钦定四库全书
　文选补遗卷七
　　　　　　　　　　　　元　陈仁子　辑
　奏疏四
　　距绝方士疏(西山真德秀曰谷永此疏足以尽方/士欺诡之情使武帝时有为斯言者)
　　　(或可以开帝意之惑乎然则永所谓天地之性/万物之情者何也曰天地虽大万物虽多其所)
　　　(不能违者阴阳而已故春夏不能常春夏而有/秋冬焉旦昼不能常旦昼而有莫夜焉阖辟之)
　　　(循环往来之更代此天地之性也荣必易之以/悴盛必继之以衰有终则有始有杀则有生者)

　　　(万物之情也天地以体言故曰性万物以用言/故曰情人在天地间是一物耳而为神仙之学)
　　　(者则曰吾能长生而不死有是理乎善乎扬雄/之说也或问人言神仙有诸曰吾闻宓牺神农)
　　　(殁黄帝尧舜殂落而死文王毕孔子鲁城之北/独子爱其死乎非人之所及也合永与雄之说)
　　　(则知长生之为虚诞明矣而后来者犹甘心而/不悟哀哉○愚曰谷永学术不至与刘向异而)
　　　(其言神仙虚诞则向所不及刘向心术不可与/谷永同而其言权嬖专擅则永所不及尺有所)
　　　(短寸有所长度/量相去若此哉)
　　　谷永(成帝末年颇好鬼神亦以无继嗣故多上/书言祭祀方术者皆得待诏祠祭上林苑)
　　　　(中长安城旁费用甚多然/无大贵盛者谷永说上)

臣闻明于天地之性不可惑以神怪知万物之情不可
罔以非类(罔犹/蔽)诸背仁义之正道不遵五经之法言而
盛称奇怪鬼神广崇祭祀之方求报无福之祠及言世
有仙人服食不终之药遥兴轻举(遥古遥字兴起/也谓起而远去)登遐
倒景(在日月之上反从/下照故其景倒)览观县圃浮游蓬莱(昆仑九成/上有县圃)
(县圃之上即/阊阖天门)耕耘五德朝种暮穫(晋灼曰翼氏风角五/德东方甲南方丙西)
(方庚北方壬中央戊种/五色禾于此地而耕耘)与山石无极黄冶变化(黄者铸/黄金也)
(道家言冶丹砂令/变化可铸作黄金)坚冰淖溺(方士诈以药石若陷冰丸/投之冰上冰即消液因假)

(为神仙道使然也淖/濡甚也音女教反)化五色五仓之术者(思身中有五色/腹中有五仓神)
(五色存则不死/五仓存则不饥)皆奸人惑众挟左道怀诈伪以欺罔世
主(左道邪/僻之道)听其言洋洋满耳若将可遇求之荡荡如系
风捕影终不可得是以明王距而不听圣人绝而不语
(谓孔子不/语怪神)昔周史苌弘欲以鬼神之术辅尊灵王会朝
诸侯而周室愈微诸侯愈叛楚怀王隆祭祀事鬼神欲
以获福助郤秦师而兵剉地削身辱国危秦始皇初并
天下甘心于神仙之道遣徐福韩终之属多赍童男童

女入海求神采药因逃不还天下怨恨汉兴新垣平齐
人少翁公孙卿栾大等皆以仙人黄冶祭祠事鬼使物
入海求仙采药贵幸赏赐累千金大尤尊盛至妻公主
爵位重累震动海内元鼎元封之际燕齐之间方士瞋
目㧖掔言有神仙祭祀致福之术者以万数其后平等
皆以术穷诈得诛夷伏辜至初元中有天渊玉女钜鹿
神人轑阳侯师张宗之奸纷纷复起(轑阳侯江仁也元/帝时坐使家丞上)
(印绶随宗学仙/免官轑音辽)夫周秦之末三五之隆已尝专意散财

厚爵禄竦精神举天下以求之矣旷日经年靡有毫氂
之验足以揆今经曰享多仪仪不及物惟曰不享论语
说曰子不语怪神唯陛下距绝此类母令奸人有以窥
朝者(上善/其言)
　　论梁王淫乱疏(西山真氏曰按此虽立自解之辞/然汉家疏忌宗室之意大槩可见)
　　　(盖因七国之难例疑同姓自景武迄哀平未之/有改视管蔡既诛而棠棣之诗恻然嗟悯情意)
　　　(逾厚方大封同姓以卫王室者异矣是以有周/卒赖宗彊之助而汉枝叶剪落无以制内重之)
　　　(患岂非来世之法戒哉谷永之言可谓知大体/○愚曰成帝待同姓则薄待外戚则厚梁王淫)

　　　(乱相禹请诛则或行舅家专擅群臣奏请则不/知谷永一疏遏其恶而深其恩使帝从之则葛)
　　　(藟茂而庇其根何至王氏窃权宗枝熟视莫敢/正辞伐罪者梁不足言也汉待宗室亦少恩哉)
　　　谷永(汉书梁王立荒王嘉子也荒王女弟园子/为立舅任宝妻立与园子奸积数岁永始)
　　　　(中相禹奏立对外家怨望有司案验因发淫/乱事奏立禽兽行请诛太中大夫谷永永上)
　　　　(疏/)
臣闻礼天子外屏不欲见外也(谓当门之墙以屏蔽/者外屏于门外为之)是
故帝王之意不窥人闺门之私听闻中冓之言(中冓材/构在堂)
(之中冓谓舍之/交积材木也)春秋为亲者讳诗云戚戚兄弟莫远具

尔(行苇诗戚戚内相亲也尔近也/言王族亲情无疏远皆昵近)今梁王年少颇有狂
病始以恶言按验既亡事实而发闺门之私非本章所
指王辞又不服猥强劾力傅致难明之事(传读/曰附)独以偏
辞成罪断狱亡益于治道污蔑宗室(蔑音漫师古曰/蔑音秣谓涂染)以
内乱之恶披布宣扬于天下非所以为公族隐讳增朝
廷之荣华昭圣德之风化臣愚以为王少而父同产长
年齿不伦梁国之富足以厚聘美女招致妖丽父同产
亦有耻辱之心案事者乃验问恶言(师古曰本所问者/怨望朝廷之言耳)

何故猥自发舒(猥曲/也)以三者揆之殆非人情疑有所迫
切过误失言文吏蹑寻不得转移萌芽之时加恩勿治
上也(覆盖之则/计之上)既已案验举宪宜及王辞不服诏廷尉
选上德通理之吏更审考清问著不然之效定失误之
法而反命于下吏(使者还反以清/白之状付有司)以广公族附疏之德
为宗室刷污乱之耻(刷谓拭刷/除之也)甚得治亲之谊(天子由/是寝而)
(不/治)
　　论微行宴饮(愚曰人君之威可畏未若权臣之势/尤可畏谷永二疏言微行宴饮攻上)

　　　(身者未尝不切至于委曲回护谀王氏者未尝/不深呜呼以永言若此其欲言之气盖为权臣)
　　　(销铄殆不敢以犯主威者犯之穰侯窃权则人/不知有秦王王氏窃权则人不知有汉帝其末)
　　　(流可/畏哉)
　　　谷永(元延元年为北地太守时灾异尤数当/之官上使卫尉淳于长受永所欲言)
臣永幸得以愚朽之材为太中大夫备拾遗之臣从朝
者之后进不能尽思纳忠辅宣圣德退无被坚执锐讨
不义之功猥蒙厚恩仍迁至北地太守绝命陨首身膏
草野不足以报塞万分陛下圣德宽仁不遗易忘之臣

垂周文之听下及刍荛之愚有诏使卫尉受臣永所欲
言臣闻事君之义有言责者尽其忠有官守者修其职
臣永幸得免于言责之辜有官守之任当毕力遵职养
绥百姓而已不宜复关得失之辞忠臣之于上志在过
厚是故远不违君死不忘国昔史鱼既没馀忠未讫委
柩后寝以尸达诚汲黯身外思内发愤舒忧遗言李息
经曰虽尔身在外乃心无不在王室臣永幸得给事中
出入三年虽执干戈守边垂思慕之心常存于省闼是

以敢越郡吏之职陈累年之忧臣闻天生蒸民不能相
治为立王者以统理之方制海内非为天子列土封疆
非为诸侯皆以为民也垂三统列三正去无道开有德
不私一姓明天下乃天下之天下非一人之天下也王
者躬行道德承顺天地博爱仁恕恩及行苇籍税取民
不过常法宫室车服不踰制度事节财足黎庶和睦则
卦气理效五徵时序百姓寿考庶草蕃滋符瑞并降以
昭保右失道妄行逆天暴物穷奢极欲湛湎荒淫(湛读/曰沈)

妇言是从诛逐仁贤离逖骨肉群小用事峻刑重赋百
姓愁怨则卦气悖乱咎徵著邮(悖乖也邮与/尤同尤过也)上天震怒
灾异娄降日月薄食五星失行山崩川溃水泉涌出妖
孽并见茀星耀光饥馑荐臻百姓短折万物夭伤终不
改寤恶洽变备不复谴告更命有德诗云乃眷西顾此
惟予宅(大雅皇/矣之诗)夫去恶夺弱迁命贤圣天地之常经百
王之所同也加以功德有厚薄期质有脩短时世有中
季天道有盛衰陛下承八世之功业当阳数之标季涉

三七之节纪(至平帝乃三七二百一十/岁之厄今已涉向其节纪)遭无妄之卦运
(天必先云而后雷雷而后雨今无云而雷无妄者无所/望也万物无所望于天灾异之大者取易之无妄卦为)
(义/)直百六之灾阸(直当/也)三难异科杂焉同会(杂谓/相参)建始
元年以来二十载间群灾大异交错蜂起多于春秋所
书八世著记久不塞除(高祖至元帝著记/灾异未塞除也)重以今年正
月己亥朔日有食之三朝之会(岁月日三者之/始故云三朝)四月丁
酉四方众星白昼流陨七月辛未彗星横天乘三难之
际会畜众多之灾异因之以饥馑接之以不赡彗星极

异也土星所生流陨之应出于饥变之后兵乱作矣厥
期不久隆德积善惧不克济内则为深宫后庭将有骄
臣悍妾醉酒狂悖卒起之败北宫苑囿街巷之中臣妾
之家幽閒之处徵舒崔杼之乱(陈夏徵舒弑其君平/国齐崔杼弑其君光)外
则为诸夏下土将有樊并苏令陈胜项梁奋臂之祸内
乱朝暮日戒诸夏举兵以火角为期安危之分界宗庙
之至忧(分扶/问反)臣永所以破胆寒心豫言之累年下有其
萌然后变见于上可不致慎祸起细微奸生所易愿陛

下正君臣之义无复与群小媟黩燕饮(媟狎也/黩污也)中黄门
后庭素骄慢不谨尝以醉酒失臣礼者悉出勿留勤三
纲之严修后宫之政抑远骄妒之宠崇近婉顺之行加
惠失志之人怀柔怨恨之心保至尊之重秉帝王之威
朝觐法出而后驾陈兵清道而后行无复轻身独出饮
食臣妾之家三者既除内乱之路塞矣诸夏举兵萌在
民饥馑而吏不恤兴于百姓困而赋敛重发于下怨离
而上不知易曰屯其膏小贞吉大贞凶(膏者所以润入/肌肤爵禄所以)

(养人也小贞臣也大贞君也遭屯难饥荒君/当开仓廪振百姓而反吝则凶臣吝啬则吉)传曰饥而
不损兹谓泰厥灾水厥咎亡訞辞曰关动牡飞辟为无
道臣为非厥咎乱臣谋篡(易訞占之辞/也訞即妖字)王者遭衰难之
世有饥馑之灾不损用而大自润故凶百姓困贫无以
共求愁悲死恨故水城关守国之固固将去焉故牡飞
往年郡国二十一伤于水灾禾黍不入今年蚕麦咸恶
百川沸腾江河溢决大水泛滥郡国五十有馀比年丧
稼时过无宿麦百姓失业流散群辈守关大异较炳如

彼水灾浩浩黎庶穷困如此宜损常税小自润之时而
有司奏请加赋甚缪经义逆于民心布怨趋祸之道也
牡飞之状殆为此发古者榖不登亏膳灾娄至损服凶
年不暨涂明王之制也诗云凡民有丧扶服救之(邶国/谷风)
(诗服蒲北反/救古救字)论语曰百姓不足君孰予足臣愿陛下勿
许加赋之奏益减大官导官中御府均官掌畜廪牺用
度止尚方织室京师郡国工服官发输造作以助大司
农流恩广施振赡困乏开关梁内流民恣所欲之(之往/也)

以救其急立春遣使者循行风俗宣布圣德存恤孤寡
问民所苦劳二千石敕劝耕桑毋夺农时以慰绥元元
之心防塞大奸之隙诸夏之乱庶几可息臣闻上主可
与为善而不可与为恶下主可与为恶而不可与为善
陛下天然之性疏通聪敏上主之姿也少省愚臣之言
感寤三难深畏天异定心为善捐忘邪志毋贰旧愆厉
精致政至诚应天则积异塞于上祸乱伏于下何忧患
之有窃恐陛下公志未专私好颇存尚爱群小不肯为

耳(对奏天子/甚感其言)
　　上星孛等奏(愚曰甚矣忠之难也杜钦以日食地/震分咎嫡妾谷永以东莱黑龙分咎)
　　　(同姓独刘向王章抗然归咎王氏故刘向死十/三年而后王氏果于篡汉呜呼忠矣而惜不能)
　　　(移其忠于/其子也)
　　　刘向(汉书成帝即位王凤为大将军秉政倚太/后专国权时数有大异向以为外戚贵盛)
　　　　(凤兄弟用事之咎集合上古以来历春秋六/国至秦汉符瑞灾异之记推迹行事连传祸)
　　　　(福著其占验凡十一篇号曰洪范五行传论/奏之天子心知向精忠为凤兄弟也然终不)
　　　　(能夺王氏权后见外家日盛遂上封事极諌/元延元年星孛东井蜀郡岷山崩雍江向曰)

　　　　(昔周岐山崩三川竭而幽王亡岐山者周所/兴也汉家本起于蜀汉今所起之地山崩川)
　　　　(竭星孛又在摄提大角从参至/辰殆必亡矣怀不能已复上奏)
臣闻帝舜戒伯禹毋若丹朱敖周公戒成王毋若殷王
纣诗曰殷监不远在夏后之世亦言汤以桀为戒也圣
帝明王常以败乱自戒不讳废兴故臣敢极陈其愚唯
陛下留神察焉谨案春秋二百四十二年日蚀三十六
襄公尤数率三岁五月有奇而一食汉兴讫竟宁孝景
帝尤数率三岁一月而一食臣向尝数言日当食今连

三年比食自建始以来二十岁间而八食率二岁六月
而一发古今罕有异有小大希稠占有舒疾缓急而圣
人所以断疑也易曰观乎天文以察时变昔孔子对鲁
哀公并言夏桀殷纣暴虐天下故历失则摄提失方孟
陬无纪(摄提星名随斗杓建十二月历不正/则失其所建首时为孟正月为陬)此皆易姓
之变也秦始皇之末至二世时日月薄食山陵沦亡辰
星出于四孟(四时之孟月/也当见四仲)太白经天而行(谓出东入西/出西入东也)
(太白阴星出东当伏东出/西当伏西过午为经天)无云而雷(云当托云犹君之/托臣也二世不恤)

(天下人有畔心象/独号令而无臣)枉矢夜光(流星也其射如矢蛇行不/正故曰枉矢流以乱伐乱)
(有声为天狗/无声为枉矢)荧惑袭月(荧惑主内乱月主/刑故赵高杀二世)㜸火烧宫(㜸/灾)
(也/)野禽戏廷(野鸟入处/主人将去)都门内崩(内向/而坏)长人见临洮石
陨于东郡星孛大角大角以亡(天王坐席也流星茀/大角大角因伏不见)观
孔子之言考暴秦之异天命信可畏也及项籍之败亦
孛大角汉之入秦五星聚于东井得天下之象也孝惠
时有雨血日食于冲灭光星见之异(日月行交道之冲/也相薄而既京房)
(谓阴气盛/薄夺日光)孝昭时有泰山卧石自立上林僵柳复起大

星如月西行众星随之此为特异孝宣兴起之表天狗
夹汉而西(流星也下堕地/为天狗皆妖星)久阴不雨者二十馀日昌邑
不终之异也皆著于汉纪观秦汉之易世览惠昭之无
后察昌邑之不终视孝宣之绍起天之去就岂不昭昭
然哉高宗成王亦有雊雉拔木之变能思其故故高宗
有百年之福成王有复风之报神明之应应若景向世
所同闻也臣幸得托末属诚见陛下有宽明之德冀销大
异而兴高宗成王之声以崇刘氏故豤豤数奸死亡之

诛今日食尤屡星孛东井摄提炎(弋赡/切)及紫宫有识长
老莫不震动此变之大者也其事难一二记故易曰书
不尽言言不尽意是以设卦指爻而复说义书曰伻来
以图天文难以相晓臣虽图上犹须口说然后可知愿
赐清燕之閒指图陈状(上辄入之向数言权在外家终/不能用是年吏民多言灾异由)
(王氏专政帝至张禹第辟左右问之禹见年老子弟弱/乃曰春秋日食地震或为诸侯相侵夷狄侵中国天意)
(深远难见宜修政应天夫新学小生乱/道误人宜无信用上由是不疑王氏)
　　论通康居(愚曰夷夏内外之辨礼而已春秋文十/年狄秦以夷而不知礼也又三十年狄)

　　　(郑又五十馀年狄晋以夏变于夷而亦不知礼/也不知礼故狄之狄之故外之春秋法也汉庭)
　　　(诸公论虚内事外之弊若不通罽宾不受单于/朝此类多矣独郭舜于康居一事抗言曰大汉)
　　　(不通无礼之国不遽绝以势而直绝以礼其/见卓然超出诸老之上而当时何足语此)
　　　郭舜(成帝时康居遣子侍汉贡献然自以绝/远独骄嫚不肯与诸国相望郭舜上)
本匈奴盛时非以兼有乌孙康居故也及其称臣妾非
以失二国也汉虽皆受其质子然三国内相输遗交通
如故亦相候伺见便则发合不能相亲信离不能相臣
役以今言之结配乌孙竟未有益反为中国生事然乌

孙既结在前今与匈奴俱称臣义不可距而康居骄黠
讫不肯拜使者(讫竟/也)都护吏至其国坐之乌孙诸使下
王及贵人先饮食已乃饮啖都护吏故为无所省以夸
旁国(言故不省/视汉使)以此度之何故遣子入侍其欲贾市为
好辞之诈也匈奴百蛮大国今事汉甚备闻康居不拜
且使单于有自下之意(单于见康居不使汉以之为高/自以事汉为大卑而欲改志)
宜归其侍子绝勿复使以章汉家不通无礼之国敦煌
酒泉小郡及南道八国给使者往来人马驴橐驼食皆

苦之(二郡八国皆以/此事为困苦)空罢耗所过送迎骄黠绝远之国
(所过所经过之处骄黠/谓康居使罢读曰疲)非至计也(汉为其新通重致远/人终羁縻而未绝)
　　请建三公官(愚曰古者三公之设专论道而不及/事汉世三公之设专论事而不及道)
　　　(夫三公古无设官以卿士有道者兼之盖经邦/理阴阳者也周公位冢宰而兼太师毕公为司)
　　　(马而称父师皆是兼官故春秋有曰宰周公当/时大槩六卿能论道则兼之止可任事则不必)
　　　(兼但为卿而已汉之三公不特不择其人并紊/其名周以太师太傅太保为三汉以丞相御史)
　　　(大夫太尉为三至其后又以大司马大司徒大/司空为三况又以如王根者为之去论道之人)
　　　(滋远矣何武言复三/公盖亦未尽其实也)

　　　何武(汉书武字君公蜀郡郫县人初汉兴袭秦/官置丞相御史大夫太尉至武帝罢太尉)
　　　　(始置大司马以冠将军之号非有印/绶官属也成帝时何武为九卿建言)
古者民朴事约国之辅佐必得贤圣然犹则天三光备
三公官各有职分(则法也三光日月/星也分扶问反)今末俗文弊政事
烦多宰相之材不能及古而丞相独兼三公之事所以
久废而不治也宜建三公官定卿大夫之任分职授政
以考功效(其后上以问师安昌侯张禹禹以为然于是/上赐曲阳侯根大司马印绶置官属罢骠骑)
(将军官以御史大夫何武为大司空/封列侯皆增奉如丞相以备三公官)

　　论治河奏(愚曰治河之说始于禹而甚于汉禹以/一人治之视若轻而有馀汉集众人讲)
　　　(之视若重而不足昔禹之治水也书所纪自导/河积石而下五十三字止当时经画分杀之规)
　　　(历历在目至轲则直断曰行其所无事五字而/止若汉河渠有书沟洫有志聚议殚力数千言)
　　　(不能尽而功卒不终何也尝考汉河决有七孝/文时决酸枣武帝元光中决瓠子又决馆陶元)
　　　(帝永光五年决清河后三岁又决馆陶后二岁/决平原又后九岁鸿嘉中渤海清河信都河水)
　　　(溢及考当时郭昌蕃系等治河之策又有五曰/弃地而不与水争利也曰分渠而不与水争埶)
　　　(也曰复九河也曰浚堤防也曰决河而注之湖/中也凡此不过袭禹之遗智者也贾让治河号)
　　　(奇策三亦不出此噫汉盛而河决少汉衰而河/决多田鼢归之天谷永李寻解光又归之君术)

　　　(至是亦穷矣噫今之河禹之河也今治河/之策禹之策也而其人非禹则何如也)
　　　贾让(汉书哀帝初平当使治河堤奏言九河今/皆窴灭按经义治水有决河深川而无堤)
　　　　(防壅塞之文河从魏郡以东北多溢决水迹/难以分明四海之众不可诬宜博求能浚川)
　　　　(疏河者下丞相孔光大司空何武奏请部刺/史三辅三河弘农太守举吏民能者莫有应)
　　　　(书待诏贾/让奏云云)
治河有上中下策古者立国居民疆理土地必遗川泽
之分度水埶所不及(遗留也度计也川泽水所流聚之/处皆留而置之不以为居邑而妄)
(垦殖必计水所不及然后居/而田之分抉问反度大各反)大川无防小水得入陂障

卑下以为污泽(停水/曰污)使秋水多得有所休息左右游波
宽缓而不迫夫土之有川犹人之有口也治土而防其
川犹止儿啼而塞其口岂不遽止然其死可立而待也
故曰善为川者决之使道(道通/引也)善为民者宣之使言盖
堤防之作近起战国雍防百川各以自利(雍读/曰壅)齐与赵
魏以河为竟赵魏濒山齐地卑下(犹言以山/为边界)作堤去河
二十五里河水东抵齐堤则西泛赵魏赵魏亦为堤去
河二十五里虽非其正水尚有所游荡时至而去则填

淤肥美民耕田之或久无害稍筑室宅遂成聚落大水
时至漂没则更起堤防以自救稍去其城郭排水泽而
居之湛溺自其宜也今堤防狭者去水数百步远者数
里近黎阳南故大金堤从河西西北行至西山南头乃
折东与东山相属民居金堤东为庐舍往十馀岁更起
堤从东山南头直南与故大堤会又内黄界中有泽方
数十里环之有堤往十馀岁太守以赋民(以堤中之/地给与民)民
今起庐舍其中此臣亲所见者也东郡白马故大堤亦

复数重民皆居其间从黎阳北尽魏界故大堤去河远
者数十里内亦数重此皆前世所排也河从河内北至
黎阳为石堤激使东抵东郡平刚(聚石于堤旁冲激之/处所以激去其水)
又为石堤使西北抵黎阳观下(观县/石)又为石堤使东北
抵东郡津北又为石堤使西北抵魏郡昭阳又为石堤
激使东北百馀里间河再西三东迫阨如此不得安息
今行上策徙冀州之民当水冲者决黎阳遮害亭放河
使北入海河西薄大山东薄金堤埶不能远泛滥期月

自定难者将曰若如此败坏城郭田庐冢墓以万数百
姓怨恨昔大禹治水山陵当路者毁之故凿龙门辟伊阙
(辟读/曰辟)析底柱破碣石堕断天地之性(堕毁也/火规反)此乃人功
所造何足言也今濒河十郡治堤岁费且万万及其大
决所残无数如出数年治河之费以业所徙之民遵古
圣之法定山川之位使神人各处其所而不相奸(干/)且
以大汉方制万里岂其与水争咫尺之地哉此功一立
河定民安千载无患故谓之上策若乃多穿漕渠于冀

州地使民得以溉田分杀水怒虽非圣人法然亦救败
术也难者将曰河水高于平地岁增堤防犹尚决溢不
可以开渠臣窃按视遮害亭西十八里至淇水口乃有
金堤高一丈自是东地稍下堤稍高至遮害亭高四五
丈往五六岁河水大盛增丈七尺坏黎阳南郭门入至
堤下(谓水从郭南门入/北门出而至堤)水未踰堤二尺所从堤上北望
河高出民屋百姓皆走上山水留十三日堤溃吏民塞
之臣循堤上行视水埶(行下/更反)南七十馀里至淇口水适

至堤半计出地上五尺所今可从淇口以东为石堤多
张水门初元中遮害亭下河去堤足数十步至今四十
馀岁适至堤足由是言之其地坚矣恐议者疑河大川
难禁制荥阳漕渠足以卜之(今砾溪口是也言作水门/通水流不为害砾溪溪名)
(水经涑水/东过砾溪)其水门但用木与土耳今据坚地作石堤埶
必完安冀州渠首尽当卬此水门治渠非穿地也(卬牛/向反)
但为东方一堤北行三百馀里入漳水中其西因山足
高地诸渠皆往往股引取之旱则开东方下水门溉冀

州水则开西方高门分河流通渠有三利不通有三害
民常罢于救水半失作业(此一害也/罢读曰疲)水行地上凑润上
彻民则病湿气木皆立枯卤不生谷(此二/害也)决溢有败为
鱼鳖食此三害也若有渠溉则盐卤下隰填淤加肥(此/一)
(利/也)故种禾麦更为粳稻高田五倍下田十倍(此二/利也)转漕
舟船之便此三利也今濒河堤吏卒郡数千人伐买薪
石之费岁数千万足以通渠成水门又民利其灌溉相
率治渠虽劳不罢民田适治河堤亦成此诚富国安民

兴利除害支数百岁故谓之中策若乃缮完故堤增卑
倍薄劳费无已数逢其害此最下策也
　　复刺史奏(愚曰帝王设官不惟其法惟其意意美/则名位不正犹可慑奸雄之胆意失则)
　　　(纲纪虽明何益休戚之故汉刺史之立非古也/特起于汉武元封五年冀幽并兖徐青扬荆豫)
　　　(益凉州及朔方交趾凡十三部各一人以六条/察事是故以六百石之卑而下临二千石之重)
　　　(以下大夫之秩而抨弹郡守侯王之尊乘传行/郡国翟方进谓以卑而临尊似非所宜是矣独)
　　　(不思古者王人虽微位在诸侯之上刺史职专/纠举盖国法所寄其秩虽卑其权则重者也汉)
　　　(二百年守令多称贤能未必非刺史激浊扬清/警劝之力是赖当时朱博为冀州刺史行部吏)

　　　(民欲言县丞尉者刺史不察黄绶令各诣郡欲/言二千石墨绶长吏者还诣治所决遣如神何)
　　　(武为扬州刺史所举奏二千石长吏必先露章/服罪者为亏除免之而已二公风采振扬真足)
　　　(使循良称职赃污革心虽名号未正无害也方/进罢之者恶其名朱博复之者取其实成帝犹)
　　　(可言也至灵帝假牧守/以废刺史而汉亡矣)
　　　朱博(汉书博字子元杜陵人初何武为大司空/又与丞相方进共奏言古选诸侯贤者以)
　　　　(为州伯书曰咨十有二牧所以广聪明烛幽/隐也今部刺史居牧伯之位秉一州之统选)
　　　　(第大吏所荐位高至九卿所恶立退任重职/大春秋之义用贵治贱不以卑临尊刺史位)
　　　　(下大夫而临二千石轻重不相准失位次之/序臣请罢刺史更置州牧以应古制奏可及)

　　　　(博奏复御史大/夫官又奏言)
汉家至德漙大宇内万里立置郡县部刺史奉使典州
督察郡国吏民安宁故事居部九岁举为守相其有异
材功效著者辄登擢秩卑而赏厚咸劝功乐进前丞相
方进奏罢刺史更置州牧秩真二千石位次九卿九卿
阙以高第补其中材则苟自守而已恐功效陵夷奸轨
不禁臣请罢州牧置刺史如故(奏/可)
　　复置御史大夫奏(愚曰汉有御史大夫秦官也其/间得失各有二若复高帝之法)

　　　(则不可废若循武帝之弊则不足立何也汉初/制御史为丞相副诏书每下御史大夫请于丞)
　　　(相同签丞相得可否之故曰御史下相国相国/下诸侯王惟诏书颁行诸郡则御史大夫与中)
　　　(丞同签不以经宰相故曰御史中执法下郡守/凡国家政事章奏中执法下郡守外御史皆请)
　　　(于丞相或有制诏集议丞相当集九卿共议次/日封上之制曰可乃行则以御史佐宰相此一)
　　　(得也至武帝急于功利率意施行御史大夫丞/相对立为两府张汤以御史大夫数行丞相事)
　　　(造白金皮币而李蔡严青不与议儿宽为御史/大夫与上议行封禅引九卿更进用事徙流民)
　　　(十万于边而石庆又不与议则御史轻宰相失/矣汉初郡国二千石高第入为九卿九卿高第)
　　　(为御史大夫然后至丞相若自九卿郡守超迁/至相不历御史大夫者非常法故灌婴免而相)

　　　(张苍张苍免而相申屠嘉是以御史储宰相此/二得也至武帝尽弃旧法李蔡死不拜御史大)
　　　(夫汤而庄青翟以太子太傅拜青翟死御史大/夫汤虽自杀而赵周又以太子太傅拜石庆死)
　　　(不取御史大夫宽而拜太仆贺贺之死不拜御/史大夫胜之而拜涿郡太守刘屈氂屈氂诛不)
　　　(拜御史大夫商丘成而拜大鸿胪千秋亦不以/御史储宰相又失矣何武欲复职名又不推其)
　　　(得而救其失若循此而行弊愈滋法愈坏不如/不复之为愈也虽然博请尽力以御史为百僚)
　　　(率当时丁傅之骄奢新都之奸邪博由御史为/丞相卒以受太后指自杀亦岂尝过而问哉)
　　　朱博(后二岁馀朱博/为大司空奏言)
帝王之道不必相袭各繇时务高皇帝以圣德受命建

立鸿业置御史大夫位次丞相典正法度以职相参总
领百官上下相监临历载二百年天下安宁今更为大
司空与丞相同位未获嘉祐故事选郡国守相高第为
中二千石选中二千石为御史大夫任职者为丞相位
次有序所以尊圣德重国相也今中二千石未更御史
大夫而为丞相权轻非所以重国政也臣愚以为大司
空官可罢复置御史大夫遵奉旧制臣愿尽力以御史
大夫为百僚率(哀帝从之乃更拜/博为御史大夫)

　　荐公孙光等疏(愚曰汉牧守地大而权重故牧守/莫善于汉尤莫善于宣帝盖其精)
　　　(神心术与相周旋有非空言徒法者朱慱曰故/事选郡国守相高第为中二千石选中二千石)
　　　(为御史大夫任职者为丞相其待之若此而未/有似宣帝者今王嘉言于哀帝欲重其任而久)
　　　(其职皆宣帝遗意而不考宣帝所以可重而久/者自有其道故宣帝于二千石有治理效辄玺)
　　　(书勉劳增秩赐金或爵至关内侯公卿缺则选/诸所表以次用之此王嘉重之之说也又谓太)
　　　(守吏民之本数变易则下不安民知其将久不/可罔乃服从其教化此王嘉久之之说也及观)
　　　(循史传帝拜刺史守相辄亲见问观其所繇退/而考察所行以质其言噫宣帝躬亲选任直以)
　　　(此为大事非一切付之人此所以重之久之不/至翼其奸而永其恶也彼哀帝曷足语此哉)

　　　王嘉(汉书嘉字公仲平陵人建平三年为丞相/哀帝初立欲匡成帝之政多所变动嘉上)
　　　　(疏云/云)
臣闻圣王之功在于得人孔子曰材难不其然欤故继
世立诸侯象贤也(象其先祖父之贤耳/非必其人皆有德)虽不能尽贤天
子为择臣立命卿以辅之(命卿命于/天子者)居是国也累世尊
重然后士民之众附焉是以教化行而治功立今之郡
守重于古诸侯往者致选贤材贤材难得拔擢可用者
或起于囚徒昔魏尚坐事系文帝感冯唐之言遣使持

节赦其罪拜为云中太守匈奴忌之武帝擢韩安国于
徒中拜为梁内史骨肉以安张敞为京兆尹有罪当免
黠吏知而犯敞敞收杀之其家自冤使者覆狱劾敞贼
杀人上逮捕不下会免亡命数十日宣帝徵敞拜为冀
州刺史卒获其用前世非私此三人贪其材器有益于
公家也孝文时吏居官者或长子孙以官为氏仓氏库
氏则仓库吏之后也其二千石长吏亦安官乐职然后
上下相望莫有苟且之意其后稍稍变易公卿以下传

相促急又数改更政事司𨽻部刺史察过悉劾发扬阴
私吏或居官数月而退送故迎新交错道路中材苟容
求全下材怀危内顾壹切营私者多二千石益轻贱吏
民慢易之或持其微过增加成罪言于刺史司𨽻或至
上书章下(依其所上之章/而下令治之)众庶知其易危小失意则有
离畔之心前山阳亡徒苏令等从横吏士临难莫肯伏
节死义以守相威权素夺也(守郡守也相诸侯相也/素夺谓先不假之威权)孝
成皇帝悔之下诏书二千石不为纵(二千石不以故纵/为罪所以优也)

遣使者赐金尉厚其意诚以为国家有急取办于二千
石二千石尊重难危乃能使下孝宣皇帝爱其良民吏
(吏善治/百姓者)有章劾事留中会赦壹解(不即下治其事恐为/扰动故每留中或经)
(赦令一切/皆解散)故事尚书希下章为烦扰百姓證验系治或
死狱中章文必有敢告之字乃下(所以丁宁告者之/辞绝其相诬也)惟
陛下留神于择贤记善忘过容忍臣子勿责以备二千
石部刺史三辅县令有材任职者人情不能不有过差
宜可阔略令尽力者有所劝此方今急务国家之利也

前苏令发欲遣大夫使逐问状时见大夫无可使者召
盩厔令尹逢拜为谏大夫遣之今诸大夫有材能者甚
少宜豫畜养可成就者则士赴难不爱其死临事仓卒
乃求非所以明朝廷也(嘉因荐儒者公孙光满昌及能/吏萧咸薛修等皆故二千石有)
(名称天子/纳而用之)
　　收还武库兵器奏(愚曰汉之佞幸如藉闳邓韩者/不少而无如董贤者孔子曰惟)
　　　(名与器不可假人而况兵器乎观哀帝之宠董/贤封侯食邑假以天子之官重殿洞门假以天)
　　　(子之居东园袐器又假以天子之礼今至假以/武库兵器事事假之久假而不归乌知其非有)

　　　(若帝不死则尧舜禅让之事麒麟殿从容置酒/数语未可量也毋将隆可谓忠于其主者虽然)
　　　(与明主言则爱以为忠与昏主言则/反以为怨宜小人得以无忌惮也)
　　　毋将隆(本传隆字君房东海兰陵人哀帝即位/迁执金吾时侍中董贤方贵上使中黄)
　　　　(门发武库兵前后十辈送董贤/及上乳母王阿舍隆奏云云)
武库兵器天下公用国家武备缮治造作皆度大司农
钱(苏林曰用度/皆出大司农)大司农钱自乘舆不以给共养共养劳
赐一出少府盖不以本臧给末用不以民力共浮费别
公私示正路也古者诸侯方伯得颛征伐乃赐斧钺汉

家边吏职在距寇亦赐武库兵皆任其事然后蒙之春
秋之谊家不臧甲所以抑臣威损私力也今贤等便僻
弄臣私恩微妾而以天下公用给其私门契国威器共
其家备(契缺/也)民力分于弄臣武兵设于微妾建立非宜
以广骄奢非所以示四方也孔子曰奚取于三家之堂
臣请收还武库(上不/说)
　　请加郑宽中葬礼疏
　　　谷永(宽中有隽材以博士授太子成帝即位赐/爵关内侯迁光禄大夫领尚书事甚尊重)

　　　　(会疾卒/谷永疏)
臣闻圣王尊师傅褒贤俊显有功生则致其爵禄死则
异其礼谥昔周公薨成王葬以变礼而当天心(周公死/成王欲)
(葬之于成周天乃雷雨以风禾尽偃大木斯拔国大恐/王乃葬周公于毕示不敢臣也事见尚书大传与古文)
(尚书/不同)公叔文子卒卫侯加以美谥著为后法(公叔文子/卫大夫公)
(孙发也文子卒其子请谥于君君曰昔者卫国凶饥夫/子为粥与国之饿者不亦惠乎卫国有难夫子以死卫)
(寡人不亦贞乎夫子听卫国之政修其班制以与四邻/交卫国社稷不辱不亦文乎谓夫子贞惠文子事见礼)
(记檀/弓)近事大司空朱邑右扶风翁归德茂夭年孝宣皇

帝悯册厚赐赞命之臣靡不激扬关内侯郑宽中有颜
子之美质包商偃之文学严然总五经之眇论立师傅
之显位(眇读/曰妙)入则乡唐虞之闳道王法纳乎圣听出则
参冢宰之重职功烈施乎政事退食自公私门不开散
赐九族田亩不益德配周召忠合羔羊未得登司徒有
家臣(司徒掌礼教之官言宽中学行堪/为之家臣若今诸公国官及府佐)卒然早终尤可
悼痛臣愚以为宜加其葬礼赐之令谥以章尊师褒贤
显功之德(上吊赠宽/中甚厚)

　　谏征渔阳疏(愚曰谋天下者自有一定之序未易/逆而图之也天下埶有小大力有强)
　　　(弱弃其弱而小者则变或生于肘腋图其强而/大者则鞭长不及焉腹矣兵法曰攻瑕则坚者)
　　　(瑕攻坚则瑕者坚然也是以楚欲霸中夏先发/轫于江黄二十一国秦欲兼诸侯先滥觞乎东)
　　　(西二周此兼并之一术光武待彭宠始厚终薄/不如高帝待黥布始嫚终厚其怨而叛固宜帝)
　　　(不忍其忿而亟征之方是时更始赤眉已入手/而所得止洛阳长安数郡邓有秦丰东莱有张)
　　　(步睢阳有刘永益州有公孙述天水有隗嚣以/至李宪五校者不少若渔阳借援北狄结交涿)
　　　(郡勍敌又非诸人比根本未固羽翼未成万一/备多力分则变窃出于不意恐宠未授首而炎)
　　　(灰先冷矣伏湛此言盖祖张良还定三秦之故/智定大计者然也厥后帝不亲征而宠为家奴)

　　　(传降湛其/善谋哉)
　　　伏湛(本传湛字惠公琅邪东武人建武三年代/邓禹为大司徒时彭宠反于渔阳帝欲自)
　　　　(征/之)
臣闻文王受命而征伐五国(五国谓西伯受命伐大夷/伐密须伐耆伐䢴伐崇见)
(史/记)必先询之同姓然后谋于群臣如占蓍龟以定行事
(诗大雅曰爰始/爰谋爰契我龟)故谋则成卜则吉战则胜其诗曰帝谓
文王询尔仇方同尔兄弟以尔钩援与尔临冲以伐崇
庸(诗大雅也仇匹也钩援梯所引上城也临临车/也冲冲车也庸城也崇侯倡纣为无道故伐焉)崇国

城守先退后伐(左氏传曰文王闻崇德乱而伐之军三/旬而不降退修政而复伐之因垒而降)
所以重人命俟时而动故参分天下而有二陛下承大
乱之极受命而帝兴明祖宗出入四年而灭檀乡制五
校降铜马破赤眉诛邓奉之属不为无功今京师空匮
资用不足未能服近而先事边外且渔阳之地逼接北
狄黠虏困迫必求其助又今所过县邑尤为困乏种麦
之家多在城郭闻官兵将至当巳收之矣大军远涉二
千馀里士马罢劳转粮艰阻今兖豫青冀中国之都而

寇贼从横未及从化渔阳以东本备边塞地接外虏贡
税微薄安平之时尚资内郡况今荒耗岂足先图而陛
下舍近务远弃易求难四方疑怪百姓怨惧诚臣之所
惑也复愿远览文王重兵博谋近思征伐前后之宜顾
问有司使极愚诚采其所长择之圣虑以中土为忧念
(帝览其奏/竟不亲征)
　　荐伏湛疏(愚曰高帝创业之初得一儒生叔孙通/与光武中兴之初得一儒生伏湛一也)
　　　(通当天下已定之馀不能复三代礼乐仅行绵/蕞之仪湛当天下未平之时仓卒造次必于文)

　　　(德乃能行乡饮之礼使迟数年陇蜀平定则制/礼作乐恐不待张纯有请于后矣惜湛相位未)
　　　(久方兴太学寻以/小节罢免惜哉)
　　　杜诗(本传诗字公君河南汲人建武五年伏湛/不举奏河南尹司𨽻校尉于高庙中争论)
　　　　(坐策免后南阳太/守杜诗上疏荐湛)
臣闻唐虞以股肱康文王以多士宁是故诗称济济书
曰良哉臣诗窃见故司徒阳都侯伏湛自行束修讫无
毁玷(讫竟也玷缺也自行/束修谓言十五以上)笃信好学守死善道经为人
师行为仪表前在河内朝歌及居平原(朝歌河内县名/也故城在今卫)

(州卫县西王莽改河内为/后队谓湛为队属正也)吏人畏爱则而象之遭时反
覆不离兵凶秉节持重有不可夺之志陛下深知其能
显以宰相之重众贤百姓仰望德义微过斥退久不复
用有识所惜儒士痛心臣窃伤之湛容貌堂堂国之光
晖智略谋虑朝之渊薮髫发厉志白首不衰实足以先
后王室名足以光示远人古者选擢诸侯以为公卿是
故四方回首仰望京师(传郑武公庄公为平王卿士诗/时上书武公庄公所以砥砺蕃)
(屏劝进忠信令四方诸/侯咸乐回首仰望京师)柱石之臣宜居辅弼(柱石承栋/梁也前书)

(延年曰将军为国柱石尚书太传古者天子/必有四邻前曰疑后曰承左曰辅右曰弼)出入禁门
补缺拾遗臣诗愚戆不足以知宰相之才窃怀区区敢
不自竭臣前为侍御史上封事言湛公廉爱下好恶分
明累世儒学素持名信经明行修通达国政尤宜近侍
纳言左右旧制九州五尚书令一郡二人可以湛代颇
为执事所非但臣诗蒙恩深渥所言诚有益于国虽死
无恨故复越职触冒以闻
　　乞立左传博士疏(愚曰善论经者求圣人之心故/公而通不善论者尊师门之学)

　　　(故私而专夫三传俱明春秋也而三家所学何/纷纷乎有均取其长若康成者曰左氏善于礼)
　　　(公羊善于谶谷梁善于经有均取其失若范宁/者曰左氏失之诬谷梁夫之短公羊失之俗有)
　　　(尽废三传若文中子者曰三传作而春秋散若/卢仝者曰春秋三传束高阁大槩党左氏者以)
　　　(左氏为大官厨公羊为卖饼家尊公羊者以公/羊为墨守以左谷为膏肓废疾善公羊者以左)
　　　(氏解义背经属缀不伦非一人所为右谷梁者/以为文清义约多所发明非二子所及不以公)
　　　(而以私不以通而以专刘歆移大常曰党同门/炉道真信口说背传记其病在此皆未知春秋)
　　　(之趣也夫三传不可偏废左氏叙事综核有本/末公谷词辨而义精学者求左氏为按而核其)
　　　(事参公谷为义而求其心则麟经无遗蕴矣汉/儒专门故范升駮左氏陈元尊左氏皆务私学)

　　　(而昧大义者他日卒用贾逵言立博士夫逵以/谶谈经儒者不取也岂知大义哉○又曰甚哉)
　　　(光武之好学也按范升以建武二年为博士迁/议郎四年正月朝公卿大夫博士于云台韩歆)
　　　(欲立费氏易左氏春秋博士帝令升平说互相/辨难退奏左氏不可录凡三十一事陈元闻之)
　　　(诣阙上疏吾谓光武何锐于学也当时四方群/盗犹未诛也僣窃犹未平也投戈讲艺息马论)
　　　(道匆匆兵戎扰攘间留心儒学如此况时有㐲/湛卓茂佐之耶史言深略纬文夫帝本好文学)
　　　(凡深谋远虑恢复天下之规皆自/学问得非待纬也学岂无益哉)
　　　陈元(本传元字长孙苍梧广信人建武初元与/桓谭杜林郑兴俱为学者所宗时议欲立)
　　　　(左氏传博士范升奏以为左氏浅/末不宜立元闻之乃诣阙上疏曰)

陛下拨乱反正文武并用深悯经义谬杂真伪错乱每
临朝日辄延群臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而
公羊谷梁传闻于后世故诏立左氏博询可否示不专
巳尽之群下也今论者沈溺所习玩守旧闻固执虚言
传受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与(与犹/党也)遂
为异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙绝弦(伯牙/善鼓)
(琴钟子期善听相与为友子期死伯牙破琴/绝弦不复鼓琴以时人莫之能听见吕览)至宝不同
众好故卞和泣血(卞和得宝玉献楚武王王示玉人曰/石也刖其右足武王殁后复献之文)

(王复曰石也刖其左足至成王时卞和抱其璞于郊泣/尽以血继之王乃使玉人攻之果得宝玉事见韩子)
仲尼圣德而不容于世(仲尼去鲁斥齐逐乎宋卫/困于陈蔡之间见史记)况于
竹帛馀文其为雷同者所排固其宜也非陛下至明孰
能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可
立及太史公违戾凡四十五事案升等所言前后相违
皆断截小文媟黩微辞以年数小差掇为巨谬(媟狎也/黩垢浊)
(也掇/拾也)遗脱纤微指为大尤抉瑕摘衅掩其弘美所谓小
辩破言小言破道者也(大戴记小辩篇孔子曰小辩/破言小言破义小义破道)升

等又曰先帝不以左氏为经故不置博士后主所宜因
袭臣愚以为若先帝所行而后主必行者则盘庚不当
迁于殷周公不当营洛邑(盘庚都耿自耿迁于殷文王/都丰武王都镐周公辅成王)
(营洛/邑)陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太
子好谷梁有诏诏太子受公羊不得受谷梁(刘攽曰有/诏诏太子)
(案文多/一诏字)孝宣皇帝在人间时闻卫太子好谷梁于是独
学之及即位为石渠论而谷梁氏兴(石渠阁以藏秘书/在未央殿北宣帝)
(甘露三年诏诸儒韦玄成梁/丘贺等讲论五经于石渠也)至今与公羊并存此先帝

后帝各有所立不必其相因也孔子曰纯俭吾从众至
于拜下则违之夫明者独见不惑于朱紫听者独闻不
谬于清浊故离朱不为巧眩移目(离朱黄帝时明目者/也一曰离娄慎子曰)
(离朱之明察毫/末于百步之外)师旷不为新声易耳(桓谭新论曰晋师/旷善知音卫灵公)
(将之晋宿于濮水之上夜闻新声召师涓告之曰为我/听写之曰臣得之矣遂之晋晋平公飨之酒酣灵公曰)
(有新声愿奏之乃令师涓鼓琴未/终师旷止之曰此亡国之音也)方今干戈少弭戎事
略戢留思圣蓺眷顾儒雅采孔子拜下之义卒渊圣独
见之旨分明白黑建立左氏解释先圣之积结洮汰学

者之累惑(洮汰犹/洗濯也)使基业垂于万世后进无复狐疑则
天下幸甚臣元愚鄙尝传师言如得以褐衣召见俯伏
庭下(褐纤毛为布/贫者之服也)诵孔氏之正道理丘明之宿冤若辞
不合经事不稽古退就重诛虽死之日生之年也
　　论司𨽻督察三公疏(愚曰高祖以豁达得天下而/短于虑患光武以沈几防天)
　　　(下而短于存体光武异高祖者以虑之过而惩/之偏也其间亦有得者失者惩韩彭之叛全功)
　　　(臣惩恭显之恣贱宦官惩吕霍上官之悖不封/侯与政惩七国之诛绳诸王宾客以至惩平城)
　　　(而礼匈奴之使惩虚耗而谢西域之质惩千门/万户而宫室务从俭约此惩之得也独是惩新)

　　　(室之祸不任三公遂贻外戚宦寺之专此则过/而失大体甚矣陈元诋江冯以司𨽻校尉督察)
　　　(三公是欲释帝之疑也天下惟任之专方可责/之事佣一夫于家受若直怠若事乃可徐而黜)
　　　(罚之轻任遇而重纠察能无辞乎元欲解帝之/疑盍曰责任于始而督察于终则奸可防疑可)
　　　(释噫此即位七年以后事也其惩之者一线/也末年事归台阁而惩者如江河不可遏矣)
　　　陈元(本传时大司农江冯上言宜令司𨽻校/尉督察三公事下三府元上疏云云)
臣闻师臣者帝宾臣者霸故武王以太公为师齐桓以
夷吾为仲父孔子曰百官总已听于冢宰近则高帝优
相国之礼(萧何为相国高帝赐/剑履上殿入朝不趋)太宗假宰辅之权(太宗/孝文)

(也申屠嘉为丞相坐府召太中大夫邓通欲/诛之孝文使持节召通令人谢嘉故曰假权)及亡新王
莽遭汉中衰专操国柄以偷天下(偷窃/也)况巳自喻不信
群臣夺公辅之任损宰相之威以刺举为明徼讦为直
至乃陪仆告其君长子弟变其父兄(王莽时开吏告其/将奴婢告其主)
罔密法峻大臣无所措手足然不能禁董忠之谋身为
世戮(前汉书董忠为王莽大司马共/刘歆等谋诛莽事发觉死也)故人君患在自骄
不患骄臣失在自任不在任人是以文王有日昃之劳
周公执吐握之恭不闻其崇刺举务督察也方今四方

尚扰天下未一百姓观听咸张耳目陛下宜修文武之
圣典袭祖宗之遗德劳心下士屈节待贤诚不宜使有
司察公辅之名(帝从/之)
　　论时政所宜疏(愚曰光武非恶言之主也而朝臣/以言不合者二始也与桓谭论时)
　　　(政不合终也与韩歆證凶饥不合夫宋弘荐谭/拜议郎盖即位二年也谭所言选辅佐更便宜)
　　　(禁仇杀抑末利较律令皆平易可行非如论谶/纬忤所好者而帝皆不省后十五年歆指天画)
　　　(地證岁饥凶免归田里诏责至自杀盖谭特为/议郎歆为相而帝待宰相轻也谭好古士也数)
　　　(从杨雄刘歆辨析疑异而心术与友不合条时/政论谶纬而议论与君不合至谭鼓琴新声则)

　　　(又悦忤于言而溺于声初/尚若此何以劝来者哉)
　　　桓谭(本传谭字君山沛国相人时大司空宋/宏荐谭拜议郎给事中因上疏云云)
臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐贤明则
俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多
过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其
所谓贤者异也昔楚庄王问孙叔敖曰寡人未得所以
为国是也(庄王名旅穆王商臣之子也孙叔敖楚/贤相也言欲为国于是未知何以得之)叔敖
曰国之有是众所恶也恐王不能定也王曰不定独在

君亦在臣乎对曰君骄士曰士非我无从富贵士骄君
曰君非士无从安存人君或至失国而不悟士或至饥
寒而不进君臣不合则国是无从定矣庄王曰善愿相
国与诸大夫共定国是也(事见/新序)盖善政者视俗而施教
察失而立防威德更兴文武迭用然后政调于时而躁
人可定(躁犹动也谓躁/挠不定之人也)昔董仲舒言理国譬若琴瑟其
不调者则解而更张夫更张难行而拂众者亡是故贾
谊以才逐而晁错以智死世虽有殊能而终莫敢谈者

惧于前事也且设法禁者非能尽塞天下之奸皆合众
人之所欲也大抵取便国利事多者则可矣夫张官置
吏以理万人县赏设罚以别善恶恶人诛伤则善人蒙
福矣今人相杀伤虽已伏法而私结怨雠子孙相报后
忿深前至于灭户殄业而俗称豪健故虽有怯弱犹勉
而行之此为听人自理而无复法禁者也今宜申明旧
令若已伏官诛而私相伤杀者虽一身逃亡皆徙家属
于边其相伤加常二等不得雇山赎罪(雇山解见/光武纪)如此

则仇怨自解盗贼息矣夫理国之道举本业而抑末利
是以先帝禁人二业锢商贾不得宦为吏(高祖时令贾/人不得衣丝)
(乘车市井子孙/不得宦为吏)此所以抑并兼长廉耻也今富商大贾
多放田货中家子弟为之保役(中家犹中等也/保役可保信也)趋走与
臣仆等勤收税与封君比入(收税谓举钱输息利也东/观记曰中家子为之保役)
(受计上疏趋走俯譬/若臣仆坐而分利也)是以众人慕效不耕而食至乃多
通侈靡以淫耳目今可令诸商贾自相纠告若非身力
所得皆以臧畀告者(畀与也东观记载谭言曰贾人多/通侈靡之物罗纯绮绣杂䌽玩好)

(以淫人耳目而竭尽其财是为下树奢禖而置贫本也/求人之俭约富足何可得乎夫俗难卒变而人不可暴)
(化宜抑其路使之稍/自衰焉畀音必二反)如此则专役一巳不敢以货与人
事寡力弱必归功田亩田亩修则谷入多而地力尽矣
又见法令决事轻重不齐或一事殊法同罪异论奸吏
得因缘为市所欲活则出生议所欲陷则与死比是为
刑开二门也今可令通义理明习法律者校定科比(科/谓)
(事条比/谓类例)一其法度班下郡国蠲除故条如此天下知方
而狱无怨滥矣(方犹/法也)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文选补遗卷七