钦定四库全书
　道乡集卷三十八　　　　　宋　邹浩　撰
　　祭文
　　　黄陵庙祝文二首
维崇宁元年岁次壬午九月癸未朔初七日己丑责授
衡州别驾永州安置邹浩谨以清酌茗果之奠敢昭告
于湘君湘夫人二妃之神浩元符中以諌官论中宫不
当立削籍流新州明年今天子嗣兴召复秩序遂隮禁

从为中书舍人又为尚书吏部兵部侍郎又以宝文阁
待制出帅杭越顾虽报效未昭而宿罪往愆亦埽然尽
矣日者元符皇后重有诉述于是复窜湖外其所以播
告天下有特降之诏有中出之疏典刑所被竦动一时
在神聪明宜已洞察惟神其尧为父而嫔于虞虞帝之
所以去四凶所以命九官所以辨真伪是非之实而待
君子小人各当其分神固得之矣用以照物岂不明哉
唐韩愈黜守潮阳舟次祠下祷焉蒙神之福启帝之心

以获位于朝人到于今仰之浩愚不肖不足以方愈傥
其诚果在所享庶几亦邀大庇早获旋归以奉老母若
夫获位于朝如愈之前日事则非所敢望也惟神其听
之尚享
惟崇宁五年岁次丙戌二月甲子朔二十九日壬辰前
责授衡州别驾邹浩谨以清酌茗果之奠致祭于湘君
湘夫人二妃之神浩元年秋九月舟舣祠下尝有祷于
神今蒙恩归侍悉如初愿神之所以赐浩者效矣敢不

肃恭澡雪进谢灵德乃若调柔风伯纳来冯夷使江湖
安帖早达乡国则尚于神有望焉惟神终相之尚享
　　　安流王祝文
惟神聪明故能照物而各得其理惟神正直故能助善
而必降之祥矧威灵久著于重湖而秩祀独超乎五等
其于贶施厥有始终某顷年负罪而来御风而行既已
荷神之闳休矣则今日蒙恩而归也顺流而济岂不系
神之大庇乎肃荐诚忱仰惟歆纳尚享

　　　忠洁侯祝文二首
惟神忠能切于爱君洁不污于流俗今去神之世不知
几百年矣而孤风特操凛然如生如星斗丽天如冰霜
照地肆及昧陋有激懦衷祗拜宫庭其敢自怠惟神无
幽不烛无情不通庇以休祥俾获安济宜不但重湖之
内而已也尚享
传曰神无常享享于克诚某之诚心自以为至矣而迹
形诸外有可疑者巫史肆罔潜藏祝文辄持空幽焚献

庭下某知之犹弗自许况神不可欺乎惟神至正动天
纯明贯日判别几微于黮闇之中若数一二分黑白用
以验巫之敢绐而察某之本心岂不易然邪便风息浪
济以安宁俾获迎拜帝恩归奉老母尚冀神休之即见
祐也谨取旧文而并献之
　　　奉安本学土地祭文
神不安处日以惧心庙貌既新厥惟来舍载涓令日用
荐聪明勿惮一劳永扶多士

　　　祭告先圣文
惟王之道神明博大固不可以容声而当时之士亲见
所为犹或咻咻也况及后世异端蜂起汩没本真以自
为是则其能不以彼易此而潜心王之道者谁乎力辟
杨墨乃有孟轲自成一家乃有荀况折衷义理乃有扬
雄堤障末流乃有韩愈先后相望虽参差不齐而俾王
之道皓皓乎百世之下则随其浅深咸有力焉今天子
前言往行罔不灼知于是追封此四人者惟爵惟邑有

异有同公则配食伯则崇祀以示褒崇以为学者之荣
而维扬乡校将以塑绘其像于王之左右而有司卜吉
龟筮协从命工饬材继今以始樽篚薄荐敢告其由
　　　祭告先师文
昔者圣人以四科差群弟子而公独以德行冠焉斯可
谓盛矣后世豪杰之士如孟轲荀况扬雄韩愈莫不想
馀风而颂誉之或曰具体而微或曰智而穷于世或曰
得其所行或曰确乎不拔其言虽不同要之皆为知公

者此亦潜心圣人之道与公一趣而然也今天子以义
起礼咸秩无文而四人者皆追封焉俾列公侧以祠于
庙以为先儒之报而有司将塑绘其像既得令日何敢
不前期以告
　　　奉安先圣文
惟王既没百子纷如支离大道颛门多途响随业著沦
胥以铺谁其援之卓哉真儒孟荀扬韩以时则殊至言
正行不约而俱群迷易心观感而孚俾王之道万世不

渝天子神明深所叹誉爵命报称或塑或图翼翼在列
毕工云初庶几学者永言轨模敢用昭告王其鉴诸
　　　奉安兖国公文
昔者圣人之门由公在焉而攀鳞附翼者以三千计非
公步趋言辨踵续圣人而能安其立教之旨使皆智悟
而深造焉何以臻此与朝廷脩明典礼祓饰太平而孟
荀扬韩咸以道德被服休命饬工塑绘仪容肃如永永
庙祠自兹以始则所谓门人益亲者岂独赖公致力于

当时哉公其鉴之
　　　奉安邹国公文
上公九命其宫室礼仪必视以为节盖古之制也惟公
追冠于爵名而久秩于祀典今兹易地凡所以焕然一
新者率循古制非得志而不可为者也公其安焉以对
国人矜式之意
　　　迁学告文宣王文
惟学据非其地又益圮坏惧无以崇风教严祀事荒度

以闻亦既成命凡厥改作卜以二十三日始且将奉圣
贤之像往焉王实临之敢前期以告
　　　奉安文宣玉文
惟王之道虽不系乎一学之隆替然貌像栋宇易旧为
新以笃一方严事之心则吏所不敢懈厥功既成用以
昭告惟王其鉴诸
　　　奉安兖国公文
惟公体圣人之道无入而不自得故昔之陋巷非所忧

则今之广厦亦非所乐唯其因严生敬使人知学校可
尊而名教不可犯以庶几公之德行焉殆亦公之所期
于后世者敢吉蠲以告
　　　奉安邹国公文
惟公之生兮值战国之纵横躬道德而周游兮肯追时
而营营乃所愿则学孔子兮迹或异以相成气浩然其
刚大兮肆云为而中程辟塞路之杨墨兮斥并耕之许
行援外义之告子兮止言利之宋牼却假馆之曹交兮

辨挟长之滕更整大伦于既紊兮如日月之著明惟成
功之逴跞兮旷千岁而腾声今天子之神圣兮博载籍
而留情烛公之所以然兮参七篇于群经锡爵邑以褒
崇兮饬肖公之仪形虽齐梁之弗遇兮被盛世之显名
顾不动心而自若兮宜无足以为荣慰普天之仰止兮
俾矜式乎诸生且得为孔子徒兮亦公愿之素诚祀兹
始而永休兮与宝历而相应
　　　迁学祭告旧学土地文

惟神默相多士久矣顾以学陋改卜于城之东南隅且
将迁神以去神既克庇之则亦惟终始之当不此疆尔
界为异观也
　　　提刑衙土地祭文
使者委旧宇而弗居盖十年矣请以为学既有成命用
涓榖旦肇兴厥功且将规地之宜迁神居焉惟神福不
贰心必能以庇于前人者永庇多士士亦有以奉事不
敢懈

　　　奉安新学土地文
惟神分地而处亦既有年庙像是新盖与学称载涓令
日以妥威灵神其鉴之永相多士
　　　春秋祭本学土地文
惟神庇于兹土士以永赖洁诚祭奉礼有故常时而举
之弗敢懈
　　　祭建隆庆禅师文
念昔西游师不在庐我帆既风即日就途谓数载间复

侍如初迨今东还师竟何往有岿其丘有俨其像山川
草木色犹悽怆师如秋月普照天地循影而求则非全
体本无去来矧有生死曰死曰生亦奚悲喜惟其室中
妙闻心要冥然宵行破昏为晓世不我迁乃师之教恩
沦肌骨曷日忘之师既不亡我常师随焚香塔前岂云
报师
　　　祭苏丞相文
惟崇宁元年岁次壬午闰六月甲寅朔具位邹某谨以

清酌庶羞之奠致祭于故丞相司空苏公之灵呜呼惟
先祖都官与先公太师同登天禧三年进士第分好深
矣公以其故待某甚厚爰自甲子仲秋初见公于持丧
广陵之际迨至庚辰孟冬再别今于归老丹阳之后十
七年间公既教诲之使学通古今又品题之使名闻于
时又陶冶而成就之使获遇于圣明之日某虽愚不肖
窃冀进不负君退不辱亲不为名教罪人以答恩德然
久之未能也而公逝矣呜呼公由馆阁隮侍从至于宰

相其于书无所不记于事无所不能为朝廷蓍龟为海
宇模楷盖虽三尺童子莫不知之若其运动枢极绥靖
华夷智必用乎几先功每收乎形外天下阴受其赐而
莫睹其迹则虽贤士大夫有不知也某亦安能言之哉
然某尝闻公之绪言矣学至于绝学心至于忘心消息
盈虚自与时会世虽欲亲疏利害之不可得已然则公
之所以出处其本于此乎不然何扬历五朝备更万事
而从容终始一归于正耶虽然在公为无足言者姑以

荐诚意侑奠觞而已公骑箕尾宁来歆鉴尚享
　　　焚黄祭文
浩罪逆不孝上承流泽以侥倖天子异恩擢居諌垣式
逢大礼追荣先世国有彝章自广济军录事参军为通
直郎实进二等生虽不克改官而今乃通于禁籍且继
自今以往若不肖嗣荫积德以致其身而无愧怍则命
数益有加焉仰惟灵明亦以自慰浩职当言责义不得
归谨令弟洞等因寒食节恭即墓下以告尚享

　　　祭李仲益文
呜呼仲益一至于此耶以为不然耶闰月二十二日遭
风涛于浙江舟几覆而仅免俄属纩而难留家弟之报
盖如此其悉也而不然邪以为信然邪如君光明俊伟
温和笃厚纳五车于胸次笼万物于毫端略未展其一
二以表见于世而发黑齿牢视听通彻又如此其盛也
而信然邪方仁圣在上搜拔贤能不次而用之山颠水
滨尽入台阁君乃于千载一隆之会而至此极邪何令

子之不幸甫逾朔月而君遽从之以往邪其分有所定
而不可逃邪其数有止而不可增邪其亦适然遭之而
不可奈何邪呜呼天高难问其谁判之念君我交独君
我知我罪投窜君泣送之我母浸老君爱护之我子尚
幼君婚姻之如金如玉孰能易之如胶如漆孰能间之
君今已矣孰能作之惟幽明之遂隔纷涕泪之交垂有
殽在列有酒盈卮不复如曩时之为我痛饮而大嚼也
君能超然而飙逝矣则今日之奠果知之乎否邪我所

寓诚而心折者实非以君之我私
　　　祭曾内翰文
呜呼八月乙卯丞相弃世甫及丙辰公亦随逝伯仲相
从一至于是其偶然乎抑有所制人亦有言有足伤悲
公与丞相去春同归以出以处如埙如篪别经岁馀茫
乎何之铭旌交举灵席并施人亦有言有此兄弟闻公
疾革丞相骤惊闻丞相薨公益难胜更相致死友悌之
情求之古人固亦罕闻浩以诸生员以元丰春官别试

持衡则公叨恩赐第实公先容义当此时往奠必躬乃
缘久疾愿莫之充言以见情情岂有穷尚享
　　　祭至明弟文
惟大观四年岁次庚寅四月己巳朔初四日壬申兄具
位某与弟泂沼况等以清酌庶羞致祭于亡弟承务之
灵呜呼先考弃诸孤久已十五年而痛念罔极赖以自
慰者兄弟无故而已孰谓尔奄忽至此极邪老母在堂
左右奉承方且兄弟同之孰谓尔又遽不与邪尔孝弟

著于闺门忠信推于朋友恭谦和厚见称于州闾神宜
听之介以远福而乃位不正于九品年不满于五十果
孰使之然邪呜呼已矣尚何言哉今月癸酉将举尔柩
葬于德泽乡林庄之原前视先茔裁二百步惟祖惟考
尔其往从之若夫尔之子犹吾子也教之诲之以成尔
志以无忝于尔后则吾以为己任焉固可以无憾惟终
天永诀痛切心腑不胜骨肉之情尚享
　　　祭吕太师文

天佑上主笃生我公来对休运为今大鸿面槐执璧启
心而恭众方窘迫公独从容爰有因革论起如蜂公徐
一言翕然以从事已而默终日敛躬若无所与莫测胸
中但见百官上下以功但见四夷车书以同但见田野
年榖以丰流离者复匮诎者充白颠黄馘端若儿童爰
笑爰语涵泳时雍朝廷益尊勋业益隆殊尤俊伟益振
家风人亦有言孰不荐绅维公秉国始为有臣人亦有
言孰不是似惟公肯构始为有子窃惟公初信非凡人

情不声色学不空文西山之清孟轲之醇德盛行高孰
与拟伦如古宝器如时庆云世获睹者倍万欢欣所以
施设如前所陈公昔去位君子沮伤比登三年交贺壶
觞宜其昊天俾寿而康曷为不寿祸降非常两楹入梦
中台坼光岁值龙蛇遽尔云亡嶪岌大厦摧其栋梁爰
自二圣远极八荒知与不知失声沾裳顾如某者顷在
广陵辱公青眼收之门庭岂徒应格荐其姓名每及人
物猥赐题评遂令疏贱闻于公卿重念参侍屏息人后

未尝请间敢祈公售尔来日月不为不久文章工乎问
学进否公竟不问不考其有若为怜之久而益厚仰惟
此恩山岳在首吉卜伊尔将举神柩义当舍官躬设鸡
酒愿莫之遂视古则丑寓兹一奠以昭不苟公骑箕尾
宁来歆受
　　　祭范郡太君文
夫人既殁父党相吊曰吾家不幸夫党相吊曰吾宗不
幸乡党之鉴裁者相谓曰吾桑梓不幸自其为女以至

为母自其为妇以至为姑作止语默礼乐诗书迄于霜
发弗改其初居今之世而获与图史所载者俱今则亡
矣我心何如我有兄弟谁慰择之我有蘋蘩谁奉承之
我有茕独谁抚育之我有闺门谁仪型之呜呼生死之
际学者所难夫人处之载笑载言病既革而郤药纩欲
属而求迁竟还身乎正寝以终其天年某等分职府寺
实闻是语佳城攸归重以悽楚厥有真诚托之肴醑溯
灵车而再拜庶冥冥其来举

　　　为同僚祭孙寿朋文
仁者不寿吉人而凶谁其尸之冥冥昊穹昊穹临下亦
云有赫岂其报施而不以实斯民有言夺我贤令我老
我稚何以为命同僚有言夺我畏友我公我私谁执其
咎矧惟孀亲止馀一子聿其逝矣托身无所未冠三男
及嫁四女叩心相持泪血飞雨念君政声白日西驰有
严公卿咸愿见之疾卧既久仅存皮骨曾不身虑亦忘
家室惴惴论议惟国之恤在昔朱邑早吏桐乡既死归

葬民奉烝尝君陨于位亦邑之比民既痛思岂不有知
见其子孙如见君颜久而不忘君死如生与君分好我
辈良厚执绋泣穴有志弗就持觞酹君君来歆否
　　　祭闾丘大夫文
惟公东国纯儒熙朝循吏所向翕然人以敬畏上天鉴
之谓宜膴仕谓宜永年以畅夙志云何不幸而止于是
某也效官早尝参事公弗我陋为之倒屣亟以名闻俾
迁厥位曾未酬恩死生遽异及今言归公丧犹寄躬获

持觞薄荐诚意秋声在庭物色凋悴房栊閟虚阒其曷
诣维神不忘来歆来视
　　　代舅氏祭所生母文
呜呼自先人职方不幸弃诸孤于今十有九年茕然离
析莫安其居未有以慰母之心祸复大作慈颜不留叩
地号天无血续泪呜呼念昔先人倾背我兄弟实皆童
幼于所训诲未知省忆及兹既冠追往痛今维母夙夜
以先人平昔训诲我兄弟者谆谆告戒使奉以周旋孰

谓晷刻未移堂室如故而斯言阒然与质俱化遽不可
得而闻见乎四方上下竟何之邪呜呼宅兆攸卜龟筮
献祥其地适居先坟之西南数十步举柩归焉日在丙
申得迩先人与先夫人旌德县君吴氏仁和县君戚氏
之左右以为不朽之托盖亦母之素志也惟是兄以弟
之心率于其前弟以兄之心禀于其后交相奋厉誓必
有成以亢门户以永烝尝以副先人之训诲而无负于
母之所以谆谆者则我弟兄岂敢以地下为无知而不

自勉尚庶几冥冥无身后虑
　　　都曹祭六县君文
呜呼维吾先人上有九兄或处或仕以蔼家声冠男笄
女诸子前盈积德之报宜久益亨曾未百年相继摧倾
今其存者藐焉茕茕如何吾姊复隔幽明闻讣以还涕
泪纵横叩心顿足食饐寝惊粤惟淑质姆训夙成为女
妇母咸以贤名某自违左右薄官是萦远则一纪或岁
荐更乃获侍侧少慰悬情大梦之间日月峥嵘人如草

木能几时荣欲频省见事弗愿并重以愧恨无方可平
况也一旦有死有生敛不凭棺往不送行邈数千里卜
葬于荆执绋涖穴又决不能其为楚痛夫何可胜驰兹
一奠以寄悃诚呜呼哀哉伏惟尚飨
　　　祭李周翰文
呜呼人各有一死子之死独不可得而诘乎孝弟著于
闺门节操信乎乡党学问文章见称于伦辈子岂不善
亦岂不仁天何为不与尔年何为不寿乎前此数十日

既夺子嗣而又速子于鬼录乎孤然逆旅钟此大故妻
孥不获敛其形而假手于役者父母兄弟不获视其盖
棺而托事于友生呜呼子有知能不念班白之亲相对
欲绝方孕之妇未龀之女泣尽而继之以血乎余同年
进士四百馀人曾未十年知其为异物者十二人矣况
耳目所不接者呜呼子复从之而往乎去冬既暮余归
侍侧子时罢官亦初至止才一往来余即求选于吏部
到家未几子又为京师之行意者余之官期尚在来年

子有所授未必见阙庶几是时杖屦相从以幸道义之
益故虽不款不以为恨呜呼岂谓子生往而死归乎言
别之简墨犹未乾而遽成今古一至于是乎温温之容
余不复见矣亹亹之语吾不复闻矣只鸡斗酒持以荐
诚子果鉴之否乎
　　　祭傅待制文(元通/)
天子龙潜公翊左右阅闰者再莫如公久天子龙飞公
陟从班曾未期年遽以疾言重违公诚姑听均逸止于

近藩弗远去国庶几亟还密奉朝夕道行志伸为时辅
弼苍苍在上垂鉴实深宜俾寿康以慰人心云胡弗佑
忽成古今有识涕下或至沾襟矧与公好一纪于兹授
经辟雍秉笏丹墀代言西掖莫不同时公不我陋道义
相期一旦永诀孰如我悲来陈薄奠公知不知尚享
　　　祭翟秘监文
呜呼公为博士传道诸生某实至陋过沐题评公为御
史总试学官某实无取独预权衡公为司业荐拔教授

某实罔功亟蒙成就某于公门特受异恩未知报称恐
愧奚胜朅来馀杭适逢公丧雪涕告情奠此一觞尚飨
　　　祭曾丞相文
呜呼前年之冬某以恩移至于衡阳公已前之去年之
春某以恩归至于皖口公已解维水陆万里奠之能追
迨及初夏某抵南徐盘礴自得公已安居持谒造门立
未须臾屣履以出情与义俱坚欲款留更几朝晡念违
亲侧久已五年切于省定不获迁延惟常与润密相接

连期以岁暮专诣宾筵杖履从公游览山川孰谓还家
席未及温瘴疠大作与死为邻药石之馀皮骨仅存连
墙莫往矧也高门尚期完复追践初言此言未酬忽闻
公薨谓为信然传者何凭谓为不然传者日增果还崧
高果比列星果可诘乎杳杳冥冥虚容在堂俨如平生
躬陈薄奠又复不能庶几灵明昭鉴真诚尚享
　　　祭宋子直文
呜呼子直一至于斯乎年甫逾于强仕仕方逮于通闺

有志弗克就有才弗克为一瞬之顷今古异时以先寺
丞之积善宜有子以大其后以先郎中之流泽宜有孙
以承其施君乃止于是而已果孰柅而制之君有愿言
家于晋陵以卜以筮以启新茔所居而安即为彭城何
必故乡结恋于情惟君心之予属将有在乎兹诚归君
之女得所托教君之男成厥身俾予妹不复忧虑而君
祭永以丰盈苟予力之可勉悉以自任矣庶少慰于冥
冥尚享

　
　
　
　
　
　
　
　道乡集卷三十八