钦定四库全书
　大学衍义补卷八十五
　　　　　　　　　　　　　明　丘浚　撰
　治国平天下之要
　　备规制
　　　都邑之建(上/)
书禹贡曰冀州
　蔡沈曰冀州帝都之地八州皆言疆界而冀不言者

　以馀州所至可见亦所以尊京师示王者无外之意
　　臣按朱熹语录冀都正是天地中间好风水山脉
　　从云中发来云中正高脊处自脊以西之水则西
　　流入于龙门西河自脊以东之水则东流入于海
　　前面一条黄河环绕右畔是华山自华山来至中
　　为嵩山是谓前案遂过去为泰山耸于左淮南诸
　　山为第二重案江南诸山为第三重案观是言也
　　则知古今建都之地皆莫有过于冀州可知矣虞

　　夏之时天下分为九州冀州在中国之北其地最
　　广而河东河北皆在其域中四分之一舜分冀为
　　幽并营幽与并营皆冀境也就朱子所谓风水之
　　说观之风水之说起于郭璞谓无风以散之有水
　　以界之也冀州之中三面距河处是为平阳蒲坂
　　乃尧舜建都之地其所分东北之境是为幽州太
　　行自西来演迤而北绵亘魏晋燕赵之境东而极
　　于医无闾重冈叠阜鸾凤峙而蛟龙走所以拥护

　　而围绕之者不知其几千万重也形势全风气密
　　堪舆家所谓藏风聚气者兹地实有之其东一带
　　则汪洋大海稍北乃古碣石沦入海处稍南则九
　　河既道所归宿之地浴日月而浸乾坤所以界之
　　者又如此其直截而广大也况居直北之地上应
　　天垣之紫微其对面之案以地势度之则泰岱万
　　山之宗正当其前也夫天之象以北为极则地之
　　势亦当以北为极易曰艮者东北之卦也万物之

　　所以成终而成始也艮为山水为地之津液而
　　委于海天下万山皆成于北天下万水皆宗于
　　东于此乎建都是为万物所以成终成始之地
　　自古所未有也兹盖天造地设藏之以有待我
　　太宗文皇帝初建藩于此既而入正大统乃循
　　成王宅洛故事而又于此建都焉盖天下王气
　　所在也前乎元而为宋宋都于汴前乎宋而为
　　唐唐都于秦在唐之前则两汉也前都秦而后

　　洛然皆非冀州境也虽曰宅中图治道里适均
　　而天下郡国乃有背之而不面焉者我朝得国
　　之正同乎尧舜拓地之广过于汉唐书所为东
　　渐西被朔南暨声教讫于四海仅再见也猗欤
　　盛哉孔子曰为政以德譬如北辰居其所而众
　　星共之易曰离万物皆相见南方之卦也圣人
　　南面而听天下向明而治夫以北辰为天之枢
　　居微垣之中而受众星之环拱天之道固在北

　　也天之道在北而面之所向则在乎南焉今日
　　京师居乎艮位成始成终之地介乎震坎之间
　　出乎震而劳乎坎以受万物之所归体乎北极
　　之尊向乎离明之光使夫万方之广亿兆之多
　　莫不面焉以相见则凡舟车所至人力所通者
　　无不在于照临之中自古建都之地上得天时
　　下得地势中得人心未有如今日者也况此乃
　　苏秦所谓天府百二之国杜牧所谓王不得不

　　可为王之地牧之言曰禹画九州一曰冀州舜
　　以其太大离为幽州其人沈鸷多材力重许可
　　能(音/耐)辛苦本兵矢他不能荡而自若也复产
　　健马下者日驰二百里所以兵尝当天下则其
　　兵马之强在昔则然矣且其地濒大海在秦始
　　皇时起黄腄琅琊负海之粟转输北河是时
　　海运通于兹矣唐杜甫谓渔阳豪侠之地云
　　帆转辽海粳稻来东吴则唐时又通东吴之粟

　　于此焉元之盛时漕东南粟至燕岁几至四百
　　万石而南方之货亦随以至是盖天生钜海以
　　为国家餫道不假通渠转漕自然而成者也则
　　其食货之丰有非他方可及可知己噫兵食俱
　　足文武并用向明以用文则有以成文明之化
　　背幽以建武则有以张震叠之威臣故曰自古
　　建都之地上得天时下得地利中得人心皆
　　莫有如今日者此也虽然居之安者不可不思

　　其危享全盛者不可不为衰微之虑诗不云乎
　　殷鉴不远在夏后之世自昔都燕者始于召公
　　而极于金元皆上不足以当天心下不足以乘
　　地利而其事势则有可以为鉴戒者焉是必固边圉
　　选将帅强兵马丰货食使国势壮而外地不敢
　　兴窥伺之心谨法度用贤才省刑罚薄税敛使
　　朝纲正而生灵不敢萌背畔之念如此则国家
　　如泰山之安与天地相为悠久矣

召诰惟二月既望(十六/日也)越六日乙未王朝步自周(镐/京)
则至于丰(丰镐至洛邑/俱三百里)惟太保先周公相宅越若来
(古语/辞)三月惟丙午朏(月出也三日/明生之名)越三日戊申太保
朝至于洛卜宅厥既得卜则经营越三日庚戌太保
乃以庶殷(殷之/众庶)攻位于洛汭越五日甲寅位成若翼
日乙卯周公朝至于洛则达观于新邑营(经营/之位)越三
日丁巳用牲于郊牛二越翼日戊午乃社于新邑牛
一羊一豕一越七日甲子周公乃朝用书(役/书)命庶殷

侯甸男邦伯
　蔡沈曰周镐京也去丰二十五里文武庙在焉成
　王至丰以宅洛之事告庙也成王在丰使召公先
　周公行相视洛邑召公于丰迤逦而来也卜宅者
　用龟卜择都之地既得吉卜则经营规度其城郭
　宗庙郊社朝市之位位成者左祖右社前朝后市
　之位成也周公至则遍观新邑所经营之位郊祭
　天地也故用二牛社祭用太牢礼也皆告以营洛

　之事春秋传曰士弥牟(晋大/夫名)营成周计丈数揣(度/高)
　(曰/揣)高低度厚薄仞(度深/曰仞)沟洫物土方议远迩量事
　期计徒庸虑材用书糇(乾/食)粮以令役于诸侯亦此
　意又曰左传曰武王克商迁九鼎于洛邑史记载
　武王言我南望三涂(山/名)北望岳鄙(太行山下/都鄙之地)顾瞻
　有河粤瞻洛伊毋远天室营周居于洛邑而后去
　则宅洛者武王之志周公成王成之召公实先经
　理之洛邑既成成王始政召公因周公之归作书

　致告达之于王其书拳拳于历年之久近反复乎
　夏商之废兴究其归则以諴小民为祈天命之本
　以疾敬德为諴小民之本一篇之屡致意焉古之
　大臣其为国家长远虑盖如此
洛诰惟三月(周公摄政七/年之三月)哉(始/也)生魄(十六/日也)周公初基
作新大邑于东国洛四方民大和会侯甸男邦采卫
百工(百/官)播民和见士于周周公咸勤乃洪大诰治(此/条)
(本洛诰文/误在康诰)

　吕祖谦曰斧斤版筑之事亦甚劳矣而民大和会悉
　来赴役即文王作灵台庶民子来之意
周公拜手稽首曰朕复(如逆复/之复)子明辟(辟君/也)
予惟乙卯(即召诰/之乙卯)朝至于洛师(犹言/京师)我卜河朔黎水(河/北)
(黎水交/流之内)我乃卜涧水东瀍水西惟洛食(食其/墨也)我又卜瀍
水东亦惟洛食伻(使/也)来以图(洛之/地图)及献卜(卜之兆/辞也)
　蔡沈曰此下周公授使者告卜之辞拜手稽首者史
　记周公遣使之礼也成王命周公往营成周周公得

　卜复命于王也涧水东瀍水西王城也朝会之地瀍
　水东下都也处商民之地王城在涧瀍之间下都在
　瀍水之外其地皆近洛水故两云惟洛食也
　陈大猷曰成王实都镐京特往来朝诸侯祀清庙于
　洛故镐京谓之宗周以其为天下所宗也洛邑谓之
　东都又谓之成周以周道成于此也洛邑天下之至
　中丰镐天下之至险成王于洛邑定鼎以朝诸侯所
　以承天地冲和之气宅土中以涖四海其示天下也

　公于镐京定都以壮基本所以据天下形胜处上游
　以制六合其虑天下也远汉唐并建两京盖亦识形
　势之所在而有得于成王周公之遗意欤
　　臣按此古人都洛之始而并建两京者亦始于是
　　焉夫武王得天下都于丰镐成王继其志即有宅
　　洛之举亦犹我太祖建都于吴而太宗继之而又
　　建都于燕也成周之后汉唐宋皆并建两京然汉
　　唐皆以长安为西京洛阳为东京宋以汴为东京

　　洛为西京其地皆接壤相去不甚远也惟我朝则
　　以南北为称盖跨江南北而各为一大都会也仰
　　惟我高皇帝定鼎金陵天下万世之大利也文皇
　　帝迁都金台天下万世之大势也盖天下财赋出
　　于东南而金陵为其会戎马盛于西北而金台为
　　其枢并建两京所以宅中图治足食足兵据形势
　　之要而为四方之极者也用东南之财赋统西北
　　之戎马无敌于天下矣

诗文王有声其二章曰文王受命有此武功既伐于崇
作邑(徙都/也)于丰(即崇国地/在今鄠县)文王烝(君/也)哉其七章曰考(稽/也)
卜维王宅(居/也)是镐京(在丰/水东)维龟正(决/也)之武王成(作邑/居也)之
武王烝哉
　朱熹曰此诗言文王迁丰武王迁镐之事
　朱熹曰大命自文王而始集故武功自文王而始成
　伐崇所以除天下之暴作丰所以立天下之本有以
　除天下之暴则人心服有以立天下之本则人心归

　此文王之所以克君也又曰武王之迁镐非以徇一
　己之私也必考之于卜以定其宅焉惟龟为能致其
　决惟武王为能成其事则武王之迁固将上以承天
　意下以顺民心前以承先王之志后以开无穷之基
　信乎其克君也哉
　　臣按周家自后稷居邰公刘居豳太王邑岐而文
　　王始营镐邑至于伐崇又作丰邑居之武王又于
　　丰旁近地二十五里制为镐京盖其所以迁者以

　　势益大人益众不足以容之故也盖当彊盛之时
　　而为迁都之举非若后世衰微而后迁也是故自
　　邰而豳而岐而丰而镐而又宅洛此周家所以日
　　盛也至于平王而东迁则沦于衰微矣窃尝论之
　　迁都之举惟可于方盛之时至于衰微而迁者未
　　有能复兴者也观诸东周东晋南宋可见矣惟光
　　武迁洛则是中兴非衰微也
商颂玄鸟之篇曰邦畿千里维民所止(居/也)肇(开/也)域彼四

海
　朱熹曰言王畿之内民之所止不过千里而其封域
　则极乎四海之广也
　严粲曰京师诸夏之本王圻之内人心安止则四海
　之大皆在统理之内也
　　臣按先儒谓王畿自东自西自南自北皆千里也
　　千里之内为畿是皆声明文物之所萃衣冠礼乐
　　之所会为钧天帝居之尊非复陋邦僻壤之比农

　　愿耕于其野商愿出于其涂贾愿藏于其市咸得
　　吾所当止之地也岂不犹大学之止于至善乎故
　　曾子传大学首引此诗语以释在止于至善之义
　　有由然也
殷武之五章曰商邑翼翼(整敕/貌)四方之极(表/也)赫赫(显/盛)厥
声濯濯(光/明)厥灵寿考且宁以保我后生
　朱熹曰商邑王都也言高宗中兴之盛
　辅广曰高宗中兴王都始复翼翼然为四方之仪表

　是盖有以使之然者矣不独是也又有赫赫然风声
　之盛濯濯然威灵之光此高宗所以享国长久而又
　有以保安其后嗣子孙也
　　臣按京都为四方之极亦犹紫宫为周天之极也
　　有京师以为四方之极有帝王以建惟皇之极则
　　其为所以赫赫厥声濯濯厥灵者有以耸万国之
　　观瞻为万民之仪表传之于千万世而无穷矣
　　　　以上都邑之建(上/)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　大学衍义补卷八十五