钦定四库全书
　礼书卷三十九
　　　　　　　　　　　　宋　陈祥道　撰

　　六服朝觐之礼
曲礼曰天子当依而立诸侯北面而见天子曰觐天子
当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝(诸侯春见曰朝受/挚于朝受享于庙)
(生气文也秋见曰觐一受之于庙杀气质也朝者位于/内朝而序进觐者位于庙门外而序入王南面立于依)
(宁而受焉夏宗依春冬遇依秋春秋时齐侯言鲁昭/公以遇礼相见取易略也觐礼今存朝宗遇礼今亡)诸
候未及期相见曰遇相见于却地曰会王制曰天子无
事与诸侯相见曰朝考礼正刑一德以尊于天子郊特
牲曰朝觐大夫之私觌非礼也大夫执圭而使所以申

信也不敢私觌所以致敬也而庭实私觌何为乎诸侯
之庭又曰觐礼天子不下堂而见诸侯下堂而见诸侯
天子之失礼也由夷王以下凡自称天子曰予一人伯
曰天子之力臣诸侯之于天子曰某土之守臣某其在
边邑曰某屏之臣明堂位曰昔者周公朝诸侯于明堂
之位天子负斧依南乡而立三公中阶之前北面东上
诸侯之位阼阶之东西面北上诸男之国门西北面东
上九夷之国东门之外西面北上八蛮之国南门之外

北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北
门之外南面东上丸采之国应门之外北面东上四塞
世告至此周公明堂之位也明堂也者明诸侯之尊卑
也乐记曰朝觐然后诸侯知所以臣经解曰朝觐之礼
所以明君臣之义也聘觐之礼废则君臣之义失诸侯
之行恶而倍畔侵陵之败起矣中庸曰朝聘以时厚往
而薄来所以怀诸侯也诗蓼萧泽及四海也既见君子
我心写兮(远国之君朝/见于天子也)既见君子鞗革冲冲和鸾雍雍

万福攸同(诸侯燕见天子天/子必乘车迎于门)湛露天子燕诸侯也(诸侯/朝觐)
(会同天子与之/燕所以示慈惠)车攻赤芾金舄会同有绎(绎陈/也)庭燎曰
夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将(君子/谓诸)
(侯/也)沔水曰沔彼流水朝宗于海嗟我兄弟邦人诸友莫
肯念乱谁无父母(诸友谓诸侯也女自姿听不/朝无肯念此于礼法为乱者)雨无正
曰三事大夫莫肯夙夜邦君诸侯莫肯朝夕采菽刺幽
王也侮慢诸侯诸侯来朝不能锡命以礼数徵会之而
无信义君子见微而思古焉采菽采菽筐之筥之君子

来朝何锡予之虽无予之路车乘马菀柳刺幽王也暴
虐无亲而刑罚不中诸侯皆不欲朝韩奕尹吉甫美宣
王也能锡命诸侯韩侯入觐以其介圭入觐于王清庙
周公既成雒邑朝诸侯率以祀文王焉烈文成王即政
诸侯助祭也臣工诸侯助祭遣于庙也振鹭二王之后
来助祭也载见诸侯始见乎武王庙也有客微子来见
祖庙也长发曰受小球大球为下国缀旒受小共大共
为下国骏庞殷武曰莫敢不来享莫敢不来王大宰大

朝觐会同质玉币玉几玉献玉爵大宗伯以宾礼亲邦
国春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰会
殷见曰同(此六礼者以诸侯见王为文六服之内四方/以时分来或朝春或宗夏或觐秋或遇冬名)
(殊礼异更递而遍朝犹朝也欲其尊王觐之言勤也欲/其勤王之事遇偶也欲其若不期而俱至时见者言无)
(常期诸侯有不顺服者王将有征讨之事则既朝觐王/为坛于国外合诸侯而命事焉春秋传曰有事而会不)
(协而盟是也殷犹众也十二岁王如不巡狩则六服尽王/朝朝礼既毕王亦为坛合诸侯以命政焉所命之政如)
(巡狩殷见四方四/时分来终岁则遍)司几筵凡大朝觐王位设黼依依前
南向设筦筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几

(左右有几/优至尊也)典瑞公执桓圭候执信圭伯执躬圭缫皆三
采三就子执谷璧男执蒲璧缫皆二采再就以朝觐宗
遇会同于王行人春朝诸侯而图天下之事秋觐以比
邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以协诸侯之虑时
会以发四方之禁殷同以施天下之政邦畿方千里其
外五百里谓之侯服岁一见其贡祀物甸服二岁一见
其贡嫔物男服三岁一见其贡器物采服四岁一见其
贡服物卫服五岁一见其贡材物要服六岁一见其贡

货物九州之外谓之蕃国世一见各以其所贵宝为挚
　周官之制因地以辨服因服以制朝因朝以入贡则
　远者不疏迩者不数不疏者不至于懈不数者不至
　于罢矣侯服岁一见甸服二岁一见男服三岁一见
　采服四岁一见卫服五岁一见要服六岁一见则侯
　服每岁朝甸服二岁朝男服三岁朝采服四岁朝卫服
　五岁朝要服六岁朝而要服朝之岁五服尽朝于京师则侯服更
　六见甸服更四见(元年三年/四年六年)男(元年三/年六年)采(元年四/年六年)卫

　(元年五/年六年)各二见矣书曰六年五服一朝而不及要服者
　以其当朝之年而不数之也又六年王乃时巡则从
　王巡狩各会于方岳矣晋叔向曰明王之制岁聘以
　志业间朝以讲礼再朝而会以示威再会而盟以显
　昭明先儒以为间朝在三年再朝在六年再会在十
　二年而再朝再会之年适与书合则叔向以为明王
　之制乃周制也然周三年一朝男服之礼耳叔向之
　言特为男服而发何耶考之周礼诸侯春入贡秋献

　功此之谓岁聘服之见有岁方之见有时此之谓间
　朝朝有常岁而会盟无常期故有事而会不协而盟
　(司盟邦国有疑会同/以掌其盟约之载)则固疏于朝而盟又疏于会此
　所以言再朝而会再会而盟非谓会必六年盟必十
　二年也然则六年尽朝于京师与有事而会者异矣
　大宗伯殷頫曰视郑氏谓殷覜者一服朝之岁以朝
　者少诸侯使卿以大礼众聘焉一服朝在元年七年
　十一年贾公彦谓甸服二年四年六年八年十年朝

　男服三年六年九年朝采服四年八年朝卫服五年
　十年朝而元年七年十一年甸侯采卫皆不朝矣故
　知一服朝在元年七年十一年也然观康王即位大
　保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门
　右各执壤奠咸进陈戒则天下诸侯莫不尽朝矣自
　此侯服岁一见甸服二岁一见以至三岁四岁五岁
　六岁一见者皆以元年为始未闻元年独一服朝也
　又行人云殷覜以除邦国之慝盖邦国有慝诸侯乃

　使其臣行众覜之礼则众覜亦无常期此郑贾立说
　之误也
　　朝觐冕服
司服享先公飨射则鷩冕(郑氏曰飨仓宾/客与诸侯同)凡兵事韦弁
服视朝则皮弁服(郑氏曰王受诸侯朝觐于庙则衮冕/贾公彦曰觐礼天子兖冕春夏受贽)
(在朝则皮弁服其受/享于庙同用衮冕)节服氏掌祭祀朝觐衮冕六人维
王之太常(郑氏曰服衮冕/者从王服也)诸侯则四人其服亦如之行
人上公之礼桓圭九寸缫藉九寸冕服九章朝位宾主

之间九十步庙中将币三享诸侯执信圭诸伯执躬圭缫
藉七寸冕服七章朝位宾主之间七十步庙中将币三享
诸子执榖璧诸侯执蒲璧五寸缫藉五寸冕服五章朝位
宾主之间五十步庙中将币三享射人三公执璧孤执皮
帛诸侯在朝则北面书曰康王既尸大子遂告诸侯诸侯
入应门奉圭奠币群公既听命趋出王释冕觐礼侯氏裨
冕释币于祢天子衮冕负斧依又曰诸侯觐于天子为宫
三百步天子乘龙载大旗象日月升龙降龙出拜日于东

门之外反祀方明(郑氏引朝事仪曰天子冕而执镇圭尺有二/寸缫藉尺有二寸搢大圭乘大路建大常十)
(有二旒樊缨十有二就贰车十有二乘帅诸侯/而朝日于东郊所以教尊尊也退而朝诸侯)曲礼曰天子
当依而立诸侯北面而见天子曰觐天子当宁而立诸
公东面诸侯西面曰朝曾子问称孔子曰诸侯适天子
必告于祖奠于祢冕而出视朝(郑氏曰诸侯朝天子/必裨冕为将庙受也)
　古者诸侯将适于王则裨冕而出视朝至汤沐之邑则
　斋戒以入见而王驾斋马乘斋车以其等为送逆之节
　其致敬朝事如此则侯氏裨冕王衮冕奚间于朝与庙

　哉曲礼曰天子当依而立诸侯北面而见曰觐天子当
　宁而立诸公东面诸侯西面曰朝郑氏谓春朝受摰于
　朝受享于庙生气文也秋觐一受之于庙杀气质也夏
　宗依春冬遇依夏又以觐礼王服衮冕司服王视朝
　皮弁服则谓受朝于庙则冕服受朝于朝则皮弁然
　皮弁服王日视朝之礼非受诸侯朝觐之服也行人之职
　统言朝觐之礼上公冕服九章侯伯冕服七章子男冕服
　五章而继之以庙中将币则未将币之前受朝于朝未

　闻不以冕服也又节服氏掌祭祀朝觐衮冕六人维王
　之太常维王之太常者从王之服而春朝秋觐皆然孰谓
　王之在朝与庙其服异耶或曰冕服祭服也施之于庙则
　可施于朝廷则不可是不然大车诗言周大夫听男女
　之讼则服毳衣礼诸侯亲迎则玄冕王养老则冕而总
　干耕藉则冕而秉耒是祭服有不施于庙也又司服王
　飨射则鷩冕射人三公北面执璧孤东面执皮帛卿
　西面执羔大夫西面执雁诸侯在朝则亦北面郑氏谓

　飨射飨食宾客与诸侯射也射人不言士者此与诸
　侯之宾射士不与也然则与诸侯之宾射固在朝矣
　王鷩冕三公执璧则毳冕而诸侯亦冕服可知射于
　朝以冕服则受朝于朝亦冕服可知康王既尸天子
　诸侯入应门奉圭以进既事王乃释冕此在朝冕服
　之事也汉制百官贺正月天子服通天冠张衡东京
　赋曰冠通天佩玉玺韦彤曰通天冠朝会之正服犹
　古之皮弁也自晋以来天子郊祀天地明堂宗庙元

　会临轩介帻通天冠平冕冕皂表朱绿里加于通天
　冠上衣画而裳绣为日月星辰十二章自此元日受
　朝始用祭服梁及隋唐因之盖古者受朝未尝不以
　祭服汉失其制至晋以来诸儒考正乃复旧典本朝
　之制亦然近者元会用汉仪服通天冠绛纱袍恐非
　古也
　　诸侯朝天子送逆之节
　　宾主之间

　行人上公之礼其朝位宾主之间九十步侯伯之礼
　其朝位宾主之间七十步子男之礼其朝位宾主之
　间五十步皆庙中将币三享斋仆朝觐宗遇皆乘金
　路其法仪各以其等为车送迎之节郊特牲曰觐礼
　下堂而见诸侯自夷王始也盖春朝夏宗秋觐冬遇
　其送迎之礼虽同然朝宗于朝以春夏者万物交际
　之时故诸公东面诸侯西面诸侯西面以象生气之
　文而王于堂下见之所以通上下之志也觐遇于庙

　以秋冬者万物分辨之时故诸侯一于北面以象杀
　气之质而王于堂上见之所以正君臣之分也夷王
　当觐而下堂故记者讥之贾公彦孔颖达之徒于是
　谓秋觐无送逆之礼其言与斋仆不合非所信也
　　诸侯贡享之礼
夏书曰禹别九州任土作贡衮州厥贡漆丝厥篚织文
青州厥贡盐絺海物惟错岱畎丝枲铅松怪石厥篚檿
丝徐州厥贡惟土五色羽畎夏翟峄阳孤桐泗滨浮磬

淮夷蠙蛛暨鱼厥篚玄纤缟扬州厥贡惟金三品瑶琨
筱荡齿革羽毛惟木岛夷卉服厥篚织贝厥包橘柚锡
贡荆州厥贡羽毛齿革惟金三品杶干栝柏砺砥砮丹
惟箘簬楛包匦菁茅厥篚玄纁玑组九江纳锡大龟豫
州厥贡漆枲絺纻厥篚纤纩锡贡磬错梁州厥贡璆铁
银镂砮磬熊罴狐狸织皮雍州厥贡球琳琅玕五百里
甸服百里赋纳总二百里纳铚三百里纳秸服四百里粟
五百里米五百里侯服五百里绥服五百里要服五百

里荒服洛诰曰享多仪仪不及物惟曰不享惟不役志
于享凡民惟曰不享周礼太宰以九贡致邦国之用一
曰祀贡二曰嫔贡三曰器贡四曰币贡五曰材贡六曰
货贡七曰服贡八曰斿贡九曰物贡大朝觐会同赞玉
币玉献(玉币诸侯享币也其合亦如小行人所/合六币玉献献国珍异亦执玉以致之)小宰执
邦之九贡九赋九式之贰以均财节邦用太府掌九贡
九赋九功之贰凡邦国之贡以待吊用司会以九贡之
法致邦国之财用内府掌受九贡九赋九功之货贿良

兵良器以待邦之大用土均以均地贡大司马施贡分
职以任邦国职方氏制其贡各以其所有行人公侯伯
子男之礼庙中皆将币三享行人邦畿方千里其外方
五百里谓之侯服岁一见其贡祀物又其外方五百里
谓之甸服二岁一见其贡嫔物又其外方五百里谓之
男服三岁一见其贡器物又其外方五百里曰采服四
岁一见其贡服物又其外方五百里谓之卫服五岁一
见其贡材物又其外方五百里谓之要服六岁一见其

贡货物九州之外谓之蕃国世一见各以其所贵宝为
挚小行人令诸侯春入贡秋献功王亲受之合六币圭
以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼考工记璧
琮九寸诸侯以享天子曲礼曰五官致贡曰享(贡功也/享献也)
(致其岁终于王谓之献太宰岁终令/百官府受其会听其政事诏王废置)五官之长曰伯是
职方王制曰千里之内曰甸千里之外曰采曰流(九州/之内)
(地取其美物/以当谷税)郊特牲曰旅币无方所以别土地之宜而
节远迩之期也龟为前列先知也以钟次之以和居参

之也虎豹之皮示服猛也束帛加璧往德也礼器曰大
飨其王事欤三牲鱼腊四海九州之美味也笾豆之荐
四时之和气也内金示和也束帛加璧尊德也龟为前
外先知也金次之见情也丹漆丝纩竹箭与众共财也
其馀无常货各以其国之所有则致远物也诗殷武曰
莫敢不来享长发曰受小球大球为下国缀旒受小共
大共为下国骏庞泮水诗曰憬彼淮夷来献其琛元龟
象齿大赂南金觐礼侯氏入门右坐奠圭再拜稽首摈

者谒侯氏坐取圭升致命王受之玉侯氏降阶东北面
再拜稽首摈者延之曰升升成拜乃出四享皆束帛加
璧庭实唯国所有(四当为三初享或用马或用虎豹之/皮其次享三牲鱼腊笾豆之实龟也)
(金也丹漆丝纩竹箭也其馀无常货此地物/非一国所能有分为三享皆以璧帛致之)奉束帛匹
马卓上九马随之中庭西上奠币再拜稽首摈者曰予
一人将受之侯氏升致命王抚玉候氏降自西阶东面
援宰币西阶前再拜稽首以马出授人九马随之事毕
(王不受玉抚之/而已轻财也)春秋传曰天子班贡轻重以列列尊贡

重周之制也卑而贡重甸服也
　采邑有赋而无贡邦国有贡而无赋周官太宰以九
　赋敛财贿有家削邦县邦都之赋以九贡致邦国之
　用有祀嫔器币材货服斿物之贡其制地贡在大司
　徒其施邦国之贡在大司马其物则职方氏扬州之
　金锡荆州之丹银青州蒲鱼雍州玉石之类是也其
　用则太府以家削之赋待匪颁邦县之赋待币帛邦
　都之赋待祭祀邦国之贡待吊用是也然邦国有岁

　之常贡有因朝而贡岁之常贡则春入贡是也因朝
　而贡则侯服岁一见其贡祀物之类是也二者之礼
　虽殊其玉帛庭实之设盖亦相类考之觐礼侯氏入
　门右坐奠圭再拜摈者谒侯氏坐取圭升致命王受
　之玉侯氏降拜升成拜乃出三享皆束帛加璧庭实
　唯国所有奉束帛匹马卓上九马随之中庭西上奠
　币再拜候氏升致命王抚玉侯氏降自西阶东面授
　宰币西阶前再拜以马出授人九马随之礼记言龟

　为前列先知也金次之示和也然后继之以丹漆丝
　纩又聘礼夕币之仪马则北面奠币于其前及见主
　君宾奉束帛加璧享庭实皮则摄之毛在内宾致命
　张皮凡庭实左先皮马相间可知也宾之币唯马出
　其馀皆东由此推之侯氏奉玉帛以升庭实旅百先
　龟决金次丹漆丝纩马在其南若皮则居马之位而
　王特抚玉而已以示致方物者臣之职而不有其物
　者王之道也禹贡八州有贡惟冀州无贡以畿内王

　之所专特敛其赋而已非所谓贡也王制曰千里之
　内曰甸千里之外曰采曰流郑氏谓甸者服治田出
　谷税采者九州之地采其美物以当谷税是也周礼
　太宰序九贡之物先祀贡嫔贡而继之以器币材货
　服斿物之贡行人序九服之贡亦先祀物嫔物而继
　之以器服材货之物者候服贡祀物上先而下后也
　甸服贡嫔物内先而外后也男服贡器物采服贡服
　物以器服作治之功多而责近以详也卫服贡材物

　要服贡货物以材货作治之功少而责远以略也材货
　邦用所通服则王身所独太宰退服在材货之后此
　又著其先所养而后其所自养也币斿物六服所共
　贡者也以币继嫔器之后以斿物继货物之后事之
　序也行人无币斿物贡者以其所共贡者不可六服
　言之也贾公彦曰太宰言岁之常贡故有币行人因
　朝而贡三享之中已有币矣故不及币此说非也郑
　康成于太宰以器贡为银铁石磬丹漆而与郑注异

　于行人以器贡为尊彝之属而与郑注同于大宰以
　材贡为杶干栝柏筱荡于行人以材贡为八材是自
　惑也古者邦国致贡不必元日班固东都赋曰春王
　三朝会同汉宫天子受四海之徒籍膺万国之珍贡
　唐礼正至朝会户部陈诸州贡物礼部陈诸蕃贡物
　而议者以此为周官春入贡之礼是附会之论也
　
　礼书卷三十九