钦定四库全书
大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定
隆道显功文皇帝圣训卷一
　　　论治道
　　　天聪九年乙亥五月己巳
上召集文馆诸臣
谕之曰朕观汉文史书殊多饰辞虽全览无益也今宜于
　辽宋金元四史内择其勤于求治而国祚昌隆或所行

　悖道而统绪废坠与夫用兵行师之方略以及佐理之
　忠良乱国之奸佞有关政要者汇纂翻译成书用备观
　览至汉文正史之外野史所载皆系妄诞此等书籍传
　之国中恐无知之人信以为真当停其翻译又见史臣
　称其君者无论有道无道槩曰天子殊不知皇天无亲
　惟德是辅必有德者乃克副天子之称今朕承
天佑为国之主岂敢遂以为天之子为天所亲爱乎傥不
　行善道不体天心则天命靡常宁足恃耶朕惟有朝乾

　夕惕以仰邀
天鉴而已
　　　崇德元年丙子七月丙辰
上谕大学士希福刚林范文程曰科尔沁国土谢图额驸
　有名马号曰杭爱朕曾以甲十副易之彼不与蒙古察
　哈尔汗向彼索马势如强夺止予一胄竟取之从此科
　尔沁诸贝勒为之解体察哈尔汗又以一胄送阿禄部
　落济农索马千匹阿禄济农曰岂有一胄而易马千匹

　者乎此直欲启衅而来侵我耳不可不与遂与马五百
　匹从此阿禄诸贝勒亦为之解体科尔沁国卓礼克图
　亲王有一鹰能横捕飞鸟察哈尔汗又遣人往索卓礼
　克图亲王欲不与土谢图额驸劝令与之既取其鹰一
　无所偿并送鹰之人亦不令见如此贪横人心安得而
　服耶今各处蒙古每次来朝厚加恩赏因此俱不忍离
　我而去虽去时犹属恋恋而蒙古各国亦从此富足安
　閒由此揆之以力服人不如令人中心悦服之为贵也

　　　崇德二年丁丑六月甲寅
上谕诸王群臣曰顷者朝鲜之役军中甚无纪律见利当
　前竟忘国宪朕向尔等屡行申饬者非欲自取之也今
　蒙
上天眷佑凡财币牲畜诸物咸备不可胜用胡可不知止
　足耶朕为此言亦非怵尔等以威也尔等非不知畏惧
　故违朕禁令但因黩货之故往往藐法不顾为可恨耳
　不知财货乃身外之物多藏无益纵不义而富能有不

　死之术以长享之乎
太祖时大臣今存者几人盖人生如寄何必过为营谋子
　孙贤则自能显达子孙愚虽积财遗之何益要以勉力
　功名使勋绩垂于后世乃为贵耳古语云天有四时地
　生万物天下有民圣人牧之故春道生万物荣夏道长
　万物成秋道敛万物盈冬道藏万物静盈则藏藏则复
　起莫知所终莫知所始莫进而争莫退而逊守国如此
　则与天地合德

皇考太祖创业垂统及朕嗣位以来统一蒙古收服朝鲜
　版图式廓人民繁庶自今以后宜思所以宣布法纪修
　明典常为保邦致治之计若当我国振兴之际不勤修
　国政他日将欲修之恐无及矣尝观前代励精图治法
　制详明者国祚必永怠忽政事废弛纪纲者国势必危
　盖治国之道如筑室然基址坚固庀材精良者必不至
　速毁世世子孙可以久居其或苟且成工者则不久圯
　坏梓材作诰古人所以谆谆垂诫也嗣后尔等勿徒财

　贿是耽各宜竭尽忠诚匡襄国事朝廷庶绩咸熙则尔
　等勋名长保使子孙永守勿替岂不美哉
　　　崇德三年戊寅七月丁丑
上召内弘文院大学士希福内国史院大学士刚林学士
　　　罗硕等
谕曰朕从来不喜以空言文饰要取虚誉昔汉文帝欲建
　一台计费百金以为百金乃中人十家之产遂止而弗
　建朕以为此亦空言取誉殊不足取朕蒙

天垂佑各国臣服财用饶裕当此之际我国新旧人等有
　穷困无妻奴马匹者若不急加恩养更于何时养之人
　君宵旰勤劳以修治道国计民生最为要务理财裕国
　亦为民而已今养此穷困之人财物牲畜何物不有若
　吝惜而不肯养人留之何用耶
　　　训诸王
　　　天聪九年乙亥六月癸卯
上谕诸贝勒大臣曰昔

太祖时曾禁诸贝勒子侄不许郊外放鹰盖以扰害人民
　蹂践田园伤残牲畜故也今闻违背禁令仍复扰民此
　风渐不可长放鹰之人应自备牛羊以供诸人食用不
　宜需索民间若剥削小民而取其牲畜贫民何以堪此
　且朕凡行师出猎虽严寒之时皆驻跸郊野不入屯堡
　亦恐耗损民物耳嗣后放鹰之人如扰民不止事发之
　后决不轻恕语云涓涓不塞将为江河荧荧不救炎炎
　柰何盖以凡事皆当防微杜渐纵弛之后则难整顿若

　禁之不早后悔无及也
　　　七月壬戌
上谕贝勒阿巴泰曰尔尝自谓手痛似觉不耐劳苦不知
　人身血脉劳则无滞尔等惟图家居佚乐身不涉郊原
　手不习弓矢忽尔行动如何不痛若能努力奋励日以
　骑射为事何痛之有尔诸贝勒各有统帅之责若不亲
　率士卒骑射教演精勤孰肯专心武事平日既未娴熟
　一旦遇敌何以禦之试思丈夫之所重者有过于骑射

　者乎骑射之艺精于勤而荒于嬉不可不时加练习尔
　诸贝勒若能服劳奋力不偷旦夕之安恪勤政事惠养
　人民克敌制胜削平诸国斯不负
先帝之志能报养育之恩既克全孝道亦可谓为国尽忠
　矣如不思效忠尽孝惟各为其家财货牲畜是积罔恤
　人民怠玩政事异日蒙
天眷佑大业克成当诸贝勒大臣叙功之际无一勋绩足
　录虽悔何益也且书之史册贤否攸分可不惧乎

　　　崇德元年丙子七月丁卯
上谕曰诸固山贝子尔等敬听朕言昔
太祖时我等闻明日出猎即豫为调鹰蹴毬若不令往泣
　请随行今之子弟惟务出外游行閒居戏乐在昔时无
　论长幼争相奋励皆以行兵出猎为喜尔时仆从甚少
　人各牧马披鞍析薪自爨如此艰辛尚各为主效力国
　势之隆非由此劳瘁而致乎今子弟遇行兵出猎或言
　妻子有疾或以家事为辞者多矣不思勇往奋发而惟

　耽恋室家偷安习玩国势能无衰乎
　　　崇德二年丁丑四月丁酉
上御翔凤楼集和硕亲王多罗郡王多罗贝勒固山贝子
　　　固山额真都察院承政及新设议政大臣
谕曰向来议政大臣或出兵或在家有事咨商人员甚少
　傥遇各处差遣则朕之左右及王贝勒之前竟无议事
　之人矣议政虽云乏人而朕不轻令妄与会议者以卑
　微之人参议国家大政势必逄迎取悦夫謟佞之辈最

误国事岂可轻用今特加选择以尔等为贤置于议事
之列殚心事主乃见忠诚为国宣劳方称职业尔等大
要有三启迪主心办理事务当以民生休戚为念遇贫
困穷迫之人有怀必使上达及各国新顺之人应加抚
养此三者尔等在王贝勒前议事皆当各为其主言之
朕时切轸念者亦惟此三事耳尔等凡有欲奏之事不
可越尔固山额真如某事应施行某事应入告当先与
固山额真公议然后奏闻彼无知之辈往往以进言者

谓之谗谮夫善则曰善恶则曰恶何所忌讳而不言使
有明知其人以恶意误其主而不入告者岂人臣乎若
私结党援反欲倾害善人指以为恶妄行入奏所谓谗
人乃此类也圣经有曰欲齐其家先脩其身身脩家齐
而后国治尔等若谨好恶之施审接物之道御下以义
交友以信如此则身脩矣孝其亲悌其长教训及其子
孙亲戚如此则家齐矣身脩家齐而国不治者有是理
乎尔等当存忠直之心以为国慎毋怠忽有负朝廷太

公曰閒居静处而诽时俗非吾民也朕观蒙古察哈尔
林丹汗悖谬不道至于亡国未闻其臣有斥言其主所
行悖乱者嗣后朕或有过举尔等即当面诤试思以谏
诤之故而斥责者为谁降革者为谁傥谏而不听静以
俟之可也若既不能谏而徒于退后咎其主上之失议
其国事之非岂人臣之谊乎或更有将各旗妄分彼此
明知本旗有悖乱之人隐匿不言及人言之反加庇护
者尤朕心之所深恶者也八旗皆朝廷之人但宜慑服

奸宄抚恤困穷使之各安统辖又何彼此之可分乎嗣
后有将新分给之虎尔哈瓦尔喀使之逃亡饥死致牛
录中缺额者朕即以不能养育之王贝勒下食口粮家
人补足其数夫王贝勒等聚财积谷畜养马匹岂止为
一身享用要皆为子孙计也不知子孙果贤纵无所遗
彼宁不能自立子孙若愚虽有所遗岂能常守徒自劳
苦为他人积聚耳夫积谷所以备荒而养穷民也财帛
马匹所以为国而赏有功之人也财物牲畜固不可妄

　费亦不可过于吝惜朕所以令尔等抚养穷民及新附
　之人者盖先哲有言赏一人则劝者众罚一人则惧者
　众今蒙
天眷佑诸国已平独明国尚在赏罚可不明乎又
谕诸王贝勒等曰昔金熙宗及金主亮废其祖宗时衣冠
　仪度循汉人之俗遂服汉人衣冠尽忘夲国言语迨至
　世宗始复旧制衣冠凡言语及骑射之事时谕子孙勤
　加学习如元王马大郭遇汉人讼事则以汉语讯之有

　女直人讼事则以女直语讯之世宗闻之以其未忘女
　直之言甚为嘉许此夲国衣冠言语不可轻变也我国
　家以骑射为业今若不时亲弓矢惟耽晏乐则田猎行
　阵之事必致疏旷武备何由而得习乎盖射猎者演武
　之法服制者立国之经朕欲尔等时时不忘骑射勤练
　士卒凡出师田猎许服便服其馀俱令遵照国初之制
　仍服朝衣且谆谆训谕者非为目前起见也及朕之身
　岂有习于汉俗之理正欲尔等识之于心转相告诫使

　后世子孙遵守无变弃
祖宗之制耳
　　　崇德三年戊寅七月丁丑
上谕和硕亲王多罗郡王多罗贝勒固山贝子等曰尔等
　为朕股肱耳目凡举错好恶当一秉至公勿仍向日偏
　私之习盖人谁无过贵于能改尔等若见朕所行有未
　当处即当直言进谏朕亦乐于闻过以便改图今国家
　仰蒙

天祐尔等财物亦既充裕家产亦既丰饶其在下之人或
　有穷困而衣食不足者或有无故冤抑者尔等与其任
　此辈在外嗟怨退有后言何不令穷困冤抑之人亲自
　陈奏乎且此等之人尔等既知之亦当以某也穷困某
　也冤抑入告于朕如穷困之人不加恩养冤抑之事不
　为昭雪则朕之过也朕尝见有生计充馀身享富厚犹
　不知足营求不已戚戚为忧此等之人甚属卑鄙至有
　有功之人众人举而用之彼反视若仇敌无功之人众

　人错而舍之彼反加以恩养独不思朕之举错皆因众
　人之公不存偏私之见彼乃恶众人之所举爱众人之
　所错其意何居若众之所举或有误用众之所错或有
　冤抑则不妨秉公直言期于至当不然不爱有功之人
　而反爱无功有罪之人是岂特无忠义诚实之心且怀
　悖逆之志故如此耳似此居心行事若被有功之人如
　孟坦告讦则尔等所爱无功之人必如孟魁之族皆坐
　死矣即尔等之身亦受黜辱所爱无功之人尚得在尔

　左右乎人有言曰越山易越法难国法攸昭
天鉴不爽朕心时加敬谨尔等安能妄越于法耶又
谕诸王贝勒贝子等曰我国家蒙
天眷佑汉人蒙古虎尔哈瓦尔喀在在归附皆分给与诸
　王贝勒贝子令加恩养因尔等有加恩养者有不加恩
　养者是以朕前此屡经诫谕乃犹不加抚恤致降人窃
　谓曰我等同来事主某已富贵某犹贫困在外嗟怨者
　有之来告于朕者亦有之夫降附之人弃其父母之国

　而来归诚宜加意抚绥使之得所乃朕谕尔等恩养尔
　等反以为烦苦不遵朕旨今彼来告朕心恻然无言可
　答尔等既坚忍如此谅必有定见应如何答彼之辞可
　即奏朕以便如尔等之言答之
　　　崇德六年辛巳二月己未
上集诸王贝勒群臣于笃恭殿
谕之曰牛录下人多有贫乏者皆系牛录章京及拨什库
　等嗜酒废事之所致也昔

皇考太祖性不饮酒尔时群臣庶民凛遵教训故国势振
　兴诸臣迄今殷富皇叔贝勒嗜酒其部下臣民俱效之
　故皇叔之政渐衰而部下之臣民渐贫自正蓝旗莽古
　尔泰德格类在时耽于曲糵其部下之臣及夲旗下人
　皆相习成风以致败亡似此沉湎废事致令牛录贫穷
　者诸王贝勒贝子公等何不查明议处属下贫穷者何
　不加恩赡养若令遍察举国之众或势有不能今止各
　查该管之人实属至易傥牛录章京不职何为不即为

　更置且此贫穷牛录岂平时不给尔以俸饷行兵独吝
　尔之功赏比之众人或有同异耶抑于众人之外过派
　差徭耶岂此等牛录与国人不同而天偏降之以霜雹
　旱涝之异灾耶董率无方谁职其咎著将贫穷牛录之
　该管章京及骁骑校小拨什库俱解夲牛录任并离其
　兄弟归他人监管其牛录拨什库员缺另选才能者补
　授又
谕诸王贝勒大臣等曰尔等何不亲率人习射耶子弟辈

　壮者当令以角弓羽箭习射幼者当令以木弓柳箭习
　射如不执弓习射好为博戏閒游市肆者何不执之我
　国武功首重习射嗣后尔等当严加督率互相激劝
　　　崇德八年癸未六月己卯
上谕诸王贝勒贝子公等曰前谕王贝勒贝子公等将各
　所属新旧人等加意恩养乃闻王贝勒等于近侍官员
　频频赐之以食至旗下官员守门护军及新附之人竟
　不得沾恩养如此甚为失宜试思独养官而不养民养

　贤而不养不肖官虽贤亦岂能独立乎以上下相维之
　理言之必为在下之人所托命而后可为在上之人如
　无在下之人则统辖者谁役使者谁也朕幸承
天眷以我兵之半往征明国遂能破其关隘克其城池皆
　因抚绥各国俾倾心归顺势大力强之所致若止恃旧
　日之兵岂能致此乎朕素于诸王贝勒贝子公等一切
　家事俱不预闻嗣后于新旧人等孰爱养有方孰漫不
　抚恤必加详察尔诸王贝勒贝子公等共宜加意爱养

　其固山额真护军统领及近侍护卫等各宜启迪其主
　凡见新旧穷苦之民即告知夲主给之衣食俾皆得所
　如此方可谓贤不然止图一己之丰厚不以众人为念
　众人岂复有系恋尔等之心耶此后凡新旧人有因不
　沾恩养自行陈诉者所告果实该管王贝勒皆坐罪若
　原告系骑兵将该管固山额真一例治罪若系护军将
　该管护军统领一例治罪盖善养人者国之要务不可
　忽也又有效力行间勤劳素著而不免穷困者亦有秉

　质椎鲁拙于经营而甘处贫乏者此等之人该管牛录
　章京察报固山额真转启各王贝勒酌给仆役牛马以
　赡养之如王贝勒贝子公等不能赡养即以不能赡养
　具疏奏闻俟朕赡养之其有不思随征不畜马匹止图
　自养身家藉口贫乏者不许滥及察报之时各牛录章
　京毋得徇庇亲属此番出征所获牲畜财物必须撙节
　俭用岂可恃俘获以为生计乎夫出师征伐以有土有
　人为立国之夲非徒为财利也至于厚生之道全在勤

　治农桑耳
　
　
　
　
　
大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定
隆道显功文皇帝圣训卷一