钦定四库全书
御制孝经衍义序
　朕缅惟自昔圣王以孝治天下之义而知其推之有本
　操之有要也夫孝者百行之源万善之极书言奉先思
　孝诗言孝思维则明乎为天之经地之义人性所同然
　振古而不易故以之为己则顺而祥以之教人则乐而
　易从以之化民成俗则德施溥而不匮帝王奉此以宰
　世御物躬行为天下先其事始于寝门视膳之节而推

　之于配帝飨亲觐光扬烈諴万民而光四海皆斯义也
　孔子教孝之言散见于六籍而统会于孝经曾子以纯
　孝亲承斯训其词约其指远条贯终始综括群论言孝
　之义于斯为备自颜芝藏本出于汉初考注笺释代有
　其人如孔安国郑康成皇侃邢炳辈无虑百馀家大约
　皆训诂章句辨论古今文同异而求其推扩义蕴达之
　于万事万物而皆莫出其范围者则尚未之备也
世祖章皇帝弘敷孝治懋昭人纪特命纂修孝经衍义未

及成书朕缵承先志诏儒臣蒐讨编辑仿宋儒真德秀
大学衍义体例徵引经史诸书以旁通其说窃以仲尼
称至德要道以顺天下又曰教之所由生而后详列天
子诸侯卿大夫士庶人之五孝此则一经之大旨亦犹
大学之言明德新民格致诚正修齐治平也是故衍至
德之义则仁义礼智信之说备矣衍要道之义则父子
君臣夫妇昆弟朋友之伦备矣衍教所由生之义则礼
乐政刑之属备矣衍五孝而皆以爱敬为本明贵贱之

所同也由天子之敬亲推之则郊丘宗庙典礼之义备
矣由天子之爱亲推之则仁民育物抚绥爱养之义备
矣无非敬也无非爱也即无非孝也递而至于诸侯之
不骄不溢卿大夫之法服法言法行士庶人之忠顺事
上谨身节用何一非爱敬之义推而极之通于神明贯
乎天地夫宁有涯际乎哉书成凡一百卷镂版颁行并
制叙言冠于简端庶几嘉与海内共遵斯路家修子弟
之职人奉亲长之训协气旁流休风四达以成一代敦

厚鸿庞之治斯则朕继述先烈尊经崇本之志也夫
康熙二十九年四月二十四日

　　恭
　进孝经衍义表
　　经筵讲官翰林院学士兼礼部侍郎加礼部尚书
　　管刑部右侍郎事(臣/)叶方蔼于康熙十六年正月
　　二十一日同学士(臣/)张英奉
旨充孝经衍义总裁兹者侍讲(臣/)韩菼纂修次第告竣
　　(臣/)方蔼与(臣/)英校对改正讫统计得凡例目录一
　　卷经旨总要二卷衍义一百卷恭写进

　呈(臣/)等诚惶诚恐稽首顿首上言伏以
睿谟崇孝肇开万化之原
圣治尊经聿阐千秋之秘道弥纶而无外蟠地际天理
　　䌷绎而不穷通神达化敬陈义蕴上冒
　清严钦惟
皇帝陛下
　至德协天
　大经御世

　　荐馨
九庙远而以天子尊
　　视膳
两宫近而以天下养
　　文谟武烈彰继志述事之隆
显号鸿名极昭德纪功之盛事超千古美溢百王尤
　　念孝经一书实为圣人要指六家同异尚待参稽五
　　　孝渊源犹资阐发

　　命仿西山之衍义特开东观而陈编(臣/)等恭奉
　　纶音博稽载籍自经史迄子集悉引而为事父事母
　　　之徵由礼乐暨兵农备著以广立爱立敬之训民
　　　胞物与莫非仁孝所推纲举目张一以伦常为重
　　　立显扬之极则言天子者必致其详广豫顺之休
　　　风述臣民者亦求其备分门别类皆准前贤起例
　　　发凡咸遵旧式纂修粗备缮写恭
　　呈窃念朱熹刋误之书允为定论邢炳正义之作未

　　尽微言盖理深则莫罄敷扬而帙繁则难工考据
　　况(臣/)等才非作述学愧迂疏胪纪载之明文深虞
　　挂漏窥圣贤之精意敢曰表彰难言一得之愚忝
　　窃
　九重之照伏愿
　勤思要道
　弘阐圣谟正德厚生跻有虞之风动燕天昌后比成
　　周之太和合万国以承欢薄海咸歌锡类首庶物

　　而立极敷天共戴绥猷矣(臣/)等无任瞻
天仰
圣激切屏营之至谨奉表随
　进以
　闻

凡例
一衍义之作旁通发挥所以推广先儒注释之所未尽
　也邢炳作孝经正义依仿孔颖达体制證据剖析一
　字不遗所谓傅以通经为义义以必当为主故不惮
　其言之重词之复者矣若是书则以衍义为名一用
　大学衍义之例提挈纲领附丽条目故无取乎章句
　训诂
一朱熹取古文孝经刋其误者考正章次定为经一章

　传十四章即大学或问所谓以经统傅以传附经则
　其次第可知矣真德秀衍经不衍传深有见于经之
　统傅傅之附经者也今但标举经文以为衍母条缕
　五性五常之属以为衍子以融会傅十四章之义非
　阙如也
一凡案中援据本书与他经史相质證自曾子曰甚哉
　以下宜称传曰今槩称经者孝经二字乃本书标目
　异于易书诗礼春秋本目原无经字者也其去孝著

　经者为他经不题经字此直称经曰则非他经从可
　知也
一诸经之文异人殊世其理归一至于诸史所载虽更
　古今事变要其法戒可考而知故郑孔诸儒释一经
　而以他经之解反复诘难互相发明又郑康成注每
　云若今之某事矣盖以当时之事證之此则以经释
　经以史释经之旧法也德秀采摭经史轨以圣作勒
　成衍义一书今所编辑先经后史其先儒经解史论

　下本文一字亦依德秀起例
一艺文日繁论著弥广今所引用诸书十三经注疏五
　经大全性理大全二十一史资治通鉴资治通鉴纲
　目通典通志通考大学衍义衍义补名臣奏议名臣
　言行录其诸子稗官槩弗收入正条于案中偶及一
　二必其人不愧生平其事其言有关孝理者也又大
　学衍义兼录荀杨及大戴礼等书今亦槩不入正条
一经称先王以发端明是专为君天下之天子陈孝道

　也天子以爱敬为孝博爱广敬不敢恶慢于人古注
　有二解一是设教施令使人皆爱敬其亲一是推己
　及物爱敬天下之人盖诸侯卿大夫士之有社稷宗
　庙禄位及庶人之有田农皆为天子推己及物之事
　若其能保能守及庶人之克共养父母皆为设教施
　令使之然也故是书详于衍天子之孝而诸侯以下
　则少略焉其诸侯以下之爱敬既是天子所使则经
　不复为立文而今顾不得而阙云

一明史方在纂修去取未定不敢缀入而明儒之言及
　事迹显著旧无异词者间见各条案中

　钦定四库全书　　　　　子部一
御定孝经衍义目录　　　　　儒家类
　　卷首上
　　　衍经之序
　　卷首下
　　　述经之旨
　　卷一
　　　衍至德之义

　　　　仁
　　卷二
　　　衍至德之义
　　　　仁
　　卷三
　　　衍至德之义
　　　　义
　　卷四

　　衍至德之义
　　　礼
　卷五
　　衍至德之义
　　　智
　卷六
　　衍至德之义
　　　信

　卷七
　　衍要道之义
　　　父子
　卷八
　　衍要道之义
　　　父子
　卷九
　　衍要道之义

　　　君臣
　卷十
　　衍要道之义
　　　兄弟
　卷十一
　　衍要道之义
　　　夫妇
　卷十二

　　衍要道之义
　　　朋友(师弟子附/)
　卷十三
　　衍教所由生之义
　　　礼
　卷十四
　　衍教所由生之义
　　　礼

　卷十五
　　衍教所由生之义
　　　乐
　卷十六
　　衍教所由生之义
　　　乐
　卷十七
　　衍教所由生之义

　　　政
　卷十八
　　衍教所由生之义
　　　政
　卷十九
　　衍教所由生之义
　　　刑
　卷二十

　　衍教所由生之义
　　　刑
　卷二十一
　　天子之孝
　　　爱亲
　卷二十二
　　天子之孝
　　　早谕教(衍爱亲之义/)

　卷二十三
　　天子之孝
　　　均慈爱(衍爱亲之义/)
　卷二十四
　　天子之孝
　　　敦友恭(衍爱亲之义/)
　卷二十五
　　天子之孝

　　　亲九族(衍爱亲之义/勋旧附)
　卷二十六
　　天子之孝
　　　体臣工(衍爱亲之义/)
　卷二十七
　　天子之孝
　　　重守令(衍爱亲之义/)
　卷二十八

　　天子之孝
　　　爱百姓(衍爱亲之义/爱物附)
　卷二十九
　　天子之孝
　　　课农桑(衍爱亲之义/)
　卷三十
　　天子之孝
　　　课农桑(衍爱亲之义/)

　卷三十一
　　天子之孝
　　　课农桑(衍爱亲之义/藉田附)
　卷三十二
　　天子之孝
　　　薄税敛(衍爱亲之义/)
　卷三十三
　　天子之孝

　　　薄税敛(衍爱亲之义/)
　卷三十四
　　天子之孝
　　　薄税敛(衍爱亲之义/)
　卷三十五
　　天子之孝
　　　薄税敛(衍爱亲之义役附/户口附 职)
　卷三十六

　　天子之孝
　　　备凶荒(衍爱亲之义/)
　卷三十七
　　天子之孝
　　　备凶荒(衍爱亲之义/)
　卷三十八
　　天子之孝
　　　省刑罚(衍爱亲之义/)

　卷三十九
　　天子之孝
　　　省刑罚(衍爱亲之义/弭盗附)
　卷四十
　　天子之孝
　　　恤征戍(衍爱亲之义/)
　卷四十一
　　天子之孝

　　　恤征戍(衍爱亲之义/)
　卷四十二
　　天子之孝
　　　敬亲
　卷四十三
　　天子之孝
　　　事天地(衍敬亲之义/)
　卷四十四

　　天子之孝
　　　事天地(衍敬亲之义/)
　卷四十五
　　天子之孝
　　　法祖宗(衍敬亲之义/)
　卷四十六
　　天子之孝
　　　法祖宗(衍敬亲之义/)

　卷四十七
　　天子之孝
　　　法祖宗(衍敬亲之义/)
　卷四十八
　　天子之孝
　　　隆郊配(衍敬亲之义/)
　卷四十九
　　天子之孝

　　　隆郊配(衍敬亲之义/)
　卷五十
　　天子之孝
　　　隆郊配(衍敬亲之义/)
　卷五十一
　　天子之孝
　　　严宗庙(衍敬亲之义/)
　卷五十二

　　天子之孝
　　　严宗庙(衍敬亲之义/)
　卷五十三
　　天子之孝
　　　严宗庙(衍敬亲之义/上陵附)
　卷五十四
　　天子之孝
　　　重学校(衍敬亲之义/)

　卷五十五
　　天子之孝
　　　重学校(衍敬亲之义/养老附)
　卷五十六
　　天子之孝
　　　崇圣学(衍敬亲之义/)
　卷五十七
　　天子之孝

　　　崇圣学(衍敬亲之义/)
　卷五十八
　　天子之孝
　　　崇圣学(衍敬亲之义/讲筵附)
　卷五十九
　　天子之孝
　　　崇圣学(衍敬亲之义/经籍附)
　卷六十

　　天子之孝
　　　教宫闱(衍敬亲之义/)
　卷六十一
　　天子之孝
　　　教宫闱(衍敬亲之义/)
　卷六十二
　　天子之孝
　　　论官材(衍敬亲之义/)

　卷六十三
　　天子之孝
　　　论官材(衍敬亲之义/铨选附)
　卷六十四
　　天子之孝
　　　论官材(衍敬亲之义/考课附)
　卷六十五
　　天子之孝

　　　论官材(衍敬亲之义/举逸附)
　卷六十六
　　天子之孝
　　　优大臣(衍敬亲之义/)
　卷六十七
　　天子之孝
　　　设谏官(衍敬亲之义/)
　卷六十八

　　天子之孝
　　　设谏官(衍敬亲之义/)
　卷六十九
　　天子之孝
　　　正纪纲(衍敬亲之义/)
　卷七十
　　天子之孝
　　　别贤否(衍敬亲之义/)

　卷七十一
　　天子之孝
　　　制国用(衍敬亲之义/)
　卷七十二
　　天子之孝
　　　制国用(衍敬亲之义/)
　卷七十三
　　天子之孝

　　　厚风俗(衍敬亲之义/)
　卷七十四
　　天子之孝
　　　厚风俗(衍敬亲之义/)
　卷七十五
　　天子之孝
　　　厚风俗(衍敬亲之义/)
　卷七十六

　　诸侯之孝
　　　爱亲
　卷七十七
　　诸侯之孝
　　　敬亲
　卷七十八
　　诸侯之孝
　　　不骄

　卷七十九
　　诸侯之孝
　　　不溢
　卷八十
　　卿大夫之孝
　　　爱亲
　卷八十一
　　卿大夫之孝

　　　爱亲
　卷八十二
　　卿大夫之孝
　　　爱亲
　卷八十三
　　卿大夫之孝
　　　敬亲
　卷八十四

　　卿大夫之孝
　　　法服
　卷八十五
　　卿大夫之孝
　　　法言
　卷八十六
　　卿大夫之孝
　　　德行

　卷八十七
　　卿大夫之孝
　　　德行
　卷八十八
　　卿大夫之孝
　　　德行
　卷八十九
　　卿大夫之孝

　　　德行
　卷九十
　　士之孝
　　　爱亲
　卷九十一
　　士之孝
　　　敬亲
　卷九十二

　　士之孝
　　　事君忠
　卷九十三
　　士之孝
　　　事君忠
　卷九十四
　　士之孝
　　　事长顺

　卷九十五
　　士之孝
　　　事长顺
　卷九十六
　　庶人之孝
　　　爱亲
　卷九十七
　　庶人之孝

　　　敬亲
　卷九十八
　　庶人之孝
　　　用天道分地利谨身节用
　卷九十九
　　大顺之徵
　卷一百
　　大顺之徵

　　　　(臣/)等谨案孝经衍义一百卷我
　世祖章皇帝特诏儒臣纂修未竟
　圣祖仁皇帝继成孝治复
　命侍郎(臣/)叶方蔼学士(臣/)张英充总裁官而蒐考编
　　　　辑则侍讲(臣/)韩菼专任其事并呈
　睿览而后裁定康熙二十一年春告成其体例悉仿
　　　　真德秀大学衍义一书凡所引事先经后史
　　　　下逮诸家文集名臣奏议嘉言懿行有关孝

　　　　理者遍为采摭若荀扬而下诸子稗官间有
　　　　旁及皆不以入正条义例秩然洵可以
　阐万化之原广太和之治矣伏考孝经疏解之学自
　　　　汉以来累数百家而以衍义名书者八宋有
　　　　刘元刚元有程㬎道杨少愚叶瓒诸书皆佚
　　　　惟明吕维祺张有誉蔡景默所著尚存而徵
　　　　引未广若吴从周止衍父母生之一章尤未
　　　　堪羽翼全经方之是编不但萤光爝火之于

　　　　日星已乾隆四十五年十月恭校上
　　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀