钦定四库全书
　文献通考卷二百三十
　　鄱　阳　马　端　临　贵　与　著
　经籍考五十九
　　集(别集/)
元子十卷　琦玗子一卷　文编十卷
　　晁氏曰唐元结次山也后魏之裔天宝十三载进
　　士复举制科授右金吾兵曹累迁容管经略使始

　　在商馀山称元子逃难入琦玕洞称琦玕子或称
　　浪士渔者称为聱叟酒徒呼为漫叟及官呼为漫
　　郎因以命其所著结性耿介有忧道悯世之意逄
　　天宝之乱或仕或隐自谓与世聱牙岂独其行事
　　而然其文辞亦如之然其辞义幽约譬古钟磬不
　　谐于俚耳而可寻玩在当时名出萧李下至韩愈
　　称数唐之文人独及结云
　　陈氏曰蜀本但载自序江州本以李商隐所作序

　　冠其首蜀本拾遗一卷中兴颂五规二恶之属皆
　　在焉江本分置十卷
　　容斋洪氏随笔曰元次山有文编十卷李商隐作
　　序今九江所刻是也又有元子十卷李纾作序予
　　家有之凡一百五篇其十四篇已见于文编馀者
　　大抵澶漫矫亢而第八卷中所载□方国二十国
　　事最为谲诞其略云方国之□尽身皆方其俗恶
　　圆设有问者曰汝心圆则两手破胸露心曰此心

　　圆邪圆国则反是言国之□三口三舌相乳国之
　　□口以下直为一窍无手国足便于手无足国肤
　　行如风其说颇近山海经固已不韪至云恶国之
　　□男长大则杀父女长大则杀母忍国之□父母
　　见子如臣见君无鼻之国兄弟相逢则相害触国
　　之□子孙长大则杀之如此之类皆悖理害教于
　　事无补次山中兴颂与日月争光此书虽不作可
　　也惜哉

　　高氏子略曰元子曰人之毒于乡毒于国毒于鸟
　　兽草木不如毒其形毒其命人之媚于时媚于君
　　媚于朋友郡县不如媚于厩媚于室人之贪于权
　　贪于位贪于取求聚积不如贪于道贪于闲静人
　　之忍于毒忍于媚忍于诈惑贪溺不如忍于贫苦
　　忍于弃废英哉斯言次山平生辞章奇古不蹈袭
　　其视柳柳州又英崛唐代文人惟二公而已犹有
　　一说颂者所以美盛德之形容也如江汉诸诗所

　　以写宣王中兴之美者皆系之雅唐既中兴而磨
　　崖一碑乃以颂称漫郎岂不能致思于此邪初结
　　居商馀山著书其序谓天宝九载庚寅至十二载
　　癸巳一万六千五百九十五言分十卷是盖有意
　　存焉卷首有元氏家录具纪其世次
杜工部集二十卷　集外诗一卷　注杜诗二十卷
蔡兴宗编杜诗二十卷　赵次公注杜诗五十九卷
　　晁氏曰唐杜甫子美也审言之孙元宗朝献太清

　　宫享庙及郊奏赋三篇使待制集贤院宰相试文
　　再迁右卫率府胄曹终于剑南参谋检校工部员
　　外旷放不自检好论天下大事高而不切少与李
　　白齐名时号李杜数当寇乱挺节无污为歌诗伤
　　时桡弱情不忘君人怜其忠云集有王洙原叔王
　　琪君玉序本朝自原叔以后学者喜观甫诗世有
　　为之注者数家率皆鄙浅可笑有托原叔名者其
　　实非也吕微仲在成都时尝谱其年月近时有蔡

　　兴宗者再用年月编次之而赵次公者又以古律
　　诗杂次第之且为之注两人颇以意改定其误字
　　云
　　陈氏曰按唐志六十卷小集六卷王洙原叔蒐裒
　　中外书九十九卷除其重复定取千四百五篇古
　　诗三百九十九近体千有六起太平时终湖南所
　　作视居行之次若岁时为先后别录杂著为二卷
　　合二十卷宝元二年记遂为定本王琪君玉嘉祐

　　中刻之姑苏且为后记元稹墓铭亦附第二十卷
　　之末又有遗文九篇治平中太守裴集刋附集外
　　蜀本大略同而以遗文入正集中则非其旧也世
　　言子美诗集大成而无韵者几不可读然开元以
　　前文体大略如此若三大礼赋辞气壮伟又非唐
　　初馀子所能及也
校定杜工部集二十二卷
　　陈氏曰秘书郎黄伯思长睿所校既正其差误参

　　考岁月出处异同古律相间凡一千四百四十七
　　首杂著二十九首别为二卷李丞相伯纪为序
吴筠宗元先生集十卷
　　晁氏曰唐吴筠撰前有权德舆序筠字贞节华阴
　　人生十五年隐于南阳天宝初召至京师请为道
　　士居嵩山已有敕待诏翰林筠知禄山将乱求还
　　茅山许之乃东游会稽往来天台剡中与李白孔
　　巢父酬唱大历中卒弟子谥为宗元先生筠通经

　　义美文词性高鲠其待诏翰林也特承恩顾高力
　　士素奉佛尝短筠于帝故所著文赋深诋释氏颇
　　为通人所讥云
　　陈氏曰筠举进士不中第为道士居嵩阳观待诏
　　翰林为高力士所恶而斥事见隐逸传传称筠所
　　善李白孔巢父歌诗相甲乙巢父诗未之见也筠
　　诗固不碌碌然岂能与太白相甲乙哉
独孤及毗陵集二十卷

　　晁氏曰唐独孤及至之也洛阳人天宝十三载举
　　洞晓元经科代宗初为太常博士舒濠二州刺史
　　政最徙常州卒于官及幼有成人之量遍览五经
　　观其大义而有章句学为文以立宪诫世褒贤遏
　　恶为用长于议论唐实录称韩愈师其为文云集
　　门人有李舟梁肃前后序末载崔祐甫碑志
　　陈氏曰及子曰郁字古风亦有名韩退之志其墓
杨评事文集

　　杨凌撰柳子厚作后序曰杨君少以篇什著声于
　　时其炳耀尤异之词讽诵于文人满盈于江湖达
　　于京师晚节遍悟文体尤邃叙述学富识远才涌
　　未已其雄杰老成之风与时增加既获是而夭季
　　年所作尤善其为鄂州新城颂诸葛武侯传论饯
　　送梓潼陈众甫汝南周愿河东裴秦武都符义甫
　　泰山羊士谔陇西李鍊凡六序庐山禅居记辞李
　　常侍启远游赋七夕赋皆文人之选已用是陪陈

　　君之后(言子/昂也)其可谓具体者欤
濮阳吴君文集十卷
　　唐吴德光撰武陵人也柳子厚序略曰其为词赋
　　有戒苟冒陵僭之志其为诗歌有交大人王公之
　　义其为诔志吊祭有孝恭慈仁之诚而举六经圣
　　人之大旨发言成章有可观者
毛钦一集二卷
　　陈氏曰唐荆州长林毛钦一撰长林今荆门属县

　　钦一上诸公书自称毛钦一字杰而或以杰为名
　　唐人以字行者多矣自号云梦子开元中人
戎昱集三卷
　　晁氏曰唐戎昱撰初李□廉察桂林月夜闻邻居
　　吟咏之音清畅迟明访之乃昱也即延为幕宾因
　　饮席调其侍儿□微知其意即赠之昱感怍赋诗
　　有恩合死前詶之句又为卫伯玉荆南从事历辰
　　虔二州刺史

　　陈氏曰其侄孙为序言弱冠谒杜甫于渚宫一见
　　礼遇集中有哭甫诗世所传在家贫亦好之句昱
　　诗也
刘虞部集十卷
　　陈氏曰唐虞部郎中刘商子夏撰武元衡为序集
　　中有送弟归怀州旧业序言高祖当武德经纶勋
　　在三府按武德功臣有刘文靖弘基政会史皆有
　　传文靖之后诛绝弘基政会传后无所考未详何

　　人之后也胡笳十八拍行于世
梁补阙集二十卷
　　陈氏曰唐右补阙翰林学士安定梁肃敬之撰崔
　　恭为之序首称其从释氏为天台大师元浩之弟
　　子今按独狐及集后序称门下生颇述师承之意
　　韩愈亦言其佐助陆相贡士所与及第者皆赫然
　　有闻然则梁固名儒善士也而独以为师从释氏
　　者何哉

陆宣公奏议十二卷
　　晁氏曰唐陆贽敬舆也嘉兴人大历八年进士中
　　博学宏词书判拔萃科德宗初为翰林学士从奉
　　天还为中书舍人平章事贽在奉天日下诏书数
　　百初如不经思逮成皆周尽人情尝为帝言今盗
　　遍天下宜痛自悔以感人心诚不吝改过以言谢
　　天下使臣持笔无所忌庶叛者革心上从之故下
　　制书虽武夫悍卒无不感动流涕议者谓兴元戡

　　难功虽爪牙宣力盖腹心有助焉旧翰苑集外有
　　榜子集五卷议论集三卷元祐中苏子瞻乞校正
　　进呈改从今名疑是时裒诸集以成云
　　陈氏曰权德舆为之序称制诰集十三卷奏草七
　　卷中书奏议七卷今所存者翰苑集十卷榜子集
　　十二卷序又称别集文赋表状十五卷今不传
　　东坡苏氏乞校正陆贽奏议上进劄子曰臣等猥
　　以空疏备员讲读圣明天纵学问日新臣等才有

　　限而道无穷心欲言而口不逮以此自愧莫知所
　　为窃谓人臣之纳忠譬如医者之用药药虽进于
　　医手方多傅于古人若已经效于世间不必皆从
　　于已出伏见唐宰相陆贽才本王佐学为帝师论
　　深切于事情言不离于道德智如子房而文则过
　　辩如贾谊而术不疏上以格君心之非下以通天
　　下之志但其不幸仕不遇时德宗以苛刻为能而
　　贽谏之以忠厚德宗以猜疑为术而贽劝之以推

　　诚德宗好用兵而贽以消兵为先德宗好聚敛而
　　贽以散财为急至于用人听言之法治边驭将之
　　方罪已以收人心改过以应天道去小人以除民
　　患惜名器以待有功如斯之流未易悉数可谓进
　　苦口之药石针害身之膏肓使德宗尽用其言则
　　贞观可得而复臣等每退自西阁即相与告言以
　　陛下圣明必喜贽议论但使圣贤之相契即如臣
　　主之同时昔冯唐论颇牧之贤则汉文为之太息

　　魏相条晁董之对则孝宣以致中兴若陛下能自
　　得师莫若近取诸贽夫六经三史诸子百家非无
　　可观皆足为治但圣言幽远末学支离譬如山海
　　之崇深难以一二而推择如贽之论开卷了然聚
　　古今之精英实治乱之龟鉴臣等欲取其奏议稍
　　加校正缮写进呈愿陛下置之坐隅如见贽面反
　　覆熟读如与贽言必能发圣性之高明成治功于
　　岁月

　　朱子语录曰陆宣公奏议极好看这人极会议论
　　事理委曲说尽更无渗漏虽至小底事被他处置
　　得亦无不尽如后面所论二税之弊极佳人言陆
　　宣公口说不出只是写得出今观奏议中多云今
　　日早面奉圣旨云云臣退而思之云云疑或然也
权丞相集五十卷
　　晁氏曰权德舆载之也秦州人未冠以文章称诸
　　儒间贞元十年知制诰累官中书舍人元和五年

　　以礼部尚书平章事德舆三岁知变四声四岁能
　　诗赋积思经术无不贯综自始学至老未曾一日
　　去书其文雅正赡缛当时公卿功德卓异者皆所
　　铭记虽动止无外饰其酝藉风流自然可慕贞元
　　元和间为缙绅羽仪其两汉辩亡论世祖封不义
　　侯议世多称之尝自纂制诰集五十卷杨凭为序
　　今亡逸文集孙宪孙编次杨嗣复为序
　　陈氏曰德舆父皋以不污禄山见卓行传其子璩

　　为中书舍人劾李训亦能世其家性宽和而大体
　　文亦纯雅宏赡三世名迹可谓名门矣墓碑韩昌
　　黎所为序文言九年掌诰自纂录为五十卷不在
　　此集内今未之见
韩昌黎集四十卷　集外文一卷
　　晁氏曰韩愈字退之南阳人贞元八年进士累擢
　　知制诰进中书舍人迁吏部侍郎为京兆尹与李
　　绅不协绅出愈罢为兵部俄复旧刘煦唐书称愈

　　恃才肆意盭孔孟之旨若南人妄以柳宗元为罗
　　池神而愈碑以实之李贺父名晋肃不应进士而
　　愈为作讳辩又为毛颖傅讥戏不近人情此文章
　　之甚纰缪者新书称愈三岁而孤自知读书比长
　　尽通六经百家学性明锐不为诡随每言文章自
　　相如子长后作者不世出故深探本原卓然树立
　　成一家言造端置词要为不蹈袭前人者议者谓
　　旧史讥其文章甚纰缪固不待辩而新史褒其造

　　端置辞不蹈袭前人亦未为知愈盖愈之置辞字
　　字悉有据依其造端如毛颖传进学解之类皆有
　　所师范云其集屡经名人是正其舛讹绝少但编
　　次殊失伦类有暇者宜再编之
　　李汉文集序略曰先生幼孤自知读书为文日记
　　数千百言比壮经书通念晓析酷排释氏诸史百
　　子皆搜抉无隐汗澜卓踔奫泫澄深诡然而蛟龙
　　翔蔚然而虎凤跃锵然而韶钧鸣日光玉洁周情

　　孔思千态万猊卒泽于道德仁义炳如也洞视万
　　古悠恻当世遂大拯颓风教人自为时人始而惊
　　中而笑且排先生益坚终而翕然随以定呜呼先
　　生于文摧陷廓清之功比于武事可谓雄伟不常
　　者矣
　　本傅赞曰愈以六经之文为诸儒倡障堤末流反
　　刓以朴刬伪以真粹然一出于正刋落陈言横骛
　　别驱汪洋大肆无牴牾圣人者又云其原道原性

　　师说数十篇皆奥衍宏深与孟轲扬雄相为表里
　　而佐佑六经云至其他文造端置辞要不为蹈袭
　　前人者惟愈为之沛然有馀至其徒李翱李汉皇
　　甫湜从而效之遂不及远甚
　　程子曰韩退之晚年为文所得甚多学本是修德
　　有德然后有言退之因学文日求其所未至遂有
　　所得亦近世豪杰之士如原道中言语虽有病然
　　自孟子而后能将许大见识寻求者才见此人

　　欧公诗话曰退之笔力无施不可而尝以诗为文
　　章末事故其诗曰多情怀酒伴馀事作诗人也然
　　其资谈笑助谐谑叙人情状物态一寓于诗而曲
　　尽其妙此在雄文大手固不足论而予独爱其工
　　于韵也盖其得韵宽则波澜横溢泛入傍韵乍还
　　乍离出入回合殆不可拘以常格如此日足可惜
　　之类是也得韵窄则不复傍出而因难见巧愈险
　　愈奇如病中赠张十八之类是也余尝与圣俞论

　　此以谓譬如善驭良马者通衢广陌纵横驰逐惟
　　意所之至于水曲蚁封疾徐中节而不少蹉跌乃
　　天下之至工也圣俞戏曰前史言退之为人木强
　　若宽韵可自足而辄傍出窄韵独用而反不出岂
　　非其拗强而然与坐客皆为之笑也
　　陈氏曰李汉序公文言辱知最厚且亲收拾遗文
　　无所失坠者惧后之人伪妄辄附益其中也外有
　　注论语十卷传学者顺宗实录五卷列于史官不

　　在集中今实录在外集然则世所谓外集者自实
　　录外皆伪妄或韩公及其婿所删去也南阳者唐
　　东都之河阳春秋传晋于是始启南阳者也新书
　　以为邓州非是方崧卿年谱辩之详矣
韩文公志五卷
　　陈氏曰金堂樊汝霖泽之撰汝霖尝为韩集谱注
　　四十五卷又集其碑志祭文序谱之属为一编此
　　是也谱注未之见汝霖宣和六年进士仕至泸帅

　　以卒玉山汪端明志其墓
韩昌黎集四十卷　外集一卷　附录五卷　年谱一
卷　举正一卷　外抄八卷
　　陈氏曰年谱洪兴祖撰莆田方崧卿增考且撰举
　　正以校其同异而刻之南安外集但据嘉祐蜀本
　　刘煜所录二十五篇而附以石刻联句诗文之遗
　　见于他集者及葛峤刻柳文则又以大庾丞韩郁
　　所编注诸本号外集者并考疑误辑遗事共为外

　　抄刻之
校定韩昌黎集四十卷　外集十卷
　　陈氏曰晦庵朱侍讲熹以方氏本校定凡异同定
　　归一多所发明有益后学外集皆如旧本独用方
　　本益大颠三书愚按方氏用力于此集勤矣外集
　　删削甚严而存此书以见其邀速常语初无崇信
　　之说但欲明世间问答之伪而不悟此书为伪之
　　尤也盖由欧公跋语之故不知欧公自以易大傅

　　之名与己意合从而实之此自通人之一蔽东坡
　　固尝深辩之然其谬妄三尺童子所共识不待坡
　　公也今朱公决以为韩笔无疑方氏未足责晦翁
　　识高一世而其所定者乃尔殆不可解今按外集
　　第七卷曰疑误者韩郁注云潮州灵山寺所刻末
　　云吏部侍郎潮州刺史者非也退之自刑部侍郎
　　贬潮晚乃由兵部为吏部流俗但称韩吏部尔其
　　书盖国初所刻故其谬如此又潮本韩集不见有

　　此书使灵山旧有此刻集时何不编入可见此书
　　之妄也然其妄甚白亦不待此而明
　　朱子韩文考异序曰南安韩文出莆田方氏近世
　　号为佳本予读之信然然犹恨其不尽载诸本同
　　异而多折衷于三本也原三本之见信杭蜀以旧
　　阁以官其信之也则宜然如欧阳公之言韩文印
　　本初未必误多为校雠者妄改亦谓如罗池碑改
　　步为涉田氏庙改天明为王明之类耳观其自言

　　为儿童时得蜀本韩文于随州李氏计其岁月当
　　在天禧中年且其书已故敝脱略则其摹印之日
　　与祥符杭本盖未知其孰先孰后而嘉祐蜀本又
　　其子孙明矣然而犹曰二十年间闻人有善本者
　　必求而改正之则固未尝必以旧本为是而悉从
　　之也至于秘阁官本则亦民间所献掌故令史所
　　抄而一时馆职所校耳其所传者岂真作者之手
　　藁而正之者岂尽刘向扬雄之伦哉读者正当择

　　其文理意义之善者而从之不当但以地望形势
　　为重轻也抑韩子之为文虽以力去陈言为务而
　　又必以文从字顺各识其职为贵读者或未得此
　　权度则其文理意义正自有未易言者是以予于
　　此书姑考诸本之同异而兼存之以待览者之自
　　择区区妄意虽或窃有所疑而不敢偏有所废也
柳柳州文集四十五卷　外集二卷
　　晁氏曰唐柳宗元子厚也河东人贞元九年进士

　　中博学宏词科授校书郎终于柳州刺史宗元少
　　精敏绝伦为文章卓伟精微既窜斥湮厄感郁一
　　寓诸文仿离骚数十篇读者悲恻在柳州进士走
　　数千里从学经指授者文辞皆有法世号柳柳州
　　刘禹锡序之韩退之言吾尝评其文深雄雅健似
　　司马子长崔蔡不足多也安定皇甫湜于文章少
　　所推让亦以退之之言为然
　　陈氏曰刘禹锡序言编次其文为三十二通退之

　　之志若祭文附第一通之末今世所行本皆四十
　　五卷又不附志文非当时本也或云沈元用所传
　　穆伯长本
柳先生集四十五卷　外集二卷　别录二卷　摭异
一卷　音释一卷　附录二卷　事迹本末一卷
　　陈氏曰方崧卿既刻韩集于南安其后江阴葛峤
　　为守复刋柳集以配之别录而下皆峤所裒集也
　　别录者龙城录及法言注五则龙城近世人之伪

　　作
重校添注柳文四十五卷　外集二卷
　　陈氏曰姑苏郑定刋于嘉兴以诸家所注辑为一
　　编曰集注曰补注曰章曰孙曰韩曰张曰董氏而
　　皆不注其名其曰重校曰添注则其所附益也
韩柳音辩二卷
　　陈氏曰南剑教授新安张敦颐撰绍兴八年进士
　　也

刘宾客文集三十卷　外集十卷
　　晁氏曰唐刘禹锡梦得也中山人贞元九年进士
　　登博学宏词科贬朗州司马元和十年召还欲任
　　以南省郎作元都观看花诗讥忿当路出为播州
　　刺史裴度以母老为请得易连州入为主客郎中
　　复作游元都诗以诋权近俄分司东都迁宾客会
　　昌时加检校礼部尚书卒禹锡少工文章恃才而
　　废老年寡所合乃以文章自适素善诗晚节尤精

　　白居易推为诗豪尝言其诗在处应有神物护持
　　禹锡早与柳宗元为文章之友称刘柳晚与白居
　　易为诗友号刘白虽诗文似少不及然能抗衡二
　　人间信天下之奇才也
　　陈氏曰集本四十卷逸其十卷常山宋次道裒辑
　　其遗文得诗四百七篇杂文二十二篇为外集然
　　未必皆十卷所逸也梦得自言吾友柳议曹尝谓
　　吾文隽而膏味无穷炙而愈出也

　　后村刘氏曰刘宾客梦得所作诗雄浑老苍沈着
　　痛快小家数不能及绝句尤工又曰梦得历德顺
　　宪穆敬文武七朝其诗尤多感慨惟在人虽晚达
　　于树比冬青之句差闲婉答乐天云莫道桑榆晚
　　馀霞尚满天亦足以见其精华老而不竭
韦处厚集七十卷
　　唐中书侍郎平章事韦处厚撰刘禹锡序略曰按
　　公未为近臣以前所著词赋赞论记述铭志皆文

　　士之词也以才丽为主自入为学士至宰相以往
　　所执笔皆经纶制置财成润色之词也以识度为
　　宗观其发德音福生人沛然如时雨褒元老论功
　　臣穆然如景风命相之册和而庄命将之诰昭而
　　毅荐贤能其气似孔文举论经学其博似刘子骏
　　发十难以摧言利者其辩似管夷吾
裴晋公集二卷
　　陈氏曰唐宰相裴度中立撰

李观文编三卷　外集二卷
　　晁氏曰唐李观元宾也华之从子贞元八年进士
　　中宏词科终太子校书郎观为文不袭前人时谓
　　与韩愈相上下议者以观文未极愈老不休故擅
　　名陆希声大顺中编观文为之序以为观尚辞故
　　辞胜理愈尚质故理胜辞虽愈穷老终不能加观
　　之辞观后愈死亦不能逮愈之质云其后蜀人赵
　　昂又得其安边书至晁错论一十四首为后集二

　　卷顷年予从父詹事公掌诰命尝以四之日为四
　　日不学者閧然以为非今观集中亦云尔乃知本
　　于此
　　陈氏曰元宾与韩退之贞元八年同年进士明年
　　试博学宏词观中其科而愈不在选颜子不贰过
　　论其年所试文也又一年观年二十九而卒愈为
　　之志铭使观不死岂可量哉
欧阳集十卷

　　晁氏曰唐欧阳詹行周也泉州人终国子四门助
　　教闽人不肯北官及常衮为观察使兴学劝士举
　　进士自詹始与韩愈李观李绛贞元八年联第皆
　　天下选时称龙虎榜云此集李贻孙纂韩退之作
　　詹哀辞称詹甚美大意谓詹觅举京师将以为父
　　母荣也又云其德行信于朋友而唐小说载詹惑
　　太原一妓为赋高城已不见况复城中人之诗卒
　　为之死今集中亦载焉若然则詹之志岂在其父

　　母哉有德行者乃尔耶
　　陈氏曰詹亦韩愈同年进士考其集中各有明水
　　赋詹亦蚤死愈为之哀辞尤拳拳焉李翱作传而
　　李集不载其序福唐廉使李贻孙所为也詹之为
　　人有哀辞可信已黄璞何人斯乃有太原函髻之
　　谤好事者喜传之不信愈而信璞异哉高城不可
　　见之句乐府此类多矣不得以为实也
吕衡州集十卷

　　晁氏曰唐吕温和叔也一字化光河中人贞元十
　　四年进士以善韦执谊王叔文起家再命左拾遗
　　同张荐使吐蕃元和初使还累迁知御史杂事再
　　贬道州刺史徙衡州温从梁肃为文章规摹左氏
　　藻赡精富流辈推尚刘禹锡为编次其文序之云
　　古之为书先立言而后体物贾生之书首过秦而
　　荀卿亦后其赋故断自人文化成论至诸葛武侯
　　庙记为上篇今集先赋诗后杂文非禹锡本也

　　陈氏曰温本善韦王偶使绝域得免在八司马之
　　数而终以好刻败与窦群羊士谔昵比倾诬宰相
　　李吉甫谪死屦校不惩至于灭耳此所以为小人
　　欤
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文献通考卷二百三十二