者实之箧取衣者亦以箧升降自西

阶(取犹/受也)凡陈衣不诎非列采不入絺绤纻不入(不屈谓/舒而不)
(卷也列采谓正服之色也絺绤纻者当著之亵服也袭/尸重形冬夏用袍及敛则用正服 同上 陈大敛衣)
(通/用)　复衣不以敛(详见/复章)　封人凡丧纪则饰其牛牲(地/官)
　牛人丧事共其奠牛(谓殷奠遣奠也丧所/荐馈曰奠 同上)　囿人丧
纪共其生兽死兽之物(同/上)　兽人凡丧纪共其死兽生
兽(共其/完者)　腊人丧纪共其脯腊凡乾肉之事　䱷人丧
纪共其鱼之鲜薧　醢人凡祭祀共其荐羞之豆实丧
纪亦如之(并天官至以上八官并陈/大敛奠 祖奠遣奠通用)

　　右陈小敛衣奠　季康子之母死陈亵衣(亵衣非/上服陈)
　　(之将/以敛)敬姜曰妇人不饰不敢见舅姑将有四方之
　　宾来亵衣何为陈于斯命彻之(言四方之宾严于/舅姑敬姜者康子)
　　(从祖母/ 檀弓)
小敛主人即位于户内主妇东面乃敛(丧大记右始死/章卜人 射人)
(左迁尸章射人仆人/迁尸并此章通用)　小宗伯王崩及执事涖大敛小
敛帅异族而佐(执事大祝之属涖临也亲敛者盖事官/之属为之丧大记曰小敛衣十九称君)
(大夫士一也大敛君百称大夫五十称/士三十称异族佐敛疏者可以相助)　大祝大丧赞

敛　丧祝凡卿大夫之丧掌事而敛饰棺焉(并春/官)　君
之丧大胥是敛众胥佐之大夫丧大胥侍之众胥是敛
士之丧胥为侍士是敛(胥乐官也不掌丧事胥当为祝/字之误也侍犹临也大祝之职)
(大丧赞敛丧祝卿大夫之/丧掌敛士丧礼商祝主敛)　凡敛者袒迁尸者袭(袒者/于事)
(便/也)　士与其执事则敛敛焉则为之壹不食凡敛者六
人(敛者必使所与执事者不/欲妄人亵之执或为)　小敛之衣祭服不倒(尊/祭)
(服也敛者要/方散衣有倒)　小敛大敛祭服不倒皆左衽结绞不纽
(左衽衽乡左/反生时也)　自小敛以往用夷衾夷衾质杀之裁犹

冒也(小敛又覆以夷衾裁/犹制也字或为材)　铺绞紟踊铺衾踊铺衣踊
迁尸踊敛衣踊敛衾踊敛绞紟踊(目孝子/踊节)　敛者既敛
必哭　君抚大夫抚内命妇大夫抚室老抚侄娣(抚以/手案)
(之也内命妇/君之世妇)君大夫冯父母妻长子不冯庶子士冯父
母妻长子庶子有子则父母不冯其尸凡冯尸者父母
先妻子后(目于其亲所冯也/冯谓扶持服膺)君于臣抚之父母于子执
之子于父母冯之妇于舅姑奉之舅姑于妇抚之妻于
夫拘之夫于妻于昆弟执之(此恩之浅深尊卑之/仪也冯之类必当心)冯尸

不当君所(不敢与尊者/所冯同处)凡冯尸兴必踊(悲哀之至冯尸/必坐 并丧大)
(记/)　君不抚仆妾(略于贱也三杂记敛自小宗/伯至此十 条大 章通用)　君于
大夫世妇为之赐则小敛焉夫人于世妇为之赐小敛
焉(详见殡后/受吊章)　卒敛主人冯之踊主妇亦如之主人袒
说髦括发以麻妇人髽带麻于房中(士既殡说髦此云/小敛盖诸侯礼也)
(士之既殡诸侯之小敛于死者俱三日也妇人之髽带/麻于房中则西房也天子诸侯有左右房 丧大记)
　　右小敛
彻帷男女奉尸夷于堂降拜(夷之言尸也于迁尸主人/主妇而下从而奉之孝敬)

(之心降拜/拜宾也)君拜寄公国宾大夫士拜卿大夫于位于士
旁三拜夫人亦拜寄公夫人于堂上大夫内子士妻特
拜命妇汜拜众宾于堂上(众宾谓士妻也尊者皆特拜/拜士与其妻皆旅之 丧大)
(记射始死章卜人右射人左迁尸/章 人与大仆迁尸并此章通用)　哭尸于堂上主人
在东方由外来者在西方诸妇南乡(由外来者谓奔丧/者也无奔丧者妇)
(人由/东面)妇人迎客送客不下堂下堂不哭男子出寝门见
人不哭(妇人所有事自堂及房男子所有事自堂及门/非其事处而哭犹野哭也出门见人谓迎宾也)
其无女主则男主拜女宾于寝门内其无男主则女主

拜男宾于阼阶下子幼则以衰抱之人为之拜为后者
不在则有爵者辞无爵者人为之拜在竟内则俟之在
竟外则殡葬可也丧有无后无无主(拜者皆拜宾于位/也为后者有爵摄)
(主为之辞于宾耳不敢当尊者礼也堂丧大记此条殡/后迎宾拜宾通用其妇人迎送不下 一节未小敛受)
(吊亦/通用)
　　右奉尸夷于堂拜宾
大祝大丧彻奠(疏曰此文承大丧之下故奠为始死之/奠小敛大敛奠并大祝彻之 春官)
　　右彻始死奠

主人即位袭带绖踊(即位阼阶之下位也有/袭绖乃踊尊卑相变也)母之丧即
位而免(记异者礼斩衰括发齐衰免以至成服/而冠为母重初亦括发既小敛则免)乃奠(小/敛)
(奠/也)吊者袭裘加武带绖与主人拾踊(始死吊者朝服裼/裘如吉时也小敛)
(则改袭而加武与带绖矣武吉冠之卷也加武者明不/改冠亦不免也檀弓曰主人既小敛子游趋而出袭裘)
(带绖/而入)　宾出彻帷(君与大夫之礼也士卒敛则彻帷彻/或为废 并丧大记 未小敛受吊)
(有庶子不受吊宋成公如郑二条奉尸夷于堂有妇人/迎送不下堂一条又殡后受吊章有君吊见尸柩而后)
(踊皆此/章通用)
　　右袭带绖小敛奠

挈壶氏凡丧县壶以代哭者皆以水火守之分以日夜
(郑司农云县壶以为漏玄谓代更也礼未大敛代哭以/水守壶者为沃漏也以火守壶者夜则视刻数也分以)
(日夜者异昼夜漏也漏之箭昼夜共百刻冬夏之/间有长短焉大史立成法有四十八箭 夏官)　君
丧虞人出木角狄人出壶雍人出鼎司马县之乃官代
哭(代更也未殡哭不绝声为其罢倦既/小敛可以为漏刻分时而更哭也)大夫官代哭不
县壶(下君/也)士代哭不以官(自以亲疏哭/也 丧大记)
　　右代哭
委人丧纪共其薪蒸木材(薪蒸给炊及燎木材给张事/粗者曰薪细者曰蒸 地官)

　司烜氏凡邦之大事共坟烛庭燎(坟大也树于门外/曰大烛于门内曰)
(庭燎/夏官)　　君堂上二烛下二烛大夫堂上一烛下二烛
士堂上一烛下一烛(烛所以照馔也灭燎/而设烛 丧大记)
　　右设燎
大敛于阼(详见陈小敛衣章服陈小敛本章有君以簟/席并司服共敛衣 及陈袭衣章内典丝共)
(丝纩内司服共衣/服皆此章通用)　大敛布绞缩者三横者五布紟二
衾君大夫士一也君陈衣于庭百称北领西上大夫陈
衣于序东五十称西领南上士陈衣于序东三十称西

领南上绞紟如朝服绞一幅为三不辟紟五幅无紞(二/衾)
(者或覆之或荐之如朝服者谓布精粗朝服十五升小/敛之绞也广终幅析其末以为坚之强也大敛之绞一)
(幅三析用之以为坚之急也紞以组类为之缀之领侧/若今被识矣生时禅被有识死者去之异于生也士丧)
(礼大敛亦陈衣于房中南领西上与大夫异今此/士陈衣与大夫又同亦盖天子之士紞或为点)大敛
君大夫士祭服无算君褶衣褶衾大夫士犹小敛也(褶/袷)
(也君衣尚多去其著也箧丧大记章陈小/敛衣章凡陈衣者实之 以下此 通用)　典瑞驵圭
璋璧琮琥璜之渠眉疏璧琮以敛尸(郑司农云驵外有/捷卢也驵读为驵)
(疾之驵疏读为沙谓圭璋璧琮琥璜皆为开渠为眉琭/沙除以敛尸令汁得流去也玄谓以敛尸者于大敛焉)

(加之也驵读为组与组马同声之误也渠眉玉饰之沟/琭也以组穿联六玉沟琭之中以敛尸圭在左璋在首)
(琥在右璜在足璧在背琮在腹盖取象方/明神之也疏璧琮者通于天地 春官)　君即位而
为椑(椑谓杝棺亲尸者椑坚著之言/也若天子椑内又有水犀革棺)岁壹漆之(若未/成焉)藏
焉(虚之不合/ 檀弓)　天子之棺四重(尚深邃也诸公三重诸/侯再重大夫一重士不)
(重/)水兕革棺被之其厚三寸(以水牛兕牛之革以为棺/被革各厚三寸合六寸也)
(此为/一重)杝棺一(所谓椑棺也/尔雅曰椵杝)梓棺二(所谓属/与大棺)四者皆周(周/匝)
(也凡棺因/能湿之物)棺束缩二衡三衽每束一(衡亦当为横衽今/小要衽或作漆或)
(作髹/同上)　　君大棺八寸属六寸椑四寸上大夫大棺八

寸属六寸下大夫棺六寸属四寸士棺六寸(大棺棺之/在表者也)
(檀弓曰天子之棺四重水兕革棺被之其厚三寸杝棺/一梓棺二四者皆周此以内说而出也然则大棺及属)
(用梓椑用杝以是差之上公革棺不被三重也诸侯无/革棺再重也大夫无椑一重也士无属不重也庶人之)
(棺四寸上大夫谓列国之卿也/赵简子云不设属椑时僭也)君里棺用朱绿用杂金
鐕大夫里棺用玄绿用牛骨鐕士不绿(鐕所以琢著/里 丧大记)
舍人丧纪共熬谷(熬榖者错于棺旁所以惑蚍蜉也丧/大记曰熬君四种八筐大夫三种六)
(筐士二种四筐加/鱼腊焉 地官)　熬君四种八筐大夫三种六筐士
二种四筐加鱼腊焉(熬者煎谷也将涂设于棺旁所以/惑蚍蜉使不至棺也士丧礼曰熬)

(黍稷各二筐又曰设熬旁一筐大夫三种加以梁君四/种加以稻四筐则手足皆一其馀设于左右 丧大记)
　幕人大丧共帷帟绶(为宾客饰也帷以帷堂或/与幕张之于庭帟在柩上)三公
及卿大夫之丧共其帟(唯士无帟王有惠则赐之/檀弓曰君于士有赐帟)　掌
次凡丧王则张帟三重诸侯再重孤卿大夫不重(张帟/柩上)
(承尘用并天官始帷堂章委人共木材此/章通 上一条 死帷堂及柩行通用)　司几筵凡
丧事设苇席右素几其柏席用萑黼纯诸侯则分纯每
敦一几(丧事谓凡奠也萑如苇而细者郑司农云柏席/迫地之席苇居其上或曰柏席载黍稷之席玄)
(谓柏椁字磨灭之馀椁席藏中神坐之席也敦读曰焘/焘覆也棺在殡则椁焘既窆则加见皆谓覆之周礼虽)

(合葬及同时在殡皆异几体/实不同祭于庙同几精气合)凡凶事仍几(故书仍为乃/郑司农云乃)
(读为仍仍因也因其质谓无饰也书顾命曰翼日乙丑/成王崩癸酉牖间南乡西序东乡东序西乡皆仍凡玄)
(谓凶事谓凡奠几朝夕相因丧礼略用春官敛此条大/敛奠朝夕奠朔月奠以后凡奠并通 陈小 奠章内)
(有封人饰牛牲牛人共奠牛囿人兽人共兽腊人/共乾肉䱷人共鲜薧醢人共豆实并此章通用)
　　右陈大敛衣及殡奠具　凡诸侯薨于朝会加一
　　等死王事加二等于是乎有以衮敛(详丧变礼/道有丧)
　　季平子卒将以君之玙璠敛赠以珠玉孔子初为
　　中都宰闻之历级而救焉(历级遽登/阶不聚足)曰送而以宝

　　玉是犹曝尸于中原也其示民以奸利之端而有
　　害于死者安用之且孝子不顺情以危亲忠臣不
　　兆奸以陷君(兆奸为奸/之兆成也)乃止(家/语)　宋文公卒棺有
　　翰桧君子谓华元乐举于是乎不臣(详见/窆章)　齐姜
　　薨初穆姜使择美槚(槚梓/之属)以自为榇与颂琴(榇棺/也颂)
　　(琴琴名犹言雅/琴皆欲以送终)季文子取以葬君子曰非礼也礼
　　无所逆妇养姑者也亏姑以成妇逆莫大焉(穆姜/成公)
　　(母齐姜成公妇/襄二年左氏传)　　定姒薨不殡于庙无榇不虞

　　(榇亲身棺季氏以定姒本贱既无器/备议其丧制欲殡不过庙又不反哭)匠庆谓季文
　　子(匠庆鲁/大匠)曰子为正卿而小君之丧不成(谓如季/孙所议)
　　(则为夫人/礼不成)不终君也(慢其母是不/终事君之道)君长谁受其咎
　　(言襄公长/将责季孙)初季孙为已树六槚于蒲圃东门之外
　　(季文子树槚/欲自为榇)匠庆请木(为定姒/作榇)季孙曰略(不以道/取为略)
　　匠庆用蒲圃之槚季孙不御(御止也传言遂得/成礼故经无异文)君
　　子曰志所谓多行无礼必自及也其是之谓乎(襄/四)
　　(年左/氏传)　宋元公将如晋乃召六卿曰寡人不佞不

　　能事父兄(父兄谓/华向)以为二三子忧若以群子之灵
　　获保首领以没唯是楄柎所以藉干者(楄柎棺中/笭床也干)
　　(骸骨/也)请无及先君仲几对曰宋国之法死生之度
　　先君有命矣群臣以死守之弗敢失队臣之失职
　　常刑不赦臣不忍其死君命祗辱宋公遂行已亥
　　卒于曲棘葬宋元公如先君礼也(昭二十五/年左氏传)　孔
　　子之丧公西赤掌殡葬焉桐棺四寸柏椁五寸(家/语)
大祝大丧彻奠(见始死/奠章)

　　右彻小敛奠
君将大敛子弁绖即位于序端卿大夫即位于堂廉楹
西北面东上父兄堂下北面夫人命妇尸西东面外宗
房中南面小臣铺席商祝铺绞紟衾衣士盥于盘上士
举迁尸于敛上卒敛宰告子冯之踊夫人东面亦如之(子/弁)
(绖者未成服弁如爵弁而素大夫之丧子亦弁绖五丧/大记 杂记文同但夫人东面下有坐冯之兴踊 字)
(注云此丧大记脱字重著于是迁始死章有卜人扶右/射人扶左迁尸章有射人仆人 尸小敛章自小宗伯)
(莅敛以下十三/条皆此章通用)　大夫之丧将大敛既铺绞紟衾衣君

至主人迎先入门右巫止于门外君释菜祝先入升堂
君即位于序端卿大夫即位于堂廉楹西北面东上主
人房外南面主妇尸西东面迁尸卒敛宰告主人降北
面于堂下君抚之主人拜稽颡君降升主人冯之命主
妇冯之(先入门右者入门而右也巫止者君行必与巫/巫主辟凶邪也释菜礼门神也必礼门神者礼)
(君非问疾吊丧不入诸臣之家也主人/房外南面大夫之子尊得升视敛也)士之丧将大敛
君不在其馀礼犹大夫也(其馀谓卿大夫及/主妇之位 同上)　公视大
敛公升商祝铺席乃敛(丧大记曰大夫之丧将大敛既/铺绞紟衾君止此君升乃铺席)

(则君至为之改始/新之也 杂记)　君于大夫世妇大敛焉于士为之
赐大敛焉夫人于世妇大敛焉于诸妻为之赐大敛焉
(详见殡后/受吊章)
　　右大敛
天子七日而殡诸侯五日而殡大夫三日而殡(尊者疏/卑者速)
(尸王制射始死章有卜人右射人左迁/ 章有 人仆人迁尸并此章通用)　君大夫鬊爪
实子绿中士埋之(绿当为角声之误也角中谓棺内四/隅也鬊乱发也将实爪发棺中必为)
(小囊盛之此绿或/为篓 丧大记)　君盖用漆三衽三束大夫盖用漆

二衽二束士盖不用漆二衽二束(用漆者涂合牡牝之/中也衽小要也 同)
(上/)　天子之殡也菆涂龙輴以椁(菆木以周龙輴如椁/而涂之天子殡以輴)
(车画辕/为龙)加斧于椁上毕涂屋(斧谓之黼白黑文也以刺/绣于縿幕加椁以覆棺已)
(乃屋其上/尽涂之)天子之礼也(檀/弓)　君殡用輴攒至于上毕涂
屋大夫殡以帱攒置于西序涂不暨于棺(攒犹菆也屋/殡上覆如屋)
(者也帱覆也暨及也此记参差以檀弓参之天子之殡/居棺以龙輴攒木题凑象椁上四注如屋以覆之尽涂)
(之诸侯輴不尽龙攒不题凑象椁其他亦如之大夫之/殡废輴置棺西墙下就墙攒其三面涂之不及棺者言)
(攒中狭小裁取容棺然/则天子诸侯差宽大矣)士殡见衽涂上帷之(士不攒掘/地下棺见)

(小要耳帷之鬼神尚幽暗也上达于天/子皆然帱或作錞或作埻 丧大记)　甸师丧事代
王受眚灾(粢盛者祭祀之主也今国遭大丧若云此黍/稷不馨使鬼神不逞于王既殡大祝作祷辞)
(授甸人使以祷籍田之神/受眚灾弭后殃 天官)　大祝大丧言甸人读祷(郑/司)
(农云甸人主设复梯大祝主言问其具梯物玄谓言犹/语也祷六辞之属祷也甸人丧事代王受眚灾大祝为)
(祷辞语之使以祷于/籍田之神也 春官)　小祝设熬置铭(铭今书或作名/郑司农云铭书)
(死者名于旌今谓之柩玄谓熬者棺既盖设于其旁所/以惑蚍蜉也丧大记曰熬君四种八筐大夫三种六筐)
(士二种四筐加鱼腊焉士丧礼曰熬黍稷各二筐有/鱼腊馔于西坫南又曰设熬旁一筐乃涂 同上)
　　右殡　布幕卫也縿幕鲁也(详见丧/礼义)　孺子䵍之

　　丧(鲁哀公/之少子)哀公欲设拨(拨可拨引輴/车所谓绋)问于有若有
　　若曰其可也君之三臣犹设之(犹尚也以臣况子/也三臣仲孙叔孙)
　　(季孙/氏)颜柳曰天子龙輴而椁帱(輴殡车也画辕为/龙帱覆也殡以椁)
　　(覆棺而涂之所谓/菆涂龙輴以椁)诸侯輴而设帱(輴不/画龙)为榆沈故
　　设拨(以水浇榆白皮之汁有/急以播地于引輴车滑)三臣者废輴而设拨
　　窃礼之不中者也而君何学焉(止其学非礼也废/去也绋系于輴三)
　　(臣于礼去輴今有绋是用輴僭礼也殡/礼大夫菆置西序士掘肂见衽 檀弓)　帷殡非
　　古也自敬姜之哭穆伯始也(穆伯鲁大夫敬姜穆/伯妻文伯歜之母也)

　　(礼朝夕哭不/帷 同上)
天子诸侯之丧斩衰者奠大夫齐衰者奠(详见士丧礼/大敛奠章)
　　右大敛奠
小宗伯辨吉凶之五服　司服掌王之吉凶衣服(并春/官)
　大仆丧纪正王之服位诏法仪(夏/官)　内司服凡祭祀
宾客共后之衣服及九嫔世妇凡命妇共其衣服共丧
衰亦如之　追师掌王后之首服为九嫔及外内命妇
之首服以待祭祀宾客丧纪共弁绖亦如之　内宰凡

丧事佐后使治外内命妇正其服位(使其属之上士内/命妇谓九嫔世妇)
(女御郑司农云外命妇卿大夫之妻王命其/夫后命其妇玄谓士妻亦为命妇 并天官)　诸子大
丧正群子之服位(夏/官)　肆师禁外内命男女之衰不中
法者且授之杖(外命男六乡以出也内命男朝廷卿大/夫士也其妻为外命女丧服为夫之君)
(齐衰不杖内命女王之三夫人以下不中法违升数与/裁制者郑司农云三日授子杖五日授大夫杖七日授)
(士杖此旧说也丧大记曰君之丧三日子夫人杖五日/既殡授大夫世妇杖无七日授士杖文玄谓授杖日数)
(王丧依诸侯与七日授/士杖四制云 春官)　天子崩三日祝先服(祝佐含/敛先病)
五日官长服(官长大/夫士)七日国中男女服(庶/人)三月天下服

(诸侯之大/夫 檀弓)　君之丧三日子夫人杖五日既殡授大夫
世妇杖(三日者死之后三日也为君杖不/同日人君礼大可以见亲疏也)大夫之丧三
日之朝既殡主人主妇室老皆杖士之丧二日而殡三
日之朝主人杖妇人皆杖(士二日而殡者下大夫也士/之礼死与往日生与来日此)
(二日于死日亦得三日也妇人皆杖/谓主妇容妾为君女子子在室者)子皆杖不以即位
(子谓凡庶子也不以即/位与去杖同 丧大记)　公之丧诸达官之长杖(谓君/所命)
(虽有官职不达于君/则不服斩 檀弓)
　　右成服

君于大夫世妇大敛焉为之赐则小敛焉(为之赐谓/有恩惠也)于
外命妇既加盖而君至(于臣之/妻略也)于士既殡而往为之赐
大敛焉夫人于世妇大敛焉为之赐小敛焉于诸妻为
之赐大敛焉于大夫外命妇既殡而往大夫士既殡而
君往焉使人戒之主人具殷奠之礼俟于门外见马首
先入门右巫止于门外祝代之先君释菜于门内祝先
升自阼阶负墉南面君即位于阼小臣二人执戈立于
前二人立于后(殷犹大也朝夕小奠至月朔则大奠君/将来则具大奠之礼以待之荣君之来)

(也祝负墉南面直君北房户东也小臣执戈先后君君/升而夹阶立大夫殡即成服成服则君亦成服锡衰而)
(往吊/之)摈者进(当赞主人也始/立门东北面)主人拜稽颡若称言视祝
而踊主人踊(称言举所以来之辞也视祝/而踊祝相君之礼当节之也)大夫则奠可
也士则出俟于门外命之反奠乃反奠卒奠主人先俟
于门外君退主人送于门外拜稽颡(迎不拜拜送者拜/迎则为君之答已)
君于大夫疾三问之在殡三往焉士疾一问之在殡一
往焉(所以致/殷勤也)君吊则复殡服(复反也反其未殡未成服/之服新君事也谓臣丧既)
(殡后君始来吊/也复或为服)夫人吊于大夫士主人出迎于门外见

马首先入门右夫人入升堂即位主妇降自西阶拜稽
颡于下夫人视世子而踊奠如君至之礼夫人退主妇
送于门内拜稽颡主人送于大门之外不拜(视世子而/踊世子从)
(夫人以为节也世子之/从夫人位如祝从君也)大夫君不迎于门外入即位于
堂下主人北面众主人南面妇人即位于房中若有君
命命夫命妇之命四邻宾客其君后主人而拜(入即位/于下不)
(升堂而位阼阶之下西面下正君也众主人南面于其/北妇人即位于房中君虽不升堂犹辟之也后主人而)
(拜者将拜宾使主人陪其后而/君前拜不俱拜者主人无二也)君吊见尸柩而后踊(涂/之)

(后虽往不踊也受此一节/未小敛既小敛 吊通用)大夫士若君不戒而往不具
殷奠君退必奠(荣君之来受丧大记公未小敛受吊章/有庶子不 吊宋成 如郑又奉尸夷)
(于堂后迎宾送/宾皆此章通用)
　　右殡后受吊
天府凡国之玉镇大宝器藏焉若有大祭大丧则出而
陈之既事藏之(玉镇大宝器玉瑞玉器之美者禘祫及/大丧陈之以华国顾命陈宝赤刀火训)
(弘璧琬琰在西序大玉夷玉天球河图在东序胤之舞/衣大贝鼖鼓在西房兑之戈和之弓垂之竹矢在东房)
(此其行事见/于经 春官)　典路若有大祭祀则出路赞驾说大丧

亦如之(亦出路当陈之郑司农说以书顾命曰成王崩/康王既陈先王宝器又曰大路在宾阶面缀路)
(在阼阶面先路在左塾之前/次路在右塾之前 同上)
　　右陈宝器　乙丑王崩丁卯命作册度(三日命史/为册书法)
　　(度传顾命/于康王)越七日癸酉伯相命士须材(邦伯为相/则召公于)
　　(丁卯七日癸酉石公命士/致材木须待以供丧用)狄设黼扆缀衣(狄下士/扆屏风)
　　(画为斧文置户牖间复/设幄帐象平生所为)牖间南向敷重篾席黼纯
　　华玉仍几(篾桃枝竹白黑杂缯缘之华彩色华玉/以饰凭几仍因也因生时几不改作此)
　　(见群臣觐/诸侯之坐)西序东向敷重底席缀纯文贝仍几(东/西)

　　(厢谓之序底蒻苹缀杂彩有文/之贝饰几此旦夕听事之坐)东序西向敷重丰
　　席画纯彫玉仍几(丰莞彩色为画彫刻镂/此养国老飨群臣之坐)西夹南
　　向敷重笋席玄纷纯漆仍几(西厢夹室之前笋蒻/竹玄纷黑绶此亲属)
　　(私宴之坐故/席几质饰)越玉五重陈宝(于东西序坐北列玉/五重又陈先王所宝)
　　(之器/物)赤刀大训弘璧琬琰(宝刀赤刀削大训虞书/典谟大璧琬琰之圭为)
　　(二/重)大玉夷玉天球河图在东序(三玉为三重夷常/也球雍州所贡河)
　　(图八卦伏羲氏王天下龙马出河遂则/其文以画八卦谓之河图历代传宝之)胤之舞衣
　　大贝鼖鼓在西房(胤国所为舞者之衣皆中法大/贝如车渠鼖鼓长八尺商周传)

　　(宝之西房/西夹室东)兑之戈和之弓垂之竹矢在东房(兑和/古之)
　　(巧人垂舜共工所为皆中法/故亦传宝之东房东厢夹室)大辂在宾阶面缀辂
　　在阼阶面(大辂玉缀辂金/面前皆南向)先辂在左塾之前次辂
　　在右塾之前(先辂象次辂木金玉象皆以饰车木/则无饰皆在路寝门内左右塾前北)
　　(面凡陈列皆象成王生时/华国之事所以重顾命)二人雀弁执惠立于毕
　　门之内(士卫殡与在庙同故雀韦弁/惠三隅矛路寝门一名毕门)四人綦弁执
　　戈上刃夹两阶戺(綦文鹿子皮弁亦士/堂廉曰戺士所立处)一人冕执
　　刘立于东堂一人冕执钺立于西堂(冕皆大夫也/刘钺属立于)

　　(东西厢/之前堂)一人冕执戣立于东垂一人冕执瞿立于
　　西垂(戣翟皆戟属立于/东西下之阶上)一人冕执锐立于侧阶(锐/矛)
　　(属也侧阶北/下立阶上)王麻冕黼裳由宾阶隮(王及群臣皆/吉服用西阶)
　　(升不敢/当主)卿士邦君麻冕蚁裳入即位(公卿大夫及诸/侯皆同服亦庙)
　　(中之礼蚁/裳名色玄)太保太史太宗皆麻冕彤裳(执事各异/裳彤纁也)
　　(太宗上宗/即宗伯也)太保承介圭上宗奉同瑁由阼阶隮(大/圭)
　　(尺二寸天子守之故奉以奠康王所位同爵名瑁/所以冒诸侯圭以齐瑞信方四寸邪刻之用阼阶)
　　(升由便/不嫌)太史秉书由宾阶隮御王册命(太史持册/书顾命进)

　　(康王故/同阶)曰皇后凭玉几道扬末命命汝嗣训(大君/成王)
　　(凭玉几所道称扬终命所以/感动康王命汝继嗣其道)临君周邦率循大卞
　　(用是道临君周国/率群臣循大法)燮和天下用答扬文武之光训
　　(言用和道和天下用对扬圣/祖文武之大教叙成王意)王再拜兴答曰眇眇
　　予末小子其能而乱四方以敬忌天威(言微微我/浅末小子)
　　(其能如父祖治四方以敬/忌天威德乎谦辞托不能)乃受同瑁王三宿三祭
　　三咤(王受瑁为主受同以祭礼成于三故酌者实/三爵于王王三进爵三祭酒三奠爵告已受)
　　(群臣所/传顾命)上宗曰飨(祭必受福赞/王曰飨福酒)太保受同降(受王/所飨)

　　(同下堂/反于篚)盥以异同秉璋以酢(太保以盥手洗异同/实酒秉璋以酢祭半)
　　(圭曰璋臣所奉王已祭/太保又祭报祭曰酢)授宗人同拜王答拜(宗人/小宗)
　　(伯佐太宗者太宗供王宗人供太保拜白已/传顾命故授宗人同拜王答拜尊所受命)太保
　　受同祭哜(太保既拜而祭既祭受福哜至齿则/王亦至齿王言飨太保言哜互相备)宅
　　受宗人同拜王答拜(太保居其所授宗人同拜白/成王以事毕王答拜敬所白)
　　太保降收(太保下堂立王下可/知有司于此尽收彻)诸侯出庙门俟(言/诸)
　　(侯则卿士以下亦可知殡之所/处故曰庙皆待王后命 顾命)　王出在应门之
　　内(出毕门立应门/之中庭南面)太保率西方诸侯入应门左毕

　　公率东方诸侯入应门右(二公为二伯各率其所/掌诸侯随其方为位皆)
　　(北/面)皆布乘黄朱(诸侯皆陈四黄马/朱鬣以为庭实)宾称奉圭兼币
　　曰一二臣卫敢执壤奠(宾诸侯也举奉圭兼币之/辞言一二见非一也为蕃)
　　(卫故曰臣卫来朝而遇国丧遂因/见新王敢执壤地所出而奠贽也)皆再拜稽首王
　　义嗣德答拜(诸侯拜送币而首至地尽礼也康王/以义继先人明德答其拜受其币)
　　太保暨芮伯咸进相揖皆再拜稽首(不言诸侯/以内见外)曰
　　敢敬告天子皇天改大邦殷之命惟周文武诞受
　　羑若克恤西土(言文武大受天道而顺之能/忧我西土之民本其所起)惟新

　　陟王毕协赏罚戡定厥功用敷遗后人休今王敬
　　之哉张皇六师无坏我高祖寡命(言当张大六师/之众无坏我高)
　　(德之祖寡/有之教命)王若曰庶邦侯甸男卫(不言群臣/以外见内)惟予
　　一人钊报诰昔君文武丕平富不务咎(言先君文/武道大政)
　　(化平美不/务咎恶)厎至齐信用昭明于天下(致行至中信/之道用显明)
　　(于天下言/圣德洽)则亦有熊罴之士不二心之臣保乂王
　　家用端命于上帝皇天用训厥道付畀四方(君圣/臣良)
　　(用受端直之命于上天天用顺/其道付与四方之国王天下)乃命建侯树屏在

　　我后之人(言文武乃施政令立诸侯树以为/藩屏传王业在我后之人谓子孙)今予
　　一二伯父尚胥暨顾绥尔先公之臣服于先王(天/子)
　　(称同姓诸侯曰伯父言今我一二伯父庶几相与/顾念文武之道安汝先公之臣服于先王而法循)
　　(之/)虽尔身在外乃心罔不在王室用奉恤厥若无
　　遗鞠子羞(当各用心奉忧其所行顺道/无自荒怠遗我稚子之羞辱)群公既皆
　　听命相揖趋出王释冕反丧服(康王/之诰)　惟元祀十
　　有二月乙丑伊尹祠于先王(此汤崩踰月太甲/即位奠殡而告)奉
　　嗣王祗见厥祖侯甸群后咸在百官总已以听冢

　　宰(伊尹训百官以三/公摄冢宰 伊训)　毛伯来求金何以不称使
　　(据南季/称使)当丧未君也(时王新有/三年之丧)踰年矣何以谓之
　　未君(据崩在八年/踰年即位)即位矣而未称王也未称王何
　　以知其即位以诸侯之踰年即位亦知天子之踰
　　年即位也(俱继体其/礼不得异)以天子三年然后称王亦知
　　诸侯于其封内三年称子也(各信恩/于其下)踰年称公矣
　　则曷为于其封内三年称子缘民臣之心不可一
　　日无君缘终始之义一年不二君(故君薨称子某/既葬称子明继)

　　(体以系民/臣之心)不可旷年无君(故踚年/称公)缘孝子之心则
　　三年不忍当也(孝子三年志在思慕不忍当父位/故虽即位犹于其封内三年称子)
　　(公文九年/ 羊传)　文公元年春王正月公即位(先君未/葬而公)
　　(即位不可/旷年无君)　定公元年夏六月癸亥公之丧至自
　　乾侯戊辰公即位(诸侯薨五日而殡殡则嗣子即/位癸亥昭公丧至五日殡于宫)
　　(定公乃即位/并左氏春秋)　　癸亥公之丧至自乾侯则曷为
　　以戊辰之日然后即位正棺于两楹之间然后即
　　位(正棺者象既小敛夷于堂昭公死于外不得以/君臣礼治其丧故示尽始死之礼礼始死于北)

　　(牖下浴于中霤饭含于牖下小敛于户内夷于两/楹之间大敛于阼阶殡于西阶之上祖于庭葬于)
　　(墓夺孝子之恩动以远也礼天子五日小敛七日/大敛诸侯三日小敛五日大敛卿大夫二日小敛)
　　(三日大敛夷而绖殡而成服/故戊辰然后即位 公羊传)　正君乎国然后即
　　位也(诸侯五日而殡今以君始死之/礼治之故须殡而后言即位)沈子曰正棺
　　乎两楹之间然后即位也(两楹之间南面/之君所治之处)内之大
　　事日即位君之大事也其不日何也以年决者不
　　以日决也此则其日何也踰年即位厉也(厉危也/公丧在)
　　(外踰年六月乃得/即位危故日之)于厉之中又有义焉(先君未殡/则后君不)

　　(得即/位)未殡虽有天子之命犹不敢况临诸臣乎(以/轻)
　　(喻重也虽为天子所召不敢背殡而往况/君丧未殡而行即位之礼以临诸臣乎)周人有
　　丧鲁人有丧周人吊鲁人不吊周人曰固吾臣也
　　使人可也鲁人曰吾君也亲之者也使大夫则不
　　可也君至尊也去父之殡而往吊犹不敢况未殡
　　而临诸臣乎(谷梁/传)　月正元日舜格于文祖(月正/正月)
　　(元日上日也舜服尧丧三年毕将即政故复/至文祖庙告文祖者尧文德之祖庙 舜典)　惟
　　三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于亳(详/见)

　　(变除篇/禫易服)
居倚庐不涂君为庐宫之大夫士䄠之(庐倚庐也舍垩/室也亲者贵者)
(居倚庐疏者贱者居垩室杂大记/日大夫居庐士居垩室 天官)　射人大丧比其庐
不敬者苛罚之(苛谓诘问/之 夏官)
　　右居庐　高宗居庐三年不言此之谓梁闇(详见/丧礼)
　　(义/)　滕定公薨世子五月居庐未有命戒(详见丧/服义)
外宗大丧则叙外内朝莫哭者(内内外宗及外/命妇 春官)　世妇
大丧比外内命妇之朝莫哭不敬者而苛罚之(苛谴也/ 春官)

(序哭位章有天子之丧别姓而哭肆师令/ 哭内宗序哭九嫔帅叙哭并此章通用)　朝夕哭不
帷(缘孝子心欲见殡肂也既出则/施其㧁鬼神尚幽闇也 杂记)　士备入而后朝夕
踊(备犹尽也国君之丧嫌/主人哭入则踊 檀弓)
　　右朝夕哭
大祝彻奠(见始死/奠章)
　　右彻大敛奠
司服大丧共其奠衣服(奠衣服今坐上魂衣也饰春官/ 陈小敛奠章有封人 牛牲)
(等七官又陈大敛章有司几筵设苇席/素几皆此章所通用此条后凡奠通用)

　　右朝夕奠
笾人丧事共其荐笾羞笾(丧事之笾谓殷奠时人天官/ 陈小敛奠章有封 等七)
(官陈大敛章有司几筵设苇席素几朝夕奠章司/服共奠衣服皆此章通用此条凡后殷奠通用)　天
子诸侯之丧斩衰者奠大夫齐衰者奠(详见大/敛奠章)　外饔
凡小丧纪陈其鼎俎而实之(谓丧事之奠/祭 天官)
　　右朔月月半殷奠
小宗伯及执事视葬献器遂哭之卜葬兆甫竁亦如之
(兆墓茔域甫始也郑大夫读竁皆为穿杜子春读竁为/毳谓葬穿圹也今南阳名穿地为竁声如腐脆之脆)

(春/官)　冢人掌公墓之地辨其兆域而为之图先王之葬
居中以昭穆为左右(公君也图为画其地形及丘垄所/处而藏之先王造茔者昭居左穆)
(居右夹/处东西)凡诸侯居左右以前卿大夫士居后各以其族
(子孙各就其所出王以尊/卑处其前后而亦并昭穆)凡死于兵者不入兆域(战败/无勇)
(投诸茔外/以罚之)凡有功者居前(居王墓之前处/昭穆之中央)以爵等为丘
封之度与其树数(别尊卑也王公曰丘诸侯曰封汉律/曰列侯坟高四丈关内侯以下至庶)
(人各/有差)大丧既有日请度甫竁遂为之尸(甫始也请量度/所始竁之处地)
(为尸者成葬为祭墓地之尸也郑司农云既有日/既有葬日也始竁时祭以告后土冢人为之尸)及竁

以度为丘隧(隧羡道也度丘与/羡道广袤所至)凡诸侯及诸臣葬于墓
者授之兆(同/上)　葬于北方北首(檀/弓)　龟人若有祭事则
奉龟以往丧亦如之(春/官)　大卜凡丧事命龟(重丧礼次/大祭祀也)
(士丧礼则筮宅卜日天子卜葬兆凡大事大卜/陈龟贞龟命龟视高其他以差降焉 同上)　大夫
卜宅与葬日有司麻衣布衰布带因丧屦缁布冠不蕤
占者皮弁(有司卜人也麻衣白布深衣而著衰焉及布/带缁布冠此服非纯吉亦非纯凶也皮弁则)
(纯吉之尤者也占者尊于有司卜/求吉其服弥吉大夫士朔服皮弁)如筮则史练冠长衣
以筮占者朝服(筮者筮宅谓下大夫若士也筮史筮人/也长衣深衣之纯以素也长衣练冠纯)

(凶服也朝服纯吉服也大夫/士曰朝服以朝也 杂记)　大夫之丧大宗人相小
宗人命龟卜人作龟(卜葬及日也相相主人礼也命龟/告以所问事作龟谓扬火灼之以)
(出兆条同上日龟人以/下四 卜葬 通用)
　　右卜宅　周公在丰(致政/老归)将没欲葬成周公薨成
　　王葬于毕(书序死又案尚书大传曰周公生欲事/宗庙 欲聚葬于毕毕者文王之墓地)
　　(故周公死成王不葬/于周而葬之于毕)　大公封于营丘比及五世
　　皆反葬于周(详见丧/礼义)　成子高寝疾(成子高齐大/夫国成伯高)
　　(父/也)庆遗入请曰子之病革矣如至乎大病则如之

　　何(观其意革急也/遗庆封之族)子高曰吾闻之也生有益于人
　　死不害于人吾纵生无益于人吾可以死害于人
　　乎哉我死则择不食之地而葬我焉(不食谓不垦/耕 檀弓)
　　　公叔文子升于瑕丘蘧伯玉从(二子卫大夫文/子献公之孙名)
　　(拔/)文子曰乐哉斯丘也死则我欲葬焉蘧伯玉曰
　　吾子乐之则瑗请前(刺其欲害人良田/瑗伯玉名 同上)
虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之不至者废其祀
刎其人(虞人掌山泽之官百祀畿内百县之祀/也以为棺椁作棺椁也斩伐也 檀弓)　柏椁

以端长六尺(以端题凑也其方/盖一尺 同上)　君松椁大夫柏椁士
杂木椁(椁谓周棺者也天子柏椁以端长六尺夫子制/于中都使庶人之椁五寸五寸谓端方也此谓)
(尊者用大材卑者用小材耳自天子诸侯卿大夫士庶/人六等其椁长自六尺而下其方自五寸而上未闻其)
(差所定也抗木之厚盖与棺方齐天子五/重上公四重诸侯三重大夫再重士一重)棺椁之间君
容柷大夫容壶士容甒(间可以藏物/因以为节)君里椁虞筐大夫
不里椁士不虞筐(里椁之物虞筐之文/未闻也 丧大记)
　　右井椁　顾命越七日癸酉伯相命士须材(详见/陈宝)
　　(器/章)　宋元公卒用蜃灰椁有四阿君子谓华元乐

　　举于是乎不臣(详见/窆章)　晋魏舒合诸侯之大夫于
　　狄泉将以城成周魏献子属役于韩简子及原寿
　　过而田于大陆焚焉还卒于宁范献子去其柏椁
　　以其未复命而田也(范献子代魏子为政去其柏/椁示贬之 定元年左氏传)
　　　昔者夫子居于宋见桓司马自为石椁三年而
　　不成夫子曰若是其靡也死不如速朽之愈也(详/见)
　　(士丧/礼)
小宗伯王崩及执事视葬献器遂哭之(执事盖梓匠之/属至将葬献明)

(器之材又献素献成皆于殡门外王不亲哭有/官代之 春官 后陈明器一章并此章通用)
　　右献明器
天子崩七月而葬诸侯五月而葬大夫三月而葬(礼/器)
士三月而葬是月也卒哭大夫三月而葬五月而卒哭
诸侯五月而葬七月而卒哭(尊卑恩之差也天子至士/葬即反虞 杂记 卜宅)
(章龟人以下四/条并此章通用)
　　右卜葬日　癸未葬宋缪公葬者曷为或日或不
　　日不及时而日渴葬也(渴喻急也乙未/葬齐孝公是也)不及时而

　　不日慢葬也(慢薄不能以礼葬也/八月葬蔡宣公是也)过时而日隐之
　　也(隐痛也痛贤君不得以时/葬丁亥葬齐桓公是也)过时而不日谓之不
　　能葬也(解缓不能以时葬夏/四月葬卫桓公是也)当时而不日正也(六/月)
　　(葬陈惠/公是也)当时而日危不得葬也(隐三年/公羊传)　宣公八
　　年葬敬嬴礼卜葬先远日辟不怀也(怀思也/左氏传)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　礼书纲目卷二十六