钦定四库全书
太宗文皇帝圣训序
　　朕惟帝王诞膺天眷肇造丕基功德懋隆疆宇日辟
　　有纪纲以昭大法即有谟训以启后昆方策具存灿
　　然可考也若夫道兼作述业裕创垂以圣继圣而钜
　　烈鸿猷焕乎宇宙间者尤足冠百王而立极焉钦惟
太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝隆道显功文皇
帝躬上圣之资承开天之运神武不杀宽和有制万国向

　　化而宾从庶绩抚辰而就理峻德弘勋巍巍荡荡称
　　极盛矣至于命令诰诫诞播弘词皆义切训行理归
　　体要洪纤毕举本末咸周而其大指之所存则首在
　　于爱养生民旁求俊乂敕几凝命惇典明伦大哉王
　　言诚治平之极则也我
皇考世祖章皇帝尝命纂修未竟厥绪朕嗣膺历服念切
　　缵承爰命儒臣详加编辑计一百一十一条分二十
　　三类定为

圣训六卷既成因披陈庄诵朝夕绎思见夫旨原于精一
　　义著于典谟上之可以正道揆焉下之可以昭法守
　　焉书曰监于先王成宪其永无愆诗曰不愆不忘率
　　由旧章自昔诗书所载莫不以绍衣为兢兢矧夫义
　　蕴精深规模宏远嘉言彝训超踔古今朕用是觐扬
　　光烈昭示来许后之子孙以此蕴之于心则为天德
　　敷之于政则为王道范围臣庶则为会归之极垂裕
　　后昆则为诒燕之谋尚其夙夜祗承以为致治保邦

　　之本而迓祈天永命之休也是为序
　　康熙二十六年三月二十七日

太宗文皇帝圣训序
　　圣人之情因辞以见易曰修辞立其诚所以居业也
　　盖以通天下之志以成天下之务本乎至诚施诸命
　　令无意于辞而理臻其极历观尧舜禹汤文武之世
　　典谟训诰釐然具存后人奉之为经列在学官为载
　　籍首矧夫运际开天功存继志制作侔造化教泽被
　　生民天下之文章孰有大于此者乎钦惟
太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道

显功文皇帝英姿挺出圣武布昭大智如神渊衷若谷及
　　登宝位疆宇日增厚禄以养贤勤身而率下恩威所
　　及大畏小怀政教所孚远来近悦皇哉何化理之神
　　也至若敷陈治道诲谕臣民不尚虚文惟崇大体谓
　　行善所以事天而远利始能服众阐伊尹一德之训
　　称曾参三省之言以劝农讲武为立国之大经以考
　　古读书为服官之要务自立纲陈纪以逮服饰器物
　　之间或即事以宣猷或因时而定制洪纤咸备张弛

　　攸宜盖察理精故见之也远更事久故虑之也详用
　　能承藉丕基佑启
圣哲是诚亿万年继往开来之极轨也顺治中尝因记注
　　旧文纂修
圣训一书未竟厥绪
圣祖仁皇帝特命儒臣详加编辑事以类分凡二十有三
　　言以条举凡一百一十有一汇为六卷体要著明朕
　　在宫中蒙

皇考恩勤教育定省之时备闻
祖训嗣膺大统志切缵承晨夕披陈寻绎仰见心符道要
　　语中机宜旨蕴闳深函盖天地文辞昭晰彪炳日星
　　垂裕后昆永昭法守用是勒为成书敬授剞劂颁示
　　中外书曰圣谟洋洋嘉言孔彰又曰圣有谟训明徵
　　定保我子孙臣庶其诵习遵循永敬承于世世哉谨
　　序
　　乾隆四年十二月初十日

　钦定四库全书　　　　　史部六
大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定
隆道显功文皇帝圣训目录　诏令奏议𩔖(诏令之属/)
　　卷一
　　　论治道
　　　训诸王
　　卷二
　　　训群臣

　　卷三
　　　谦德
　　　宽仁
　　　智略
　　卷四
　　　求贤
　　　求言
　　　辑人心

　　恤民
　　劝农
　　兴文教
　卷五
　　训将
　　励将士
　　怀远人
　　训诸藩

　卷六
　　恤降
　　招降
　　恤旧劳
　　敦睦
　　节俭
　　谨嗜好
　　禁异端

　　　　(臣/)等谨案
　太宗文皇帝圣训六卷顺治末
　世祖章皇帝编次未竟康熙二十六年
　圣祖仁皇帝续成凡一百一十一则分二十三门乾
　　　　隆四年
　　皇上御制序文刋布惟我
　太宗文皇帝缵承
　前绪益拓

　鸿基因垒崇墉观兵坶野
　威棱震耀既远迈成周至于敦叙群伦正名百物礼
　　　　乐大备书契肇兴则与轩帝膺图外奋涿野
　　　　之威而内肃合宫之典者后先同揆诚以
　守成而兼
　创业
　奋武而并
　揆文盖宰驭乎万𩔖者其聪明睿智必超乎万𩔖之

　　　　上
　太祖有焉垂裕乎万年者其制作精神必周乎万年
　　　　之后
　太宗有焉称
　天上
　谥尊以经天纬地之大名义所称也
　丰功伟烈史臣珥笔已恭纪
　琅函至于

　圣德所形
　声律身度
　一举一动效法乎乾坤
　一话一言表里乎典诰者则恭傅
　天语具载斯编于以上彰
　祖德下启
　孙谋理珠囊而握金镜诚亿万世之法守矣乾隆四
　　　　十八年八月恭校上

　　　　　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀