钦定四库全书
　白云稿卷四　　　　　　　明　朱右　撰
　　序
　　　忠孝事实序
古君子之生斯世也居则积其学以著于言出则推夫
学以行其道言以载道行以徵其言夫岂有二乎哉禹
稷咎夔得行其道而不必见诸言者也间见之亦道之
寓也孔氏孟轲左丘明贾谊班固之流不得行其道而

见诸言者也间行之亦其言之徵也然则立事立功岂
不尤愈于立言者乎盖有不得已焉者耳青田留君若
愚读书缵言积学知道尝客游吴楚间蓄其才将充其
用人固不能知之而若愚亦不求知于人守其道而不
变值时多艰讲授于越之上求凡古今人之忠孝友义
者而叙述之积而成编为若干卷将以传于人其用心
亦勤矣夫忠与孝性也人所宜服行者也其何关于务
名哉世降道污民彝泯泯苟不表纪其能行者为不能

行者之戒几何其不沦于禽兽之归矣乎此忠孝事实
之所以作也虽然述其孝为有亲者之劝叙其忠为得
君者之箴一善之不遗一行之必录留君所以阴相天
常扶助世教者岂小补哉其为用心亦仁矣帝王建极
凡所以扶树纲纪匡维世道者此也舍是书何以哉或
曰今之执史笔与国家载兴亡纪贤否职也留君无乃
非其职与是殆不然古人立言至公无私所以传后世
而能久也不患不职患不公耳苟公无私犹职也昔左

丘明班固之徒何尝职史馆署官曹而为如是之言顾
其言足徵何如耳况忠孝之人世固不少其间隐显亦
各不同必待史官书之其没人善而无闻者或多矣设
因是编得不没人善使隐显皆有闻则留君之惠大矣
编成留君属予序予知其言与道不悖行与事不违有
志而啬于用盖亦不得已焉者故书以归之
　　　羽庭稿序
古诗三百篇以风雅颂为三经赋比兴为三纬其音节

体制概可考也后之作者固蔑以复加而后之作者舍
是亦无以为法自夫王泽下衰雅颂不继王官失职巡
狩不陈而诗乐之教不行于天下尚矣东周以还郢骚
之怨慕杨马之浸衍晋宋之荡靡古意弥失而音节体
制亦与时下乌在其能复古乎唐兴以诗文鸣者千馀
家其间足以名后世而表见者惟李白杜甫韩愈而已
诗其可易言哉何则李近于风杜近于雅韩虽以文显
而其诗正大从容亦彷佛古颂之遗意以故传诵后世

而人宗师之予为是说久矣顾材气不足充其见闻学
问不足阐其微蕴不敢以闻诸世人今年来获观刘君
德玄所著羽庭稿若干卷读之而有感焉其性情所发
指意所归皆有唐人法律长诗宗韩短律师杜乐府歌
曲有李风度而四言诗又当不在魏晋下等而上之则
三百篇风雅颂之遗音将无所失其有不传也哉刘君
世以儒显少习经术尝以进士业中乙科宪府举其材
试吏于闽所至佐上官有政迹今为浙江省左右司郎

中公退之暇手不释卷旁及诸史百氏阴阳卜技名法
靡不研通而尤工于诗歌积而成编其徒将锓梓以传
以予知最久嘱弁其篇端因次第其说为序引
　　　桧亭后集序
至元重纪戊寅之岁予如金陵游从缙绅名人间考德
而问业时丁先生仲容父以同里闬往还既数情好益
深故予与先生所著诗歌及他所见必手钞而心识之
积若干卷藏之箧笥将俟知者以传不朽后十四年当

至正辛卯客有携桧亭稿来示予于钱塘始知御史张
公维远命刋升学乃李君谨之所编视饶君介之旧本
为增多矣予喜而不寐读尽日夜惜其间如琼花瑞竹
送常宪史题长江万里图等作皆脍炙人口而不能尽
传因类摭未刋之诗以补续其所未备得一百四十七
首名曰后集又十年予以忧制守墓上虞一日王君克
惠自闽海宪府赴行御史台事集南还过予山中抵掌
剧谈感今念昔慨然兴怀遂尽取予所藏先生遗稿将

锓梓以传予二十年之耿耿涣然释矣尚敢自爱乎哉
尝记在昔先生有言曰学患不成不患不达业患不精
不患不传苟精而成达与传不计也渊乎斯言其正谊
明道之奥乎今先生往矣时值多难经生学子无依归
而克惠犹能起斯文于未坠思以淑人而传后则先生
之言信有验矣因书以归之
　　　送浩遵道序
国朝混一区宇立经陈纪内外百职罔不祗承以相统

属故中书总治于内而断事官为治事之法曹若理问
所者殆行中书治事之法曹与江浙为东南巨藩治吴
粤闽地方数千里丞相而下务存大体以贰弘化寅亮
之功于细故则不亲亲之亦不得甚察悉属之理问官
而听其用违而已大梁浩君遵道敦厚雅重少习吏事
文法通籍省署有年已兹始获食禄与丞相掾相可否
事于幕下上考转理问所令史其禄视昔有加钱塘大
夫士朋游者咸诗以张之俾予序其编予知浩君宽简

人也固有大而可以揆细者而予试言之在汉时丙少
卿为御史大夫事无不察至为相智明于大史传称之
其政岂先后异耶其所处宜然尔遵道向从丞相掾事
上官知识治体不烦不迂唯宽简宜也理问官上承丞
相命以任法为事以诘奸慝察邪枉则不徒宽简为称
职也已故予尝论天下士其柔顺戆直宽简深察类出
乎气质之蔽必其能各适于可而不相病者周于德而
气不得以乘之也是以君子务勉德焉遵道尚事其事

以修其职而有成则予将谓君进于德矣其孰不宜哉
　　　送赵教谕序
至正十年秋九月永嘉赵君某为新昌县文学既受代
诸生遮留不可则谒予而言曰赵先生为文学六年矣
其始至时宫墙颓圮弗治生徒弗居廪食朝夕弗给斋
庑弦诵弗作逢掖旦望集往往去弗问先生曰是非吾
志也非吾职也召耆艾与计事议所以兴举之籍学之
田会其岁之入白于县尽徵民之不输者以充其用延

有学之师以贰教其间选材干之士使任其役于是治
者以完居者以广给者以继而作者以闻向之弗问者
亦皆徘徊顾瞻叹服而不已焉吾党德其惠未艾也而
以代去卒不得留愿求一言以系吾思予曰甚矣久于
事者之有成也学校王教之先先王所以明天道正彝
伦致至治之成法在焉赵君久于其事以行其志尽其
职而有以得人之欢心可尚也已昔阳城为国子司业
当调官诸生挽留至伏阙下上书愿得卒业于今之世

去古道远甚而犹或一见之使予不得不为之兴怀焉
彼居官理民者贤否混殽唯事超迁以度越日月未能
周知其民情与其所宜行则思以调他职是乌能知久
于职者之有成也耶诸君盍亦请诸闻人道扬赵君之
能而诗歌之书予言于首简叙焉
　　　赠医者序
至正十二年某月括苍叶仲刚氏居台郡为府史且二
岁一日病肢体不随众医皆以为迵风谓风洞彻四肢

也疗之不瘉请于施君敬仲敬仲至胗其脉曰病积于
身有日已为火齐饮之不旬日遂瘉人咸神异其故
敬仲曰某所以知仲刚病者切其脉大而来徐是积热
盘郁于内久不得发卒与风遇其病当作吾以脉法治
之而瘉何神异为叶君具以告且徵言为赠予闻之上
古医则通神尽见五藏症结中古以还切脉望色听声
写形其著效亦章章矣近代之业是学者往往不知病
之所在而投之齐甚非所以为养生助也嗟乎通神者

吾不得而见若切脉究源庸非世人之所尚乎脉者天
地之元人得气之始也自夫二五之精妙合而凝滋而
为精神定而为魂魄积而为形骸融而为血髓布而为
经络窍而为毛发至呼吸运动行止作息荣悴者盖必
有得气之始者为之也至夫七情之中伤六气之交感
又各有所受焉治之者原其始求其本要其端则病可
理矣病理则气充气充则体固古圣人为医药以济人
夭死夫岂无其道耶是以善医人犹善治国知国本之

所在则所以提挈纲维而振作之者有在矣予观敬仲
之业医诚本诸脉法者欤本脉法以治人病其应如桴
鼓影响斯可与论天地之元人所以得气之始者矣予
故推叶君之意以叙之且以识别庸妄之不知本者
　　　送因禅师序
物有类同而气不合者矣均之众草也薰莸不可以同
器均之百兽也驺虞豺狼不可以同群亦有类不同而
气合者矣磁之于针胶之于漆琥珀之于芥物惟固然

而况于人乎传曰人受天地之中以生是以有动作礼
义威仪之则自夫大道之衰圣贤不作众学滋起儒墨
异涂小大之人各相范就使天与我相类者遂釐而二
之呜呼是岂人之情也哉今之为浮屠老氏者往往皆
是能不拘其法总其异而大同之亦几何人善因友石
禅师与予结交方外且十年自师之入浮屠氏既二十
年已予知其聪明积学仁义之懿释然于胸臆间是以
承上接下出恭入友礼仪之则莫不有度而施得其宜

虽拘于法限于势而其心悠然无有物我之累至正十
二年秋临海龙华寺阙主席寺之耆老多有能名顾难
其选一日请于有司致书币自精进延师补之台之士
友及尝所往来咸置酒为别又摭少陵题已上人诗分
韵相率为诗以道其离思人情之交好气味之忻合莫
过于此者夫岂伪为也哉诗既成属予序其编予不得
辞乃为之言曰友道之废久矣世之人有居同里学同
术业同门犹或相訾毁以自高相牴牾以求异何但类不

同气不合者耶甚可为世道惜也苌弘老𥅆师襄沮溺
楚狂之徒岂复有贤于孔子者而孔子犹惓惓然不相
遗弃岂无其故与友石知识造诣动则有文而获乎朋
友者若此岂特浮屠氏之不易得者哉嗟夫世衰道微
贤否易处苟得吾同类而气味忻合如友石师者其能
自已于言乎故乐推物性之说以为赠
　　　赠崔元初序(原阙/)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　　　　　　　　之所存何如耳元初非为异于时
也求合乎道者也苟合乎道天下将不可载况后世乎
用书以为赠
　　　西斋和陶诗序
诗者发乎情也情则无伪故莫不适于正焉古诗三百

篇其间邪正忧喜隐显虽不同而温柔敦厚之教无惑
乎后人圣人删正之且曰雅颂各得其所岂欺我哉自
夫王泽既息大雅不作郢骚之怨慕长门之幽思李陵
苏子卿之离别曹刘鲍谢之风谕亦足以传诵者各适
其情而已尔陶渊明当晋祚将衰欲仕则出一不获志
则幡然隐去夫岂有患得失之意与故其发于言也清
而不肆澹而不枯后之人虽竭力仿效而不可得趣不
同也苏子瞻方得志为政固未始尚友渊明逮其失意

乃有和陶之作岂其情也耶予尝窃有憾焉比客海昌
得琦禅师诗一编曰西斋和陶集读尽数日爱其命意
措言妥而不危隽而不肤若弗经思虑得者有陶之风
哉盖师少从名人绩学知道凡四主大刹未尝容心于
出十年以来恬退自处居海盐天宁寺之西斋日讨索
佛书圣典每有得必忻愉竟夕道益精诣不以荣辱得
丧挠其天其为可尚也已为其徒将锓梓以传予因论
次其说为之序禅师名琦梵字楚石

　　　韩侯覈田事实序
或问为政何先曰莫先于正经界经界既正分田制禄
可坐而定其有关于王政也尚矣成周盛时体国经野
以为民极至孟子时已不得闻其详则诸侯恶其害已
而去籍者有之矧阡陌之法变兼并之患滋先王田制
固不可得而稽矣汉魏唐宋随时制宜不过计田定赋
以驭民尚何望其能复古也哉传曰制而用之谓之法
神而明之存乎人先王良法美意岂终不可复举耶此

韩侯所以用心而卒底于有成矣上虞为县并湖滨海
赋敛倍于他州国朝至元以来虽累行理田之令而迄
无成式者非法之过不得人以任法者之过也比年邻
境骚绎民力益殚天台韩侯自行来为令深为此惧乃
议履亩以计田定赋而差役思以均齐其民其法每田
一区亩至百十随其广哀高下形势标其号若干画为
之图曰鱼鳞以鱼鳞条号第载简册曰流水每号署图
一纸具四至业佃姓名俾执为劵曰乌由集各号所载

得亩若干曰保总集各保所积得亩若干曰都总又自
各都流水攒类户第计其实管田数曰鼠尾小大相承
多寡分合有条而不紊其为法可谓密矣乃选乡之大
姓有文行足为人表者司一都之事曰监踏统一县之
事曰总覈又分掌簿书计算曰执事贤智竭虑材力效
能各输乃心以裨侯之政亦可谓得人矣侯则躬为指
授训其用违稽章程以作勤怠官出廪膳笔札以给日
费及期而事始完上成牍于省府吁斯亦难能也已由

是积弊以革民瘼以苏贫富适均徵差有则民输惟期
岁入用足而一县之民室家相庆咸戴侯惠无已既刻
诸贞石以纪侯德复以其播告训言行事次第执事名
氏缮缉成编名曰覈田事实将锓梓以传请予为序予
嘉侯设施有法信任得人深识古者为政之要以能有
成功遂书首简以慰民父兄之系思侯名谏字自行宋
魏国忠献王琦十世孙前翰林待制陈某甥家学有自
故为政知所本云

　　　送户部主事李宗道还京序
今之六部官分掌天下凡治教礼乐刑政以佐中书为
大子六曹若有虞九官成周六典汉之九卿皆其职也
国朝稽古建官仍置六部分列尚书以赞朝政为生民
计至深至备百有馀年文恬武嬉内外无事一或儆戒
不至则治道日弛诸凡漕运盐𣙜楮币之法窒而不通
民用告病圣天子虑仁泽之不溥宵旰求贤以务博济
乃命户部尚书二员辅以主事官分治江浙僚属史胥

听其慎简先务流通楮法于时李侯希颜自翰林编修
为部主事承命以行沙海东下奉职惟勤间关险阻备
历尝之比至浙尚书则以他事弗来如期侯惴惴小心
夙夜不遑宁处俟命于外者兹三年矣朝廷尚念远役
复召以还侯即日持其简书印章将乘大舶浮洪涛遵
海而北以旋京师江浙行中书省丞相以便宜有旨谓
侯涉历之艰虚左司员外职请固留之侯乃谢曰受命
来南实某听诏既弗能敬扬休命而又留以为已图若

之何其可也昔孙叔敖如京师未毕事而之莒春秋讥
之况君命而不复安敢与王人齿愿终辞以还君子谓
李侯之举有三善焉见禄而不苟取义也奉使而必复
命礼也三年有役拳拳不忘乎君忠也忠以尽已义以
制宜礼以事上于为国乎何有嗟乎大道既隐先王之政
下移民生日蹙廉耻道丧居官守职者莫知国体之攸
系而腼然为私便之是图外以欺其人内以欺其心虽
九锡之荣万钟之富于我何加焉李侯毅然为人所难

不惮风涛之险复为万里之行下以尽诸已上以副吾
君岂不真知轻重大丈夫哉传曰富贵不能移其若人
之谓乎且侯以明经之胄学尝居翰林词章政事讲之
有素入而立朝嘉与诸贤力扶未坠以助元气则中兴
可期是予之望也苍生之愿也侯其行矣遂书以饯之
　　　送上虞胡总督诗序
行枢密院架阁胡君师德以省檄督戍上虞之三年及
代当还诸将帅士卒民耄倪与吏胥之在官者争挽留

不忍舍去势不可得则倾城相送供帐祖道东门外至
三十里遮拜执爵各以言进为将帅者曰自吾奉檄听
总督节制凡得以承令藩省捍患庇民者总督之教也
又有进者曰𢿰我甲胄修我弓戈维总督之庸率先我
将校训练我士卒维总督之律为军旅者曰我饥食我
我寒衣我我食我衣维侯之需侯其去矣我将奚依民
父老曰我耕我织侯不我役寇来侯攻寇去侯恤士则
操戈农则服穑弗夺我力维侯之德儒士大夫曰既治

乃武复修乃文衣冠缤缤礼让敦敦旅贲诜诜维缝掖
是尊方外交者曰卫我宗教安我山林力则我助疚则
我针病我者去利我者任朝呗愔愔以报侯心为有司
者曰钱谷甲兵供亿日糜簿书支离侯其我除期会之
逋侯其我纾民乐其趋官程弗逾侯今去矣吾告其谁
侯各为饮卒爵而复曰圣明天子监兹下土奠我东南
大藩有府桓桓省臣节钺威武奉命唯谨承宣弗怠维大
夫士民其相予不侮走也何修获致于此遂相视泣下

以别予乃喟然而叹曰嗟乎甚矣久于其事者之有成
也今之督戍番更受代率月一易未能周知人情而思
还其职虽有惠利曷由以施顾欲人得其心也难矣胡
君领事日久及兹两期凡将帅之勇怯旅卒之强弱官
吏之勤怠人材之贤否赋役之重轻民庶之劳佚悉能
知之周而处之当故人之从已也皆心悦而诚服矣得
其心有道亦不过所欲与聚所恶勿施而已尔尚何有
古今之异耶胡君非求异于今也得其心焉耳处之久

而得其心则成效章章若是岂不为居官长民者之劝
哉时之朋从名能文者又分韵歌诗为饯予因序人人
之言而论之
　　　白沙饯别诗序
至正十九年户部尚书贡公师泰奉旨督漕闽广是年
十月度钱塘将浮东鄞遵海而南道过上虞时朱右洎
王霖叔雨各出所著文辞累数十篇读尽日夜更仆不
餍公曰予承命远役得与子倾倒喜幸过望惜不及待

陈白云徐季章尔舟次馀姚白云季章继见而季章偕
叔两自行同送鄞城候潮汎白沙岛上且越旬朔临别
又与郑蒙泉舒汝临僧贵朽石十馀人款饯舟中殽核
维旅酒行无算情好益洽公醉而卧诸君相与联句皆
恋恋不忍舍明日始别去公顾季章谓曰人生聚散无
常事每不偶辱诸君爱厚兹遂盍簪之乐独不得与伯
贤同行为憾他日诸君迟我东海之上把酒临风庶吾
党交义非世俗所能知也季章归致公言于予且录诸

联句及公留别诗以示予嘅然叹曰诗不云乎宁适不
来微我弗顾人情岂相远哉伐木废而朋友缺矣古道
之复乃于公见之公以诗书世胄扬历中外文行卓然
经生学子瞻企弗及思见容仪有如景星凤凰咸以争
先得睹为快况及亲炙以依归者乎况既别而致思以
齿记乎顾予驽钝下材而公犹拳拳不相遗弃接引来
学之盛心讵易量也耶比年国家多难硕儒钜公沦谢
殆尽斯文不绝如钱宁不重有感于公焉序以识之

　　　交山文集序
或问立言曰言以理帅以气行不由此者妄也气与理
相会浑浑乎发乎声文深于言者也故曰言之无文行
而不远言其可易忽哉言者心之著非言无以知其中
之存者言者事之枢非言无以知其政之尚言其可诬
哉是故言正以恳知其忠见于政也义而固言祥以和
知其孝见于政也仁而洽言清以要知其静于政也无
为而不争言大以醇知其圣于政也王而治言深以确

知其疆于政也霸而不久言勤而不怨知其基于政也
兴言思而不惧知其离于政也降此古昔先民之所以
垂教盖殊途而同归也立言不既难乎一日括苍王君
熙阳出示其所著交山文稿相与论立言之旨予三复
之观其序君臣之等明彝伦之懿阐性命道术之蕴考
家国起废之故古今得失之几引物连喻道扬规讽贯
穿经史百氏之言一本诸至理而气以行之故其发于
中也诚充于言也广要其至也近而指远该而不汎语

人子以孝语人弟以顺语人臣以义约情以和其志比
类以振其行匡直辅翼俾各归其分而知所乡方以造
成其德业蔼然仁义之言也可谓得立言之遗意欤王
君动则有礼敏而好修夙慕圣贤之道学之不厌未见
施用退与其徒著言纂辞积而成集其徒锓梓传以淑
人为利漙矣抑予尝闻古有纳言观风之职于今之世
去古未远将见采而纳之承而庸之知其政之成也用
休矣传曰我欲托之空言不如载诸行事之深切著明

也予志此久矣尚与君楙明之
　　　送户部尚书刘公督漕还京诗序
士君子道德积于躬功业著于世广博深厚有足以济
时而裕远自非持正不阿弘毅有守者弗能也余观于
户部尚书刘公师鲁而有徵焉公自胄学以文艺擢高
科扬历台省所至皆有卓政曩由端本堂司经拜西台
监察御史纠劾不避忤时贵左迁公处之泰如夷险一
致至今天下谓公此举国家元气系之出入政府正色

立朝中外属望乃至正二十三年朝廷命公以东南漕
事浮海而出至则敷广德心驱驰上下开诚布公大慰
人望职贡既修舟师戒具四明大夫士以公有斯文契
供帐祖道赋诗执爵追饯鄞江之浒推右序之洪维我
朝广轮之大自古所无天覆地载仁涵义育承平日久
玩忽或生致使荆襄俶扰淮海绎骚上贻宵旰之忧思
得贤才汲汲图治如转漕一事昔为甚易今则动烦重
臣曲折调护仅乃得之十无一二有志之士宁不重为

扼腕而愤嘅也尚书蕴弘大之学摅经纶之志转危疑
为坦途化奸谗为忠荩君命不辱常赋远输俾海隅苍
生之民咸知所以尊君亲上而皇极之福有永弗替则
公之助岂小补哉虽然此其一尔使公归庙堂执朝政
择正大刚明之士文武经济之才布百司执事之烈嘉
与诸贤力扶元气则宗社深有赖焉昔郭子仪李光弼
忠武有为足佐中兴之业陆贽文辞感切李泌识量过
人足延晋阳之祚百十年间唐室不遂隳弃今寰宇未

宁必有如郭李贽泌等辈出以著事功以济时艰此予
惓惓有望于明公也诗既成因书为序引
　　　送河南都事张君之官序
皇帝改至正之十一年策天下士于廷真定张守正以
忠登上第赐进士出身授越之诸暨州同知岂弟近民
公勤获上期年而政成郡复檄摄他县治迹益张秩满
上考中书属时多艰奔走避地时藩垣大臣便宜有旨
束帛屡加罗致旁午张君毅然弗就或劝之出则曰物

各有适唯其所能蘧除不可使俛戚施不可使仰僮昏
不可使谋矇𥉡不可使视矫性不可使正直道不可使
枉吾待命于朝而苟焉窃禄岂人情哉遂退遁句章山
水间益终旧业讲授子弟员以给衣食守志不回自分
澹泊者十馀年处之如一日当路知君者莫不歆羡而
敬遇焉既而朝廷有河南行省都事之命君幡然即起
问舟东鄞告行于尝所来往邹阳生执爵而言曰善哉
张君之出处为有道也夫志固有素定而善达者矣事

固有约操于广施者矣定志以操约大要有三时行者
与天因利者与地致力者与人有行吾志言听计从贤
智协能扶树元气民社熙熙以复中统至元之盛此与
天也有尽吾心竭忠所事禄不苟得事不倖成訚訚侃
侃以赞庙堂之治此与地也不行吾志不得吾心守道
不阿弗事容悦食力计功遁世无悔此与人也与天者
顺与地者通与人者常顺者以昌通者以济常者以臧
张君志素定而知之习择斯三者以是而出以是而处

进退从容其道不失庶几乎古之君子欤生交君也久
知君为深于其行宁无一言乎遂书以识别
　　　春秋传类编序
愚读春秋三传国语爱其文焕然有伦理该而事核秦
汉以下无加焉因采摭其尤粹者得若干卷题曰春秋
类编而为之序曰图书出而人文宣光岳分而人材降
是人材者人文之所寄也孔子曰天之未丧斯文也匡
人其如予何其亦谓是也夫自周辙既东圣贤道否孔

孟之教不行于天下春秋战国之际功利日兴权谋是
尚固不足以上窥天人之奥而布其致君泽民之心矣
幸而天理不泯斯文未坠经生学士器识卓绝不无人
焉求其能辅翼圣经垂型世范者愚于左氏公羊谷梁
而深有望也虽然三传国语之文不能无辨左氏则无
间然矣国语之书前辈亦未定为何人详其词气要非
左氏之笔盖亦仿左氏而自为一家者世以为春秋外
传得无意乎公羊谷梁为经而作典礼详实词旨简严

有非他能言之士可及也愚试评之譬之良工之绘水
与木也艺有专精则所就有深浅然自心巧发之则各
得其一端之妙左氏之文焕然有章小大成纹犹水之
波澜也蘖蘤敷腴英华畅发犹木之滋荣也公谷之文
源委有自派脉分明犹水之渊泉也根据得实柯条森
挺犹木之枝干也要之绘者虽意匠所得不同然其心
术之微神巧之妙变化无穷皆工之良而无迹之可指
也若国语则未免有迹矣既未足以翼春秋之经不过

战国间能言之士太史公颇采其说因附于编俾学者
知作文立言之有法也语云文胜质则史是编也亦史
氏之宗匠文章家之筌蹄欤
　　　送彭思贯宪史北上序
吉安彭氏世以儒显思贯少有大志敦尚气节读书缵
言起校官广东部使者廉其贤转宪府史佐上官有道
每大事辄咨之多倚以辨思贯无德色至正二十二年
壬寅冬赣州寇熊侵韶及英德广东震慑宪司委思贯

持檄往行招谕贼势猖獗弗听强思贯降思贯大骂曰
蠢尔无知误触刑宪罪在不宥宪使大臣念国家一视
同仁皆吾臣子俾开谕尔氓复安尔生理尔反拘执我
宁死不为尔屈贼怒移赴韶州贼酋长时王师义兵讨
山东国威大振贼舍不杀留滞二年思贯数以大义导
贼二十四年甲辰冬贼酋长熊率众来降闽省思贯始
获免以归平章燕公义之慰赉甚至明年乙已春正月
还广五月赴南行台计事而秩满已台臣举于廷思贯

将自山东入京师以平日蕴蓄之富抱负之素言于朝
省以靖难安民其志可谓大矣兹问舟鄞海大夫士共
嘉之争赋诗为饯复请予言予曰嘻哉彭君之志将以
有言也然不得其人徒言也今之为朝廷倚注系天下
安危者左丞相李河南其人也丞相向事先王忠襄统
领中原师一举而平山东逆贼授首再举而安京阙乱
臣伏诛皇太子入朝侍膳如初天人欣戴其功不为不
大矣入相中书出总兵柄加爵王封吾圣天子待遇不

为不隆矣远方下士瞻望威光如睹星凤窃以今之丞
相总兵非昔日之可比昔者选士练卒命偏裨复疆土
特一事耳今之丞相四方万国赖以为安百官庶府视
以进退为吾丞相当以天下为心蚤夜以思曰郡县守
令未尽选举翰林馆阁未尽储材省台未尽得人宫掖
侍从未尽慎简皆丞相所宜究心者诚非复昔日总兵
之事矣夫任之重者负必力功之大者心愈劳吾知丞
相之力之劳不轻且重也昔大禹不矜不伐天下莫与

之争功况今之百司执事未尽如虞廷者乎此丞相念
虑之不可以少暇逸也故在知人在安民君相功业无
以加此彭君往矣舍是而不言是徒为万里行也君言
之吾知丞相之必用其言也言用而身不用犹用也彭
君勉乎哉予将弹冠而为子庆矣坐客有景德辉者与
彭君友善闻予言跃以喜曰微子不足以发思贯之志
请书以冠诸诗之首
　

　
　
　
　
　
　
　
　白云稿卷四