钦定四库全书
　春明梦馀录卷三十二
　　　　　　　　　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　翰林院
翰林院在东长安门外北向其西则銮驾库东则玉河
桥元之鸿胪署也正统七年始建为院初为三品衙门
后改正五品定学士一人侍读学士二人侍讲学士二
人为正官侍读侍讲各三人五经博士五人侍书二人

待诏一人为属官修撰二人编修四人检讨四人为史
官而孔目为首领官其院事主于内阁大学士而掌印
则以学士或侍郎詹事等官兼学士或春坊官署掌内
阁行移用翰林院印而各衙门章奏文移亦止曰行翰
林院学士之职掌词翰礼文草诰敕详正图籍考议制
度以文学备顾问出入侍从参谋议凡经筵日讲修书
皆承受而统领焉讲读职专劝讲经史五经博士业专
经佐学士讲读待诏主应对以四体侍上书于唐为供

奉官典籍守古今四库书籍史官掌修国史凡天文地
理宗潢礼乐兵刑诸大政上所下诏敕书檄谨籍而记
之以备实录为上心简注者得入内阁预机务两直𨽻
乡试礼部会试充考试官万历初申饬日讲史官从阁
臣后记注起居及密勿谋议别㨂史官分曹纂诸司章
奏题覆月封送内阁藏之当洪武初设文华堂擢张唯
等为编修上政暇幸堂考业而光禄日给馔皇太子诸
王日迭主焉赐冬夏衣赐白金鞍马其敦崇如此

　　翰苑考
　　周礼内史掌八柄之法以诏王治凡命诸侯及孤
　　卿大夫则策命之盖八柄诏于冢宰内史复掌以
　　诏王吴澄谓内史翰林之职犹今学士院之草制
　　诏也然谓之史乃掌文书赞治之名今制并史馆
　　于翰林其亦此意也
　　唐文皇开天策府而始有学士之目武后中复置
　　北门学士间以亲昵充之如汉鸿都而加重其后

　　至德宗朝始定设学士系衔于翰林与中书舍人
　　对掌内外制然无定品往往寄䘵于他官其资深
　　者至散骑諌议而浅者仅拾遗参军尚不能与舍
　　人埒独其长一人最贵曰承旨往往竟拜宰相其
　　次亦不失三司观察卿监至宋一切因之而益加
　　重然不为定品如故元丰制行自是稍稍有恒秩
　　又按端明殿学士之设起于唐明宗时明宗目不
　　知书四方奏事皆令安重诲读之重诲亦不能尽

　　通乃选文学之士与之共事有宋因之遂为华选
　　唐宋以来名卿硕辅多出其中然不轻授必敡历
　　中外声华大著者始预其选彼时即殿试大元亦
　　必历试民事乃召入禁掖故其得人为盛
　　元翰林国史院记世祖皇帝中统元年初设翰林
　　学士承旨官止三品至元元年乃建翰林国史院
　　而备学士等官八年院升从二品成宗皇帝大德
　　九年院升正二品仁宗皇帝亲揽御笔点定置立

　　学士承旨六员学士侍读学士侍讲学士直学士
　　各二员皇庆元年院升从一品迄今永遵为制先
　　是蒙古新字及伊斯题喇卜并教习于本院翰林国
　　史集贤两院合为一仍兼起居注领会同馆知秘
　　书监而国子学以待制兼司业兴文署以待制兼
　　令编修官兼丞俱来𨽻焉其后新字既析置翰林
　　院而复立集贤院如故今兴文署已废本院于起
　　居注会同馆秘书监国子学之事悉无所预回回

　　学士亦省而伊斯题喇卜以待制兼掌之今上皇帝
　　建宣文阁而不设学士诏以经筵崇文监皆归于
　　本院崇文监言其非便而止惟于学士承旨而下
　　摘官判署经筵之文移顷因纂修后妃功臣传又
　　以执政兼学士承旨等官而无常员此建置沿革
　　之大略也
　　明太祖初下江南庶事草创有所聘擢仅寓名以
　　备顾问而已元年五月始置院学士正三品侍讲

　　读学士正四品直学士正五品修撰典簿正七品
　　编修正八品二年正月定学士承旨正三品学士
　　从三品侍讲学士正四品侍读学士从四品直学
　　士正五品典簿正七品待制从五品修撰正六品
　　应奉正七品编修正八品典簿从八品九年闰九
　　月诏承旨与六部尚书同然班在其上十四年罢
　　承旨直学士待制应奉检阅典簿十八年三月始
　　定置学士一人正五品侍读学士侍讲学士各二

　　人从五品孔目为首领一人未入流侍读侍讲各
　　二人正六品五经博士五人正八品典簿二人从
　　八品侍书二人正九品待诏六人从九品皆称属
　　又修撰三人从六品编修四人正七品检讨四人
　　从七品别为史官亦系属焉是岁侍读始列侍讲
　　前建文初大有所更置然于职事无损益永乐初
　　仍高帝旧寻擢史官解缙而下七人入内阁预机
　　密典纶綍然自学士王景卒解缙胡广杨荣辈犹

　　相继领院篆洪熙之岁大学士士奇等骤迁至三
　　孤踞六曹上遂不复领院矣第文渊内署与六曹
　　异文移往复犹以翰林行之今虽稍稍变革而犹
　　有一二存者如史宬焚草中贵传旨犹传大学士
　　为翰林学士翰林公署中左设大学士三座学士
　　一座而讲读学士东西对列是也
　　明改学士院为翰林院夫学士代言之官讲读经
　　筵之职五经博士典籍则前代秘书之属侍书待

　　诏则前代著作起居之任也并属于翰林至于升
　　转之例初明编修九年升侍讲检讨九年升修撰
　　既升侍讲修撰矣与状元径授修撰者又皆九年
　　方升中允成化二年童缘以修撰升谕德后遂为
　　例至弘治中改正必二十六七年方升五品学士
　　此载在杨文襄召对录者故当时词臣回翔禁林
　　晓畅典故及至宣麻卓有可观
　　学士一官在唐居五品之上直学士居六品之上

　　武后时以宰相兼领中宗景隆中始置大学士自
　　是宰相皆带弘文集贤大学士及宋王钦若罢参
　　知政事真宗眷遇未衰特置资政殿学士以宠之
　　时寇准在中书定其班位依杂学士在翰林学士
　　下钦若诉于上真宗为特置大学士班在翰林学
　　士上明设翰林学士及讲读学士而殿阁则设大
　　学士其秩亦止五品既重其任而又轻其秩迟其
　　升设官良有深意宣德后大学士始加保傅非制

　　也
　　正统间以学士一人在内阁专管诰敕后久不设
　　弘治七年复设至用尚书兼学士如石瑶侍郎兼
　　学士如贾咏辈掌管至嘉靖六年以张璁议始停
　　不补
　　翰林由别衙门改用者如王子沂以御史改左春
　　坊司直陈颢徐敬李贤刘子春周干韩守善皆以
　　御史升中允欧阳兼以御史改编修金皋以给事

　　中改检讨张衮胡经俱御史改编修仪智以右通
　　政改右春坊右中允许诰以南京右参议改侍读
　　学士盛端明以南京尚宝卿改左庶子兼侍读邹
　　济以吏部郎中改左庶子王道彭泽俱以文选司
　　郎中改右谕德任翰以考功司郎中改春坊司直
　　兼检讨邹守益以南京考功郎中改洗马李维鼎
　　以仪制郎中改赞善刘球以仪制郎中刘铉以兵
　　部主事俱改侍读尹昌隆以刑部主事升中允王

　　一宁以工部主事改修撰欧阳崇一以刑部郎中
　　改编修韩邦奇以考功郎中改左庶子嘉靖十一
　　年唐顺之李学诗陈束虞淮王汝孝陈节之屠应
　　埈叶察吕怀王慎中金潞杨沦皆以科道部属改
　　编脩王大任姜儆俱以御史升侍读学士宣德正
　　统初陈叔纲邵宏誉俱以与修实录改修撰
　　翰林升改别衙门及外官者除考察降调外正统
　　元年刘永清以侍讲学士升广东右布政陈文升

　　以侍讲学士升云南右布政弘治十六年李州以
　　侍讲学士升浙江右布政后亦有以史官径转两
　　司者不具载洪武中罗公愿以编修改都水郎中
　　张显宗以编修为太常寺丞宣德中徐允达以中
　　允升鸿胪少卿高巽志以侍讲学士升太常寺少
　　卿迮原霖以修撰升通议黄观以修撰升尚宝卿
　　卢原质以编修升太常寺少卿金问以修撰升太
　　常寺少卿正统初陈珣以侍读谪安陆州知州寻

　　召为大理寺少卿巡抚大名孔公恂以修撰改大
　　理寺丞巡抚贵州天顺中林文李绍俱以左庶子
　　改尚宝司卿李太以中允改尚宝司丞柯潜以洗
　　马改尚宝少卿成化中罗璟以洗马改礼部员外
　　郎孙贤刘珝以中允升太常寺少卿弘治中李继
　　以谕德升南太常少卿傅圭以中允升太常少卿
　　正德中靳贵以学士改光禄卿黄諌以编修升尚
　　宝司卿黄琮以左庶子改宗人府经历许彬以修

　　撰升大理少卿徐穆以编修改南礼部员外郎嘉
　　靖中张春以侍读改南太仆寺丞秦鸣夏以中允
　　在告起为兵部主事万历中张一桂以谕德调兵
　　部员外郎范应期以谕德调南刑部郎中崇祯中
　　以编修杨廷麟改兵部职方司主事监军
　　翰林兼科道者洪武中夏原吉范显祖以太子宾
　　客兼治书侍御史永乐中李准以太子宾客兼吏
　　科都给事中嘉靖庚戍赵贞吉以左春坊左谕德

　　兼河南道御史己丑夏言以侍讲学士兼吏科都
　　给事中万历己未徐光启以少詹事兼河南道御
　　史其实改科道者永乐中孔谔以中允改御史洪
　　熙初侍读李时勉罗汝敬俱以言事改御史正统
　　中金幼孜子检讨达改给事中成化中检讨李昊
　　改南礼科给事中洪武中编修马亮任敬王琏王
　　辉陈敏张唯俱改御史正统己巳徐珵以侍读改
　　浙江道御史杨鼎以中允改河南道御史检讨王

　　玉改江西道御史崇祯中金声以编修改御史张
　　缙彦以侍读改兵科俱以知兵改任翰林改教授
　　者永乐乙未进士第二人李贞以编修改高州府
　　教授第三人陈景以编修改福州府教授
　　鼎甲不入翰林洪武四年状元吴伯宗授礼部员
　　外郎第二郭翀第三吴公达授吏部主事丁丑状
　　元陈䢿谪戍第三刘锷补鸿胪寺司宾署丞第二
　　尹昌隆授礼部主事嘉靖壬辰第二孔天胤以王

　　亲授陜西按察司佥事万历己未庄际昌廷试卷
　　误书醪字为胶言者劾之请告归
　　词臣以諌诤著誉者如修撰罗伦疏争李贤不宜
　　夺情起复贬福建市舶副使编修章懋黄仲昭检
　　讨庄昶疏言上元张灯赋诗非盛德事又时四方
　　多故乞将烟火一切停罢以省烦费充兵饷忤旨
　　各廷杖调外任时称为翰林四諌其后疏争张居
　　正夺情有编修吴中行检讨赵用贤杖革时许文

　　穆国为庶子镌玉杯一日斑斑者何卞生泪英英
　　者何蔺生气追之琢之永成器以赠中行镌犀杯
　　一曰文羊一角其理沉黝不惜剖心宁辞碎首黄
　　流在中为君子寿以赠用贤又其后疏争杨嗣昌
　　夺情为少詹黄道周修撰刘同升编修赵士春各
　　降斥有差皆翰苑中之祥麟威凤也
　　成化间邹公智幼贫居龙泉庵焚叶照读或通宵
　　不寐丙午领四川乡试第一郡人聚观于会江门

　　外公马上口占曰龙泉山上苦书生偶窃三巴第
　　一名世上尚多难了事乡人何用大相惊时年方
　　弱冠耳及入庶常因星变抗章极斥宦官遂下诏
　　狱其写怀曰人到白头终是尽事垂青史定谁真
　　梦中不识身犹系又逐东风入紫宸其辞朝曰尽
　　披肝胆知何日望见衣裳只此时但愿太平无一
　　事孤臣万死更何悲舒公芬及第入翰苑未几以
　　建言出为福建提举赋诗曰金榜题名墨未乾寸

　　心耿耿向长安九重殿阙金门锁万里江山赤子
　　寒午夜人争摇狗尾一封谁肯犯龙颜生来戆直
　　怀孤愤不作肓聋喑哑官
　　洪武中谕侍读张信等曰官翰林者虽以论思为
　　职然既列近侍旦夕左右凡国家政治得失生民
　　利病当知无不言昔唐陆贽崔群李绛之徒在翰
　　林皆能正言谠论补益当时显闻后世尔等当以
　　古人自期又谕詹同曰古人为文明道德通世务

　　如典谟皆明白易知无怪异险僻之词至出师表
　　诚意溢出近文士即过相如扬雄何裨实用今翰
　　林但取通道理明世务无事浮藻
　　经筵
　　王文恪鏊疏国家经筵之设其盛矣乎天子自正
　　朝辇御文华公侯九卿大臣盛服侍列羽林之士
　　亦皆环列以听经筵一开天下欣欣焉传之以为
　　希阔之典故曰其盛矣乎然一岁之间寒暑皆歇

　　春秋月分日不过三三日之间风雨则免遇事有
　　妨则免讲之日夙具讲章至期讲讫纶音赐宴俨
　　然而退上下之情未见其亲且密也至于日讲可
　　谓亲矣然体分犹过于严上有疑焉未尝问也下
　　有见焉未尝献也昔傅说之告高宗曰学于古训
　　乃有获惟学逊志务时敏厥修乃来逊者逊其志
　　如有所不能敏者敏于学如有所不逮成王访落
　　于群臣曰学有缉熙于光明弼时仔肩示我显德

　　行缉熙者继续而光明之示我显德行者冀群臣
　　有以开示之也商周之君其学如此之切夫人主
　　一日万几固不暇如儒生学士日夜孜孜然而帝
　　王精一之传治天下之大经大法古今治乱之迹
　　天人精微之际自非逊敏缉熙亦安望其有得而
　　今也阔略如是暴之之日少寒之之日多傅之之
　　人寡咻之之人众未见其能得也且不独商宗周
　　成为然也汉光武虽在军中投戈讲艺息马论道

　　至夜分乃罢唐太宗延四方文学之士房杜褚薛
　　辈十八人分番直宿讨论经籍或至夜分今贞观
　　政要与魏徵所论亦可见矣宋世贤君宫中消日
　　惟是观书居常禁中亦有日课翰林侍从日寓直
　　禁中以备顾问我太祖高皇帝甫得天下开礼贤
　　馆与宋濂刘基章溢辈日相讲论其后圣学高明
　　诏诰天下皆出御制睿翰如飞群臣拱视今御制
　　文集是也仁宗皇帝临御建弘文馆于思善门之

　　右文学之臣数人入直时至馆中讲论孝宗皇帝
　　经筵之外兼观永乐大典又常索太极图西铭等
　　书于宫中玩之尤嗜故学士沈度之书日临数过
　　夫自古帝王之学如此祖宗之学如此陛下睿哲
　　自天春秋鼎盛讲明圣学正其时也臣愚特望于
　　便殿之侧修复弘文馆故事妙选天下文学行艺
　　著闻者七八人更番入直内阁大臣一人领之如
　　先朝杨溥故事陛下万几有暇时造馆中屏去侍

　　从特霁天威从容访问或讲经或读史传或论古
　　今成败或论民间疾苦閒则游戏翰墨诗文之类
　　亦惟所好而不禁盖亦日讲之义而加亲焉大略
　　如家人父子上有疑则必问下有见则必陈日改
　　月化有不知其然而然者时御经筵所以昭国家
　　之盛典日造弘文所以崇圣明之实功如是不已
　　则圣德日新又新高宗成王不得专美于前矣
　　杨守陈疏陛下宜遵祖宗旧制开大小经筵以讲

　　学当御蚤午二朝以听政其大小经筵则必择端
　　介博雅之儒臣侍班进讲陛下听讲之际凡所未
　　明辄赐清问若复有疑更加详诘讲官或讷则侍
　　班诸臣佐之而覆解详释旁引曲喻必待圣心洞
　　然明悟而后已凡圣贤之旨帝王之道与夫理欲
　　危微之所以辨知行精一之所以尽以及人臣何
　　者为贤何者为否政事何者为得何者为失天下
　　因何而治乱历代为何而兴亡若此之类皆必讲

　　之明而无疑乃可行之笃而无懈凡四书五经祖
　　宗典训及历代诸史百官题奏皆当聚文华殿日
　　轮内阁大臣一员讲官二员使居前殿之右厢陛
　　下退朝常御后殿或前殿以养心穷理裁决庶务
　　一遇经书题奏或有可疑奥义则录讲官示之使
　　解或召问使对一日之间陛下居文华殿之时多
　　处乾清宫之时少则欲寡而心清惑少而理明当
　　夫万几閒暇之际旦气清明之时湛然凝思常恐

　　欲心长而理心微邪佞进而忠良退以致政事多
　　失天下不安凡一念之萌一事之作愓然警省必
　　务除人欲而循天理远小人而亲君子以致政事
　　皆得天下久治心常得其正事常执其中则陛下
　　之得于内者深如尧舜而出治之本立矣
　　薛文清瑄疏近有请开经筵以缉熙圣学者未见
　　施行盖欲候军旅事平之日以开讲也臣愚以为
　　当圣主中兴之时天步维艰之日正讲论为学为

　　治之道不可一日而缓焉者也昔汉光武躬擐甲
　　胄讨除群凶犹且投戈讲艺息马论道军旅之间
　　未尝一日废学故能除群盗如鸿毛复大业犹反
　　掌此讲学所以有资于成大功也唐太宗兴义兵
　　扫除寇乱一时潜邸从龙之臣皆文学智谋之士
　　日夕相与论为学致治之道乙夜之览身忘其倦
　　故能刬刮僭伪拯济生民此讲学所以有资于戡
　　大难也近者漠北虽称兵深入而内外禦侮各有

　　其人堂堂天下号令一施风行草偃非至如汉唐
　　草昧之秋也顾可以斯时而少缓讲学之事乎伏
　　望皇上命廷臣集议经筵仪式务从简约不尚奢
　　华仍博选公卿侍从文学之臣有学术纯正持己
　　端方谋虑深远才识超卓通达古今明练治体者
　　一二十人使之更代入直恭遇皇上视朝之暇日
　　御便殿即召各臣进讲其所讲之书先大学论语
　　孟子中庸兼讲尚书春秋诸史则资治通鉴纲目

　　务要详细陈说圣贤修己治人之要恳切开告帝
　　王端心出治之方以至唐虞三代汉唐宋以来人
　　君行何道而天下致治失何政而天下乖乱与夫
　　赏善罚恶之典任贤去邪之道莫不备陈于前如
　　此则劝讲之臣庶可日修其职讲读官之职既修
　　虽皇上聪明上智之资实由于天锡而朝夕缉熙
　　启沃之力亦有益于圣心圣学日新圣德日明于
　　以修治道则正心以正朝廷正朝廷以正百官正

　　百官以正万民而治道有修明之效于以禦外侮
　　则修军政以简将帅简将帅以练士卒练士卒以
　　备不虞而烽燧有销灌之期此讲学有资于成大
　　功戡大难宜急行之而不宜缓焉者也且汉光武
　　唐太宗一时英主也犹能勤讲学于抢攘之时以
　　收戡靖之绩伏惟皇上有唐尧虞舜之圣德将以
　　立殷周中兴之大功诚于此时举行开讲之事以
　　缉熙圣学则神功圣德高出千古矣又岂汉唐二

　　主之可比哉
　　倪岳疏近者伏闻圣旨勤御经筵日讲不辍讲明
　　圣贤之格言图维治平之要道缉熙之功启沃之
　　益于是为大三代之治端在今日宗社之幸生民
　　之幸也臣等窃惟朝廷日讲之制必以宋儒真德
　　秀所著大学衍义次第进讲书云知之非艰行之
　　惟艰徒读其书而不求其意亦无益也考之衍义
　　所载首言格物致知之要必以帝王知人之事为

　　先其于辨人材之论尤惓惓焉盖任贤图治乃人
　　君之职故所任之得失贤否则天下之治乱安危
　　系之非细故也伏望圣明因今日所讲之书验之
　　古人已行之事独运于圣心之微以谨夫用人之
　　道于凡内外文武之臣左右前后之职其间果有
　　忠实不欺淳谨可托特立而不为党与之私勤敏
　　而足为治理之助者俯推委任之诚而不轻为摇
　　夺曲施保全之恩而不易为间阻其有立心私邪

　　制行奸诡执左道以变乱倡异端以荧惑以土木
　　营缮为奉承以祷祠祈禳为忠爱费财而不顾劳
　　民而不恤以至依阿循默以苟容而不知窃位之
　　耻奔竞冒昧以希进而不知枉己之辱若是者皆
　　足以偾事而害政违天而虐民所宜迸逐而不留
　　扼绝而远去庶朝廷为之永清天意为之昭格灾
　　𤯝可弭政务可修而太平之治必在此矣
　　制诰

　　张孚敬疏臣窃惟制诰者王言也知制诰者臣职
　　也知制诰而使王言不重则不得其职矣臣按国
　　初以来成化以前制诰之体犹为近古明敡履历
　　宣昭事功其于夲身者不过百馀字其覃恩祖父
　　母父母并妻室者不过六七十字言之者无费辞
　　受之者无愧色近来俗习干求文尚誇大藻情饰
　　伪张百成千至有子孙读其祖父母父母诰敕莫
　　自知其所以然者卒使万乘之尊下誉匹夫匹妇

　　之贱良可惜也孔子曰天下有道则行有枝叶天
　　下无道则辞有枝叶今当圣明之世可使制诰之
　　文为枝叶之辞哉伏乞敕下内阁自今以后凡有
　　诰敕必须复古崇实一切枝叶浮誇之辞尽行删
　　去庶王言重而人知所劝矣
　　张居正疏窃照阁臣之职专一视草代言故其官
　　谓之知制诰若制词失体以致轻亵王言则阁臣
　　为不职矣谨按旧规凡官员应给诰敕该部题奉

　　钦依手本到阁撰述官先具稿送臣等看详改定
　　誊写进呈候批红发下撰述官用关防挂号然后
　　发中书舍人写轴用宝此定制也至于制命之词
　　贵在简严庄重乃为得体查得成化弘治年间诰
　　敕叙本身履历功绩不过百馀字祖父母父母及
　　妻室不过六七十字至于庆典覃恩则其词尤简
　　盖以恩例槩及比之考绩不同故以赉被为荣不
　　必详其阅历此制体也近年以来俗尚干求词多

　　浮靡撰述官沿袭宿弊往往不候进呈先将文稿
　　传示于人其中词语又过为誇侈多至数百千言
　　或本无实行虚为颂美或事涉幽隐极力宣扬臣
　　等方欲为之更定而本官已先得稿登轴矣夫诰
　　敕者朝廷所以诰谕臣下者也臣谀其君犹谓之
　　佞况以上谀下是何理乎
　　倪元璐姚翰长代言序夫云霞者非天之为也山
　　泽之气蒸而归文于天是地之忠天者也后王法

　　之以使臣子代为君上之文章宋人曰得知制诰
　　一日足不恨当宋之时环玦云泥皆廑书命道总
　　褒诽其义则史今言丝萃于旌纁字衮依其鞶带
　　无讥有奖以明至仁且夫遇物称佳敷欢四座毫
　　毛茂茂化为醴脂此气士之难居者也以孟坚之
　　才为其大臣上哦主德犹病伊优今使天子执平
　　交之分涌如泉之词媚于卿士不亦悖乎是故观
　　夫百尔之道察其难为虽调匕横戈无如视草者

　　矣而以姚孟长先生为之其难益甚先生之为难
　　者二望峻而文行远望峻则今之人必以其言为
　　山龙不得则怨文行远则后之人必以其言为蓍
　　蔡不核则讥近怨远讥此二者不两弭之术也故
　　使圣人今日以是事命臣元璐必大怖啼泣请辞
　　而先生居之夫先生之居之则亦天意也往五六
　　年间珰祸炽兴丑徒干纪凌撼椒庭冀离肺腑党
　　钩正士不漏平原褫脱缨组如风击箨北寺填门

　　踵不得下戎行牖下等于三山天地既冥陵谷将
　　变圣人乃作行其大僇氛尽旭出道介长消奋椎
　　党碑极命轮毂苌弘之血祓以膏兰胥靡闾氓悉
　　还车服号綍并汗木凤为疲而先生方召自英州
　　再升玉局圣人顾之贵其峻整以为精微前坐贾
　　生侧陈里革进则资其甘盘之学退则役其燕许
　　之才先生于是奋笔致能体天猊物章霆露之功
　　别恺凶之道表方中之晷扬大来之符引伏戎之

　　忧厉扬廷之义著首肱之爱呼敬应之心发言如
　　雷軯訇天下若此者非先生孰可使为之乎先生
　　之与圣人通德譬水合雨而冠领正人引衾发气
　　如芝荃之并馨斯能鼓吹大谟青黄群直虽或光
　　回绮合小命春华而义须鬇然搴壮岸出史狐之
　　能于斯不坠矣昔蔡襄之歌景祐陈瓘之论元符
　　非为巽床巫纷归荣一氏之业也以先生之鲠固
　　多怪少可使修誉命之辞适及泰征之会嘤鸣之

　　求托音节足故曰天意斯不诬焉子瞻纵笔一世
　　唯为五铭先生典制二年亦不盈牍端人之心可
　　以知己诗曰倬彼云汉为章于天又云螮蝀在东
　　莫之敢指夫以文人之淫气上干日星螮蝀之与
　　云霞岂得无其辨乎
　　史职
　　大学士陈于陛疏臣考史家之法大者有二一曰
　　编年之体以事系日月而统之年者是已一曰纪

　　表志传之体凡君臣事迹朝家大政各自为始终
　　者是已左马以来代有述作两者并行而宋世去
　　我朝为近制度尤彪炳可考自建隆后编年之书
　　谓之曰历即所称采百司奏对事实为时政纪取
　　柱下见闻为起居注髅次而润色之为日历修而
　　成之为实录以备史官之采择者是已其纪表志
　　传之书谓之正史如真宗祥符间王旦等撰进太
　　宗两朝正史为纪六卷志五十五列传五十九仁

　　宗天圣间吕夷简等增入真宗朝名三朝国史为
　　纪十卷志六十列传八十者是已此外又有辑录
　　祖宗宏谟要政分门析类以便御览裨帝学之书
　　如王曾取三朝圣语政事分政体听断谨灾省费
　　等类为宝训三十卷范祖禹撰仁皇训典六卷自
　　圣孝至爱物凡三百十七条以备迩英进读与国
　　史实录并行者是已以上三书体裁殊致各有取
　　义乃有国之不可阙者恭惟我朝建立法制事事

　　超越前代而史书独有列圣实录藏之金匮石室
　　似只依仿宋世编年日历之体但可谓之备史未
　　可谓之正史至于大明会典屡修颁布凡六曹政
　　务因革损益之宜虽已该载而庙堂之谟猷册诰
　　臣工之议论文章不与焉但可谓之国家典制百
　　司遵行之书而非史家之体盖本朝纪表志传之
　　正史经二百馀年来学士大夫踵袭因循阙略不
　　讲在今日似不可不亟图者然斯事体固甚大亦

　　非有独创特起之难何者国家著书自实录会典
　　外玉版琅函镂之尚方播在寰宇者焜耀日星未
　　易悉举其诸朝野各家撰次典故之书高文竑议
　　可备正史采择者又无虑数十百种臣本肤学见
　　闻寡陋略以耳目所睹记者言之如实录有圣德
　　之总叙宝训皆列圣之渊猷此外有御制文集有
　　圣政记有皇明诏制及诸臣所编如大政记昭代
　　典则孤树裒谈宪章录鸿猷录之类参以三朝圣

　　谕录前后北征录天顺日录燕对宣召视草宸章
　　等录更加采辑藻润即可以为列圣大纪帝系宗
　　谱有玉牒公侯绍封有兵曹底簿封爵考参以吾
　　学编同姓异姓王侯内阁典铨表及列卿表之类
　　更加考订增益即可以为累朝年表制书如一统
　　志官制大明律例大明集礼洪武礼制明伦大典
　　之类诸司列布者如宗藩军政条例会计录太仓
　　考漕河图志海运编太学马政盐法志之类四方

　　形势如广舆图九边图说星槎胜览瀛涯胜览炎
　　徼纪闻殊域周咨录之类折衷以实录会典所纪
　　载参以衍义补名臣经济录疏议诸书吾学编中
　　天文地理三礼百官四裔边防诸考述即可以为
　　国家诸大志实录中有后妃事迹廷臣自三品以
　　上有小传益以开国靖难功臣录群志备遗录名
　　臣言行录名臣纪殿阁词林纪琬琰录文献备遗
　　之类其诸高逸学节等目更采摭于郡国志即可

　　以为国史之列传特诸书散佚浩瀚未经裒聚檃
　　括茫无统纪是以昭代久虚之典必须圣明在上
　　力为表章整辑然后可以包举艺文总一流略勒
　　成钜编垂著万世此真千载一时也臣愚伏思本
　　朝得国之正功高千古卜历之长将绵万祀圣祖
　　躬造而临御最久列圣缵绍而谟烈重光以是礼
　　乐规模明备闳远品式枢机精详周慎掞天揭日
　　之文焕焉足述铭钟书帛之贤不可胜载今且二

　　百三十年奎章玉简传之万世者即在册府麟台
　　之上未得尽观遂使圣德鸿猷辞多散见而无统
　　名贤旧德事或湮坠而不收岂所以昭圣朝之景
　　铄宣国美于无疆哉
　　大学士张居正疏国初设起居注官日侍左右纪
　　录言动实古者左史纪言右史纪事之制迨后详
　　定官制乃设翰林院修撰编修检讨等官盖以纪
　　载事重故设官加详原非有所罢废但自职名更

　　定之后遂失朝夕记注之规以致累朝以来史文
　　阙略
　　一议分管责成照得史臣之职以纪录起居为重
　　顾宫禁邃严流传少实堂廉远隔听睹非真则何
　　以据事直书传信垂后看得日讲官密迩天颜见
　　闻真的又每从阁臣之后出入便殿即有密勿谋
　　议非禁密不可宣露者阁臣皆得告语之合令日
　　讲官日轮一员专记注起居兼录圣谕诏敕册文

　　等项及内阁题稿其朝廷政事见于诸司章奏者
　　另选年深文学素优史官六员专管编纂事分六
　　曹以吏户礼兵刑工为次每人专管一曹俱常用
　　在馆供事不许别求差遣及托故告假等项致妨
　　公务
　　一议史官侍直谨按礼仪定式凡遇常朝记事官
　　居文武第一班之后近上便于观听即古螭头载
　　笔之意洪武二十四年定召见臣下仪以修撰编

　　修充侍班官即古随使入直纪事之意今宜遵照
　　祖制除升殿例用史官侍班外凡常朝御皇极门
　　即轮该日记注起居并史官共四员列于东班各
　　科给事中之上午朝御会极门列于御座西稍南
　　专一记注言动凡郊祀耕耤幸学大阅诸典礼亦
　　令侍班随从纪录至于不时宣召及大臣秘殿独
　　对者恐有机密不必用史官侍班但令入对大臣
　　自记圣谕奏对始末封送史馆诠次其经筵日讲

　　则讲官即记注起居亦不必另用侍班
　　一议纂辑章奏照得时政所寄全在各衙门章奏
　　今除内阁题稿并所藏圣谕诏敕等项该阁臣令
　　两房官录送史馆外其各衙门章奏该科奉有旨
　　意发抄到部即全抄一通送阁转发史馆至于钦
　　天监天文祥异太常寺祭祀日期各令按月开报
　　其抄本不必如题奏揭帖格式但用常行白纸密
　　行楷书不论本数多寡并作一封送入

　　一议纪录体例照得今次纪录祗以备异日之考
　　求俟后人之删述所贵详核不尚文词宜定著体
　　式凡面奉上谕直书天语圣谕诏敕等项备录本
　　文若诸司奏报一应事理除琐屑无用文义难通
　　者稍加删削润色外其馀事有关系不妨尽载原
　　本语涉文移不必改易他字至于事由颠末日月
　　先后务使明白无致溷淆其间事迹可垂劝戒者
　　但俱据事直书美恶自见不得别以己意及轻信

　　传闻妄为褒贬
　　一议开设馆局照得东西十馆原系史臣编校之
　　所密迩朝堂纪述为便今合用东馆近上四所令
　　史臣分直其中一起居二吏户三礼兵四刑工除
　　典守誊录人役随同供事外一应闲杂人等不许
　　擅入其合用纸劄笔墨酒饭等项俱照纂修例给
　　一议收藏处所照得国史古称为金匮石室之书
　　盖欲收藏谨严流传永久今宜稍仿此意月置一

　　小匮岁置一大匮俱安放东阁左右房内每月史
　　官编完草稿装为七册一册为起居六册为六曹
　　事迹仍于册面记年月史官姓名送内阁验讫即
　　投入小匮用文渊阁印封锁岁终内阁同各史官
　　开取各月草稿收入大匮用印封锁如前永不开
　　视
　　一议誊录掌管照得史馆纪录所用誊录典守官
　　吏见今纂修实录即可通融选用合将各馆誊录

　　官选取勤谨善书者二员专誊秘密文字行吏部
　　选拨善书贴写办事吏十二名专写各衙门章牍
　　拨当该吏四名专管文册及朝夕启闭馆常川供
　　事满日各照常送部拨补不给恩典
　　一议补修记注伏睹圣明践阼之始即召见辅臣
　　于平台二年之春召见计吏廉能卓异者面赐奖
　　谕迩者以吏兵二部奏除文武职官又亲临选铨
　　皆古帝王之盛节三年之间鸿猷善政不可缕数

　　兹者旷典复修亦合将二年以前事迹追书谨录
　　用传万世拟各官除每月照前供事外兼将二年
　　以前起居初政亦照月分曹以次纂录其诏敕等
　　项内阁查付各衙门章奏行六科照月类抄一册
　　送内阁转发
　　焦太史竑修史四事
　　一本纪之当议国朝实录代修如建文景泰二朝
　　少者四年多者七八年向无专记景帝位号虽经

　　题复而实录附载未为是正夫胜国之君人必为
　　纪以其临御一时犹难泯没所谓国可灭史不可
　　灭也况在本朝乃使之孙蒙祖号弟袭兄年名实
　　相违传信何据此所当创为者一也德懿熙仁四
　　祖本朝发祥之始列于高庙本纪之首如汉高之
　　述太公光武之述长沙已无可议至睿宗献皇帝
　　似当一遵此例不必另纪盖位终北面犹人臣之
　　列事属追王无编年之体此所当附见者二也或

　　当分而不必合或当合而不必分兰台石室之中
　　自有定论但须经圣断乃可遵行
　　一列传之当议窃闻旧例大臣三品以上乃得立
　　传夫史以褒贬人伦岂论显晦若如所闻高门虽
　　蹠蹻亦书寒族虽夷䲡并诎何以阐明公道昭示
　　来兹谓当贵贱并列不必以位为断一也世传吾
　　学编名臣录之类多系有名公卿至权奸误国之
　　人邪佞欺君之辈未一纪述今循此例使巨恶宵

　　人幸逃斧钺史称梼杌义不其然谓当善恶并列
　　不必以人为断二也累朝实录禀于总裁苟非其
　　人是非多谬如谓方正学为乞哀于肃悯为迎立
　　褒贬出之胸臆美恶系其爱憎此类实繁难以枚
　　举至于野史小说尤多不根今历世既多公论久
　　定宜乘此举亟为改正三也
　　一职官之当议国初修书多招四方文学之士不
　　拘一途近日内阁题请实合此意但世道日衰人

　　情不美未得学行之人徒为奔竞之地其于纂修
　　无益有损况今承明著作之廷济济多士供事有
　　馀宁须外索中惟星历乐律河渠三项非专门之
　　人难于透晓宜移文省直访有精通此学者或召
　　其人或取其书史官就问大加删润以垂永久此
　　外决当谢绝勿启倖门至史馆两房中书本供缮
　　写今始事之日方翻阅遗文蒐讨故实下笔之期
　　茫无影响誊录之官安所用之似当暂为停止俟

　　他日脱稿之后经总裁改定方可取用量为资给
　　不但冗费可裁而亦侥倖少抑
　　一书籍之当议古之良史多资故典荟萃成书未
　　有无因而作者即今金匮石室之中当备有载籍
　　以称昭代右文之治臣向从多士之后读中秘之
　　书见散佚甚多存者无几即合班马名流何以藉
　　手考之前汉郡国计书先上太史副上丞相后汉
　　公卿所撰初集公府亦上兰台史官所修于是为

　　备国初圣祖伐燕属大将军收秘书监图书典籍
　　太常法服祭器仪卫及天文仪象地里户口版籍
　　既定燕诏求遗书散民间者永乐初从解缙之请
　　令礼部择通知典籍者四出购求遗书合无仿其
　　遗意责成省直提学官加意寻访见今板行者各
　　印送二部但有藏书故家愿以古书献者官给以
　　直不愿者亦抄写二部一贮翰林院一贮国子监
　　以待纂修诵读之用即以所得多寡为提学官之

　　殿最书至置立簿藉不时稽查放失如前者罪之
　　不贷此不但史学有资而于圣世文明之化未必
　　无补
　　董其昌荐李惟桢修史疏天启二年八月初五日
　　吏部一本奉圣旨董其昌题充纂修官俟泰昌实
　　录稿成前往南京采辑邸报等册以备参订供用
　　就彼支给完日回馆供事该部知道钦此臣闻命
　　自天感恩无地于十月前往南京将河南道所藏

　　邸报摘其未奉旨者一一录出太常寺祠祭司督
　　遣僧道助写仅得十分之三缘事出创见应天府
　　例无工食而其书充栋就结为难臣仍归里大集
　　书佣给以纸笔虽奉有支给之旨不敢破用官帑
　　先差中书沈僎亦录七年通共若干张装为三百
　　本但据原本对录以备史官取材徵实无所点窜
　　随蒙钦命翰林院待诏宋启明中书朱正色守催
　　实以私家作事孑身独力侵寻岁月不自知其罪

　　莫逭也但臣有删繁举要之义兹四十八年留中
　　之疏有事因疏而传言不以人而废凡关于国本
　　藩封人材风俗河渠食货吏治边防议论精凿可
　　为后事师者别为选择仿史赞之例每篇系以笔
　　断而其他请朝讲请祭祀请起遗佚请罢矿税请
　　下章奏请补废官请蠲内帑昔之所急章满公车
　　者皇上励精图治皆见施行今之谋国尤有进于
　　此者略存一二而已共四十卷目录一卷别表进

　　呈外抑史之所重者笔削耳善人劝焉恶人惧焉
　　所系匪细故也每朝纂录于三品以上大臣皆有
　　小传寂寥数行衮钺斯在如世庙实录于郭希颜
　　胡宗宪唐顺之等多有贬词未协舆论夫正史所
　　书不公则私史之所记益杂何以起信于万世哉
　　计四十八年之中大臣当立传者何止百数虽三
　　长之史词苑如林然生既后时莫详本末窃见南
　　京太常寺卿李维桢出入四朝囊括百代且与诸

　　臣同朝同世习见习闻若就陪京之日历抒腹笥
　　之春秋其文直其事核非大典之光哉臣又闻司
　　马光纂资治通鉴受诏得自徵辟故刘恕范祖禹
　　为之佐前后十九年其书始成成祖朝纂修性理
　　大全所聘名流百馀人不以为滥况兹实录比于
　　通鉴性理孰重孰轻而神祖作养之史材皇上抡
　　简之髦士顾多逸于事外刻印销印圣人无我赐
　　环赐玦又何成心臣一念朴忠所日几几望之者

　　也至臣五技已穷二竖相迫中道乞骸情无矫饰
　　乞敕下吏部允其休致自此与含哺鼓腹之民戴
　　尧天而永永矣
　　倪元璐荐黄道周疏奏为学行第一词臣宜留史
　　局微臣自揣不如恳恩换职以全器使事臣闻常
　　才易得奇士难求故席前宣室有吾久不见之言
　　赋奏上林兴安得同时之叹彼皆中主有此勤拳
　　况以陛下理学文明首出千古龙云道合适有其

　　人而坐使淹沈实可惋惜伏见原任右春坊右中
　　允今听降黄道周学行双至今代所稀观其嫉俗
　　多忤至清绝尘禁近十年日益贫寂瓶鲜储粟厨
　　或无烟此皆中朝所共知信执母之丧庐墓摧毁
　　里众见者并云会闵复生其学原本六经博极群
　　史旁串百氏泽于仁义所为文词宏深奇典上凌
　　数代西汉而后莫有其传然又精洞时宜务为经
　　世有用之学自天文历算礼乐名法边筹财赋往

　　代今朝典常兴革出其胸中悉有成谋陛下试以
　　清宴之暇召见文华或给笔札使条所蓄自可倚
　　马万言坐跻董贾如道周者诚天下奇才天为陛
　　下生此一人使之仰佐天章□□一代不可谓之
　　偶然也在今一时闻臣此说者或以为疑所谓世
　　人贵耳贱目若道周死后数十年天下之推之必
　　有甚于臣言者臣虽愚悖岂敢以身触雷霆过情
　　奖物即陛下释之不诛臣亦惧为后世所非笑所

　　以推举本繇至诚耳道周前因疏救旧辅钱龙锡
　　忤旨降调未几而其言卒行是则陛下之知道周
　　久矣当道周抗疏之时同辈闻之并为危慄而道
　　周以为惟圣主可与忠言侃然进说此诚至难臣
　　谓陛下今日用人惟当取其伉直有气者今人多
　　畏祸重其身家又閒者中使衔宪四出动以威倨
　　上官之体加于庶司臣惧海内士大夫之气必化
　　为绕柔陛下又可不式怒蛙重摧折之乎然自道

　　周既获罪而一时论者遂有摘其试录议及科场
　　以其经史为子书以其精详为孟浪此可叹也又
　　臣仰窥陛下劳于求贤睿怀孜急曰安得不贪财
　　不爱官不徇情面实心任事之臣而用之然以臣
　　所知道周而外又有如原任顺天府尹刘宗周清
　　恬鲠介正类道周而宗周居尹釐之职尽力尹釐
　　道周守文史之官致精文史以此二臣仰符侧席
　　犹圭璋之合而今宗周既以肮体投閒道周亦以

　　蹇谔承贬天下本无人得其人又不能用如此安
　　望天下有为陛下奋其忠能者乎此皆诸臣之过
　　非昧则忮不以告陛下耳臣闻制世之道非有他
　　端其上用必当材使必称器其下愚者逊智拙者
　　推能则天下自治臣自量庸劣远逊道周从道周
　　蒙谴以来臣内愧气失因其有科场事未结缩默
　　至今顷经部覆奉旨是臣披胸见心之日矣诚以
　　臣在词垣有如凫雁若道周者使之大承顾问小

　　效编摩必有补益度越时贤陛下幸听臣言还道
　　周原官而出臣于外承道周所应降官级此犹弃
　　珷玞得良玉也昔孔璋请为李邕代死柳宗元以
　　刘禹锡母老愿以柳易播今道周所遭不至死徙
　　而其才又远过李刘即臣自处亦实羞出孔璋宗
　　元之下且臣自为圣朝用人及史局需材之计非
　　为道周惟圣明垂察
　　庶吉士

　　洪武六年诏天下乡贡举人罢会试开文华馆禁
　　中命选举人年少质美者肄业其中河南解额内
　　选张唯等四人山东选王琏等五人并各省共一
　　十七名上召见便殿亲命题赋诗称旨皆擢翰林
　　编修命入堂中读书诏儒臣宋濂桂彦良等分教
　　之
　　永乐三年正月上命学士解缙等于新进士中选
　　材质英敏者俾就文渊阁进学至是缙等选修撰

　　曾棨编修周述周孟简庶吉士杨相刘子钦彭汝
　　器王英王真余鼎章敞王训柴广敬王道熊直陈
　　敬宗沈升洪顺章材余学夔罗敬汝卢翰汤流李
　　时勉段民倪维哲袁天禄吴绅杨勉二十八人入
　　见上谕勉之曰朕不任尔以事文渊阁古今载籍
　　所萃尔各食其禄日就阁中恣尔玩索务实得于
　　已庶国家将来皆得尔用不可怠惰以负朕期待
　　之意时庶吉士周忱自陈年少愿进学上喜曰有

　　志之士也命增忱二十九人遂命司礼监月给笔
　　墨纸光禄给朝暮膳礼部月给膏烛钞人三锭工
　　部择近第宅居之
　　宣德五年命杨士奇等曰新进士多年少其间岂
　　无有志于古人者朕欲循皇祖时例选择俊秀十
　　数人就翰林教育之俾进学励行工文章以备他
　　日之用卿等可察其人选文词之优者以闻于是
　　士奇等选萨琦逯端叶锡陈玑林补王振许南杰

　　江渊八人以闻上命行在吏部俱改为庶吉士送
　　翰林进学给酒馔房舍月赐灯油钞悉如永乐之
　　例复命兵部各与皂𨽻上又顾士奇等曰后生进
　　学必得前辈老成开导之卿等日侍左右无馀閒
　　其令学士王直为之师常提督教训所作文字亦
　　为开发改窜卿等或一两月或三月一考阅使有
　　进益如一二年怠惰无成则黜
　　弘治六年准奏每科一选不拘地方不限年岁待

　　进士分拨办事之后行令有志学古者各录其平
　　日所作古文十五篇以上限一个月里投送礼部
　　礼部阅试讫编号分送翰林院考订文理可取者
　　按号行吏部该司仍将各人试卷记号糊名封送
　　内阁照例于东阁前出题试之每科取选不过二
　　十人留不过三五人
　　嘉靖八年己丑大学士杨一清题请教庶吉士官
　　帝曰改选庶吉士命官教习乃太祖之制在当时

　　固为尽善迩年以来祗为大臣市恩无益于国此
　　后不必选留一体除用中外诸臣果有学行卓异
　　者吏部访奏入翰林以备擢用方献夫上言馆阁
　　乃储材之地贤相名臣多出其间迩年以来选留
　　不能尽公所教或非其道树恩立党于国无益诚
　　如圣谕所云者吏部访收信得其要编修检讨于
　　主事御史给事中评事中书行人博士助教推官
　　知县学官进士内访补讲读修撰于郎中员外都

　　左右给事寺正寺副太仆光禄丞同知知州通判
　　内访补其学士谕德庶子赞善洗马等官亦论资
　　序迁庶事体画一经久可行帝从之
　　崇祯四年辛未考馆后因内阁票拟疏中有何况
　　二字误以为人名票出上摘而诘让之遂有翰林
　　内外兼用之旨甲戍丁丑皆不选馆以俸深候考
　　知推选授编检等官至庚辰廷试召对亲拔赵玉
　　森等授以检讨命蒋德璟王锡衮教习之

　　崇祯癸未十一月十五日召辅臣陈演蒋德璟魏
　　藻德来德政殿先是集九卿科道于文华殿令举
　　堪任户兵二部官是日出各臣荐单欲用何楷为
　　兵部堂上官及襄城伯密奏欲郑芝龙捐饷等事
　　毕陈演奏今日阅考馆试卷业奉明旨矢公矢慎
　　臣等会同吏礼二部在东阁设立高皇帝牌位同
　　誓如有私徇天诛地灭上默然者久之曰须选得
　　文行兼优的方好演对士先器识而后文艺上曰

　　正是演奏今次俱经各九卿翰林科道开送必有
　　学行的方敢开来今既糊名只凭文取进上曰也
　　有私记德璟奏既糊名实无从知上曰即知亦何
　　妨魏藻德奏前工部尚书范景文有疏奉旨两畿
　　并重今考广西只二人云贵亦只二人如照壬戍
　　例则广西一名云贵一名似太滥或照工臣奏添
　　北直一名璟奏且看广西云贵卷如何如不佳即
　　以一名增北直上曰然是科北直与南直俱四人

　　大学士徐溥疏云庶吉士之选自永乐二年以来
　　或閒科一选或连科屡选或数科不选或合三科
　　同选初无定限每科选用或内阁自选或礼部选
　　送或会吏部同选或限年岁或拘地方或采誉望
　　或就廷试卷中查取或别出题考试亦无定制自
　　古帝王皆以文章关乎气运而储才于馆阁以教
　　养之本朝所以储养之者自及第进士之外止有
　　庶吉士一途凡华国之文与辅世之佐咸有赖于

　　斯然而或选或否则有才者未必皆选而所选者
　　又未必皆才若更拘于地方年岁则是已成之才
　　或弃而不用而所教者又未必皆有成请自今以
　　后立为定制一次开科一次选用待新进士分拨
　　各衙门辨事之后俾其中有志学古者各录其平
　　日所作文字如论策诗赋序记之类限十五篇以
　　上于一月之内赴礼部呈献礼部阅试讫编号封
　　送翰林考试其中词藻文理有可取者按号行取

　　夲部仍将各人试卷记号糊封姓名印送照例于
　　东阁前出题考试其所试之卷与取投之文相称
　　即收以预选若其词意钩棘而诡僻者不在取列
　　中间有年二十五以下果有过人资质虽无宿搆
　　文字能于此一月之间有新作五篇以上亦许投
　　试若果笔路颇通其学可进亦在备选之数每科
　　不必多选所选不过二十人每选不必多留所留
　　不过三五辈如此则所选者多是已成之才有所

　　论撰便堪供事将来成就必有足赖者如是则预
　　列者无徇私之弊不预者息造言之谤臣等皆出
　　自此途引进后贤储之馆阁以报国厚恩乃其职
　　也
　　万历中管志道疏二祖始选庶吉士皆令肄业文
　　渊阁读中秘书常亲视校试验其进修务在通达
　　国体薰陶德性以储异日之用自正统以后抡选
　　多非出自圣意而从阁臣议请举行亦不得读中

　　秘书而以唐诗正声文章正宗为日课不知将来
　　所以备顾问赞机密者果用此糟粕否乎事固有
　　以祖宗宏深之美意而翻成末流偏重之敝习者
　　此举是也臣谓自今以后如复选庶吉士则当求
　　二祖作养之初意若止如今日之所教所习则莫
　　若停止此途一二十年翰林员缺亦如先朝将各
　　衙门之有器识者对品改入假以岁月明习典章
　　何患侍经筵典制诰及纂修校士之乏人哉嘉靖

　　中会旷十馀年弗选圣虑良远且今以偏重而暂
　　止后以特旨而复开犹善法祖宗鼓舞豪杰之便
　　计也
　　崇祯初给事中瞿式耜疏窃闻昔贤云天序日月
　　星辰以自光圣人序爵禄以自明天子之置三公
　　盖法上天之三光也臣尝稽古之三公论道而不
　　与政汉之三公治事而不论道惟我朝之设阁臣
　　既论道而又与政入则论思启沃关君德之污隆

　　出则定事决疑首百官之善败任莫重焉然臣见
　　近日政府立身非礼公论共排讥刺满身颜甲以
　　出横口泼詈等于市徒窃叹官至揆席岂复更有
　　加之者纵不为一身名节惜独不为官常爱大体
　　乎反覆寻绎其故盖由发轫之途不清树艺之种
　　不慎也臣考国初宰相不专拔于翰林累朝相沿
　　途径犹宽至世庙以来则枚卜之举大抵俱属翰
　　林矣是庶常之官即他日平章军国之人今日即

　　慎选行修言道之士尤恐他年晚节未惬初盟岂
　　有始进之时先丛物议而异日立朝能为国家树
　　光明俊伟之业者臣初入班行即闻长安自殿试
　　之后其介然不苟之士诚不乏人而一种躁竞之
　　夫日夜讲求谋所以必得馆选之法钻求百出败
　　检难言或机关预设妄希张鷟之青钱或根柢先
　　容冀受和凝之衣钵又排人益己无风作波伏影
　　射于含沙利相持于鹬蚌甚有以心期共许之友

　　祗以眉睫之得失显作猜疑阴相倾轧世风如此
　　良可感叹孔子曰尊贤则不惑敬大臣则不眩以
　　翰林而渐臻讲读师傅不可谓不尊矣以翰林而
　　驯至宅揆亮采不可谓不敬矣夫岂已惑未清而
　　能清紫宸之惑已眩已甚而能定国是之眩者乎
　　以是人而当是非溷淆之日必将佐非乱是主持
　　之担谁肩以是人而当阴阳相战之时必将扶阴
　　抑阳燮理之能谁寄凡谐臣媚子之态翻出于礼

　　宗而称功颂德之词递见于元老皆此患得患失
　　之人贻之也且今之时何时也圣人出御天地清
　　宁值龙飞之首科尤万方之瞻仰岂可不荡一时
　　之陋习端始进之臣心臣谓今年馆选宜照殿试
　　法皇上临轩而试之令考试诸臣即于御前定其
　　去取正额之外多备副卷以听圣裁其彀外诸卷
　　亦当尽数函呈间有遗珠不妨特拔凡若此者所
　　以抑躁进之人知此番之试无画然必得之法又

　　所以来高洁之士使知圣天子之雅意求贤当振
　　笔一吐胸中之奇不必拂衣远引避馆试如浼也
　　其试士之题臣愚谓宜仿古制考以今日吏治民
　　生经邦强国之策不必尽依旧例以风云月露之
　　词费精神于无用也济济多士岂无有董仲舒贾
　　谊之流以应皇上眷求者乎臣考洪武癸丑命翰
　　林张唯等入禁中文华肄业诏宋濂为之师高皇
　　帝听政之暇辄取其文亲评优劣可见选俊储才

　　简自帝心圣祖已有行之者矣又古者左史记言
　　右史记动凡以天子一时言动即万世法程虑或
　　湮遗故以史臣必专其事凡天子召见群臣商议
　　时政则史臣必随之今皇上再举召对海宇欣瞻
　　而臣等侍从之臣反有未能详知者虽阁部大臣
　　于陈谢疏中微有条叙亦似约略言之伏乞今后
　　凡遇召对即令史臣二人簪笔入侍记注详核随
　　于次日具疏奏呈一面发抄一面宣付史馆庶四

　　海快若亲承而万世垂为永宪并望俞诏施行
　　大学士徐阶示新庶吉士条约
　　一君子之道必本诸身今朝廷作养诸士固将责
　　以治平之业使非卓然以古圣贤为师修身以立
　　其本他日何由措诸政事光佐治平故诸士宜致
　　力于此辨义利审好恶使此心纯乎天理之公庶
　　几他日事业有可观者
　　一文章贵于经世若不能经世纵有奇作已不足

　　称况近来浮诞鄙庸之辞乎故诸士宜讲习四书
　　六经以明义理专观史传评骘古今以识时务而
　　读文章正宗唐音李杜诗以法其体制并听馆师
　　日逐授书稽考庶所学为有用其晋唐法帖亦须
　　日临一二副以习字学
　　一每月馆师出题六道内文三篇诗三首月终呈
　　稿斤正不许过期初二日十六日仍各赴内阁考
　　试一次

　　一入馆之后各宜谢绝人事专心学问以求进益
　　附记
　　学士李东阳程敏政教庶吉士至院阅会簿悉注
　　病假而去乃赋一绝云回廊寂寂锁斋居白日都
　　消病历馀窃食大官无寸补瀛洲亭上勘医书
　　馆选散授不拘内外如永乐乙未沈晹知县戊戍
　　莫圭孔友谅知县宣德癸丑傅纲知县正德甲戌
　　王邦瑞知州嘉靖丙戍李元阳王格张铎连矿知

　　县己丑孙光辉推官杨祐安如山知州其为行人
　　评事者不可胜计
　
　
　
　
　
　春明梦馀录卷三十二