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卷一百十
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钦定四库全书
 文献通考卷一百十
  鄱 阳 马  端 临 贵  与 著
 王礼考五
  田猎
商汤见祝网者置四面其祝曰从天坠者从地出者从
四方来者皆离吾网汤曰嘻尽之矣非桀其孰为此汤
乃解其三面置其一面更教云祝曰昔蛛蝥作网(蛛音/朱蝥)
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(莫侯/反)今之人循序欲左者左欲右者右欲高者高欲下
者下吾取其犯命者其惮害物也如是汉南之国闻之
曰汤之德及鸟兽矣四十国归之
周制天子诸侯无事则岁行蒐苗狝狩之礼仲春教振
旅司马以旗致民平列阵如战之阵(以旗者立旗期民/于下兵者凶事不)
(可空设因蒐狩而习之凡师出曰治兵入曰振旅皆习/战也四时各教民以其一焉春习振旅兵入收众专于)
(农平犹/正也)王执路鼓诸侯执鼖鼓军将执晋鼓师帅执提
旅帅执鼙卒长执铙两司马执铎公司马执镯(鼓人职/曰以路)
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(鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓军事以晋鼓鼓金奏以金铙止鼓/以金铎通鼓以金镯节鼓提谓马上鼓有曲木提持鼓)
(立马髦上者故谓之提杜子春云公司马谓五人为伍/伍之司马也郑元谓王不执鼖鼓尚之于诸侯也伍长)
(谓之公司马者/虽卑亦同其号)以教坐作进退疾徐疏数之节(习战/法)
以蒐田有司表貉誓民鼓遂围禁火弊献禽以祭社(春/田)
(为蒐有司大司徒也掌大田役治徒庶之政令表貉立/表而貉祭也誓民誓以犯田法之罚也誓曰无干车无)
(自后射立旌遂围禁火弊火止也春田主用火焚莱除/陈草皆杀而火止献犹致也田止虞人植旌众皆献其)
(所获兽焉诗云言私其𤡆献豜于公春/田主祭祀者土方施生也貉读为祃)仲夏教茇舍如
振旅之阵群吏撰车徒读书契辨号名之用帅以门名
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县鄙各以其名家以号名乡以州名野以邑名百官各
象其事以辨军之夜事其他皆如振旅(茇舍草止之也/军有草止之法)
(读书契以簿书校录军实之凡要号名者徽识所以相/别也乡遂之属谓之名家之属谓之号百官之属谓之)
(事在国以表朝位在军又象其制而为之以备死事帅/谓军将及师帅至伍长也以门名者所被徽识如其在)
(门所树者也凡此言以也象也皆谓其制同耳军将皆/命卿古者军将盖为营治于国门鲁有东门襄仲宋有)
(桐门右师皆上卿为军将者也县鄙师至邻长也家谓/食采地者之臣也乡以州名亦谓州长至比长也野谓)
(公邑大夫百官各以其职从王者此六者皆书其官与/名氏焉门则襄仲右师明矣乡则南乡甀东乡为人是)
(也其他象此云某某之名某某之事/而已未尽闻也夜事戒夜守之事)遂以苗田如蒐之
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法车弊献禽以享礿(夏田为苗择取不孕任者若治苗/去不秀实者云车弊驱兽之车止)
(也夏田主用车示所取物希皆杀而车止礿宗庙之夏/祭也冬夏田主于祭宗庙者阴阳始起象神之在内也)
仲秋教治兵如振旅之阵王载太常诸侯载旂军吏载
旗师都载旃乡遂载物郊野载旐百官载旟各书其事
与其号焉其他皆如振旅(军吏诸军帅也师都遂大夫/也乡遂乡大夫也或载旃或)
(载物众属军吏无所将也郊谓乡遂之州长县正以下/野谓公邑大夫载旐者以其将羡卒也百官卿大夫载)
(旟者以其属卫王也凡旌旗有军众者画/异物无者帛而已书当为画皆画以云气)遂以狝田如
蒐田之法罗弊致禽以祀祊(秋田为狝狝杀也罗弊罔/止也秋田主用罔中杀者)
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(多皆杀而罔止祊当为方秋田主/祭四方报成万物诗云以社以方)仲冬教大阅(春辨鼓/铎夏辨)
(号名秋辨旗物至/冬大阅简军实)虞人莱所田之野为表百步则一为
三表又五十步为一表田之日司马建旗于后表之中
群吏以旗物鼓铎镯铙各帅其民而致质明弊旗诛后
至者乃陈车徒如战之阵皆坐(虞人莱所田之野芟除/其草莱为可阵之处后)
(表之中五十步表之中央表所以识正行列也四表积/二百五十步左右之广当容三军步数未闻致致之司)
(马质正也弊仆/也皆坐当听誓)群吏听誓于阵前斩牲以左右徇阵曰
不用命者斩之(群吏诸军帅也阵前南面向表也月令/季秋天子教于田猎以习五戎司徒搢)
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(扑北面以誓之此大阅礼实正岁之仲冬而说季秋之/政于周为仲冬为月令者失之矣斩牲者小子也凡誓)
(之大略甘誓汤/誓之属是也)中军以鼙令鼓鼓人皆三鼓司马振铎
群吏作旗车徒皆作鼓行鸣镯车徒皆行及表乃止三
鼓摝铎群吏弊旗车徒皆坐(中军中军之将也天子六/军三三而居一遍群吏既)
(听誓各复其部曲中军之将令鼓鼓以作其士众之气/鼓人者中军之将师帅旅师也司马振铎以作众作起)
(也既起鼓人击鼓以行之伍长鸣镯以节之伍长一曰/公司马及表自后表前至第二表三鼓者鼓人也摝读)
(如涿鹿之鹿掩上振之为摝摝者止行息气也司马法/曰鼓声不过阊鼙声不过阘铎声不过琅阊音吐刚反)
(阘音吐/答反)又三鼓振铎作旗车徒皆作鼓进鸣镯车骤徒
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趋及表乃止坐作如初(趋者趋敌尚疾之渐春秋传曰/先人有夺人之心及表自第二)
(前至第/三表)乃鼓车驰徒走及表乃止(及表自第三/前至前表)鼓戒三
阕车三发徒三刺(鼓戒戒攻敌也鼓一阕车一/转徒一刺三而止象服敌)乃鼓退
鸣铙且郤及表乃止坐作如初(铙所以止鼓也军退卒/长鸣铙以和众鼓人为)
(止之退自前表至后表鼓铎则同习/战之礼出入一也异者废镯而鸣铙)遂以狩田以旌为
左右和之门群吏各帅其车徒以叙和出左右陈车徒
有司平之旗居卒间分地前后有屯百步有司巡其前
后险野人为主易野车为主(冬田为狩言守取之无所/择也军门曰和今谓之垒)
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(门立两旌以为之叙和出用次第出和门也左右或出/而左或出而右有司平之乡师居门正其出入之行列)
(也旗军吏所载也分地调其部曲数疏前后有屯百步/车徒异群相去之数也车徒毕出于和门乡师又巡其)
(行阵郑众云险野人为主人/居前易野车为主车居前)既阵乃设驱逆之车有司
表貉于阵前(驱驱出禽兽使趋田者也逆逆/要不得令走设此车者田仆也)中军以鼙
令鼓鼓人皆三鼓群司马振铎车徒皆作遂鼓行徒衔
枚而进(群司马两司马也枚状如箸衔之有/繣结项中军法止语为相疑惑也)天子杀则
下大緌诸侯杀则下小緌(緌有虞氏之旌/旗也下谓弊之)大夫杀则止
佐车佐车止则百姓田猎(佐车驱/逆之事)大兽公之小兽私之
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获者取左耳(郑众云大兽公之输之于公小兽私之以/自畀也获得禽兽者取其左耳当以计功)
(多少者也畀/音必二反)及所弊鼓皆駴车徒皆噪(及所弊至所弊/之处田所当于)
(止也天子诸侯蒐狩有常至其常处吏士鼓噪象攻敌/尅胜而喜也疾雷击曰駴噪驩也书曰前师乃鼓䵾噪)
(亦谓喜也駴/音骇䵾音符)徒乃弊致禽馌兽于郊入献禽以享烝(徒/乃)
(弊徒止也冬田主用众物多众得取也致禽馌兽于郊/聚所获禽因以祭四方之神于郊月令季秋天子既田)
(命主祠祭禽于四方是/也入又以禽祭宗庙) 巾车木路前樊鹄缨建大麾
以田(前音剪樊步干反黑木路不挽以革漆之而已前/读为锱剪之剪浅 也木路无龙勒以浅黑饰韦)
(为樊鹄色饰韦为缨不言就数饰与革路同大麾不在/九旗中以正色言之则黑夏后氏所建用四时田猎)
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 田仆掌驭田路以田以鄙(田路木路也田田猎/是也鄙巡行都鄙)掌佐
车之政(佐亦/副)设驱逆之车(驱驱禽使前趋获逆/御还之使不出围也)令获者
植旌(以告获也/植树也)及献比禽(田弊获者各献其禽/比种物也从次数之)凡田王
提马而走诸侯晋大夫驰(提犹举也晋犹抑也使人扣/而举之抑而止之皆止奔也)
(驰放而/不扣) 司几筵甸役则设熊席右漆几(甸音田司谓/王甸有 祭)
(表貉所/设席) 迹人掌邦田之地政为之厉禁而守之(田之/地若)
(今苑/也)凡田猎者受令焉(令谓时/与处也)禁麛卵者与其毒矢射
(谓其夭物且害处/必多也麛鹿鹿子) 肆师凡师甸用牲于社宗则为
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(甸音田近社军/社也宗 宇也) 甸祝掌四时之师田致禽于虞中
乃属禽及郊馌兽舍奠于祖祢乃敛禽裯牲裯马皆掌
其祝号(属音烛舍音释裯音诛祝之秀反各师田谓起/大众以田也致禽于虞中使获者 以其禽来)
(致于所表之处属禽别其种𩔖馌馈也以所获禽馈于/郊荐于四方群兆入又以奠于祖祢荐且告反敛禽谓)
(取三十入/腊人也)
 天子诸侯无事则岁三田(三田者夏不田盖夏时也/周礼春曰蒐夏曰苗秋曰)
 (狝冬/曰狩)一为乾豆二为宾客三为充君之庖(君尊宗庙/敬宾客故)
 (先人而后已取其下也又分别杀之二等故自左膘/而射之达过于右肩腢为上杀以其贯心死疾肉最)
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 (洁美故以为乾豆也射右耳本笺云射当为达亦自/左射之达右耳本而死者为次杀以其远心死稍迟)
 (肉已微恶故以为宾客也不言自左者蒙上文可知/射左股髀而过于右胁者为下杀以其中胁死最迟)
 (肉又益恶充君之庖也凡射兽皆逐后从左厢而射/之达于右䯚者独言射左髀则上杀达于右腢当自)
 (左胁也次杀右耳本当自左肩腢也不/言自左举下杀之射左髀可推而知也)无事而不田
 曰不敬田不以礼曰暴天物(不敬者简祭/祀略宾客)天子不合
 围诸侯不掩群(为尽/物也)天子杀则下大绥诸侯杀则下
 小绥(绥耳隹反旗绥当为緌緌有/虞氏之旌 也下谓弊之)大夫杀则止佐车
 佐车止则百姓田猎(佐车驱/逆之车)国君春田不围泽大夫
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 不掩群士不取麛卵(生乳之时/重伤其𩔖)獭祭鱼然后虞人入
 泽梁豺祭兽然后田猎鸠化为鹰然后设罻罗草木
 零落然后入山林昆虫未蛰不以火田(罻音尉时取/物必顺 候)
 (也梁绝水取鱼者罻小网也昆明/也明虫者得阳而生得阴而灭)不麛不卵不杀胎
 不夭夭(夭于表反夭鸟老反重伤未/成物夭断杀少长曰夭也)不覆巢(覆败也/ 王制)
  田者大艾草以为防(艾音乂以言田猎者必大芟/杀草木 为防限作田猎之)
 (场拟杀/围之处)或舍其中(舍音赦士民复止舍其中谓未田/之前誓 戒众故教示战法当在)
 (其间上舍其舍/防之广狭无文)褐缠旃以为门(旃诸延反卫既为防/院当设周 而立门)
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 (焉乃以织毛褐布缠通帛旃之竿以为门之/两旁其门盖南开并为二门用四旃四褐也)丧缠质
 以为□(□鱼列反车又以丧缠椹质以为门/中之闱闱 轨之里两边钩车轮者)间容握
 驱而入击则不得入(其门之广狭两轴头去旃竿之/间各容一握人四指为四寸是)
 (门广于轴八寸也入此门当驰走而入不得徐也以/教战试其能否故令驱焉若驱之其轴头击著门傍)
 (旃竿则不得入也/所以罚不工也)左者之左右者之右然后焚而射
 焉(以天子六军分为左右虽同舍防内令三军各在/一方取左右相应其属左者之左门属右者之右)
 (门不得越离部伍以此故有二门也教战既毕士卒/出士卒出和户分地为屯既陈车驱卒奔驱禽内之)
 (防然后焚烧此防/草右中而射之)天子发然后诸侯发诸侯发然后
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 士大夫发天子发抗大绥诸侯发抗小绥献禽于其
 下(抗苦浪反绥耳佳反诸发谓发矢射之也其天子/发则先抗举其大绥 侯发则举其小绥必举此)
 (绥为表天子诸侯杀时因献其禽于其下也抗绥谓/既射举之因置虞旗于其中受而置禽焉受禽猎止)
 (则弊之故王制曰天子杀则下大绥诸侯杀则下小/绥注云下谓弊之是杀禽已讫田止而弊绥也名举)
 (始终之一故/与此不同也)故战不出顷田不出防不逐奔走古之
 道也(战不出所期之顷田不出所芟之防不逐奔走/谓出于顷防不逐之古之道也 诗车攻东有)
 (甫草注/疏云) 传曰已有三牲必田狩者孝子之意以为
 已之所养不如天地自然之牲逸豫肥美禽兽多则
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 伤五榖因习兵事又不空设故因以捕禽兽所以共
 承宗庙示不忘武备又因以为田除害鲜者何也秋
 取尝也(鲜音仙祭/取禽尝)秋取尝何以也习斗也习斗也者
 男子之事也然而战斗不可不习故于搜狩闲之也
 闲之者贯之也贯之也者习之也已祭取馀获陈于
 泽(搜所留反狩手又/反 泽射宫也)然后卿大夫相与射命中者虽
 不中取也命不中者虽中不取(中丁/仲反)何以也所以贵
 揖让之取而贱勇力之取也向之取于国中勇力之
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 取也今之取于泽揖让之取也 鲁隐公将如棠观
 鱼者臧僖伯谏曰凡物不足以讲大事(臧僖伯公子/彄也僖谥也)
 (大事祀/与戎)其材不足以备器用则君不举焉(材谓皮革/齿牙骨角)
 (毛羽也器用/军国之器)君将纳民于轨物者也故讲事以度轨
 量谓之轨取材以章物采谓之物不轨不物谓之乱
 政乱政亟行所以败也(度徒各反亟欺冀反为言器/用众物不入法度则 不轨)
 (不物乱败/之所致)故春蒐夏苗秋狝冬狩(狝息典反狩手又/反 蒐索择取不)
 (孕者苗为苗除害也狝杀也以杀为名顺秋气/也狩围守也冬物毕成获取之则无所择也)皆于
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 农隙以讲事也(各随时/事之间)三年而治兵入而振旅(虽四/时讲)
 (武犹复三年而大习出曰治兵始治其事入/曰振旅治兵礼毕整众而还振整也旅众也)归而饮
 至以数军实(数色主反械饮于庙以/数车徒器 及所获也)昭文章(车服/旄旗)
 贵贱辨等列(等列/行伍)顺少长(少诗照反长丁丈反后出/则少者在前还则在 所)
 (谓顺/也)习威仪也鸟兽之肉不登于俎(俎祭宗/庙器)皮革齿
 牙骨角毛羽不登于器(谓以饰法/度之器)则公不射古之制
 也若夫山林川泽之实器用之资皂𨽻之事官司之
 守非君所及也(射食亦反夫音扶皂才早反猥士臣/皂皂臣舆舆臣𨽻言取此杂 之物)
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 (以资器备是小臣有司之职/非诸侯之所亲也 隐五年) 昔周辛甲之为大史
 也命百官官箴王阙(大音泰箴音针下同百辛甲周/武王大史阙过也使 官各为)
 (箴辞戒/王过)于虞人之箴(虞人掌/田猎)曰茫茫禹迹画为九州
 (画胡麦反分茫/茫远貌画 也)经启九道(启开九/州之道)民有寝庙兽有茂
 草各有攸处德用不扰(人神各有所/归故德不乱)在帝夷羿冒于
 原兽(羿五计反/ 冒贪也)亡其国恤而思其麀牡(麀音忧猎/言但念)
 不可重(重犹/数也)用不恢于夏家(恢祜回反而羿以好武/虽有夏家 不能恢大)
 (之/)兽臣司原敢告仆夫(兽臣虞人告仆夫不/敢斥尊 左襄四年) 宣王
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 料民于太原(料数也太/原地名)仲山甫谏曰民不可料也夫
 古者不料民而知其少多司民恊孤终(甫音父夫音/扶司民掌登)
 (万民之数自生齿以上皆书于版恊合也/无父曰孤终死也合其民籍以登于王也)司商协名
 姓(司商掌赐族受姓之官商金声清/谓人始生吹律合之定其姓名)司徒协旅(司徒/掌合)
 (师旅之/众也)司寇协奸(司寇刑官掌合奸/民以知死刑之数)场协入(场人掌/场圃委)
 (积珍物敛/而藏之也)廪协出(廪力锦反之廪人掌/凡榖出用 数也)是则少多死
 生出入往来者皆可知也于是乎又审之以事(事谓/因籍)
 (田与蒐狩以/简知其数也)王治农于籍(籍籍于千/亩田也)搜于农隙(搜所/留反)
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 (而春田曰搜搜择也禽兽怀妊未著搜/ 取之也农隙仲春既耕之后隙间也)耨获亦于籍
 (耨奴遘反获户郭反之/言王亦至于籍考课)狝于既蒸(狝息典反也秋田/曰狝狝杀 顺时)
 (始杀也蒸升也月令孟秋乃升/榖天子尝新既升于仲秋也)狩于毕时(狩手又反/冬田曰狩)
 (围守而取之毕/时时务毕也)是皆习民数者也又何料焉(习简/习也)
 谓其少而大料之是示少而恶事也(恶乌路反下同/言王不谓其众)
 (少而大料数也是示以寡少/又厌恶政事不能修之意也)临政示少诸侯避之(示/天)
 (下寡弱诸侯将避/远王室不亲附也)治民恶事无以赋令(言厌恶政事/无以赋令也)
 (语周/) 传曰春曰蒐(蒐所留反/下并同)夏曰苗秋曰狝(狝息/典反)
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 (下/同)冬曰狩(狩手又/反下同)苗者谓何曰苗者毛也取之不围
 泽不掩群取大禽不麛(音迷/下同)不卵不杀孕重者春蒐
 者不杀小麛及孕重者冬狩皆取之百姓皆出不失
 其时不抵禽不诡遇(诡古/委反)逐不出防此苗狝蒐狩之
 义也故苗狝蒐狩之礼简其戎事也故苗者毛取之
 蒐者搜索之狩者守留之夏不田何曰天地阴阳盛
 长之时猛兽不攫鸷鸟不搏(鸷音至/搏音博)蝮虿不螫(螫音/释)
 鸟兽虫蛇且知应天而况乎人哉是以古者必有豢
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 牢(豢音/患)其谓之畋何圣人举事必反本五榖者以奉
 宗庙养万民也去禽兽害稼穑者故以田言之圣人
 作名号而事义可知也 礼圣主之于禽兽也见其
 生不食其死闻其声不尝其肉隐弗忍也故远庖厨
 仁之至也不合围不掩群不射宿不涸泽豺不祭兽
 不田猎獭不祭鱼不设网罟鹰隼不鸷眭而不逮不
 出罻罗草木不零落斧斤不入山林昆虫不蛰不以
 火田不麛不卵不刳胎不夭(夭鸟/老反)鱼肉不入庙门鸟
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 兽不成毫毛不登庖厨取之有时用之有节则物莫
 不多
汉武帝建元三年南猎长杨
 帝召见司马相如请为天子游猎之赋上令尚书给
 笔札相如以为子虚虚言也为楚称乌有先生者乌
 有此事也为齐难亡是公者亡是人也欲明天子之
 义故藉此三人为辞其卒章归之于节俭因以讽谏
 相如尝从上至长杨猎是时天子方好击熊豕驰逐
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 野兽相如因上疏谏其辞曰臣闻物有同𩔖而殊能
 者故力称乌获捷言庆忌勇期贲育臣之愚窃以为
 人诚有之兽亦宜然今陛下好陵阻险射猛兽卒然
 遇逸材之兽骇不存之地犯属车之清尘舆不及还
 辕人不暇施巧虽乌获羿蒙之技不得用枯木朽株
 尽为难矣是胡越起于毂下而𦍑夷接轸也岂不殆
 哉虽万全而无患然本非天子之所宜近也且夫清
 道而后行中路而驰犹时有衔橛之变况乎涉丰草
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 骋邱墟前有利兽之乐而内无存变之意其为害也
 不难矣夫轻万乘之重不以为安乐出万有一危之
 涂以为娱臣窃为陛下不取也盖明者远见于未萌
 而知者避危于无形祸固多藏于隐微而发于人之
 所忽者也故鄙谚曰家累千金坐不垂堂此言虽小
 可以喻大臣愿陛下留意幸察上善之
元鼎中天子行猎新秦中以勒边兵而归新秦中或千
里无亭徼于是诛北地太守以下
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元帝永光元年正月行幸甘泉礼泰畤礼毕因留射猎
五年上幸长杨射熊馆布车骑大获
成帝元延二年冬行幸长杨宫从胡客大校猎宿萯阳
(萯音/倍)赐从官
 其十二月羽猎扬雄从以为昔在二帝三王宫室台
 榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙御宾客充庖
 厨而已不夺百姓膏腴榖土桑柘之地女有馀布男
 有馀粟国家殷富上下交足故甘露零其庭醴泉流
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 其塘凤凰巢其木黄龙游其沼麒麟臻其囿神爵栖
 其林昔者禹任益虞而上下和草木茂成汤好田而
 天下用足文王囿百里民以为尚小齐宣王囿四十
 里民以为大裕民之与夺民也武帝广开上林南至
 宜春鼎湖御宿昆吾旁南山而西至长杨五柞北绕
 黄山濒渭而东周袤数百里穿昆明池象滇河营建
 章凤阙神明馺娑渐台泰液象海水周流方丈瀛洲
 蓬莱游观侈靡穷妙极丽虽颇割其三垂以赡齐民
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 然至羽猎田车戎马器械储峙禁禦所营尚泰奢丽
 誇诩非尧舜成汤文王三驱之意也又恐后世复修
 前好不折中以泉台故因校猎赋以风
 明年上将大誇胡人以多禽兽秋命右扶风发民入
 南山西自褒斜东至弘农南驱汉中张罗网罝罘捕
 熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿载以槛车输长杨射
 熊馆以网为周阹纵禽兽其中令胡人手搏之自取
 其获上亲临观焉是时农民不得收敛雄从至射熊
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 馆还上长杨赋聊因笔墨之成文章故藉翰林以为
 主人子墨为客卿以风
后汉明帝永平十六年冬车驾校猎上林苑
安帝延光二年十一月校猎上林苑
顺帝永和四年十月校猎上林苑历函谷关而还
桓帝延熹元年校猎广成遂幸上林苑
灵帝光和五年校猎上林苑函谷关遂巡狩于广成苑
宋文帝元嘉二十五年闰二月大蒐于宣武场主司列
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奏申摄尅日校猎百官备设行宫殿便座于武帐国王
公百官便座幔省如常仪设南北左右四行旌门建旗
以表护车殿中郎一人典护车主者二人收禽吏二十
四人配获车十二两校猎之官著裤褶有带二品以上
权乃备鞘麾幡三品以下带刀皆骑乘将领部曲先猎
日布围领军将军一人督右甄护军将军一人督左甄
大司马一人居中回董正诸将悉受节度殿中郎率护
军部曲在大司马之后尚书仆射以下诸官曹令史等
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至日会于宣武场列为重围设留守填街位于云龙门
之外在内官道北外官道南以西为上设从官位于云
龙门内大官阶北小官阶南以西为上设先置官位于
行上车门外内官道西外官道东以北为上设先置官
还位于广莫门外道之东西以南为上校猎日平旦正
直侍中奏中严上水一刻槌一鼓为一严上水二刻奏
槌二鼓为再严殿中侍御史奏开东中华云龙门引仗
为小驾卤簿百官非校猎之官著朱服集到广莫门外
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留守填街后部从官就位前部从官依卤簿先置官先
行上水三刻奏槌三鼓为三严上水四刻奏外办次正
直侍中散骑常侍给事黄门侍郎散骑侍郎军校剑履
进来上阁正直侍中负玺通事令史带龟印中书之印
上水五刻皇帝出著黑介帻单衣乘辇正直侍中负玺
陪乘不带剑殿中侍御史督摄黄麾以内次正直侍中
次正直黄门侍郎护驾在前又次正直侍中佩信玺行
玺与正直黄门侍郎从护驾在后不鸣鼓角不得喧哗
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以次引出警跸如常仪车驾出赞陛者再拜皇太子入
守车驾将至威仪唱引先置前部从官就位再拜车驾
行至殿前回辇正直侍中跪奏降辇次正直侍中称制
曰可正直侍中俛伏起皇帝降辇登御座侍臣升殿直
卫钑(所立/反)戟虎贲毛头文衣鸮尾以次到正阶正直侍
中奏解严先置从驾百官还便座幔省皇帝若亲射禽
变服戎服如校猎仪内外从官及虎贲悉变服钑戟抽
鞘以备武卫黄麾内官从入围里列置部曲广张甄围
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旗鼓相见衔枚而进甄周围会督甄令史奔骑号法施
令曰春禽怀孕蒐而不射鸟兽之肉不登于俎不射皮
革齿牙骨角毛羽不登于器不射甄会大司马鸣鼓䠞
围众军鼓噪警角至宣武场止大司马屯北旌门二甄
师屯左右旌门殿中中郎率候车部曲入次北旌门内
之右皇帝从南旌门入射禽谒者以获车收载还陈于
获旗之北王公以下以次射禽各送诣获旗下付禽主
者事毕大司马鸣鼓解围复屯殿中郎率其属收禽以
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实获车奉车奉充庖厨正厨置樽酒俎肉于中逵以犒
飨校猎众军至晡正直侍中量宜奏严从官还著朱服
钑戟复鞘再严先置官先还三严后二刻正直侍中奏
外办皇帝著黑单介帻单衣次正直侍中散骑常侍给
事黄门侍郎军校进夹御正直侍中跪奏还宫次正直
侍郎称制曰可正直侍郎俛伏起乘舆登辇还卫从如
常仪大司马鸣鼓散屯以次就舍车驾将至威仪唱引
留守填街先置前部从官就位再拜车驾至殿前回辇
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正直侍中跪奏降辇次直侍中称制曰可正直侍中俛
伏起乘舆降入正直次侍中散骑常侍等从至閤正直
侍中奏解严内外百官拜表问讯讫罢
梁陈并依宋仪其异者置行殿于幕府山南冈并设王
公百官幕先猎一日遣马骑布围领军督左右军将军
督右大司马董正诸军猎日侍中三奏一奏搥一鼓为
一严三严讫引仗为小驾卤簿皇帝乘马戎服从者悉
绛衫帻黄麾警跸鼓吹如常仪猎讫宴会享劳比校多
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少戮一人以惩乱法会毕还官
北齐春蒐礼有司规大防建获旗以表获车前一命布
围领军将军一人督左甄护军将军一人督右甄大司
马一人居中节制诸军天子陈小驾服通天冠乘木辂
诣行宫将亲禽服钑戟者皆严武卫张甄围旗鼓相见
衔枚而进甄常开一方以令三驱围合吏奔骑令曰鸟
兽之肉不豋于俎者不射皮革齿牙骨角毛羽不登于
器者不射甄合大司马鸣鼓促围众军鼓噪鸣角至期
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处而止大司马为屯北旗门二甄师屯左右旌门天子
乘马从南旌门入亲射禽谒者以获车收禽载还陈于
获旗之北王公以下以次射禽皆送于下事毕大司马
鸣鼓解围复屯殿中郎中率其属收禽以实获车壬子
还行宫命有司每会择取三田一曰乾豆二曰宾客三
曰充君之庖其馀即于围下量犒将士礼毕改服钑者
韬刃而还夏苗秋狝冬狩礼皆同
后周仲春教振旅大司马建大麾于莱田之所乡稍之
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官以旗物鼓铎钲铙各帅其人而致诛其后至者建麾
于后表之军中以集众庶质明偃麾诛其不及者乃陈
徒骑如战之阵大司马北面誓之军中皆听鼓角以为
进止之节田之日于莱之北建旗为和门诸将帅徒骑
序入其门有司居门以平其人既入而分其地险野则
徒前而骑后易野则骑前而徒后既阵皆坐乃设驱逆
骑有司表祃于前以太牢祭黄帝轩辕氏于狩地为□
建二旗列五兵于坐侧行二献礼遂蒐田致禽以祭社
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仲夏教茇舍遂苗田仲秋练兵狝田仲冬大阅遂狩其
致禽享礿教习之仪并如古周法
隋大业三年炀帝在榆林突厥启人及西域东胡君长
并来朝贡帝欲示以兵甲之盛乃命有司陈冬狩之礼
诏虞部量拔延山南北周二百里并立表记前狩二日
兵部建旗于表所五里一旗分为四十军军万人骑五
千匹前一日诸将各率其军集于旗下鸣鼓后至者斩
诏四十道并扬旗节分中回令即留军所监猎布围围
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南西方行而前帝服紫裤褶黑介帻乘闟猪车(车饰如/木各重)
(辋□轮□龙绕毂汉/东京卤簿所谓猎车)驾六黑骝太常陈鼓笳铙萧角于
帝左右各百二十官戎服骑从鼓行入围诸军并鼓行
赴围乃设驱逆骑千有二百闟猪轫有司敛大绥王公
以下皆整弓陈于驾前有司又敛小绥乃驱兽出过于
帝前待诏再驱过至备身将军奏进弓矢三驱过帝乃
从禽鼓吹皆振左而射之每驱必三兽以上帝发抗大
绥次王公发抗小绥次诸侯发射则无鼓驱逆之骑乃
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止然后四夷百姓皆猎凡射兽自左而射达于右腢(五/回)
(反/)为上等达右耳本为次等自左髀达于右䯚为下等
群兽相从不得尽杀已伤兽不得重射又逆向人者不
射其面出表者不逐之田将止虞部建旗于围内从驾
之鼓及诸军鼓俱振卒徒皆噪诸获禽者献于旗所致
其左耳大兽公之以供宗庙使归腊于京师小兽私之
唐高祖武德五年十二月上幸泾阳之华池校猎
 上谓朝臣曰今日畋乐乎谏议大夫苏世长对曰陛
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 下游猎薄废万机不满十旬未见大乐上色变既而
 笑曰狂发也世长曰为臣私计则狂为陛下国计则
 忠
八年十月校猎于周氏陂
 上谓侍臣曰猎以供宗庙朕当躬其事以伸孝享之
 诚
太宗贞观五年大蒐于昆明池夷落君长从
十一年狩于济源之陵山上曰古者先驱以供宗庙今
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所获鹿宜令所司造脯醢以充荐享
十六年十二月狩于骊山
 时阴寒晦冥围兵断绝上登山望见之顾谓左右曰
 吾见其不整而不刑则堕军法刑之则是吾登高临
 下以求人之过也乃托以道险引辔入谷以避之
高宗龙朔元年十月狩于陆浑县六日至飞山顿帝亲
御弧矢获四鹿及兔数十头
总章二年车驾自九成宫还京仍西狩校习自麟游西
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北绕岐梁历普润为两头
 殿中侍御史杜易简贾言忠监围山阜悬危蹑蹻杖
 策不得暂停凡五日而合劾奏将军刘元意黄河上
 等处断围元意竟抵罪黄河上围日军容齐整诏特
 原之
元宗先天元年十月幸新丰猎于骊山之下
开元三年大蒐于凤泉
 右补阙崔向上疏曰臣闻天子三田若古有训岂惟
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 为乾豆宾客庖厨者哉亦将以阅兵讲武戒不虞也
 诗美宣王之田徒御不惊有闻无声谓畋猎时人皆
 衔枚有若闻而无欢哗也又曰悉率左右以燕天子
 谓悉驱禽顺有左右之宜以安待王射也则知大绥
 将下亦有礼焉侧闻猎于渭滨有异于是六飞驰骋
 万骑腾跃冲翳荟蹴蒙笼越崭险靡榛丛红尘坐昏
 白日将暗毛群扰攘羽族缤纷左右戎夷并伸骁勇
 攒镝乱下交刃霜飞而降尊乱卑争捷于其间岂不
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 殆哉夫环卫而居暴客攸待清道而出行人尚惊如
 有坠驾之虞流矢之变兽穷则搏鸟穷则攫陛下复
 何以当之哉惟深思后虑以诫后图天下幸甚
德宗贞元十一年十二月腊日畋于苑中止其多杀行
三驱之礼
武宗会昌元年十月车驾幸咸阳校猎
二年十月校猎于太白原
 唐开元礼
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  皇帝田狩仪
仲冬狩田之礼前期十日兵部徵众庶循田法虞部量
地广狭表所田之野前狩三日本司建旗于所田之后
随地之宜前一日未明诸将各帅士徒集旗下不得諠
哗质明弊旗后至者罚之兵部分申田令遂围田其两
翼之将皆建旗及夜布围讫(若围广或先/期二日三日)围阙其南面
(且据南面及/狩随地所向)驾出以刚日其发引次舍如常将至田所
皇帝鼓行入围鼓吹令鼓六十陈于皇帝东南西向六
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十陈于皇帝西南东向皆乘马(各觜/萧角)诸将皆鼓行赴围
乃设驱逆之骑百有二十既设驱逆皇帝乘马南向有
司敛大绥以从诸公王以下皆乘马带弓矢陈驾前后
所司之属又敛小绥以从乃驱兽出皇帝之前初一驱
过有司整饬弓矢以前再驱过本司奏进弓矢三驱过
皇帝乃从禽左而射之每驱必三兽以上皇帝发抗大
绥皇帝既发然后公王发王发抗小绥诸公既发以次
射之讫驱逆之骑止然后百姓猎凡射兽自左而射之
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达于左腢为上射达左耳本为上射达右耳本为次射
左髀达于右𩩐为下射群兽相从不尽杀已被射者不
射又不射其面不剪其毛其出表者不逐将止虞部建
旗于田内乃擂击驾鼓及诸将之鼓士徒噪呼诸得禽
者献于旗下致其左耳大兽公之小兽私之其上者以
供宗庙次者以供宾客下者以充庖厨乃命有司馌兽
于四郊以兽告至于庙社(其因讲武以狩则/先设围亦如之也)
宋太祖皇帝建隆二年十一月始狩于近郊赐宰相枢
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密使节度观察防禦团练使统军侍卫诸军校皆锦袍
(其后从臣皆/赐窄袍并靴)自是多以秋冬或正月畋于四郊先出禁
军为围(去/声)场五方以鸷禽细犬从出城每行数里或召
从官饮至顿赐食上每中禽诸从官贡马称贺亲王以
下射中者赐马
太宗太平兴国五年十二月畋于近郊
雍熙二年十一月诏曰三田之制其一曰乾豆谓腊之
以供祀也近以率遵时令薄狩郊畿既亲射以获禽宜
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奉先而登俎其以畋猎亲获兽付所司荐享太庙仍著
于令
端拱元年十月自今非特朕不于近甸游猎其五方所
畜鹰犬并放之仍令诸州不得以鹰犬来献
淳化五年腊日命诸王田猎近郊
真宗咸平三年十二月以猎获狐兔荐庙之馀赐中书
枢密院
大中祥符三年诏令教骏所养鹰鹘除量留十馀以备
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诸王从时展拜礼外自馀并去其羁绁纵之山林
 自景德四年后上不复出猎天僖初又诏禁围草地
 许民耕垦
仁宗庆历五年兵部员外郎直集贤院李柬之言祖宗
校猎之制所以顺时令而训戎事也陛下临御以来未
尝讲修此礼愿诏有司草仪注择日命殿前马步军司
互出兵马以从猎于近郊诏枢密院讨详先朝校猎制
度十月御内东门赐从官酒三行奏钧容乐幸琼林苑
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门赐从官食遂猎于杨村燕幄殿奏教坊乐遣使以所
获獐兔驰荐太庙既而召父老临问赐以饮食茶绢及
赐五坊军士银绢有差
六年十一月复猎于城南东韩村自玉津园去辇乘马
分骑士数千为左右翼节以旗鼓合围场径十馀里部
队相应天子按辔中道亲挟弓矢而屡获禽是时道傍
居民或畜狐兔凫雉驱于场中因谓辅臣曰畋猎所以
训武事非专所获也悉令纵之至棘店御帐殿召问所
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过父老子孙供养之数土地种植所宜且叹其衣食粗
粝而能享寿人加恩劳还次近郊遣卫士更奏技驾前
两两相当掉鞅挟槊以决胜又谓辅臣曰此亦可观士
之才勇免所过民田在围内租税一年时交趾李德政
适遣使献驯象未见特召预观赐紫袍涂金带
七年三月诏罢出猎以諌者多故也
 
 
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 文献通考卷第一百十