钦定四库全书
　礼书卷一百十九
　　　　　　　　　　　　宋　陈祥道　撰

　
　
　
　
　
　
　
　

　　钟虡
　　磬虡
诗曰虡业维枞贲鼓维镛又曰设业设虡崇牙树羽明
堂位曰夏后氏之龙簨簴(鬻子曰大禹为铭于笋簴教/我以道者击鼓教我以义者)
(击钟教我以事者振铎教我以忧者击磬教以狱/者挥鼗其言虽不经见然禹之时故有笋簴矣)商之
崇牙周之璧翣周官典庸器祭祀帅其属而设笋簴大
丧廞笋簴考工记曰梓人为笋簴裸者羽者鳞者以为
虡厚唇弇口出目短耳大胸耀后大体短脰若是者谓

之裸属常有力而不能走其声大而宏有力而不能走
则于任重宜大声而宏则于钟宜若是者以为钟虡是
故击其所县而由其虡鸣锐喙决吻数目顅脰小体骞
腹若是者谓之羽属常无力而轻其声清扬而远闻无
力而轻则于任轻宜其声清剔而远闻则于磬宜若是
者以为磬虡故击其所县而由其虡鸣小首而长搏身
而鸿若是者谓之鳞属以为笋尔雅曰木谓之虡大版
谓之业传曰秦始皇建千石之钟立万石之虡其高三

丈
　植者为虡横者为笋笋之上有崇牙(郑氏曰龙上刻/画之为重牙以)
　(挂县/纮)虡之上设业(孙纮曰刻之捷/业如锯齿然)业之上树羽而有
　端有璧翣(郑氏曰画缯为翣戴以璧/旧图为龙首及鹤衔璧)钟虡饰以裸属
　磬虡饰以羽属而笋皆饰以鳞属饰以鳞属若笋文
　然故谓之笋其所植者盖虚中焉故谓之虡先儒曰
　笋峻也虡举也又曰虡神兽也鹿首蛇身此不可考
　诗曰虡业维枞枞之为木松叶柏身身叶皆直则虡

　业者皆以直木为之也汉武帝时乐虡铜人生毛董
　卓坏铜人铜虡以充铸则汉时以铜为之与古异矣
　汉魏相沿虡为龙头及鵳衔璧璧下有旄牛尾隋采
　周官汉魏之制笋虡并金博山皆饰以崇牙树羽旅
　苏其乐器天地之神示宗庙及殿庭则五采漆画唐
　五郊乐县各从其方色盖一时之所尚然也笋或作
　簨虡或作鐻庄周曰梓庆削木为鐻盖古字通用
　　大钟(钟之制旁有两栾正有两面而面皆有带间/有枚则钟体固不圆而衡角之间无带矣贾)

　　　　(公彦曰钟如铃而不圆是也郑/氏曰带介于衡角之间误也)
明堂位曰垂之和钟世本曰垂作钟传曰伏牺之孙曰
伯陵伯陵生鼓延鼓始为钟又曰黄帝命伶伦与营援
作十二钟考工记六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐
凫氏为钟两栾谓之铣(铣钟口/两角)铣间谓之于于上谓之
鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞(四者钟体也于钟唇/之上祛也鼓所击处)舞上
谓之甬甬上谓之衡(二者钟/柄也)钟镮谓之旋旋虫谓之干(旋/柄)
(上镮也旋/以虫为饰)钟带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景(带所以/介其名)

(也在于鼓钲舞甬衡之间凡四则中二通上下畔为四/也枚钟乳也汉时钟乳与舞处有九面三十六举汉一)
(带有九古法亦当然/也两面皆三十六也)于上之攠谓之隧(攠所击/之处也)十分其
铣去二以为钲以其钲谓之铣间去二分以为鼓间以其
鼓间为之舞修去二分以为舞广(横为修/从为广)以其钲之长
为之甬长以其甬长为之围三分其围去一以为衡围
(衡又小/于甬)大钟十分其鼓间以其一为之厚为遂六分其
厚以其一为之深而圜之典同掌六律六同之和以辨
天地四方阴阳之声以为乐器凡声高声䃂正声缓下

声肆陂声散险声敛达声赢微声韽回声衍侈声笮弇
声郁薄声甄厚声石凡为乐器以十有二律为之数度
以十有二声为之齐量凡和乐亦如之乐记曰钟声铿
铿以立号号以动众国语曰景王将铸无射为之大林
单穆公曰先王之制钟也大不出钧重不过石律度量
衡于是乎生小大器用于是乎出伶州鸠曰乐器重者
从细轻者从大是以金尚羽石尚角又曰律所以立均
出度也古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官

轨仪(立百事/之道法)又曰细钧有钟无镈昭其大也大钧有镈
无钟甚大无镈鸣其细也左传伶州鸠曰钟音之器也
小者不窕(他/刀)大者不槬(户/花)则和于物今钟槬矣尔雅曰
大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈书曰笙镛以间
诗曰贲鼓维镛镛鼓有斁晋时剡县民于田中得一钟
长三寸口径四寸铭曰栈(盏/)唐时岑阳耕者得古钟高
尺馀杨牧扣之曰此姑洗角也既刮拭有刻在两栾果
然孟子曰禹之声尚文王之声古者庭实龟为前列钟

次之以和居参之也大飨入门而金作示情也有功伐
者亦刻铭焉晋克潞之役魏颗以身却秦于辅氏亲止
杜回其勋铭于景钟又鲁季武子以所得于齐之兵作
林钟而铭鲁功
　典同凡为乐器以十有二律为之度数单穆公曰先
　王之制钟也大不出钧重不过石律度量衡于是乎
　生则乐器待律然后制而律度又待钟然后生故有
　十二辰之钟以应十二月之律十二月之钟大钟也

　大钟特县诗书尔雅所谓镛是也非十二辰之钟则
　编焉周礼所谓编钟是也钟体之别五铣于鼓钲舞
　是也钟磬之别二甬衡是也衡上有旋旋饰有虫介
　于于鼓钲舞之间有带布于带间有枚先儒曰铣金
　之泽者又曰铣小□也钟栾亦谓之铣以其类□然
　也于则铣间之曲祛者也鼓则于上之待拁者也钲
　则鼓舞之正中者也舞则声之震动于此者也甬出
　舞上者也衡横甬上者也带类篆故谓之篆乳有数

　故谓之枚然钟之长短径围经无明證其言十分其
　铣去二以为钲以其钲为之铣间者钲体之径居铣
　间之八也去钲二分以为之鼓间者鼓间之径居铣
　间之六也以其鼓间为之舞修修舞之径也舞径亦
　居铣间之四也舞长四而径间亦四舞鼓径六而长
　亦六郑氏以为此钟口十其长十六也凡乐器以十
　有二律为之度数若黄钟之律九寸十六之而铣取
　其十以为度则铣径五寸有奇钲鼓舞之所居者递

　去二分则舞修三寸有奇舞广二寸有奇林钟之律
　六寸十六之而铣取其十以为度则铣径三寸有奇
　钲鼓舞之居者递去二分则舞二寸有奇舞广一寸
　有奇馀律之钟亦然贾公彦曰律各倍半以为钟举
　一端也大钟十分其鼓间以其一为之厚小钟十分
　其鼓间以其一为之厚小钟十分其钲间以其一为
　之厚盖钲体居铣之六与鼓间同钲问又杀矣与鼓
　间异此所以各十分之以为厚薄郑氏曰鼓钲之间

　同方六而今宜异又十分之一犹太厚皆非也若言
　鼓外钲外则近之鼓外二钲外一以谓鼓外二
　间钲外一间而十分之以其一为厚薄其说误
　矣凫氏曰以其钲之长为之甬以其甬长为之围三
　分其围去一以为衡围三分其甬长二在上一在下
　以设其旋郑司农曰旋虫者旋以虫为饰又曰旋有
　蹲熊盘龙辟邪贾公彦曰郑以汉法钟旋之上以铜
　篆作蹲熊及盘龙辟邪亦兽名

　　撞木
铎鸣自内钟鸣自外先儒以谓撞钟磬必以濡木以其
两坚不能相和也或曰海中有巨鱼曰鲸巨兽曰蒲牢
蒲牢畏鲸击鲸则蒲牢大鸣后世繇是作蒲牢于钟上
而状鲸鱼以撞之欲其大鸣张衡东京赋曰发鲸鱼铿
革钟是也然经无明證其制不可以考(文选曰撞之以/筳岂能废其声)
(韩退之曰有如/寸筳撞巨钟)
　

　
　
　
　
　
　
　
　礼书卷一百十九