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尚书全解卷九
宋 林之奇 撰
禹贡 夏书
荆河惟豫州
此州之界西南至于荆山荆山之南则荆州也北距
河水河水之北则冀州也盖豫在荆之东北冀州之
南而以荆河为界以荆河之地而求之则豫州之界
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州是徒载其北境而已载其北境而遗其南境使后
世果安所考信哉所以后世地理家之所志惟以禹
贡为准如谓信安保定瀛冀深洺磁相西南尽河之
地为禹贡冀州之界齐青淄灉密登莱及辽东之地
为禹贡青州之界宿泗徐州沂淮阳尽海之地为禹
贡徐州之界其他皆然盖惟禹贡之九州则可以后
世州郡如此配合而言之若职方氏尔雅则不可以
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伊洛瀍涧既入于河
孔氏曰伊出陆浑山洛出上洛山涧出沔池山瀍出
河南北山汉志云伊水出洪农卢氏县东熊耳山洛
水出洪农上洛县冢岭山瀍水出河南谷城县潜亭
北涧水出洪农新安县郦道元水经曰伊水出笋渠
山洛水出灌举山瀍水出谷城北山涧水出白石山
此数说不同据下流之水分派别道遭历代陵谷变
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所载江水出于岷山汉水出于嶓冢后世言江汉之
源未尝有异说也经文导洛自熊耳与岷山导江嶓
冢导漾文势先后不同则是洛非出熊耳但其导之
自熊耳而始尔雅推此四水之源故不必求之诸儒
异同之说虽有异同之说不足信矣此言伊洛瀍涧
既入于河而下文言导洛自熊耳东北会于涧瀍又
东会于伊又东北入于河是伊涧瀍入于洛而洛入
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者盖后之所言者欲其脉络相贯苟不于此言则无
以知其在九州之界也惟彼此之相明故禹贡所载
山川系于九州之分域者皆可以案其书而覆其地
也据伊瀍涧入于洛而洛入于河此言伊洛瀍涧则
以四水列称者曾氏曰汉水入于江江入于海而荆
州言江汉朝宗于海与此同意盖其四水并流其源
则异而水之小大相敌也
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荥波有二说汉孔氏曰荥泽波水巳成遏猪唐孔氏
虽谓荥是泽名洪水之时此泽水大动成波浪此泽
其时波水巳成遏猪不泛溢也据二孔之说则是荥
波为一水也周官职方氏曰其川荥雒其浸波溠郑
氏云荥是沇水也出于东垣入于河溢为荥今之荥
泽波读为播禹贡曰荥波既猪观郑氏之说则是荥
波为二水名颜师古曰荥沇水所出今之荥阳波亦
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考之既职方氏豫州川浸有荥波之二名则是郑氏
为有所据但以其波为播则不可据古文书波自作
从山从番与嶓冢之嶓同意者郑氏所传本讹以波
为播故其说如此夫既职方作其浸波溠而今文书
又作荥波则是以为波字也无疑矣安得以为播邪
尔雅云水自洛出为波曾氏引以为据谓荥自河溢
波自洛出皆有以蓄之此说又善
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孔氏曰菏泽在胡陵孟猪泽名在菏东北水流溢覆
被之阚骃曰不言入而言被者不常入也水盛乃覆
被之此说皆是汉孔氏以在胡陵而唐孔氏则据汉
地理志谓山阳郡有胡陵县不言其县有菏泽也案
说文曰菏泽水在山阳胡陵禹贡浮于淮泗达于菏
而汉志山阳胡陵云禹贡浮于淮泗通于河水在南
虽其字作河然以说文之言考之当是指此泽与汉
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指此泽而言此二说难以取信今且从孔氏作在山
阳胡陵徐州浮于淮泗达于河案古文作菏字而说
文并与之同意盖谓浮于淮泗达于此泽也然禹贡
九州之末皆载达于河之道不应于徐州独指菏泽
此当以今文书为證古者盟孟二字通用孟津亦谓
之盟津孟猪亦谓之盟猪盖通字也此经谓之孟猪
汉志谓之盟猪职方氏谓之望诸史记谓之明都其
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盛然后覆被孟猪亦犹弱水至于合黎馀波入于流
沙也周礼职方氏青州泽薮曰望诸即此泽也盖职
方氏之青州在豫州之正东故得兼有孟猪之泽也
厥土惟壤下土坟垆
无块曰壤冀州曰白壤雍州曰黄壤此州不言色者
盖其壤之色杂也坟土膏脉起也垆疏也颜师古云
土之刚黑者顾氏云玄而疏者谓之垆言高地之土
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别而言之如青州曰厥土白坟海滨广斥是也
厥田惟中上厥赋错上中
其田则第四其赋则第二又杂出于第一盖九州之
赋言错者有四如冀州则云厥赋惟上上错扬州则
云厥赋下上上错豫州则云厥赋错上中梁州则云
厥赋下中三错盖当其制贡之时青徐雍荆所入之
赋每得其常数惟此四州实有丰凶之年故其赋杂
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赋彼此相形为此九等之差也冀州赋第一豫州赋
第二苟冀州有凶荒水旱之岁其岁有所减除则反
出于豫州之下则是豫当为第一冀为第二也扬州
赋第七梁州赋第八苟扬州乐岁田畴垦辟有所丰
衍而梁出于第七则扬故出第六矣如是岁凶之年
有所蠲减出于第九则与兖州相形必有强弱于其
间故扬州厥赋下上上错梁州厥赋下中三错而兖
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虽无有错出者然以意逆志则凶年饥岁必无取盈
之理以是知九等之赋盖以九州所出之大数相较
而成非是制贡之时有此多寡盈缩之不同也
厥贡漆枲絺纻
职方氏云豫州其利漆枲则是漆枲之𩔖此州之所
宜也故制以为贡絺葛之精者纻颜师古曰织纻以
为布而贡皆不可得而知也周官载师漆林之征二
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在于畿外故有贡也推此义则知冀州所以不言贡
之意矣
厥篚纤纩锡贡磬错
诸儒皆以纤纩为细绵然先儒盖有以黑经白纬为
纤者则纤纩之为二物亦未可知也治玉石曰错文
曰磬错治磬之错也扬子云有刀者砻诸有玉者错
诸不砻不错焉攸用盖作器者必赖此以为用也荆
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之锡贡锡命而后贡非每岁之常贡也此州之磬错
与扬州之橘柚皆是待上之命而后贡然扬州先言
橘柚而后言锡贡此州先言锡贡而后言磬错者曾
氏曰橘柚天所生也磬错人所为也磬错必待锡命
使贡而后为之故先言锡贡也此说牵强不如施博
士之说曰橘柚言包则与厥篚之文无嫌也故言锡
贡在后磬错则与厥篚之文嫌于相属故言锡贡在
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浮于洛达于河
豫州去帝都甚近浮舟于洛则达于河达于河则达
于帝都矣
华阳黑水惟梁州
孔氏谓东据华山之阳西距黑水谓东据华山之阳
者当是跨而越之也此说不然河流导自积石至于
龙门南至华阴东至于底柱是河入华山之阴始折
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之境梁州不应跨越华山而至于北也曾氏曰梁州
雍州之西境皆至黑水惟华山之阴为雍州其阳为
梁州则梁州之北雍州之南以华为畿而梁实在雍
州之南此说虽是然其谓梁之北雍之南以华为畿
则其说未尽据华山在雍梁之东若谓梁之东北雍
之东南以华为畿则得之矣班孟坚曰周改禹徐梁
合之于雍青颜师古云省徐州以合青州并梁州以
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于雍然职方氏于青州其山镇曰沂山其川淮泗其
浸沂沭则谓徐合于青无足疑者若夫雍州其山镇
曰岳山其泽薮曰弦蒲其川泾汭其浸渭洛梁州之
川无一存者果何所据而谓梁合于雍乎荆州其川
江汉据江汉之水发源于梁州由荆而东以入于扬
州然后入于海今以江汉为荆之川则禹贡之梁州
其无合于职方氏之荆州乎然而未敢以为必然姑
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岷嶓既艺
岷嶓二山名岷山在汉蜀郡湔道西徼外江水之所
从出也嶓冢山在陇西郡西县汉水之所自出也江
汉二水发源此州当其泛溢剽悍而未有所归则其
发源之山亦为水所浸灌而不得遂其播种之利今
既疏导以入于海则岷嶓二山所出之水皆顺流而
东则此二山遂可以种艺矣
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尔雅曰水自河出为灉水经曰大河经富平城所在
分裂以溉田圃北流入河以是知灉水既自河出复
入于河也以灉观之则知尔雅所谓水自江出为沱
自汉出为潜必皆是江汉之水既决出而复入者荆
州梁州之界江汉之所经皆有别出复入之水故此
二州皆言沱潜当夫江汉之经流既以朝宗于海则
其别出而复入者亦皆顺其故道故荆梁二州皆有
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千里然后入于海经于此州曰岷嶓既艺沱潜既道
于荆州则曰江汉朝宗于海九江孔殷沱潜既道于
扬州则曰彭蠡既猪三江既入震泽底定既以二水
原委始终之所经隶于逐州之下矣而于下文又申
结之曰嶓冢导漾东流为汉又东为沧浪之水过三
澨至于大别南入于江东汇泽为彭蠡东为北江入
于海岷山导江东别为沱又东至于沣过九江至于
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相发明则江汉二水首尾本末皆可得而见矣其文
简其事备非后世地理家之所可及也
蔡蒙旅平
孔氏谓蔡蒙为二山名唐孔氏亦谓蒙山在蜀郡青
衣县蔡山不知所在而郑氏以谓蔡蒙二山皆在汉
嘉县据汉嘉县即蜀郡青衣县也顺帝时始改为汉
嘉县志青衣县但有蒙山无蔡山不知郑氏何所据
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氏旅于泰山是也旅平者治功毕而旅祭也
和夷厎绩
唐孔氏以和夷为平地之名不以为徼外之夷郑氏
以谓和川夷所居之地郑氏之说为长曾本郑氏说
以谓自严道而西地名和川夷人居之今为羁縻州
者三十有七则经所谓和夷者也苏氏亦以和夷为
西南夷名若此诸说皆可信今雅州犹有和镇此即
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厥土青黎厥田惟下上厥赋下中三错
孔氏云色青黑而沃壤据孔氏之意盖以黎字训黑
黎既训黑而见此州独不言土之性遂以沃壤二字
而足其义据经但言青黎又安得有沃壤之义王肃
曰青黑色黎小疏也既言青黑又以黎为小疏则是
黎之一字而有二义矣亦近于孔氏焉颜师古曰黎
者色青而细疏比于诸说为胜然以细疏而训黎字
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厥赋下中三错者赋第八杂出第七第九三等也故
曰三错曾氏曰梁州山多兖州扬州水多故其赋比
九州为下等或然也
厥贡璆铁银镂砮磬
此璆字与天球鸣球之字通用盖玉磬也镂刚铁也
可以镂者镂为刚铁则上所谓铁不必是刚盖有此
二种也银贵于铁此乃先言铁而后言银者曾氏云
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故也砮石之可以矢镞也与荆州所贡砺砥砮丹之
砮同磬石磬也上文璆既以为玉磬则此为石磬可
知矣徐州之贡泗滨浮磬此州既贡玉磬而豫州又
贡磬错以是观之则知当时之乐器磬为最重其所
以尤重于磬者岂非以其声尚于角其声在于清浊
小大之间最为难和者哉夔曰于予击石拊石百兽
率舞庶尹允谐但言击石拊石而不言金丝竹匏土
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也
熊罴狐狸织皮
汉孔氏曰贡四兽之皮织金罽唐孔氏以毛为罽织
毛而言皮者毛附于皮故以皮表毛尔据二孔之说
则以织皮为一物苏氏云以罽者曰织以裘者曰皮
则是织皮为二物曾氏亦同于苏氏之说而其说加
详焉曰地多山林兽之所走熊罴狐狸之皮制之可
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说
西倾因桓是来浮于潜逾于沔入于渭乱于河
郑氏云织皮西戎之国西倾雍州之山也雍戎二野
之间人有事于京师者必道从此州而来桓是陇阪
之名其道盘桓旋曲而上故名之曰桓今其民犹谓
阪曲为桓也观郑氏之说则是以西倾属于上织皮
之文以桓为非水名郦道元破其说以谓马融王肃
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倾山更无别流所导者惟此水耳浮于潜汉而达江
沔郑氏之说殊乖禹贡因桓之义非浮潜入沔之文
余考校诸书略总缉川流注沿之绪粗陈所由西倾
至于葭萌而入于西汉水即潜水也自西汉溯流而
届于晋寿界阻漾枝津遂南历泗上冘迤逦而接汉
沿北入漾此则浮于潜而逾沔矣历汉川属于褒水
逾襄暨于衙岭之南汉川合褒水灌于斜川属于武
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乖于禹贡入渭之宗实符禹贡乱河之文郦道元此
说最为详备至于苏氏之说大抵𩔖此而其所援引
尤为有据苏氏曰西倾山名在陇西临洮县东南桓
水出焉桓入潜潜入沔汉始出为漾东南流为沔至
汉中东行为汉沔在梁州山南而渭在雍州山北沔
无入渭之道然案前汉书武帝时人有上书欲通褒
斜道以漕事下张汤问之云褒水通沔斜水通渭皆
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车转从斜下渭如此汉中谷可致此则自沔入渭之
道也然褒斜之间绝水百馀里故曰逾于沔盖禹之
时通渭褒为沔也苏氏此说比于郦道元尤为有据
盖雍州之达于帝都则必自西倾因桓水而来浮潜
而逾沔至渭陆行百馀里然后逾渭以乱于河乱者
绝流而渡之也盖自西倾因桓至乱于河皆是此州
达于帝都之道而周希哲曰织皮言其服西倾言其
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往言其织皮西倾亦犹言织皮昆崙析枝渠搜也此
亦一说姑两存之
黑水西河惟雍州
河自积石东北流至中国折而南至华阴又折而东
至大伾又折而北至冀州帝都界于三河之间故王
制曰自恒山至于南河千里而近自东河至于西河
千里而近其曰东曰西曰南皆自冀州而言之也济
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南河也盖在冀州之南黑水西河惟雍州此西河也
盖在冀州之西虽自冀州而言之有此三河其实一
也冀州之西接于雍州以河为境虽冀州之西河然
其实雍州之东境也黑水历雍州梁州之西入于南
海此二州皆以黑水为境汉孔氏曰西距黑水东据
龙门之河孔氏所谓据乃跨而越之也冀州之与雍
州分河之东西不应言据唐孔氏曰计雍之境被荒
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东距西河所言得其实也遍简孔氏皆云西距黑水
东据河必是误也此说是也
弱水既西
唐柳子厚曰西海有水散涣而无力不能负芥投之
则委靡垫没及底而后止其名曰弱水雍州之西有
水幽险若漆不知其所出故曰黑水此二水皆在塞
外当其淫溢泛滥也亦为雍州之害及禹之治水顺
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后雍之功可得而施之也夫地之势西高而东下故
水之流也万折必东然而亦有西流者虽不与众水
俱东亦其势也东坡潜珍阁铭云悼此江之独西叹
好意之不陈则水之西流者固有之惟弱水之势利
于西流方其禹功未施则东流合于中国众水而增
其患害故禹将治中国水导之于塞外以其利于西
也故决之使西以顺其势不使与众水共为东流所
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置舟焉浅则胶深则溺盖舟楫之害故禹导之使西
则其水不由中国又归其馀波于流沙所以绝之使
其害不广夫禹之于弱水所以导之使西者惟因其
势之不得不西使其势可以东流而必使之西则是
逆水之性非所谓行其所无事矣曾氏之说在所不
取
泾属渭汭
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自鸟鼠同穴东会于沣又东会于泾又东过漆沮入
于河盖此数水脉络相通而渭水为大故并于渭而
入于河也汉地理志云泾水出安定泾阳县西岍头
山东南至冯翊阳陵县入渭也盖渭至阳陵而泾水
自西北来入之属及也言泾水至是及于渭也泾水
浊渭水清以泾之浊合渭之清同入于河诗所谓泾
以渭浊是也汭水北也泾之入渭盖自西北入之故
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其川泾汭郑氏曰泾出泾阳汭在豳地诗大雅公刘
曰芮鞫之即则是汭又为一名此亦一说今两存之
漆沮既从
漆沮既从者唐孔氏云诗曰自土沮漆毛传曰沮水
漆水也则漆沮本为二水地理志云漆水出扶风漆
县西阚骃十三州志云漆水出漆县西北沮水不知
所出至于下文导渭东过漆沮入于河又云地理志
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渭则与漆沮不同耳此云会于泾又东过漆沮在泾
水之东故孔氏以为洛水一名漆沮水经云沮水出
北地直路县东入洛水又云郑渠在太上皇陵东南
濯水入焉俗谓之漆水又谓之漆沮其水东流注于
洛水志云出冯翊怀德县东南入渭以水土验之与
毛诗古公自土沮漆者别也彼漆即扶风漆水也彼
沮则未闻此二说皆出于唐孔氏而违戾不同案经
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实一也而唐孔氏于前一说则以为即扶风之漆沮
合夫自土沮漆之文而后文一说则以为漆沮即洛
水与自土沮漆者异非扶风县之漆水也此二说矛
盾使学者安所适从以理观之当从其后说据孔氏
于此注云漆沮之水巳从入渭而下文东过漆沮注
云漆沮二水名亦曰洛水出冯翊北是孔氏于二说
初无异也诗云瞻彼洛矣维水泱泱孔氏谓漆沮一
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以谓豫之洛与雍之洛异盖漆沮之别名也诗曰猗
与漆沮潜有多鱼即此漆沮水也与豳地之漆沮异
矣盖此漆沮即职方氏雍州所谓其浸渭洛也既从
者既从而入于渭也
沣水攸同
地理志云沣水出扶风鄠县东南北过上林苑入渭
而张衡上林赋注云沣水出鄠县南山谷沣水攸同
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之漆沮自北而注之然后入河此三水络脉相连相
顾而成之又曰属曰从曰同者其实一也但变其文
耳
荆岐既旅
雍州之地东距龙门之河当夫河流泛滥未折而东
而雍州亦被其害及夫禹施功于冀州既载壶口治
梁及岐矣壶口在冀州梁岐在雍州则此二山在于
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河之害既载于冀州矣故经序此州治水之迹惟弱
水既西渭合众水以归于河则其功毕矣自荆岐既
旅而下遂言平地川泽皆巳有成绩也此荆山即北
条之荆山在冯翊怀德县南非荆及衡阳惟荆州荆
河惟豫州之荆也此荆既在雍州之界而苏氏乃指
以为荆河之荆误矣岐即治梁及岐之岐也旅祭名
言洪水既平可以旅祭矣
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终南惇物鸟鼠者皆雍州之大山也九州之地西北
多山东南多水雍州在西北故其山为最多扬州在
东南故其水为最多观此篇之所载可以见矣秦都
长安在于雍州所谓百二之险者惟其山多故也地
理志云扶风武功县有太山古文以为终南华山古
文以为惇物盖此二山皆在扶风武功县之东也郦
道元以华山为惇物然禹贡自有太华郦氏之说非
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鼠不言其所治者孔氏曰三山空举山名不言治意
蒙上既旅之文此说是也
原隰厎绩至于猪野
尔雅曰广平曰原下湿曰隰则是凡广平下湿之地
皆有此原隰之名也然此曰原隰厎绩至于猪野当
是有所指而言之非泛指广平下湿之地也郑氏曰
诗曰度其隰原即此原隰是也原隰盖在豳地义或
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猪野水经曰沙水上承姑臧武威泽原隰厎绩至于
猪野言自原隰致功至于猪野之泽
三危既宅三苗丕叙
三危之山在鸟鼠之西南当岷山则在积石之西南
也舜窜三苗之地三苗始窜盖在洪水未平之前及
洪水既平之后三危之地既可居则三苗之族于是
始得其叙舜之窜三苗也盖择其恶之尤者投诸远
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窜之君既巳丕叙而居三苗之国者尚且顽不率教
至于七十馀年而后服盖有苗之君左洞庭右彭蠡
负恃其险故每每桀骜而不服于教命彼巳窜之君
既无险可恃矣此其所以至于丕叙而其恃险者则
其不率教如是之久苟非舜之至仁盛德能涵养之
于七十载之久则三苗之灭亡也盖旋踵矣左氏传
曰太岳三涂阳城太室荆山终南九州之险也是不
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厥土惟黄壤厥田惟上上厥赋中下
此州之土以色言之则黄以性言之则壤厥田惟上
上田在九州中最为上等也凡天下之物得其常性
者最为可贵土色本黄此州之土黄壤故其田为上
上而非馀国之所及苏东坡尝与朱勃逊之会议或
言洛人善接花岁出新枝菊品尤多逊之言曰菊以
黄色为正馀皆鄙东坡曰昔叔向闻鬷蔑一言得其
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可贵学者观此可以有志于本矣然此州厥赋中下
者赋第六也田上上而赋中下人功少也唐孔氏曰
此州与荆州赋田升降皆较六等荆州升之极故云
人功修此州降之极故云人功少其馀相较少者从
此可知也王制曰凡居民量地以制邑度地以居民
地邑民居必参相得也则民当相准而得有人功修
人功少者记言初置邑者可以量之而州境阔远民
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多少治水之后即此为差在后随人多少必得更立
其等此非永定也此说是也然其谓此差与夫立其
等则似制赋之时有此九等之差其说亦未为尽矣
厥贡惟球琳琅玕浮于积石至于龙门西河会于渭汭
尔雅曰西北之美者有昆崙墟之球琳琅玕焉盖雍
州之物产其可以充贡者惟有此而已球琳美玉琅
玕石之似珠者也浮于积石至于龙门西河会于渭
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北流千里而南乃厎于龙门西河盖此州将欲至于
帝都自积石至于西河皆浮舟以达也九州之末载
通于帝都之道皆以达于河为至盖帝都介于三河
之间达于河则至于帝都矣雍州既曰浮于积石至
龙门西河矣而又曰会于渭汭学者疑焉唐孔氏以
谓从河入渭自渭北涯逆水西上言禹白帝讫从此
而西上更入雍州界也诸州之末惟言还都之道此
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之说皆不通以某之所见此州之达于帝都有二道
浮于积石至于龙门西河者一道也自渭汭以达于
河者又一道也渭汭之道亦厎于龙门西河故以会
言之非是至于龙门西河矣乃始会于渭汭也
织皮昆崙析支渠搜西戎即叙
织皮亦犹梁州之织皮也昆崙析支渠搜颜师古以
为三国唐孔氏以渠搜为二并昆崙析支为四国此
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记曰北发渠搜南抚交趾以渠搜对交趾则渠搜为
一国也明矣昆崙在临羌西析支在河关西渠搜者
水经曰河自朔方东转经渠搜县故城北则渠搜盖
近于朔方之地此三国者皆西戎之种故作书者既
言昆崙析支渠搜于上遂以西戎即叙总括于下盖
此西戎之三国既以就功遂献其织皮也而王子雍
乃以西戎为西域与昆崙析支渠搜并列为四此说
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曰四夷八蛮七闽九貊五戎六狄以是知曰西戎者
盖西夷种族之总称也汉之西域亦是总三十六国
而言之不可与昆崙析支渠搜并列为四也言西戎
即叙者以见禹之功非特于中国而其至仁厚泽亦
且及于貊也盖禹之治水惟务顺其势而利导之如
弱水黑水既决之于塞外不使为中国患也然必顺
其势而导之以归于流沙南海此三国者水所经之
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之患此盖以四海为壑等视华夷之民不以中国之
患遗之于夷狄记其功至于西戎即叙然后得见其
为仁德之大也汉光武在邯郸时赤眉未平赵璆王
子林说光武曰赤眉在河东若决河水灌之百万之
众可使为鱼光武不答盖圣人之爱人无有彼疆此
界之殊禹视西戎之民无以异于梁州之民光武视
赤眉之众无以异于汉之众此天地之所以为大也
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积石至于龙门西河会于渭汭之下其文有先后之
不同苏氏以谓昆崙析支渠搜三国皆篚织皮但古
语有颠倒详略尔其文当在厥贡惟球琳琅玕之下
其浮于积石至于龙门西河会于渭汭三句当在西
戎即叙之下以记入河水道结雍州之末简编脱误
不可不正某窃谓不然经之所叙有先后之不同者
皆是据当时事实而言之也如九州备载山川泽浸
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之下有恒卫既从大陆既作二句此亦是总当时事
实而言之耳必如苏氏之说则冀之恒卫既从大陆
既作亦当属于覃怀厎绩至于衡漳之下矣某尝谓
苏氏解经多失之易易故多变易经文以就巳意者
若此𩔖之谓也
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尚书全解卷九