钦定四库全书
国朝宫史卷三十四
　　书籍十三
　　　类书
　　　古今图书集成一部
圣祖仁皇帝以载籍极博浩如渊海爰
命廷臣仿古人左图右史之义统为一书卷帙繁富久
　　　而未就

世宗宪皇帝继承
先志
特命详加编校列为六编析为三十二典一曰历象汇
　　　编为典四曰乾象二十一部曰岁功四十三部
　　　曰历法六部曰庶徵五十部二曰方舆汇编为
　　　典四曰坤舆二十一部曰职方二百二十三部
　　　曰山川四百一部曰边裔五百四十二部三曰
　　　明伦汇编为典八曰皇极三十一部曰宫闱十

　　　五部曰官常六十五部曰家范三十一部曰交
　　　谊三十七部曰氏族一千六百九十四部曰人
　　　事九十七部曰闺媛十七部四曰博物汇编为
　　　典四曰艺术四十三部曰神异七十部曰禽虫
　　　三百十七部曰草木七百部五曰理学汇编为
　　　典四曰经籍六十六部曰学行九十六部曰文
　　　学四十九部曰字学二十四部六曰经济汇编
　　　为典八曰选举二十九部曰铨衡十二部曰食

　　　货八十三部曰礼仪七十部曰乐律四十六部
　　　曰戎政三十部曰祥刑二十六部曰考功一百
　　　五十四部计为部六千一百有九凡一万卷雍
　　　正四年校刊
世宗宪皇帝御制序　钦惟我
皇考圣祖仁皇帝聪明睿知禀生知之质而又好古敏
　求孜孜不倦万几之暇置图书于左右披寻玩味虽
　盛暑隆寒未尝暂旷积数十载之久研综古今搜讨

　殆遍屡命儒臣宏开书局若周易折中发四圣之微
　言朱子全书会群儒之奥义皆禀自
睿裁复
躬加校定若律历渊源推轩皇之神策叶虞代之元声
　皆
亲行指授以天纵之能而准于仪器凡注经考史选诗
　论文以及博闻多识之资所纂辑雕镌充溢于内府
　删述之功嘉惠无穷称极盛矣而又以为未揽其全

　乃
命广罗群籍分门别类统为一书成册府之钜观极图
　书之大备而卷帙浩富任事之臣弗克祇承既多讹
　谬每有阙遗经历岁时久而未就朕绍登大宝思继
先志特命尚书蒋廷锡等董司其事督率在馆诸臣重
　加编校穷朝夕之力阅三载之勤凡釐定三千馀卷
　增删数千万言绘图精审考定详悉书成进呈朕览
　其大凡列为六编析为三十二典其部六千有馀其

　卷一万始之以历象观天文也次之以方舆察地理
　也次之以明伦立人极也又次之以博物理学经济
　则格物致知诚意正心治国平天下之道咸具于是
　矣惟我
皇考法天行之刚健协坤德之含宏察于人伦明于庶
　物尊六经而礼先儒釐六官以敷大政故是书之成
　贯三才之道而靡所不该通万方之略而靡所不䆒
　也我

皇考金声玉振集五帝三王孔子之大成是书亦海涵
　地负集经史诸子百家之大成前乎此者有所未备
　后有作者又何以加焉敬藏石室宝垂久远用叙其
　本末缀于篇首上以彰
皇考好学之圣德右文之盛治并纪朕继志述事兢兢
　业业罔敢不钦若于
丕训云尔
　　渊鉴类函一部

圣祖仁皇帝以俞安期唐类函采辑间有脱漏且不及
　　　宋以后书
命儒臣重加稽考详悉增补以昭大备首详释名总论
　　　沿革缘起次胪典故次列对偶次备摘句次辑
　　　诗文旧四十三部今益以花部为四十四曰天
　　　部十一卷曰岁时十一卷曰地部十七卷曰帝
　　　王十七卷曰后妃二卷曰储宫曰帝戚各一卷
　　　曰设官五十七卷曰封爵四卷曰政术三十二

　　　卷曰礼仪三十卷曰乐部八卷曰文学十四卷
　　　曰武功二十四卷曰边塞十二卷曰人部七十
　　　四卷曰释教曰道曰灵异曰方术各二卷曰巧
　　　艺八卷曰京邑二卷曰州郡六卷曰居处十五
　　　卷曰产业四卷曰火部二卷曰珍宝四卷曰布
　　　帛二卷曰仪饰三卷曰服饰十二卷曰器物四
　　　卷曰舟部曰车部各一卷曰食物六卷曰五榖
　　　曰药部各二卷曰菜蔬一卷曰果部六卷曰花

　　　部三卷曰草部四卷曰木部六卷曰鸟部十一
　　　卷曰兽部曰鳞介各八卷曰虫豸六卷凡四百
　　　五十卷康熙四十九年校刋
圣祖仁皇帝御制序　朕几务馀暇博涉艺林每览一
　书必尽其全帙沈潜往复既得其始终条理精义之
　所存而文句英华亦尝读之矣尝谓古人政事文章
　虽出于二然文章以言理政事则理之发迩而见远
　者也岂仅以其区区文句之间而可以自命为学术

　乎自六朝乃有类书而尤盛于唐此岂非求之文句
　之间者哉虽然理之所寓于斯萃焉弗可废也昔者
　孔子之系易也曰方以类聚又曰本乎天者亲上本
　乎地者亲下则各从其类也于诸卦则曰其称名也
　小其取类也大盖以天下古今事物之理毕具于易
　而易之为书因理象物因物徵辞以断天下之疑而
　成天下之务者各从其类以明之然则类书之作其
　亦不违于圣人立言之意欤书之最著者艺文类聚

　北堂书钞初学记白帖杜氏通典宋明以来撰者寖
　广若博而不繁简而能覈者抑亦鲜矣独俞安期唐
　类函颇称详括大抵祖述欧阳询之类聚稍删存书
　钞初学记白帖通典而附益之安期明人也而曰唐
　类函者以其皆唐辑也既缺宋以来书而唐以前亦
　有脱漏者爰命儒臣逖稽旁搜溯洄往籍网罗近代
　增其所无详其所略参伍错综以摛其异探赜索隐
　以约其同要之不离乎以类相从而类始备焉书成

　计四百五十卷夫自有类书迄于今千有馀年而集
　其大成可不谓斯文之少补乎学者或未能尽读天
　下之书观于此而得其大凡因以求尽其始终条理
　精义之所存其于格物致知之功修辞立诚之事为
　益匪浅鲜矣
　　佩文韵府一部
圣祖仁皇帝以韵府群玉五车韵瑞诸书引据未能详
　　　确

命廷臣博考群书增补首标韵藻自二字至六字以经
　　　史子集为序而列人名于后次附对语摘句
亲定成书依韵分帙凡一百六卷康熙五十年校刋
圣祖仁皇帝御制序　朕万几在御日昃宵分未遑自
　逸时当燕閒不辍问学群经子史诵其文而晰其义
　矣以至百家之书凡可以裨世教厉民风者修明补
　正罔使缺遗尝谓韵府群玉五车韵瑞诸书事系于
　字字统于韵稽古者近而取之约而能博是书之

　作诚不为无所见也然其为书简而不详略而不备
　且引据多误朕每致意焉欲博稽众籍著为全书爰
　于康熙四十三年夏六月朕与内直翰林诸臣亲加
　订正其讹舛增其脱漏或有某经某史所载某字某
　事未备者朕复时时面谕一一增录渐次成帙犹以
　故实或未极博于十月复命阁部大臣更加蒐采以
　裒益之既有原本增本又有内增外增将付剞劂矣
　名曰佩文韵府随于十二月开局武英殿集翰林诸

　臣合并详勘逐日进览旋授梓人于五十年十月全
　书告成共一百零六卷一万八千馀页囊括古今网
　罗钜细韵学之盛未有过于此书者也书成诸臣请
　序朕念自初至今经八年矣历寒暑之久积岁月之
　勤朕于此书政事之暇未尝惜一日之劳也朕又尝
　谕诸臣从来著一大书非数十年之功不能成今数
　年以来所成大部书凡十有馀种若非合众人之力
　岂能刻期告竣故凡先后预事诸臣皆命列名其中

　兹序佩文韵府因备记编撰之始末遂及修集诸书
　之大指以见成书之不易如此
　　　韵府拾遗一部
圣祖仁皇帝因佩文韵府既成尚有遗漏复
命廷臣纂辑蒐录增补二十之一卷以韵釐仍如其数
　　　大学士王掞王顼龄奉
敕恭序
御定月令辑要一部

圣祖仁皇帝以冯应京戴任所辑月令广义采摭芜累
命儒臣重加编辑
亲定成书首列图说次详四时十二月闰月昼夜时刻
　　　凡二十四卷康熙五十四年校刋
圣祖仁皇帝御制序　古者于明堂之中施十二月之
　令本尧典授时之意而推广之今所传大戴礼夏小
　正篇小戴礼月令篇三代之遗文大略可见矣月令
　虽出吕览而蔡邕次其章句孔颖达定其正义推明

　周公品制列之于经汉晋而下若四民月令四时纂
　要以及千金锦带岁华纪丽岁时杂记诸书代有撰
　述未睹赅备前明之季冯应京戴任始辑月令广义
　二十四卷为士庶通用观其原本经训推衍义类用
　意亦云勤矣顾其采摭既多芜累间出爰命儒臣重
　加编辑次第呈览亲为裁定正讹芟复一归雅驯别
　起义例补所未备博观约取务合于体要而切于实
　用庶几古者月令明堂之遗式矣书成名曰月令辑

　要旧本图说并为釐正列诸简端因天时而课治功
　察物候以尽人事自国家政典下逮氓庶作息均可
　参验而宏览博物之学亦于是乎有取焉由今而后
　言纪时之书者其必以此为权舆也夫
御定子史精华一部
圣祖仁皇帝命词臣采掇子史中精语用资考古之助
　　　未及成书
世宗宪皇帝复命校集为部三十曰天部五卷曰地部

　　　七卷曰帝王八卷曰皇亲三卷曰岁时四卷曰
　　　礼仪九卷曰设官八卷曰政术二十卷曰文学
　　　七卷曰武功五卷曰边塞四卷曰伦常六卷曰
　　　品行十卷曰人事八卷曰乐部二卷曰释道四
　　　卷曰灵异五卷曰方术四卷曰巧艺三卷曰形
　　　色二卷曰言语八卷曰妇女二卷曰动植八卷
　　　曰仪饰曰服饰曰居处曰产业曰食馔曰珍宝
　　　各二卷曰器物六卷计二百七十九类凡一百

　　　六十卷雍正五年校刋
世宗宪皇帝御制序　恭惟
皇考圣祖仁皇帝天纵聪明秉上圣之姿而垂意典籍
　勤于稽古
御极六十馀年万几之暇披览卷帙不辍寒暑巡幸所
　至必以缃素自随逮于耄龄精研不倦延阁广内之
　藏搜讨无遗所谓好古敏求多学而一以贯之也欲
　以编辑成书嘉惠天下后世嗜学之士

特命开书局于武英殿召集词臣历岁修纂每成数卷
　即上呈
御览
亲加指示前后所成充溢册府而子史精华之纂为最
　后朕缵绪之初尚未告竣敬承
先志俾就厥功综观大凡其部三十其目二百七十有
　九自天文地理帝德王功礼乐兵刑之大人伦日用
　之常以及九边之殊域二氏之异教方术技艺之巧

　草木鸟兽之蕃门分类别条理具备而采掇子史芟
　芜撷秀甚有裨于学者盖士之向学通经为先而博
　及于子史固不能若穷经之专一惟揽其精华而识
　之勿忘俾考古者于兹寻其绪则无虑于简牍之繁
　绩文者于兹取其材则有助于翰墨之富用力甚简
　而成功已多是
圣祖仁皇帝垂教无穷之至意也剞劂既毕展阅全编
　敬为叙引昭示久远用缀于篇端

　　　骈字类编一部
圣祖仁皇帝命儒臣采经史子集诸书中骈字之典雅
　　　者以上一字为统依韵相从荟为类编未及成
　　　书
世宗宪皇帝复命编辑分十二门曰天地二十一卷曰
　　　时令十四卷曰山水二十一卷曰居处九卷曰
　　　珍宝十二卷曰数目三十五卷曰方隅二十一
　　　卷曰采色十四卷曰器物曰草木各二十八卷

　　　曰鸟兽十四卷曰虫鱼七卷又补遗一门曰人
　　　事十六卷凡二百四十卷雍正六年校刊
世宗宪皇帝御制序　我
皇考德秉生知学深稽古万几之暇披览简编自六经
　诸史以逮诸子百家莫不探其本源穷其阃奥又令
　词臣纂辑群言广稽博采丹黄甲乙荟萃成编所就
　者非止一书所录者动盈万卷咸秉
宸衷之釐定并为秘府之珍藏又以自古类书或以事

　而相从或以韵而相次因循故辙讹伪相沿乃
命儒臣纂修骈字类编一书字从所统若律吕之有元
　声类以字分如百川之归大壑提纲挈领义例灿然
　首天地而时令次之次山水居处而珍宝数目又次
　之次方隅采色器物而草木鸟兽虫鱼人事又次之
　部分则简而不繁取材则博而能要极词坛之玮丽
　创类苑之奇观朕景仰
前徽钦承丕绪如子史精华图书集成等书悉遵

先志分命臣工夙夜校雠并皆竣事而骈字类编亦以
　今秋告成记曰比事属辞盖骈之义也易曰方以类
　聚则类之始也今字则从骈义虽不同而不妨于并
　列编则从类事虽互见而不至于混淆于是乎乾坤
　之蕴民物之繁大备于一书之中而蔚然萃群书之
　秀矣洪惟我
皇考盛德际天地大业照古今述作上继夫圣明文章
　悉归于性道是书之成岂徒为艺林之盛事而已哉

　形而上者谓之道形而下者谓之器引而伸之触类
　而长之无器之非道也爰书大意弁之简端庶几以
　学务时敏之思为绍庭陟降之志云尔
　　　分类字锦一部
圣祖仁皇帝命儒臣采经史子集下至说部诸书择其
　　　字之雅丽者自二字至四字区为成对备用荟
　　　萃成书分四十门曰天文曰节令曰地理各二
　　　卷曰山水三卷曰帝后二卷曰藩戚一卷曰伦

　　　常曰肢体曰人物各二卷曰佩服一卷曰饮馔
　　　曰宫室各二卷曰器用三卷曰礼仪曰音乐各
　　　二卷曰职官三卷曰政教四卷曰文事曰武备
　　　曰技艺各二卷曰境遇一卷曰释道二卷曰菽
　　　粟曰布帛曰珍宝各一卷曰果木曰花卉各二
　　　卷曰鸟兽三卷曰虫鱼二卷曰数目曰干支合
　　　一卷曰卦名曰采色曰巧对曰借对曰双声曰
　　　叠韵合一卷曰偶字曰通用合一卷曰祥瑞一

　　　卷计六百一十八类凡六十四卷康熙六十一
　　　年校刊
圣祖仁皇帝御制序　司马相如云合纂组以成文列
　锦绣而为质盖言词赋虽雕虫末技亦必掞藻敷华
　饰琢其章句然后文质相宣也朕山庄避暑敕几之
　暇以翰墨自怡而卷帙充积广博鲜要爰命何焯陈
　鹏年等荟萃经史子集下至说部诸书采择其字之
　丽雅者釐别为四十门六百一十八类每类又分成

　对备用共六十四卷名曰分类字锦阅三载编纂告
　成朕惟日星辉耀云霞绮駮天之锦也山川峙流草
　树葱郁地之锦也观文察理礼定乐兴帝王之锦也
　若夫相如所云乃锦之肤寸者耳然对偶本于阴阳
　音声协于律吕古文人骈织之功又乌可废哉是书
　也子夏所云虽小道必有可观者焉
　　佩文斋广群芳谱一部
圣祖仁皇帝以王象晋所纂群芳谱尚多疏漏

命儒臣广加蒐择依类分载首纪名状次胪集藻恭录
御制赋咏分谱十一曰天时六卷曰榖谱四卷曰桑麻
　　　二卷曰蔬谱五卷曰茶谱四卷曰花谱三十二
　　　卷曰果谱曰木谱各十四卷曰竹谱五卷曰卉
　　　谱六卷曰药谱八卷凡一百卷康熙四十七年
　　　校刊
圣祖仁皇帝御制序　粤自神农氏尝草辨榖民始知
　树艺医药伊耆氏命羲和推步定历以授时民始知

　耕穫之不愆而百工绩熙伟哉开物成务启牖来兹
　圣帝之功与天地并矣朕听政之暇披阅典籍留意
　农桑绘耕织之图制永言之什时巡所至亲历田间
　其稼穑之艰难作劳之辛苦既周知而洞悉矣每思
　䆒百昌生殖之理极万变消长之情著为成编以牖
　吾民尝谓尔雅具其名物而郭璞陆佃孙炎之流疏
　注埤翼又加详焉其明备者莫如本草自本经以迄
　陶弘景苏颂而下数十种凡采治之法无不该核他

　如齐民要术月令广义诸书其莳植之宜为更晰矣
　遐稽往牍撷其英华归于简括良匪易也比见近人
　所纂群芳谱蒐辑众长义类可取但惜尚多疏漏因
　命儒臣即秘府藏帙捃摭荟萃删其支冗补其阙遗
　上原六经旁据子史洎夫稗官野乘之言才士之所
　歌吟田夫之所传述皆著于篇而奇花瑞草之产于
　名山贡自远徼绝塞为前代所未见闻者亦咸列焉
　复允廷臣之请益以朕所赋咏依类分载总一百卷

　命名曰佩文斋广群芳谱冠以天时尊岁令也次榖
　次桑麻崇民事也次蔬茶果木花卉资厚生溥利用
　也终以药物重民命也其诸天时早晚之候人事种
　溉之方地力彼此之殊物性良楛之异罔弗条举缕
　晰灿然可观焉是书也揽品汇之蕃滋想群生之率
　育一展卷间化机洋溢于兹毕呈固不惟矜淹洽侈
　藻丽也以是刋布天下垂之久远使吾民优游于农
　圃之中家室盈宁乐其业而不惮其勤而大夫士以

　及民之秀者因以区别物宜审其淑慝凛嗜好之常
　慎节宣之度于以跻仁寿而享太平亦不为无所裨
　助也哉
　　佩文斋书画谱一部
圣祖仁皇帝以前代纪录书画诸编散见往籍漫无统
　　　纪爰于
万几之暇指授儒臣纂辑成书俾各以类相从有所资
　　　考论书十卷论画八卷历代帝王书画三卷书

　　　家传二十二卷画家传十四卷无名氏书画八
　　　卷
圣祖仁皇帝御制书画跋一卷历代帝王书画跋二卷
　　　名人书跋十一卷名人画跋七卷书画辨證三
　　　卷历代鉴藏十卷凡一百卷康熙四十六年校
　　　刊
圣祖仁皇帝御制序　书者六艺之一昔柳公权言心
　正则笔正程子谓作字须敬即此是学盖以纪事载

　言行之天下垂之久远书诚重矣夫书以传其意而
　画以肖其形事若不相侔其义有可连类而并论者
　焉苍颉史皇以来历代载籍多能道之而时数相推
　材智间出繁重者变而之简易朴拙者渐而之巧丽
　亦天地自然之理也其初古文继为篆𨽻而今之所
　谓真书行草三者实权舆于斯矣然三者皆肇兴于
　汉逮夫魏晋去古未远多见古人篆𨽻故钟繇书具
　有遗法而王羲之踵美垂徽祧前启后士林所称以

　为归极已若图画之事始自秦汉盛于六朝其间作
　者辈出曹卫顾陆擅能于前董展孙杨流声于后隋
　有何郑唐则阎吴大抵皆画佛象人物下笔辄依故
　事迨气韵之超极于泼墨写生之精穷于没骨而画
　之变尽焉朕万几燕閒披览典册间临书家名迹每
　观前代纪录书画诸书种类错互漫无统纪遂即佩
　文斋所有者编葺之使各以类相从为一百卷凡书
　画之源流古今工于此者之姓氏以至闻人之题跋

　历代之鉴藏悉备考而慎其择亦可谓详且尽矣昔
　唐太宗好书亲序王羲之传自以为心慕手追而当
　时内府之图籍亦号最盛迄于今日流传者日远日
　少晋唐已为隆古而况前此者乎然溯流者必穷其
　源习今日之书而不推本于篆𨽻亦犹齐末之观也
　故上自苍颉史皇下暨近代皆列焉朕于书画偶有
　题跋检出数十则以为一卷从诸臣之请也要之尚
　稽曩昔用以摅适性情泳陶清暇附于古圣人游艺

　之意并为世之嗜古者树毫楮之标准宏考索之指
　趣则牙签万卷之中是编其亦可以永传也夫
　钦定授时通考一部
　皇上念切民依懋昭劝相
　特命词臣详稽书传纪事纂言有关于农桑者汇萃
　　　成编分为八门曰天时六卷曰土宜十二卷曰
　　　榖种十二卷曰功作十一卷曰劝课十二卷曰
　　　蓄聚四卷曰农馀十四卷曰蚕桑七卷凡七十

　　　八卷乾隆七年校刊
　皇上御制序　孟子言不违农时榖不可胜食盖民
　　之大事在农农之所重惟时敬授人时载于尧典
　　周公七月一篇于日星霜露之候昆虫草木之化
　　详哉其言之故先王之民莫不震动恪恭于农以
　　修其事者惧失时也我
圣祖仁皇帝勤咨民隐首重农桑率育蒸黎涵濡德泽
　　六十馀载户庆盈宁

皇考世宗宪皇帝岁举耕耤之仪率先天下兴水利广
　　储蓄为万世规凡兹薄海苍生得荷锄馌饷优游
　　陇亩之间乐生遂性衣食滋丰者何莫非我
祖宗宵旰勤劳以贻乐利于无疆耶朕缵承基绪鉴前
　　代生深宫之中长保阿之手诚知稼穑艰难日与
　　中外臣工为斯民筹食用至计胼胝机杼之作苦
　　日廑于怀因检前人农桑通诀农政全书诸编嘉
　　其用意勤而于民事切也命内廷词臣广加蒐辑

　　举物候早晚之宜南北土壤之异耕耘之节储偫
　　之方蚕织蓄牧之利自经史子集以及农家者流
　　凡言之关于农者汇萃成编命之曰授时通考天
　　道广运于上而四时行万汇生地道发育于下而
　　庶品蕃百昌遂人事参赞其中而六府修三农殖
　　辅相裁成固国家之大政也趋事赴功亦闾阎之
　　本业也贵榖劭农服田力穑上下交勉弗懈于时
　　以副朕阜成海宇之至愿览斯编者尚有取焉

　　　读书纪数略一部
　　　康熙四十六年
圣祖仁皇帝南巡原任福建巡抚宫梦仁以所辑读书
　　　纪数略进呈
钦定分为四部以数为统曰天部四类曰地部十类曰
　　　人部二十九类曰物部十一类类各一卷凡五
　　　十四卷康熙四十七年奉
旨校刊

　
　
　
　
　
　
　
国朝宫史卷三十四