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礼书 卷七十五
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钦定四库全书
 礼书卷七十五
            宋 陈祥道 撰
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  牧牲官
牧人掌牧六牲凡祭祀共其牺牲以授充人系之牛人
掌养国之公牛凡祭祀共其享牛求牛以授职人而刍
(郑司农云享牛前祭一日之牛也求牛祷于鬼神所/求福之牛也共谓享献也献神之牛谓所以祭者也)
(求终也终事之牛/谓所以绎之也)槁人掌豢祭祀之犬祭义曰古者天
子诸侯必有养兽之官及岁时斋戒沭浴而躬朝之牺
牲祭牲必于是取之敬之至也羊人若牧人无牲则受
布于司马使其贾买牲而共之
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  卜牲(卜免/牲)
 礼记曰君召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养
 之郊特牲曰帝牛不吉以为稷牛公羊传曰养牲必
 养二卜帝牲不吉则扳稷牲而卜之僖三十一年夏
 四月四卜郊不从乃免牲成七年正月鼷鼠食郊牛
 角改卜牛鼷鼠又食其角乃免牛不郊襄七年夏四
 月三卜郊不从乃免牲谷梁曰卜免牲者吉则免之
 不吉则否全曰牲伤曰牛未牲曰牛其牛一也其所
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 以为牛者异有变而不郊故卜免牛也巳牛矣其尚
 卜免之何也尝置之上帝矣故卜而后免之不敢专
 也卜之不吉则如之何不免安置之系而待六月上
 甲始他牲然后左右之又曰免牲者为之缁衣纁裳
 有司玄端奉送至于南郊免牛亦然公羊亦曰免牲
 礼也免牛非礼也免牛何以非礼伤者曰牛盖君子
 之于鬼神也无非卜用故择牲必不敢专取也免牲
 必卜不敢专去也在牧为牛在涤为牲在涤而或伤
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 之则不成牲也故以在牧名之
  养牲(楅衡附/)
周礼牛人凡祭祀共其享牛求牛以授职人而刍之肆
师大祭祀展牺牲系于牢颁于职人充人掌系祭祀之
牲祀五帝则系于牢刍之三月享先王亦如之凡散祭
祀之牲系于国门使养之(散祭祀谓司中/司命山川之属)司门凡祭祀
之牛系焉监门养之牛人凡牲不系者共奉之(谓非时/而祭祀)
(者/)封人凡祭祀饰其牛牲设其楅衡置其纼共其水槁
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(饰谓刷治洁清之也郑司农云楅衡所以楅持牛也纼/著牛鼻绳所以牵牛者今时谓之雉古者名同皆谓夕)
(牲时也玄谓楅设于角/衡设于鼻如椵状也)诗閟宫曰秋而载尝夏而楅衡
(毛曰楅衡设牛角以楅之也郑氏/曰楅衡其牛角为其触抵人也)礼记曰三日系七日
戒三日宿慎之至也又曰牺牲不粥于市牲死则埋之
月令仲秋之月乃命宰祝循行牺牲视全具按刍豢瞻
肥瘠察物色必比类量小大视长短皆中度五者备当
上帝其飨郊特牲曰帝牛必在涤三月稷牛惟具所以
别事天神与人鬼也祭义曰择其毛而卜之吉然后养
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之君皮弁素积朔月月半君巡牲所以致力孝之至也
公羊曰帝牲在于涤三月何休曰涤宫名养帝牲三牢
之处也谓之涤者取其荡涤洁清三牢者各主一月取
三月一时足以充其大牲国语楚昭王问于观射父曰
刍豢几何对曰远不过三月近不过浃日(远谓三牲近/谓鸡鹜之属)
(浃日十/二日也)唐郊祀录凡祭祀之牲大祀在涤九十日中祀
三十日小祀十日(一月在外牢二月在/中牢三月在明牢)史记庄周谓楚
使者曰子独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁衣以丈
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绣以入太庙当是之时虽欲为孤豚岂可得乎郊祀志
注汉祭天养牛五岁
 周官封人凡祭祀饰其牛牲设其楅衡置其纼诗曰
 秋而载尝夏而楅衡毛氏曰楅持牛也纼著牛鼻以
 牵者郑康成曰楅设于角衡设于鼻又曰楅衡其牛
 角为其触抵人也盖楅衡以木为之横设于角则楅
 幅其角犹射以楅幅其矢也纼则少仪祭统所谓纼
 也(少仪牛则执纼祭/统及迎牲君执纼)康成于诗合楅衡以为一于礼
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 离楅衡以为二是自惑也郊特牲曰帝牛不吉以为
 稷牛稷牛惟具牛人凡祭祀共其享牛求牛以授职
 人而刍之盖牛有卜而后用者有用而不必卜者享
 牛卜而后用求牛具而不必卜求牛犹曲礼所谓牵
 牛春秋传所谓牵牛马也以职授人而刍之则职人
 者充人司门之类也大祭祀之牛授之充人祀五帝
 则系于牢刍之三月享先王亦如之肆师大祭祀展
 牺牲系于牢是也散祭祀之牛授之司门充人凡散
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 祭祀之牲系于国门使人养之司门祭祀之牛牲系
 焉监门养之是也楚昭王问于观射父曰刍豢几何
 对曰远不过三月近不过浃日则先王系牲不必皆
 三月矣唐郊祀录凡祭祀之牲大祀在涤九十日中
 祀三十日小祀十日理或然也庄周言郊牛食之数
 岁汉之郊牛养之五岁此非礼之礼也然则稷牛惟
 具而先王之牛必卜何也稷祀于郊则屈而不伸故
 用求牛而与帝牛异先王享于庙则伸而无屈故用
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 享牛而与帝牛同古者之于牲也视之则召见之则
 下于岁时则齐戒沭浴以朝之于朔望则皮弁素积
 以巡之牵之必亲杀之必射割之必袒以为不如是
 不足以致严于鬼神然见而下之夏商之礼耳周官
 齐右凡有牲事则前马道右王式则下前马则周人
 于齐牛式而不下也
  三牢
 养马谓之闲养牛谓之牢闲以防之牢以固之各象
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 其性而制之也然牢不特施之于牛而巳羊之所在
 亦曰牢礼凡言少牢是也豕之所在亦曰牢所处三
 牢各主一月唐制一月在外牢二月在中牢三月在
 明牢其言盖有所受也
  饰牲
 周礼封人饰其牛牲小子凡沈辜侯禳饰其牲羊人
 凡祭祀饰羔挍人饰币马执扑而从之凡将事于四
 海山川饰黄驹曲礼曰饰羔雁者以缋庄周曰牺牛
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 衣以文绣汉仪夕牲被以绛然则羊人饰羔曲礼所
 谓饰以缋也挍人饰黄驹犹传所谓文马也羊人掌
 羊挍人掌马其饰羔马宜矣封人非掌牛而饰牛者
 牛土畜也封人掌设王之社㙺封树而疆之则饰土
 事也使饰土事者饰土畜因其类也小子凡沈辜侯
 禳饰其牲则凡牲无不饰矣郑氏以饰为刷治洁清
 之然则刷治洁清之非所谓饰
 
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 礼书卷七十五