钦定四库全书
　礼书纲目卷二十　　　　　　婺源江永撰
丧服变除　　　　凶礼三
　补
疾病男女改服(为宾客来问病赤朝服/也庶人深衣 丧大记)　养有疾者不
丧服遂以主其丧(不丧服求生主吉恶其凶也遂以主/其丧谓养者有亲也死则当为之主)
(其为主之服/如素无丧服)非养者入主人之丧则不易已之丧服(入/犹)
(来也谓养者无亲于死者不得为主其有亲来为主者/素有丧服而来为主与素无服者异素无服素有服为)

(今死者当服则/皆三日成也)养尊者必易服养卑者否(尊谓父兄卑/谓子弟之属)
(小丧服/ 记)
　　右疾病改服
亲始死鸡斯徒跣扱上衽交手哭(亲父母也鸡斯当为/笄纚亲始死去冠三)
(日乃去笄纚括发也徒犹空/也上衽深衣之裳前 问丧)　夫子曰始死羔裘玄冠
者易之而已(檀/弓)　曾子问曰亲近女在涂而婿之父母
死如之何孔子曰女改服布深衣缟总以趋丧(布深衣/缟总妇)
(人始丧未成服/之服 曾子问)　巾车王之丧车木车蒲蔽犬𧜀尾櫜

疏饰小服皆疏(详见/制度)
　　右始死变服
主人出南面左袒扱诸面之右实米唯盈(取满/而已)主人袭
反位(袭复衣也位在尸/东 士丧服礼上)
　　右饭含变服
小敛环绖公大夫士一也(杂记详见/丧服制度)　小敛卒敛主人
冯之踊主妇亦如之主人袒说髦括发以麻妇人髽带
麻于房中(士既殡说髦此云小敛盖诸侯礼也士之既/殡诸侯之小敛于死者俱三日也妇人之髽)

(带麻于房中则西房也天/子诸侯有左右房 同上)　卒敛冯尸主人髺发袒众
主人免于房(始死将斩衰者鸡斯将齐衰者素冠今至/小敛变髺发者去笄纚而紒众主人免者)
(齐衰将袒/以免代冠)妇人髽于室(始死妇人将斩衰者去笄而纚/将齐衰者骨笄而纚今言髽者)
(亦去笄纚而紒也齐衰以/上至笄犹髽 士丧礼上)既冯尸主人绞带众主人布
带(众主人齐衰以/下 士丧记)　动尸举柩袒而踊妇人不宜袒(详/见)
(丧礼/义)
　　右小敛变服　叔孙武叔之母死(武叔公子牙之/六世孙名州仇)
　　(毁孔/子者)既小敛举者出尸出户袒且投其冠括发(尸/出)

　　(户乃变服失哀/节冠素委貌)子游曰知礼(嗤之/檀弓)
男女奉尸夷于堂降拜宾主人即位袭带绖踊(即位阼/阶之下)
(位也有袭绖乃/踊尊卑相变也)母之丧即位而免(记异者礼斩衰括发/齐衰免以至成服而)
(冠为母重初亦括/发既小敛则免)乃奠(小敛奠也/ 丧大记)　动尸举柩袒而踊
(详见小/敛条)　大功以上散带(小功缌轻初而/绞之 杂记)　士举男女
奉尸侇于堂主人拜宾即位袭绖于序东乃奠(士丧/礼上)
　　右奉尸侇于堂变服
君将大敛子弁绖即位于序端(子弁绖者未成服弁如/爵弁而素大夫之丧子)

(亦弁绖/丧大记)　　主人及亲者袒(袒大敛变也不言髽免/括发小敛以来自若矣)卒
涂主人复位袭乃奠(士丧/礼上)　凡敛者袒迁尸者袭(见小/敛章)
　动尸举柩袒而踊(同/上)　君若视敛主人及众主人袒
卒涂卒奠君出门主人拜送袭入即位众主人袭(士丧/礼上)
　既殡主人说髦(既殡置铭于肂复位时也今文说作/税儿生三月鬋发为鬌男角女羁否)
(则男在女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼/小之心至此尸柩不见丧无饰可以去之髦之形象未)
(闻记士/丧)
　　右大敛殡变服

天子崩三日祝先服(祝佐含/敛先病)五日官长服(官长大/夫士)七日
国中男女服(庶/人)三月天下服(诸侯之大/夫 檀弓)　三日授子杖
五日授大夫杖七日授士杖(丧服/四制)　君之丧三日子夫
人杖五日既殡授大夫世妇杖(三日者死之后三日也/为君杖不同日人君礼)
(大可以见/亲疏也)大夫之丧三日之朝既殡主人主妇室老皆
杖士之丧二日而殡三日之朝主人杖妇人皆杖(士之/礼死)
(与往日生与来日此二日于死者亦得三日也妇人/杖谓主妇容妾为君女子子之在室者 丧大记)
三日成服杖(既殡之明日全三/日 士丧礼上)　三日绞垂(成服日绞/要绖之散)

(垂者记/士丧)
　　右成服
大夫卜宅与葬日有司麻衣布衰布带因丧屦缁布冠
不蕤占者皮弁(有司卜人也麻衣白布深衣而著衰焉/及布带缁布冠此服非纯吉亦非纯凶)
(也皮弁则纯吉之尤者也占者尊于有/司卜求吉其服弥吉大夫士朔服皮弁)如筮则史练冠
长衣以筮占者朝服(筮者筮宅也谓下大夫若士也筮/史筮人也长衣深衣之纯以素也)
(长衣练冠纯凶服也朝服纯吉服/也大夫士日朝服以朝也 杂记)　筮宅主人皆往兆
南北面免绖(兆域也所营之处免/绖者求吉不敢纯凶)卒筮主人绖(士丧/礼上)

听卜有事于尸则去杖(丧大/记)
　　右筮宅卜日变服
丈夫髽散带垂(为将启变也此互文以相见耳丧服小/记曰男子免而妇人髽 士丧礼下)
　主人袒启迁于祖正柩主人袭(同/上)　主人袒乃载卒
束袭(袒为载变/也 同上)　袒(为将/祖变)商祝御柩乃祖袭(同/上)　公赗
主人及众主人袒(尊君/命也)宾出主人送于门外袭(同/上)　主
人袒乃行(袒为行变也乃/行谓柩车行也)出宫袭(同/上)　动尸举柩袒踊
(见小/敛章)　非从柩与反哭无免于堩(言丧服出入非此二/事皆冠也免所以代)

(冠人子道路不可无/饰堩道路 杂记)
　　右启殡朝祖柩行变服
属引主人袒乃窆主人袭赠用制币玄纁卒袒拜宾袭
(士丧/礼下)　为兄弟既除丧已及其葬也反服其服(详见虞/变服章)
　实土主人拜乡人袭如初(士丧/礼下)　非从柩与反哭无
免于堩(见上柩/行章)　远葬者比反哭者皆冠及郊而后免
反哭(墓在四郊之/外 小记)
　　右葬及反哭变服　弁绖葛而葬(接神之道不可/以纯凶天子诸)

　　(侯变服而葬冠素弁以葛为环绖既虞卒/哭乃服受服也杂记曰凡弁绖其衰侈袂)周人弁
　　而葬殷人冔而葬(周弁殷冔俱象祭冠而素/礼同也 详见丧礼义)　子
　　墨衰绖败秦师于殽(以凶服从/戎故墨之)遂墨以葬文公晋
　　于是始墨(后遂常以为俗记礼所由/变 僖三十三年左氏传)　鲁庄公之丧
　　既葬而绖不入库门(时子般弑庆父作乱闵公不/敢居丧葬已吉服而反正君)
　　(臣欲以防遏/之微弱之至)士大夫既卒哭麻不入(麻犹绖也群/臣毕虞卒哭)
　　(亦除丧也闵公既吉服/不与虞卒哭 檀弓)　葬晋悼公(踰月而/葬速也)平公
　　即位(平公悼/公子彪)改服修官烝于曲沃(既葬改葬服曲/沃晋祖庙烝冬)

　　(祭也诸侯五月而葬既葬卒哭作主然后烝尝于/庙今晋踰月葬作主而烝祭传言晋将有湨梁之)
　　(会故速葬氏襄/十六年左 传)　王太子寿卒穆后崩既葬除丧
　　以文伯宴叔向曰王一岁而有三年之丧二焉于
　　是乎以丧宾宴乐忧甚矣且非礼也三年之丧虽
　　贵遂服礼也(详见丧通/礼衰戚章)
主人及兄弟如葬服宾执事者如吊服(葬服者既夕曰/丈夫髽散垂带)
(也/)祝免澡葛绖带布席于室中(澡治也治葛以为首绖/及带接神宜也然则士)
(之属官为其长吊服加麻矣/至于既卒哭主人变服则除)主人倚杖入祝近尸一人

衰绖奉篚哭从尸(一人主人兄/弟 士虞礼)　虞杖不入于室(详见/士虞)
(礼/)　缌小功虞卒哭则免(棺柩已藏嫌恩轻可以不免/也言则免者则既殡先启之)
(间虽有/事不免)既葬而不报虞则虽主人皆冠及虞则皆免(有/故)
(不得祭虞虽主人皆冠不可久/无饰也皆免自主人至缌麻)为兄弟既除丧已及其
葬也反服其服报虞卒哭则免如不报虞则除之(小功/以下)
(记小/)　有事于尸则去杖(丧大/记)
　　右虞变服
卒哭献毕乃饯宾出丈夫说绖带于庙门外(既卒哭当/变麻受之)

(以葛也夕日则服葛者/为祔期今文说为税)妇人说首绖不说带(不说带齐/斩妇人带)
(不变也妇人少变而重带带下体之上也大功小功者/葛带亦不说者未可以轻文变于主妇之质至祔葛带)
(以即位/士虞记)　　斩衰三升既虞卒哭受以成布六升冠七
升(间/传)　衰三升三升有半其冠六升以其冠为受受冠
七升(详见丧/服制义)　去麻服葛葛带三重(葛带三重谓男子/也五分去一而四)
(紏之带轻既变因为饰也妇人葛绖不葛带旧说云三也/三纠之练而带去一股去一股则小于小功之绖似非)
(传间/)　妇人不葛带(妇人质不变重者至期除/之卒哭变绖而已 檀弓)　妇人
葛绖而麻带(谓既虞卒哭也带所以自结束也妇人/质少变于丧之带有除而无变 少仪)

斩衰绞带(疏曰绖带至虞后变麻服葛绞带虞后虽不/言所变案公士众臣为君服布带又齐衰以)
(下亦布带则绞带虞后变麻/服布于义可也 丧服本章)　为母疏衰四升受以成
布七升冠八升(间/传)　齐衰四升其冠七升以其冠为受
受冠八升(详见/制度)　齐衰大功冠其受也带缘各视其冠
(详见丧服/杖期章)　女子子适人者为其父母卒哭子折笄首
以笄布总传曰折笄首者折吉笄之首也吉笄者象笄
也何以言子折笄首而不言妇终之也(有首者若今时/刻镂摘头矣卒)
(哭而丧之大事毕女子子可以归于夫家而/著吉笄折其首者为其大饰也 详见丧服)　大功三

月受以小功衰即葛九月者传曰大功布九升小功布
十一升(此受之下也以发传者明受尽于此也又受麻/绖以葛绖间传曰大功之葛与小功之麻同凡)
(天子诸侯卿大夫既虞士卒哭而受服正言三月/者天子诸侯无大功主于大夫士也 丧服本章)　大
功八升若九升小功十升若十一升(不言七升者主于/受服欲其文相值)
(制详见/ 度)　小功即葛五月(即就也小功轻三月变麻因/故衰以就葛绖带而五月也)
(间传曰小功之/葛与缌之麻同)
　　右既虞卒哭受服
缌小功卒哭则免报虞卒哭则免(详见虞/变服章)　大夫士既

卒哭弁绖带金革之事无辟也(详见丧通/礼动作章)　巾车王之
丧车素车棼蔽犬𧜀素饰小服皆素(详见/制度)
　　右卒哭变服
繐衰既葬除之(丧服/本章)　公子为其母麻衣为其妻麻衣
皆既葬除之(详见/丧服)　既葬各以其服除(卒哭当变衰麻/者变之或有除)
(者不视主/人 檀弓)
　　右既葬除服
不杖麻屦(丧服/本章)　疏衰无受(无受者服是服而/除不以轻服受之)　大功

无受传曰何以大功也未成人也何以无受也丧成人
者其文缛丧未成人者其文不缛故殇之绖不樛垂盖
未成人也(缛犹数也其文数/者谓变除之节也)　其长殇皆九月其中殇
皆七月　大功即葛九月　小功五月　小功即葛五
月　缌麻三月(已上/丧服)　九月七月之丧三时也五月之
丧二时也三月之丧一时也(言丧之莭应岁/时之气 小记)　除殇之
丧者其祭也必玄(殇无变文不缛玄冠玄端黄裳而祭/不朝服未纯吉也于成人为释禫之)
(服/)除成丧者其祭也朝服缟冠(成成人也缟冠未纯吉/祭服也既祥祭乃素缟)

(麻衣/同上)　　虽诸父昆弟之丧如当父母之丧其除诸父
昆弟之丧也皆服其除丧之服卒事反丧服(虽有亲之/大丧犹为)
(轻服者除骨肉之恩也唯君之丧不除私服言当者期大/功之丧或终始皆在三年之中小功缌麻则不除殇长)
(中乃除/ 杂记)　兄弟之丧内除(详见大祥/除服章)
　　右不杖以下各以月数除服　闰月葬齐景公闰
　　不书此何以书(据楚子昭/卒不书闰)丧以闰数也(谓丧服大/功以下诸)
　　(丧当以闰/月为数)丧曷为以闰数(据卒不/书闰)丧数略也(略犹/杀也)
　　(以月数恩杀故并闰数/ 哀五年春秋公羊传)

祔杖不升于堂(详见士/虞礼)　有父母之丧尚功衰而祔兄
弟之殇则练冠附于殇(详见并有/丧服章)
　　右祔变服
练筮日筮尸视濯皆要绖杖绳屦有司告具而后去杖
筮日筮尸有司告事毕而后杖拜送宾(临事去杖敬也/濯谓溉祭器也)
(记小/)
　　右练筮日筮尸变服
父母之丧十三月而练冠(丧服/四制)　期之丧十一月而练

(此谓父在为/母也 杂记)　练练衣黄里縓缘(小祥练冠练中衣以/黄为内縓为饰黄之)
(色卑于纁縓纁/之类明外除)葛要绖绳屦无絇角瑱(瑱充耳也吉时/以玉人君有瑱)
鹿裘衡长袪(衡当为横字之误也袪谓袖缘袂口也练/而为裘横广之又长之又为袪则先时狭)
(短无袪可知/吉时麛裘)袪裼之可也(裼表裘也有袪而裼之备饰/也玉藻曰麛裘青豻袖绞衣)
(以裼之鹿裘亦/用绞乎 檀弓)　期而小祥练冠縓缘要绖不除男子
除乎首妇人除乎带男子何为除乎首也妇人何为除
乎带也男子重首妇人重带除服者先重者易服者易
轻者(妇人重带带在下体之上妇人重之辟男/子也其为带犹五分绖去一耳 间传)　三年

之练冠亦条属右缝(详见/制度)　布总箭笄髽衰三年(丧/服)
齐衰带恶笄以终丧(笄所以卷发带所以持身妇人质/于丧所以自卷持者有除无变)
(小/记)　疏衰杖期(丧/服)　再期之丧三年也期之丧二年也
故期而祭礼也期而除丧道也祭不为除丧也(此谓练/祭也礼)
(正月存亲亲亡至今而期期则宜祭期天道一/变衰恻之情益衰衰则宜除不相为也 小记)　缟冠
玄武子姓之冠也(谓父有丧服子为之不纯吉也/武冠卷也古者冠卷殊 玉藻)　巾
车王之丧车藻车藻蔽鹿浅䄙革饰(详见/制度)
　　右练受服除服　季桓子丧康子练而无衰子游

　　问于孔子曰既服练服可以除衰乎孔子曰无衰
　　衣者不以见宾何以除焉(家/语)　古者臣有大丧则
　　君三年不呼其门(重夺孝子之恩也礼父母之丧/三年不从政齐衰大功之丧三)
　　(月不从政故孔子曰夏后氏三年之丧既殡而致/事殷人既葬而致事周人卒哭而致事故君子不)
　　(夺人之亲亦/不可夺亲也)已练可以弁冕(此说时衰正失非谓/礼当然弁礼所谓皮)
　　(弁爵弁皮弁武冠爵弁文冠夏曰收殷/曰冔周曰弁加旒曰冕主所以入宗庙)服金革之
　　事(谓以兵/事使之)君使之非也(非古/道也)臣行之礼也(臣顺君/命亦礼)
　　(也/)闵子(闵子骞/以孝闻)要绖而服事(礼已练男子除乎/首妇人除乎带)既

　　而曰若此乎古之道不即人心(既事毕言古者不/敢斥君即近也)
　　退而致事(退退身也致仕/还禄位于君)孔子盖善之也(善其服/事外得)
　　(事君之义致仕内不失亲/亲之恩 宣元年公羊传)
大祥吉服而筮尸(凡变除者必服其吉服以即祭事不/以凶临吉也间传曰大祥素缟麻衣)
(记小/)
　　右大祥筮尸变服
父母之丧三年而祥(丧服/四制)　期之丧十三月而祥(此谓/父在)
(为母也/ 杂记)　祥主人之除也于夕为期朝服祥因其故服

(为期为祭期也朝服以期至明日而祥祭亦朝服始即/吉正祭服也丧服小记曰除成丧者其祭也朝服缟冠)
(是也祭酒缟冠未纯吉也既祭乃服大祥素缟麻衣释也/禫之礼云玄衣黄裳则是禫祭玄冠矣黄裳者未大吉)
(既祭乃服禫服朝服綅冠踰月吉祭乃玄/冠朝服既祭玄端而居复平常也 杂记)　祥而缟(缟/冠)
(素纰也/ 檀弓)　缟冠素纰既祥之冠也(纰缘边也纰读为埤/益之埤既祥之冠也)
(已祥祭而服之也间传曰/大祥素缟麻衣 玉藻)　又期而大祥素缟麻衣(丧/服)
(小记除成丧者其祭也朝服缟冠此素缟者玉藻所云/缟冠素纰既祥之冠麻衣十五升布深衣也谓之麻者)
(纯用布无采饰也大/祥除衰杖 间传)　弃杖者断而弃之于隐者(杖以/丧至)
(尊为人得而亵/之也 丧大记)　三年之丧二十五月而毕(详见丧/服义)

亲丧外除(日月已竟/而哀未忘)兄弟之丧内除(日月未竟而哀/已杀 杂记)
有父之丧如未没丧而母死其除父之丧也服其除服
卒事反丧服(没犹竟也除服谓祥祭之服也卒事/既祭反丧服服后死者之服 同上)　曾
子问曰大夫士有私丧可以除之矣而有君服焉其除
之也如之何孔子曰有君丧服于身不敢私服又何除
焉于是乎有过时而弗除也君之丧服除而后殷祭礼
也曾子问曰父母之丧弗除可乎孔子曰先王制礼过
时弗举礼也非弗能勿除也患其过于制也故君子过

时不祭礼也(详见丧变礼/并有丧章)　巾车王之丧车駹车雚蔽
然𧜀髹饰(详见丧/服制度)
　　右大祥除服　素冠刺不能三年也(诗/序)庶见素冠
　　兮棘人栾栾兮劳心慱慱兮(赋也庶幸也缟冠素/纰既祥之冠也黑经)
　　(白纬曰缟缘边曰纰棘急也丧事欲其总总耳哀/遽之状也栾栾瘠貌慱慱忧劳之貌 祥冠祥则)
　　(冠之禫则除之今人皆不能行三年之丧矣安/得见此服乎当时贤者庶几见之至于忧劳也)庶
　　见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮(赋也素冠/则素衣矣)
　　(与子同归爱/慕之辞也)庶见素韠兮我心蕴结兮聊与子如

　　一兮(赋也韠蔽膝也以韦为之冕服谓之韨其馀/曰韠韠从裳色素衣素裳则素韠也蕴结思)
　　(之不解也与子如一/甚于同归矣 桧风)　有子盖既祥而丝屦组缨
　　(讥其早也礼既祥白屦/无绚缟冠素纰 檀弓)
中月而禫(自丧至此凡二十/七月 士虞记)　期之丧十五月而禫(此/谓)
(父在为母/也 杂记)　中月而禫禫而纤无所不佩(黑经白纬曰/纤旧说纤冠)
(者采缨也无所不佩纷帨之属/如平常也纤或作綅 问传)　巾车王之丧车漆车
藩蔽豻𧜀雀饰(详见/制度)
　　右禫易服　惟三祀十有二月朔(汤以元年十一/月崩至此二十)

　　(六月三/年服关)伊尹以冕服奉嗣王归于亳(冕冠也踰月/即吉服 书)
　　(太/甲)
孤子当室冠衣不纯采(早丧亲虽除丧不忘哀也谓年/未三十者三十壮有室有代亲)
(之端不为孤也当室适子也深/衣曰孤子衣纯以素 曲礼)　孤子衣纯以素(三十/以下)
(无父称孤/ 深衣)
　　右既孤易服
曾子问曰父母之丧既引及涂闻君薨如之何孔子曰
遂既封改服而往(封亦当为窆改服括发徒跣布深衣/扱上衽不以私丧包至尊 曾子问)

　父母之丧偕先葬者不虞袝待后事其葬服斩衰(偕/俱)
(也谓同月若同日死也先葬者母也曾子问曰葬先轻/而后重又曰反葬奠而后辞于殡遂修葬事其虞也先)
(重而后轻待后事谓如此也其葬服斩衰者丧之隆哀/宜从重也假令父死在前月而同月葬犹服斩衰不葬)
(不变服也言其葬服斩衰则虞袝各以其/服矣及练祥皆然卒事反服重 小记)　除服者先
重者易服者易轻者(易服谓为后/丧所变也)斩衰之丧既虞卒哭
遭齐衰之丧轻者包重者特(说所以易轻者之义也既/虞卒哭谓齐衰可易斩衰)
(之节也轻者可施于卑服齐衰之麻以包斩衰之葛谓/男子带妇人绖也重者宜主于尊谓男子之绖妇人之)
(带特其葛不变之也此言包特者/明于卑可以两施而尊者不可贰)既练遭大功之丧麻

葛重(此言大功可易斩服之节也斩衰已练男子除绖/而带独存妇人除带而绖独存谓之单单独也遭)
(大功之丧男子有麻绖妇人有麻带又皆易其轻者以/麻谓之重麻既虞卒哭男子带其故葛带绖期之葛绖)
(妇人绖其故葛绖带/期之葛带谓之重葛)齐衰之丧既虞卒哭遭大功之丧
麻葛兼服之(此言大功可易齐衰期服之节也兼犹两/也不言包特而两言者包特著其义兼者)
(明有绖有带耳不言重者三年之丧既练或无绖或无/带言重者以明今皆有期以下固皆有矣两者有麻有)
(葛耳葛者亦特其/重麻者亦包其轻)斩衰之葛与齐衰之麻同齐衰之葛
与大功之麻同大功之葛与小功之麻同小功之葛与
缌之麻同麻同则兼服之(此章言有上服既虞卒哭遭/下服之差也唯大功有变三)

(年既练之服小功以下则于上皆无易焉此言大功之/葛与小功之麻同小功之葛与缌之麻同主为大功之)
(殇长中/言之)兼服之服重者则易轻者也(服重者谓特之也/则者则男子与妇)
(人也凡下服虞卒哭男子反其故葛带妇人反其故/葛绖其上服除则固自受以下服之受矣 閒传)
除丧者先重者(谓练男子除乎/首妇人除乎带)易服者易轻者(谓大丧/既虞卒)
(哭而遭小丧也其易丧服男子/易乎带妇人易乎首 小记)　斩衰之葛与齐衰之
麻同(绖之大俱七寸五分寸之一/带五寸二十五分寸之十九)齐衰之葛与大功之
麻同(绖之大俱五寸二十五分寸之十九/带四寸百二十五分寸之七十六)麻葛皆兼服
之(皆者皆上二事也兼服之谓服麻又服葛也男子则/绖上服之葛带下服之麻妇人则绖下服之麻固自)

(带其故带也所谓易服易轻者/也兼服之文主于男子 同上)　麻之有本者变三年
之葛(有本谓大功以上也小功/以下澡麻断本 服问)　殇长中变三年之葛
终殇之月算而反三年之葛是非重麻为其无卒哭之
税下殇则否(谓大功之亲为殇在缌小功者也可以变/三年之葛正亲亲也三年之葛大功变既)
(练齐衰变既虞卒哭凡丧卒哭受麻以葛殇以麻终丧/之月数非重之而不变为殇未成人文不缛耳下殇则)
(否言贱也男子为大功之殇中从上服/小功妇人为之中从下服缌麻 同上)　大夫有私丧
之葛则于其兄弟之轻丧则弁绖(私丧妻子之丧也轻/丧缌麻也大夫降焉)
(吊服而往不以私丧/之末临兄弟 杂记)　三年之丧虽功衰不吊自诸侯

达诸士如有服而将往哭之则服其服而往(详见/吊礼)　有
三年之练冠则以大功之麻易之唯杖屦不易(谓既练/而遭大)
(功之丧者也练除首绖要绖葛又不如大功之麻重也/言练冠易麻互言之也唯杖屦不易言其馀皆易也屦)
(不易者练与大功/俱用绳耳 杂记)　既练遇麻断本者于免绖之既免
去绖每可以绖必绖既绖则去之(虽无变缘练无首绖/有事则免绖如其伦)
(免无不绖绖有不免其/无事则自若练服也)小功不易丧之练冠如免则绖
其缌小功之绖因其初葛带缌之麻不变小功之葛小
功之麻不变大功之葛以有本为税(税亦变易也小功葛/以下之麻虽与上)

(同犹不变也此要其麻有本者乃变上耳杂记曰有三/年之练冠则以大功之麻易之唯杖屦不易也 服问)
　三年之丧既练矣有期之丧既葬矣则带其故葛带
绖期之绖服其功衰(带其故葛带者三年既练期既葬/差相似也绖期之葛绖三年既练)
(首绖除矣为父既练衰七升母既葬衰八升凡/齐衰既葬衰或八升或九升服其功衰服粗衰)有大功
之丧亦如之(大功之麻变三年之练葛期既葬之葛带/小于练之葛带又当有绖亦反服其故葛)
(带绖期之绖差之宜也此虽变麻服葛大小同耳亦服/其功衰凡三年之丧既练始遭齐衰大功之丧绖带皆)
(麻/)小功无变也(无所变于大功齐斩之服/不用轻累重也 同上)　如三年之
丧则既顈其练祥皆行(言今之丧既服顈乃为前三年/者变除而练祥祭也此主谓先)

(有父母之服今又丧长子者其先有长子之服又丧父/母其礼亦然然则言未殁丧者已练祥矣顈草名无葛)
(之乡去麻则/用顈 杂记)　有父母之丧尚功衰而附兄弟之殇则
练冠附于殇(此兄弟之殇谓大功亲以下之殇也斩衰/齐衰之丧练皆受以大功之衰此谓之功)
(衰以是时而附大功亲以下之殇大/功亲以下之殇轻不易服 同上)
　　右并有丧服
久而不葬者唯主丧者不除其馀以麻终月数者除丧
则已(其馀谓旁亲也以麻终月数/不葬者丧不变也 小记)　三年而后葬者必
再祭其祭之间不同时而除丧(详见卒哭袝练/祥禫记练章)　司徒

文子曰丧服既除然后乃葬则其服何服子思荅曰三
年之丧未葬服不变除何有焉期大功之丧服其所除
之服以葬既葬而除之(孔丛/子)
　　右久不葬服
改葬缌(谓坟墓以他故崩坏将亡失尸柩也言改葬者/明棺物毁败改葬之如葬时也其奠如大敛从)
(庙之庙从墓之墓礼宜同也服缌者臣为君也子为父/也妻为夫也必服缌者亲见尸柩不可以无服缌三月)
(而除之/丧服记)
　　右改葬服　葬桓王改葬也改葬之礼缌举下缅

　　也(缌者五服最下言举下缅上从缌皆反其故服/因葬桓王记改葬之礼不谓改葬桓王当服缌)
　　(也江熙曰葬称公举五等之上改葬礼缌举五服于/之下以丧缅藐远也天子诸侯易服而葬以为交)
　　(神明者不可以纯凶况其缅者乎是故改葬之礼/其服唯轻言缅释所以缌也 庄三年谷梁传)
　　司徒文子改葬其叔父问服于子思子思曰礼父
　　母改葬缌既葬而除不忍无服送至亲也非父母
　　无服无服则吊而加麻(孔丛/子)
君吊则复殡服(详见丧大记/殡后受吊章)　君吊虽不当免时也主
人必免不散麻虽异国之君免也亲者皆免(不散麻者/自若绞垂)

(为人君变贬于大敛之前既启之后也亲者/大功以上也异国之君免或为吊 小记)　诸侯吊
所吊虽已葬主人必免(以免者尊人君为/之变也 同上)　凡丧服未
毕有吊者则为位而哭拜踊(客始来主人不可以/杀礼待之 杂记)　主
人未除丧有兄弟自他国至则主人不免而为主(亲质/不崇)
(敬也/小记)　　子游曰既祥虽不当缟者必缟然后反服(谓/有)
(以丧事赠赗来者虽不及时犹变服服祥祭之服以受/之重其礼也其于此时始吊者则卫将军文子之为之)
(是矣反服反素缟/麻衣也 杂记)
　　右受吊变服　晋侯彪卒既葬诸侯之大夫欲因

　　见新君叔向辞之曰大夫之事毕矣(送葬/礼毕)而又命
　　孤孤斩焉在衰绖之中(既葬未卒哭/故犹服斩衰)其以嘉服见
　　则丧礼未毕其以丧服见是重受吊也大夫将若
　　之何皆无辞以见(昭十年/左氏传)　将军文子之丧既除
　　丧而后越人来吊主人深衣练冠待于庙垂涕洟
　　(主人文子之子简子瑕也深衣练冠/凶服变也待于庙受吊不迎宾也)子游观之曰
　　将军文氏之子其庶几乎亡于礼者之礼也其动
　　也中(中礼之变/ 檀弓)

生不及祖父母诸父昆弟而父税丧已则否(谓子生于/外者也父)
(以他故居异邦而生己已不及此亲存时归见之今其/死于丧服年月已过乃闻之父为之服已则否者不责)
(非时之恩于人所不能也当其时则服税读如/无礼则税之税税丧者丧与服不相当之言)为君之
父母妻长子君已除丧而后闻丧则不税(臣之恩轻也/谓卿大夫出)
(聘问以他/故久留)降而在缌小功则税之(谓正亲在齐衰大功/者正亲缌小功不税)
(矣曾子曰小功不税则是远兄弟终无服/也此句补脱误在是宜承父税丧己则否)近臣君服期
服矣其馀从而服不从而税(谓君出朝觐不时反而不/知丧者近臣阍寺之属也)
(其馀群介行/人宰史也)君虽未知丧臣服已(从服者所从虽在外/自若服也 小记)

　曾子曰小功不税(据礼而言也日月已过乃闻丧而/服曰税大功以上然小功轻不服)
则是远兄弟终无服也(言相离远者/闻之恒晚)而可乎(以已意怪/之 檀弓)
　　右税服
席盖重素不入公门(席盖截丧车也杂记士輤苇席以为/屋蒲席以为裳帷重素衣裳皆素也)苞
屦扱衽厌冠不入公门(此皆凶服也苞藨也齐衰藨蒯/之菲也问丧曰亲始死扱上衽)
(厌犹伏也丧冠/厌伏苞或为菲)书方衰凶器不以告不入公门(此谓丧/在内不)
(得不入当先告君耳方板也士丧礼下篇曰书/赗于方若九若七若五凶器明器也 曲礼)　三年
之丧以衰裳入朝非礼也是谓君与臣同国(臣有丧事/而不归反)

(服其衰裳以入朝是谓君臣同国无尊卑也有/丧不归唯君耳臣有丧当致仕而归 礼运)　凡见
人无免绖虽朝于君无免绖唯公门有税齐衰(详见丧/礼义)
　季武子寝疾蟜固不说齐衰而入见曰斯道也将亡
矣士唯公门说齐衰(季武子鲁大夫季孙夙也世为上/卿强且专政国人事之如君蟜固)
(能守礼不畏之矫/失俗也道犹礼也)武子曰不亦善乎君子表微(时无如/之何佯)
(若善之表犹/明也 檀弓)　麻者不绅执玉不麻麻不加于采(吉凶/不相)
(干也麻谓绖也绅大带也丧以要绖代大带也麻不加/于采衣采者不麻谓弁绖者必服吊服是也采玄纁之)
(衣记/杂)　凡带必有佩玉唯丧否(丧主于哀去饰也凡谓/天子以下至士 玉藻)

　小功不说笏当事免则说之(免悲哀哭踊之时不在/于记事也小功轻不当)
(事可以搢笏/也 同上)　君之丧子大夫寝门之外杖寝门之内
辑之夫人世妇在其次则杖即位则使人执之子有王
命则去杖国君之命则辑杖听卜有事于尸则去杖大
夫于君所则辑杖于大夫所则杖(辑敛也敛者谓举之/不以拄地也夫人世)
(妇次于房中即位堂上堂上近尸殡使人执杖不敢自/持也子于国君之命辑杖下成君不敢敌之也卜卜葬)
(卜日也凡丧祭虞而有尸大夫于君所辑杖谓与之俱/即寝门外位也独焉则杖君谓子也于大夫所杖俱为)
(君杖不/相下也)大夫之丧大夫有君命则去杖大夫之命则辑

杖内子为夫人之命去杖为世妇之命授人杖(大夫有/君命去)
(杖此指大夫之子也而云大夫者通实大夫/有父母之丧也授人杖与使人执之同也)士之丧于
君命夫人之命如大夫于大夫世妇之命如大夫子皆
杖不以即位(子谓凡庶子也不/以即位与去杖同)大夫士哭殡则杖哭柩
则辑杖(哭殡谓既涂也哭柩谓启后也大夫士之子于/父父也尊近哭殡可以杖天子诸侯之子于父)
(父也君也尊远杖不/入庙门 丧大记)　父在不敢杖矣尊者在故也堂
上不杖辟尊者之处也(父在不杖谓为母丧也尊者在/不杖辟尊者之处不杖有事不)
(趋皆为其感动使/之忧戚也 问丧)　传曰公卿大夫室老士贵臣其馀

皆众臣也众臣杖不以即位(丧服/传)　为长子杖则其子
不以杖即位(辟尊者/ 杂记)　为妻父母在不杖不稽颡(尊者/在不)
(敢尽礼于私/丧也 同上)　庶子不以杖即位(下适子也位/朝夕哭位也)父不主
庶子之丧则孙以杖即位可也(祖不厌孙/孙得伸也)父在庶子为
妻以杖即位可也(舅不主妾之丧子/得伸也 小记)　女未庙见而死
婿不杖不菲不次(曾子/问)　童子何以不杖不能病也妇
人何以不杖亦不能病也(详见丧服/斩衰章)　童子不杖不菲
(杂/记)　古者贵贱皆杖叔孙武叔朝见轮人以其杖关毂

而輠轮者于是有爵而后杖也(记庶人失礼所由始也/叔孙武叔鲁大夫叔孙)
(州仇也轮人作车/轮之官 同上)　八十齐丧之事弗及也(王/制)　七十
致政唯衰麻为丧(同/上)　五十不成丧(成犹备也所不能/备谓不致毁不散)
(送之/属也)七十唯衰麻在身(言其馀居处饮食与/吉时同也 大记)　五十不
散送(送丧不散麻始衰/不备礼 玉藻)　子幼则以衰抱之人为之拜
(大/记)　童子无缌服听事不麻(皆为幼小不备礼也虽不/服缌犹免深衣无麻往给)
(事也/玉藻)　　或问曰免者以何为也(怪本所/为施也)曰不冠者之
所服也礼曰童子不缌唯当室缌缌者其免也当室则

免而杖矣(不冠者犹未冠也当室谓无父兄而主家者/也童子不杖不杖者不免当室则杖而免免)
(冠之细别以次成人也缌者其/免也言免乃有缌服也 问丧)　妇人不宜袒(同/上)　秃
者不髽伛者不袒(丧服/四制)　然则秃者不免伛者不袒跛
者不踊非不悲也身有锢疾不可以备礼也(伛背曲也/ 问丧)
　　右杂记丧服之变
　
　
　礼书纲目卷二十