钦定四库全书
　礼书卷七十二
　　　　　　　　　　　　宋　陈祥道　撰
　　时祭之祫
　君子以义处礼则祭不至于数烦以仁处礼则祭不
　至于疏怠悽怆发于霜露之既降怵惕生于雨露之
　既濡此所以有四时之享也商礼春曰礿夏曰禘而
　五年之禘为大禘诗颂长𤼵大禘是也周礼春曰祀

　夏曰礿而五年之禘不称大焉诗颂雍禘太祖是也
　然四时之享皆前期十日而斋戒前祭一日而省视
　祭之日礼交动乎上乐交应乎下自再祼以至九献
　其礼非一举自致神以至送尸其乐非一次以一日
　而历七庙则日固不足而强有力亦莫善其事矣若
　日享一庙前祭视牲后祭又绎则弥月之间亦莫既
　其事矣考之经传盖天子之礼春则犆祭夏秋冬则
　合享犆祭各于其庙合享同于太庙王制曰天子犆

　礿祫禘祫尝祫烝诸侯礿犆禘一犆一祫是天子春
　犆而三时皆祫诸侯亦春犆而冬皆祫其异于天子
　者禘一犆一祫而已禘一犆一祫而尝烝皆祫是始
　年再祫次年三祫也天子言犆礿诸侯言礿犆天子
　言祫禘祫尝祫烝诸侯言尝祫烝祫此特变文而已
　非有异也(郑氏曰天子先祫而后时祭诸侯先时祭/而后祫凡祫之岁春一礿而已孔颖达云)
　(皇氏以为虞夏祫祭每年为之又云三时祫者夏秋/冬或一祫焉按禘祫志云祫于秋于冬于夏则夏殷)
　(三时俱殷祭皇氏之说/非也其言皆无所据)楚茨之诗始言以往烝尝终

　言神具醉止仪礼大夫三庙筮止丁亥之一日而言
　荐岁事于皇祖礼记言尝禘之礼所以仁昭穆则会
　群神于烝尝而具醉者祫也合三庙于一日而荐于皇
　祖者亦祫也尝禘所以仁昭穆亦祫也祫有三年之
　祫有时祭之祫时祭之祫小祫也(士虞礼曰荐此祫/事则时祭谓之祫)
　(宜/矣)三年之祫大祫也时祭有小礼有大礼小礼春也
　大礼夏秋冬也公羊传曰大事者何大祫也则明时
　祭之祫为小祫矣礼记曰大尝周礼曰大烝则明春

　祀为小礼矣盖小祫止于未毁庙之主大祫已及于
　毁庙之主礼记曰周旅酬六尸又曰祫于太庙祝迎
　四庙之主夫天子旅酬止于六尸诸侯迎主止于四
　庙非小祫而何
　　月祭时享
　周礼大宗伯以肆献祼馈食享先王以春祠夏礿秋
　尝冬烝享先王祭法王立七庙一坛一墠曰考庙曰
　王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆月祭之远

　庙为祧(祧有一/为有二)祧享尝乃止诸侯五庙一坛一墠曰
　考庙曰王考庙曰皇考庙皆月祭之显考庙祖考庙
　享尝乃止然则周礼有时祭无月祭祭法有月祭无
　时祭周语祭公谋父曰甸服者祭侯服者祀宾服者
　享要服者贡日祭月祀时享岁贡楚语观射父曰先
　王日祭月享时类岁祀诸侯舍日卿大夫舍月士庶
　人舍时韦玄成韦昭之徒则曰天子日祭于祖考月祭于
　曾高时享于二祧岁贡于坛墠此与汉法日祭于寝

　月祭于庙时祭于便殿其事相类而甸侯宾要荒五
　服之制与禹贡相合盖夏商之礼如此故左丘明荀
　卿司马迁皆得以传之也周礼小宗伯凡天地之大
　灾类社稷宗庙为位则类于宗庙者无常时与所谓
　王时类者异矣王制庶人春荐韭夏荐麦秋荐黍冬
　荐稻韭以卵麦以鱼黍以豚稻以雁则荐于四时者
　有常物与所谓庶人舍时者异矣然则玉藻言天子
　听朔于南门之外诸侯听朔于太庙春秋文公六年书

　闰月不告朔犹朝于庙论语曰子贡欲去告朔之饩
　羊郑氏释玉藻谓天子听朔于明堂以特牲告其帝
　及神配以文王武王释论语谓人君每月告朔有祭
　谓之朝享然周礼朝享非谓告朔而听朔于明堂以
　特牲告其帝及神配以文王武王无所经见要之告
　朔于庙饩以特牲谓之月祭此先王之礼也鲁文公
　不行告朔之礼但身至庙拜谒而已故春秋讥之谷
　梁言天子告朔于诸侯诸侯受于祢庙礼也又曰闰

　月不以告朔然受朔于祢则异于玉藻闰月不告朔
　则异于左氏(左氏曰闰以正时时以作事事以厚生/生民之道于是乎在不告朔弃时政也)
　祭法诸侯月祭不及祖考其说与谷梁同不知何据
　然也
　　三代祭时
　　　夏(祭其闇/)
　　　商(祭其阳/)
　　　周(祭日以朝及闇/)

　祭义曰夏后氏祭其闇商人祭其阳周人祭日以朝
　及闇檀弓曰夏后氏大事用昏商人大事用日中周
　人大事用日出然则春秋书之大事于太庙传称国
　之大事在祀与戎则祭亦大事也夏尚黑用昏故祭
　其闇商尚白用日中故祭其阳周尚赤用日出故祭
　以朝及闇(郑氏谓阳读为曰雨曰𤾉之/𤾉以朝及闇谓终日有事)盖三代正朔
　之所尚正则夏以建寅商以建丑周以建子朔则夏
　以平旦商以鸡鸣周以夜半是皆夏据其末商周探

　其本则祭之早晏亦若此也少牢大夫之祭宗人请
　期曰旦明行事子路祭于季氏质明而始行事晏朝
　而退孔子取之此周礼也然礼与其失于晏也宁早
　则周虽未明之时祭之可也故曰以朝及闇周官鸡
　人凡国事为期则告之时宗伯祭之日告时于王盖
　鸡人告于宗伯宗伯告于王然后行事
　　天子诸侯卜祭于庙堂
　　大夫士卜祭于庙门

　周官有大卜龟人占人簭人凡国之大事先簭而后
　卜表记则曰天子无筮礼器言诸侯以龟为宝表记
　则曰诸侯有守筮盖天子主于龟而未尝无筮诸侯
　主于筮而未尝无龟郑康成谓天子至尊大事皆用
　卜此皆指其所主者言之也周官凡祭祀之礼肆师
　于卜日宿为期大宰大宗伯帅执事而卜日大史与
　执事卜日郊特牲曰卜郊受命于祖庙作龟于祢宫
　龟筴传曰王者𤼵军行将必钻龟庙堂之上以决吉

　凶仪礼特牲少牢士冠皆筮于庙门之外士卜葬亦
　于庙门之外则人君卜于祢宫之内大夫士筮于祢
　门之外也(郑氏释士冠礼谓筮不于堂/者嫌蓍之灵由庙神失之矣)考之于礼大
　夫士有筮无卜筮则有筮史卜则请于君故臧氏居
　蔡孔子所讥驷乞请卜子产弗与则士又可知矣记曰
　易抱龟南面天子卷冕北面少牢大夫朝服而祭亦
　朝服而筮特牲士冠端玄而祭亦冠端玄而筮则卜
　筮之严与祭同也然大夫士筮则主人西面筮史亦

　西面天子之卜则易南面天子北面何也北者正阴
　之位西者少阴之方天子求兆于正阴大夫士则求
　兆于少阴而已犹之天子藉于正阳之南郊诸侯藉
　于少阳之东郊也然天子之卜易虽抱龟南面受命
　及其卜也亦北面观士丧礼筮宅筮者南面受命然
　后北面筮之则天子之卜盖亦然也士筮宅以筮而
　卜日又以龟岂非请于君乎
　　卜郊

　郊特牲曰郊之用辛也周之始郊日以至周官大司
　乐凡乐冬日至于地上之圜丘奏之天神皆降可得
　　而礼凡以神仕者以冬日至致天神人鬼则周之始
　郊乃周正月之郊也周正月之郊以冬日至则非始
　郊者用辛矣家语曰冬至之月用辛此王肃传会之
　之论也春秋成十七年书九月辛丑用郊定十一年
　　五月辛丑郊哀元年四月辛丑郊谷梁曰我以十二
　月下辛卜正月上辛如不从则以正月下辛卜二月

　上辛如不从则以二月下辛卜三月上辛如不从则
　不郊矣郊三卜礼也四卜非礼也五卜强也考之于
　礼卜筮不过三则僖襄之四卜郊成之五卜郊其为
　非礼与强可知也然诗曰春秋匪懈享祀不忒皇皇
　后帝皇祖后稷明堂位曰孟春乘大辂祀帝于郊配
　以后稷左氏曰启蛰而郊郊而后耕则鲁郊固在夏
　之孟春矣啖氏曰以周二月卜三月上辛不吉则卜
　中辛又不吉则卜下辛此说是也谷梁谓自夏正月

　至三月郊之时也皆卜上辛然考之仪礼少牢馈食
　筮旬有一日若不吉则及远日又筮日如初曲礼曰
　旬之外曰远日是古人踰旬则卜未闻踰月乃卜也
　社用甲郊用辛者甲者日之始辛者乾之方生物者
　社也故用甲成功者天也故用辛郑氏谓用辛者凡
　为人君当斋戒自新若然是祭祀之卜日其义不在
　神而在人也公羊传曰禘尝不卜郊何以卜鲁郊以
　周公之故不为非礼

　
　
　
　
　
　
　
　礼书卷七十二