钦定四库全书
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝
至诚宪皇帝圣训卷二十
　　　训臣工二
　　　雍正五年丁未正月甲辰
上谕内阁览诸王大臣等奏称河水澄清二千里期逾两
　旬为从来未有之瑞恳请升殿庆贺朕尝言天下至大
　庶务至繁断非人主一身所能经理必赖内外臣工协

　力赞襄然后可以成一道同风之盛若上有凉德之主
　而下皆皋夔稷契之臣则工虞水火佐理有人政务亦
　不患其不举若上有尧舜之主而下皆共工驩兜之辈
　则耳目股肱无所资藉政务亦必至于废弛故人君之
　道以得人为要而人臣之道以奉职为先此一定之理
　也朕统临万方虽刻刻有励精图治之念然必赖内外
　臣工共矢公忠各殚才力然后有实政实效及于吏治
　民生方可以感

天和而锡繁祉不然则朕虽有勤政之念岂能事事躬亲
　办理也今见数年之中荷蒙
上天
皇考默佑叠锡嘉祥兹又有河清之上瑞朕细推天人感
　应之理自非无因当由内外臣工能体朕宵衣旰食之
　怀洗阳奉阴违之习分猷效职有数端之善上合
昊天
皇考之心是以锡兹福庆以励将来尔等试再思之人事

　甫修仅有数端之善即邀
上天
皇考之嘉贶若此倘能益竭忠诚事事皆善则其获福又
　当何如或由此而侈然自足怠惰前修则其获谴又当
　何如可不慎乎可不惧乎况天道恶盈朕心方且因此
　益加戒儆所请庆贺典礼朕必不行朕念君臣之间实
　属一体
上天

皇考既垂训于朕朕即以此训及诸臣
上天
皇考既锡福于朕朕即以此福及诸臣凡属京官自大学
　士尚书以下主事以上内大臣都统前锋统领护军统
　领步军统领以下参领以上凡属外官自督抚以下知
　县以上武官自将军提镇以下参将以上俱著加一级
　其王公等管理部院都统事务者应如何加恩之处著
　宗人府议奏自兹以往内外臣工当益加黾勉精白乃

　心和衷共济矢勤矢慎秉公去私凛
天鉴之匪遥念感应之不爽以至诚至敬仰承
上天
皇考之眷佑则受福孔多永永勿替矣勉之勉之
　　　八月庚子
上谕大学士九卿等天下庶务殷繁断非一人所能办理
　朕宵旰勤劳励精图治而分猷赞理之任实于尔诸大
　臣是赖为大臣者必须视国事如家事方可谓之公忠

不负朕股肱心膂之寄如尔等自理家务必商酌尽善
措置得宜断无漫然为之听其错误不为釐正之理至
于教导家人约束奴仆其分别优劣赏罚宽严之间尔
等亦断无率意而行之事而独至办理公事之时类多
苟且塞责漫不经心或随众画题画行而于其中之原
委曲折茫然不知或心知其不可而瞻顾不肯直言以
为非我一人之事不如随班逐队以免是非至于接待
属员如同僚友平时不辨别其是非不督责其过失及

至甄别之际又复瞻徇情面曲直不分种种陋习皆部
院大臣所不能免古人云公尔忘私国尔忘家言人臣
既以身许国即当置家事于不问也今纵不能如古人
之体国奉公忘私忘家亦安可视国事家事截然分为
两途而轻重疏密其相去若是之远哉庸臣具臣之习
切宜深戒朕日以良臣名臣之道期望大臣尔等慎勿
菲薄自待重负朕期望之心至于诸臣存心之诚伪朕
观其陈奏之言办理之事即可洞悉其隐微或改变初

　心或屏除旧习朕一见无不知之不可不自勉也夫人
　臣之弊莫大于迎合上意此朕所深恶而日加训诫者
　朕欲大小臣工俱为好官尔等若欲迎合朕意何不即
　以勉为好官为迎合之首务则朕之心慰尔等亦无负
　于朕矣
　　　庚戌八旗都统带领各旗副佐领引
见
上谕八旗人员乃国家根本所关甚重养育教诲不可少

　懈佐领者乃统辖一佐领之人俾佐领下人等皆不失
　生计不染恶俗养之教之使趋于善莫要于佐领尔等
　理宜为国家宣力正己率物教育所辖佐领下人佐领
　内有原管佐领有世管佐领有公中佐领原管佐领乃
太祖
太宗时尔等之祖或率所部来归或战阵有功赏赐人口
　各编为佐领令其管理是尔等与佐领下人同是满洲
　其中亦有从尔等之祖宣力国家得受世职逮于子孙

尔等理宜骨月视之若自以为原管佐领将佐领下人
视同奴隶而陵贱之岂惟国法不容亦败汝祖勤劳所
立之基业矣世管佐领因尔等之祖曾宣力国家或人
材可用善于管辖故令其管理佐领世世相傅以至于
尔等之身尔等理宜将佐领下人爱惜训诲念尔祖之
勤劳以永保累世所管之佐领也再管公中佐领之人
特以其能理佐领之事能教佐领下人是以拣选令其
管理益宜视佐领下人如同手足诱掖训导诚切肫笃

则佐领下人无不成就佐领内事无不办理矣夫佐领
之管佐领下人无异州县之于百姓州县所辖地方或
百里有馀或几二百里户口人民不下数万徵粮断讼
事件繁多然犹可为地方兴利除弊惩恶劝善俾庶民
各遂其生一佐领下满洲多不及二百人少或七八十
人计户不过四五十家世为同里孰守分节俭孰越礼
奢侈孰孝弟勤学孰妄乱生事谅无有不知者也管佐
领之人诚于佐领内之善者奖劝优待荐举以鼓励之

则善者益乐为善其劣者视如子弟初教之不改再则
斥辱之诚如此爱惜而训诲之虽系下愚亦必中心省
悟倘有赋性顽劣怙终不悛者即申详参领都统等惩
戒之或送部治罪以警众人则佐领下顽梗之徒咸惧
而不敢为非矣今佐领内或有不肖之人自恃身为佐
领陵虐佐领下人不论是非恣意妄行其或昏懦怠惰
之辈将佐领事尽诿之骁骑校领催转相傅示其或贪
鄙之辈不知爱惜反贪小利而朘刻之则佐领下人何

由心服何由成就是以朕今特令每佐领设副佐领一
员协同佐领办事和衷共济倘副佐领目无佐领不问
事理肆行无忌该佐领即申详都统若佐领与佐领下
人结党目无副佐领朦胧作弊副佐领亦即申详都统
不可彼此瞻徇情面尔等以朕训旨谨识于心将佐领
下人教育约束勉习文武之业副朕乐育八旗人材之
至意
　　十月癸卯

上谕满汉文武大臣等凡为国家大臣者非爵位崇显体
　貌魁梧之谓必其胸襟识量所见者大方可谓之大臣
　朕观诸臣中有器量小者见朕赏赐则欣喜不胜见于
　词色夫受赏而欣喜若此则受罚必怨忿于心矣朕之
　赏罚悉出大公总视乎其人之自取受赏者当思所以
　致赏之由并思所以不愧乎赏之道则可以常保其恩
　赏受罚者当思所以致罚之由并思所以免罚之道则
　可以不至于再罚矣

　　　雍正六年戊申九月甲戌
上谕内阁大凡为臣者必以报称君上为心而不得有瞻
　顾身家之念古圣贤之教忠皆是道也盖在平时则正
　其谊不谋其利明其道不计其功孝弟忠信一一皆尽
　其实而不可有一毫之虚假及乎居官则国尔忘家公
　尔忘私尽屏其偏陂党同之习悉去其沽名市惠之念
　此之谓实心任事而智名勇功于是乎出矣夫臣下之
　用心在上未有不洞烛其隐微者古之良臣有嘉谋嘉

　猷则入告于内而顺应于外其诚意之交孚何如其恳
　挚苟或挟诈任术饰貌修文隐微有潜伏之私则必不
　能忠敬以事上而上有不知其情伪者乎凡学古入官
　者宜矢之以至诚将之以笃敬秉虚公以揆大中之则
　务正直以遵王道之平存忠君为国之实心务立身行
　道之大本以此自勉更以此交勉则可以成明良一德
　之盛矣
　　　十月甲午

上谕诸王大臣等易经谦卦之辞曰天道亏盈而益谦地
　道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦盖
　满则招损谦则受益此一定不易之道古圣人所以惓
　惓垂训也人之所以能谦尤在于公而不私和而不同
　周书之示诫则曰以公灭私虞书之陈谟则曰同寅协
　恭和衷哉公私和同之间实君子小人之所由分凡人
　立身行己待人接物未有不严辨于此而可以无失者
　也朕日以公和训诲诸臣而能遵奉者少尔等同为国

家大臣彼此实属一体若见彼有错误之处即当密告
之令其悛改而听受之人默感其意即改其愆方为正
理今则见人有错误于背后讥诮之而当面且作褒扬
之词间有箴规过失者听者不但不感且从而怨恨之
身为国家大臣岂可蹈此等陋习子路人告之以有过
则喜其乐于闻过者正其勇于改过也今人能自知其
过者甚少如朕降旨诘责处分之人伊等心中尚怀怨
望不能省愆何况朋友箴规之言安能欣然听受乎易

曰君子以虚受人周子通书曰无欲则静虚动直盖凡
人之心虚则明有所蔽锢则昏人有欲求好之心尚流
于偏而不得其正况心意之间全是一团私欲蒙蔽其
颠倒错乱可胜言乎诸臣能公则可以袪意念之私能
和则可以去阿比之习既公且和则自然能谦能虚于
已则乐受规劝之言于人则能尽直谅之道人已之间
两得之矣
　　十一月己巳广东将军蔡良参奏左营中军副将

　　　金国泰右营游击吴廷元酗酒不职
上谕兵部广东文武官员每以饮酒宴会为事相习成风
　今将军标下将弁群聚酗饮致相争殴此风不改官箴
　安在书经以三风十愆儆于有位曰敢有恒舞于宫酣
　歌于室时谓巫风又曰卿士有一于身家必丧古训所
　垂岂非官方之炯戒嗣后该督抚将军应将属员严加
　申饬其或不悛即行参处大凡居官者或遇节令之期
　或有喜庆之事设酒开筵原所不禁若以酒食游戏徵

　逐应酬不惟玩愒时日废弛政务并起争忿结怨之端
　有关大体各省文武大臣俱宜约束属员时加训诲庶
　于风俗官方并有裨益
　　　雍正七年己酉五月丙午
上谕内阁屡年以来朕以天人相感之理谆谆晓谕内外
　臣工盖朕实切敬
天勤民之念于寤寐之中而确见其感应之不爽尤愿各
　省督抚有封疆之重任者体朕此心至诚至敬各尽其

　道以为感格
上天之本惠我蒸民共登衽席朕并非以年榖之顺成有
　意归美于大吏亦非以雨旸之差忒强欲卸责于臣工
　也假使为督抚者因朕有地方丰歉由于吏治得失之
　谕旨而欲自彰其善自护其短于奏报秋成或有溢美
　之词于奏报歉收或有讳灾之意则事
天为不诚事君为不忠临民待下为不仁不信有此数端
　而欲荷

上天嘉祐锡福凝禧有是理乎况粉饰一己之声名而不
　顾生民之休戚其何以对所属之官民而无愧怍乎朕
　留心体察觉近来督抚等之奏报年榖间有此弊不得
　不通行晓谕以防其渐在尔督抚等返躬自思有则改
　之无则加勉况朕之见闻甚广访察维勤倘掩饰于此
　而败露于彼岂不自取朕之轻视乎人臣事君之道惟
　以诚实无欺为本尔督抚等其共勖之
　　　七月辛未

上谕都察院凡人臣办事务须秉公持正不可存一恐惧
　好乐之心若先有恐惧好乐之心则心既不得其正事
　必不能合中或太过或不及皆非中庸之道所谓中庸
　者本日用常行之事即至当不易之理而人每多习而
　不察也且人臣事君尤当至诚不欺若稍存欺心便是
　获罪于天试观大奸大恶之人天不遽加之显报必俟
　其罪恶贯盈全体败露然后降之灾殃以昭著于天下
　后世尔等必先问心若果能不愧幽独方可质诸大廷

　广众遇事又必须审定是非不可偏执已见自以为是
　如办一事初信为是者宁可再加详审将他事比较并
　将他人议论详酌或有未协之处必求至是而后行盖
　天下自有公是公非必心无私曲方能辨别是非凡被
　他人所惑溺爱不明其为害尚小盖以人为凭可冀有
　时觉悟倘自身溺爱不明其为害也更甚而觉悟体察
　也尤难夫心怀偏私则一己之是非已不能定又何能
　定他人之是非乎大凡立心行事必从根本上用力方

　能有济若专务枝叶虽费尽心思于事无裨朕办理天
　下事务廓然大公因事制宜实不预立成见尔等凡有
　条奏如果有益于国计民生朕自采纳若预揣朕意曲
　为迎合或袒庇瞻徇畏首畏尾不惟于国家政事无补
　实难逃朕之洞察在国法何得宽贷也总之人情任劳
　易任怨难任怨之事不独在臣工即为君者亦然但存
　心合乎天理虽有一二无知之辈肆为怨谤久之天下
　后世自有公论尔等果能公忠为国目下即被小人怨

　尤日久自然消释
上天必加垂佑人主必能体察尔等敬聆谕旨各思奋勉
　勿负朕教诲之至意
　　　雍正八年庚戌九月戊辰
上谕内阁自古为治之道在于和衷孟子曰天时不如地
　利地利不如人和盖天下之事未有不和而能有成者
　果能和矣则天地神明尚觉吸呼可通而况于人乎然
　能和之道惟在于公公则必不至于不和不公则断不

能和此又一定不易之理朕所日日训诲天下臣民而
望其洗心涤虑信受奉行以共享升平之福也文武虽
属两途然同在一省一方之中同办国家之事则不但
有同舟之谊实如手足臂指之同在一身也人身一体
不适则百骸皆为之不宁此亦显而易见者奈何为私
欲蔽锢而任肢体之互相戕贼以贻腹心之患乎数年
以来朕留心体察内外同事臣工颇能遵朕谕旨勉矢
和衷之义即文武各官同在一方而各殚其职无争竞

嫉忌之念者亦多有之此皆人心风俗之善亦该省文
武大臣实心表率化导之功也惟有广东一省恶习相
沿颓风难挽文与武既分为两党而文与文武与武又
各分为一党如杨文乾石礼哈常赉阿克敦官达之互
相排陷仇怨相寻则皆方愿瑛一人从中播弄之所致
至于文武彼此告讦之言不可殚述文官则言武职诸
员或向知府包揽漏税或向州县嘱托人情稍不如意
即出谤言以勤谨办事者为过于躁急以不徇私情者

为擅作威福又如兵米一项地方有司给与本色而营
弁以不能折价为憾往往蓄怨于心此文员陈诉之大
概也武官则言文职诸员贪鄙居心党援不解恃有承
审之柄藐视武途大小有司夤缘交结武弁若拂其意
即启衅端以为报复之计常有武职查拿违禁之事如
赌博私宰等𩔖而文员则置若罔闻或徇情释放又如
矿山聚众至数千人系府县官员之家人勾引奸徒开
采希图重利武弁遣兵驱逐以致结怨益深此武弁陈

诉之大概也年来似此等语达于朕听者不止数处亦
不止数人虽出于怨怼之口不足尽信然亦未必皆全
无影响之谈尔文武各员自思之膺国家简命之荣受
管辖兵民之寄乃以营私网利之故相倾相轧效市井
无赖小人之所为而置人心风俗官方戎政于不问尔
等不自知愧朕实为尔等愧之也况督抚藩臬而有袒
护文官之心则武弁必有被其屈者矣提督总兵而有
袒护武弁之心则文员必有受其枉者矣文员而有袒

护百姓之心则必有无辜受累之兵丁矣武弁而有袒
护兵丁之心则必有无辜受累之百姓矣不和之故由
于不公不公之害至使官弁兵民并受其困为臣工者
尚可狃于故习而不猛省速改乎巡抚统率全省文员
提督统率通省武弁至于总督则兼文武而统辖之者
果能秉公持正无党无偏以己身为庶官之坊表而又
时时宣扬朕谕俾其儆戒提撕若遇属员有争竞告讦
之事则以理判其曲直不存文武偏向之见过小者切

加戒饬过大者即入弹章俾强弱不得相陵是非无或
倒置如此而属员有不革面革心向风率教者无是理
也朕今再颁谕旨通行晓谕著该督抚等遵照刋刻通
省文武大小官弁各给一道俾令朝夕观览改前愆而
敦善行倘再有蹈袭故辙罔知悛悔者则是冥顽不灵
自违越于德教之外矣国法具在本人自无所逃而文
武大臣表率无方训导不力有忝封疆之任负朕倚任
之恩亦定行严加处分不稍宽贷观风整俗使亦当留

　心稽察可也
　　　雍正十年壬子闰五月甲午
上谕八旗官员人等昔人云和气致祥乖气致异此天人
　相感之至理古今不爽朕以此训导天下臣民至详且
　悉矣去夏今春京师亢旱地犹微动未息朕戒慎恐惧
　思过省愆幸邀
上天慈恩锡以霖雨不致大为灾患然所以垂象示儆必
　有由来朕留心体察于旗人得一二事似有抑郁不舒

　之气以致上干
天怒朕不得自宽众亦各应自省也如用兵准噶尔一节
　八旗将士远役于外父母妻子愁望于家或者以为朝
　廷不惜士卒有此可已而不已之举不知准噶尔贼夷
　狡狯凶顽世济其恶扰害我臣服之蒙古窥伺我西北
　之边疆若不加创惩则蒙古不获安居边塞不能宁谧
　我八旗之人尚得优游燕处度外置之乎是知
皇考经理于前朕绍述于后皆出于万不得已并非穷兵

　黩武欲拓地开疆而疲劳将士于沙漠穷荒之地也观
　近日贼夷跳梁之状以我朝大兵驻劄边境而犹心怀
　觊觎敢肆狂逞则从前虽欲弃置不问以图息事宁人
　其可得乎我满洲八旗人等素有忠义之心勇敢之气
　尔等祖父自从龙入关以及各处征讨削平寇乱皆以
　捐躯致命为荣以老死牖下为耻今乃承平日久习于
　宴安因数年之征戍即生愁怨之心而忘乃祖乃父之
　劳绩何志气隳惰自暴自弃一至于此乎从来急公殉

　难者享千古不朽之荣名而奏凯献功者膺国家宠褒
　之爵赏岂但出征弁兵当勇往争先即其父母妻子亦
　当深知大义遏抑私情务其远大则忠君报国之悃诚
　必蒙
上天垂鉴默加福祐大功可以立成凡列在戎行者均受
　国家逾格之恩泽矣又如催追亏空一节闻八旗人等
　亦以为苦累独不思居官之人侵盗国帑剥蚀民膏律
　以国法皆在不赦之列朕以习染既久人数众多不忍

　加戮特从宽典勒追还项以儆将来使知侵盗横取之
　物不足以长子孙庶可以止奸贪而厉廉耻此朕之苦
　心实欲为人心风俗计也若云朕为财物计而为此综
　核之事独不思十年以来朕之减除正赋蠲免积逋与
　夫兴修工程赈济赏赉加惠于官弁兵民者所费不下
　数千万曾无吝惜岂有惟与旗人较量锱铢之理哉且
　雍正三年以前之旧欠朕已令该旗大臣等查奏酌免
　矣朕之意旨旗人既未能悉知该管官员又不能宣布

　开示每于催追之时过于严刻甚且牵累无辜此庸劣
　不忠之大臣奉行不善而更隐示以奉朕意旨致令若
　辈心怀怨怼朕旨果如是乎夫获罪而不知悔沐恩而
　不知感此皆乖戾之气均足上干
天和用是再颁谕旨通行晓谕傥八旗人等果能遵朕训
　诲洗涤肺肠共矢爱君亲上之怀永绝昧理欺公之习
　不但朕之沛泽施恩必先自旗人始而
上天福祐善良诸事吉庆亦可预信其必然矣

　　　雍正十二年甲寅正月己卯
上谕诸王大臣等尔诸王大臣以元旦立春恰遇甲寅年
　丙寅月戊寅日甲寅时瑞雪缤纷竟日盈尺考之占书
　最为嘉祥丰年可庆为朕称贺朕素不言祥瑞降谕至
　再至三尔诸王大臣闻之熟矣凡祥瑞者特其兆耳兆
　为吉之先见全在人事赞成凡灵芝卿云麟凤嘉禾之
　属皆
天心所以示喜岂得不以为庆但须君臣益加修省以祗

　承休命果能事事上合
天心则祥乃成其为祥否则其事尚在未成何得遽为称
　庆洪范恭之对待曰狂如或因有嘉兆而不加修省遂
　侈然自肆则咎徵特在转移之间耳祥其可恃乎譬如
　尔诸王大臣朕以其人可用许以加恩其人一闻朕旨
　便自放纵顿改前操朕亦惟有收回成命加之以罪岂
　得更不转移而仍以恩待乎朕于天人感应之际信之
　甚笃知之甚明信之笃是以一刻不敢自懈自逸知之

明是以不惮反覆申明诰诫诗云天维显思无曰高高
在上盖面前虚空即是昊天足履撮土即是大地如人
有七尺之躯拔一毫毛则通体皆知痛痒岂人于天地
之中举一念行一事而天地有不呼吸相通者乎作善
降之百祥作不善降之百殃如影随形如响应谷形谷
既存而以影响为不可必之数岂不愚昧之甚夫善者
公而已矣心乎天下国家之谓公心乎一身一家之谓
私为大臣者诚心乎天下国家之公而不计及一身一

家之私天有不降之百祥者朕信其必无是理然则其
一身一家之计正复得则两得也苟心乎一身一家之
私而不计及天下国家之公天有不降之百殃者朕亦
信其必无是理然则其一身一家之计亦复失则两失
也朕虽深信此理朝乾夕惕不敢刻忘然天下国家之
事非朕一身所能独理书曰天工人其代之朕不能不
赖尔诸王大臣之克代天工则朕固不能已于谆谆训
诫尔诸王大臣也人惟无志则不能自立而推诿他人

　如为大臣者以天下国家之事为己事身任之而不辞
　一人如是人人如是则内外大小诸务有不事事合宜
　者乎如使内而八旗部院每事诿之参佐司属参佐司
　属又诿之大臣外而督抚藩臬每事诿之府厅州县府
　厅州县又诿之督抚藩臬又或内则诿之于外外则诿
　之于内皆谓主上自有乾断如此则朕虽朝乾夕惕亦
　何由使事事合宜以仰邀
上天之嘉祥福应乎今岁元旦时雪既有其兆当益加奋

　励朝夕修省以成此瑞庆我君臣其共勉之
　　　雍正十三年乙卯正月壬辰
上谕内阁朕每见天下督抚有司等于人命盗案查审定
　拟时曲为开脱以行其妇寺之仁意谓宽宥一人可以
　种阴德于冥冥之中不知君与臣皆任教养斯民之责
　平时不能殚教养之道使之不陷于重辟在吾君臣已
　有不得辞之过然尚属伊等干犯法纪自取其罪国家
　设立科条原以禁暴除奸使人共守非可枉法市恩是

　故刑罚之设乃不得已而然至于水旱灾荒天时有不
　齐之数鳏寡孤独人生有所遇之穷彼宁填沟壑而不
　肯为匪者率皆良民似此无辜之赤子不幸而遭值困
　阨朕以牧养斯民之任寄之天下督抚有司而不能保
　护抚绥登之衽席乃视同秦越听其饥饿流离此孟子
　所谓受牧牛羊立而视其死者
天高听卑必加重谴而顾欲于命盗案中曲活一二有罪
　之人以冀倖邀福报何识见颠倒一至此乎朕望天下

　督抚董率有司屏弃虚文敦尚实政平时则劝农教稼
　辟地垦荒崇俭黜奢储粮积粟以立其根本偶遇旱潦
　即据实奏闻殚心区画俾泽中鸿雁共庆乐郊有此济
　人利物之功方不负父母斯民之职较之曲活一二罪
　人者相去奚啻霄壤耶至于乐善好施史称义举扶危
　济困人有同心周礼以六行教万民孝友睦姻而继以
　任恤可见任恤之道与孝友并重也邻里乡党之间原
　有休戚相关之谊以己之有馀济人之不足在我本为

　不多之费而在人已为当厄之施况民有秉彝自然观
　感兴起众擎易举利益孔多从来积善之家必有馀庆
　一人行善则庆在一家众人行善则庆在众姓果然风
　俗淳良号称仁里则和气致祥天道之感应捷于影响
　凡水旱灾祲之戾气悉变为五风十雨之休徵矣然兴
　仁乐善者乃乡邻长厚之风而鼓舞旌扬者则大吏有
　司之责如所属内有绅衿士庶惠爱乡闾力行善事该
　督抚等当优礼褒嘉加意培植以表扬之应题请者即

　行题请将朕此旨刋刻颁布务使远乡僻壤人人知悉
　
　
　
　
　
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝
至诚宪皇帝圣训卷二十