钦定四库全书
　文选补遗卷二
　　　　　　　　　　　　元　陈仁子　辑
　诏诰下
　　勿出田租诏(西山真德秀曰按是时霍光用事复/修孝文之政轻徭薄赋与民休息而)
　　　(诏辞又皆简质可尚不事空文若有其事而无/其辞者如始元元年遣故廷尉平等五人持节)
　　　(行郡国举贤良问民所疾苦冤失职者二年三/月振贷种食五年夏罢天下亭母马及马弩关)
　　　(六年二月议罢盐铁𣙜酤秋七月罢𣙜酤官令/民得以律占租元凤四年春正月诏母收四年)

　　　(五月口贼三年以前逋更赋未入者皆勿收凡/此皆与民休息之事也魏相之所条奏者其殆)
　　　(此/乎)
　　　汉昭帝(始元二/年八月)
往年灾害多今年蚕麦伤所振贷种食勿收责毋令民
出今年田租
　　勿出马诏(愚曰周牧师下士四人而校人为马官/之长校人六厩凡三千四百疋颁之官)
　　　(府卿大夫之其军事者也丘甸之马民自备之/以从戎自井田既坏凡有师役皆国家赋马与)
　　　(民汉初大仆牧师诸苑养马三十万疋民出算/数以备至武帝于口赋钱人增三钱以补车骑)

　　　(马是民出费而官自牧之犹未显然有民共出/马之名暨大将军骠骑屡出马以耗乏死者不)
　　　(下十馀万于是籍吏民马补车骑马封君以下/至三百石吏以上差出马所在置亭以畜之亭)
　　　(有牸马者岁计息又官给母马三岁收其息之/什一甚至匿马有罪有以列侯匿马而至腰斩)
　　　(者有以民或匿马马不具而长安令几坐死者/武帝牧马至是直取之民而已鸣呼冀之北土)
　　　(马之所生犹云可也而何例取东南乎昭帝悯/流庸之苦罢出马之令传马告乏直省乘舆马)
　　　(以给之马口钱之徵一切罢去不存夫天子十/有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二)
　　　(种此周制也由天子而下马各有数尊卑贵贱/之分凛然默寓于制数森严之中与八佾六佾)
　　　(之制无异诚不可过自损抑以下同于卿大夫/之众者也昭帝宁省之自已而民间畜牧之富)

　　　(反纵之不禁焉其殆痛武帝兴兵之过而/一反诸归马华山之懿者乎吁亦盛矣)
　　　汉昭帝(始元四/年七月)
比岁不登民匮于食(匮空/也)流庸未尽还(谓去乡而行/为人庸作)往
时令民共出马其止勿出诸给中都官者且减之
　　举贤良文学诏(愚曰古今奸臣欲专国柄者必先/愚其君如赵高辈不少观昭帝此)
　　　(诏通孝经论语又博求师傅霍光此心盖亦周/公教成王之心也唐仇士良教其徒曰勿使人)
　　　(主观经传此意不过愚/其君尔光曷尝有此哉)
　　　汉昭帝(始元/五年)

朕以眇身获保宗庙战战栗栗夙兴夜寐脩古帝王之
事通保傅传孝经论语尚书未云有明(帝自谓通保传/未能有所明也)
其令三辅太常举贤良各二人郡国文学高第各一人
　　罢马口钱诏
　　　汉昭帝(元凤二/年六月)
朕闵百姓未赡前年减漕三百万石(减省转漕/休力役也)颇省乘
舆马及苑马以补边郡三辅传马其令郡国毋敛今年
马口钱(文颖曰往时有马口/钱所谓租及六畜也)三辅太常郡得以叔粟当

赋
　　减口赋钱诏(愚曰武帝于口赋惟恐不增昭帝于/口贼惟恐不减虚耗之汉不至为秦)
　　　(者岂无/自邪)
　　　汉昭帝(元平元年/春二月)
天下以农桑为本日者省用罢不急官减外繇耕桑者
益众而百姓未能家给朕甚悯焉其减口赋钱(有司奏/请减什)
(三上/计之)
　　置廷平诏(愚曰宣帝严于用法而惧吏之巧于弄/法是形曲而欲影之直也故文帝宽仁)

　　　(温厚刑措不用虽无廷平之官而后元之民自/不冤宣帝苛察迫急斋居决狱虽立廷平之官)
　　　(而地节以来之民未见其不冤吾观赵盖韩杨/之诛大者如此小可知矣当时郑昌言于帝曰)
　　　(明主躬察明听虽不置廷平狱将自正/盖宣帝之心不患不明而患在不宽)
　　　汉宣帝(汉刑法志云武帝时张汤赵禹之属条/定法令奸吏因缘为市所欲活则传生)
　　　　(议所欲陷则予死比宣帝自在闾阎而知其/若此及即位廷史路温舒上疏言秦有十失)
　　　　(其一尚存治狱之吏是也/上深悯焉乃下诏云云)
间者吏用法巧文寖深是朕之不德也夫决狱不当使
有罪兴邪不辜蒙戮父子悲恨朕甚伤之今遣廷史与

郡鞠狱任轻禄薄其为置廷平秩员四人其务平之以称
朕意(于是选于定国为廷尉求明察宽恕黄霸等以为/廷平季秋后请谳上常幸宣室斋居而决事狱刑)
(号为/平矣)
　　地震诏(愚曰应天以实不以文吾观宣帝本始四/年地震四十九而诏举贤良方正直言何)
　　　(虚文之甚也且前乎本始二年尝地震举贤文/学矣而举者何在后乎地节三年又因地震诏)
　　　(贤良方正直言矣而言者何事盖帝之文其如/此甚者因地震山崩水出而改元曰地节欲取)
　　　(义于地得其节文具亦至此邪虽然帝未揽政/灾异不绝书帝既揽政祥瑞不绝书此又必有)
　　　(所以/然者)

　　　汉宣帝(本始四年夏四月郡国四/十九地震或山崩水出)
盖灾异者天地之戒也朕承洪业奉宗庙托于士民之
上未能和群生乃者地震北海琅邪坏祖宗庙朕甚惧
焉丞相御史其与列侯中二千石博问经学之士有以
应变辅朕之不逮(一云有以应/变辅朕之阙)毋有所讳令三辅太常
内郡国举贤良方正各一人律令有可蠲除以安百姓
条奏被地震坏败甚者勿收祖赋大赦天下(上以宗庙/堕素服避)
(正殿五日○按汉自文帝日食下诏之后踵为故/常不皆出于诚意此后非他有关系者不悉录)

　　嘉霍光诏(司马光曰霍氏之辅汉室可谓忠矣卒/不鹿其宗何也夫威福者人主之器也)
　　　(人臣执之久而不归鲜不失矣以孝昭之明十/四而知上官桀之诈固可以亲政矣况孝宣十)
　　　(九即位聪明刚毅知民疾苦而光久专大柄不/知避去多置亲党充塞朝廷使人主蓄忿于上)
　　　(吏民积怨于下切齿侧目待时而发其得免于/身幸矣况子孙以骄侈趣之哉虽然向使孝宣)
　　　(专以禄秩赏赐富其子孙使之食大县奉朝请/亦足以报盛德矣乃复任之以政授之以兵及)
　　　(事丛衅积更加裁夺遂至怨惧以生邪谋岂徒/霍氏之自祸哉亦孝宣酝酿以成之也昔斗椒)
　　　(作乱楚庄王灭其族而赦箴尹克黄以为子文/无后何以劝善夫以显禹云山之罪虽应夷灭)
　　　(以光之忠勋不可不祀遂使家无噍类孝宣亦/少恩哉○愚曰宣帝之嘉霍光畏之也非爱之)

　　　(也史言帝在民间闻霍氏贵戚心不能善此岂/爱霍氏者故光存则压于骖乘之威光亡则碍)
　　　(于新后之立内有畏之之心外存爱之之礼至/魏相许广汉之计一售而族诛绝祀举无噍类)
　　　(呜呼以霍氏拥立之功纵有未善犹当十世宥/之顿然忍残若此盖帝无爱光之素心然也)
　　　汉宣帝(地节二/年三月)
大司马大将军博陆侯宿卫孝武皇帝三十馀年辅孝
昭皇帝十有馀年遭大难躬秉义率三公诸侯九卿定
万世策以安宗庙天下蒸庶咸以安宁功德茂盛朕甚
嘉之复其后世畴其爵邑世世毋有所与功如萧相国

(吏虽如杨敝之庸谬亦得至宰相至于魏相萧望之之/才皆摈弃不用田千秋小不当意其婿即论死作威作)
(福盖如此阴妻之邪谋使人敢为之助而无复言其奸/则履霜坚冰夫岂一日之故哉光至此亦无全理矣原)
(其始皆由于其心以宠利居成功不知人臣之分故曰/不学之过也○西山真德秀曰光受遗辅政更两主凡)
(二十年考其本末惟听杜延年之言而修孝文时政为/有功于天下听丙吉之议而立孝宣为有功于社稷自)
(馀诸事大抵得不盖失公不掩私方其承顾托之始任/大责重有敬忌之心又同列窥伺亦有不容不自谨者)
(及上官诛而权益专志操为之一变孝宣立而功益盛/志操为之再变于是敬忌之心忘而骄恣之态作矣敬)
(肆之分而祸福以异其可畏也哉亦可戒/也哉○此两段可为人臣之戒故附于此)
　　爵王成诏(林之奇曰世之论宣帝者以为信赏必/罚而王成劳来流氏伪自增加以蒙显)

　　　(赏安在其为赏之信曾不知成之蒙赏是乃宣/帝之术且观宣帝之拜刺史守相辄亲见问观)
　　　(其所由退而考察其所行以质其言有名实不/相应者必知其所以然兹欺也哉○愚曰凡人)
　　　(欲为大事则不暇顾小节宣帝综核名实之主/也顾此王成伪增户口乃受上赏后问长吏间)
　　　(得其实亦不加罪盖帝心厉精之切直假此风/厉臣下使州县守皆用心胥效虽失之一人而)
　　　(得之千万人矣不然/帝岂甘心受欺哉)
　　　汉宣帝(三年/三月)
盖闻有功不赏有罪不诛虽唐虞犹不能以化天下今
胶东相成劳来不怠流民自占八万馀口治有异等其

秩成中二千石赐爵关内侯(后诏使丞相御史问郡国/上计长吏守丞以政令得)
(失或对言前胶东相成伪自增加/以蒙显赏是后俗吏多为虚名)
　　罢车骑等屯兵诏
　　　汉宣帝(三年/十月)
乃者九月壬申地震朕甚惧焉有能箴朕过失及贤良
方正极諌之士以匡朕之不逮母讳有司朕既不德不
能附远是以边境屯戍未息今复饬兵重屯久劳百姓
非所以绥天下也其罢车骑将军右将军屯兵又诏池

籞未御幸者假与贫民郡国宫馆勿复修治流民还归
者假公田贷种食且勿算事
　　令郡国举孝弟等诏(愚曰秦俗薄汉俗醇秦尚功/利言不及孝弟故俗日以浇)
　　　(汉杂功利时复举孝弟故俗日以厚孝文举孝/弟孝武举孝弟至孝宣亦举孝弟而帝号皆加)
　　　(孝之一字史言汉风俗醇厚/其机果在上而不在下也)
　　　汉宣帝(十月/)
朕既不逮导民不明反侧晨兴念虑万方不忘元元唯
恐羞先帝圣德故并举贤良方正以亲万姓历载臻兹

然而俗化阙焉传曰孝弟也者其为仁之本与其令郡
国举孝弟有行义闻于乡里者各一人
　　有丧者勿繇事诏(愚曰人心之厚先始于家后及/于国三年之丧天下之通丧也)
　　　(而可废乎故以通丧论知有亲也以繇事论知/有君也天下未有莼于亲而厚其君者汉帝代)
　　　(举孝弟而宣帝复诏有丧者/勿繇事有人心者于焉变矣)
　　　汉宣帝(四年/二月)
导民以孝则天下顺今百姓或遭衰绖凶灾而吏繇事
使不得葬伤孝子之心朕甚怜之自今诸有大父母父

母丧者勿繇事使得收敛送终尽其子道
　　子首匿父母等勿坐诏(愚曰天下事有涉于情而/合理者有不涉于情而悖)
　　　(理者陈仲子之避兄离母若远于情也而于理/不合君子非之第五伦之为子不寐若私于情)
　　　(也而于理不伤君子是之宣帝诏天下子首匿/父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐可谓斟酌人)
　　　(情之至噫帝以丙吉保匿/而存似亦有所触而然邪)
　　　汉宣帝(五月/)
父子之亲夫妇之道天性也虽有患祸犹蒙死而存之
(蒙冒/也)诚爱结于心仁厚之至也岂能违之哉自今子首

匿父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐其父母匿子夫匿
妻大父母匿孙罪殊死皆上请延尉以闻
　　减盐贾及岁上系囚诏(陈蒙曰宣帝之诏令其存/心也为甚仁宣帝之刑罚)
　　　(其用法也为不恕如假贫民赦有罪务宽大帝/之诏令也如诛广汉诛延寿诛杨恽帝之用法)
　　　(也自武帝征伐四夷酷于赋敛而民多流亡贷/纵有罪而吏多纵弛宣帝于此严以驭吏惩武)
　　　(帝纵弛之弊也宽以驭民惩武帝流亡之弊也/帝之驭民驭吏不可以一槩论与○愚曰争天)
　　　(下之利者不必尽天下之利盐者五味之一而/民食不可缺夏禹青州厥贡盐絺是盐利不在)
　　　(官而在民也管氏立盐筴令北海母得聚徒煮/盐是盐利不在民而在官也汉武用孔仅弘羊)

　　　(之议均输盐铁有官尽网世利仲舒所谓利倍/于古人皆病之贤良文学所谓民间疾苦愿皆)
　　　(罢之则𣙜盐诚非良法也宣帝不罢其𣙜而仅/减其价虽不免争利独未尝尽利安得尽付之)
　　　(民不为齐而/为三代乎)
　　　汉宣帝(九月/)
朕惟百姓失职不赡遣使者循行郡国问民所疾苦吏
或营私烦扰不顾厥咎朕甚闵之今年郡国颇被水灾
已振贷盐民之食而贾咸贵众庶重困其减天下盐贾
又曰令甲死者不可生(令有先后故有令甲令乙令/丙若今之第一篇第二篇)刑

者不可息此先帝之所重而吏未称今系者或以掠辜
若饥寒瘦瘐死狱中何用心逆人道也朕甚痛之其令
郡国岁上系囚以掠笞若瘦死者所坐名县爵里丞相
御史殿最以闻(凡言殿最者殿后也课居后/也最凡要之首也课居先也)
　　博举吏民诏(西山真德秀曰宣帝此诏最为知本/然未闻当时有能举其人以副上意)
　　　(者惜/哉)
　　　汉宣帝(元康元/年八月)
朕不明六艺郁于大道是以阴阳风雨未时其博举吏

民厥身修政通文学明于先王之术宣究其意者各二
人中二千石各一人
　　令二千石察官属诏(愚曰州县之官欲害下以求/逞必媚上以求名宣帝拳拳)
　　　(守令而曰兴徭役饰厨传夫兴徭役者是剥民/以骋奸者也饰厨传者是要誉以掩恶者也二)
　　　(者相须而然帝烛吏弊痛戢/两端其知情伪之素盖深)
　　　汉宣帝(二年/五月)
狱者万民之命所以禁暴止邪养育群生也能使生者
不怨死者不恨则可谓文吏矣今则不然用法或持巧

心析律贰端深浅不平(析分也谓分破律条妄/生端绪以出入人罪)增辞饰
非以成其罪奏不如实上亦亡繇知此朕之不明吏之
不称四方黎民将何仰哉二千石各察官属勿用此人
吏务平法或擅兴繇役饰厨传称过使客(厨谓饮食传/谓传舍使人)
(宾客来者称其意而/遗之过者过度之过)越职踰法以取名誉譬犹践薄冰
以待白日岂不殆哉今天下颇被疾疫之灾朕甚悯之
其令郡国被灾甚者母出今年租赋
　　封海昏侯诏(愚曰受人之利者不必移其害享人/之安者不必利其危舜受尧之天下)

　　　(未尝害丹朱也禹受舜之天下未尝害商均也/宣帝因海昏侯之废而遂立帝不杀之而封之)
　　　(此犹有三代忠厚之心呜呼窃人之财惧其他/日发露而害已又刃之焉此盗贼然也晋魏而)
　　　(下或废一主饮酖赐剑围以兵惟恐溺灰之复/然此何异盗贼之所为观宣帝此诏者可愧矣)
　　　汉宣帝(汉书上心忌故昌邑王贺赐山阳太守/张敞玺书令谨备盗贼母下所赐书敞)
　　　　(于是条奏贺居处衣服言语跪起清狂不惠/以著其废亡之效上乃知贺不足忌封为海)
　　　　(昏/侯)
盖闻象有罪舜封之骨肉之亲粲而不殊(粲明也殊绝/也当明于仁)
(恩不离/绝也)其封故昌邑王贺为海昏侯食邑四千户

　　令八十以上非诬告等勿坐诏
　　　汉宣帝(汉刑法志曰景帝三年诏八十以上八/岁以下当系者颂系之至孝宣元康四)
　　　　(年又下诏云云至成帝鸿嘉元年定令年未/满七岁贼斗伤人及至殊死者上请廷尉以)
　　　　(闻得减死合于三赦幼弱老眊之人/此皆法令稍定近古而便民者也)
朕惟耆老之人发齿堕落血气衰微亦亡暴虐(一作/逆乱)之
心今或罹文法拘执囹圄不终天命朕甚怜之自今以
来诸年八十以上非诬告杀伤人他皆勿坐遣太中大
夫彊等十二人循行天下存问鳏寡览风俗察吏治得

失举茂材异伦之士
　　报张安世诏(愚曰人每在自处夫世之刑戮固有/出于意料之外而亦有出于自作之)
　　　(孽者不可不自省也宣帝族霍氏诛赵盖韩杨/人皆谓帝惨酷之过及观其待安世如此吾意)
　　　(诸公亦自取之也夫霍氏以凶逆延寿以奢僣/广汉以误触相府宽饶恽以刺讥怨望其不免)
　　　(族诛者未可尽以咎帝也魏相尝言安世忠信/谨厚重臣也安世不但全身又蒙眷顾其亦善)
　　　(处/哉)
　　　汉宣帝
将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先

帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归
卫将军富平侯印薄朕忘故非所望也愿将军彊餐食
近医药专精神以辅天年
　　益小吏禄诏(愚曰人主所以鼓动一世者名与利/而已啬于利者必丰于名薄于名者)
　　　(必厚于利凡人之情身都高爵犹或顾藉而廉/谨名沈下士果何仰给以自周故廉可责之大)
　　　(者而不可责之小者也宣帝兴自闾阎知此颇/悉今特为增奉养之于其初将责之于其终尚)
　　　(何说以/自解哉)
　　　汉宣帝(三年/八月)

吏不廉平则治道衰今小吏皆勤事而奉禄薄欲其无
侵渔百姓难矣其益吏百石以下奉十五(若食一斛/则益五斗)
　　褒黄霸诏(愚曰凡人事君但谨事以求知不必希/旨以求合霸守颍川务耕桑赡鳏寡使)
　　　(民劝善当此综核名实之朝名望表表如珠玉/夜光不可匿虽无祥瑞之奏吾意以此课最褒)
　　　(赏之诏执劵取偿于霸亦不少史谓凤凰神雀/颍川尤多霸几若希合阿旨假此媚帝者自后)
　　　(鹖雀飞集相府霸指为神雀遂来张敞/之诮霸循吏也若此殆不免春秋之责)
　　　汉宣帝
颍川太守霸宣布诏令百姓乡化孝子弟弟贞妇顺孙

日以众多田者让畔道不拾遗养视鳏寡赡助贫穷狱
或八年亡重罪囚吏民乡于教化兴于行谊可谓贤人
君子矣书不云乎股肱良哉其赐关内侯黄金百斤秩
中二千石颍川孝弟有行义民三老力田皆以差赐爵
及帛
　　郡国等勿行苛政(愚曰待吏贵严待民贵宽待吏/如驭生马衔勒稍弛则必受突)
　　　(蹄之恐待民如抱婴孩乳哺稍迟则必贻疾病/之忧宣帝待吏之苛而于民独不苛似知治要)
　　　(者虽然禁之使不苛孰若率之而使自不苛况/勿行苛政之诏止因嫁娶酒食小节而发又不)

　　　(条具其大者某事/帝亦未尽善也)
　　　汉宣帝(五凤二/年八月)
夫婚姻之礼人伦之大者也酒食之会所以行礼乐也
今郡国二千石或擅为苛禁禁民嫁娶不得具酒食相
贺召由是废乡党之礼令民亡所乐非所以导民也诗
不云乎民之失德乾糇以愆勿行苛政
　　客礼待单于诏(林之奇曰夷狄之轻中国其滥觞/之源皆起于西汉当其强而入寇)
　　　(也高祖以娄敬之议饰子女以嫁之而待以甥/舅之亲及其弱而入朝也宣帝以望之之议位)

　　　(于诸侯王上而待以不臣之礼此滔天之祸后/世莫之能遏与○荀悦曰春秋之义王者无外)
　　　(欲一于天下也戎狄道里辽远人迹界绝故正/朔不及礼教不加非尊之也诗云自彼氐羌莫)
　　　(敢不来王故要荒之君必奉王贡若不供职则/有辞让号令加焉非敌国之谓也望之之议僣)
　　　(度失序以乱天常非礼也○愚曰古者侯国朝/觐各有等差要荒之服序在甸侯卫之下夷狄)
　　　(者要荒之服也当其未服可使知德威当其既/服可使知名分故汉之一代匈奴嫚侮以德威)
　　　(制之可也单于来朝以品序次之可也而欲以/客礼待之可乎矧作宾王家此周家待前代之)
　　　(后而非所以待夷狄/何望之未之恩也)
　　　汉宣帝(甘露二/年正月)

盖闻五帝三王礼所不施不及以政今匈奴单于称北
藩臣朝正月朕之不逮德不能弘覆其以客礼待之位
在诸侯王上
　　戒不禁奸邪诏(西山真德秀曰按旧说以为宣帝/平时尚严至黄龙初熟知治体始)
　　　(务行宽大今玩其辞意正谓吏不禁奸邪纵释/有罪为非而欲察计簿之欺谩非实者乃是欲)
　　　(加严耳非真务行宽大也○愚曰人之精神始/则勤中则怠至末则衰矣宣帝待民未尝过苛)
　　　(自年十七即位至是年四十三盖在位廿六年/矣而宽大之意亦未尝变所谓不禁奸邪者盖)
　　　(为吏之欺谩民之为盗而发恐/未必便变宽大为一切惨酷也)

盖闻上古之治君臣同心举措曲直各得其所是以上
下和洽海内康平其德弗可及已朕既不明数申诏公
卿大夫务行宽大顺民所疾苦将欲配三王之隆明先
帝之德也今吏或以不禁奸邪为宽大纵释有罪为不
苛或以酷恶为贤皆失其中(去/声)奉诏宣化如此岂不缪
哉方今天下少事繇役省减兵革不动而民多贫盗贼
不止其咎安在上计簿具文而已务为欺谩以避其课
三公不以为意朕将何任诸请诏省卒徒自给者皆止

(张氏曰先是武帝以用度不足或奉使求不受奉禄自/省其徒众以取其廪者或自给于是奸吏缘以为利所)
(得多于本/禄故绝之)御史察计簿疑非实者按之使真伪毋相乱
　　议律令诏(愚曰法有一定之则不可过详亦不可/过简汉之法莫简于高丈以前观三章)
　　　(九章则似失之过简又莫详于武宣以后观刑/法志所谓文书盈几阁典者不能遍视则似失)
　　　(之过详昔郑昌劝宣帝定律令宣帝可定而不/定至元帝时恭显用事不能定而欲定吾意律)
　　　(令虽定亦不过借以诬杀忠良/如望之等辈而岂果能定哉)
　　　汉元帝(汉刑法志宣帝建廷平狱刑号为平矣/时郑昌上疏言不若删定律令宣帝未)
　　　　(及修正元帝/初立乃下诏)

夫法令者所以抑暴扶弱欲其难犯而易避也今律令烦
多而不约自典文者不能分明而欲罗元元之不逮斯
岂刑中之意哉其议律令可蠲除轻减者条奏惟在便
安万姓而已(至成帝河平中复下诏议减死刑及可蠲/除约省者令较然易知条奏有司无仲山)
(甫将明之才不能因时广宣主恩建立明制为一代之/法而徒钩摭微细毛举数事以塞诏而已是以大议不)
(立遂以至今按史氏之说如此则元/成虽有此诏徒文具而亡施行之实)
　　宫馆希御者勿治诏(愚曰人主大节其先正心术/其次辨忠邪又其次去玩好)
　　　(而就三者之中辨忠邪又为至要盖所亲非人/固有潜移而不觉者元帝天资本善心术本正)

　　　(其略在于不辨忠邪而不在于遵守恭俭恭显/之邪而不能去望之更生之忠而不能保故虽)
　　　(减宫室去珍奇仅不至于亡而已/终不足以致太平之治不足扬也)
　　　汉元帝
间者阴阳不调黎民饥寒无以保治惟德浅薄不足以
克入旧贯之居(帝自谦言不足克/入先帝之居室)其令诸宫馆希御幸
者勿缮治太仆减榖食马水衡省肉食兽(按元帝诏令/为民而下者)
(甚众然恭显用事朝无善政岂能使/民实被上泽今特具一二不尽录也)
　　罢击珠厓诏(贾捐/之传)

　　　汉元帝
珠厓虏杀吏民背畔为逆今廷议者或言可击或言可
守或欲弃之其指各殊朕日夜惟思议者之言羞威不
行则欲诛之狐疑辟难则守屯田通于时变则忧万民
夫万民之饥饿与远蛮之不讨危孰大焉且宗庙之祭
凶年不备况乎辟不嫌之辱哉今关东大困仓库空虚
无以相赡又以动兵非特劳民凶年随之其罢珠厓郡
民有慕义内属便处之不欲勿彊

　　灾异赦天下诏(愚曰君之弭灾譬人之疗疾善用/药则疾立愈不善用药则疾益增)
　　　(元帝之时灾异荐臻此不过群阉用事故地震/山崩毁落宗庙皆由于此刘向之疏以理京房)
　　　(之言以数一匕之剂疾可立愈元帝胸无甄别/之见人皆指恭显用事而恭显反指大臣用事)
　　　(正人指邪人为邪邪人又指正人为邪恭显不/罢而定国广德则罢恭显不杀而望之张猛则)
　　　(自杀故虽数赦天下而灾愈不可弭矣刘向传/谓客星犯卷古帝悟始亲萧望之呜呼亲之又)
　　　(何补/哉)
　　　汉元帝(二年/三月)
盖闻圣贤在位阴阳和风雨时日月光星辰静黎庶康

宁考终厥命今朕恭承天地托于公侯之上明不能烛
德不能绥灾异并臻连年不息乃二月戊午地震于陇
西郡毁落太上皇庙殿壁木饰坏败豲道县城郭官寺
及民室屋压杀人众山崩地裂水泉涌出天惟降灾震
惊朕师治有大亏咎至于斯夙夜兢兢不通大变深惟
郁悼未知其序间者岁数不登元元困乏不胜饥寒以
陷刑辟朕甚闵之郡国被地动灾甚者无出租赋赦天
下有可蠲除减省以便万姓者条奏毋有所讳丞相御

史中二千石举茂材异等直言极諌之士朕将亲览焉
(按元帝之诏因灾异而/下者亦多今不悉录)
　　报贡禹诏(愚曰甚哉禹以名欺人也吾读元帝诏/书勉留知禹以名欺当时又读班史以)
　　　(王吉龚鲍同叙传又知禹以名欺后世当时恭/显擅权如刘向萧望之谆谆不绝口而禹曾无)
　　　(一言及之甚者反与恭显缔交以掩其杀贤人/之恶此何为者禹之不足嘉类若此人果可欺)
　　　(乎/哉)
　　　汉元帝(初元二/三年间)
朕以生有伯夷之廉史鱼之直守经据古不阿当世孳

孳于民俗之所寡故亲近生几参国政今未得久闻生
之奇论也而云欲退岂意有所恨与将在位者与生殊
乎往者尝令金敞语生欲及生时禄生之子既已谕矣
今复云子少夫以王命办护生家虽百子何以加传曰
亡怀土何必思故乡生其彊饭慎疾以自辅
　　赐萧望之爵邑诏(愚曰君子非小人敌也君子之/谋小人常疏而小人之谋君子)
　　　(常巧故人君善于主张君子则尊之者或足以/为福不善于主张君子则尊之者适足以媒祸)
　　　(萧望之以师傅旧人使帝一主张用之何至死/于恭显之手未死之先不能固旧交既死之后)

　　　(又不能明新雠凡前日所以爵望/之者适所以趣小人之杀之也噫)
　　　汉元帝(汉书宣帝疾太子太傅望之受遗诏为/前将军辅政上即位数宴见言事中书)
　　　　(令弘恭石显久典枢机奏望之等朋党请谒/者召致廷尉免为庶人后数月制诏御史云)
　　　　(云/)
国之将兴尊师而重傅故前将军望之傅朕八年道以
经书厥功茂焉其赐爵关内侯食邑八百户给事中朝
朔望坐次将军(天子倚以为宰相会望之子伋上书讼/望之前事恭显等白望之教子上书归)
(非于上敕召望之望之自杀元帝无刚明之德/故不能终全师傅之恩后世人主所当戒也)

　　罢甘泉建章宫卫等诏
　　　汉元帝(六月/)
盖闻安民之道本繇阴阳(繇与/由同)间者阴阳错缪风雨不
时朕之不德庶几群公有敢言朕之过者今则不然媮
合苟从未肯极言(媮与/偷同)朕甚闵焉永惟烝庶之饥寒远
离父母妻子劳于非业之作卫于不居之宫恐非所以
佐阴阳之道也其罢甘泉建章宫卫令就农百官各省
费条奏毋有所讳有司勉之毋犯四时之禁丞相御史

举天下明阴阳灾异者各三人
　　赦天下诏(愚曰君之于小人知其恶而不去莫若/受其恶而不知受而不知犹有忌也知)
　　　(而不去愈无忌矣按元帝诏书曰壬人在位吉/士壅蔽不知壬人指谁邪谓恭显邪谓堪猛邪)
　　　(谓恭显则不可除谓堪猛则不待除观京房之/对曰上所最信任与图任帷幄之中者是矣而)
　　　(帝再三托以未谕既谕亦不能罢是知之者反/不若不知之为愈也至于日青无光条责御史)
　　　(丞相舍豺狼而问狐狸/此恭显所以无忌惮也)
　　　汉元帝(永光元/年三月)
五帝三王任贤使能以登至平而今不治者岂斯民异

哉咎在朕之不明亡以知贤也是故壬人在位而吉士
雍(读曰/壅)蔽重以周秦之弊民渐薄俗去礼义触刑法岂
不哀哉繇此观之元元何辜其赦天下令厉精自新各
务农亩无田者皆假之贷种食如贫民赐吏六百石以
上爵五大夫勤事吏二级为父后者民一级女子百户
牛酒鳏寡孤独高年帛
　　条责丞相御史诏
　　　汉元帝(汉书永光元年春霜夏寒日青无/光上以诏条责丞相于定国等)

郎有从东方来者言民父子相弃丞相御史案事之吏
匿不言邪将从东方来者加增之也何以错缪至是欲
知其实方今年岁未可预知也即有水旱其忧不细公
卿有可以防其未然救其已然者不各以诚对毋有
所讳
　　议罢郡国庙诏(愚曰易之萃卦曰王假有庙夫宗/庙者萃人心之地古者天子七庙)
　　　(虽各有一室而未尝不萃为一所汉家宗庙之/制不依周礼每帝即位辄立一庙相去异处不)
　　　(叙昭穆文帝立庙曰顾成武曰龙渊昭曰徘徊/宣曰乐游元曰长寿成曰阳池既不萃于一所)

　　　(则昭穆迭毁之议不复可寻观玄成传祖宗庙在/郡国并陵旁百七十六烦渎之甚亦何以萃人)
　　　(心邪今因贡禹之言尽罢郡国庙是矣而后因/寝疾以为祖宗谴怒虽不复郡国庙而后复寝)
　　　(庙呜呼祖宗之怒特以用宦/竖而亡国尔岂为寝庙哉)
　　　汉元帝(汉书元帝时贡禹奏言古者天子七庙/今孝惠孝景庙皆亲尽宜毁及郡国庙)
　　　　(不应古礼宜正定天子是其议未及/施行永光四年乃下诏先罢郡国庙)
盖闻明王之御世也遭时为法因事制宜往者天下初
定远方未宾因尝所亲以立宗庙盖建威销萌一民之
至权也今赖天地之灵宗庙之福四方同轨蛮貊贡职

久遵而不定今疏远卑贱共承尊祀殆非皇天祖宗之
意朕甚惧焉传不云乎吾不与祭如不祭其与将军列
侯中二千石诸大夫博士议郎议(玄成等七十人皆曰/宗庙在郡国者宜无)
(修奏/可)
　　议庙礼诏
　　　汉元帝(汉书罢郡国庙后月馀复下诏曰盖闻/明王制礼立亲庙四祖宗之庙万世不)
　　　　(毁所以明尊祖敬宗著亲亲也朕获承祖宗/之重惟大礼未备战栗恐惧不敢自专其与)
　　　　(将军列侯中二千石二千石诸大夫博士议/玄成等四十四人奏议以为高帝宜为帝者)

　　　　(太祖之庙世世不毁太上皇孝惠孝文孝景/庙皆亲尽宜毁许嘉等二十九人以为孝文)
　　　　(皇帝宜为帝者太宗之庙廷尉以为孝武皇/帝宜为世宗之庙谏大夫尹更始等以为皇)
　　　　(考庙上序于昭穆非正礼宜毁于是/上重其事依违者一年乃下诏云云)
盖闻王者祖有功而宗有德尊尊之大义也存亲庙四
亲亲之至恩也高皇帝为天下诛暴除乱受命而帝功
莫大焉孝文皇帝国为代王诸吕作乱海内摇动然群
臣黎庶靡不壹意北面归心犹谦辞固让而后即位削
乱秦之迹兴三代之风是以百姓晏然咸获嘉福德莫

盛焉高皇帝为汉太祖孝文皇帝为太宗世世承祀传
之无穷朕甚乐之孝宣皇帝为孝昭皇帝后于义壹体
孝景皇帝庙及皇考庙皆亲尽其正礼仪(玄成等奏太/上孝惠庙皆)
(亲尽宜/毁奏可)
　　赦天下诏
　　　汉元帝(二年/二月)
盖闻唐虞象刑而民不犯殷周法行而奸宄服今朕获
承高祖之洪业托位公侯之上夙夜战栗永惟百姓之

急未尝有忘焉然而阴阳未调三光晻昧元元大困流
散道路盗贼并兴有司又长残贼失牧民之术是皆朕
之不明政有所亏咎至于此朕甚自耻为民父母若是
之薄谓百姓何其大赦天下赐民爵一级女子百户牛
酒鳏寡孤独高年三老孝弟力田帛
　　日食举茂材贤良诏
　　　汉元帝(二月/)
朕战战栗栗夙夜思过失不敢荒宁惟阴阳不调未烛

其咎屡敕公卿日望有效至今有司执政未得其中施
与禁切未合民心暴猛之俗弥长和睦之道日衰百姓
愁苦靡所错躬是以氛邪岁增侵犯太阳正气湛掩日
久夺光乃壬戌日有食之天见大异以戒朕躬朕甚悼
焉其令内郡国举茂材异等贤良直言之士各一人
　　日食求直言诏
　　　汉元帝(六月/)
盖闻明王在上忠贤布职则群生和乐方外蒙泽今朕

晻(暗/)于大道夙夜忧劳不通其理靡瞻不眩靡听不惑
是以政令多还民心未得邪说空进事无成功此天下
所著闻也公卿大夫好恶不同或缘奸作邪侵削细民
元元安所归命哉乃六月晦日有食之诗不云乎今此
下民亦孔之哀自今以来公卿大夫其勉思天戒慎身
修永以辅朕之不逮直言尽意无有所讳(还反也反/汗之义)
　　初陵勿置县邑诏
　　　汉元帝(十月/)

安土重迁黎民之性骨肉相附人情所愿也顷者有司
缘臣子之义奏徙郡国民以奉园陵令百姓远弃先祖
坟墓破业失产亲戚别离人怀思慕之心家有不自安
之意是以东垂被虚耗之害关中有无聊之民非久长
之策也诗不云乎民亦劳止迄可小康惠此中国以绥
四方今所为初陵者勿置县邑使天下咸安土乐业亡
有动摇之心布告天下令明知之
　　议封甘延寿等诏(荀悦曰诚其功义足以封追录/前事可也春秋之义毁泉台则)

　　　(恶之舍中军则善之各由其宜也夫矫制之事/先王之所慎也不得已行之若矫大而有功小)
　　　(者罪之可也矫小而功大者赏之可也功过相/敌如斯而可也权其轻重而为之制宜也○致)
　　　(堂胡氏曰廿延寿陈汤冯奉世矫制以成功一/也萧望之匡衡以为不可封者春秋讥遂事之)
　　　(法也刘向以为可封未免以功利言耳如荀悦/之论功则有小大矣矫有大小乎哉如甘陈之)
　　　(材气别加任使而/厚报之未晚也)
　　　汉元帝(建昭四/年春)
匈奴郅支单于背畔礼义留杀汉使者吏士甚逆道理
朕岂忘之哉所以优游而不征者重勤师众劳将率故

隐忍而未有云也今延寿汤睹便宜乘时利结城郭诸
国擅兴师矫诏制而征之赖天地宗庙之灵诛讨郅支
单于斩获其首及阏氏贵人名王以下千数虽踰义干
法内不烦一夫之役不开府库之藏因敌之粮以赡军
用立功万里之外威震百蛮名显四海为国除残兵革
之原息边竟得以安然犹不免死亡之患罪当在于奉
宪朕甚闵之其赦延寿汤罪勿治诏公卿议封焉
　　报匡衡诏(愚曰国可以负臣臣不可以负国孟子/曰君视臣如手足则臣视君如腹心君)

　　　(视臣如犬马则臣视君如寇雠呜呼君臣果相/报如此施之敌已以下犹不可而况君臣乎天)
　　　(下无不是之君父君于臣未尽则臣于君不可/不尽也若张禹匡衡成帝待之若此而反謟䛕)
　　　(阿附几亡汉室成帝不负/衡禹衡禹其负成帝哉)
　　　汉成帝(建始/初)
君以道德修明位在三公先帝委政遂及朕躬君遵修
法度勤劳公家朕嘉与君同心合意庶几有成今司𨽻
校尉尊妄诋欺加非于君朕甚闵焉方下有司问状君
何疑而上书归侯乞骸骨是章朕之未烛也传不云乎

礼义不愆何恤人之言君其察焉专精神近医药彊食
自爱(时司𨽻校尉/王尊劾奏衡)
　　减死刑诏(愚曰刑所以戢人之奸也但论其当否/不必泥其简详成帝减刑之诏但议从)
　　　(减而不知从宜噫轻刑盛德事也/吾独未敢以取文帝者取成帝也)
　　　汉成帝(河平中/)
甫刑云五刑之属三千大辟之罚其属二百今大辟之
刑千有馀条律令烦多百馀万言奇请他比日以益滋
自明习者不知所由欲以晓谕众庶不亦难乎于以罗

元元之民夭绝亡辜岂不哀哉其令中二千石二千石
博士及明习律令议减死刑及可蠲除约省者令较然
易知条奏书不云乎惟刑之恤哉其审核之务准古法
朕将尽心览焉
　　罢昌陵诏(愚曰成帝天资本善如勇于去恭显罢/诸祠轻赃租皆可语治甚至昌陵一莭)
　　　(虽曰因刘向之言而勇于改过亦世所难及惜/乎溺意女色委政外家以贻国家之祸呜呼小)
　　　(节虽善而大体未/出于善君子少之)
　　　汉成帝(永始元/年七月)

朕执德不固谋不尽下过听将作大匠万年言昌陵三
年可成作治五年中陵司马殿门内尚未加功天下虚
耗百姓罢(读作/疲)劳客土疏恶终不可成朕惟其难怛然
伤心夫过而不改是谓过矣其罢昌陵及故陵勿徙吏
民令天下毋有动摇之心
　　立太子诏
　　　汉成帝(绥和元年二月孝哀帝纪帝元帝庶孙/定陶恭王子嗣立为王成帝贤之徵立)
　　　　(为皇/太子)

朕承太祖鸿业奉宗庙二十五年德不能绥理宇内百
姓怨恨者众不蒙天祐至今未有继嗣天下无所系心
观于往古近事之戒祸乱之萌皆由斯焉定陶王欣于
朕为子慈仁孝顺可以承天序继祭祀其立欣为皇太
子封中山王舅谏大夫冯参为宜乡侯益中山国三万
户以慰其意赐诸侯王列侯金天下当为父后者爵三
老孝弟力田帛各有差
　　封卓茂诏(范晔曰建武之初雄豪方扰虓呼者连/响婴城相望斯固倥偬不暇给之日卓)

　　　(茂断断小宰无他庸能时已七十馀矣而首加/聘命优辞重礼其与周燕之君表闾立馆何异)
　　　(哉○西山真氏曰西都之亡以士节不厉故尔/光武此举所以洗二百年靡敝之俗与礼严光)
　　　(周党之意同或者乃谓其褒表循吏夫茂于出/处去就之节烨然光明如此岂徒一循吏而已)
　　　(是不惟不知帝亦不知茂矣○愚曰高帝以匹/夫争天下多略常制以用人光武以帝胄复天)
　　　(下多按常制以用人故西汉之兴其间用人与/东汉不同夫略常制以用人若樊郦辈止出于)
　　　(贩缯屠狗之徒按常制以用人若卓茂辈直/足为国家根本之益则光武似过高帝矣)
　　　汉光武(本传卓为密令教化大行道不拾遗平/帝时天下蝗河南二十馀县皆被其灾)
　　　　(独不入密县界迁京都丞密人老少皆泣涕/莽居摄以病免归更始立以茂为侍中祭酒)

　　　　(从至长安知更始政/乱以年老乞骸骨归)
前密令卓茂束身自修执节淳固诚能为人所不能为
夫名冠天下当受天下重赏故武王诛纣封比干之墓
表商容之闾今以茂为太傅封褒德侯
　　议省刑法诏(愚曰人主之取天下莫大于收人心/而收人心之要莫重于省刑罚秦法)
　　　(之暴而高祖约三章莽刑之虐而光武减刑法/此两汉所以能收人心也不特此也拜卓茂而)
　　　(收吏心礼严光而收士心待窦融而收降附心/行营里而收盗贼心光武之善收人心如此而)
　　　(岂但省刑/罚一事)

　　　汉光武(建武三/年三月)
顷狱多冤人用刑深刻朕甚悯之孔子云刑罚不中则
民无所措手足其与中二千石二千石诸大夫博士议
郎议省刑法
　　令中都官等出系囚诏
　　　汉光武(五年/五月)
久旱伤麦秋种未下朕甚忧之将残吏未胜狱多冤结
元元愁恨感动天气乎其令中都官三辅郡国出系囚

罪非犯殊死一切勿案见徒免为庶人务进柔良退贪
酷各正厥事焉
　　省减吏员诏(愚曰吏员不可冗亦不可略故唐虞/百周三百六十其时也时非唐虞而)
　　　(欲以此数人理之吾未见其能给者若光武之/减吏乘王莽之后州县之分析不常而职员之)
　　　(猥杂无用盖所谓当减/而减之者岂徒减之哉)
　　　汉光武(六年/六月)
夫张官置吏所以为人也今百姓遭难户口耗少而县
官吏职所置尚繁其令司𨽻州牧各实所部省减吏员

县或不足置长吏可并合者上大司徒大司空二府(于/是)
(条奏并省四百馀县/吏职减损十置其一)
　　日食诏(愚曰日食有徵必有应光武在位三十三/年日食凡十一观续汉志二年日食在危)
　　　(八度说者以危齐地张步据齐五年乃破三年/日食在柳十四度说者以柳河南也樊崇作乱)
　　　(七月伏诛然则日食亦应在人不在我六年日/食则凡三矣帝下诏曰德薄不明寇贼为害呜)
　　　(呼帝不归人而归之已也朱/浮以守令数易言之何耶)
　　　汉光武(六年/十月)
吾德薄不明寇贼为害彊弱相陵元元失所诗云日月

告凶不用其行永念厥咎内疚于心其敕公卿举贤良
方正各一人百僚并上封事无有隐讳有司修职务遵
法度
　　三十税一诏
　　　汉光武(六年十/二月)
顷者师旅未解用度不足故行什一之税今军士屯田
粮储差积其令郡国收见田租三十税一如旧制(章怀/曰景)
(帝二年令民田租三十而/税一今依景帝故曰旧制)

　　戒厚葬诏(愚曰厚葬之说作俑于谁乎传曰葬者/藏也死欲速朽而已何以厚为哉三代)
　　　(不厚葬而可保秦皇厚葬而不可保观刘向一/疏晓如也成帝罢于前光武力行于后可谓超)
　　　(今古冥死生/拔乎流俗者)
　　　汉光武(七年/)
世以厚葬为德薄终为鄙至于富者奢僣贫者单财法
令不能禁礼义不能止仓卒乃知其咎其布告天下令
知忠臣孝子慈兄悌弟薄葬送终之义
　　戒略奴婢诏(愚曰光武此诏与高帝之诏同盖轸/念生民陷身奴婢皆不得已而然帝)

　　　(王即位之初往往以此为/急先务故也而可忽诸)
　　　汉光武(七年/五月)
吏人遭饥乱及为青徐贼所略为奴婢下妻欲去留者
恣听之敢拘制不还以卖人法从事
　　戒杀奴婢诏(愚曰人类一也圣贤君子之于臧获/不肯以畜产名之以其皆人耳而况)
　　　(欲杀之乎光武此诏/可谓仁及微小矣)
　　　汉光武(十一年/二月)
天地之性人为贵其杀奴婢不得减罪(八月癸亥又诏/曰敢炙灼奴婢)

(论如律免所炙/灼者为庶民)
　　令太官勿受异味诏(愚曰人主以口腹之欲害人/其与以心志之欲害人均也)
　　　(心志之欲害虽大而未即见口腹之欲害虽小/而人即知孟子曰养其大者为大人养其小者)
　　　(为小人光武好学虽未得圣贤之心其取天下/之时则麦饭豆粥而谙于世味也熟得天下之)
　　　(后则诏大官勿受异味而厌于世味/也薄只此一举已与圣贤之学相合)
　　　汉光武(十三年/正月)
往年已敕郡国异味不得有所献御今犹未止非徒有
豫养导择之劳至乃烦扰道上疲费过所其令太官勿

复受明敕下以远方口实所以荐宗庙自如旧制
　　地震诏
　　　汉光武(二十二/年七月)
日者地震南阳尤甚夫地者任物至重静而不动者也
而今震裂咎在君上鬼神不顺无德灾殃将及吏人朕
甚惧焉其令南阳勿输今年田租刍藁遣谒者案行其
死罪系囚在戊辰以前减死罪一等徒皆弛解钳衣丝
絮赐郡中居人压死者棺钱人三千其口赋逋税而庐

宅尤破坏者勿收责吏人死亡或在坏垣毁屋之下而
家羸弱不能收拾者其以见钱榖取佣为寻求之
　　作寿陵诏(致堂胡氏曰乐生恶死人情一也惟圣/贤则无贪恋之心知生不可益知死不)
　　　(可免也或者欲益生而免死所以悖理滋甚汉/世天子即位即预建陵庙不以为讳唐已不能)
　　　(及矣光武幸南阳宗戚丐复十年帝曰天下至/重日复一日敢望许久邪及寿陵初作即有迭)
　　　(兴之念此皆理所必至而人所讳言者/明达如是宜其永终天禄享国久长也)
　　　汉光武(二十六年正月初作寿陵窦融上/言园陵广袤无虑所用帝曰云云)
古者帝王之葬皆陶人瓦器木车茅马使后世之人不

知其处太宗识终始之义景帝能述遵孝道遭天下反
覆而霸陵独完受其福岂不美哉今所制地不过二三
顷无为山陵陂池裁令流水而已(西山真氏曰孝武以/后诏令浮文多而实)
(意少至光武乃复还汉初简质之旧其辞之尤约者如/二年五月诏曰民有嫁妻卖子欲归父母者恣听之敢)
(拘执论如律十二月诏曰惟宗室列侯为王莽所废先/灵无所依归朕甚悯之其并复故国若侯身已殁所属)
(上其子孙见名尚书封拜三年七月庚辰诏曰吏不满/六百石下至墨绶长相有罪先请男子八十以上十岁)
(以下及妇人从坐者自非大不道诏所名捕皆不得系/当验问者即就验六年五月诏曰惟天水陇西安定北)
(地吏民为隗嚣所注误者又三辅遭难赤眉有犯法不/道者自殊死以下皆赦除之七年三月诏曰今国有众)

(军并多精勇宜且罢轻车骑士材官楼船士及军假吏/令还复民伍十三年二月诏曰长沙王兴真定王得河)
(间王邵中山王茂皆袭爵为王不应经义其以兴为临/湘侯得为真定侯邵为乐成侯茂为单父侯其宗室及)
(绝国封侯者凡一百三十七人十八年诏曰今边郡盗/榖五十斛罪至于死开残吏妄杀之路其蠲除此法同)
(之内郡二十七年五月诏曰昔契作司徒禹作司空皆/无大名其令二府去大中元二年遗诏曰朕无益百姓)
(皆如孝文皇帝制度务从约省刺史二千石长吏皆无/离城郭无遣吏及因邮奏若是者皆不炫文采而意旨)
(自足盖自昔方隆之时事从简实故文不胜质及世之/将敝则文胜而质衰矣此有国者当戒亦秉笔代言者)
(所宜/知也)
　　报臧宫诏(愚曰善取天下者蓄其勇不善取天下/者骋其勇蓄其勇者百战而百全骋其)

　　　(勇者或一蹶而不可支高祖取天下白登之围/或几亡汉太宗取天下辽东之行几足羞唐是)
　　　(皆骋其勇者也光武既诛新室又平群盗既平/群盗又得陇蜀虽移此施之西北无难也而闭)
　　　(玉关以谢西域之质卑辞币以礼匈奴之使终/帝之世善养其勇而卒无后变人言帝见小敌)
　　　(怯大敌勇彼亦怯于戎狄哉观/报臧宫之诏帝之勇又善养矣)
　　　汉光武(本传匈奴饥疫自相分争宫愿得五千/骑以立功帝笑曰常胜之家难与虑敌)
　　　　(吾方自思之二十七年与扬/虚侯马武上书云云诏报曰)
黄石公记曰柔能制刚弱能制彊(时张良于下邳圯前/见老父出一编书者)
柔者德也刚者贼也弱者仁之助也彊者怨之归也故

曰有德之君以所乐乐人无德之君以所乐乐身乐人
者其乐长乐身者不久而亡舍近谋远者劳而无功舍
远谋近者逸而有终逸政多忠臣劳政多乱人故曰务
广地者荒务广德者彊有其有者安贪人有者残残灭
之政虽成必败今国无善政灾变不息(左传曰国无善/政则自取谪于)
(日月/之灾)百姓惊惶人不自保而复欲远事边外乎孔子曰
吾恐季孙之忧不在颛臾且北狄尚彊而屯田警备传
闻之事恒多失实(公羊传曰见者异辞/闻者异辞传者异辞)诚能举天下之

半以灭大寇岂非至愿苟非其时不如息人(自是诸将/莫敢复言)
(兵/事)
　　赐周党帛诏(致堂胡氏曰光武御功臣不少假借/而诏徵处士严光等或陛见帝廷伏)
　　　(而不谒或使者再聘不肯就车虽博士范升有/誇上求高之奏帝不以为然各从所志夫高祖)
　　　(世宗光武三君内平四海外詟北蛮可谓英雄/豪杰之主矣然高祖之威行于强秦暴楚而不)
　　　(行于四皓世宗之威行于匈奴西域朝鲜两越/而不行于汲黯光武之威行于寻邑王郎赤眉)
　　　(铜马陇蜀之君而不行于严光周党王良王成/惟公孙述独能行之述招聘李业之流怒其不)
　　　(至或劫以兵或饮以酖或械其妻子疑若能行/其威令矣然述之威能行于李业而不龙行于)

　　　(吴汉何也威有所当加埶有所可屈加于所当/加以立威则强屈于所可屈以忘埶则昌反是)
　　　(道者难乎免于乱亡之祸矣○愚曰世之上若/无益于世而实相关者高尚之士也孔子有言)
　　　(继灭国举逸民天下之民归心焉高帝立国不/能先致四皓故仅得建功立名之士光武立国)
　　　(能先聘周党严光故兼得伏节死义之臣一举/逸民而关东汉二百年之运祚岂果亡益哉)
　　　汉光武(建武中徵为议郎以病去职复被徵党/著短布单衣光武引见伏而不谒自陈)
　　　　(愿守所去/诏云云)
诏曰自古明王圣主必有不宾之士伯夷叔齐不食周
粟太原周党不受朕禄亦各有志焉其赐帛四十匹

　　上书者不得言圣诏(致堂胡寅曰日食有常光武贬/岂不知也而抑畏谪见深自)
　　　(损行人君所不肯行者可不谓圣矣乎常人之/情鲜不夸已造大纵不自言闻人誉之而终不)
　　　(恶也所以然者非内不足则识量狭尔曾不思/过情之誉于我何加非意之毁贬过矣然于我)
　　　(则何损故君子自修而已有其实者名必归焉/夫圣者无不通之称贯三才备万善至神妙物)
　　　(与天同功秦汉之君实则不至乃多侈心行义/寡薄而曰圣德谋猷乖谬而曰圣谟苟有小益)
　　　(于时而曰圣功光武盖稔闻熟见而羞为之故/因日食而下此诏其所以修已格天超出百王)
　　　(之上可为后世之法矣○愚曰人主立志必希/于圣而出言不必自居于圣不希于圣其行必)
　　　(卑自居于圣其流必謟光武好学受尚书大义/虽在位三十三年所为未必尽至尧舜禹汤事)

　　　(业而诏令上书者不得言圣比之自唐以来人/臣上尊号至类聚数十字美称以求媚者天渊)
　　　(矣/)
　　　汉光武(七年癸亥晦/日有食之)
吾德薄致灾谪见日月战栗恐惧夫何言哉今方念愆
庶消厥咎其令有司各修职任奉遵法度惠兹元元百
僚各上封事无有所讳其上书者不得言圣
　　行养老礼诏(愚曰养老者非务虚文受养者非居/虚礼盖自四代以还礼有曰燕曰飨)
　　　(曰食之别序有曰东曰西曰右之异衣有曰深/曰缟曰玄之等袒而割牲执酱馔珍君臣间岂)

　　　(从事虚名哉乞言则所益在我养孝悌则所益/在人夫固皆在此举也汉初敬老而尊其养明)
　　　(帝养老而复其礼真秦以来所难得惜其皆虚/名也明帝务虚文而缺乞言之实故使西域而)
　　　(求浮屠桓荣居虚礼而失格心之功故陈车马/而誇稽古吾不知所养何事而所讲何学耶)
　　　汉明帝(永平二年十月幸辟雍/初行养老礼诏云云)
光武皇帝建三朝之礼而未及临飨(章怀曰三朝之礼/谓中元元年初起)
(明堂辟雍/灵台也)眇眇小子属当圣业间暮春吉辰初行大射
令月元日(东观记曰/十月元日)复践辟雍尊事三老兄事五更安
车软轮供绥执授侯王设酱公卿馔珍朕亲袒割执爵

而酳(汉宫仪三老五更皆取有首妻男女全具者续汉/志养三老五更先吉日司徒上太傅若讲师故三)
(公人名用其德行年耆高者三公一人为三老次卿一/人为五更皆服絺纻大袍单衣皂缘领袖中衣冠进贤)
(扶玉杖五更亦如之不杖皆斋于太学讲堂其曰乘舆/先到辟雍礼殿坐于东厢遣使者安车迎三老五更天)
(子迎于门屏交拜导自阼阶三老自宾阶升东面三公/设几杖九卿正履天子亲袒割俎执酱而馈执爵而酳)
(五更南面三公进供礼亦如之明日皆诣阙谢以其于/已礼大隆也酱醢也珍谓肴羞之属即周礼八珍之类)
(郑玄注仪礼云酳/漱也所以洁口)祝哽在前祝噎在后(老人食多哽咽/故置人于前后)
(祝之令其/不哽噎也)升歌鹿鸣下管新宫八佾具修万舞于庭(左/传)
(天子八佾诸侯六大/夫四士二万亦舞也)朕固薄德何以克当易陈负乘诗

刺彼己(易曰负且乘诗/曰彼己之子)永念惭疚无忘厥心三老李躬
年耆学明五更桓荣授朕尚书诗曰无德不报无言不
酬其赐荣爵关内侯食邑五千户三老五更皆以二千
石禄养终厥身其赐天下三老酒人一石肉四十斤有
司其存耆耋恤幼孤惠鳏寡称朕意焉(西山真氏曰按/中元二年夏四)
(月丙辰诏有方今上无天子下无方伯若涉渊水而无/攸济之语说者谓汉诏多出于人主之手殆或然也丙)
(辰诏/不蛓)
　　有司顺时劝农诏

　　　汉明帝(三年/正月)
朕奉郊祀登灵台见史官正仪度(仪谓浑仪以铜为之/置于灵台王者正天)
(文之器也度谓日月星辰行度/也史官即太史掌天文之官也)夫春者岁之始也始得
其正则三时有成比者水旱不节边人食寡政失于上
人受其咎有司其勉顺时气劝督农桑去其螟蜮以及
蝥贼(食苗心曰螟食节曰贼食根曰蝥域一名短狐今之/水弩含沙射人为灾言此者欲时臣下顺顺行政)
(勿侵/扰也)详刑慎罚明察单辞(单辞偏/辞也)夙夜匪懈以称朕意
　　日食诏(愚曰东汉最信图谶自光武奉赤伏符之/兴而始以命三公继定郊祀后以决灵台)

　　　(事事皆决于谶夫天下之事其正者在经而不/在谶故经者帝王之正道而谶者后世之邪说)
　　　(明帝循之而亦惟谶是卜改乐曰太子叶以尚/书璇玑钤之文也日食曰所为至谴又以春秋)
　　　(感精符之文也呜呼天灾自咎著在六经昭/如也而何待谶哉讥帝者恐不但一桓谭矣)
　　　汉明帝(八月/)
朕奉承祖业无有善政日月薄蚀彗孛见天水旱不节
稼穑不成人无宿储下生愁垫虽夙夜勤思而智能不
逮昔楚庄无灾以致戒惧(说苑楚庄王见天不见妖而/地不出孽则祷于山川曰天)
(其忘余与此能求过/于天必不逆谏矣)鲁哀祸大天不降谴(鲁哀公时政/弥乱绝不日)

(食政乱之类当致日食之变而不应者谴之/何益告之不悟故哀公之篇无日食之异)今之动变
傥尚可救有司勉思厥职以匡无德古者卿士献诗百
工箴谏其言事者靡有所讳
　　引咎诏
　　　汉明帝(八年十月晦/日有食之既)
朕以无德奉承大业而下贻人怨上动三光日食之变
其灾尤大春秋图谶所谓至谴(春秋感精符曰人主含/天光据玑衡齐七政操)
(八极故君明圣天道得正则日月光明五星有度日明/则道正不明则政乱故常戒以自敕厉日食皆象君之)

(进退为盈缩当春秋拨乱/日食三十六故曰至谴也)永思厥咎在予一人群司勉
修职事极言无讳(于是在位者皆上封事各言得失帝/览章深自引咎乃以所上班示百宫)
(○此下一段虽非连接诏/语一时之言并附于此)
○又曰群僚所言皆朕之过人冤不能理吏黠(胡八/切)不
能禁而轻用人力缮修宫宇出入无节喜怒过差昔应
门失守关雎刺世(春秋说题辞人主不正应门失守故/歌关雎以感之宋均注应门听政之)
(处也言不以政事为务则有宣淫之心关雎乐而不淫/思得贤人与之共化修应门之政者也薛君韩诗章句)
(诗人言雎鸠贞洁慎匹以声相求隐蔽于无人之处故/人君退朝入于私宫后妃御见有度应门击柝鼓人上)

(堂退反宴处/体安志明)飞蓬随风微子所叹(管子曰无仪法程式/飞摇而无所定谓之)
(飞蓬飞蓬之开明王/不听此言微子未详)永览前戒竦然兢惧徒恐薄德久
而致怠耳
　　申明车服制度诏(愚曰明帝好学故稽古礼文之/事悉举如幸三雍行养老登灵)
　　　(台正仪度皆粲然可述今又诏定车服制度呜/呼吾读范史舆服有志仪礼有志间杂以秦而)
　　　(未必尽如三代不知尽出于明帝所定者邪抑/当时在廷无可语古之制度而然邪车服制度)
　　　(斯亦不足/观也已)
　　　汉明帝(十二年/五月)

昔曾闵奉亲竭欢致养仲尼葬子有棺无椁丧贵致哀
礼存宁俭今百姓送终之制竞为奢靡生者无担石之
储而财力尽于坟土伏腊无糟糠而牲牢兼于一奠(史/记)
(曰秦德公始为伏祠历忌曰㐲者何也金气伏藏之日/也四气代谢皆以相生至于立秋以金代火金畏于火)
(故庚日必伏月令孟冬之月腊先祖说文云腊/冬至后祭百神始皇更腊曰嘉平奠丧祭也)糜破积
世之业以供终朝之费子孙饥寒绝命于此岂祖考意
哉又车服制度恣极耳目田荒不耕游食者众有司其
申明科禁宜于今者宣下郡国

　　尊师傅诏(愚曰先儒传三年无改于父之道可谓/孝矣以为事有可改何待三年章帝知)
　　　(明帝苛刻虽改之而从宽知光武不任三公独/不可改之而从重何也今即位之初首重师傅)
　　　(虽有重之之说而不见重之之名当时赵熹牟/融竟无表表香人牙颊循至后来窦氏之横大)
　　　(臣几不能制帝独不能改之何邪呜呼西汉相/权重故平勃霍光临难可以成功东汉相权轻)
　　　(故外戚宦寺专恣不能/力制人主亦以此为鉴)
　　　汉章帝(永平十八年八月即位/十月诏云云时未改元)
朕以眇身托于王侯之上统理万几惧失厥中兢兢业
业未知所济深惟守文之主必建师傅之官诗不云乎

不愆不忘率由旧章行太尉事节乡侯熹三世在位为
国元老(赵熹光武时为太尉/明帝时行太尉事)司空融(融牟/融)典职六年勤
劳不怠其以熹为太傅融为太尉并录尚书事三事大
夫莫肯夙夜小雅之所伤也(诗雨无正之文也三事三/公也郑玄注幽王在外三)
(公及诸侯随而行者皆无复/君臣之礼不肯晨夜省王)予违汝弼汝无面从股肱
之正义也群后百僚勉思厥职各贡忠诚以辅不逮申
敕四方称朕意焉
　　三公纠非法诏(愚曰章帝宽大近文帝崔寔论文/帝除肉刑是以严致平而非徒轻)

　　　(刑以为宽愚亦谓章帝诏三公纠非法以严补/弊而非但姑息以为宽故元年以选举乖实诏)
　　　(有司二年以贵戚奢纵诏三公此其性资虽宽/而其法制则严吾独惜文帝之宽不免失于邓)
　　　(通而章帝之宽不/免失于窦氏也)
　　　汉章帝(建初二/年三月)
比年阴阳不调饥馑屡臻深惟先帝忧人之本诏书曰
不伤财不害人诚欲元元去末归本而今贵戚近亲奢
纵无度嫁娶送终尤为僣侈有司废典莫肯举察春秋
之义以贵理贱今自三公并宜明纠非法宣振威风朕

在弱冠未知稼穑之艰难区区管窥岂能照一隅哉其
科条制度所宜施行在事者备为之禁先京师而后诸
夏
　　讲议五经同异诏(愚曰帝王之学本以经世非以/名世盖讲者易而用者难也章)
　　　(帝以光武为之祖以明帝为之父世世皆好学/白虎殿之会诏诸儒讲五经同异盛矣噫帝之)
　　　(于五经也知商书官不及私眤之义决不使外/戚擅权知周诗艳妻煽方处之义决不至闺房)
　　　(用事知春秋骊姬申生之义决不至/嫡子轻易徒讲而不善用与勿讲也)
　　　汉章帝(四年十/一月)

盖三代导人教学为本汉承暴秦褒显儒术建立五经
为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家孝宣皇
帝以为去圣久远学不厌博故遂立大小夏侯尚书后
又立京氏易(大小夏侯谓夏侯胜胜从/兄子建也京氏京房也)至建武中复置
颜氏严氏春秋大小戴礼博士(严氏谓严彭祖颜氏谓/颜安乐大小戴戴德戴)
(圣/也)此皆所以扶进微学尊广道蓺也中元元年诏书五
经章句烦多议欲减省至永平元年长水校尉倏(樊/倏)奏
言先帝大业当以时施行欲使诸儒共正经义颇令学

者得以自助孔子曰学之不讲是吾忧也又曰博学而
笃志切问而近思仁在其中矣于戏其勉之哉(于是下/太常将)
(大夫博士议郎郎官及诸生诸儒会白虎观讲议五经/同异使五官中郎将魏应承制问侍中淳于恭奏帝亲)
(称制临决如孝宣甘露/石渠故事作白虎议奏)
　　选高才生受学诏
　　　汉章帝(八年十/二月)
五经剖判去圣弥远章句遗辞乖疑难正恐先师微言
将遂废绝非所以重稽古求道真也其令群儒选高才

生受学左氏榖梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广异
义焉
　　禁考狱多酷诏
　　　汉章帝(元和元/年七月)
律云掠者惟得榜笞立(掠问也广雅曰榜击也音彭/笞击也立谓立而考讯之)又
令丙箠长短有数(令丙为篇之次也又景帝京师定箠/令箠长五尺本大一寸其竹也末薄)
(半寸其平去节/故云长短有数)自往者大狱已来掠考多酷钻钻之属
(大狱谓楚王英等事也钻其廉反陬也/国语中刑用钻凿皆谓惨酷其肌肤也)惨苦无极念其

痛毒怵然动心书曰鞭作官刑岂云若此(以鞭为理/官事之刑)宜
及秋冬理狱明为其禁
　　赐胎养榖等诏(愚曰大儒冇言大君者天地之宗/子尊高年所以老吾老慈孤弱所)
　　　(以幼吾幼此仁道也以两汉论尊老之令历文/景武宣而悉具慈幼之方至章而始备两汉享)
　　　(国四百年殆不偶然范晔赞帝/亦以给胎养榖为称首信然)
　　　汉章帝(二年/正月)
令云人有产子者复勿算三岁今诸怀妊者赐胎养榖
人三斛复其夫勿算一岁著以为令

　　褒刘方诏(愚曰宽厚之主喜良吏严刻之主喜能/吏故张释之之长者与文帝心事合魏)
　　　(相之权数与宣帝本意称其埶然也章帝厌明/帝之苛而一切宽厚故二君所取各不同至于)
　　　(以俗吏矫饰饬三公以悃愊无华取刘方非世/俗所可及世言文帝之后有景帝忠厚之意稍)
　　　(伤明帝之后有章帝苛/刻之意稍苏其信然与)
　　　汉章帝(二年/正月)
方春生养万物莩甲(莩叶里白皮/也百果甲拆)宜助萌阳以育时物
其令有司罪非殊死且勿案验及吏人条书相告不得
听受冀以息事宁人敬奉天气立秋如故夫俗吏矫饰

外貌似是而非揆之人事则悦耳论之阴阳则伤化朕
甚餍之甚苦之安静之吏悃愊无华(悃愊至/诚也)日计不足
月计有馀如襄城令刘方(方字伯况/平原人)吏人同声谓之不
烦虽未有他异斯亦殆近之矣间敕二千石各尚宽明
而今富奸行赂于下贪吏枉法于上使有罪不论而无
过被刑甚大逆也夫以苛为察以刻为明以轻为德以
重为威四者或兴则下有怨心吾诏书数下冠盖接道
而吏不加理人或失职其咎安在勉思旧令称朕意焉

　　蠲除禁锢诏(愚曰论宽厚之主者不求其宽厚而/求其严明论严明之主者不求其严)
　　　(明而求其宽厚盖资质之偏得其所长未足贵/而求其所短斯可贵也故论文帝者不以减肉)
　　　(刑为贵而以后元之诛垣平为贵论宣帝者不/以核名实为贵而以黄龙之行宽大为贵盖取)
　　　(其相济者然也章帝之除禁锢定囚律史皆羡/之语曰少成若天性习惯如自然其性资之常)
　　　(者然耳而例以之待闺房外戚可/乎君子曰章帝之宽殆未尽善也)
　　　汉章帝(十二/月)
书云父不慈子不祗兄不友弟不恭不相及也往者妖
言大狱所及广远一人犯罪禁至三属(即三族也谓父/族母族及妻族)

莫得垂缨仕宦王朝如有贤才而没齿无用朕甚怜之
非所谓与之更始也诸以前妖恶禁锢者一皆蠲除之
以明弃咎之路但不得在宿卫而已
　　脩孔圣庙诏(愚曰唐程浩有言大子后天地而生/知天地之始先天地而没知天地之)
　　　(终非日非月光之所及者远不江不海润之所/浸者博久而弥芳远而弥光用之者昌舍之者)
　　　(亡信乎盛德必百祀表章风厉有天下者之急/先务也自高帝过鲁祠以太牢为天子亲祠之)
　　　(始封九世孙滕为奉嗣君为胤嗣封爵之始其/后关里大会褒成袭封不懈益虔赤伏四百年)
　　　(之祚盖有与立汉末乱离庙毁封绝魏丈乃能/封爵孔羡脩起鲁庙又广为屋以居学者考之)

　　　(此诏在黄初二年正月时即阼才两月尔可谓/知所先务矣魏诏令他无可取独此知圣道之)
　　　(尊故/录之)
　　　魏文帝(黄初二/年正月)
昔仲尼资大圣之才怀帝王之器当衰周之未无受命
之运在鲁卫之朝教化乎洙泗之上栖栖焉遑遑焉欲
屈已以存道贬身以救世于时王公终莫能用之乃退
考五代之礼脩素王之事因鲁史而制春秋就太师而
正雅颂俾千载之后莫不宗其文以资述作仰其圣以成

谋咨可谓命世之大圣亿载之师表者也遭天下大乱
百祀堕坏旧居之庙毁而不脩褒成之后绝而莫继阙
里不闻讲颂之声四时不睹烝尝之位斯岂所谓崇礼
报功盛德百世必祀者哉其以议郎孔羡为宗圣侯邑
百户奉孔子祀令鲁郡脩起旧庙置百户吏卒以守卫
之又于其外广为室屋以居学者
　　戒后妃不得与政诏(愚曰汉世后妃与政如吕氏/之祸不浅曹魏行事本无足)
　　　(取独文帝此诏足矫汉世之失深可为/后来法书曰牝鸡之晨惟家之索信哉)

　　　魏文帝(三年/九月)
夫妇人与政乱之本也自今以后群臣不得奏事太后
后族之家不得当辅政之任又不得横受茅土之爵以
此诏传后世若有背违天下共诛之
　
　
　
　文选补遗卷二