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卷十九
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 钦定四库全书
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝
至诚宪皇帝圣训卷十九
   训臣工一
   雍正元年癸卯正月癸卯
上谕直省主考官尔等俱系
皇考选用之人朕谅尔等必能自好是以特简为主考官
 尔等务秉公考取学问优长之士果能不徇私情声名
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 无忝则不但无负朕之选用亦不负
皇考爱养之恩矣回京之日朕自加升擢如有徇私之处
 经朕访闻定行从重治罪决不宽贷
   四月丁卯
上谕满汉文武大臣官员等朋党最为恶习明季各立门
 户互相陷害此风至今未息惟我
皇考允执厥中至仁在宥各与保全不曾戮及一人尔诸
 大臣内不无立党营私者即宗室中亦或有之尔等若
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 以向蒙
皇考宽大幸免罪愆仍蹈前辙致干国法昏昧极矣岂但
 满洲即汉人亦与一家骨肉无异何苦波累及之夫人
 之性情各有所向岂有与通国之人无不投契之理但
 办理公事不可存私今诸大臣俱在朕前朕居藩邸曾
 与尔等议及私事密相往来乎
皇考知朕中立不倚是以命朕缵承大统朕自思之亦惟
 朕方能不戮一人无一人不保全耳朕非独因
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皇考付托之重实感
皇考四十馀年教养深恩委曲周至言念
弘慈昊天罔极此朋党之习尔诸大臣有则痛改前非无
 则永以为戒尔等当思
皇考数十年宽厚之恩亦当共体朕委曲保全至意若仍
 怙恶不悛朕虽欲勉强仰体
皇考圣衷力为宽宥岂可得乎夫朕言是即宜遵行朕言
 非即宜陈奏朕未尝拒也朕屡诏求言虽小臣欲进言
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 者咸得上达每多召入屏去左右令其面陈尔诸大臣
 非不得奏之人乃𨼆匿不奏退有后言某人不当用某
 事不当行诚小人之恶习也夫朕所用之人所行之事
 如有不当尔等身为大臣何难陈奏所言果是朕即用
 之如不奏而但肆讥议设有人诘以不奏之故能无愧
 于心耶贤者朕之所好尔等即宜好之不肖者朕之所
 恶尔等即宜恶之乃或其人为朕所信任尽心竭力于
 国家之事则反谓其专擅作威如此人孰肯效其所为
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 自取诽谤乎其或唯诺成风诸事不问但思自便其身
 为已则得矣于国何补夫君亲大义也譬如父之雠则
 与之相爱父之爱则与之为雠为人子者有是理乎要
 之以君之好恶为好恶然后人人知改其恶而迁于善
 君臣一心国之福也传之万世亦有令名尔等其祗承
 朕谕
   十月戊午
上谕内阁九卿詹事科道等从来用人之道必兼听并观
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畴咨博采方能允当而无失朕于选用人员勤加咨访
正以朕一人之耳目有限不若合尔诸臣之见闻始无
遗漏也乃尔等佥云未能深知互相推诿夫百职在廷
四方具集同乡亲故岂无见闻其贤者即小善亦应称
举不肖者即小恶无容𨼆匿若知其贤而不言是谓蔽
贤知其不肖而不言是谓党恶即如月选官内有刘尚
俭者系四川夔州府参革贪酷知府刘天观之子其父
刻剥民膏为伊子捐职罪莫大焉如此之人岂可录用
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在廷岂无一人知之者乃俱缄默不言以此推之可见
知而不言者甚多尔等之意惟恐结怨于朋友不若徇
情容隐自保功名虽误朕选用之事而不顾贻害于地
方而不恤试思得罪于朋友与见弃于君父孰重孰轻
全一人之功名与贻地方之患害孰大孰小即所举之
人为贤为不肖朕不过于引见时借以参酌自有裁夺
并非责尔等保其终身无过致贻日后之累何必过虑
乎嗣后务宜痛改积习苟有见闻即从实举出进贤勿
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 避嫌退不肖勿避怨朕生平惟以真诚待人尔等亦当
 以至诚报朕尚其各抒忠悃勿负朕推心置腹之至意
   雍正二年甲辰二月丙午
上谕八旗文武官员人等我国家念尔等祖父皆属从龙
 旧臣著有勋绩故加恩后裔量才授官冀收心膂驱策
 之效尔等自当恪守官箴勤劳王事建股肱之盛烈垂
 清白之家声庶几上以仰报君恩下以显扬世美乃每
 见旗员居官不能悉体朝廷期望之意贤否杂出志行
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 不齐由筮仕之初辄谓旗人与汉人不同汉人无累可
 以硁硁自守旗人则本旗官属需索多端亲族往来责
 望甚众万一任满又不免有当差之累此念一起百弊
 丛生不以忠君体国为心不以旷职殃民为惧潜通贿
 赂恣意苞苴惟期囊橐之充尽丧廉隅之守殊不思国
 家察吏廉者奖贪者惩满与汉无二法也尔等果能洁
 己奉公始终一节休声丕著惠政日闻朕自当从优擢
 用以示奖励凡所过虑皆可不必如其不然则法网难
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宽纵家拥厚赀安能坐享乎至于尔等家世武功业在
骑射近多慕为文职渐至武备废弛而由文途进身者
又祗徼倖成名不能苦心向学玩日愒时迄无所就平
居积习尤以奢侈相尚居室器用衣服饮馔无不备极
纷华争誇靡丽甚且沉湎梨园遨游博肆不念从前积
累之维艰不顾向后日用之难继任意糜费取快目前
彼此效尤其害莫甚朕特加谆谕自此以后出仕者各
宜精白乃心靖共尔位人人以廉能自矢不得藉旗人
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多累之说以遂其罔上行私之术八旗子弟各习其业
文则潜心制义博览诗书务求用世之实学武则娴习
弓马讲究韬略预储阃外之良材且各崇俭戒奢安分
循礼父诫其子兄诫其弟与其恣情纵意博一日之豪
华何如量入为出谋百年之生计与其荡检踰闲作无
藉之匪类何如谨身寡过勉有用之事功以报朝廷以
绵世泽以敦风俗以保身家顾不美欤大雅之诗曰凡
周之士不显亦世盖欲疏附后先之子孙亦世世修德
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 与周匹休也尔八旗皆佐命后昆深愿克绍前修荣名
 悠远国家亦重有赖焉其各钦承毋忽
   三月丁丑
上谕山东巡抚黄炳尔以父子兄弟同登仕籍缮摺谢恩
 尔一门荣宠固幸遭逢然必能互相砥砺感恩图报方
 期福泽绵远若倚恃家庭显耀任情纵恣朋比党援转
 相请托顺之者曲意容𨼆逆之者多方排挤甚至欺君
 虐民有所不顾如此则目前富贵非为福基翻为祸媒
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 历观古今人事履盛满之时不惟不敢称庆更加谦谨
 所以世代子孙长保安全也尔可体此意传亲族之在
 仕籍者俱令知之
   戊寅衍圣公孔传铎子孔继溥率五氏后裔六十
   六人具表谢

上谕孔继溥等曰尔等是圣贤后裔与众不同必心为圣
 贤后裔之心恪守先圣先贤之训方为不愧朕诣学大
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 典尔等远来特行召见面谕尔等慎修厥德以继家声
   六月庚寅
上谕吏部直省督抚统辖属员必中正和平推诚体察属
 员有一善则奖劝诱掖以成之其微瑕小疵则多方训
 导使之省改必至怙过不悛方据实题参如此始能激
 浊扬清于地方有益若妄自尊大暴戾恣睢甚而一言
 不当即加叱辱如四川巡抚蔡珽慢骂属官以致重庆
 府知府蒋兴仁愤激而死似此褊急任性不惟有乖大
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 臣之体且恐属吏相率顾畏阿顺取容丧其气节尚欲
 建立功名安可得乎尔部行文各督抚须仰体朕意正
 己率属虚怀待下即檄行申饬亦无慢骂之理至尊卑
 相见尤有一定典仪毋得倨傲致长谄谀之风其部院
 堂官亦当和衷翕受待属员以礼始不负朕委任之意
   七月丁巳
上谕诸王贝勒公满汉文武大臣官员等朕即位后于初
 御门听政日即面谕诸王文武大臣谆谆以朋党为戒
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 今一年以来此风犹未尽除
圣祖仁皇帝亦时以朋党训诫廷臣俱不能仰体
圣心每分别门户彼此倾陷分为两三党各有私人一时
 无知之流不入于此即入于彼朕在藩邸时敬慎独立
 深以朋党为戒从不示恩亦无结怨设若朕当年在朋
 党之内今日何颜对诸臣降此谕旨乎
皇考深知朕从无偏党必能保全尔诸臣名节故
命朕缵承大统今日大小臣工所以安然无事得享太平
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 之福者皆我
皇考之恩赐也朕平日并未树立党援而登践宝位尔等
 亦可知朋党之无益矣夫朋友亦五伦之一往来交际
 原所不废但投分相好止可施于平日至于朝廷公事
 则宜秉公持正不可稍涉党援之私朕今御制朋党论
 一篇颁示尔等须洗心涤虑详玩熟体如自信素不预
 朋党者则当益加勉励如或不能自保则当痛改前非
 务期君臣一德一心同好恶公是非断不可存门户之
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 见即尔等彼此亦当互相砥砺时相训诫行事共求当
 理诸臣不负朕心则朕可不负
皇考付托之重朕之不负
皇考全在尔诸臣之赞成朕得为天下之令主也诸臣不
 负朕朕岂忍负诸臣乎朕之用人加恩容有未当之处
 或不能自信至于治人以罪无不详慎间有法外宽贷
 之处不令人知者即下一严旨亦求至当从未随意轻
 加呵斥此朕可自信者也如七十之恶乱举国皆知发
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 遣在道竟宽其械系临行时王大臣内多有赠遗此朋
 党未消之明验也夫朕用一人而非其党者嫉之罚一
 人而是其党者庇之使荣辱不关于赏罚则国法安在
 乎嗣后朋党之习务宜尽除尔等须扪心自问不可阳
 奉阴违以致欺君罔上悖理违天毋谓朕恩宽大罪不
 加众倘自干国法万不能宽朕虽未必尽行诛戮然或
 千人之中百人百人之中十人尔等能自保不在百人
 十人之列乎尔等务期断绝党私同心辅佐尽诚极言
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 勿使朕躬有过此朕所厚望于尔等也凡人于朋友箴
 规尚不可背况君臣大义耶尔等当上念朝廷任用之
 恩下为身家子孙之计各勉之慎之
   雍正三年乙巳六月丁卯
上谕内阁昔
圣祖仁皇帝明目达聪无微不照而关系国计民生之事
 尤殷采访屡降
谕旨令内外臣工各抒所见不时条奏无非欲洞悉下情
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 兴利剔弊期臻上理也在廷诸臣不能仰体
圣怀未见有剀切敷陈裨益政事者如科道等官之章奏
 或请开例捐纳或请开设矿厂或请节省钱粮种种假
 公济私之处不可枚举皆在
圣祖仁皇帝洞鉴之中故近年来条奏之事
圣心裁择其可行者见之施行其不可行者槩置勿用而
 言官之不得遂其私者反有
圣祖仁皇帝不甚纳谏之妄议此等小人情状朕在藩邸
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知之甚悉疾之甚深故临御以来谆谆诰诫期其各矢
公忠直陈无隐夫条奏者原欲上以匡君下以泽民非
为臣子沽名之具也朕原有旨即密奏中朕不行者若
有真知灼见力恳施行仍准其露章陈奏非必止于密
奏也因念诸臣之欲进言者或多所顾忌或恐招怨尤
或有牵制之情或有不便显言之处故令各人密封进
呈其中言有可采而易于招怨者朕将摺内职名裁去
发出或令诸臣会议或即见诸施行而外间不知何人
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所奏其所以如此者无非欲人人尽其所言无所瞻顾
回避而朕得收听言之实效于治理大有裨益也乃有
诈伪之人因所奏既行而誇耀于人者亦有因裁去衔
名无可稽考竟将他人陈奏之事据为己有者亦有谓
出之自朕托言诸臣而实非诸臣之条奏者种种浮言
深可痛恨又常见人文集中有拟稿未上之奏疏夫既
有此疏何以未上既云未上何故存稿此乃欺罔之徒
内怀诈伪外托忠诚遇事不敢直言故饰虚词传播人
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口以欺世盗名也且更有以特恩施行之事而冒为己
功者如蠲免苏松浮粮一事系户部所奏恩自朕出并
无一人条陈近闻有人自称为彼之密奏者人而无耻
至于此极朕念为政之道首在得人故自即位以来于
文武大小臣工皆留意简选而于伊等陛见之日必召
入面询亲加训诲欲其洁已奉公勤修职业谨守法度
爱养兵民丁宁诰诫至再至三无非谕及内外事务及
勉励官方之语而诸臣出外每每任意增减多方粉饰
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以誇示于众竟有与原降谕旨甚不相符者此皆大有
关系著凡文武官员曾经面奉谕旨除不能记载者俱
将训旨一一详细将年月日一同缮写进呈内外文武
大臣著自行封进其不应摺奏之员著封固交与该上
司转奏自今以后凡面奉谕旨者俱著缮写进呈若不
缮写进呈但私相传播及私自记载者即系假捏旨意
定当从重治罪
  雍正四年丙午正月乙未
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上谕满汉大臣等今日君臣同堂合宴海宇承平上下和
 乐皆我
圣祖仁皇帝深仁厚泽之所留贻也岂能暂忘思慕之情
 岂敢稍弛警惕之念乎朕之才德远不及我
皇考今万几殷繁一人识力有限用是朝乾夕惕晷刻靡
 宁仰惟
祖宗付托之重下念万民待泽之殷全赖尔诸臣同心一
 德辅佐朕躬使庶政无不就理兆民无不被泽以成熙
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 熙皞皞之风此朕所深望也夫移风易俗端于大臣是
 赖自古人臣之谊公尔忘私不可有游移瞻顾之心党
 援朋比之习每见徇私不法之人好为夤缘互相请托
 揆之于义则请托实为可羞而度之于命则请托究属
 无益且积习相沿遂成风俗既为子弟亲戚营求作弊
 是教之不以正矣何足为其师范徒使子弟亲戚有所
 恃以无恐终归于坏品丧志不能上进其害可胜言哉
 朕于尔诸臣实以股肱手足一体相视尔诸臣亦当公
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 忠体国视君上如元首腹心若悠悠忽忽安于习俗而
 不知奋发鼓励尔诸臣自待居何等耶况朕在藩邸阅
 历四十馀年人情世态无不周知亦非可以欺隐蒙蔽
 者如年羹尧隆科多营私挟诈深负朕恩不旋踵而事
 事败露尔诸臣自度才干伎俩未必能如彼二人若营
 私自便稍有不检不惟薄待其身兼惧罹于国法尚可
 立身朝端为众人之表率耶从来朋友箴规一言尚当
 听受况君上乎朕谆谆诰诫者无非欲尔诸臣各矢公
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 心尽除私意如果能时时仰体朕训彼此互相劝勉则
 天下之人观感变化而风俗尽归于淳厚尔诸臣之身
 家子孙亦并受其福矣
   三月甲寅
上谕八旗汉军官员等人臣事君须明大义固不可矫情
 立异尤不可挟私党同习气陷人流而不返每至乖于
 大义皆由察之不早挽之不力故也八旗汉军向来恶
 习好通声气凡内外文武官员无论平素识与不识一
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登仕籍必信息相通互相袒护虽其初意不过矜名图
利然积久不改种种偏私固结害正误公渐成大恶矣
夫立身事主岂有二理若果能孤介一秉至公自然能
获乎上否虽竭尽心力徒然败品丧名而且犯义撄法
况此辈要结原非至诚利则同争害则各避究何益乎
夫同此固结之心也于君则为忠于友则为党忠则为
君子而赏必及之党则为小人而罚亦必及之虽至愚
之人亦未有不欲为忠良之君子而甘为匪党之小人
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以避赏就罚者也毫釐之差天渊之判可不慎欤或有
云人非圣人谁能无私又云瞒上不瞒下此等陋谚不
知出自何典尔等既登仕籍奈何为此市井无赖之谈
以自绝于圣人而愿为有私瞒上之人耶况朕从前局
外旁观三四十年一切情态知之甚悉汝欲瞒上而上
究不能瞒汝不瞒下而下实互相瞒也深可悯叹汉军
中公正不阿之人朕皆委任信用如杨宗仁持身刚介
既殁之后尚屡邀朕恩尔等若咸能实心遵朕训谕效
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 法正人必宠渥厥身庆流后裔若面是心非不能悛改
 恶习不但身遭黜罚此风不息后人效尤必且贻害子
 孙嗣后各宜公忠自立共绝攀依官无论崇卑惟尽己
 职事无论大小惟尽己心人人皆能孤介则众孤介和
 合而成一德同风之盛矣
   四月庚午贵州巡抚何世璂奏请
训旨
上谕曰地方要务朕既未亲历其境安能悉知即有所见
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 亦不过得之传闻总赖尔等大臣无欺无隐据实入告
 君臣同心商酌则可耳至于居心立志应如何处朕今
 一一谕示于尔若能实力遵奉而行于地方吏治自大
 有裨益也不可惟务虚名而废实事不可但求洁己而
 不奉公不可以因循为安静不可以生事为振作毋偏
 柔善以盗宽仁之誉毋事姑息以邀属员之感毋徇友
 朋之情而欺主毋受权要之托而诳君黔省钱粮有限
 尔之操守朕所素知再者武备不宜轻视稍致懈弛当
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 十分留心时加鼓励苗夷虽蠢而无知然亦人也若地
 方有司实意矜恤令其知感营伍严肃令其知畏朕可
 保其永远无事恩威二字万不可偏用偏用之目前虽
 有小效将来必更遗大患非为国家图久安之策朕所
 不取鉴别属员不可尽以科甲为人材而视他途为市
 井小人自古用人无方贤愚岂宜如此区别凡事虚衷
 秉公切勿预蓄成见平心以待彼来此应何事不得其
 理也勉之勉之莫负朕倚任之重
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   六月乙丑
上谕山西巡抚伊都立地方大吏一切关系地方事件务
 必实力行之不可视为具文即如严保甲查私铸断烧
 锅禁赌博皆朕令尔等奉行之事倘接到谕旨毫不经
 意只发几张告示行之州县贴于通衢即以为我已奉
 行矣严禁矣是将谁欺乎要必实心遵奉细访密查果
 有违犯重治其罪则惩一可以儆百使法在必行方为
 有益并谕令属官使皆知奋励办理一切事件悉出诚
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 心即如盗案获贼过半照案缉拿虽有成例然必设法
 访查务期全获抵之于法则人知畏惧盗源可清矣大
 凡为大吏者当正己率属砥砺廉隅持身孤介固不可
 贪婪肆志亦不可矫饰偏枯不可一味姑容以贻误亦
 不可谬加参劾以塞责凡事悉准天理尊君亲上善则
 归君过则归己人臣之义当如是也朕待臣下开诚布
 公尔等有何疑虑而不坦白乃心以取信于朕庆君臣
 之交泰乎其竭力经营殚心筹画毋负朕简任之意
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   十月庚申
上谕内阁部院大臣等朕宵旰勤劳励精图治谆谆以正
 人心端风俗为首务而欲人心风俗同归于善必先去
 其营求请托之私而后可以成公平之化大臣者群僚
 之表率也职官者士庶之仪型也大臣不能去营求请
 托之私则标准不立而百僚士庶相习成风更无所底
 止矣外省督抚藩臬皆地方大吏其所办理皆地方𦂳
 要之事若在京大臣以私情嘱托必致进退人材不得
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 其实听断狱讼不得其平种种倚仗势力颠倒是非夤
 缘奔竞之事皆由此起民生何由安吏治何由肃乎夫
 交以道接以礼圣人所不废内外官员凡有问候书札
 及馈遗往来而无所干渎者不必拒绝有关说请托者
 宜严行禁止地方大吏正当谢绝知交嘱托之私情以
 除向来相沿之陋习在廷诸臣亦可举国法以谢亲知
 秉公去私共襄移风易俗之化慎之勉之
   十二月庚辰
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上谕内阁年来冬月封印之后政务略有馀閒朕手书福
 字赐内外大臣诸臣奏谢皆称受朕赐福之恩此世俗
 之言非正理也朕何能以福赐诸臣哉不但朕也即
上天亦岂能以福私与一人哉书曰惠迪吉从逆凶又曰
 天道福善祸淫易曰积善之家必有馀庆诗曰自求多
 福古圣人之垂训深切著明如此从来善恶之报如影
 随形福缘善庆视乎其人之自取他人不能助纤毫之
 力也且所谓福者不在乎富贵贫贱之间有富贵人之
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 福有贫贱人之福或贫贱之人循理守分无患无忧其
 心志安舒四体畅适转在富贵人之上是人人各有其
 福也朕之每年颁赐福字者盖欲诸臣触目警心时时
 存可以获福之心行可以获福之事如诗人之所言自
 求多福则诸福集于其身矣诸臣又尝言赖朕之福此
 言亦属非是盖必诸臣皆有福方为朕之福是朕实赖
 诸臣之福也又必天下百姓皆有福然后为吾君臣之
 福是君与臣皆赖百姓之福也愿与诸臣共勉修福之
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 道可耳
 
 
 
 
 
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝
至诚宪皇帝圣训卷十九