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魏书卷二十一下献文六王列传第九下

彭城王

彭城王协,字彦和。少而歧嶷,姿性不群。太和九年,封始平王,加侍中、征西大将军。协生而母潘氏卒,其年显祖崩。及有所知,启求追服。文明太后不许,乃毁瘠三年,弗参吉庆。高祖大奇之。敏而耽学,不舍昼夜,博综经史,雅好属文。

高祖革创,解侍中、将军,拜光禄大夫。复除侍中,长直禁内,参决军国大政,万机之事,无不预焉。及车驾南伐,以协行抚军将军,领宗子军,宿卫左右。开建五等,食邑二千户,转中书令,侍中如故,改封彭城王。

高祖与侍臣升金墉城,顾见堂后梧桐、竹曰:「凤皇非梧桐不栖,非竹实不食,今梧桐、竹并茂,讵能降凤乎?」协对曰:「凤皇应德而来,岂竹、梧桐能降?」高祖曰:「何以言之?」协曰:「昔在虞舜,凤皇来仪;周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。未闻降桐食竹。」高祖笑曰:「朕亦未望降之也。」后宴侍臣于清徽堂。日晏,移于流化池芳林之下。高祖曰:「向宴之始,君臣肃然,及将末也,觞情始畅,而流景将颓,竟不尽适,恋恋馀光,故重引卿等。」因仰观桐叶之茂,曰:「『其桐其椅,其实离离,恺悌君子,莫不令仪』,今林下诸贤,足敷歌咏。」遂令黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至协诗,高祖仍为之改一字,曰:「昔祁奚举子,天下谓之至公,今见协诗,始知中令之举非私也。」协对曰:「臣露此拙,方见圣朝之私,赖蒙神笔赐刊,得有令誉。」高祖曰:「虽琢一字,犹是玉之本体。」协曰:「臣闻诗三百,一言可蔽。今陛下赐刊一字,足以价等连城。」

协表解侍中,诏曰:「蝉貂之美,待汝而光,人乏之秋,何容方退也。克念作圣,庶必有资耳。」后幸代都,次于上党之铜鞮山。路旁有大松树十数根。时高祖进伞,遂行而赋诗,令人示协曰:「吾始作此诗,虽不七步,亦不言远。汝可作之,比至吾所,令就之也。」时协去帝十馀步,遂且行且作,未至帝所而就。诗曰:「问松林,松林经几冬?山川何如昔,风云与古同。」高祖大笑曰:「汝此诗亦调责吾耳。」诏曰:「弟协所生母潘早龄谢世,显号未加,协祸与身具,痛随形起,今因其展思,有足悲矜,可赠彭城国太妃,以慰存亡。」又除中书监,侍中如故。

高祖南讨汉阳,假协中军大将军,加鼓吹一部。协以宠受频烦,乃面陈曰:「臣闻兼亲疏而两,并异同而建,此既成文于昔,臣愿诵之于后。陈思求而不允,愚臣不请而得。岂但今古云殊,遇否大异,非独曹植远羡于臣,是亦陛下践魏文而不顾。」高祖大笑,执协手曰:「二曹才名相忌,吾与汝以道德相亲,缘此而言,无惭前烈。汝但克己复礼,更何多及。」

高祖亲讲丧服于清徽堂,从容谓群臣曰:「彦和、季豫等年在蒙稚,早登缨绂,失过庭之训,并未习礼,每欲令我一解丧服。自审义解浮疏,抑而不许。顷因酒醉坐,脱尔言从,故屈朝彦,遂亲传说。将临讲坐,惭战交情。」御史中尉李彪对曰:「自古及今,未有天子讲礼。陛下圣睿渊明,事超百代,臣得亲承音旨,千载一时。」

从征沔北,赐帛三千匹。除使持节、都督南征诸军事、中军大将军、开府。又诏曰:「明便交敌,可敕将士肃尔军仪。」协于是亲勒大众。须臾,有二大鸟从南而来,一向行宫,一向府幕,各为人所获。协言于高祖曰:「始有一鸟,望旗颠仆,臣谓大吉。」高祖戏之曰:「鸟之畏威,岂独中军之略也,吾亦分其一尔。此乃大善,兵法咸说。」至明,便大破崔慧景、萧衍。其夜大雨,高祖曰:「昔闻国军获胜,每逢云雨。今破新野、南阳及摧此贼,果降时润。诚哉斯言。」协对曰:「水德之应,远称天心。」高祖令协为露布,协辞曰:「臣闻露布者,布于四海,露之耳目,必须宣扬威略,以示天下。臣小才,岂足大用。」高祖曰:「汝岂独亲诏,亦为才达,但可为之。」及就,尤类帝文,有人见者,咸谓御笔。高祖曰:「汝所为者,人谓吾制,非兄则弟,谁能辨之。」协对曰:「子夏被蚩于先圣,臣又荷责于来今。」

及至豫州,高祖为家人书于协曰:「教风密微,礼政严严,若不深心日劝,何以敬诸。每欲立一宗师,肃我元族。汝亲则宸极,位乃中监,风标才器,实足师范。屡有口敕,仍执冲逊,难违清挹,荏苒至今。宗制之重,舍汝谁寄?便委以宗仪,责成汝躬,有不遵教典,随事以闻,吾别肃治之。若宗室有愆,隐而不举,钟罚汝躬。纲维相厉,庶有劝改。吾朝闻夕逝,不为恨也。」协翌日面陈曰:「奉诏令专主宗制,纠举非违。臣闻『其身正不令而行,其身不正虽令不从』。臣处宗乏长幼之顺,接物无国士之礼,每因启请,已蒙哀借。不谓今诏,终不矜免。犹愿圣慈,赐垂蠲遂。」高祖曰:「汝谐,往钦哉。」协表以一岁国秩、职俸、亲恤以裨军国,诏曰:「割身存国,理为远矣。但汝以我亲,[1]乃减己助国。职俸便停,亲、国二事,听三分受一。」

高祖不豫,协内侍医药,外总军国之务,遐迩肃然,人无异议。徐謇当世之上医也,先是,假还洛阳,及召至,协引之别所,泣涕执手而谓之曰:「君今世元化,至尊气力危惙,愿君竭心,专思方治。若圣体日康,令四海有赖,当获意外之赏;不然,便有不测之诛,非但荣辱,乃存亡由此。君其勉之!」左右见者,莫不呜咽。及引入,謇便欲进治。协以高祖神力虚弱,唯令以食味消息。协乃密为坛于汝水之滨,依周公故事,告天地、显祖请命,乞以身代。高祖翊日有瘳损。自悬瓠幸邺,协常侍坐舆辇,昼夜不离于侧,饮食必先尝之,而后手自进御。

车驾还京,会百僚于宣极堂,行饮至策勋之礼。命舍人宣旨:「协翼弼六师,纂戎荆楚,沔北之勋,每毗庙算。从讨新野,有克城之谋;受命邓城,致大捷之效。功为群将之最也。别当授赏,不替厥庸。」高祖谓协曰:「吾与汝等,早罹艰苦,中逢契阔,每谓情义随事而疏。比缠患经岁,危如寒叶,非汝孔怀,情敦忠孝,孰能动止躬亲,必先药膳。每寻此事,感思殊远。」协悲泣对曰:「臣等宿遭不天,酷恨长世,赖陛下抚育,得参人伍。岂谓上灵无鉴,复使圣躬违和,万国所悬,苍生系气。寝兴之劳,岂申荼蓼。」以破慧景等勋,增邑五百户。又诏曰:「朕形疲稚年,心劳长岁,积思成疴,顿发汝颍。第六弟协,孝均周弟,感侔姬旦,遗食舍寐,动止必亲,敦医劝膳,诚力俱竭,致兹保康,实赖同气。又秉务缉政,百司是凭,纲维折衷,万揆获济。抚师于霖浩之辰,处戎于荐逼之日。安外静内,功臣大道。侍省之绩,可以孔怀无褒;翼亮之勤,实乃勋存社稷。宜有酬赏,以旌国功,可增邑一千户。」协辞曰:「臣受遇缘亲,荣枯事等,以此获赏,殊乖情愿,乞追成旨,用息谤言。」诏曰:「汝在私能孝,处公必忠,比来勤忧,足布朝野,但可祗膺。」寻以协为司徒、太子太傅,侍中如故。

俄而萧宝卷将陈显达内寇,高祖复亲讨之。诏协使持节、都督中外诸军事、总摄六师。是时,高祖不豫。协辞曰:「臣侍疾无暇,六军须有所托,事不两兴,情力又竭。更请一王总当军要。」高祖曰:「戎务、侍疾,皆凭于汝。牵痾如此,吾深虑不济。安六军、保社稷者,舍汝而谁?何容方便请人,以违心寄。宗祏所赖,唯在于汝。诸葛孔明、霍子孟异姓受托,而况汝乎!」行次淯阳,高祖谓协曰:「吾患转恶,汝其努力。」车驾至马圈,去贼营数里,显达等出战,诸将大破之。协部分诸军,将攻贼垒,其夜奔退。高祖疾甚,谓协曰:「修短命也,死生大分,今吾气力危惙,当成不济矣。虽败显达,国家安危,在此一举,社稷所仗,唯在汝身。霍子孟以异姓受付,况汝亲贤,可不勉也!」协泣曰:「士于布衣,犹为知己尽命,况臣托灵先皇,联晖陛下,诚应竭股肱之力,加之以忠贞。但臣出入喉膂,每跨时要,及于宠灵辉赫,闻之遐迩。复参宰匠,机政毕归,震主之声,见忌必矣。此乃周旦遁逃,成王疑惑,陛下爱臣,便为未尽始终之美。臣非所以恶华捐势,非所以辞勤请逸,正希仰成陛下日镜之明,下念愚臣忘退之祸。」高祖久之曰:「吾寻思汝言,理实难夺。」乃手诏世宗曰:「汝第六叔父协,清规懋赏,与白云俱洁;厌荣舍绂,以松竹为心。吾少与绸缪,提携道趣。每请解朝缨,恬真丘壑,吾以长兄之重,未忍离远。何容仍屈素业,长婴世网。吾百年之后,其听协辞蝉舍冕,遂其冲挹之性。无使成王之朝,翻疑姬旦之圣,不亦善乎。汝为孝子,勿违吾敕。」

及高祖崩于行宫,遏秘丧事,独与右仆射、任城王澄及左右数人为计,奉迁高祖于安车中,协等出入如平常,视疾进膳,可决外奏。累日达宛城,乃夜进安车于郡厅事,得加敛榇,还载卧舆。六军内外莫有知者。遣中书舍人张儒,奉诏徵世宗会驾。梓宫至鲁阳,乃发丧行服。

世宗即位,协跪授高祖遗敕数纸。咸阳王禧疑协为变,停在鲁阳郡外,久之乃入。谓协曰:「汝非但辛勤,亦危险至极。」协恨之,对曰:「兄识高年长,故知有夷险,彦和握蛇骑虎,不觉艰难。」禧曰:「汝恨吾后至耳!」自高祖不豫,协常居中,亲侍医药,夙夜不离左右,至于衣带罕解,乱首垢面。帝患久多忿,因之以迁怒。协每被诮詈,言至厉切,威责近侍,动将诛斩。协承颜悉心,多所匡济。及高祖升遐,陈显达奔遁始尔,虑凶问泄漏,致有逼迫。协内虽悲恸,外示吉容,出入俯仰,神貌无异。及至鲁阳也,东宫官属,多疑协有异志,窃怀防惧。而协推诚尽礼,卒无纤介。协上高祖谥议:「谨案谥法,协时肇享曰『孝』,五宗安之曰『孝』,道德博闻曰『文』,经纬天地曰『文』,仰惟大行皇帝,义实该之,宜上尊号为孝文皇帝,庙曰高祖,陵曰长陵。」世宗从之。

既葬,世宗固以协为宰辅。协频口陈遗旨,请遂素怀。世宗对协悲恸,每不许之。协频烦表闻,辞义恳切。世宗难违遗敕,遂其雅情,犹逼以外任,乃以协为使持节、侍中、都督冀定幽瀛营安平七州诸军事、骠骑大将军、开府、定州刺史。协仍陈让,又面申前意,世宗固执不许,乃述职。

尚书令王肃等奏:「臣等闻旌功表德,道贵前王;庸勋亲亲,义高盛典。是故姬旦翼周,光宅曲阜;东平宰汉,宠绝列蕃。彭城王协景思内昭,英风外发,协廓乾规,扫氛汉沔。属先帝在天,凤旌旋旆,静一六师,肃宁南服。登圣皇于天衢,开有魏之灵祐,论道中铉,王猷以穆,七德丕宣,九功在咏。臣等参详,宜增邑一千五百户。」诏曰:「览奏,倍增崩绝,未足以上酬勋德,且可如奏。」协频表固让,世宗许之。世宗与协书曰:「恪奉辞暨今,悲恋哽咽,岁月易远,便迫暮冬,每思闻道,奉承风教。父既辞荣闲外,无容顿违至德。出蕃累朔,荒驰实深。今遣主书刘道斌奉宣悲恋,愿父来望,必当届京。展泄哀穷,指不云远。」协乃朝于京师。

景明初,萧宝卷豫州刺史裴叔业以寿春内属,诏协都督南征诸军事,馀官如故,与尚书令王肃迎接寿春。诏曰:「五教治枢,古难其选,自非亲贤兼切,莫应斯举。王以明德懋亲,任属保傅,出居蕃陕,入御衮章,内外克谐,民神攸属。今董率戎麾,威号宜重,可复授司徒,以光望实。」又诏协以本官领扬州刺史。协简刑导礼,与民休息,州境无虞,遐迩安静。扬州所统建安戍主胡景略犹为宝卷拒守不下,协水陆讨之,景略面缚出降。自协之至寿春,东定城戍,至于阳石,西降建安,山蛮顺命,斩首获生,以数万计。进位大司马,领司徒,馀如故。增邑八百户。又宝卷遣将陈伯之屯于肥口,胡松又据梁城,水军相继二百馀里。协部分将士,分攻诸营,伯之、胡松率众出战,诸将击之,斩首九千,俘获一万。伯之等仅以身免,屯于烽火。协又分命诸将频战,伯之计穷宵遁。淮南平,诏曰:「王戚尊上辅,德勋莫二,孤心昧识,训保攸凭。比以寿春初开,镇压任重,故令王亲董元戎,远抚淮外。冒兹炎蒸,衡盖飘飖,经略踰时,必有亏损。淹违诣觌,夙夜系情。兼制胜宣规,威效兼著,公私允称,义所钦嘉。虽凯旋有期,无申延属,可遣给事黄门侍郎郑道昭就彼祗劳。」徵协还朝。

协政崇宽裕,丝毫不犯,淮南士庶,追其馀惠,至今思之。初,协之定寿春也,获萧宝卷汝阴太守王果、豫州治中庾稷等数人,协倾衿礼之,常参坐席。果承间进曰:「果等契阔生平,皓首播越,顾瞻西夕,馀光几何。今遭圣化,正应力兹愚老,申展尺寸,但在南百口,生死分张,乞还江外,以申德泽。」协矜而许之。果又谢曰:「殿下赐处,有过国士。果等今还,仰负慈泽,请听仁驾振旅,反迹江外。」至此乃还。其为远人所怀如此。

协至京师,世宗临东堂引见,诏协曰:「比凤皇未至,[2]苍黎二化,故仰屈尊谟,绥怀边附,而寇竖昏迷,敢斗淮楚。叔父英略高明,应机殄定,凯旋今辰,伏慰悲伫。」协谢曰:「臣忝充戍帅,抚安新故,而不能宣武导恩,威怀遐迩。致小竖伯之,驱率蚁徒,侵扰边堡。非唯仰惭天颜,实亦俯愧朝列。春秋责帅,臣实当之。赖陛下慈深舍过,故使愚臣获免罪责。」协频表辞大司马、领司徒及所增邑,乞还中山。有诏不许。乃除录尚书、侍中,司徒如故。固辞不免。协雅好恬素,不以势利婴心。高祖重其事干,絷维不许。虽临崩遗诏,复世宗留连,每乖情愿。常悽然叹息,以诏旨殷勤,僶俛应命。

时咸阳王禧渐以骄矜,颇有不法,北海王详阴言于世宗,世宗深忌之。又言协大得人情,不宜久在宰辅,劝世宗遵高祖遗敕。禧等又出领军于烈为恒州,非烈情愿,固强之,烈深以为忿。烈子忠尝在左右,密令忠言于世宗云:「诸王等意不可测,宜废之,早自览政。」时将礿祭,王公并斋于庙东坊。世宗遣于烈将宿卫壮士六十馀人召禧、协、详等,引入,见之于光极殿。世宗谓协曰:「顷来南北务殷,不容仰遂冲操。恪是何人,而敢久违先敕,今遂叔父高蹈之意。」协谢曰:「先帝不以臣虚薄,曲垂罔己之泽,出入绸缪,公私无舍。自陛下龙飞九五,屡求解落,既为宰辅所抑,亦不为陛下所许。先岁夏中,重尘天听,时蒙优借,出为定州。往年还洛阳,敕总戎淮肥,虽无功效,幸免罪戾。云归未几,复委臣以非据之任。臣频烦干请,具简圣听。陛下孝深无改,仰遵先诏,上成睿明之美,下遂微臣之志,感惟今往,悲喜交深。」乃诏曰:「王宿尚闲静,志捐世务,先帝爱亮之至,弗夺此情,遗敕炳然,许遂冲退。雅操不移,朕亦未敢违夺。今乃释位归第,丘园是营,高尚之节,确尔贞固,贲、履之操,邈焉难追。而王宅初构,财力多阙,成立之期,岁月莫就。可量遣工役,分给材瓦,禀王所好,速令制办,务从简素,以称王心。」协因是作蝇赋以谕怀,恶谗构也。

又以协为太师,协遂固辞。诏曰:「盖二仪分象,君臣之位形焉;上下既位,唱和之义生焉。自古统天位主,曷常不赖明师,仗贤辅,而后燮和阴阳,彝伦民物者哉?往而不返者,先民诚有之,斯所谓独善其身而乱大伦,山林之士耳。贤人君子则不然也。屈己以安民,艰身以济物,所谓以先知觉后知,同尘而与天下俱洁者也。朕猥以冲年,纂临宝历,实赖叔父匡济之功,诚宜永兼将相,以纲维内外。但逼夺先旨,惮违冲挹,俛志割心,以遂高素。自比水旱乖和,阴阳失序,是以屈王论道,庶燮兹玉烛。且师宰从容,无废清尚,故周旦复辟而居之,尚父期颐以终位。王义兼家国,理绝独高,可遣侍中敦谕。」世宗又修家人书于协曰:「恪言:奉还告承,犹执冲逊,恪实闇寡,政术多秕,匡弼之寄,仰属亲尊。父德望兼重,师训所归,岂得近遗家国,远崇清尚也。便愿纡降,时副倾注之心。」协不得已而应命。

世宗后频幸协第。及京兆、广平暴虐不法,诏宿卫队主率羽林虎贲,幽守诸王于其第。协上表切谏,世宗不纳。协既无山水之适,又绝知己之游,唯对妻子,郁郁不乐。议定律令,协与高阳王雍、八座、朝士有才学者五日一集,参论轨制应否之宜。而协夙侍高祖,兼聪达博闻,凡所裁决,时彦归仰。加以美容貌,善风仪,端严若神,折旋合度,出入言笑,观者忘疲。又加侍中。协敦尚文史,物务之暇,披览不辍。撰自古帝王贤达至于魏世子孙,三十卷,名曰要略。小心谨慎,初无过失,虽闲居宴处,亦无慢色惰容。爱敬儒彦,倾心礼待。清正俭素,门无私谒。

性仁孝,言于朝廷,以其舅潘僧固为冀州乐陵太守。[3]京兆王愉搆逆,僧固见逼从之。尚书令高肇性既凶愎,贼害贤俊。又肇之兄女,入为夫人,顺皇后崩,世宗欲以为后,协固执以为不可。肇于是屡谮协于世宗,世宗不纳。因僧固之同愉逆,肇诬协北与愉通,南招蛮贼。协国郎中令魏偃、前防閤高祖珍希肇提携,搆成其事。肇初令侍中元晖以奏世宗,晖不从,令左卫元珍言之。世宗访之于晖,晖明协无此。世宗更以问肇,肇以魏偃、祖珍为證,世宗乃信之。

永平元年九月,召协及高阳王雍、广阳王嘉、清河王怿、广平王怀及高肇等入。时协妃方产,协乃固辞不赴。中使相继,不得已乃令命驾,意甚忧惧,与妃诀而登车。入东掖门,度一小桥,牛不肯进,遂击之,良久。更有使者责协来迟,乃令去牛,人挽而进,宴于禁中。至夜皆醉,各就别所消息。俄而元珍将武士赍毒酒而至。协曰:「吾忠于朝廷,何罪见杀!一见至尊,死无恨也。」珍曰:「至尊何可复见!王但饮酒。」协曰:「至尊圣明,不应无事杀我,求与告我罪者一对曲直。」武士以刀镮筑协二下。协大言曰:「皇天!忠而见杀。」武士又以刀镮筑协。协乃饮毒酒,武士就杀之。向晨,以褥裹尸,舆从屏门而出,载尸归第,云王因饮而薨。协妃李氏,司空冲之女也,号哭大言曰:「高肇枉理杀人,天道有灵,汝还当恶死。」及肇以罪见杀,论者知有报应焉。世宗为举哀于东堂,给东园第一秘器、朝服一袭、赙钱八十万、布二千匹、蜡五百斤,大鸿胪护丧事。

协既有大功于国,无罪见害,百姓冤之。行路士女,流涕而言曰:「高令公枉杀如此贤王!」在朝贵贱,莫不丧气。追崇假黄钺、使持节、都督中外诸军事,司徒公、侍中、太师、王如故。给銮辂九旒、虎贲班剑百人、前后部羽葆鼓吹、辒辌车。有司奏太常卿刘芳议协谥曰:「王挺德弱龄,诞资至孝,睿性过人,学不师授。卓尔之操,发自天然;不群之美,幼而独出。及入参政务,纶綍有光;爰登中铉,敷明五教。汉北告危,皇赫问罪,王内亲药膳,外总六师。及宫车晏驾,上下哀惨。奋猛衔戚,英略潜通,翼卫灵舆,整戎振旆。历次宛谢,迄于鲁阳,送往奉居,无惭周霍,禀遗作辅,远至迩安。分陕恒方,流咏燕赵;廓靖江西,威慑南越。入釐百揆,庶绩咸熙,履勤不惮,在功愈挹。温恭恺悌,忠雅宽仁,兴居有度,善终笃始。高尚厥心,功成身退。义亮圣衷,美光世典。依谥法,保大定功曰『武』,善问周达曰『宣』,谥曰武宣王。」及庄帝即位,追号文穆皇帝,妃李氏为文穆皇后,迁神主于太庙,庙称肃祖。语在临淮王彧传。前废帝时,去其神主。

嫡子劭,字子讷,袭封。善武艺,少有气节。肃宗初,萧衍遣将犯边,劭上表曰:「伪竖游魂,窥觎边境,劳兵兼时,日有千金之费。臣仰籍先资,绍飨厚秩,思以埃尘,用裨山海。臣国封徐州,去军差近,谨奉粟九千斛、绢六百匹、国吏二百人,以充军用。」灵太后嘉其至意,而不许之。起家宗正少卿。又除使持节、假散骑常侍、平东将军、青州刺史。于时,齐州民刘均、房顷等,扇动三齐。萧衍遣将彭群、王辩等搔扰边陲,[4]劭频有防拒之效。孝昌末,灵太后失德,四方纷扰,劭遂有异志。为安丰王延明所启,乃徵入为御史中尉。庄帝即位,尊为无上王。寻遇害河阴。追谥曰孝宣皇帝,妻李氏为文恭皇后。有二子。

韶字世冑,袭。武定末,司州牧。齐受禅,爵例降。

韶弟袭,字世绍。武定初,封武安王,邑一千户。武定末,中书侍郎。齐受禅,爵例降。

劭兄子直,字方言。少知名,为清河文献王所赏爱。起家除散骑侍郎,转中书侍郎。后除通直散骑常侍,迁给事黄门侍郎。灵太后诏曰:「故太师、彭城武宣王道隆德盛,功高微管,协契先朝,导扬末命。扶痾济难,效汉北之诚;送往奉居,尽鲁南之节。宗社赖之以安,皇基由之永固。而谦光守约,屡撝增邑之赏;辞多受少,终保初锡之封。非所谓追旧报恩、念勋酬德者也。可以前后所封户,别封三子为县公,食邑各一千户,庶以少慰仁魂,微申朝典。」子直封真定县开国公。出为冠军将军、梁州刺史。未几遇患,优游南郑,无他政绩。徵还京师,病卒。赠散骑常侍、安南将军、都官尚书、冀州刺史。孝庄践阼,追封陈留王,邑二千户,赠假黄钺、太师、大司马、太尉,加前后部羽葆鼓吹。

子宽,字思猛,袭王爵。除散骑常侍、平南将军。寻除侍中、抚军将军。永安三年,尔朱兆害之于晋阳。无后,国除。出帝初,追赠使持节、散骑常侍、都督青齐济三州诸军事、卫大将军、青州刺史,重赠司徒公。

弟刚,字金明。庄帝初,封浮阳王,邑千户。武定末,宗正少卿。齐受禅,爵例降。

刚弟质,庄帝初,林虑王,邑千户。永安三年薨。出帝时,赠车骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。

劭弟子正,美貌,性宽和。肃宗初,封霸城县公,邑一千户。历散骑侍郎、太常少卿。庄帝即位,除尚书令,封始平王。与兄劭俱遇害。赠假黄钺、侍中、都督中外诸军事、大将军、录尚书事、相,[5]王如故,鸾辂九旒、黄屋左纛、前后部羽葆鼓吹、虎贲班剑一百人,谥曰贞。

子钦,字世道,袭。武定中,散骑侍郎。齐受禅,爵例降。

【论】

史臣曰:武宣王孝以为质,忠而树行,文谋武略,自得怀抱,绸缪太和之世,岂徒然哉!至夫在安处危之操,送往事居之节,周旦匪他之义,霍光异姓之诚,事兼之矣。功高震主,德隆动俗,间言一入,卒不全志。乌呼!周成、汉昭亦未易遇也。

校勘记

  1. 但汝以我亲 诸本「以我亲」作「亦我」二字。册府卷二八六宋本如上摘句,明本三三六五页作「以亲」二字。按「但汝亦我」语不可解,显误,今据宋本册府改补。
  2. 比凤皇未至 诸本「至」作「一」,下注「疑」字,今据册府卷二六九三一八四页改。
  3. 以其舅潘僧固为冀州乐陵太守 北史卷一九彭城王协传「乐陵」作「长乐」。按冀州有长乐,无乐陵,乐陵属青州,见卷一0六地形志上及中。此传当误。
  4. 于时齐州民刘均房顷等扇动三齐萧衍遣将彭群王辩等搔扰边陲 卷九肃宗纪孝昌三年三月「房顷」作「房须」,参卷九校记[二0]。又诸本「彭」下有「城」字,「群」作「郡」。按卷九肃宗纪孝昌三年正月、卷七九鹿悆传、册府卷一二一一四五一页均作「彭群、王辩」,彭群是人名。这里「群」讹「郡」,后人又妄加「城」字。今据删正。
  5. 录尚书事相 按「相」上当脱「丞」字,或「相」下脱「国」字。