钦定四库全书
　文献通考卷二百十四
　　鄱　阳　马　端　临　贵　与　著
　经籍考四十一
　　子(杂家/)
论衡三十卷
　　晁氏曰后汉王充仲任撰充好论说始如诡异终
　　有实理以俗儒守文多失其真乃闭门潜思户牖

　　墙壁各置刀笔著论衡八十五篇释物类同异正
　　时俗嫌疑后蔡邕得之秘玩以为谈助云世谓汉
　　文章温厚尔雅及其东也已衰观此书与潜夫论
　　风俗通义之类比西京诸书骤不及远甚乃知世
　　人之言不诬
　　高氏子略曰书八十五篇二十馀万言其为言皆
　　叙天證敷人事析物类道古今大略如仲舒玉杯
　　繁露而其文详详则礼义莫能覈而精辞莫能肃

　　而括几于芜且杂矣汉承灭学之后文景武宣以
　　来所以崇厉表章者非一日之力矣故学者向风
　　承意日趋于大雅多闻之习凡所撰录日益而岁
　　有加至后汉盛矣往往规度如一律体裁如一家
　　是足以隽美于一时而不足以准的于来世何则
　　事之鲜纯言之少择也刘向新序说苑奇矣亦复
　　少探索之功阙诠定之密其叙事有与史背者不
　　一二书尚尔况他书乎袁山松后汉书云充作论衡

　　中土未有传者蔡邕入吴始见之以为谈助谈助
　　之言可以了此书矣客有难充书烦重者曰石多
　　玉寡寡者为珍龙少鱼众少者为神乎充曰文众
　　可以胜寡矣人无一引吾百篇人无一字吾万言
　　为可贵矣予所谓乏精覈而少肃括者正此谓欤
　　陈氏曰充肃宗时人仕为州从事治中初作此书
　　北方初未有得之者王朗尝诣蔡伯喈搜求至隐
　　处果得论衡捉取数卷将去伯喈曰惟我与尔共

　　勿广也然自今观之亦未为奇
仲长子昌言二卷
　崇文总目后汉仲长统撰按本传统论说古今及时
　俗行事著论名昌言凡三十四篇十馀万言隋唐书
　目十卷今所存十五篇分为三卷馀皆亡
傅子五卷
　崇文总目晋傅休奕撰集经史治国之说评断得失
　各为区例本传载内外中篇凡四篇亡录合一百四

　十篇今亡一百一十七
公侯政术十卷
　崇文总目鲁人初撰盖鲁人名初不著其姓未详何
　代人
正训十卷
　崇文总目不著撰人名氏按唐志有正训二十卷辛
　德源撰而此题云陆机撰又止十卷据隋以前书录
　皆无陆机正训之目晋史机传亦不言尝有此书而

　德源所著今世已亡疑是其遗书
抱朴子外篇十卷
　　晁氏曰晋葛稚川撰自号抱朴子博闻深洽江左
　　绝伦著书甚富言黄白之事名曰内篇其馀外篇
　　晋书内外通有一百一十六篇今世所传者四十
　　篇而已外篇颇言君臣理国用刑之道故附于杂
　　家云
女诫一卷

　　陈氏曰汉曹世叔妻班昭撰固之妹也俗号女孝
　　经
蒋子万机论二卷
　　陈氏曰魏太尉平阿蒋济子通撰按馆阁书目十
　　卷五十五篇今惟十五篇疑非全书也
孙子十卷
　　陈氏曰晋孙绰兴公撰恐依托唐志及中兴书目
　　并无之从程文简家借录

刘子五卷
　　陈氏曰刘昼孔昭撰播州录事参军袁孝政为序
　　凡五十五篇按唐志十卷刘协撰今序云昼伤已
　　不遇天下陵迟播迁江表故作此书时人莫知谓
　　为刘协或曰刘歆刘孝标作孝政之言云尔终不
　　知昼为何代人其书近出传记无称莫详其始末
　　不知何以知其名昼字孔昭也
　　晁氏曰唐袁孝政注言修心治身之道而辞颇俗薄

金楼子十卷
　　晁氏曰梁元帝绎撰书十篇论历古兴亡之迹箴
　　戒立言志怪杂说自叙著书聚书通曰金楼子者
　　作藩时自号
　　陈氏曰杂记古今闻见末一卷为自序
瑞应图十卷
　　陈氏曰不著名氏按唐志有孙柔之瑞应图记熊
　　理瑞应图谱各三卷顾野王符瑞图十卷又祥瑞

　　图十卷今此书名与孙熊同而卷数与顾合意其
　　野王书也其间亦多援孙氏以为注中兴书目有
　　符瑞图二卷定著为野王又有瑞应图十卷称不
　　知作者载天地瑞应诸物以类分门今书正尔未
　　知果野王否又云或题王伯龄至李淑书目又直
　　以为孙柔之矣又恐李氏书别一家也
子钞三十卷
　　陈氏曰梁尚书左丞颍川庾仲容子仲撰所取诸

　　子之书百有五家其间颇有与今世见行书不同
　　者而亡者多矣
意林三卷
　　晁氏曰唐马总会元撰初梁庾仲容取诸家书术
　　数杂记凡一百七家抄其要语为三十卷总以其
　　繁略失中增损成三轴前有戴叔伦杨伯存两序
　　高氏子略曰子钞百十有七家仲容所取或数句
　　或一二百言是有以契其意入其用而他人不可

　　共享者也马总意林一遵庾目多者十馀句少者
　　一二言比子钞更为取之严录之精且约也戴叔
　　伦序其书曰上以防守教之失中以补比事之缺
　　下以佐属文之绪有疏通广博洁净符信之要无
　　僻放拘刻譤蔽邪荡之患亦足以发其机写其志
　　矣孔子曰虽小道亦有可观是于诸子未尝废也
　　圣人既远承学易殊义向之少纯言议之多诡则
　　百氏之为家不能尽叶乎一亦理之所必然也当

　　篇籍散缺人所未见之时而乃先识其名又得其
　　语斯足以广闻见助发挥何止尝鼎脔啖鸡蹠也
　　陆机赋曰倾群言之沥液漱六艺之芳润(唐韦展/日月如)
　　(合璧赋云猎英华于百氏/漱芳润于六籍语自此来)是庶几焉
　　容斋洪氏随笔曰唐世未知尊孟子故意林亦列
　　其书而有差不同者如伊尹不以一介与人亦不
　　取一介于人之类其他所引书如胡非子随巢子
　　缠子王孙子公孙尼子阮子正部姚信士纬殷兴

　　通语牟子周生烈子秦菁子梅子任奕子魏朗子
　　唐滂子邹子孙氏成败志蒋子谯子钟子张俨默
　　记裴氏新书袁准正书袁子正论苏子陆子张显
　　析言于子顾子诸葛子陈子要言符子诸书今皆
　　不传于世亦有不知其名者
　　陈氏曰总后仕至尚书仆射尝副裴晋公平淮西
　　者也
长短经十卷

　　晁氏曰唐赵蕤撰北梦琐言云蕤梓州盐亭人博
　　学韬钤长于经世夫妇俱有隐操不应辟召论王
　　霸机权正变之术第十卷载阴谋家本缺今存者
　　六十四篇
炙毂子杂录注解五卷
　　晁氏曰唐王睿撰二仪实录古今注载事物之始
　　乐府题解乐府所由起睿辑纂数家之言正误补
　　遗刘允并归一篇

事始三卷
　　晁氏曰唐刘孝孙等撰太宗命诸王府官以事名
　　类推原初始凡二十六门以教始学诸生易大传
　　自始作八卦至网罟耒耨臼杵之微皆记其本起
　　檀弓所述亦皆物之始也然则事始之书当系之
　　儒今以其所取不一故附于杂家
　　陈氏曰唐吴王咨议弘文馆学士南阳刘存撰
理道要诀十卷

　　陈氏曰唐宰相杜佑君卿撰凡三十三篇皆设问
　　答之辞末二卷记古今异制盖于通典中撮要以
　　便人主观览
造化权舆六卷
　　陈氏曰唐丰王府法曹赵自勔撰天宝七年表上
　　陆农师著埤雅颇采用之其孙务观两尝为跋余
　　求之久不获己亥岁吴门天庆观道藏中借录
刋语二卷

　　陈氏曰唐国子祭酒李谙撰
资暇集三卷
　　陈氏曰唐李匡文济翁撰
兼明书二卷
　　陈氏曰唐国子太学博士邱光庭撰
苏氏演义十卷
　　陈氏曰唐光启进士武功苏鹗德祥撰此数书者
　　皆考究书传订正名物辨證讹谬有益见闻尤梁

　　溪以家藏本刻之当涂
仲蒙子三卷
　　陈氏曰唐校书郎长乐林慎思虔中撰
致理书十卷
　　晁氏曰唐朱朴撰乾宁中为国子毛诗博士论述
　　时务五十篇上之词如近时策断之类迂缓不切
　　与马周所建明不啻霄壤矣昭宗善其言用太宗
　　擢周故事拔为相徒以益乱可叹也

两同书二卷
　崇文总目唐罗隐撰采孔老二书著为内外十篇以
　老子修身之说为内孔子治世之道为外会其旨而
　同元
　　晁氏曰唐罗隐撰隐谓老子养生孔子训世因本
　　之著内外篇各五其曰两同书者取两者同出而
　　异名之言也
　　陈氏曰不著名氏中兴书目云唐吴筠撰唐艺文

　　志同但入小说类采孔老为内外十篇名祝融子
　　两同书祝融者谓鬻子为诸子之首也
宋齐丘化书六卷
　　晁氏曰伪唐宋齐丘子嵩撰张耒文潜尝题其后
　　云齐丘之意特犬鼠之雄耳盖不足道其为化书
　　虽皆浅机小数亦微有以见于黄老之所谓道德
　　其能成功有以也吾尝论黄老之道德本于清净
　　无为遣去情累而其末多流而为智术刑名何哉

　　仁义生于恩恩生于人情圣人节情而不遣者也
　　无情之至至于无亲无亲则忍矣此刑名之所以
　　用也文章颇高简有可喜者其言曰君子有奇志
　　天下不亲虽圣人出斯言不废
格言五卷
　　晁氏曰伪唐韩熙载叔言撰熙载以经济自任乃
　　著书二十六篇论古今王伯之道以干李煜首言
　　阳九百六之数及五运迭兴事其䮞杂如此有门

　　人舒雅序
中华古今注三卷
　　陈氏曰后唐太学博士马缟撰盖推广崔豹之书
　　也
续事始五卷
　　晁氏曰伪蜀冯鉴广孝孙所著
事原录三十卷
　　晁氏曰皇朝朱绘撰其书事始之类也

物类相感志十卷
　　晁氏曰皇朝僧赞宁撰采经籍传记物类相感者
　　志之分天地人物四门赞宁吴人以博物称于世
　　柳如京徐骑省与之游或就质疑事杨文公欧阳
　　文忠公亦皆知其名
　　陈氏曰赞宁国初名释也
耄智馀书三卷
　　陈氏曰太子少保致仕澶渊晁迥德远撰迥善养

　　生兼通释老书年至八十四子孙多闻人
昭德新编一卷
　　陈氏曰晁迥撰昭德者京师居第坊名也晁氏子
　　孙皆以为称
宋景文笔录三卷
　　晁氏曰皇朝宋祁撰皆故事异闻嘉言奥语可为
　　谈助不知何人所编每章冠以公曰景文乃祁谥
　　也

　中兴艺文志笔录三卷皇朝绍圣中宋肇次其祖庠
　遗语凡一百七十条
　　按二笔录卷数同祁庠又兄弟也然则一书邪二
　　书邪当考
近事会元五卷
　　陈氏曰李上友撰自唐武德至周显德杂事细务
　　皆记之
徽言三卷

　　陈氏曰司马光手抄诸子书题其末曰余此书类
　　举人抄书然举子所抄猎其辞余所钞覈其意举
　　人志科名余志道德其序书迂叟言六十八盖公
　　在相位时也方机务填委且将属疾而好学不厌
　　克勤小物如此所钞自国语而下六书其目三百
　　一十有二小楷端无一笔不谨百世之下使人肃
　　然起敬真迹藏邵康节家其诸孙䢍守汉嘉从邵
　　氏借刻携其版归越今在其群从述尊古家

泣岐书三卷
　　陈氏曰蜀人龙昌期称上昭文相公有后序言求
　　荐进之意
天保正名论八卷
　　陈氏曰龙昌期撰其学迂僻专非周公妄人也
事物纪原二十卷
　　陈氏曰不著名氏中兴书目十卷开封高承撰元
　　丰中人凡二百七十事今此书多十卷且数百事

　　是后人广之耳
孔氏杂说记一卷
　　晁氏曰皇朝孔武仲撰论载籍中前言往行及国
　　家故实贤哲文章亦时记其所见闻者
晁氏客语一卷
　　陈氏曰晁说之以道撰
王氏杂说十卷
　　晁氏曰皇朝王安石介甫撰蔡京为安石传其略

　　曰自先王泽竭国异家殊由汉迄唐源流浸深宋
　　兴文物盛矣然不知道德性命之理安石奋乎百
　　世之下追尧舜三代通乎昼夜阴阳所不能测而
　　入于神初著杂说数万言世谓其言与孟轲相上
　　下于是天下之士始原道德之意窥性命之端云
　　所谓杂说即此书也以京之夸至如此且不知所
　　谓通乎昼夜阴阳所不能测而入于神者为何等
　　语故著之

汲世论一卷
　　晁氏曰右未详何人所著多称元祐间事且喜论
　　兵疑吕氏书也凡十门
驭臣鉴古二十卷
　　晁氏曰右皇朝邓绾撰元丰中为中丞献之朝未
　　几坐操心颇僻赋性奸回论事荐人不循分守贬
广川家学三十卷
　　陈氏曰中书舍人董弅令升撰述其父逌之学

苏文定公遗言
　　苏辙子由撰周平园序略曰文定公晚居许昌造
　　深矣避祸谢客纵有门人亦罕与言其闻绪论者
　　子孙而止耳然诸子宦游惟长孙将作监丞仲滋
　　讳籀年十有四才识卓然侍左右者九年记遗言
　　百馀条未尝增损一语既老以授其子郎中君诩
　　郎中复以授其子道州史君森予尝与道州同僚
　　故请题其后昔人疑黄楼赋非出公手东坡盖亲

　　为之辩今公自谓此赋学两都晚年不复作此工
　　夫之文至和陶拟古九首则明言坡代作识者当
　　自得之又云读书须学为文馀事作诗然公诗自
　　工谓储光羲高处似陶渊明平处似王摩诘而以
　　韩子苍比之子苍由是知名公素不作长短句今
　　渔家傲一篇虽用禅语而句法极高乃知公非不
　　能词直不为耳此皆学者所宜知也
石林家训一卷

　　陈氏曰叶梦得少蕴撰
石林过庭录二十七卷
　　陈氏曰叶梦得与诸子讲说者其中子模编辑之
程氏广训六卷
　　陈氏曰中书舍人三衢程俱致道撰
艺苑雌黄二十卷
　　陈氏曰建安严有翼撰大抵辩正讹谬故曰雌黄
　　其目子史传注诗词时序名数声画器用地理动

　　植神怪杂事卷为二十条凡四百条砚冈居士唐
　　稷序之有翼常分教泉荆二郡
湘素杂说十卷
　　晁氏曰皇朝黄朝英撰所记二百事朝英建州人
　　绍圣后举子也为王安石之学者以赠之以芍药
　　为男淫女贻我握椒为女淫男鄙亵不典前辈尝
　　以是为嗤笑朝英特爱重之以为得诗人深意其
　　他可知矣

　　陈氏曰陈与者为之序言甲辰六试吏部不利盖
　　政宣中士子也其书亦辩正名物而学颇迂僻
　　程氏演繁露曰此书辩正世传名物音义多有归
　　宿而时有阙疑者至释宋子京刈麦诗以四月为
　　麦秋而曰按北史苏绰传麦秋在野其名远矣是
　　未尝读月令也以此知博记之难
圣贤眼目一卷
　　陈氏曰曲河洪兴祖庆善撰摘取经子数十条以

　　已见发明之
义林一卷
　　陈氏曰眉山程敦厚子山撰其上世东坡外家也
　　子山为人凶险附秦桧至右史后坐谪死
演繁露十四卷　续十卷
　　陈氏曰程大昌泰之撰初在馆中见繁露书以为
　　非说见春秋类又引古今注冕旒缀玉下重如繁
　　露然盖与玉杯竹林同为托物名篇可想见也今

　　曰演繁露者意古之繁露与尔雅释名广雅刋误
　　正俗之类云耳
考古编十卷　续编十卷
　　陈氏曰程大昌撰上自诗书下及史传世俗杂事
　　有可考见者皆笔之
楚泽丛语八卷
　　陈氏曰右迪功郎李蓍吉光撰不知何人作其书
　　专辟孟子绍兴中撰进大意以为王氏之学出于

　　孟子然王氏信有罪矣孟氏何与焉此论殆得于
　　景迂之微意
容斋随笔续笔三笔四笔各十六卷　五笔十卷
　　陈氏曰翰林学士番易洪迈景卢撰每编皆有小
　　序五笔未成书
　　朱子语录曰洪景卢随笔中辩得数种伪书皆是
　　但首卷载欧帖事却非实世间伪书如西京杂记
　　颜师古已辩之矣

续颜氏家训八卷
　　陈氏曰左朝请大夫李正公撰皆用颜氏篇目而
　　增广之
习学记言五十卷
　　陈氏曰阁学士龙泉叶适正则撰自六经诸史子
　　以及文鉴皆有论说大抵务为新奇无所蹈袭其
　　文刻峭精工而义理未得为纯明正大也自孔子
　　之外古今百家随其浅深咸有遗论无得免者而

　　独于近世所传子华子笃信推崇之以为真与孔
　　子同时可与六经并考而不悟其为伪也且既曰
　　其书甚古而文与今人相近则亦知之矣远自七
　　略及隋唐国史诸志李邯郸诸家书目皆未之有
　　岂不足以验其非古出于近世好事能文者之所
　　为而反谓孟荀以来无道之者盖望而弃之也不
　　亦惑乎
准斋杂说一卷

　　陈氏曰钱唐吴如愚撰
灌畦暇语一卷
　　陈氏曰不知作者杂取史传事略述已意
忘筌书二卷
　　陈氏曰潘植子醇撰新安所刻本凡八十二篇与
　　馆阁书目诸儒鸣道集及余家写本篇数皆不同
　　本已见儒家而馆目置之杂家者以其多用释老
　　之说故也今亦别录于此

袁氏世范三卷
　　陈氏曰乐清令三衢袁采君载撰
　
　
　
　
　
　文献通考卷二百十四