钦定四库全书
　大学衍义卷二十一
　　　　　　　　　　　　宋　真德秀　撰
　格物致知之要二
　　辨人材
　　　憸邪罔上之情(谗臣/)
诗十月之交大夫刺幽王也其八章曰黾勉从事不敢
告劳无罪无辜(辜亦/罪也)谗口嚣嚣(嚣嚣众/多貌)下民之孽匪降

自天(孽灾/害也)噂(音撙/上声)沓背憎职竞由人(噂聚也沓重复也/皆多言之貌职主)
(也竞/争也)
　　臣按是时十月之朔日有食之阴盛阳微谪见于
　　天又有震电之异川涌山颓之变诗人推原其故
　　以谗人之众多也士大夫竭力以从王事不敢告
　　劳而无罪无辜横遭谗口是非颠倒邪正混淆此
　　天之所以见异也然则灾害之降人自为之岂天
　　也哉谗邪小人面则多言以相悦背则憎疾以相

　　毁职此纷竞者岂非人乎其人为谁曰前章所谓
　　皇父也家伯也仲允也番也棸(音/邹)也蹶也楀(音/举)也
　　此七子者皆王朝之卿大夫士而竞为谗口而又
　　有艳妻处中以为之主女子小人表里交煽此谗
　　口之所以得行君子之所以受屈也噂沓背憎四
　　字耳而于谗人之情态摹写略尽人主其可以不
　　三复哉
小弁(音/盘)大夫刺幽王也太子之傅作焉(太子幽王之/太子宜臼也)其

七章曰君子信谗如或酬之(酬酬酢/之义也)君子不惠不舒究
之(舒缓也/究察也)
　　臣按传称幽王取申女生太子宜臼又说褒姒生
　　子伯服立以为后而放宜臼将杀之故太子之傅
　　为此诗以刺王也父子天性之恩太子天下之本
　　幽王一听褒姒之谗如受献酬之爵得则饮之曾
　　不少拒夫谗者之言骤而听之则不能无惑徐而
　　察之则可得其情幽王惟无爱子之心故一闻谗

　　言不复舒缓以究其实而遽加放逐焉此太子所
　　以不能自明也虽然褒姒亦岂能自为谗哉国语
　　谓褒姒有宠于是乎与虢石父比而逐宜臼虢石
　　父者谗谄面从之人也幽王立之以为卿士聘后
　　弃而内妾立庶孽宠而嫡长危皆石父实为之也
　　卒使申侯衔忿以召戎幽王死褒姒掳宜臼虽立
　　而周东迁矣谗人之害至于如此可不监哉
巧言刺幽王也大夫伤于谗故作是诗也其二章曰乱

之初生僭始既涵(僣侧荫切/涵容也)乱之又生君子信谗君子
如怒乱庶遄沮(遄速也/沮止也)君子如祉乱庶遄已(祉犹喜也/已亦止也)
　　臣按小人为谗于其君必以渐入之其始也进而
　　尝之君容之而不拒于是复进既而君信之然后
　　乱成矣僣始之僣与谮同谮者谗之初谗者谮之
　　极方谮之始涵容之而不辨则乱生及谗之进又
　　信之而不辨则乱成必也闻谗而怒闻善而喜好
　　恶明白断决不疑则乱为之止矣故人君杜绝谗

　　邪之道一曰辨二曰断又按此诗凡六章皆斥谗
　　人之害而三章有曰盗言孔甘(孔甚/也)乱是用餤(餤/进)
　　(也/)五章有曰巧言如簧颜之厚矣盖谗夫小人乘
　　间伺隙以中君子如穿窬之盗然惟其言之甘故
　　听者嗜之而不厌此乱之所由以进也憸巧之言
　　悦可人意如笙簧然使其知愧则不为矣惟其颜
　　之厚是以为之而不耻也人君之于听言知其为
　　盗则谨防之知其为巧则深远之夫然后谗夫不

　　得而昌君子得以自立此诗人垂戒之指也
何人斯苏公刺暴公也(暴苏皆畿/内国名)暴公为卿士而谮苏
公焉其卒章曰为鬼为蜮(蜮短狐也所谓/含沙射影者)则不可得有
腼面目(腼面见/人之貌)视人罔极
　　臣按此深嫉谗者之辞也鬼蜮害人而不可见谗
　　者藏形匿迹使人受祸而不知犹鬼蜮然我虽不
　　汝见汝有面目与人相视无有穷极独能安之而
　　不愧乎夫小人之为谗岂复有愧于面目而诗人

　　犹以此望之厚之至也
巷伯刺幽王也寺人伤于谗故作是诗也(寺人内臣巷/伯寺人之长)
(也/)萋兮斐兮成是贝锦(萋斐文章相错/也贝锦锦文也)彼谮人者亦已
太甚哆兮侈兮成是南箕(哆侈皆张大/貌南箕箕宿)彼谮人者谁适
与谋缉缉翩翩谋欲谮人(缉缉口舌声/翩翩往来貌)慎尔言也谓尔
不信捷捷幡幡谋欲谮言(捷捷犹缉缉也/幡幡犹翩翩也)岂不尔受既
其女迁骄人好好(好好/喜也)劳人草草(草草/忧也)苍天苍天视彼
骄人矜此劳人(矜悯/也)彼谮人者谁适与谋(此二句/疑衍文)取彼

谮人投畀豺虎(投弃也畀与也/豺恶兽虎猛兽)豺虎不食投畀有北(北/方)
(也/)有北不受投畀有昊(昊昊/天也)杨园之道猗于亩丘(杨园/园名)
(猗加也亩/丘丘名)寺人孟子作为此诗(寺人字/孟子)凡百君子敬而
听之
　　臣按幽王之时谗说盛行自太子之亲大臣之重
　　下至于阍寺之微无不被谗者故小弁以下诸诗
　　皆为此作夫为谗者巷伯也而寺人乃以刺王盖
　　君德不明而后谗者获售受此责者非王而谁首

　　章以贝锦为比盖谗者织组人罪如锦工之为锦
　　也锦成而文采可玩犹谗成而文理可听也彼谮
　　人者无乃太甚乎二章以南箕为比箕星在南其
　　形如箕踵狭舌广盖谗者之张其口如南箕之广
　　其舌彼谁与谋而为是乎三章四章则皆形容谗
　　者情态缉缉捷捷者口舌急疾之声翩翩幡幡者
　　往来经营之状诗人虽疾之而犹戒之曰汝不谨
　　其言人亦将不汝信矣汝谮人而人受之人亦将

　　谮汝而还自反矣五章则以骄人谮行而自喜劳
　　人遇谮而深忧呼天而愬曰其察彼骄人乎其悯
　　此劳人乎情之哀辞之切至今诵之犹使人涕泗
　　也六章欲取谮人者而弃之豺虎焉豺虎不食则
　　欲置之北方阴寒之地焉北方不受则又欲委之
　　于天而制其罪焉盖谗人为害至深故诗人疾之
　　亦甚舜之治四凶也必投诸四裔以禦魑魅而大
　　学于不仁之人欲迸诸四夷不与同中国诗人之

　　情亦若是也末章又言杨园下地而其道可至于
　　高丘以喻寺人卑者而谮言先及焉且将驯至于
　　高位也小弁以下诸诗皆为谗而作而疾恶之甚
　　莫如此篇故悉载其全以为来者之鉴
青蝇大夫刺幽王也营营青蝇止于樊(营营往来/貌樊藩也)岂弟
君子无信谗言(岂弟乐/易也)营营青蝇止于棘(棘木之有刺/者也多近藩)
(植/之)谗人罔极交乱四国(极巳/也)营营青蝇止于榛(榛所以/为藩也)
谗人罔极构我二人(构犹合也合/构交乱也)

　　臣按青蝇之为物出于污秽之中而贪嗜食饮常
　　哗然杯案间以败人之酒醪羹胾世之小人行污
　　而逐利以伤人害物实似之营营者既侔其状又
　　象其声也蝇之飞或往或来若有所营而声又营
　　营不已以喻谗邪之人朝夕经营欲陷害人而言
　　出于口亦营营然不息也诗人妙体物情故形容
　　如此止于樊止于棘止于榛者欲其栖泊于外毋
　　入人堂室以污物亦犹谗邪之人宜屏之于外毋

　　在朝廷以伤善良也自昔不惟狂暴之君信谗害
　　政虽慈祥乐易之君一惟谗言是信亦能变移心
　　志如成王疑周公是也成王岂非乐易之资哉始
　　为管蔡流言所入几至猜阻赖天动威而后悔故
　　曰岂弟君子无信谗言也谗人之情志在伤善无
　　有穷也故家有谗则家乱国有谗则国乱管蔡流
　　言而四国不靖乃其验也故曰谗人罔极交乱四
　　国末章又指实事而言二人者当时被谗之人也

　　谗人之为谗皆架虚造端如匠者凑合材木以成
　　室二人本无罪而谗者巧成其罪故曰谗人罔极
　　构我二人痛其为害之无已也巷伯青蝇二诗摹
　　写谗人之情状几无馀蕴为人君者其三复之
晋献公生太子申生又娶二女于戎生重耳夷吾晋伐
骊戎以骊姬归生奚齐其娣生卓子骊姬嬖欲立其子
赂外嬖梁五与东关嬖五(梁姓也五名也在门闼之外/者东关嬖五别在关塞者亦)
(名五皆大夫为/献公所嬖幸)使言于公曰曲沃君之宗也(曲沃晋先/君宗庙所)

(在/)蒲与二屈(蒲屈皆/邑名)君之疆也不可以无主宗邑无主
则民不威疆埸无主则启戎心若使太子主曲沃而重
耳夷吾主蒲与屈则可以威民而惧戎且旌君伐(旌章/也伐)
(功/也)使俱曰(俱谓同/声而言)狄之广莫于晋为都(蒲屈本狄地名/遣二公子往都)
(之/)晋之启土不亦宜乎(启开/也)晋侯说之使太子居曲沃
重耳居蒲夷吾居屈唯二姬子在绛(绛晋/国都)二五卒与骊
姬谮群公子而立奚齐晋人谓之二五耦(言二人共垦/伤晋室如耦)
(耕之垦土/见左传)

公之优曰施通于骊姬(优俳也施其/名旁淫曰通)骊姬问曰吾欲为
难安始而可(难谓欲杀三/公子始先也)优施曰必于申生其为人小
心精洁精洁易辱甚精必愚是故先施谗于申生
优施教骊姬夜半而泣谓公曰吾闻申生甚仁而彊今
谓君惑于我必乱国无乃以国故而行彊于君(谓申生/恐败国)
(之故而以彊加/于君谓弑君也)盍杀我无以一妾乱百姓公曰夫岂惠
于民而不惠于父乎骊姬曰为仁与为国不同为仁者
爱亲之谓仁为国者利国之谓仁故长民者无亲众以

为亲苟众利而百姓和岂能惮君公惧曰若何而可骊
姬曰君盍老而授之政彼得政而行其欲乃释君公曰
不可我以武与威是以临诸侯未没而亡政不可谓武
有子而不胜不可谓威尔勿忧吾将图之骊姬曰皋落
翟之苛我边鄙君盍使之伐翟以观其果于众也若不
胜翟虽济其罪可也若胜翟则善用众矣求必益广乃
可厚图也公说故使申生伐东山(东山皋/落氏也)申生败翟而
反谗言益起骊姬曰吾闻申生之谋愈深日吾固告君

曰得众众弗利焉能胜翟今矜翟之善其志益广君若不
图难将至矣公曰吾不忘也抑未有以致罪焉骊姬告
优施曰君既许我杀太子而立奚齐矣吾难里克奈何
优施曰吾来里克一日而已子为我具特羊之飨姬许
诺乃具使优施饮里克酒中饮优施起舞乃歌曰暇豫
之吾吾(吾读如鱼鱼鱼者/游泳自得之意)不如鸟乌人皆集于菀(音郁/木茂)
(貌/)巳独集于枯(此讥里克不能择所依不如鸟乌/能择茂木而栖之吾吾自得也)里克
笑曰何谓菀何谓枯优施曰其母为夫人其子为君可

不谓菀乎(此谓骊/姬母子)其母既死其子又有谤可不谓枯乎
(此指申/生母子)里克曰而言戏乎抑有所闻之乎曰然君既许
骊姬杀太子而立奚齐谋既成矣里克曰秉君以杀太
子吾不忍(秉者执持之意言扶/助君以杀太子也)通复故交吾不敢(交与/太子)
(交/也)中立其免乎优施曰免(中立不阿君亦不/助太子见国语)
将立奚齐既与中大夫成谋(中大夫即里克也克既许/以中立即是成其杀太子)
(之谋/也)姬谓太子曰君梦齐姜必速祭之太子祭于曲沃
归胙于公(胙祭之/酒肉)公田(田畋/猎也)寘诸宫六日公至毒而献

之(毒酒经宿辄败而/经六日明公之惑)公祭之地地坟(坟地/裂也)与犬犬毙与
小臣小臣亦毙姬泣曰贼由太子太子奔新城或谓太
子子辞君必辨焉(以六日之/状自理)太子曰君非姬氏居不安
食不饱我辞姬必有罪君老矣吾又不乐(吾自理则姬/死姬死则君)
(必不乐是由/吾使然也)曰子其行矣(行谓/出奔)太子曰君实不察其罪
被此名也以出人谁纳我十二月缢于新城姬遂谮二
公子曰皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈
　　臣按骊姬之谗申生也其机变亦甚巧矣夫父子

　　之情日相亲近则间言不得而入惟以术离之然
　　后谮愬可施焉故骊姬首赂二五使说献公出三
　　子于外此离之之术也献公者喜功贪得之人辟
　　地启土正其所欲故二五因以啖之且为之辞发
　　诸歌咏以动荡其心志公安得不悦而从之三子
　　既出则图之易矣既又与优施谋作难之先后优
　　施知申生之可陷也则请先之其言曰精洁易辱
　　又曰甚精必愚盖精洁之人惜名顾行惟恐点污

　　故曰易辱以节自励不以智自全故曰必愚申生
　　惟其精洁也故一辱以弑君之名则必以死自明
　　而后已臣前论石显之陷萧望之其情亦然夫必
　　顽钝无耻沉鸷有谋之人则虽辱之而不动淮阴
　　少年尝辱韩信矣信宁甘俛出跨下之耻不死也
　　诸葛亮尝辱司马懿矣懿宁得畏蜀如虎之诮不
　　战也若申生则轻死重名不能如信懿之忍可以
　　术激之而使死故优施欲先陷焉然恐献公未忍

　　果于杀也则又夜半而泣以危言动之谓申生有
　　将为逆之意自请先死公惧而谋之则又劝授之
　　政而避祸焉夫献公刚猛人也能灭霍魏虢虞诸
　　国以一其封虽齐桓久主夏盟未尝一为之屈而
　　肯为其子屈乎怀怒必杀之心自此启矣然犹患
　　无隙以加之罪也则使将兵而伐翟焉胜则加以
　　得众之名败则绳以覆师之罪申生至是无逃死
　　之路矣然又虑大臣或守正力争则公之意未必

　　不回也则又使优施往饮里克而讽其附丽之计
　　鸟乌之歌亦犹二五晋都之歌也诗歌于人最为
　　易动故三奸之言无不售焉里克大臣也许以中
　　立则杀嫡立庶之谋成矣献公既惑骊之谗故归
　　胙之诈最为易辨而不复辨申生之仁恐伤君意
　　又不忍自辨惟有一死而已申生死而二子奔无
　　不如优施之所料者卒之献公卒奚齐立里克弑
　　之卓子立又弑之夷吾立不终迨重耳立而后定

　　晋国之乱垂二十年由骊姬之谗而三奸助之也
　　褒姒有一虢石父犹能合谋以逐宜臼况骊姬有
　　三奸之助乎故女子小人表里交缔者危国亡家
　　之本也
　　　　以上论憸邪罔上之情
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　大学衍义卷二十一