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礼书 卷一百三十九
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钦定四库全书
 礼书卷一百三十九
            宋 陈祥道 撰
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  车战之法
 古者之用兵也险野人为主易野车为主则险野非
 不用车而主于人易野非不用人而主于车车之于
 战动则足以冲突止则足以营卫将卒有所芘兵械
 衣裘有所赍诗曰君子所依小人所腓则车之为利
 大矣昔周伐郑有鱼丽之陈先偏后伍伍承弥缝(桓/八)
 (年/)邲之战楚君之戎分为二广广有一卒卒偏之两
 (宣十/二年)楚巫臣使于吴以两之一卒适吴舍偏两之一
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 焉(成七/年)考之周礼五伍为两四两为卒司马法二十
 五人为两百人为卒卒两则人也偏则车也杜预以
 十五乘为大偏九乘为小偏其尤大者又有二十五
 乘之偏则周鱼丽之偏二十五乘之偏也楚二广之
 偏十五乘之偏也巫臣所舍之偏九乘之偏也先偏
 后伍伍从其偏也卒偏之两两从其偏也先其车足
 以当敌后其人足以待变则古者车战之法略可知
 也或者谓晋人以什共车必克房琯以车战取败遂
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 以为用车不若用人与骑之愈是不知晋人之克非
 什之利用什之幸也房琯之败非车之不利用车之
 罪也古者教民以射御为艺君子以射御为能故孔
 子曰吾执射乎执御乎诗称叔段之多才则曰叔善
 射忌又良御忌古人相率以给御如此则登车而不
 能御参乘而不能射者鲜矣房琯之用车有是人乎
 不然巫臣教吴以乘车而能取胜于楚何也戎车之
 制不可以考姑仿小戎以见之
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  輂
 周礼乡师大军旅会同正治其徒役与其輂辇郑氏
 曰輂驾马辇挽人行所以载任器止所以为营卫说
 文曰輂大车驾马也其辕直
  辇
 荀卿曰辇舆就马则辇在人驾在马也说文曰辇挽
 车也从车从㚘在前引之也司马法曰夏后氏谓辇
 曰余车二十人而辇商曰胡奴十八人而辇周曰辎
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 辇十五人而辇一斧一斤一凿一梩一锄周辇加二板
 二筑孔颖达曰辇谓之辎亦谓之重故晋楚之战楚
 重至于邲则重辎重也说文曰辎一名軿前后蔽也
 盖蔽前后以载物谓之辎车所载者重车所挽以人
 谓之辇其实一也诗曰我车我辇左传曰秦堇父辇
 重如役(襄十/年左)皆辎辇也兵法曰无辎重则亡官渡之
 战魏武用许攸之计爇袁绍之辎重而败之则辎重
 尤在所慎也故辇以人巾车王后有辇此从容于宫
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 中者也
  安车
 安车坐乘老者与妇人所乘者也巾车王后有安车
 彫面鹥总曲礼大夫七十而致仕若不得谢乘安车
 书传曰致仕者以朝乘车輲轮庾蔚曰汉世驾一马
 而坐乘然王后之安车四马而老者之安车盖亦四
 马驾一马而坐乘汉礼然也汉武帝之召枚乘明帝之
 诏李躬皆以安车后汉舆服志有五安五立而安车
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 轮皆朱班重才二毂两辖
  驿车
 周礼行人掌邦国传遽之小事尔雅曰驿遽传也春
 秋之时楚子乘驿伐庸(文十/六年)晋人以传召伯宗(成五/年)
 郑商人弦高使遽告于郑(僖三十/三年)皆传车也郭璞曰
 传车驿马之名
  奇车
 曲礼曰国君不乘奇车郑氏曰奇车猎衣之属汉之
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 时赵后以黔猎车迎曾孙桓帝禁臣下乘衣车则黔
 律不衣而曲舆衣车衣之如鳖而长然奇车不特此
 也郑氏举其类而已礼曰车不中度不鬻于市况国
 君之所乘者乎
 
 
 
 
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 礼书卷一百三十九