钦定四库全书

　　龙云集卷二十七

　　宋　刘弇　撰

　　策问上

　　第一

　　问圣人末迹徂谢留以遗来世者独其亹亹之真意布
在六经问耳求圣人之真意当自传注始晚学之于传
注其犹涉海者之须斗乎汪茫溟涨一昔非斗则南北

无自而正其于问津也疏矣诗之毛郑昜之王韩左氏
之服杜与夫何休康成范宁之俦或力训公榖或传释
三礼意所独至往往抚键重关挹彼冥肆苟即而求之
则前途永袪而晚悟随至使邪说不能辞末学不得骋
议者因谓元凯之于丘明师古之于孟坚犹孔门之有
禦侮则传注之有补于经盖如此也近世新说一炽而
先儒殆为弗录之附赘矣博如康成奥如毛苌臻极如
辅嗣孤峙如元凯尚泯灭帙间至与蠹蟫为伍又况其

下者耶日者朝廷固有意乎传注矣欲悉从之耶糟粕
土梗不容独是欲去取之邪则是前日之弊终在也二
三子从事于学不为不久试语我传注之果有得者谁
欤其得如此其失如彼者又谁也欲悉从之与去取之
其亦何自而可

　　第二

　　问天道难知徂运不留欲国家之无恃时令得乎哉尧
命羲和敬授人时周公著时训逖观天象春秋书闰月

不告朔以为不足以训民而诗称日迈月征刺幽王不
知议政事于朝朔则时令之不可不谨也如此夫以区
区之暴秦犹能稽参吕令协彼更到之四时又况不为
秦者乎是故歆向马迁班固蔡邕之徒或传五行或书
天官或志变异委曲纤悉厥有理诣殆为此也其后魏
明帝常读五时令于正殿会列辟使听有足稽者焉至
晋咸和中辄复行之而太宗之贞观明皇之开元亦遂
采掇不废则彼魏相称阴阳王事之本群生之命岂虚

言哉今欲穷魏相之说求经术之士如赵尧李舜倪宽
贡禹辈使各主一时因举唐制以四孟月朔旦或四立
之日御明堂顺五方读五令粹彼阙典斯亦足矣而议
者犹以纷更为惮夫明分至启闭使雨旸寒燠各得其
序兹盛举也尚何议者之恤二三子其商之毋忽

　　第三

　　问笔端肤寸与经史出没与鬼神敌奥与造物者争巧
其赋乎古者登高能赋始可以为大夫而诗之六义赋

居一焉子虚乌有亡是之类始虽诞谩不根晚乃归之
讽谏则君子之于相如固尝有取也其后长杨羽猎之
出于扬雄两都起于孟坚二京见于张衡三都发于左
思于是赋始盛行矣其词诡激故读之者可喜比缀声
偶故味之者不厌多识于鸟兽草木之名故博物者时
有取于其间彼有以三都二京为五经之鼓吹与夫汉
世之疑吐白凤晋人之自谓当作金声良非虚语也自
隋以来进士决科莫不用赋而李唐之盛时将相大臣

往往由此涂出孰谓一日罢去而不遗憾于墨客邪此
前日二三柄臣所以扳复于反手之顷然声病不讲几
二十载于兹矣旧习者已彫铄于颓年晚进者或恍骇
于新律之二者均患也非俱适也诸君方将洒落寸管
掇拾膴仕正自不当以篆刻为缓习赋之道宜必有径
焉而不迂者幸以见告

　　第四

　　问资有待之哺纾卒岁之迫力至则获力不至则旷以

污者其田乎然田有水事其防节则存乎输灌潴泄有稼
器其便巧则见于铚刈铫耨与夫有略之耜斯赵之镈
而其末至于耘耔之后先播种之早晚类亦要术存焉
且农民岁时从田有非必人代皆其所自为然上之人
劝而教之亦必不免矣则西汉赵过之教代田是也盖
自后稷教民播奏艰食其后乃有周官遂人县师酂长
之徒或以土宜教氓或以兴锄利氓或辨穜稑之种陈
于邑闾或稽器于有司之数而见之岁时然考其较然

昜行顾以为莫代田若者且过教民边城河东弘农三
辅太常其后得谷比缦田亩率一斛以上此其效章章
有足稽者矣熙宁中天子疚怀粒民献说不究利害之
本末一切徼侥奋私智赢五种而从之甚者捍不测之
涨海淤股引之浊泾以至遗患一方疮痏千里言地利
者始羞焉虽然自京邑以西如唐邓之交昔召信臣用
其地通沟渎起堤阏增田至三万顷者也尔来皆污莱
弥亘沼蛙黾而薮麋鹿是岂势然耶人力弗至故也用

此推之天下遗利固已多矣今欲迹赵过代田本末稽
其便巧设官张科如古田畯力田岁时劝相其间以与
斯民图利长久诚显效也而议者以为终恐有前日之
弊而适足以遗一方之扰则为二三子者其可无说乎若
曰前日之弊可以为大戒是因噎废食说也吾何望焉

　　第五

　　问贤者每可以取法故所在为有目者之象魏能尽物
之愿故所至为有生者之时雨此前日之大老所以起

于暂息之伊川也茂典缛礼萃诸其一身元钧魁柄折
诸其一言人臣得君自近世以来迨未有盛于此者士
生斯时漱鼎味之和睨台躔之辉顾不快哉然肇有生
人未尝无膴仕盛位顾所以及民物者何如耳夫未可
以声诗而声诗之士诚有罪焉若乃遭风云盛旦窥历
世阔典相与哜英吮腴噤不饰一辞是谁之过欤且旧
德用矣善类引矣沛亟下之泽协登平之休期在岁月
之顷则栖笔持简以须者真墨客事焉独不知歌元首

股肱有如皋陶颂圣主得贤臣有如王褒者定谁耳二
三子试历举古贤卿相有得于君与见之歌颂而无愧
者著于篇庶提椠而考之古以验于今行有取也

　　第六

　　问甚矣流品混并贤不肖杂揉与夫员多阙少之为历
世铨品患也日者吏部左右选自八路外士之造选者
岁尚毋虑数千辈用一岁为注授之弥留用再岁为伺
阙之久近凡三岁然后仅补一官而又有不幸非三岁

而补者存焉夫赴官者一人受代者一人踵而注焉者
又一人则是率一官而三人者迭相代徙也亦可谓少
总猥矣且员则有数入流无限以有数供无限此刘祥
道所以永慨于显庆者也自熙宁以来虽号三岁一取
士然用进士补与武科调者榜裁数百人而任子流外
视前日益复少损则其弊安在哉方周之时内外之士
员合六万三千六百七十有六而处士者不闻有馀虽
区区之汉唐仰禄者犹不下数人适足而已则况休明

之盛际乎然则如何斯可使末流之弊一朝革也试敷
绎之毋忽

　　第七

　　问法者非尽性之书先王之俟民以法也譬彼江河亦
使难犯昜避而已五代既往解网去苛创刈凝密惠厚
细民若视伤者顾吾之仁悉能子焉而慈之此圣宋之
所以有天下也昔艺祖尝语冯炳曰吾读汉书见于定
国张释之治狱平反下无冤民此有以望女命吏如此

况丽辟之科指乎是故释钳军以示恩贷矜鼠窃以戒
苛吏有若吾太宗之宽仁者嘉愤(疑)从吉晓知法律重
轻禄期(疑)以不免枉挠有若吾真宗之恻怛者其在仁
祖之阅大囚奏牍也至或愀怆长喟求所以生之而弗
得则虽舜命皋陶惟刑之恤与夫成汤泣孤之意亦何
尚兹哉先皇帝将顺前美爱养黎庶是以前日京师置
大理狱于以申雪冤滞底诸无犯而已矣然行之数年
抵冒者尚众而逮报爰书或不胜其猥岂民未有以知

方乎意者奉承之吏弗能宣布圣慈也今欲鞠茂草于
圜扉虚贯索于天星使断狱者如孝文之四百太宗之
岁二十有九宜必有谓其试件之

　　第八

　　问諌其见忠臣之心乎古者天子争臣七人盖来物之
心虚嗜直之好专则置诸其左右使裨光白日纽(疑作组)
阙华衮独患吏员弗众耳唐武后垂拱中置补阙拾遗
二人以掌供奉讽谏自开元以来尤号清选问其官则

知其人知其人则责其事夫责之以不得不尔之事则
谁且如立仗马取给刍豆而已乎是故弹劾裴延龄有
如权德舆之方介雪拔宋申锡有如韦温之刚果握笔
草状不惮左黜是在刘宽夫叩额龙墀力疏畋游是在
刘栖楚至如窦群则自号二十年难进之臣归登则愿
寄一名雷霆之下其馀刮垢摩光取否昜昏繇兹职鲠
鲠为唐名臣者至不可胜数遗补之助盖如此其亦以
谓有可以复诸今日者乎若曰省事不如省官则孔子

奚取于七人哉且前日尝复先世之官制矣以为悉应
于古则遗补固不宜独置而弗省也然议者则曰官责
其效奚以名为今之左右司谏正言盖唐遗补类尚能
复古否耶伫闻高论以订然否

　　第九

　　问文章如面史才最难到自刘知几著三长五不可之
论而操笔之士卒莫有非其说者夫裒掇旧典考览世
故成书既往者信已难矣而出乎其后者又或恕心不

存焉耀已所长訾累前作迨如东家之矛西家之盾莫
足以相入是故论大道则先黄老而后六经序游使则
退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱班固之
诋马迁者以此其议论常排死节否正直而不叙杀身
成仁之美蔚宗之诋班固者以此而刘肃则并与二三
子而诋之其论马迁也与固之说略同以为班固序废
兴则茂祖德述政教则(少一字)理本而右典刑蔚宗诎公
才而采私论拾典实而饰浮言由此观之则是从事乎

史者类非全才也可乎夫史之难既如此而后世至乃
取东观多为之员举一代之事而责之以抄撮之众手
自以为庶几制作矣今考诸太宗之晋令狐之周魏王
之隋五代刘氏之唐其失殆有甚于数子者亦何啻十
一而千百之耶诸君刓精史学久矣若固之讥迁晔之
讥固果亦有在于是乎知几之论刘肃之评如何而后
可以无憾也如曰不若成之众手则历代之弊已如此
矣亦奚足以胜议哉要必有折衷焉而不苟者愿揆之

诸君

　　第十

　　问大不伦而甚无谓者圣人不以之明(一作扪)理而抚世
自老聃庄周作其书虽号诟病世俗其实则真若不得
其平而矫焉者放言不根直时有过处耳非欲尽拔尧
孔之外而不托于人世也而近世学者往往宗彼阔诞
之言为(疑)陋典近而荣荒忽不乃左乎操机营营舞眉
溢眦而曰我能与未始有物者游视其貌魁然不制察

其中无有也而曰我能深根宁极小太山大毫末以之
齐有形吾不以为诬也顾不当以为场屋资耳内圣外
王以之明本末吾不以为非也顾不当每置诸笔端耳
且其使人人无预乎世如不才之社木不事事如攘臂
之支离疏睨太庙之牺以尊生托曳尾之龟以谢聘则
是为君者不得臣此华士傅乙之徒所以见诛于太公
管仲也或曰使人相与游一世而得淡泊焉兹非老庄
助欤或曰亡西晋者其谁乎而曰有助若是则王衍山

涛不容得罪于后世矣古人谓此辈正可束之高阁之
上岂虚也哉或曰虚华长而晋室乱非老庄之罪也王
通不有是说乎二三子从事于兹久矣盍亦谢之欤盍
亦取吾圣人言近而指远守约而施博者卒其绪业欤
既未能洗帻于江岛谢缘人封则无为横复此纷纷也
如曰不然请俟来哲

　　第十一

　　问知人则哲惟帝其难之则是尧舜其犹病诸者知人

之谓也尝观汉高帝语吕后曰王陵可然少戆陈平智
有馀难独用周勃厚重少文必安刘氏已而果然又谓
刘濞曰后四十年东南有乱非若耶后濞卒以乱闻且
高帝观是人也至如操印圈以契物了无不验者则尧
舜之所难者高帝反昜之乎古人有言人固未昜知知
人亦未昜且武帝得之霍光孝宣得之邴魏刘备得之
孔明苻坚得之王猛与夫太宗之于房杜王魏明皇之
于姚崇宪宗之于裴度类非有唐许小数以探射隐伏

也其知人如此又何说耶又尝观皋陶九德止曰亦行
有九德尔非曰某人宜必有某德也如郭林宗许子将
许靖刘邵赵蕤辈至以月旦著评人物命志长短名说
亦无不如志者彼数子者又果贤于皋陶乎孔子不逆
诈不亿不信子贡欲方人子曰我则不暇以是而绳数
子能无类乎厥今知人之术固有不得而阙者彼汉唐
之君与数子之说其术何在试言之

　　第十二

　　问经礼三百威仪三千言礼而仪反多于礼又孔子之
门人有自许以愿为小相者而动无礼文盖桑扈之所
刺则仪之在礼固有不可废焉者然自郊劳至于饯赠
礼无遗者而君子不以为能禹行舜趋而荀卿诋以为
子张氏之贱儒则仪之在礼又有不必先焉者故赵简子
问周旋揖逊子太叔曰是仪也非礼也而女叔时亦以
为鲁侯焉知礼屑屑焉习仪以亟由是观之彼所谓真
礼者果安在乎今周官礼仪与戴圣所传号礼记者件

举条别殆有甚于组绘非其摄齐敛衽之小谨则簠簋
椸棜之繁文也而仪礼又韩愈欲揖逊于其间而不得
者遽以为仪而缓之可乎厥今承平百年亹亹乎趋佳
会之适裁撙茂典纷纶葳蕤以与先王方轨之时也脱
有制作彼所谓仪者亦可废乎若曰必有真礼者存则
彼显庆开元礼多至于数百卷又何取也诗曰威仪棣
棣不可选也又曰朋友攸摄摄以威仪孰谓仪焉而非
真礼者试为言之

　　第十三

　　问士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也孔子不有
是说乎饱乎仁义所以不愿人之膏粱之味也孟子不
有是说乎国家右文黉宫胶馆布满天下异时虑无以
为食贫而学焉者之资也令天下州郡赐号弟子员者
类给田县官使岁时食息取具焉非以是为真足以养
天下士也而嚚嚚之徒顿客喙张游腹所至之地才为
粒食争衡望一小觖则纚纚焉相吊甚于权舆之嗟旧

臣以故朝揄袂而转南　夕掉臂而跳东序用逆旅视
学校者于兹几人矣夫饮食所以充虚接馁设也不幸
而不得一饱亦适然而已矣何乃骧意机俎之末校品
弦诵之地以为七尺资乎不然朝齑暮盐古人何有以
独甘之长劳也吾与诸君为此寂寂有日矣抗高怀不
窘于流俗如吾孔孟之说者有哉无有也此亦以谓必
食然后可以养士欤亦将不复从事于区区之口腹以
与此简编坐阅岁月也其试言之聊以观诸君之志

　　第十四

　　问天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往此货殖之
民所以滋于前代也方其盛时家给足而口壮蕃王者
资之有可以劝督不业于生事者而闾阎细民慕之亦
足以寄孥与贿焉及其弊也规盆鼓之馀计累黍之入
横者乘之而不制贪者因之以佐奸操奇赢擅开阖至
与封君争衡而天下始困于兼并矣史载卓氏而下十
馀辈如曹邴氏俯拾仰取刁间氏桀黠渐诈任氏擅县

官仓粟无盐氏贷列侯子钱又其掘冢行博贩脂卖浆
之家往往伺衅窃发旁连大族如郭解樊仲之俦相与
赴急从仇抵死而不悔呜呼其挠法蠹民乃尔耶圣宋
奄宅四履等视贫富异时货殖之民稍已落其机牙矣
抵禁犯法则无有也而议者尚患吞噬者连阡陌囷庾
相望矗然而沾手涂足者曾不得置锥也射利之豪拥
高赀轨楫鳞差而荷任者曾不得完短褐也前日右姓
有如青社之麻龙门之李寿春之王大贾之焦氏与夫

近世都下之孙郭此亦卓氏辈何以异哉天下此俦固
不少矣今欲少弭其兼并之欲而使不得辄张则其术
宜必有恕焉而不迫者愿与闻焉

　　第十五

　　问自周而下文章莫盛于西汉西汉之文章岂特从事
于笔墨而已乎方得意时其精处视古往往无上而其
凡近犹不失为宣心之格言其见之君臣相遭也真意
亹亹反复不厌其别白民物之休戚利疚也霍若披雾

亟睹青天使读其书者如即乎其人想其风者如出乎
其时是故敛天(少一字)之极挚归之制策有如公孙晁董
发治乱之至蕴本之先王有如贾谊孔光之对日食杜
钦之矢直言则休咎可得而周知矣梅福之谏妃匹贡
禹之厚风俗则成败可得而偻指矣观刘辅王章之疏
则知忠嘉为有馀味望之方进之语则知慷慨为独至
其馀如马迁长卿扬雄王褒子骏之徒道壮捷发望诗
书畦畛若将直跻而弗愧者殆不可胜数亦可谓盛矣

唐人柳宗元定著西汉文类岂徒然哉今诸君必欲讲
探裒掇资之以辅经术之馀则当谁始万一置身周行
所以设施应世者又谁先也夫履鲍居兰玩所先入染
丝斲梓功在初变苟有志又乌知班书不为大匠之机
括乎愿一二具之

　　第十六

　　问孰使我尝身天下而不可得者非名教乎季世之士
往往留情奔兢之末流而既则了忘其所自为者夫以

势言之夷齐之饿嗛固不若齐景之千驷然必安而后
已则子贡之结驷已取羞于原宪之调饥矣以利言之
则董生之江都固不若公孙之紫闼然必当而后已则
李合之登科反愧于刘蕡之下第矣而其甚者胁肩谄
笑折腰挠腘瞷瞷然不见夺糈为幸昧夫孔子所谓不
可与事君之鄙夫者士至于此尚可责以风槩也耶日
者朝廷诏郡国以经明行修拔士已而复申以十科至
并与士未仕而索焉兹诚敦奖名节之盛举也而议者

尚喔咿訾哫之徒或不免于豢私诡势与向所谓忘其
所自为者无异宁有是耶传曰井中之霜以箕昴之寒
黄芦之萌以逃暑之火言应焉者适契也二三子其亦
以谓宜何俟而可以无负兹选者

　　第十七

　　问谥之为言引也周官太史掌赐谥春秋书葬蔡桓侯
明天子所加而礼有公叔戍请所以昜名者然则人臣
之有谥旧矣有唐以来没者故吏以状请谥于尚书省

而考行定谥则存乎有司盖周制诸侯之臣子迹累其
行以赴告于王之意也而或者见有以单字显如周公
之文卫公之武则曰于美为未该见有以兼复者如萧
何之文成张良之文终去病之景桓霍光之宣成则曰
于实为己漫见美恶杂厕如萧瑀之正褊元载之成纵
则又谓公(一作功)罪莫适与辨也脱以谥为未足多据乎
则古人盖尝曰得失一朝荣辱千载矣以为率可考信
乎则专国而逐君取称曰平无德而有马千驷亦进云

景韦巨源丑正附邪也昭或猥加许敬宗迷国反道也
而恭缪辄昜此又何说也况有侵官如严郢诬实如林
宝者哉若曰单字未畅则彼兼复者宜得之矣用兼复
为非则萧何而下与有唐百一十有五举当黜也可乎
然则猥加数昜侵官诬实如何而可以寝斯弊也夫以
李愬之谥为武于頔之谥为厉而人主或从而摇夺之
矣是又何心尝以谓考究典礼当今之所宜先者二三
子其商焉无辞

　　第十八

　　问兵之司命曰将脱非其人则绵地千里连众百万举
而颐之虎狼之喙非不幸也古之人要必一将之身而
数器之为备乃始可以塞责故曰一日百变犹以为拙
岂虚言哉且赵括之诵读不若去病之方略君集之嗜
教不若卫公之天姿是岂笃于材者然耶淮阴多多益
办而子玉过三百乘则不能以入是岂域于智者然耶
唐太宗曰李绩李道宗不能大胜亦未尝大败薛万彻

非大胜即大败其小体之不齐有如此者贺若弼曰杨
素猛将非谋将韩擒虎斗将非领将史万岁骑将非大
将其全体之不类有如此者背水一也韩信井陉则胜
沛公濉水则败观衅而动一也卞庄子以此刺虎则效
宋义以伺秦隙则诛将之难其人也如是千里一人虽
谓之比肩可也前日南有盘瓠啸聚西有劲(一作勍)羌陆
梁一日天子喟然思得将帅之臣举齐斧而荡逋寇不
啻饥渴然临敌之始卒未有能辈前世数公之盛者岂

斲轮之妙定自不传耶抑亦教养之法未备与夫区区
武科初无补于得人耶夫平居而叹颇牧对敌而思卫
霍孰若吾身亲与之俱方今遴拔拳勇以备虚憍其为
急策至计明甚然则得将之道宜何自(一作先)而可

　　龙云集卷二十七