钦定四库全书
　礼书纲目卷七　　　　　　　婺源江永撰
飨食燕记　　　　嘉礼十二
　补
大宗伯以嘉礼亲万民以飨燕之礼亲四方之宾客(宾/客)
(谓朝聘者/ 春官)　掌客凡诸侯之礼上公三飨三食三燕若
弗酌则以币致之侯伯三飨再食再燕子男壹飨壹食
壹燕(若弗酌谓君有故不亲飨食燕也不飨则以酬币/致之不食则以侑币致之 秋官 此二条总言)

(飨食/燕)　大司乐凡乐事宿县遂以声展之(叩听其声具/陈次之以知)
(完不/春官)　　典庸器祭祀帅其属而设笋虡陈庸器飨食
亦如之(设笋虡视瞭当以县乐器焉/陈功器以华国也 同上)　笙师凡飨共其
钟笙之乐(钟笙与钟声相/应之笙 同上)　职金旅于上帝则共其金
版飨诸侯亦如之(钘金谓之版此版/所施未闻 秋官)　司几筵大飨王
位设黼依依前南乡设莞筵纷纯加缫席画纯加次席
黼纯左右玉几(斧谓之黼其绣白黑采以绛帛为质依/其制如屏风然于依前为王设席左右)
(有几优至尊也纷如绶有文而狭者缫席削蒲蒻展之/编以五采若今合欢矣画谓云气也次席桃枝席有次)

(列成/文)诸侯祭祀昨席莞筵纷纯加缫席画纯筵国宾于
牖前亦如之左彤几(郑司农云礼记国宾老臣也为布/筵席于牖前玄谓国宾诸侯来朝)
(孤卿大夫来聘后言几者使不蒙/如也朝者彫几聘者彤几 春官)　小宗伯辨六尊之
名物以待宾客(郑司农云六尊献尊象尊壶尊著尊大尊山/尊 同上 以上六条王朝飨食礼陈)
(设/)　宰夫凡宾客掌其饮食(饮食燕飨/也 天官)　外饔掌外祭
祀之割亨共其脯脩刑膴陈其鼎俎实之牲体鱼腊凡
宾客之飧饔飨食之事亦如之(同/上)　牛人飨食共其膳
羞之牛(羞进也所进宾之膳燕礼小臣请执幂者与羞/膳者至献宾而膳宰设折俎王之膳羞亦犹此)

(官地/)　兽人宾客共其死兽生兽(共其完者/ 天官)　囿人宾
客共其生兽死兽之物(地/官)　䱷人凡宾客共其鱼之鲜
薧(天/官)　腊人宾客共其脯腊凡乾肉之事(同/上)　亨人祭
祀共大羹铏羹宾客亦如之(大羹肉湆郑司农云大羹/不致五味也铏羹加盐菜)
(矣上/同)　川衡宾客共川奠(川奠笾豆之实鱼/鱐蜃之属 地官)　泽虞宾
客共其泽物之奠(亦笾豆之实芹茆/菱芡之属 同上)　埸人宾客共其
果蓏(同/上)　笾人宾客之事共其荐笾羞笾(谓飨燕时/ 天官)
醢人凡祭祀共荐羞之豆实宾客亦如之(同/上)　醯人掌

共五齐七菹凡醯物以共祭祀之齐菹凡醯酱之物宾
客亦如之(齐菹酱属醯人者皆/须醯成味 同上)　盐人宾客共其形盐
散盐(形盐盐之似/虎形 同上)　凌人宾客共冰(不以鉴往嫌使/停膳羞 同上)
舂人凡飨食共其食米(飨有食米则飨礼/兼燕与食 地官)　饎人凡宾
客共其簠簋之实飨食亦如之(同/上)　世妇宾客之事帅
女宫而濯摡为齍盛(摡拭也为犹/差择 天官)　寺人若有宾客之
事则帅女宫而致于有司(有司谓官/卿世妇)佐世妇治礼事(世/妇)
(二十七世/妇 同上)　世妇祭祀比其具(比次也具所濯/摡及粢盛之爨)帅六宫

之人共齍盛(帅世妇/女御)大宾客之飨食亦如之(比帅诏相/其事同)
(春/官)　舍人祭祀共簠簋实之陈之(方曰簠圆曰簋/盛黍稷稻粱器)宾客
亦如之(地宫飨以上二十/一条 食之馔)　司服飨则鷩冕(飨飨食宾/客鷩画以)
(雉谓华虫也其衣三/章裳四章凡七也)凡大宾客共其衣服而奉之(春/官)
内司服王后之服展衣素沙(展衣以礼见王及宾客之/服字当为䄠素沙者今之)
(白縳/也)宾客共后之衣服及九嫔世妇凡命妇共其衣服
(凡者凡女御与外命妇也外命妇唯王祭/祀宾客以礼佐后得服此上服 天官)　追师掌王
后之首服为九嫔及外内命妇之首服以待宾客(同上/ 此)

(三条飨/食之服)　齐仆掌金路以宾(以待/宾客)朝觐宗遇飨食皆乘
金路其法仪各以其等为车送迎之节(节谓王乘车迎/宾客及送相去)
(远近之数上公九十步侯伯七十步子男五十/步司仪职曰车送拜辱又曰及出车送 夏官)　巾车
王后之路厌翟勒面缋总(厌翟次其羽使相迫也勒面/谓以如王龙勒之韦为当面)
(饰也缋画文也厌翟后从王宾飨诸/侯所乘 春官 此二条飨食之车)　士师诸侯为宾
则率其属而跸于王宫(谓诸侯来朝若/燕飨时 秋官)　阍人大祭祀
丧纪之事设门燎跸宫门庙门凡宾客亦如之(燎地烛/也跸止)
(行者庙在中门/之内 天官)　内竖若有宾客之事则为内人跸(内/人)

(从世妇有事于庙者内竖为六/宫跸者以其掌内小事 同上)　九嫔若有宾客则从
后(当赞后事/ 同上)　女史凡后之事以礼从(亦如大史之从/于王 同上)
　大司乐祭祀王出入则令奏王夏尸出入则令奏肆
夏牲出入则令奏昭夏(三夏皆/乐章名)大飨不入牲其他皆如
祭祀(大飨飨宾客也不入牲牲不入亦不奏昭夏也其/他谓王出入宾客出入亦奏王夏肆夏 春官)
(已上六/条入庙)　大仆宾客诏王之服位诏法仪(诏告也/ 夏官)　小
臣小宾客飨食掌事如大仆之法(同上及此二条/即位 法仪)　内
小臣若有宾客则摈诏后之礼事相九嫔之礼事正内

人之礼事(摈为后传辞有所求为诏/相正者异尊卑也 天官)　内宗掌宗庙之
祭祀荐加豆笾(加爵之/豆笾)及以乐彻则佐传豆笾(佐传佐/外宗)
宾客之飨食亦如之王后有事则从(春/官)　外宗小祭祀
掌事宾客之事亦如之(同/上)　世妇祭祀诏王后之礼事
(荐彻/之节)相外内宗之礼事(同姓异姓之女/有爵佐后者)大宾客之飨食
亦如之(同/上)　大飨尚腵脩而已矣(亦不飨味也此大飨/飨诸侯也 郊特牲)
　肆师飨食授祭(授宾祭肺/ 春官)　大司马飨食羞牲鱼授
其祭(牲鱼鱼牲也祭谓宾所以祭也郑/司农云大司马主进鱼牲 夏官)　小司马凡飨

掌其事如大司马之法(同/上)　量人飨宾制其从献脯燔
之数量(郑司农云从献者肉殽从酒也玄谓燔从于/献酒之肉炙也数多少也量长短也 同上)
琥璜爵(琥璜爵者天子酬诸侯诸侯/相酬以此玉将币也 礼器)　内宰凡宾客之
献瑶爵皆赞(谓王同姓及二王之后来朝觐为宾客者/献谓王飨燕亚王献宾也瑶爵所以亚王)
(酬宾也坊记曰阳侯杀穆侯而窃其/夫人故大飨废夫人之礼 天官)　上公之礼飨礼
九献食礼九举侯伯之礼飨礼七献食礼七举子男之
礼飨礼五献食礼五举(郑司农云举举乐也玄谓九举/举牲体九饭也 秋官大行人)
(荐以上十二条/ 羞献酬之节)　乐师飨食诸侯序其乐事令奏钟鼓

令相如祭之仪(春/官)　大师大祭祀帅瞽登歌令奏击拊
(击拊瞽乃歌也拊形如/鼓以韦为之著之以糠)下管播乐器令奏鼓朄(鼓朄管/乃作也)
(特言管者贵人气也鼓朄/言击朄诗云应朄县鼓)大飨亦如之(同/上)　小师大祭
祀登歌击拊(亦自有拊击之/佐大师令奏)下管击应鼓(应鼙也应与/朄及朔皆小)
(鼓也其所/用别未闻)彻歌(于有司彻/而歌雍)大飨亦如之(同/上)　钟师掌金
奏(金奏击金以为奏乐/之节金谓钟及镈)凡乐事以钟鼓奏九夏(杜子春/云王出)
(入奏王夏尸出入奏肆夏四方/宾来奏纳夏客醉而出奏陔夏)飨食奏燕乐(以钟鼓奏/之 同上)
　镈师凡祭祀鼓其金奏之乐飨食亦如之(同/上)　韎师

掌教韎乐祭祀则帅其属而舞之(舞之以东/夷之舞)大飨亦如
之(同/上)　旄人宾客舞其燕乐(同/上)　籥师祭祀则鼓羽籥
之舞(鼓之者恒/为之节)宾客飨食则亦如之(同/上)　司干祭祀舞
者既陈则授舞器既舞则受之(既已也受/取藏之)宾飨亦如之
(同上乐以上/九条 舞)　膳夫凡王宾客食则彻王之胙俎(膳夫/亲彻)
(胙俎胙俎最尊也其馀则其属彻之宾客食而王有胙/俎王与宾客礼食主人饮食之俎皆为胙俎见于此矣)
(官天/)　大飨既飨卷三牲之俎归于宾馆(既飨归宾俎/所以厚之也)
(条杂记归此二/ 彻俎 俎)　掌客王合诸侯而飨礼则具十有二

牢庶具百物备诸侯长十有再献(飨诸侯而用王礼之/数者以公侯伯子男)
(尽在是兼飨之莫敌用也诸侯长九命作伯者也献/公侯以下如其命数 秋官 此一条合诸侯飨礼)
酒正共宾客之礼酒(礼酒王所致/酒也 天官)　酒人共宾客之礼
酒饮酒而奉之(酒正使之也礼酒飨燕之酒饮酒食之/酒此谓给宾客之稍王不亲飨燕不亲)
(食而使人各以其爵以酬币侑/币致之则从而以酒往 同上)　肆师大朝觐共设匪
瓮之礼(设于宾客之馆公食大夫礼曰若不亲食使大/夫以侑币致之豆实实于瓮簋食实于筐匪其)
(筐字之误与礼不亲飨则以酬币致之或者/匪以致飨 春官 已上三条王不亲飨食)　酒正凡
王之燕饮酒共其计酒正奉之(共其计者献酬多少度/当足也故书酒正无酒)

(字郑司农云正奉之/酒正奉之也 天官)　膳夫王燕饮酒则为献主(郑司/农云)
(主人当献宾则膳夫代王为主君不敌臣也燕/义曰使宰夫为献主臣莫敢与君亢礼 同上)　大仆
王燕饮则相其法(相左右/ 夏官)　司仪合诸侯王燕则诸侯
毛(谓以须发坐也朝事尊尊上爵燕则亲亲上齿郑/司农云谓老者在上也老者二毛故曰毛 秋官)
鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌祭祀则吹而歌之燕亦
如之(吹之以管籥为之声燕春/官 以上五条王朝 礼)　酒正共后之致饮于
宾客之礼医酏糟皆使其士奉之(王致酒后致饮夫妇/之义糟医酏不泲者)
(泲曰清不泲曰糟后致饮无醴医酏不清者与王同/体屈也亦因以少为贵士谓酒人浆人奄士 天官)

浆人共夫人致饮于宾客之礼清醴医酏糟而奉之(亦/酒)
(正使之三物有清有糟夫人不体王得备之礼饮醴用/柶者糟也不用柶者清也 同上 此二条后夫人致)
(饮/)　诸侯之席三重大夫再重(礼/器)　大飨君三重席而
酢焉(言诸侯相飨/献酢礼敌也)三献之介君专席而酢焉(三献卿大/夫来聘主)
(君飨燕之以介为宾宾为苟敬则彻/重席而受酢也专犹单也 郊特牲)　五献之尊门外
缶门内壶君尊瓦甒(五献子男之飨礼也壶大一石瓦/甒五斗缶大小未闻也易曰尊酒)
(簋贰用缶/ 礼器)　反坫出尊(反坫反爵之坫也出尊当尊南/也惟两君为好既献反爵于其)
(上礼君尊于两楹/之闻 明堂位)　邦君为两君之好有反坫(好谓好/会坫在)

(两楹之间献酬饮毕则/反爵于其上 论语)　豆诸公十有六诸侯十有二
上大夫八下大夫六(豆之数谓诸侯相食及食大夫公/食大夫礼曰宰夫自东房荐豆六)
(设于酱东此食下大夫而豆六则其馀著矣聘礼致饔/饩于上大夫堂上八豆设于户西则凡致饔饩堂上之)
(豆数亦如此周礼公之豆四十其东西夹各十有二侯/伯之豆三十有二其东西夹各十子男之豆三十有四)
(其东西夹各/六 礼器)　诸公相为宾飨食如将币之仪(飨食速/宾君如)
(有故不亲飨食则使大/夫以酬币侑币致之)宾之拜礼拜飨食(秋官/司仪)　公于
宾壹食再飨燕无常数宾介皆明日拜于堂上介壹食
壹飨(详见/聘礼)　其介为介(同/上)　司仪诸公之臣相为国客

飨食如将币之仪(同/上)　若不亲食使大夫各以其爵朝
服致之以侑币如致饔无傧致飨以酬币亦如之(同/上)
凡致礼皆用其飨之加笾豆各以其爵朝服(同/上)　大夫
来使无罪飨之过则饩之(同/上)　有大客后至则先客不
飨食致之(同/上)　无饔者无飨礼(同/上)　公与客燕(谓四方/之使者)
曰寡君有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉使某
也以请(君使人戒客辞也礼使人各以其爵寡鲜也犹/言少德谦也腆善也上介出请入告古文腆皆)
(作殄今文皆曰/不腆酒无之)对曰寡君君之私也君无所辱赐于使

臣臣敢辞(上介出答主国使者辞也私谓独受恩厚也/君无所为辱赐于使臣谦不敢当也敢者怖)
(惧用势/决之辞)寡君固曰不腆使某固以请寡君君之私也君
无所辱赐于使臣臣敢固辞(重传命/固如故)寡君固曰不腆使
某固以请某固辞不得命敢不从(许之也于是出见主/国使者辞以见许为)
(得命今文/无使某)致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之
与寡君须臾焉(亲相见致/君命辞也)君贶寡君多矣又辱赐于使
臣臣敢拜赐命(贶赐也犹爱也敢拜赐命从使者拜/君之赐命犹谦不必辞也 燕礼)
燕则上介为宾宾为苟敬宰夫献(详聘/礼)　若与四方之

宾燕则公迎之于大门内揖让升(四方之宾谓来聘者/也自戒至于拜至皆)
(如公食亦告馔具而后公即席/小臣请执幂请羞者乃迎宾也)宾为苟敬席于阼阶之
西北面有脀不哜肺不啐酒其介为宾(苟且也假也主/国君飨时亲进)
(醴于宾今燕又宜献焉人臣不敢亵烦尊者至此升堂/而辞让欲以臣礼燕为恭敬也于是席之如献诸公之)
(位言苟敬者宾实主国所宜敬也脀折俎也不哜啐似/若尊者然也介门西北面西上公降迎上介以为宾揖)
(让升如初礼主人献宾献公既献/苟敬乃媵觚群臣即位如燕也)无膳尊无膳爵(降尊/以就)
(卑也记/燕礼)　若与四方之宾燕媵爵曰臣受赐矣臣请赞
执爵者(受赐谓公卿者酬之至燕主人事宾之/礼杀宾降洗升媵觯于公答恩惠也)相者对

曰吾子无自辱焉(辞之也对答也亦告/公以公命答之也)有房中之乐(弦/歌)
(周南召南之诗而不用钟磬之节也谓之房中者后夫/人之所讽诵以事其君子 同上 以上十八条诸侯)
(飨食燕宾正公食/大夫别有 篇)　上公夫人致飨大牢食大牢侯伯
夫人致飨大牢(凡夫人之礼皆使下大夫致之于子男/云膳视致飨言夫人致膳于小国君以)
(致飨之礼则是不复飨也飨有壶酒/ 秋官掌客 此一条夫人致飨食)　大夫于宾一飨
一食上介若食若飨若不亲飨则公作大夫致之以酬
币致食以侑币(详聘/礼)　大夫相食亲戒速(记异于君者/也速召也先)
(就告之归具既/具复自召之)迎宾于门外拜至皆如飨拜(饔大夫相/飨之礼也)

(今亡古文/飨或作乡)降盥受酱湆侑币束锦也皆自阼阶降堂受
授者升一等(皆者谓受酱受湆受币也侑用束锦/大夫文也降堂谓止阶上今文无束)宾止
也(主人三降/宾不从)宾执粱与湆之西序端(不敢食/于尊处)主人辞宾
反之巷加席主人辞宾反之辞币降一等主人从(从辞/宾降)
受侑币再拜稽首主人送币亦然(敌/也)辞于主人降一等
主人从(辞谓辞其/临已食)卒食彻于西序端(亦亲/彻)东面再拜降
出(拜亦拜/卒食)其他皆如公食大夫之礼若不亲食则公作
大夫朝服以侑币致之(作使也大夫有故君必使其同/爵者为之致礼列国之宾来荣)

(辱之事/君臣同)宾受于堂无傧(与受君礼同大公食大夫礼/ 以上二条 夫相飨食)
　　诗小雅鱼丽(集传曰此燕飨/通用之乐歌)　南有嘉鱼(此亦燕/飨通用)
　　(之/乐)　南山有台(此亦燕飨/通用之乐)　蓼萧(诸侯朝于天子/天子与之燕以)
　　(示慈惠故/歌此诗)　湛露(此亦天子燕/诸侯之诗)　彤弓(此天子燕/有功诸侯)
　　(而锡以弓矢/之乐歌也)　菁菁者莪(此亦燕饮/宾客之诗)　桑扈(此亦/天子)
　　(燕诸侯/之诗)　瓠叶(此亦燕/饮之诗)　虢公晋侯朝王王飨醴
　　命之宥(王之觐群后始则行飨礼先置醴酒示不/忘古饮燕则命以币物宥助也所以助欢)
　　(敬之意/言备设)皆赐玉五瑴马三匹非礼也(双玉/为㲄)王命诸

　　侯名位不同礼亦异数不以礼假人(侯而与公同/赐是借人礼)
　　(年庄十八/ 左氏传)　晋文公献楚俘于王郑伯傅王用平
　　礼也(传相也以周平王享晋/文侯仇之礼享晋侯)王享醴命晋侯宥(既/飨)
　　(又命晋侯助以束帛以将厚/意 僖二十八年左氏传)　齐侯使管夷吾平
　　戎于王(平和/也)王以上卿之礼飨管仲管仲辞曰臣
　　贱有司也有天子之二守国高在(国子高子天子/所命为齐守臣)
　　(皆上卿也庄二十二年高傒始见经僖二十八年/国归父乃见传归父之父曰懿仲高傒之子曰庄)
　　(子不知今/当谁也)若节春秋来承王命何以礼焉(节时/也)陪

　　臣敢辞(诸侯之臣/曰陪臣)王曰舅氏(伯舅之使/故曰舅氏)余嘉乃勋
　　应乃懿德谓督不忘往践乃职无逆朕命(功勋美/德可谓)
　　(正而不可忘者不言位而言职者管/仲位卑而执齐政故欲以职尊之)管仲受下卿
　　之礼而还(管仲不敢以职自/高卒受本位之礼)君子曰管仲之世祀
　　也宜哉让不忘其上诗曰恺悌君子神所劳矣(诗/大)
　　(雅恺乐也悌易也言乐易君子为神所劳来故世/祀也管仲之后于齐没不复见传亦举其无验)
　　(僖十二年/左氏传)　晋侯使士会平王室定王享之原襄
　　公相礼(原襄公周大/夫相佐也)殽烝(烝升也升/殽于俎)武子私问其

　　故(享当体荐而殽烝故怪/问之武士会谥季其字)王闻之召武子曰季氏
　　而弗闻乎王享有体荐(享则半解其体而/荐之所以示共俭)宴有折
　　俎(体解节折升之于俎物/皆可食所以示慈惠也)公当享卿当宴王室之
　　礼也(公谓/诸侯)武子归而讲求典礼以修晋国之法(传/言)
　　(典礼之废久传宣/十六年左氏)　晋侯使随会聘于周(晋侯晋/文公之)
　　(孙成公之子景公儒也随会晋正卿/士蔿之孙成伯之子士季武子也)定王飨之殽
　　烝(定王周襄王之孙顷王之子定/王榆也烝升也升折俎之殽)原公相礼(原公/周卿)
　　(士原襄公/也相佐也)范子私于原公(范子随会也食采于随/范故或曰随会或曰范)

　　(会/)曰吾闻王室之礼无毁折今此何礼也王见其
　　语也召原公而问之原公以告王召士季(季范/子字)曰
　　子弗闻乎禘郊之事则有全烝(全烝全具牲体而/升之也凡禘郊皆)
　　(血牲/也)王公立饫则有房烝(王天子公诸侯也礼之/立成者为饫房大俎也)
　　(诗云笾豆大房谓半/解其体升之房也)亲戚宴飨则有殽烝(殽烝升/体解节)
　　(折之俎谓/之折俎也)今女非他也而叔父使士季实来修旧
　　德以奖王室(奖成/也)唯是先王之宴礼欲以贻女(贻/遗)
　　(也/)余一人敢设饫禘焉(饫半体/禘全体)忠非亲礼而干旧

　　职以乱前好(忠厚也亲礼亲戚宴享之礼也/旧职故事前好先王之好也)且夫
　　唯戎翟则有体荐(体委与/之也)夫戎翟冒没轻儳贪而
　　不让(冒抵触也没入也儳/进退上下无列也)其血气不治若禽兽焉
　　其适来班贡不俟馨香嘉味也(适往也/班赋也)故坐诸门
　　外而使舌人体委与之(舌人能达异方之/志象胥之官也)女今我
　　王室之一二兄弟以时相见(兄弟/晋也)将和协典礼以
　　示民训则(恊和也/典常也)无亦择其柔嘉(无亦不亦也柔/脆也嘉美也)
　　选其馨香洁其酒醴品其百笾(笾竹器容四升其/实枣栗糗饵之属)

　　修其簠簋(修备也簠簋/黍稷之器)奉其牺象(牺牺尊饰以牺/牛象象尊以象)
　　(骨为/之饰)出其尊彝(尊彝皆受/酒之器)陈其鼎俎(俎设于左牛/羊豕为一列)
　　(鱼腊肠胃为一/列肤特于东)静其巾幂(静洁也巾幂/所以覆尊彝)敬其祓除
　　(祓除犹/扫除也)体解折节而共饮食之于是乎有折俎加
　　豆(加豆谓既食之后所加之/豆也其实芹菹兔醢之属)酬币宴货(酬报也聘/有酬宾束)
　　(帛之礼其宴束帛/为好谓之燕货)以示容合好(示容仪合/和好也)胡有孑
　　然其效戎翟也(孑然全/体之貌)夫王公诸侯之有饫也将
　　以讲事成章(讲讲军旅议大/事也章章程也)建大德昭大物也(大/德)

　　(大功大物/戎器也)故立成礼烝而已(立成不坐也升/其备物而已)饫以
　　显物宴以食好(显物示/物备也)岁饫不倦(岁行饫礼不/至于解倦)时
　　宴不淫(一时之间必有宴/礼不至于淫湎)月会(会计也计一/月之经用)旬修
　　(脩十日之中/所成为者)日完不忘(日完一日之所为/不忘不忘其礼也)服物昭
　　庸采饰显明(庸功也冕服旗章所以昭有/功采色之饰所以显明德也)文章比
　　象(黼黻锦绣之文章也比象/比文以象山龙华虫之属)周旋序顺(周旋容止/也序次也)
　　(各以次比/顺于礼也)容猊有崇(崇饰也容/止可观也)威仪有则(则法也/其威可)
　　(畏其仪/可度也)五味实气(味以实气/气以行志)五色精心(五色之章/所以异贤)

　　(不肖精/其心也)五声昭德(昭德谓政平者其乐和/也亦谓见其乐知其德)五义纪
　　宜(五义谓父义母慈/兄友弟恭子孝也)饮食可飨和同可观(殽烝故/可飨以)
　　(可去不曰和一心不二曰同/和同之用行则德义可观)财用可嘉(酬币宴货/以将厚意)
　　(故可/嘉也)则顺而建德(则法也/建立也)古之善礼者将焉用全
　　烝武子遂不敢对而退归乃讲聚三代之典礼(三/代)
　　(夏殷/周也)于是乎修执秩以为晋法(秩常也可奉执以/为常法者晋文公)
　　(蒐于被庐作执秩之法自灵公以来阙而不/用故武子修之以为晋国之法 国语周语)　晋
　　侯使巩朔献齐捷于周王使委于三吏(委属也三/吏三公也)

　　(三公者天/子之吏也)礼之如侯伯克敌使大夫告庆之礼降
　　于卿礼一等王以巩伯宴而私贿之使相告之曰
　　非礼也勿籍(相相礼者籍书也王畏晋故私宴/贿以慰巩朔 成二年左氏传)
　　楚子入飨于郑(为郑/所飨)九献(用上公之礼九/献酒而礼毕)庭实旅
　　百(庭中所陈/品数百也)加笾豆六品(食物六品加于笾/豆笾豆礼食品)飨毕
　　夜出(僖二十二/年左氏传)　宋成公如楚还入于郑郑伯将
　　享之问礼于皇武子(皇武子/郑卿)对曰宋先代之后也
　　于周为客天子有事膰焉(有事祭宗庙也膰祭/肉尊之故赐以祭胙)有

　　丧拜焉(宋吊周丧王/特拜谢之)丰厚可也郑伯从之享宋公
　　有加礼也(礼物事事加厚善郑能尊先/代 僖二十四年左氏传)　晋公子
　　重耳如楚楚成王以周礼享之九献庭实旅百(成/王)
　　(楚武王之孙文王之子熊頵也九献上公之享礼/也庭实庭中之陈也百举成数也周礼上公出入)
　　(所享饔饩九牢米百有二十筥醯醢/百有二十饔禾三十车刍薪倍禾)公子欲辞(不/敢)
　　(当/礼)子犯曰天命也君其飨之(天命天使之/也飨食也)亡人而
　　国荐之(荐进也以国君/之礼荐进之)非敌而君设之(非体敌而/设之如人)
　　(君/也)非天谁启之心(晋/语)　宋公享晋侯于楚丘请以

　　桑林(桑林殷天/子之乐名)荀罃辞(辞让/之)荀偃士丐曰诸侯宋
　　鲁于是观礼(宋王者后鲁以周公故/皆用天子礼乐故可观)鲁有禘乐宾
　　祭用之(禘三年大祭则作四代之/乐别祭群公则用诸侯乐)宋以桑林享君
　　不亦可乎(言俱天/子乐也)舞师题以旌夏(师乐师也旌夏/大旌也题识也)
　　(以大旌表/识其行列)晋侯惧而退入于房(旌夏非常卒见之/人心偶有所畏)
　　去旌卒享而还(襄十年/左氏传)　定公会齐侯于夹谷孔
　　丘相(相会/仪也)齐侯将享公孔丘谓梁丘据曰齐鲁之
　　故吾子何不闻焉(故旧/典)事既成矣(会事/成)而又享之

　　是勤执事也且牺象不出门嘉乐不野合(牺象酒/器牺尊)
　　(象尊也嘉/乐钟磬也)享而既具是弃礼也若其不具用秕稗
　　也(秕谷不成者稗草之似谷者/言享不具礼秽薄若秕稗)用秕稗君辱弃礼
　　名恶子盍图之夫享所以昭德也不昭不如其已
　　也乃不果享(孔子知齐侯怀诈故以礼/距之 定十年左氏传)　王使周
　　公阅来聘飨有昌歜白黑形盐(菖歜菖蒲菹白熬/稻黑熬黍形盐盐)
　　(形象/虎)辞曰国君文足昭也武可畏也则有备物之
　　飨以象其德荐五味羞嘉榖盐虎形(嘉谷熬稻黍/也以象其文)

　　(也盐虎形/以象武也)以献其功吾何以堪之(僖三十年/左氏传)　卫
　　宁武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓(非礼之/常公特)
　　(命乐人以示意故言为/赋湛露彤弓诗小雅)不辞又不答赋使行人私
　　焉(私问/之)对曰臣以为肄业及之也(肄习也鲁人失/所赋宁武子佯)
　　(不知此其/愚不可及)昔诸侯朝正于王(朝而受/政教也)王宴乐之于
　　是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也(湛露曰湛/湛露斯匪)
　　(阳不晞晞乾也言露见日而/乾犹诸侯禀天子命而行)诸侯敌王所忾而献
　　其功(敌犹当也/忾恨怒也)王于是乎赐之彤弓一彤矢百玈

　　弓矢千以觉报宴(觉明也谓诸侯有四夷之功王/赐之弓矢又为歌彤弓以明报)
　　(功宴/乐)今陪臣来继旧好(方论天子之乐/故自称陪臣)君辱贶之
　　其敢干大礼以自取戾(贶赐也干犯也戾罪/也 文四年左氏传)　穆
　　叔如晋报知武子之聘也(武子聘/在元年)晋侯享之金奏
　　肆夏之三不拜(肆夏乐曲名周礼以钟鼓奏九夏/其二曰肆夏一名樊三曰韶夏一)
　　(名遏四曰纳夏一名渠/盖击钟而奏此三夏曲)工歌文王之三又不拜(工/乐)
　　(人也文王之三大雅/之首文王大明绵)歌鹿鸣之三三拜(小雅之首/鹿鸣四牡)
　　(皇皇/者华)韩献子使行人子员问之(行人通/使之官)曰子以君

　　命辱于敝邑先君之礼藉之以乐以辱吾子(藉荐/也)
　　吾子舍其大而重拜其细敢问何礼也对曰三夏
　　天子所以享元侯也使臣弗敢与闻(元侯/牧伯)文王两
　　君相见之乐也臣不敢及(及与也文王之三皆称/文王之德受命作周故)
　　(诸侯会同/以相乐)鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉(晋以/叔孙)
　　(为嘉宾故歌鹿鸣之诗取其我有嘉宾叔/孙奉君命而来嘉叔孙乃所以嘉鲁君)四牡君
　　所以劳使臣也敢不重拜(诗言使臣乘四牡騑騑/然行不止勤劳也晋以)
　　(叔孙来聘故/以此劳之)皇皇者华君教使臣曰必咨于周(皇/皇)

　　(者华君遣使臣之诗言忠臣奉使能光辉君命如/华之皇皇然又当咨于忠信以补已不及忠信为)
　　(周其诗曰周爰咨诹周爰咨谋周爰咨度/周爰咨询言必于忠信之人咨此四事)臣闻之
　　访问于善为咨(问善/道)咨亲为询(问亲戚/之义)咨礼为度
　　(问礼/宜)咨事为诹(问政/事)咨难为谋(问患/难)臣获五善敢
　　不重拜(五善谓咨询度诹谋/ 襄四年左氏传)　叔孙穆子聘于晋
　　(穆子鲁卿叔孙/得臣之子豹也)晋悼公飨之(以飨礼/礼之)乐及鹿鸣之
　　三而后拜乐三(及至也悼公先为穆子作肆夏文/王各三篇而不拜至作鹿鸣之三)
　　(篇而后拜/乐三也)晋侯使行人问焉(行人官名掌宾客之/礼传曰韩献子使行)

　　(人子员/问焉)曰子以君命镇抚敝邑(镇重也/抚安也)不腆先君
　　之礼以辱从者(腆厚也称/从者谦也)不腆之乐以节之(以乐/节礼)
　　(也/)吾子舍其大而加礼于其细敢问何礼也(大谓/肆夏)
　　(文王细谓/鹿鸣也)对曰寡君使豹来继先君之好君以诸
　　侯之故贶使臣以大礼(贶赐/也)夫先乐金奏肆夏繁
　　遏渠天子所以飨元侯也(金奏以钟奏乐也肆夏/一名樊韶夏一名遏纳)
　　(夏一名渠此三夏曲也礼有九夏周礼钟师掌以/钟鼓奏九夏元侯牧伯也郑司农云九夏皆篇名)
　　(颂之类也载在乐章乐崩亦/从而亡是以颂不能具也)夫歌文王大明绵则

　　两君相见之乐也(文王大明绵大雅之首文王之/三也此三篇皆美文王武王有)
　　(圣德天所辅祚其徵应符验著见于天乃天命非/人力也周公欲昭先王之德于天下故两君相见)
　　(得以为/乐也)皆昭令德以合好也皆非使臣之所敢闻
　　也臣以为肄业及之故不敢拜(肄习也以为乐人/自习修其业而及)
　　(之故不/敢拜)今伶箫咏歌及鹿鸣之三(伶伶人乐官也/箫乐器编管为)
　　(之言乐人以箫作此三篇之声/与歌者相应也诗云箫管备举)君之所以贶使臣
　　臣敢不拜贶夫鹿鸣君之所以嘉先君之好也敢
　　不拜嘉(嘉善也鹿鸣曰我有嘉宾德音/孔昭是为嘉善先君之好也)四牡君之

　　所以章使臣之勤也敢不拜章(四牡君劳使臣之/乐也章著也言臣)
　　(奉命劳勤于外述叙其情以/歌乐之所以著其勤劳也)皇皇者华君教使臣
　　曰每怀靡及(皇皇者华君遣使臣之乐也皇皇犹/煌煌也怀私为每怀靡无也言臣奉)
　　(使当荣显其君如华之色煌煌然既受命/当思在公每人人怀其私于事将无所及)诹谋度
　　询必咨于周敢不拜教(此六者皆君之所以教臣/也访问于善为咨忠信为)
　　(周言诹谋度询必当/咨之于忠信之人)臣闻之曰怀和为每怀(郑司/农云)
　　(和当/为私)咨才为诹(才当为事传/曰咨事为诹)咨事为谋(事当为难/传曰咨难)
　　(为/谋)咨义为度(咨礼义为度/度亦谋也)咨亲为询(询亲戚/之谋)忠信

　　为周(言当咨之于忠信之/人也诗云周爰咨询)君贶使臣以大礼重之
　　以六德敢不重拜(六德谓诹也谋也度也/询也咨也周也 鲁语)　晋郤
　　至如楚聘楚子享之子反相为地室而县焉(县钟/鼓也)
　　却至将登(登/堂)金奏作于下(击钟而/奏乐)惊而走出子反
　　曰日云莫矣寡君须矣吾子其入也宾曰君不忘
　　先君之好施及下臣贶之以大礼重之以备乐(贶/赐)
　　(也/)如天之福两君相见何以代此下臣不敢(言此/两君)
　　(相见/之礼)子反曰如天之福两君相见无亦唯是一矢

　　以相加遗焉用乐(言两君战乃相/见无用此乐)寡君须矣吾子
　　其入也宾曰(传诸交让得宾主辞/者多曰宾主以明之)若让之以一矢
　　祸之大者其何福之为世之治也诸侯閒于天子
　　之事则相朝也(王事间缺/则修私好)于是乎有享宴之礼享
　　以训共俭(享有体荐设几而不倚爵盈而/不饮肴乾而不食所以训共俭)宴以示
　　慈惠(宴则折俎/相与共食)共俭以行礼而慈惠以布政政以
　　礼成民是以息百官承事朝而不夕(不夕言/无事)此公
　　侯之所以捍城其民也(捍蔽也言享宴结好/邻国所以蔽捍其民)天下

　　有道则公侯能为民干城而制其腹心乱则反之
　　(略其武夫以为/已腹心爪牙)今吾子之言乱之道也不可以为
　　法然吾子主也臣敢不从遂入卒事(成十二年/左氏传)
　　卫侯飨苦成叔(成叔/却丰)宁惠子相(相佐礼惠/子宁殖)苦成叔
　　傲宁子曰苦成家其亡乎古之为享食也以观威
　　仪省祸福也故诗曰兕觥其觓旨酒思柔(诗小雅/言君子)
　　(好礼饮酒皆思柔德虽设兕觥觓然不用/以兕角为觥所以罚不敬觓陈设之猊)彼交匪
　　傲万福来求(彼之交于事而不惰/傲乃万福之所求)今夫子傲取祸

　　之道也(为十七年却氏亡/成十四年左氏传)　　宋人享赵文子叔
　　向为介司马置折俎礼也(折俎体解节折升之于/俎合卿享宴之礼故曰)
　　(礼也周礼司马/掌会同之事)仲尼使举是礼也以为多文辞(宋/向)
　　(戍自美弭兵之意欲逆赵武赵武叔向因享宴之/会展宾主之辞故仲尼以为多文辞 襄二十七)
　　(年左/氏传)　赵孟叔孙豹曹大夫入于郑(会罢/过郑)郑伯兼
　　享之子皮戒赵孟(戒享/期)礼终赵孟赋瓠叶(受所戒/礼毕而)
　　(赋诗瓠叶诗小雅义取古人不以微/薄废礼虽瓠叶兔首犹与宾客享之)子皮遂戒穆
　　叔且告之(告以赵孟/赋瓠叶)穆叔曰赵孟欲一献(瓠叶诗/义取薄)

　　(物而以献酬/知欲一献)子其从之子皮曰敢乎(言不/敢)穆叔曰
　　夫人之所欲也又何不敢(夫人/赵孟)及享具五献之笾
　　豆于幕下(朝聘之制大/国之卿五献)赵孟辞(赵孟自以今非/聘郑故辞五献)私
　　于子产(私/语)曰武请于冢宰矣(冢宰子皮请/谓赋瓠叶)乃用一
　　献赵孟为客礼终乃宴(卿会公侯享宴皆折俎不/体荐 昭元年左氏传)
　　　季孙宿如晋晋侯享之有加笾(笾豆之数/多于常礼)武子
　　退使行人告曰小国之事大国也苟免于讨不敢
　　求贶(贶赐/也)得贶不过三献(周礼大/夫三献)今豆有加下臣

　　弗堪无乃戾也(惧以不/堪为罪)韩宣子曰寡君以为驩也
　　(以加礼/致驩心)对曰寡君犹未敢(未敢当/此加也)况下臣君之𨽻
　　也敢闻加贶固请彻加而后卒事晋人以为知礼
　　重其好货(宴好之货传昭/六年左氏)　晋羊舌肸聘于周(肸/晋)
　　(大夫羊舌职之/子叔向之名)发币于大夫及单靖公(发其礼币/于周大夫)
　　(次及单靖公靖公王卿士/单襄公之孙顷公之子)靖公享之俭而敬(享礼/薄而)
　　(身敬/也)宾礼赠饯视其上而从之(宾礼所以宾待叔/向之礼也送之以)
　　(物曰赠以饮食曰饯饯郊礼也上/位在靖公上也视之不敢踰也)燕无私(无私好/货及笾)

　　(豆之/加也)送不过郊(至郊而反/亦言无私)语说昊天有成命(语宴/语所)
　　(及者说乐也昊天有成/命周颂篇名 周语)　邦君为两君之好有反
　　坫管氏亦有反坫管氏而知礼孰不知礼(此诸侯/之礼而)
　　(管仲僣之不知/礼也 论语)　公父文伯饮南宫敬叔酒(敬叔/鲁大)
　　(夫孟僖子之子懿/子之弟南宫适也)以露睹父为客(睹父鲁大夫客/上客也礼饮尊)
　　(一人以/为客)羞鳖焉小(羞进/也)睹父怒(怒鳖/小也)相延食鳖(延/进)
　　(也众宾相/进以食鳖)辞曰将使鳖长而后食之遂出(此睹/父词)文
　　伯之母闻之怒曰吾闻之先子(先子先舅/季悼子也)曰祭养

　　尸飨养上宾(言祭祀之礼尊养尸/飨宴之礼养上宾也)鳖于何有(于何/有犹)
　　(何礼有/鳖也)而使夫人怒也(鲁/语)　射乡食飨所以正交
　　接也(乐/记)　食飨之礼所以仁宾客也(仁犹存也射/乡食飨存生)
　　(之善者也/仲尼燕居)　　仲尼燕居子张子贡言游侍纵言
　　至于礼子曰慎听之女三人者吾语女礼犹有九
　　焉大飨有四焉苟知此矣虽在畎亩之中事之圣
　　人已两君相见揖让而入门入门而县兴揖让而升堂
　　升堂而乐阕升歌清庙下管象武夏籥序兴陈其荐俎

　　序其礼乐备其百官如此而后君子知仁焉行中
　　规还中矩和鸾中采齐客出以雍彻以振羽是故
　　君子无物而不在礼矣入门而金作示情也升歌
　　清庙示德也下而管象示事也是故古之君子不
　　必亲相与言也以礼乐相示而已(犹有九焉吾所/欲语女馀有九)
　　(也但大飨有四大飨谓飨诸侯来朝者也四者谓/金再作升歌清庙下管象也事之谓立置于位也)
　　(圣人已者是圣人也县兴金作也金再作者献主/君又作也下谓堂下也象舞武舞也夏籥文舞也)
　　(序更也堂下吹管舞文武之乐更起也知仁焉知/礼乐所存也采齐雍振羽皆乐章也振羽振鹭及)

　　(雍金作示情也宾主人各以情相示也金性内明/象人情也示德也相示以德也清庙颂文王之德)
　　(示事也相示以事也武象/武王之大事也 同上)　宾入大门而奏肆夏
　　示易以敬也(宾朝聘者/易和说也)卒爵而乐阕孔子屡叹之
　　(美此/礼也)奠酬而工升歌发德也(以诗之义发/明宾主之德)歌者在
　　上匏竹在下贵人声也(匏笙/也)乐由阳来者也礼由
　　阴作者也阴阳和而万物得(得得其所/ 郊特牲)　大飨君
　　三重席而酢焉三献之介君专席而酢焉此降尊
　　以就卑也(同/上)　子云敬则用祭器(祭器笾豆簋铏/之属也有敬事)

　　(于宾客则用之谓飨食/也盘盂之属为燕器)故君子不以菲废礼不以
　　美没礼(言不可以其薄不及礼而不行礼亦不可/以其美过礼而去礼礼主敬废灭之是不)
　　(敬/)故食礼主人亲馈则客祭主人不亲馈则客不
　　祭故君子苟无礼虽美不食焉诗云既醉以酒既
　　饱以德(言君子飨燕非专为酒/肴亦以观威仪讲美德)以此示民民犹争
　　利而忘义(坊/记)　子云礼非祭男女不交爵(交爵谓/相献酬)
　　以此坊民阳侯犹杀缪侯而窃其夫人(同姓也以/贪夫人之)
　　(色至杀君而/立其国未闻)故大飨废夫人之礼(大飨飨诸侯来/朝者也夫人之)

　　(礼使人摄/ 同上)　大夫而飨君非礼也(其飨君由强且/富也 郊特牲)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　礼书纲目卷七