钦定四库全书
　后汉书卷一百
　　宋　　宣　　城　　太　　守范　煜撰
　　唐　　章　　怀　　太　　子　　贤注
　郑孔荀列传第六十
　　郑太传
郑太字公业河南开封人司农众之曾孙也(开封县故/城在今汴)
(州/南)少有才略灵帝末知天下将乱阴交结豪桀家富于

财有田四百顷而食常不足名闻山东初举孝廉三府
辟公车徵皆不就及大将军何进辅政徵用名士以公
业为尚书侍郎(续汉志曰尚书凡六曹侍郎三十六人/四百石一曹有六人主作文书起草)
迁侍御史进将诛阉宦欲召并州牧董卓为助公业谓
进曰董卓彊忍寡义志欲无厌若借之朝政授以大事
(借音子/夜反)将恣凶欲必危朝廷明公以亲德之重据阿衡
之权秉意独断诛除有罪诚不宜假卓以为资援也且
事留变生殷鉴不远又为陈时务之所急数事进不能

用乃弃官去谓颍川人荀攸曰何公未易辅也进寻见
害卓果作乱公业等与侍中伍琼卓长史何颙共说卓
以袁绍为勃海太守以发山东之谋及义兵起卓乃会
公卿议大发卒讨之群僚莫敢忤旨公业恐其众多益
横凶彊难制独曰夫政在德不在众也卓不悦曰如卿
此言兵为无用邪公业惧乃诡词更对曰(诡犹/诈也)非谓无
用以为山东不足加大兵耳如有不信试为明公略陈
其要今山东合谋州郡连结人庶相动非不强盛然光

武以来中国无警百姓优逸忘战日久仲尼有言不教
人战是谓弃之其众虽多不能为害一也明公出自西
州少为国将闲习军事数践战场名振当世人怀慑服
二也袁本初公卿子弟生处京师张孟卓东平长者(孟/卓)
(名/邈)坐不窥堂(言不妄/视也)孔公绪(孔/胄)清谈高论嘘枯吹生(枯/者)
(嘘之使生生者吹之使/枯言谈论有所抑扬也)并无军旅之才执锐之干临锋
决敌非公之俦三也山东之士素之精悍(悍勇/也)未有孟
贲之勇庆忌之捷(说苑曰孟贲水行不避蛟龙陆行不/避虎狼发怒吐气声响动天许慎注)

(淮南子曰孟贲卫人也吕氏春秋曰孟贲过河先于其/伍船人怒以楫虓其头不知其孟贲故也中河孟贲瞋)
(目视船人发植目裂舡中人尽播入河庆忌吴玉/僚子也射之矢满把不能中驷马追之不能及)聊城
之守(史记燕将攻下聊城因保守/之齐将田单攻之岁馀不下)良平之谋可任以偏
师责以成功四也就有其人而尊卑无序王爵不加若
恃众怙力(怙亦/恃也)将各基峙(峙止也○刘攽曰案文基当/作棋谓如棋不动作基无理)
以观成败不肯同心共胆与齐进退五也关西诸郡颇
习兵事自顷以来数与羌战妇女犹戴戟操矛挟弓负
矢(挟持/也)况其壮勇之士以当妄战之人乎其胜可必六

也且天下彊勇百姓所畏者有并凉之人(○刘攽曰案/文多一有字)
(缘者字/生之)及匈奴屠各湟中义从西羌八种(义从八种并/见西羌传)
而明公拥之以为爪牙譬驱虎兕以赴犬羊七也又明
公将帅皆中表腹心周旋日久恩信淳著忠诚可任智
谋可恃以胶固之众(胶亦/固也)当解合之埶犹以烈风扫彼
枯叶八也夫战有三亡以乱攻理者亡以邪攻正者亡
以逆攻顺者亡今明公秉国平正讨灭宦竖忠义克立
以此三德待彼三亡奉辞伐罪谁敢禦之九也东州郑

玄学该古今(玄北海人/故云东州)北海邴原清高直亮(魏志原字/根矩北海)
(朱虚人也与管/宁俱以操尚称)皆儒生所仰群士楷式彼诸将若询其
计画足知彊弱且燕赵齐梁非不盛也终灭于秦吴楚
七国非不众也卒败荥阳(前书吴王濞楚王戊赵王遂/淄川王贤济南王辟光胶西)
(王印胶东王雄渠景帝三年反大/将军条侯周亚夫将兵破之荥阳)况今德政赫赫股肱
惟良彼岂赞成其谋造乱长寇哉其不然十也若其所
陈少有可采无事徵兵以惊天下使患役之民相聚为
非弃德恃众自亏威重卓乃悦以公业为将军使统诸

军讨击关东或说卓曰郑公业智略过人而结谋外寇
今资之士马就其党与窃为明公惧之卓乃收还其兵
留拜议郎卓既迁都长安天下饥乱士大夫多不得其
命而公业家有馀资日引宾客高会倡乐所胆救者甚
众乃与何颙荀攸共谋杀卓事泄颙等被执公业脱身
自武关走东归袁术术上以为扬州刺史未至官道卒
年四十二
　　孔融传

孔融字文举鲁国人孔子二十世孙也七世祖霸为元
帝师位至侍中(前汉霸字次儒元/帝师解见孔昱传)父胄太山都尉融幼
有异才(融家传曰兄弟七人融第六幼有自然之性年/四岁时每与诸兄共食梨融辄引小者大人问)
(其故答曰我小儿法当/取小者由是宗族奇之)年十岁随父诣京师时河南尹
李膺(膺颍川襄城人融家传曰闻汉中李公清节直亮/意慕之遂造公门李固汉中人为太尉与此传不)
(同/也)以简重自居不妄接士宾客𠡠外自非当世名人及
与通家皆不得白融欲观其人故造膺门语门者曰我
是李君通家子弟门者言之膺请融问曰高明祖父尝

与仆有恩旧乎融曰然先君孔子与君先人李老君同
德比义而相师友(家语曰孔子谓南宫敬叔曰吾闻老/𣆀博古而达今通礼乐之源明道德)
(之归即吾之师也今将往/矣遂至周问礼于老𣆀焉)则融与君累世通家众坐莫
不叹息太中大夫陈炜后至(炜音于/匦反)坐中以告炜炜曰
夫人小而聪了大未必奇融应声曰观君所言将不早
慧乎膺大笑曰高明必为伟器年十三丧父哀悴过毁
扶而后起州里归其孝性好学博涉多该览山阳张俭
为中常侍侯览所怨览为刋章下州郡以名捕俭(刋削/也谓)

(削去告人姓名○刘攽曰正文案览何能/刋章下州郡盖是诏字张俭传中可见也)俭与融兄褒
有旧亡抵于褒不遇(抵归也融家传/褒字文礼也)时融年十六俭少
之而不告融见其有窘色(窘迫/也)谓曰兄虽在外吾独不
能为君主邪因留舍之(舍止/也)后事泄国相以下密就掩
捕俭得脱走遂并收褒融送狱二人未知所坐融曰保
纳舍藏者融也当坐之褒曰彼来求我非弟之过请甘
其罪吏问其母母曰家事任长妾当其辜一门争死郡
县疑不能决乃上谳之(前书音义曰谳/请也音宜杰反)诏书竟坐褒焉

融由是显名与平原陶邱洪陈留边让齐声称州郡礼
命皆不就辟司徒杨赐府时隐覈官僚之贪浊者将加
贬黜融多举中官亲族尚书畏迫内宠召掾属诘责之
融陈对罪恶言无阿挠(挠曲也音/乃孝反)河南尹何进当迁为
大将军杨赐遣融奉谒贺进不时通融即夺谒还府投
劾而去河南官属耻之私遣剑客欲追杀融客有言于
进曰孔文举有重名(融家传曰客言于进曰孔文举于/时英雄特杰譬诸物类犹众星之)
(有北辰百榖之有黍/稷天下莫不属目也)将军若造怨此人则四方之士引

领而去矣不如因而礼之可以示广于天下进然之既
拜而辟融举高第为侍御史与中丞赵舍不同托病归
家后辟司空掾拜中军候(○刘攽曰案汉官无中军候/唯有北军中候耳明字有脱)
(误/也)在职三日迁虎贲中郎将会董卓废立融每因对答
辄有匡正之言以忤卓旨转为议郎时黄巾寇数州而
北海最为贼冲卓乃讽三府同举融为北海相融到郡
收合士民起兵讲武驰檄飞翰引谋州郡贼张饶等群
辈二十万众从冀州还融逆击为饶所败乃收散兵保

朱虚县稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万馀人
更置城邑立学校表显儒术荐举贤良郑玄彭璆邴原
等(璆音巨秋/反又音求)郡人甄子然临孝存知名早卒融恨不及
之乃命配食县社其馀虽一介之善莫不加礼焉郡人
无后及四方游士有死亡者皆为棺具而敛葬之时黄
巾复来侵暴融乃出屯都昌(都昌县属北海郡故城/在今青州临煦县东北)为
贼管亥所围融逼急乃遣东莱太史慈求救于平原相
刘备(吴志慈字子义东莱人也避事之辽东北海相孔/融闻而奇之数遣人讯问其母并致饷遗时融为)

(管亥所围慈从辽东还母谓之曰汝与孔北海未尝相/见至汝行后赡恤殷勤过于故旧今为贼所围汝宜赴)
(之慈单步见融既而求救/于刘备得兵以解围焉)备惊曰孔北海乃复知天下
有刘备邪即遣兵三千救之贼乃散走时袁曹方盛而
融无所协附左丞黄祖者称有意谋劝融有所结纳融
知绍操终图汉室不欲与同故怒而杀之融负其高气
志在靖难而才疏意广迄无成功(迄竟/也)在郡六年刘备
表领青州刺史建安元年为袁谭所攻自春至夏战士
所馀裁数百人流矢雨集戈矛内接融隐几读书(隐凭/也庄)

(子曰南郭子/綦隐几而坐)谈笑自若城夜陷乃奔山东妻子为谭所
虏及献帝都许徵融为将作大匠迁少府每朝会访对
融辄引正定议公卿大夫皆𨽻名而已(说文云/𨽻附著)初太傅
马日磾奉使山东及至淮南数有意于袁术术轻侮之
遂夺取其节求去又不听因欲逼为军师日磾深自恨
遂呕血而毙(三辅决录曰日磾字翁叔马融之族子少/传融业以才学进与杨彪卢植蔡邕等典)
(校中书历位九卿遂登台辅厌帝春秋曰术从日磾借/节观之因夺不还条军中十馀人使促辟之日磾谓术)
(曰卿先代诸公辟士云何而言促之谓公府掾可/劫得乎从术求去而术不遣既以失节屈辱忧恚)及丧

还朝廷议欲加礼融乃独议曰日磾以上公之尊秉髦
节之使衔命直指(直指无屈挠也前/书有锦衣直指)宁辑东夏(辑和/也)而
曲媚奸臣为所牵率章表署用辄使首名(所上章表及/署补用皆以)
(日磾名/为首也)附下罔上(前书曰附下/罔上者刑)奸以事君(左传叔向曰/奸以事君者)
(吾所/能禦)昔国佐当晋军而不挠(公羊传曰鞍之战齐师大/败齐侯使国佐如师郤克)
(曰与我纪侯之甗及鲁卫之侵地使耕者东西其亩以/萧同叔子为质则吾舍子国佐曰与我纪侯之甗请诺)
(使反鲁卫之侵请诺使耕者东西其亩是则土齐也萧/同叔子者齐君母也齐君母犹晋君之母也曰不可请)
(战一战而不胜请再战再战而不胜请三战三战而不/胜则齐国尽子之有也何必萧同叔子为质揖而去之)

(○刘攽曰注及鲁卫之侵地使耕者东西其亩又云使/反鲁卫之侵请诺使耕者东西其亩案公羊本文及当)
(作反又但云东其亩多西字下文又/多一使字却少一地字及多一西字)宜僚临白刃而正
色(楚白公胜欲为乱谓石乞曰王卿士皆以五百人当/之则可乞曰不可得也曰市南有熊相宜僚者若得)
(之可以当五百人矣乃从白公而见之与/言悦告之故辞承之以剑不动事见左传)王室大臣岂
得以见胁为辞又袁术僣逆非一朝一夕日磾随从周
旋历岁汉律与罪人交关三日已上皆应知情春秋鲁
叔孙得臣卒以不发扬襄仲之罪贬不书日(公羊传曰/叔孙得臣)
(卒何休注曰不日者知公子遂欲杀君而为人/臣知贼而不言明当诛也公子遂即襄仲也)郑人讨

幽公之乱斲子家之棺(左传郑子家卒郑人讨幽公之/乱斲子家之棺而逐其族杜预)
(注曰斲薄其棺不使从/卿礼为其杀君故也)圣上哀矜旧臣未忍追案不宜
加礼朝廷从之而论者多欲复肉刑融乃建议曰古者
敦庞善否不别(左传楚申叔时曰人生/敦庞杜预注庞厚大也)吏端刑清(端直/也)
政无过失百姓有罪皆自取之末世陵迟风化坏乱政
挠其俗法害其人故曰上失其道民散久矣而欲绳之
以古刑投之以残弃(残其支体/而弃废之)非所谓与时消息者也
(易曰天地盈/虚与时消息)纣斮朝涉之胫天下谓为无道(尚书曰纣/斮朝涉之)

(胫孔安国注曰冬日见朝涉/水者谓其胫耐寒斮而视之)夫九牧之地千八百君(前/书)
(贾山曰昔者周盖千八百国/以九州之人养千八百君也)若各刖一人是下常有千
八百纣也(○刘攽曰案/文少一天字)求俗休和弗可得已且被刑之
人虑不全生志在思死类多趋恶莫复归正夙沙乱齐
(左传曰灵公废太子光立公子牙使高厚傅牙夙沙卫/为少傅崔杼逆光而立之是为庄公庄公以夙沙卫易)
(已卫奔高/唐以叛)伊戾祸宋(左传楚客聘于晋过宋太子座知/之请野享之公使往伊戾请从遣)
(之至则坎用牲加书徵之驰而告曰太子将为乱既与/楚客盟矣公使视之则信有焉公囚太子太子缢死公)
(徐闻其无罪/乃烹伊戾)赵高英布为世大患(史记胡亥谓李斯曰/高故宫人也遂专信)

(任之后杀李斯劫杀胡亥卒亡秦也前书黥布坐法黥/论输骊山亡之江中为群盗及属项羽常为先锋陷阵)
(后归汉为九江/王谋反诛之)不能止人遂为非也适足绝人还为善
耳虽忠如鬻拳(左传初鬻拳彊谏楚子弗从临之以兵/惧而从之拳曰吾惧君以兵罪莫大焉)
(遂自刖楚人以为大阍君子曰鬻拳可谓爱/君矣谏以自纳于刑刑犹不忘纳君于善)信如卞和
(韩子曰楚人和氏得璞玉于楚山之中献之武王武王/使玉人相之曰石也王以和为谩已刖其左足及文王)
(即位和又奉其璞玉人又曰石也又刖其右足文王薨/成王即位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣)
(尽而继以血王使玉人攻璞而得宝焉荆王封和为陵/阳侯和辞不就而去乃作怨歌琴操曰进宝得刑足离)
(分兮去封立信守休芸/兮断者不续岂不冤兮)智如孙膑(史记孙膑与庞涓学/兵法涓事魏惠王为)

(将军自以不能及膑阴使召膑断其两足而黥之膑后/入齐威王问兵法以为师魏与赵攻韩齐使田忌将而)
(往庞涓闻去韩而归膑谓田忌曰三晋之兵素悍勇而/轻齐军半至使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶)
(明日为二万灶庞涓行三日大喜曰我固知齐卒怯入/吾地三日士卒亡者过半矣乃弃其步兵与其轻锐倍)
(日并行逐之孙子度其行暮当至马陵马陵道狭旁多/险阻可伏兵乃斫大树白而书之曰庞涓死于此木下)
(于是令齐军曰善射者万弩夹道而伏期日暮见火举/而俱发涓夜至斫木下见白书乃攒火烛之读书未毕)
(齐军万弩俱发魏军大乱相失庞涓自知智穷兵败遂/自刭曰遂成竖子之名矣○刘攽曰注军半至案史记)
(彼文更有他语故末云军半至今既节取不宜/长此三字又令齐军曰善射案文多一曰字)冤如巷
伯(毛苌注诗云巷伯内小臣也掌王后之命于宫中故/谓之巷伯伯被谗将刑寺人孟子伤而作诗以刺幽)

(王/也)才如史迁(李陵为匈奴败马迁明陵当必立功以/报汉遂被下蚕室宫刑后乃著史记)达
如子政(刘向字子政宣帝时上言黄金可成上令典尚/方铸作事费甚多方不验乃下吏当死上奇其)
(才得踰冬减论班固云/向博物洽闻通达古今)一离刀锯没世不齿(国语中刑/用刀锯也)
是太甲之思庸(尚书太甲既立不明伊尹放诸桐三/年复归于亳思庸孔注曰念常道也)穆
公之霸秦(秦穆使孟明白乙等伐郑蹇叔谏不从晋襄/公败诸崤囚孟明等后归之穆公曰孤之罪)
(也夫子何罪复使为政/遂霸西戎事见左传)南雎之骨立卫武之初筵(韩诗/曰宾)
(之初筵卫武公饮酒悔过也言宾客初就筵之时宾主/秩秩然俱谨敬也宾既醉止载号载呶不知其为恶也)
陈汤之都赖(前书汤字子公迁西域副校尉矫制/发诸国兵斩郅支单于于都赖水上)魏尚

之守边(文帝时尚为灵中守坐上首虏差六级下吏削/爵赵人冯唐为郎为言文帝赦尚复为云中守)
(也/)无所复施也汉开改恶之路凡为此也故明德之君
远度深惟弃短就长不苟革其政者也朝廷善之卒不
改焉是时荆州牧刘表不供职贡多行僣伪遂乃郊祀
天地拟斥乘舆(斥指/也)诏书班下其事融上疏曰窃闻领
荆州牧刘表桀逆放恣所为不轨至乃郊祭天地拟仪
社稷虽昏僣恶极罪不容诛至于国体宜且讳之(体谓/国家)
(之大/体也)何者万乘至重天王至尊身为圣躬国为神器(老/子)

(曰天下神器/不可为也)陛级县远禄位限绝(贾谊曰人主之尊譬/如堂群臣如陛众庶)
(如地故陛乃九级上/廉远地则高堂也)犹天之不可阶日月之不可踰也
(论语曰夫子之不可及也犹天之不可阶/而升也又曰仲尼如日月无得而踰焉)每有一竖臣
辄去图之若形之四方非所以杜塞邪萌(形见/也)愚谓虽
有重戾必宜隐忍贾谊所谓掷鼠忌器盖谓此也(前书/贾谊)
(曰里谚云欲投鼠而忌器此善谕也鼠近于/器尚惮不投恐伤其器况乎贵臣之近主乎)是以齐兵
次楚唯责包茅(左传齐桓伐楚责以包茅不入王祭不/供无以缩酒杜预注曰包裹束也茅菁)
(茅也束茅而灌之/以酒为缩酒也)王师败绩不书晋人(公羊传成公元/年秋王师败绩)

(于眢戎孰败之盖晋败之曷为不/言晋败之王者无敌莫敢当也)前以露袁术之罪今
复下刘表之事是使跛牂欲窥高岸天险可得而登也
(史记李斯曰故城高五丈而楼季不轻犯也太山之高/百仞而跛牂牧其上矣楼季而难五丈之限岂跛牂而)
(易百仞之高哉峭渐之势异也尔雅曰羊牝/曰牂易曰天险不可升地险山川丘陵也)案表跋扈
擅诛列侯遏绝诏命断盗贡篚(郑玄注仪礼曰篚竹器/如筐也书曰厥篚玄纁)
(玑/组)招呼元恶以自营卫专为群逆主萃渊薮(书曰今商/王受亡道)
(为天下逋逃主萃渊薮孔注曰天下罪人/逃亡者而纣为魁主窟聚泉府薮泽也)郜鼎在庙章
孰甚焉(左传取郜大鼎于宋戊申纳于太庙臧哀伯谏/曰君人者昭德塞违以临照百官百官于是乎)

(戒惧郜鼎在庙彰孰甚/焉郜鼎郜国所作也)桑落瓦解其埶可见(诗曰桑之/落矣其黄)
(而/陨)臣愚以为宜隐郊祀之事以崇国防五年南阳王冯东
海王祗薨(并献/帝子)帝伤其早殁欲为修四时之祭以访于
融融对曰圣恩敦睦感时增思悼二王之灵发哀悯之
诏稽度前典以正礼制窃观故事前梁怀王临江悯王
齐哀王临淮怀王并薨无后同产昆弟即景武昭明四
帝是也(梁怀王相景帝弟也立十年薨临江悯王荣武/帝兄也为皇太子四岁废为王坐侵庙壖地自)
(杀齐怀王闳武帝子昭帝异母兄立八年薨臣贤案齐/哀王悼惠王之子高帝之孙非昭帝兄弟当为怀王作)

(哀者误也临淮公衡明帝弟建武十五年立未及进爵/为王而薨融家传及本传皆作公此为王者亦误也)
未闻前朝修立祭祀若临时所施则不列传纪臣愚以
为诸在冲龀圣慈哀悼礼同成人加以号谥者宜称上
恩(称音尺/證反)祭祀礼毕而后绝之至于一岁之限不合礼
意又违先帝已然之法所未敢处(处犹/安也)初曹操攻屠邺
城袁氏妇子多见侵略而操子丕私纳袁熙妻甄氏(袁/绍)
(传熙绍之中子也甄氏中山无极人汉太保甄邯后也/父逸上蔡令魏略曰熙出在幽州甄氏侍姑及邺城破)
(文帝入绍舍后怖伏姑膝上帝令举头就/视见其颜色非凡太祖闻其意为迎取之)融乃与操书

称武王伐纣以妲己赐周公(妲音丁末反又音旦纣之/妃有苏氏女也纣用其言)
(毒虐众庶武王剋殷斩妲己头县之于小/白旗以为纣之亡由此女也出列女传)操不悟后问
出何经典对曰以今度之想当然耳后操讨乌桓(建安/十三)
(年/也)又嘲之曰大将军远征萧条海外昔肃慎氏不贡楛
矢(国语曰昔武王剋商通于九夷百蛮于是肃慎氏贡/楛矢石砮其长尺有咫肃慎国记曰肃慎氏其地在)
(夫馀国北东滨大海魏略曰挹娄一名肃慎氏说/文曰楛木也今辽左有楛木状如荆叶如榆也)丁零
盗苏武牛羊可并案也(山海经曰北海之内有丁零之/国前书苏武使匈奴单于徙北)
(海上丁零盗苏武/牛羊武遂穷厄也)时年饥兵兴操表制酒禁融频书争

之多侮慢之辞(融集与操书云酒之为德久矣古先哲/王类帝禋宗和神定人以济万国非酒)
(莫以也故天垂酒星之耀地列酒泉之郡人著旨酒之/德尧不千钟无以建太平孔非百觚无以堪上圣樊哙)
(解厄鸿门非豕肩钟酒无以奋其怒赵之厮养东迎其/王非引卮酒无以激其气高祖非醉斩白蛇无以畅其)
(灵景帝非醉幸唐姬无以开中兴袁盎非醇醪之力无/以脱其命定国不酣饮一斛无以决其法故郦生以高)
(阳酒徒著功于汉屈原不餔糟歠醨取困于楚由是观/之酒何负于政哉又书曰昨承训答陈二代之祸及众)
(人之败以酒亡者实如来诲虽然徐偃王行仁义而亡/今令不绝仁义燕哙以让失社稷今令不禁谦退鲁因)
(儒而损今令不弃文学夏商亦以妇人失天下今令不/断婚姻而将酒独急者疑但惜谷耳非以亡王为戒也)
既见操雄诈渐著数不能堪故发辞偏宕多致乖忤(偏/邪)

(跌宕不/拘正理)又尝奏宜准古王畿之制千里寰内不以封建
诸侯(周礼方千里曰国畿其外五/百里侯畿郑玄注畿限也)操疑其所论建渐广
益惮之然以融名重天下外相容忍而潜忌正议虑鲠
大业山阳郗虑(续汉书虑字鸿豫山阳高平人少受学/于郑玄虞浦江表传曰献帝尝时见虑)
(及少府孔融问融曰鸿豫何所优长融曰可与适道未/可与权虑举笏曰融昔宰北海政散人流其权安在遂)
(与融互相长短以至不穆曹操以书和解之虑从光禄/勋迁御史大夫○刘攽曰注献帝尝时见虑案文时当)
(作/特)承望风旨以微法奏免融官因显明雠怨操故书激
厉融曰盖闻唐虞之朝有克让之臣(尚书曰舜以伯禹/为司空禹让稷契)

(暨皋陶以益为朕虞益让于朱虎熊/罴以伯夷为秩宗伯夷让于夔龙)故麟凤来而颂声
作也(史记曰于是禹兴九韶/之乐致异物凤皇来仪)后世德薄犹有杀身为君
(若齐孟阳代君居床以待贼西/汉纪信乘黄屋诳楚之类也)破家为国(若要离焚妻/子以徇吴李)
(通诛宗族以/从汉之类也)及至其敝睚眦之怨必雠一餐之惠必报
(史记范雎一餐之德/必偿睚眦之怨必报)故晁错念国遘祸于袁盎(景帝时/错为御)
(史大夫以诸侯国大请削其土吴楚七国反以诛错为/名袁盎素与错不相善盎乃进说请斩错以谢七国景)
(帝遂斩/错也)屈原悼楚受谮于椒兰(屈平楚怀王时为三闾/大夫秦昭王使张仪谲)
(诈怀王令绝齐交又诱请会武关平谏王不听其言卒/客死于秦怀王子子椒子兰谗之于襄王而放逐之见)

(史/记)彭宠倾乱起自朱浮(朱浮与宠不相能数/谮之光武宠遂反)邓禹威损
失于宗冯(邓禹征赤眉令宗钦冯愔守栒邑二人争权/相攻遂杀钦因反击禹今流俗本宗误作宋)
(也/)由此言之喜怒怨爱祸福所因可不慎与(音/余)昔廉蔺
小国之臣犹能相下(赵惠文王与秦昭王会黾池归拜/蔺相如为上卿位在廉颇右颇曰)
(吾不忍为之下必辱之相如每朝常避之颇闻/之肉袒负荆谢之相与为刎颈之交事见史记)寇贾仓
卒武夫屈节崇好光武不问升伯之怨齐侯不疑射钩
之虏(公子紏与桓公争立管仲射桓公/中钩后桓公即位以管仲为相也)夫立大操者岂
累细故哉往闻二君有执法之平以为小介(介犹蒂芥/也公法虽)

(平私情为/蒂芥者也)当收旧好而怨毒渐积志相危害闻之怃然
中夜而起(怃音舞怃/失意貌也)昔国家东迁文举盛叹鸿豫名实
相副综达经学出于郑玄又明司马法(史记齐威王使/大夫追论古者)
(司马法其法论/田及兵之法也)鸿豫亦称文举奇逸博闻诚怪今者与
始相违孤与文举既非旧好又于鸿豫亦无恩纪然愿
人之相美不乐人之相伤是以区区思协欢好又知二
君群小所搆孤为人臣进不能风化海内退不能建德
和人然抚养战士杀身为国破浮华交会之徒计有馀

矣融报曰猥惠书教(猥曲/也)告所不逮融与鸿豫州里比
邻(山阳与鲁/郡相邻比)知之最早虽尝陈其功美欲以厚于见私
信于为国不求其覆过掩恶有罪望不坐也前者黜退
欢欣受之昔赵宣子朝登韩厥夕被其戮喜而求贺(宣/子)
(赵盾谥也国语曰宣子言韩厥于灵公以为司马河曲/之役赵宣子使人以其乘车干行韩厥执而戮之众咸)
(曰韩厥必不没矣其主朝升之而暮戮其车其谁安之/宣子召而礼之谓诸大夫曰二三子可以贺我矣吾举)
(厥也中吾乃今/知免于罪矣)况无彼人之功而敢枉当官之平哉忠
非三闾(即屈原也掌王族三姓/曰昭屈景故曰三闾)智非晁错窃位为过免

罪为幸乃使馀论远闻所以惭惧也朱彭寇贾为世壮
士爱恶相攻能为国忧至于轻弱薄劣犹昆虫之相齧
适足还害其身(夏小正云昆众也孙/卿子曰昆虫亦有知)诚无所至也晋侯
嘉其臣所争者大而师旷以为不如心竞(左传秦伯之/弟针如晋脩)
(成叔向命召行人子员行人子朱曰朱也当御三云叔/向不应子朱怒曰班爵同何以黜朱于朝抚剑从之叔)
(向曰秦晋不和久矣今日之事幸而集晋国赖之不集/三军暴骨子员道二国之言无私子常易之奸以事君)
(者吾所能禦也拂衣从之人救之平公曰晋其庶乎吾/臣之所争者大师旷曰公室惧卑臣不心竞而力争也)
性既迟缓与人无伤虽出胯下之负(韩信贫贱淮阴少/年侮之令信出胯)

(下/)榆次之辱(史记荆轲尝游榆次与盖聂论/剑盖聂怒而目之荆轲出去)不知贬毁
之于已犹蚊虻之过也(蚊音文虻音䖟蚊虻/之暂过未以为害)子产谓人
心不相似(左传曰子产谓子皮曰人心不同其/如面焉吾岂敢谓子面如吾面乎)或矜埶
者欲以取胜为荣不念宋人待四海之客大炉不欲令
酒酸也(炉累土为之以居酒瓮四边隆起一面高如锻/炉故名炉字或作垆韩子曰宋人有沽酒者斗)
(槩甚平遇客甚谨为酒甚美而酒不售酒酸者怪其故/问所知闾长者杨倩二人曰汝狗猛耶曰狗猛何故不)
(售曰人畏焉令孺子怀钱挈壸往/沽狗逆龁之酒所以酸而不售)至于屈谷巨瓠坚而
无窍当以无用罪之耳(韩子曰齐有居士田仲宋人屈/谷往见之曰谷闻先生之义不)

(待仰人而食今谷有树瓠之法坚如石厚而无窍愿献/先生田仲曰夫子徒谓我也凡贵于树瓠者为可以盛)
(也今厚而无窍则不可以盛物而任坚如石则不可以/割而斟吾无以此瓠为也将弃之今仲不待仰人而食)
(亦无益人国/亦坚瓠之类)它者奉尊严教不敢失坠郗为故吏融所
推进赵衰之拔郤縠(左传晋文公谋元帅赵衰曰/郤縠可乃使郤縠将中军)不轻
公叔之升臣也(公叔文子卫大夫其家臣名僎行与文/子同升之于公与之并为大夫僎音士)
(眷反见/论语)知同其爱训诲发中(言曹公与己同爱郗虑/故发于中心而训诲)虽
懿伯之忌犹不得念(礼记檀弓曰滕成公之丧使子叔/敬叔吊子服惠伯为介及郊为懿)
(伯之忌不入惠伯曰政也不可以叔父之私不将/公事遂入郑玄注曰懿伯惠伯之叔父也忌怨也)况恃

旧交而欲自外于贤吏哉(贤吏谓/虑也)辄布腹心脩好如初
苦言至意终身诵之岁馀复拜太中大夫性宽容少忌
好士喜诱益后进及退闲职(太中大夫职在/言议故云闲职)宾客日盈
其门常叹曰坐上客常满尊中酒不空吾无忧矣与蔡
邕素善邕卒后有虎贲士猊类于邕(汉官典职仪曰虎/贲中郎将主武贲)
(千五/百人)融每酒酣引与同坐曰虽无老成人且有典刑(诗/大)
(雅曰虽无老成/人尚有典刑也)融闻人之善若出诸已言有可采必演
而成之面告其短而退称所长荐达贤士多所奖进知

而未言以为己过故海内英俊皆信服之曹操既积嫌
忌而郗虑复搆成其罪遂令丞相军谋祭酒路粹(典略/曰粹)
(字文蔚陈留人少学于蔡邕建安初以高第擢拜尚书/郎后为军谋祭酒与陈琳阮瑀等典记室融诛之后人)
(睹粹所作无不嘉/其才而忌其笔也)枉状奏融曰少府孔融昔在北海见
王室不静而招合徒众欲规不轨云我大圣之后而见
灭于宋(史记曰鲁大夫孟釐子曰孔丘圣人之后灭于/宋服虔注曰圣人谓商汤也孔子六代祖孔父)
(嘉为宋华督所/杀其子奔鲁也)有天下者何必卯金刀及与孙权使语
谤讪朝廷(讪音所谏反讪谓谤毁/也苍颉篇曰讪非也)又融为九列不遵朝

议秃巾微行(谓不/加帻)唐突宫掖又前与白衣襧衡跌荡放
言(跌荡无仪检/也放纵也)云父之于子当有何亲论其本意实为
情欲发耳子之于母亦复奚为譬如寄物瓶中(说文曰/瓶缶也)
(字书曰瓶/似缶而高)出则离矣既而与衡更相赞扬衡谓融曰仲
尼不死融答曰颜回复生大逆不道宜极重诛书奏下
狱弃市时年五十六妻子皆被诛初女年七岁男年九
岁以其幼弱得全寄它舍二子方奕棋融被收而不动
左右曰父执而不起何也答曰安有巢毁而卵不破乎

主人有遗肉汁男渴而饮之女曰今日之祸岂得久活
何赖知肉味乎兄号泣而止或言于曹操遂尽杀之及
收至谓兄曰若死者有知得见父母岂非至愿乃延颈
就刑颜色不变莫不伤之初京兆人脂习元升与融相
善每戒融刚直(魏略曰曹操为司空威德日盛融故以/旧意书疏倨傲习常贲融令改节融不)
(从/之)及被害许下莫敢收者习往抚尸曰文举舍我死吾
何用生为操闻大怒将收习杀之后得赦出魏文帝深
好融文辞叹曰杨班俦也募天下有上融文章者辄赏

以金帛所著诗颂碑文论议六言策文表檄教令书记
凡二十五篇文帝以习有栾布之节加中散大夫(前书/曰栾)
(布梁人也为梁王彭越大夫使于齐未反汉诛/越枭首雒阳下布还奏事越头下祠而哭之)
论曰昔谏大夫郑昌有言山有猛兽者藜藿为之不采
(宣帝时司𨽻校尉盖宽饶以直言得罪郑昌悯伤宽饶/忠直忧国以言事不当意而为文吏所诋挫故上书讼)
(之/)是以孔父正色不容弑虐之谋(公羊传曰孔父正色/而立于朝则人莫敢)
(过而致难于其君者孔/父可谓义形于色矣)平仲立朝有纾盗齐之望(纾音/舒解)
(也缓也盗齐谓田常也庄子曰田成子一旦弑齐君而/盗其国左传齐景公坐于路寝公叹曰美哉室其谁有)

(此乎晏子对曰如君之言其陈氏乎/公曰是可若何对曰唯礼可以已之)若夫文举之高志
直情其足以动义槩而忤雄心(忤逆/也)故使移鼎之迹事
隔于人存(移鼎谓迁汉之鼎也人存谓曹操身在不得/篡位也左传曰桀有昏德鼎迁于商商纣暴)
(虐鼎迁/于周)代终之规启机于身后也(代终谓代汉祚之终/也身后谓曹丕受禅)
(也/)夫严气正性覆折而已岂有员园委屈可以每其生
哉(园即刓字音五丸反前书音义曰刓谓刓团无棱角/也每贪也言宁正直以倾覆摧折不能委曲以贪生)
(也贾谊曰/品庶每生)懔懔焉皓皓焉其与琨玉秋霜比质可也(懔/懔)
(言劲烈如秋霜也皓皓言坚/贞如白玉也皓音古老反)

　　荀彧传
荀彧字文若(袁宏汉纪/彧作郁)颍川颍阴人朗陵令淑之孙也
(朗陵县属汝南郡故城/在今豫州朗山县西南)父绲为济南相(绲音古/本反)绲畏惮
宦官乃为彧娶中常侍唐衡女(典略曰衡欲以女妻汝/南傅公明公明不取转)
(以妻/彧)彧以少有才名故得免于讥议南阳何颙名知人
见彧而异之曰王佐才也中平六年举孝廉再迁亢父
令(亢父县属梁国故城在今兖/州任城县南亢音刚父音甫)董卓之乱弃官归乡里
同郡韩融时将宗亲千馀家避乱密西山中(密县西/山也)彧

谓父老曰颍川四战之地也(四面/通也)天下有变常为兵冲
密虽小固不足以捍大难宜亟避之(亟音纪/力反)乡人多怀
土不能去会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之彧乃独将宗
族从馥留者后多为董卓将李傕所杀略焉彧比至冀
州而袁绍已夺馥位绍待彧以上宾之礼彧明有意数
(数计数也○刘攽曰案文但云明有意/数不成文史笔不如此盖有一聪字)见汉室崩乱每
怀匡佐之义时曹操在东郡彧闻操有雄略而度绍终
不能定大业初平二年乃去绍从操操与语大悦曰吾

子房也(比之/张良)以为奋武司马时年二十九明年又为操
镇东司马兴平元年操东击陶谦使彧守甄城(县名属/齐东郡)
(今濮州县也甄/今作鄄音绢)任以留事会张邈陈宫以兖州反操(典/略)
(宫字公台东郡人刚直烈壮少/与海内知名之士皆相连结也)而潜迎吕布布既至诸
城悉应之邈乃使人谲彧(谲诈/也)曰吕将军来助曹使君
击陶谦宜亟供军实彧知邈有变即勒兵设备故邈计
不行豫州刺史郭贡率兵数万来到城下求见彧彧将
往东郡太守夏侯惇等止之(魏志曰惇字/元让沛国人)曰何知贡不

与吕布同谋而轻欲见之今君为一州之镇往必危也
彧曰贡与邈等分非素结今来速者计未必定及其犹
豫宜时说之纵不为用可使中立(不令其有/去就也)若先怀疑
嫌彼将怒而成谋不如往也贡既见彧无惧意知城不
可攻遂引而去彧乃使程昱说范东阿(魏志昱字仲德/东郡东阿人范)
(县属东郡今濮阳县也东/阿县属东郡今济州县也)使固其守卒全三城以待操
焉(三城谓甄/范东阿也)二年陶谦死操欲遂取徐州还定吕布彧
谏曰昔高祖保关中(高祖拒项羽常/留萧何守关中)光武据河内皆深

根固本以制天下进可以胜敌退足以坚守故虽有困
败而终济大业将军本以兖州首事故能平定山东(曹/操)
(初从东郡守鲍信等迎领兖州牧遂进兵破黄巾等故/能平定山东也○刘攽曰注东郡守案文少一太字)
此实天下之要地而将军之关河也若不先定之根本
将何寄乎宜急分讨陈宫使虏不得西顾乘其间而收
熟麦约食蓄谷以资一举则吕布不足破也今舍之而
东未见其便多留兵则力不胜敌少留兵则后不足固
布乘虚寇暴震动人心纵数城或全其馀非复已有则

将军尚安归乎且前讨徐州威罚实行其子弟念父兄
之耻必人自为守就能破之尚不可保彼若惧而相结
共为表里坚壁清野以待将军将军攻之不拔掠之无
获不出一旬则十万之众未战而自困矣夫事固有弃
彼取此以权一时之埶愿将军虑焉操于是大收熟麦
复与布战布败走因分定诸县兖州遂平建安元年献
帝自河东还洛阳操议欲奉迎车驾徙都于许众多以
山东未定韩暹杨奉负功恣雎(恣雎肆怒貌雎音火季/反又火佳反史记盗蹠)

(日杀不辜/暴戾恣雎)未可卒制彧乃劝操曰昔晋文公纳周襄王
而诸侯景从(左传卜偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王/诸侯信之且大义也晋侯以左师逆王王)
(入于王城取太叔于温杀之于/隰城遂定霸业天下服从也)汉高祖为义帝缟素而
天下归心(项羽杀义帝于郴高祖为义帝发丧高祖大/哭发使告诸侯曰天下共立义帝北面事之)
(今项羽放杀义帝大逆无道/寡人亲为发丧兵皆缟素)自天子蒙尘(蒙冒也左传/臧文仲曰天)
(子蒙尘于外敢/不奔问官守)将军首唱义兵徒以山东扰乱未遑远
赴虽禦难于外乃心无不在王室(尚书曰虽尔身在外/乃心无不在王室乃)
(汝/也)今銮驾旋轸(郑玄注周礼曰/轸舆后横木也)东京榛芜义士有存本

之思兆人怀感旧之哀诚因此时奉主上以从人望大
顺也秉至公以服天下大略也扶弘义以致英雄大德
也四方虽有逆节其何能为韩暹杨奉安足恤哉若不
时定使豪桀生心后虽为虑亦无及矣操从之及帝都
许以彧为侍中守尚书令操每征伐在外其军国之事
皆与彧筹焉彧又进操计谋之士从子攸(魏志荀攸字/公达太祖素)
(闻攸名与语大悦谓彧曰公达非/常人吾得与计事天下当何忧哉)及钟繇郭嘉(魏志嘉/字奉孝)
(颍川人也戏志才筹画士也太祖甚器之早卒大祖与/彧书曰自志才亡后莫可与计事者汝颍固多奇士谁)

(可以继之彧荐嘉召见论天下事/太祖曰使孤成大业者必此人也)陈群杜袭(袭字子绪/颍川人荀)
(彧荐袭太祖以为亟相军/谋祭酒魏国建为侍中)司马懿戏志才等(懿字仲达/即晋宣帝)
皆称其举唯严象为扬州(三辅决录曰象字文则京兆/人少聪博有胆智为扬州刺)
(史后为孙策庐江/太守李术所杀)韦康为凉州后并负败焉(康字元将/京兆人父)
(端从凉州牧徵为太仆康代为凉州刺史时人荣之/后为马超所围坚守历时救军不至遂为超所杀)袁
绍既兼河朔之地有骄气而操败于张绣(魏志张绣在/南阳降既而)
(悔之而复反操与战/军败为流矢所中)绍与操书甚倨(陈琳为绍作檄书/曰操祖父腾饕餮)
(放横父嵩乞丐携养操赘/阉遗丑并倨慢之词也)操大怒欲先攻之而患力不

敌以谋于彧彧量绍虽强终为操所制乃说先取吕布
然后图绍操从之三年遂擒吕布定徐州五年袁绍率
大众以攻许操与相距绍甲兵甚盛议者咸怀惶惧少
府孔融谓彧曰袁绍地广军彊田礼许攸智计之士为
其谋(先贤行状礼字元皓钜鹿人天/姿坏杰权略多奇许攸字子远)审配逄纪尽忠之
臣任其事(配字正南魏郡人忠烈慷慨有不可犯之色/绍领冀州委配腹心之任英雄记曰纪字元)
(图初绍去董卓与许攸及纪俱诣/冀州绍以纪聪达有计策甚信之)颜良文丑勇冠三军
统其兵殆难克乎彧曰绍兵虽多而法不整田丰刚而

犯上许攸贪而不正审配专而无谋逄纪果而自用颜
良文丑匹夫之勇可一战而擒也后皆如彧之筹事在
袁绍传操保官度(官度即古之鸿沟也于荥阳下引河/东南流其所保处在今郑州中牟县)
(北官度/口是也)与绍连战虽胜而兵粮方尽书与彧议欲还许
以致绍师(致犹至也兵法曰善/战者致人不致于人)彧报曰今谷食虽少未
若楚汉在荥阳成皋间也是时刘项莫肯先退者以为
先退则埶屈也(高祖与项羽于荥阳成皋间久相持不/决后羽请鸿沟以西为汉而退高祖遂)
(乘羽败之垓/下追杀之)公以十分居一之众(言与绍众/寡相悬也)画地而守

之(言画地作限隔也邹/阳曰画地而不敢犯)扼其喉而不得进已半年矣(扼/音)
(厄扼谓捉/持之也)情见埶竭必将有变此用奇之时不可失也
操从之乃坚壁持之遂以奇兵破绍绍退走封彧万岁
亭侯邑一千户六年操以绍新破未能为患但欲留兵
卫之自欲南征刘表以计问彧彧对曰绍既新败众惧
人扰今不因而定之而欲远兵江汉若绍收离紏散(紏/合)
(也/)乘虚以出则公之事去矣操乃止九年操拔邺自领
冀州牧有说操宜复置九州者以为冀部所统既广则

天下易服操将从之彧言曰今若依古制是为冀州所
统悉有河东冯翊扶风西河幽并之地也公前屠邺城
海内震骇各惧不得保其土宇守其兵众今若一处被
侵必谓以次见夺人心易动若一旦生变天下未可图
也愿公先定河北然后修复旧京南临楚郢责王贡之
不入天下咸知公意则人人自安须海内大定乃议古
制此社稷长久之利也操报曰微足下之相难所失多
矣遂寝九州议十二年操上书表彧曰昔袁绍作逆连

兵官度时众寡粮单图欲还许尚书令荀彧深建宜往
之便远恢进讨之略(恢大/也)起发臣心革易愚虑坚营固
守徼其军实(徼邀也音/古尧反)遂摧扑大寇济危以安绍既破
败臣粮亦尽将舍河北之规改就荆南之策彧复备陈
得失用移臣议故得反旆冀土(左传南辕反旆杜/预曰军门前大旂)克平
四州(谓冀青/幽并也)向使臣退军官度绍必鼓行而前(鼓行谓/鸣鼓而)
(行言无/所畏也)敌人怀利以自百(各规利人/百其勇也)臣众怯沮以丧气
(沮止/也)有必败之形无一捷之埶(捷胜/也)复若南征刘表委

弃兖豫饥军深入踰越江沔(沔即汉水也孔安/国曰汉上为沔)利既难
要将失本据而彧建二策以亡为存以祸为福谋殊功
异臣所不及是故先帝贵指纵之功薄搏获之赏(搏击/也高)
(祖既杀项羽论功行封以萧何为最功臣多不服高祖/云诸君知猎乎夫猎追杀兽者狗也而发纵指示兽者)
(人也诸君徒能追得兽耳功狗也至如萧何发指示功/人也纵或作踪两通○刘攽曰注萧何发指示案文少)
(一纵/字)古人尚帷幄之规下攻拔之力(张良未尝有兽斗/功高帝曰运策帷)
(幄中决胜千里外子房功/也自择齐三万户以封之)原其绩效足享高爵而海内
未喻其状所受不侔其功(侔等/也)臣诚惜之乞重平议增

畴户邑(前书曰复其后代畴其爵邑音义/曰畴等也使其后常与先人等也)彧深辞让操
誓之曰昔介子推有言窃人之财犹谓之盗(左传介子/推晋文公)
(臣/)况君奇谟拔出兴亡所系可专有之邪(操不专功欲/分功于彧也)
虽慕鲁连冲高之迹(史记曰赵欲尊秦为帝鲁连止之/平原君乃欲封鲁连连笑曰所贵)
(于天下之士为人排患释难解纷而无取也/即有取者是商贾之士也而连不忍为也)将为圣人
达节之义乎(左传曰圣达/节次守节)于是增封千户并前二千户
又欲授以正司(彧先守尚书令/今欲正除也)彧使荀攸深自陈让至
于十数乃止操将伐刘表问彧所策彧曰今华夏以平

荆汉知亡矣可声出宛叶而间行轻进以掩其不意操
从之会表病死(魏志操如彧计表/子琮以州逆降)十七年董昭等(昭字/公仁)
(济阴/人也)欲共进操爵国公九锡备物(礼含文嘉曰九锡一/曰车马二曰衣服三)
(曰乐器四曰朱户五曰纳陛六曰虎贲百人七曰斧钺/八曰弓矢九曰秬鬯谓之九锡锡与也九锡皆如其德)
(左传曰分鲁公以大辂大旂夏后氏之/璜封谷父之繁弱祝宗卜史备物典策)密以访彧彧曰
曹公本兴义兵以匡振汉朝虽勋庸崇著犹秉忠贞之
节君子爱人以德不宜如此事遂寝(礼记曰君子之爱/人也以德细人之)
(爱人也以/姑息也)操心不能平会南征孙权表请彧劳军于谯

因表留彧曰臣闻古之遣将上设监督之重下建副二
之任(史记齐景公以田穰苴为将军捍燕苴曰臣素卑/贱擢之闾伍之中加之大夫之上士卒未附百姓)
(不信权轻愿得君之宠臣国之所尊以监军/乃可景公许之使庄贾往即监督之义也)所以尊严
国命谋而鲜过者也(左传曰谋而鲜/过惠训不倦)臣今当济江奉辞
伐罪宜有大使肃将王命文武并用自古有之使持节
侍中守尚书令万岁亭侯彧国之重臣德洽华夏既停
军所次便宜与臣俱进宣示国命威怀丑虏军礼尚速
不及先请臣辄留彧依以为重书奏帝从之遂以彧为

侍中光禄大夫持节参丞相军事至濡须(濡须水名也/在今和州历)
(阳县西南吴录曰孙权闻操来夹水/立坞状如偃月以相拒月馀乃退)彧病留寿春(寿春/县属)
(淮南郡今/寿州郡也)操馈之食发视之乃空器也于是饮药而卒
时年五十(献帝春秋董承之诛伏后与父完书言司空/杀董承帝方为报怨完得书以示彧彧恶之)
(隐而不言完以示其妻弟樊普普封以呈太祖太祖阴/为之备彧恐事觉欲自发之因求使至邺劝太祖以女)
(配帝太祖曰今朝廷有伏后吾女何得配上彧曰伏后/无子性又凶邪往尝与父书言辞丑恶可因此废也太)
(祖曰卿昔何不道之彧阳惊曰昔已尝为公言也太祖/曰此岂小事而吾忘之太祖以此恨彧而外含容之至)
(董昭建魏公议彧意不同欲言之于太祖乃赍玺书犒/军饮享礼毕彧请间太祖知彧欲言揖而遣之遂不得)

(留之卒/于寿春)帝哀惜之祖日为之废宴乐(祖日谓祭祖神之/日因为宴乐也风)
(俗通曰共工氏之子曰修好远/游祀以为祖神汉以午日祖)谥曰敬侯明年操遂称
魏公云
论曰自迁帝西京山东腾沸(诗曰百/川沸腾)天下之命倒悬矣
(赵岐注孟子曰/倒悬犹困苦也)荀君乃越河冀间关以从曹氏(间关犹/展转也)
察其定举措立言策(措置/也)崇明王略以急国艰岂云因
乱假义以就违正之谋乎(言彧本心/不背汉也)诚仁为己任期纾
人于仓卒也(纾缓也/音舒)及阻董昭之议以致非命岂数也

夫世言荀君者通塞或过矣常以为中贤以下道无求
备智算有所研疏原始未必要末斯理之不可全诘者
也夫以卫赐之贤一说而毙两国(两国谓齐与吴也端/木赐字子贡卫人也)
(田常欲伐鲁仲尼令出使劝田常伐吴常许之赐又至/吴请夫差伐齐又之越说勾践将兵助吴又之晋说以)
(兵待吴伐齐之弊吴既胜齐与晋争强晋果败吴越袭/其后遂杀夫差故子贡一出存鲁乱齐破吴强晋霸越)
彼非薄于仁而欲之盖有全必有丧也斯又功之不兼
者也(子贡不欲违仁义而致晋但其事不兼济也/言彧岂愿强曹氏令代汉哉事不得已也)方时
运之屯邅(易曰屯如邅如/邅音竹连反)非雄才无以济其溺功高埶

彊则皇器自移矣(谓魏太祖功业大/而神器自归也)此又时之不可并
也盖取其归正而已亦杀身以成仁之义也
赞曰公业称豪骏声升腾权诡时偪(谓诡辞/以对卓)挥金僚朋
(挥散/也)北海天逸音情顿挫(逸纵也顿挫/犹抑扬也)越俗易惊孤音
少和直辔安归高谋谁佐(直辔直道也言其道无所/归谋谟之高竟谁佐也)彧
之有弼诚感国疾功申运改迹疑心一(迹若可疑/心如一也)
　
　后汉书卷一百

　后汉书卷一百考證
孔融传拜中军候○刋误补遗曰郭仲奇碑额云北军
　中候祝睦碑云北军军中候然仲奇碑中但云拜军
　中候不言北军与额不同郭䆒碑亦但以军中称之
　者盖当时官称所尚如此北海传当云军中候其文
　倒耳无脱字也中候自中兴以来始有北军军中候
　之称其辞或省则曰北军中候军中候云
　

　
　
　
　
　
　
　
　后汉书卷一百考證