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卷二百二十 第 1a 页 WYG0614-0600c.png
钦定四库全书
文献通考卷二百二十
鄱 阳 马 端 临 贵 与 著
经籍考四十七
子(五行/) (占筮/) (形法/)
广古今五行志三十卷
晁氏曰窦鋈撰唐志有其目未详何人纂五行变
异叙其徵应盖为洪范之学者自古术数之学多
文献通考卷二百二十
鄱 阳 马 端 临 贵 与 著
经籍考四十七
子(五行/) (占筮/) (形法/)
广古今五行志三十卷
晁氏曰窦鋈撰唐志有其目未详何人纂五行变
异叙其徵应盖为洪范之学者自古术数之学多
卷二百二十 第 1b 页 WYG0614-0600d.png
矣言五行则本洪范言卜筮则本周易近时两者
之学殆绝而最盛于世者葬书相术五星禄命六
壬遁甲星禽而已然六壬之类足以推一时吉凶
星禽五星禄命相术之类足以推一身之吉凶葬
书之类足以推一家之吉凶遁甲之类足以推一
国之吉凶其所知若有远近之异而或中或否不
可尽信则一也
遁甲万一诀一卷
之学殆绝而最盛于世者葬书相术五星禄命六
壬遁甲星禽而已然六壬之类足以推一时吉凶
星禽五星禄命相术之类足以推一身之吉凶葬
书之类足以推一家之吉凶遁甲之类足以推一
国之吉凶其所知若有远近之异而或中或否不
可尽信则一也
遁甲万一诀一卷
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晁氏曰题云唐李靖所纂黄帝书按遁甲之书见
于隋志凡十三家则其学之来亦不在近世矣以
休生伤杜景死惊开八门推国家之吉凶通其学
者以为有验未之尝试也
遁甲经一卷
晁氏曰唐胡乾撰李氏书目亦云九天元女术推
九星八门三奇六仪之法
景祐遁甲玉函符应经二卷
于隋志凡十三家则其学之来亦不在近世矣以
休生伤杜景死惊开八门推国家之吉凶通其学
者以为有验未之尝试也
遁甲经一卷
晁氏曰唐胡乾撰李氏书目亦云九天元女术推
九星八门三奇六仪之法
景祐遁甲玉函符应经二卷
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陈氏曰司天春官正杨惟德撰御制序
景祐太一福应集要十卷
陈氏曰杨惟德撰御制序末题绍兴元年嵩阳潜
士魏郡刘箕其积算自建炎三年己酉推之者其
所附益也九宫八门与遁甲相表里字多讹未有
他本可校
阴阳二遁图局一卷并杂诀
三元立成图局二卷 遁甲八门机要一卷 太乙淘
景祐太一福应集要十卷
陈氏曰杨惟德撰御制序末题绍兴元年嵩阳潜
士魏郡刘箕其积算自建炎三年己酉推之者其
所附益也九宫八门与遁甲相表里字多讹未有
他本可校
阴阳二遁图局一卷并杂诀
三元立成图局二卷 遁甲八门机要一卷 太乙淘
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金歌一卷
陈氏曰已上四种皆不著撰著人名氏得之旴江
吴炎
遁甲选时图二卷
陈氏曰绍兴府所刻本亦无名氏
秤星经三卷
晁氏曰不著撰人以日月五星罗㬋计都紫气月
孛十一曜演十二宫宿度以推人贵贱寿夭休咎
陈氏曰已上四种皆不著撰著人名氏得之旴江
吴炎
遁甲选时图二卷
陈氏曰绍兴府所刻本亦无名氏
秤星经三卷
晁氏曰不著撰人以日月五星罗㬋计都紫气月
孛十一曜演十二宫宿度以推人贵贱寿夭休咎
卷二百二十 第 3b 页 WYG0614-0601d.png
不知其术之所起或云天竺梵学也按洪范曰岁
月日时无易百榖用成乂用明俊民用章家用平
康月之从星则以风雨伶州鸠曰武王伐殷岁在
鹑火月在天驷一曰在析木之津辰在斗柄星在
天鼋以此言之五星之术其来尚矣盖可以占国
则可以占事可以占事则可以占人也然术家用
日月五星以占吉凶又加以交初交中之神紫气
月孛之宿初中者交食之会亦可以意求惟气孛
月日时无易百榖用成乂用明俊民用章家用平
康月之从星则以风雨伶州鸠曰武王伐殷岁在
鹑火月在天驷一曰在析木之津辰在斗柄星在
天鼋以此言之五星之术其来尚矣盖可以占国
则可以占事可以占事则可以占人也然术家用
日月五星以占吉凶又加以交初交中之神紫气
月孛之宿初中者交食之会亦可以意求惟气孛
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无稽而术家独以为效且曰土木之馀气五星之
行土木最迟而为吉凶者久故有馀气云
周易十二论一卷
晁氏曰未详撰人论日月五星直年以占吉凶
珞琭子三命一卷
晁氏曰李献臣云珞琭者取珞珞如玉琭琭如石
之义推人生休咎否泰之法箕子曰五行水火金
木土禹曰辛壬癸甲则甲子五行之名盖起于尧
行土木最迟而为吉凶者久故有馀气云
周易十二论一卷
晁氏曰未详撰人论日月五星直年以占吉凶
珞琭子三命一卷
晁氏曰李献臣云珞琭者取珞珞如玉琭琭如石
之义推人生休咎否泰之法箕子曰五行水火金
木土禹曰辛壬癸甲则甲子五行之名盖起于尧
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舜三代之时矣郑氏释天命之谓性曰谓木神则
仁金神则义之类又释我辰安在曰谓六物之吉
凶此以五行甲子推知休咎否泰于其传者也吕
才称起于司马季主及王充其言浅哉然才所诋
建禄背禄三刑劫杀建学空亡勾绞六害驿马之
类皆今世三命之术也亦在才之前矣由是观之
视他术渊源独远且小运之法本于说文已字之
训空亡之说本于史记孤虚之术多有所自来故
仁金神则义之类又释我辰安在曰谓六物之吉
凶此以五行甲子推知休咎否泰于其传者也吕
才称起于司马季主及王充其言浅哉然才所诋
建禄背禄三刑劫杀建学空亡勾绞六害驿马之
类皆今世三命之术也亦在才之前矣由是观之
视他术渊源独远且小运之法本于说文已字之
训空亡之说本于史记孤虚之术多有所自来故
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精于其学者巧发奇中最多
陈氏曰此书禄命家以为本经其言鄙闾巷卖卜
人所为也
珞琭子疏五卷
晁氏曰皇朝李全东方明撰
李虚中命书三卷
晁氏曰唐李虚中撰虚中字常容姓纂云冲之八
代孙学最深于五行书寿夭贵贱利不利辄先处
陈氏曰此书禄命家以为本经其言鄙闾巷卖卜
人所为也
珞琭子疏五卷
晁氏曰皇朝李全东方明撰
李虚中命书三卷
晁氏曰唐李虚中撰虚中字常容姓纂云冲之八
代孙学最深于五行书寿夭贵贱利不利辄先处
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其年时百不失一韩愈言冲为虚中十一世祖误
也
河图天运二赋一卷
晁氏曰不著撰人论天地二运盖三命书也崇文
目以为卜筮类
壶中赋一卷
陈氏曰称紫云溪壶中子莫知何人
源髓歌六卷 后集三卷
也
河图天运二赋一卷
晁氏曰不著撰人论天地二运盖三命书也崇文
目以为卜筮类
壶中赋一卷
陈氏曰称紫云溪壶中子莫知何人
源髓歌六卷 后集三卷
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陈氏曰唐沈芝撰后集妄也
太乙命诀一卷
陈氏曰称袁天纲妄人假托
五命秘诀一卷
晁氏曰皇朝林开撰三命之术年月日支干也加
以时胎故曰五命
鲜鹗经十卷
晁氏曰未详撰人凡十门六十二章以星禽推知
太乙命诀一卷
陈氏曰称袁天纲妄人假托
五命秘诀一卷
晁氏曰皇朝林开撰三命之术年月日支干也加
以时胎故曰五命
鲜鹗经十卷
晁氏曰未详撰人凡十门六十二章以星禽推知
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人之吉凶言其性情嗜好为尤验说者谓本神仙
之诀也故此书载于道藏李邯郸云罗浮山逍遥
子撰
紫堂诀三卷
晁氏曰紫堂先生撰未详何代人著紫垣十二星
至隐曜总三百六十位分二十八舍附之以五星
配十二辰以推人命之吉凶
五星命书一卷
之诀也故此书载于道藏李邯郸云罗浮山逍遥
子撰
紫堂诀三卷
晁氏曰紫堂先生撰未详何代人著紫垣十二星
至隐曜总三百六十位分二十八舍附之以五星
配十二辰以推人命之吉凶
五星命书一卷
卷二百二十 第 7a 页 WYG0614-0603c.png
陈氏曰不著名氏其歌诀颇详然未必验也
五星三命指南十四卷
陈氏曰亦不知名氏大抵书坊售利求俗师为之
聿斯歌一卷
陈氏曰青罗布衣王希明撰不知何人
灵台三十六歌一卷
陈氏曰题称武平先生所撰然亦不知其为何代
人
五星三命指南十四卷
陈氏曰亦不知名氏大抵书坊售利求俗师为之
聿斯歌一卷
陈氏曰青罗布衣王希明撰不知何人
灵台三十六歌一卷
陈氏曰题称武平先生所撰然亦不知其为何代
人
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五星六曜约法一卷 洞微歌一卷 紫宙经一卷
陈氏曰以上三种皆无撰著名氏亦莫考其所自
出
四门经一卷
陈氏曰唐待诏陈周辅撰
青罗立成历一卷
陈氏曰司天监朱奉奏据其历起贞元十年甲戌
入历至今乾宁四年丁巳则是唐末人
陈氏曰以上三种皆无撰著名氏亦莫考其所自
出
四门经一卷
陈氏曰唐待诏陈周辅撰
青罗立成历一卷
陈氏曰司天监朱奉奏据其历起贞元十年甲戌
入历至今乾宁四年丁巳则是唐末人
卷二百二十 第 8a 页 WYG0614-0604a.png
罗计二隐曜立成历一卷
陈氏曰称太中大夫曹士蔿亦莫知何人但云起
元和元年入历
诸家五星书一卷
陈氏曰杂录五星禄命之说前数家亦多在焉
遁甲八门命诀一卷
陈氏曰不知名氏
信斋百中经一卷
陈氏曰称太中大夫曹士蔿亦莫知何人但云起
元和元年入历
诸家五星书一卷
陈氏曰杂录五星禄命之说前数家亦多在焉
遁甲八门命诀一卷
陈氏曰不知名氏
信斋百中经一卷
卷二百二十 第 8b 页 WYG0614-0604b.png
陈氏曰不著名氏安庆府本术士言最善
怡斋百中经一卷
陈氏曰东阳术士曹东野自言今世言五星者皆
用唐显庆历历法更本朝前后无虑十馀变而百
中经犹守旧安得不差乃用见行历法推算其说
如此未之能质也
五行精纪三十四卷
陈氏曰清江乡贡进士廖中撰周益公为之序集
怡斋百中经一卷
陈氏曰东阳术士曹东野自言今世言五星者皆
用唐显庆历历法更本朝前后无虑十馀变而百
中经犹守旧安得不差乃用见行历法推算其说
如此未之能质也
五行精纪三十四卷
陈氏曰清江乡贡进士廖中撰周益公为之序集
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诸家三命说
三辰通载三十四卷
陈氏曰嘉禾钱如璧编集五星命术
广济阴阳百忌历二卷
陈氏曰称唐吕才撰有序按才序阴阳书其三篇
见于本传曰禄命曰卜宅曰葬尽扫世俗拘滞之
论安得复有此历本初固已假托后人附益尤不
经
三辰通载三十四卷
陈氏曰嘉禾钱如璧编集五星命术
广济阴阳百忌历二卷
陈氏曰称唐吕才撰有序按才序阴阳书其三篇
见于本传曰禄命曰卜宅曰葬尽扫世俗拘滞之
论安得复有此历本初固已假托后人附益尤不
经
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三历会同十卷
陈氏曰不知作者集百忌总圣集正三书
万历会同三十卷
陈氏曰陈从古撰以前书推广之书坊售利之具
也
弹冠必用一卷
陈氏曰周谓撰专为宦游择日设
三历撮要一卷
陈氏曰不知作者集百忌总圣集正三书
万历会同三十卷
陈氏曰陈从古撰以前书推广之书坊售利之具
也
弹冠必用一卷
陈氏曰周谓撰专为宦游择日设
三历撮要一卷
卷二百二十 第 10a 页 WYG0614-0605a.png
陈氏曰无名氏又一本名择日撮要历大略皆同
建安徐清叟真翁云其尊人尚书公应龙所辑不
欲著名
阴阳备用十二卷
陈氏曰通判舒州新安胡舜甲汝嘉撰此书本为
地理形法而诸家选对日法要皆在焉故附于此
右五行
焦氏易林十六卷
建安徐清叟真翁云其尊人尚书公应龙所辑不
欲著名
阴阳备用十二卷
陈氏曰通判舒州新安胡舜甲汝嘉撰此书本为
地理形法而诸家选对日法要皆在焉故附于此
右五行
焦氏易林十六卷
卷二百二十 第 10b 页 WYG0614-0605b.png
晁氏曰汉天水焦延寿传易于孟喜此其所著书
也费直题其前曰六十四卦变又有唐渝王序所
书每卦变六十四总四千九十六首皆为韵语与
左氏传载凤凰于飞和鸣锵锵汉书所载大横庚
庚予为天王之语绝相类岂古之卜者各有此等
书邪
石林叶氏曰吾家有焦贡易林京房易二书大抵
皆卜筮阴阳气候之言不复更及易道考之班固
也费直题其前曰六十四卦变又有唐渝王序所
书每卦变六十四总四千九十六首皆为韵语与
左氏传载凤凰于飞和鸣锵锵汉书所载大横庚
庚予为天王之语绝相类岂古之卜者各有此等
书邪
石林叶氏曰吾家有焦贡易林京房易二书大抵
皆卜筮阴阳气候之言不复更及易道考之班固
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儒林传汉初传易大抵皆本之田何而焦贡独得
隐士之说以授京房贡尝从孟喜问易会喜死房
即以其学出孟氏其徒翟牧白生不肯皆曰非也
然孟喜虽授学田王孙至其候阴阳灾变言田生
死时枕喜膝独传喜其实妄也故梁邱贺辨以为
田生绝施雠手中时喜归东海无此事则二氏书
其源流固无所本纵焦贡书出孟氏固谬矣如赵
宾说箕子明夷为箕子者万物方荄兹也云受于
隐士之说以授京房贡尝从孟喜问易会喜死房
即以其学出孟氏其徒翟牧白生不肯皆曰非也
然孟喜虽授学田王孙至其候阴阳灾变言田生
死时枕喜膝独传喜其实妄也故梁邱贺辨以为
田生绝施雠手中时喜归东海无此事则二氏书
其源流固无所本纵焦贡书出孟氏固谬矣如赵
宾说箕子明夷为箕子者万物方荄兹也云受于
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喜为喜为名之则喜乃妄人而已
陈氏曰又名大易通变唐会昌景寅越五云溪王
俞序凡四千九十六卦其辞假出于经史其意雅
通于神祇盖一卦可以变六十四也旧见沙随程
迥所记南渡诸人以易林筮国事多奇验求之累
年宝庆丁亥始得之莆田皆韵语古雅颇类左氏
所载繇辞或时援引古事间尝筮之亦验颇恨多
脱误嘉熙庚子从湖守王寺丞侑借本两相校十
陈氏曰又名大易通变唐会昌景寅越五云溪王
俞序凡四千九十六卦其辞假出于经史其意雅
通于神祇盖一卦可以变六十四也旧见沙随程
迥所记南渡诸人以易林筮国事多奇验求之累
年宝庆丁亥始得之莆田皆韵语古雅颇类左氏
所载繇辞或时援引古事间尝筮之亦验颇恨多
脱误嘉熙庚子从湖守王寺丞侑借本两相校十
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得八九其中亦多重复或诸卦数爻共一繇莫可
考也
八神筮法二卷
晁氏曰以八卦世分六十四卦每卦首必云子夏
曰论易筮之吉凶
灵棋经二卷
晁氏曰汉东方朔撰又云张良刘安未知孰是晋
颜幼明宋何承天注有唐李远叙归来子以为黄
考也
八神筮法二卷
晁氏曰以八卦世分六十四卦每卦首必云子夏
曰论易筮之吉凶
灵棋经二卷
晁氏曰汉东方朔撰又云张良刘安未知孰是晋
颜幼明宋何承天注有唐李远叙归来子以为黄
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石公书岂谓以授良者邪按南史载客从南来遗
我良财宝货珠玑金碗玉杯之繇则古之遗书也
明矣凡百二十卦皆有繇辞
灵龟经一卷
晁氏曰史苏撰论龟兆之吉凶崇文目三卷
易传积算法杂占条例一卷
陈氏曰汉京房撰详已见易类世所传京氏遗学
不过如此而已今世卜者世应飞伏纳甲之类皆
我良财宝货珠玑金碗玉杯之繇则古之遗书也
明矣凡百二十卦皆有繇辞
灵龟经一卷
晁氏曰史苏撰论龟兆之吉凶崇文目三卷
易传积算法杂占条例一卷
陈氏曰汉京房撰详已见易类世所传京氏遗学
不过如此而已今世卜者世应飞伏纳甲之类皆
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出京氏
周易版词一卷
陈氏曰不知名氏当是汉魏以前人所为其间官
名皆东京制也
周易元悟一卷
陈氏曰题李淳风撰
火珠林一卷
陈氏曰无名氏今卖卜者掷钱占卦尽用此书
周易版词一卷
陈氏曰不知名氏当是汉魏以前人所为其间官
名皆东京制也
周易元悟一卷
陈氏曰题李淳风撰
火珠林一卷
陈氏曰无名氏今卖卜者掷钱占卦尽用此书
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揲蓍古法一卷
陈氏曰开封郑克武子撰
蓍卦辩疑序三卷
陈氏曰郭雍撰自序略言学者相传谓九为老阳
七为少阳六为老阴八为少阴及观乾爻称九坤
爻称六则九六为阴阳盖无疑也而六子皆称九
六不言七八则少阴少阳未有所据及考乾坤之
策曰乾之策二百一十有六坤之策百四十有四
陈氏曰开封郑克武子撰
蓍卦辩疑序三卷
陈氏曰郭雍撰自序略言学者相传谓九为老阳
七为少阳六为老阴八为少阴及观乾爻称九坤
爻称六则九六为阴阳盖无疑也而六子皆称九
六不言七八则少阴少阳未有所据及考乾坤之
策曰乾之策二百一十有六坤之策百四十有四
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六之一则乾爻得三十六坤爻得二十四是则老
阴老阳之数也又考二篇之策阳爻百九十有二
以三十六乘之积六千九百十有二阴爻百九十
有二以二十四乘之积四千六百八合之为万有
一千五百二十则二篇之策亦皆老阴老阳之数
也而少阴少阳之数又无所见再置阳爻百九十
有二以少阳二十八乘之积五千三百七十六再
置阴爻百九十有二以少阴三十二乘之积六千
阴老阳之数也又考二篇之策阳爻百九十有二
以三十六乘之积六千九百十有二阴爻百九十
有二以二十四乘之积四千六百八合之为万有
一千五百二十则二篇之策亦皆老阴老阳之数
也而少阴少阳之数又无所见再置阳爻百九十
有二以少阳二十八乘之积五千三百七十六再
置阴爻百九十有二以少阴三十二乘之积六千
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一百四十四合之亦为万有一千五百二十以是
知少阴少阳之数隐于老阴老阳之中如是则七
九皆为阳六八皆为阴其画为奇为耦皆同圣人
画卦初未必以阴阳老少为异然卜史之家欲取
动爻之后卦故分别老少之象与圣人画卦之道
已不同矣然七九为阳六八为阴盖谓阴阳各有
二道与说卦言立天之道曰阴与阳立地之道曰
柔与刚其义皆同是道也以圣人不明载之系辞
知少阴少阳之数隐于老阴老阳之中如是则七
九皆为阳六八皆为阴其画为奇为耦皆同圣人
画卦初未必以阴阳老少为异然卜史之家欲取
动爻之后卦故分别老少之象与圣人画卦之道
已不同矣然七九为阳六八为阴盖谓阴阳各有
二道与说卦言立天之道曰阴与阳立地之道曰
柔与刚其义皆同是道也以圣人不明载之系辞
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后世纷纷互相矛盾至有大失圣人之意者大率
多主卜史之论不知所谓策数遂妄为臆说也
朱子语录曰揲蓍虽是一小事自孔子来千五百
年人都理会不得唐时人说得虽有病痛大体理
会得是近来说得大乖自郭子和始奇者揲之馀
为奇扐者归其馀扐二指之中今子和反以挂一
为奇而以揲之馀为扐又不用老少只用三十六
三十二二十八二十四不知为策数以为圣贤从
多主卜史之论不知所谓策数遂妄为臆说也
朱子语录曰揲蓍虽是一小事自孔子来千五百
年人都理会不得唐时人说得虽有病痛大体理
会得是近来说得大乖自郭子和始奇者揲之馀
为奇扐者归其馀扐二指之中今子和反以挂一
为奇而以揲之馀为扐又不用老少只用三十六
三十二二十八二十四不知为策数以为圣贤从
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来只说阴阳不曾说老少不知他既无老少则七
八九六皆无用又何以为卦又曰龟为卜策为筮
策是馀数谓之策他只是胡乱说策字或问他既
如此说则再扐而后挂之说何如曰他以第一揲
扐为扐第二第三揲不挂为扐第四揲又挂然如
此则无五年再闰如某已前排真个是五年再闰
圣人下字皆有义理挂者挂也扐者勒于二指之
中也
八九六皆无用又何以为卦又曰龟为卜策为筮
策是馀数谓之策他只是胡乱说策字或问他既
如此说则再扐而后挂之说何如曰他以第一揲
扐为扐第二第三揲不挂为扐第四揲又挂然如
此则无五年再闰如某已前排真个是五年再闰
圣人下字皆有义理挂者挂也扐者勒于二指之
中也
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常阳经一卷
晁氏曰崇文目题曰黄帝式用盖六壬占卜术也
六壬要诀一卷
晁氏曰未详何人撰隋志载六壬之书两种金銮
密记及五代史记颇言其验今世龟筮道息而此
术独行
六壬课钤一卷
晁氏曰未详何人所纂以六十甲子加十二时成
晁氏曰崇文目题曰黄帝式用盖六壬占卜术也
六壬要诀一卷
晁氏曰未详何人撰隋志载六壬之书两种金銮
密记及五代史记颇言其验今世龟筮道息而此
术独行
六壬课钤一卷
晁氏曰未详何人所纂以六十甲子加十二时成
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七百二十三课三传入神以占吉凶
玉关歌一卷
晁氏曰不题撰人六壬课诀也
六壬翠羽歌一卷
陈氏曰后唐长兴中僧令岑撰错误极多未有他
本可校
六壬洞微赋一卷
陈氏曰不知名氏瞽卜刘松年所传
玉关歌一卷
晁氏曰不题撰人六壬课诀也
六壬翠羽歌一卷
陈氏曰后唐长兴中僧令岑撰错误极多未有他
本可校
六壬洞微赋一卷
陈氏曰不知名氏瞽卜刘松年所传
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京氏参同契律历志一卷
陈氏曰虞翻注专言占象而不可尽通字亦多误
未有别本校
京氏易式一卷
陈氏曰晁说之以道撰
占灯法一卷 观灯法一卷
晁氏曰唐李淳风撰崇文总目亦有之
右占筮
陈氏曰虞翻注专言占象而不可尽通字亦多误
未有别本校
京氏易式一卷
陈氏曰晁说之以道撰
占灯法一卷 观灯法一卷
晁氏曰唐李淳风撰崇文总目亦有之
右占筮
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八五经一卷
晁氏曰序云黄帝书八五谓八卦五行虽后人依
托而其辞亦驯雅相墓书也吕才葬篇以六说诘
其不验且云世人之为葬巫所欺忘擗踊荼毒以
期徼幸由是相茔陇希官爵择时日规财利诚哉
是言也
陈氏曰序称大将军记室郭璞后序言余受郭公
囊书数篇此居一公戒以秘之丞相王公尽索余
晁氏曰序云黄帝书八五谓八卦五行虽后人依
托而其辞亦驯雅相墓书也吕才葬篇以六说诘
其不验且云世人之为葬巫所欺忘擗踊荼毒以
期徼幸由是相茔陇希官爵择时日规财利诚哉
是言也
陈氏曰序称大将军记室郭璞后序言余受郭公
囊书数篇此居一公戒以秘之丞相王公尽索余
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书余以公言告之得免末称太兴元年六月盖晋
元帝时王公谓导也然皆依托耳其书为相墓作
狐首经一卷
陈氏曰不著名氏称郭景纯序亦依托也胡汝嘉
始序而传之其文亦雅驯言颇有理
续葬书一卷
陈氏曰称郭景纯撰鄙俗依托
青囊补注三卷
元帝时王公谓导也然皆依托耳其书为相墓作
狐首经一卷
陈氏曰不著名氏称郭景纯序亦依托也胡汝嘉
始序而传之其文亦雅驯言颇有理
续葬书一卷
陈氏曰称郭景纯撰鄙俗依托
青囊补注三卷
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晁氏曰郭璞撰世传葬书之学皆云无出郭璞之
右者今盛行皆璞书也按璞传载葬母事世传盖
不诬矣璞未几为王敦所杀若谓祸福皆系于葬
则璞不应择凶地以取祸若谓祸福有定数或他
有以致之则葬地不必择矣呜呼璞自用其术尚
如此况后遵其遗书者乎
拨沙经一卷
晁氏曰唐吕才撰地理书画山水之形成图盖依
右者今盛行皆璞书也按璞传载葬母事世传盖
不诬矣璞未几为王敦所杀若谓祸福皆系于葬
则璞不应择凶地以取祸若谓祸福有定数或他
有以致之则葬地不必择矣呜呼璞自用其术尚
如此况后遵其遗书者乎
拨沙经一卷
晁氏曰唐吕才撰地理书画山水之形成图盖依
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托者
青囊本旨一卷
晁氏曰不记撰人演郭璞相墓青囊经也
洞林别诀一卷 寻龙入式一卷
晁氏曰江南范越凤集郭璞所记诸家地理书得
失为此书二十四篇并司空班寻龙入式歌附
陈氏曰又名洞林别诀范越凤相传缙云人家于
将乐
青囊本旨一卷
晁氏曰不记撰人演郭璞相墓青囊经也
洞林别诀一卷 寻龙入式一卷
晁氏曰江南范越凤集郭璞所记诸家地理书得
失为此书二十四篇并司空班寻龙入式歌附
陈氏曰又名洞林别诀范越凤相传缙云人家于
将乐
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地理少一卷
陈氏曰称李淳风亦未必然
会元经二十四卷
晁氏曰孙季邕撰未详何代人集诸家相地书芟
其鄙陋无验者成是书
金锁正要一卷 元谈经一卷 锦囊遗录一卷 五
行统例一卷
晁氏曰四书皆地理书也
陈氏曰称李淳风亦未必然
会元经二十四卷
晁氏曰孙季邕撰未详何代人集诸家相地书芟
其鄙陋无验者成是书
金锁正要一卷 元谈经一卷 锦囊遗录一卷 五
行统例一卷
晁氏曰四书皆地理书也
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五音地理新书三十卷
晁氏曰唐僧一行撰以人姓五音验八山三十八
将吉凶之方其学今世不行
地理口诀一卷
陈氏曰不知何人所集曰杨筠松曾杨乙黄禅师
左仙朱仙桃范越凤刘公赖太素张师姑王吉凡
十家
杨公遗诀曜金歌并三十六图象一卷
晁氏曰唐僧一行撰以人姓五音验八山三十八
将吉凶之方其学今世不行
地理口诀一卷
陈氏曰不知何人所集曰杨筠松曾杨乙黄禅师
左仙朱仙桃范越凤刘公赖太素张师姑王吉凡
十家
杨公遗诀曜金歌并三十六图象一卷
卷二百二十 第 20b 页 WYG0614-0610b.png
陈氏曰杨即筠松也又号杨救贫
神龙鬼砂一卷 罗星妙论一卷
陈氏曰皆不知作者
九星赋一卷
陈氏曰题范公
阴阳精义二十篇
朱伯起撰水心序伯起从郑公景望学而与景元
为友酷嗜地理谈山如啖蔗浮海葬妻大芙蓉云
神龙鬼砂一卷 罗星妙论一卷
陈氏曰皆不知作者
九星赋一卷
陈氏曰题范公
阴阳精义二十篇
朱伯起撰水心序伯起从郑公景望学而与景元
为友酷嗜地理谈山如啖蔗浮海葬妻大芙蓉云
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后百年当验著书二十篇论原起乘止尤详二郑
因是喜阴阳家余尝怪苏公子瞻居阳羡而葬嵩
山一身岂能应四方山水之求近时朱公元晦听
蔡季通预卜寿藏门人裹粮行绋六日始至乃知
好奇者固通人大儒之常患也
龙髓经一卷 疑龙经一卷 辩龙经一卷 龙髓别
旨一卷 九星祖局图一卷 五星龙祖一卷 二十
八禽星图一卷
因是喜阴阳家余尝怪苏公子瞻居阳羡而葬嵩
山一身岂能应四方山水之求近时朱公元晦听
蔡季通预卜寿藏门人裹粮行绋六日始至乃知
好奇者固通人大儒之常患也
龙髓经一卷 疑龙经一卷 辩龙经一卷 龙髓别
旨一卷 九星祖局图一卷 五星龙祖一卷 二十
八禽星图一卷
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陈氏曰以上七种皆无名氏并前诸家多吴炎录
以见遗江西有风水之学往往人皆道之
三十二家相书三卷
晁氏曰或集许负以下三十二家书成此编
月波洞中记一卷
晁氏曰序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石
壁上凡九篇相形术也崇文总目置之五行类
杂相书一卷
以见遗江西有风水之学往往人皆道之
三十二家相书三卷
晁氏曰或集许负以下三十二家书成此编
月波洞中记一卷
晁氏曰序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石
壁上凡九篇相形术也崇文总目置之五行类
杂相书一卷
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陈氏曰凡三十二种又有拾遗亦吴晦父所录
成和子观妙经一卷
陈氏曰不著名氏
希夷先生龟鉴一卷
陈氏曰逸人亳社陈搏图南撰刘康国注馆阁书
目作人伦风鉴
袖中记一卷
晁氏曰皇朝李唐浚撰辨人形色知人寿夭吉凶
成和子观妙经一卷
陈氏曰不著名氏
希夷先生龟鉴一卷
陈氏曰逸人亳社陈搏图南撰刘康国注馆阁书
目作人伦风鉴
袖中记一卷
晁氏曰皇朝李唐浚撰辨人形色知人寿夭吉凶
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群书古鉴一卷
晁氏曰未详撰者姓名熙宁间集书史相术验者
诸家相书五卷
陈氏曰知莆田县昭武黄庚毅夫撰集
玉管神照一卷
陈氏曰无名氏
相马经
晁氏曰伯乐撰
晁氏曰未详撰者姓名熙宁间集书史相术验者
诸家相书五卷
陈氏曰知莆田县昭武黄庚毅夫撰集
玉管神照一卷
陈氏曰无名氏
相马经
晁氏曰伯乐撰
卷二百二十 第 23a 页 WYG0614-0611c.png
集马相书一卷
晁氏曰光禄少卿孙圭撰
相牛经一卷
晁氏曰序曰宁戚传之百里奚汉世河西薛公得
其书以相牛千百不失其一至魏世高堂生又传
晋宣帝其后秘之细字薛公注也
相鹤经一卷
晁氏曰题曰浮邱公撰其传云浮邱公传于王子
晁氏曰光禄少卿孙圭撰
相牛经一卷
晁氏曰序曰宁戚传之百里奚汉世河西薛公得
其书以相牛千百不失其一至魏世高堂生又传
晋宣帝其后秘之细字薛公注也
相鹤经一卷
晁氏曰题曰浮邱公撰其传云浮邱公传于王子
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晋后崔文子学道于子晋得其文藏于嵩山之石
室淮南公采药得之乃传于世
相贝经一卷
陈氏曰不知作者
师旷禽经一卷
陈氏曰称张华注
右形法
文献通考卷二百二十
室淮南公采药得之乃传于世
相贝经一卷
陈氏曰不知作者
师旷禽经一卷
陈氏曰称张华注
右形法
文献通考卷二百二十