钦定四库全书
　礼书卷七十三
　　　　　　　　　　　宋　陈祥道　撰

　
　
　
　
　
　
　
　

　　六龟
　龟人掌六龟之属各有名物天龟曰灵属地龟曰绎
　属东龟曰果属西龟曰雷属南龟曰猎属北龟曰若
　属各以其方之色与其体辨之卜师凡卜辨龟之上
　下左右阴阳以授命龟者而诏相之尔雅十龟一曰
　神龟二曰灵龟三曰摄龟四曰宝龟五曰文龟六曰
　筮龟七曰山龟八曰泽龟九曰水龟十曰火龟龟俯
　者灵仰者射前弇诸果后弇诸猎左倪不类右倪不

　若龟策传八龟一曰北斗龟二曰南辰龟三曰五星
　龟四曰八风龟五曰二十八宿龟六曰日月龟七曰
　九州龟八曰玉龟凡八名龟龟图各有文在腹下然
　则尔雅所谓射即绎属也(郑氏释玉藻卜人定龟谓/灵射之属盖射与绎同)
　不类即雷属也不若即若属也天龟俯地龟仰西龟
　左倪北龟右倪皆其首然也东龟前弇南龟后弇皆
　其甲然也上仰者也下俯者也左左倪也右右倪也
　阴后弇也阳前弇也其色则天龟玄地龟黄东龟青

　南龟赤西龟白北龟黑此所谓各以其方之色也乐
　记曰青黑缘天子之宝龟也公羊传曰龟青纯何休
　曰龟甲𩑺也千岁之龟青𩑺然则六龟之色盖亦视
　其𩑺而已其长则逸礼天子龟尺二寸(龟策传曰龟/千岁乃满尺)
　(二/寸)诸侯八寸是也礼曰家不宝龟仪礼大夫士祭筮
　而已则大夫无守龟矣逸礼又言大夫龟六寸误也
　凡龟取以秋攻以春(鳖人秋献龟鱼月令季夏登/龟取鼋郑氏谓月令似误)其
　藏有室(郑氏曰六龟各异室庄子曰楚有神龟王巾/笥而藏之庙堂之上龟策传曰高庙中有龟)

　(室藏内以/为神宝)其衅有时(龟人上春衅龟月令孟冬衅祠/龟策郑氏曰上春者夏正建寅)
　(之月秦以十月建亥为/正欲以岁首衅龟耳)奉之必袭而曳踵(执玉龟袭/举前曳踵)
　奠之必端而辨其首(倒策侧龟于君前有诛仪/礼或南首或西首是也)卜则
　腹骨灼则四体(郑氏曰卜用龟之腹骨骨近足者部/高春骨灼后左夏灼前左秋灼前右)
　(冬灼/后右)而大卜或作或命或贞或陈其事不一盖凡国
　大贞卜立君卜大封则视高作龟丧祭之事轻于大
　贞则视高命龟国大迁大师轻于丧祭则贞龟凡旅
　则陈龟而巳考之仪礼卜人奠龟宗人示高乃坐命

　龟而后卜人坐作龟然则太卜于大祭祀凡
　丧事命之而不作则作者其属也国大贞作之而不
　命者宗伯也贞龟则正之于卜位而不亲命也陈龟
　则陈之于馔所而不卜也(礼统曰神龟之象上圜法/天下方法地背上有盘法)
　(丘山互文交/错以成列宿)
　　燋
　　楚焞
　　卜法

　周礼菙氏掌共燋契以待卜事凡卜以明火爇燋遂
　吹其焌契以授卜师遂役之卜师凡卜事扬火以作
　龟致其墨士丧礼将葬卜日卜人先奠龟于西塾上
　南首布席楚焞置于燋在龟东宗人立于门西东面
　南上占者三人在其南北上席于闑西阈外主人北
　面免绖卜人抱龟燋先奠龟西首燋在北盖燋炬也
　(龟策传曰上先以造/灼龟徐广曰造音龟)契灼龟之木也契谓之焌亦谓
　之楚焞楚其材也(龟筴传曰/灼以荆)焞其体也(郑氏曰焌读/如戈鐏之鐏)

　(则焌之/状可知)契其用也焌与焞其名一也契与作其义一
　也士丧卜葬始则卜人奠龟于西塾上南首楚焞置
　于燋在龟东以龟奠也既而奠龟西首燋在北以占
　者在南也掌共燋契谓之菙氏者郑氏曰燋焌用荆
　菙之类也卜师扬火以作龟致其墨占人凡卜簭君
　占体大夫占色史占墨卜人占坼玉藻卜人定龟史
　定墨君定体书曰惟洛食又曰乃命卜筮曰雨曰霁
　曰蒙曰驿曰克曰贞曰悔(郑氏注大卜引洪范所谓/曰雨曰霁曰圉曰蟊曰尅)

　(盖其所传/者异也)凡七卜五占用二衍忒立时人作卜筮三
　人占则从二人之言盖占龟之法体有吉凶色有善
　恶墨有小大坼有微明雨霁蒙驿克其兆状然也君
　占体然后大夫占色史占墨卜人卜其事序然也(书/曰)
　(体王其无害诗曰尔卜尔筮体无咎言仪礼卒筮示/主人主人受视反之筮人还旅占卒进告吉主人先)
　(视卦体然/后旅占也)太卜掌三兆之法有玉兆瓦兆原兆而洪
　范占者必三人士丧礼占者亦三人先儒以为三人
　所以占三兆也于义或然然玉藻卜人定龟即占坼

　也而郑氏以为定所当用之龟卜师作龟致其墨则
　后墨也而孔氏以为先墨画龟乃灼之其说误也易
　曰天生神物圣人则之龟策传曰龟千岁乃游莲叶
　之上蓍百茎共一根其所生兽无虎狼草无毒螫又
　曰上有捣蓍下有神龟蓍生满百茎者其下必有神
　龟守之其上有青云覆之刘向曰龟千岁而灵蓍百
　年而神然则蓍龟皆以久而后可用也龟后为动物
　而属乎阳故知象蓍植物而属乎阴故知数属乎阳

　者其长或尺二寸或八寸成之以阴也属乎阴者其
　长或九尺或七尺成之以阳也大戴三正记曰天子
　蓍长九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺考之仪礼特
　牲馈食筮者坐筮少牢馈食筮者立筮郑氏云卿大
　夫蓍五尺立筮士之蓍短坐筮由便也推此则天子
　诸侯之蓍其长如大戴之说信矣周礼上春衅龟相
　筮月令孟冬则衅龟筴周秦之法异也郑氏曰蓍龟
　岁易然龟策传曰夏商欲卜乃取蓍龟已则弃之周

　室之卜官常宝藏蓍龟则所谓相筮者择其不可用
　者而已非岁易也
　　蓍
　　筮法
　易曰大衍之数五十其用四十有九(京房云五十者/谓十月十二辰)
　(二十八宿也马融云易有太极谓北辰也太极生两/仪两仪生日月日月生四时四时生五行五行生十)
　(二月十二月生二十四气北辰居位不动其馀四十/有九转运而用也荀爽曰卦各六爻六八四十八爻)
　(加乾坤二卦凡有五十乾初九潜龙勿用故用四十/九也郑康成曰天地之数五十有五以五行气通凡)

　(五行减五大衍又减一故四十九也姚信董过云天/地之数五十有五者其六以象六画之数故减之而)
　(用四十九王弼云演天地之数所赖者五十其意以/谓万物之策凡万有一千五百二十其推演天地之)
　(数唯用五十策其一不/用以其虚无非所用也)分而为二以象两挂一以象
　三揲之以四以象四时归奇于扐以象闰五岁再闰
　故再扐而后挂又曰四营而成易十有八变而成卦
　(一爻有三变初揲不五则九再揲三揲不四则八九/八为多五四为少三者俱多为老阴二者俱少为老)
　(阳两少一多为少阴/两多一少为少阳)周礼大卜掌三易之法一曰连
　山二曰归藏三曰周易其经卦皆八其别皆六十有

　四簭人掌三易以辨九簭之名一曰巫更二曰巫咸
　三曰巫式四曰巫日五曰巫易六曰巫比七曰巫祠
　八曰巫参九曰巫环盖大衍之数五十天地自然之
　数也虚其一以为本实其四十有九以为用分而为
　二以象两阴阳也挂一以象三阴阳与阴阳之中也
　阴阳变而为四时四时归奇而为闰天道之变不过
　四而易之所营亦如之以至十有八变而后成卦则
　每爻各三变矣三易其经卦皆八其别皆六十有四

　则卦于三代之前固已重矣扬子曰文王重之为六
　十四误也古者占筮之工谓之筮世本曰筮咸作筮
　商为筮咸后世有神筮季咸盖祖其名耳九簭之名
　自巫更巫咸以至巫环或以其人名书或以其法名
　书非若龟之八命也郑氏以巫为筮以九筮况八命
　而已事释之不可考也簭人凡国之大事先筮而后
　卜洪范曰汝有大疑谋及卜筮故舜禅禹武王伐纣
　而卜筮兼用(书舜曰龟筮协从武王曰朕梦协朕卜/春秋左氏传曰筮袭于卜武王所用也)

　此所谓大事大疑者也降于此则卜筮不相袭或卜
　若筮而已然太卜凡小事涖卜则小事亦卜矣记曰
　大事有时日用卜小事无时日有筮盖此所谓大事
　者小事之大者也小事非不用卜以用筮为主耳礼
　先筮而后卜春秋之时鲁桓公卜成季之生晋文公
　卜逆襄王献公卜娶骊姬皆先卜而后筮何也物生
　自幽之乎明故有象而后有数卜筮自明求乎幽故
　先筮而后卜后世先卜后筮失之矣

　　蓍韇
　　画爻木
　　卦板
士冠礼筮人执筴抽上韇兼执之进受命于主人(郑氏/曰韇)
(藏筮之器今时藏/弓矢者谓之韇)士丧礼筮者东面抽上韇兼执之南
面受命特牲筮人取筮于西塾执之东面受命于主人
少牢史朝服左执筮右抽上韇兼与筮执之东面受命
于主人主人命之史西面于门西抽下韇左执筮右兼

执韇次击筮乃释韇立筮吉则史韇筮
　龟之藏有韇蓍之藏亦有韇龟韇以木蓍韇以革未
　筮则筮者执筮抽上韇以听命将筮则抽下韇左执
　筮右兼韇执之以击筮筮者及筮则释韇既事则韇
　筮士冠士丧筮有韇而特牲不言韇少牢言上下韇
　而士丧不言下韇互备也士冠礼筮与席所卦者具
　馔于西塾(所卦者所以/画地记爻)卒筮书卦执以示主人(筮人/以方)
　(写所得/之卦)主人受视反之筮人还东面旅占卒进以告

　士丧誓宅筮人指中卦而筮卦者在左卒筮卦执卦
　以示命筮者乃旅占特牲馈食筮者即席西南坐卦
　者在左卒筮写卦筮者执以示主人少牢馈食筮者
　立筮卦者在左坐卦以木卒筮乃书卦于木示主人
　乃退占(每爻尽地以记之/六爻备书于板)筮者常在右卦者常在左
　大夫以上筮者立卦者坐士以下筮与卦者皆坐卦
　者始画爻于地卒书卦以示主人画爻以木少牢所
　谓卦以木是也书卦以板少牢所谓卦于板是也古

　之筮法见于春秋多矣有以前卦统后卦有以后卦
　断前卦有兼二卦有止一卦陈侯筮敬仲遇观之否
　(观坤下巽上否坤下乾上变观之六四/为否之九四则是风为天于坤上矣)其吉在于观
　国之光利用宾于王崔杼筮娶遇困之大过(困坎上/兑下大)
　(过巽下兑上变困之六三为大过/之六三则是夫从风而不可娶矣)　其凶在于困于
　石据于蒺藜此以前卦占之也鲁桓公筮季友遇大
　有之乾(大有乾上离下变离之六五为乾之九五/乾为父为君故曰同复于父敬如君所)其
　吉在于同复于父敬如君所此以后卦占之也毕万

　筮仕遇屯之比(屯震上坎下比坤上坎下/变屯之初九为比之初六)其吉在于车
　从马足居之兄长之母覆之众归之庄叔筮穆子遇
　明夷之谦(明夷离下坤上谦艮下坤上变明夷之初/九为谦之初六则是火焚山山败于人为)
　(言败言/为谗)其凶在于火焚山山败于人为言败言为谗
　此兼二卦占之也秦筮伐晋遇蛊曰千乘三去三去
　之馀获其雄狐晋筮与楚战遇复曰南国䠞射其元
　王中厥目此止一卦占之也然礼问卜筮曰义与志
　与义则可问志则否故以私志而问者兆不必应若

　鲁穆姜居东宫遇艮之随其繇元享利贞无咎南蒯
　筮叛遇坤之比其爻黄裳元吉皆卒以凶此又吉凶
　在人也
　　系币
　占人凡卜筮既事则系币以比其命岁终则计其占
　之中否杜子春曰系币者以帛书其占系之于龟也
　郑康成曰既卜筮史书其命龟之事及兆于策系其
　礼神之币而合藏焉书曰王与大夫尽弁启金縢之

　书乃得周公所自以为功代武王之说是命龟书然
　经言凡卜簭系币以比其命岁终则计其占之中否
　则系币于龟筴矣当从杜子春之说为正
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　礼书卷七十三