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卷五十四
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钦定四库全书
 文献通考卷五十四
  鄱 阳 马 端 临 贵 与 著
 职官考八
  学士院
学士之职本以文学言语被顾问出入侍从因得参谋
议纳谏诤其礼尤宠而翰林院者待诏之所也唐制乘
舆所在必有文辞经学之士下至卜医技术之流皆直
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于别院以备宴见而文书诏令则中书舍人掌之自太
宗时名儒学士时召以草制然犹未有名号乾封以后
始召文士元万顷范履冰等草诸文辞常于北门候进
止时人谓之北门学士中宗之世上官昭容专其事元
宗初置翰林待诏以张说陆坚张九龄等为之掌四方
表疏批答应和文章既而又以中书务剧文书多壅滞
乃选文学之士号翰林供奉与集贤院学士分掌制诏
书敕开元二十六年又改翰林供奉为学士别置学士
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院专掌内命凡拜免将相号令征伐皆用白麻其后选
用益重而礼遇益亲至号为内相又以为天子私人元
充其职者无定员自诸曹尚书下至校书郎皆得与选
入院一岁则迁知制诰未知制诰者不作文书班次各
以其官内宴则居宰相之下一品之上宪宗时又置学
士承旨唐之学士弘文集贤分𨽻中书门下省而翰林
学士独无所属
  致堂胡氏曰国家陟降多士当出于中书中书有
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  私徇小则诘责大则黜削可也不当疑其专而分
  其权翰林初置人才与杂流并处其后杂流不入
  职清而地禁专以处忠贤文章之士然有天子私
  人之目内相之称则非王政设官之体矣王者无
  私岂云私人相无不统岂云内相是与大臣自设
  形迹为异同也进退辅弼既与之谋安知无请托
  之嫌小人处之附下罔上安知无卖主之事故君
  道公而已矣或曰文章之用至众中书门下之职
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  至重势有不得兼也故必委之翰林不可废也曰
  自太宗高宗时尚未有此不闻乏事武氏聚华藻
  轻薄之人于北门而中宗以宫婢主文柄是何足
  法者不必远稽两汉上法三王直取则于贞观则
  于所损益可知矣
  石林叶氏曰唐翰林院在银台之北乾封以后刘
  祎之元万顷之徒时宣召草制其间因名北门学
  士今学士院在枢密院之后腹背相倚不可南向
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  故以其西廊西向为院之正门而后门北向与集
  英相直因榜曰北门两省枢密院皆无后门惟学
  士院有之学士朝退入院与禁中宣命往来皆行
  北门而正门行者无几不特取其便事亦以存故
  事也
  又曰唐翰林院本内供奉艺能技术杂居之所以
  辞臣特书诏其间乃艺能之一尔开元以前犹未
  有学士之称或曰翰林待诏或曰翰林供奉如李
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  太白犹称供奉自张垍为学士始别建学士院于
  翰林院之南则与翰林院分而为二然犹冒翰林
  之名盖唐有弘文馆学士丽正殿学士故此特以
  翰林别之其后遂以名官讫不可改然院名至今
  但云学士而不冠以翰林则亦自唐以来沿袭之
  旧也
  容斋洪氏随笔曰白乐天渭村退居寄钱翰林诗
  叙翰苑之亲近云晓从朝兴庆春陪宴柏梁分庭
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  皆命妇对院即储皇贵主冠浮动亲王辔闹装金
  钿相照耀朱紫间荧煌毬簇桃花骑歌巡竹叶觞
  洼银中贵带昂黛内人妆赐禊东城下颁酺曲水
  傍樽罍分圣酒妓乐借仙倡盖唐世宫禁与外庭
  不至相隔绝故杜子美诗户外昭容紫袖垂双瞻
  御坐引朝仪又云舍人退食收封事宫女开函近
  御筵而学士独称内相至于与命妇分庭见贵主
  冠服内人黛妆假仙倡以佐酒他司无此也
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晋天福五年诏翰林学士院公事宜并归中书舍人自
是舍人昼直者当中书制夜直者当内制至开运元年
复诏翰林学士与中书舍人分为两制各置五员
宋翰林学士掌内制制诰赦敕国书及宫禁所用之文
辞凡后妃亲王公主宰相节度使除拜则学士草词授
待诏书讫以进赦降德音则先进草大诏命及外国书
则具本禀奏得画亦如之凡拜宰相或事重者宣召面
谕旨则给笔札书所得旨禀奏归院具辞以进馀遣内
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侍授中书省熟状亦如之若已画旨而有未尽则论奏
贴正乘舆行幸则侍从以备顾问有所献纳则请对或
奏对凡初命为学士皆遣使就第宣诏旨召入院淳化
二年以翰林学士贾黄中苏易简同知京朝官考课李
沆权判吏部流内铨故事学士掌内庭书诏指挥边事
晓达机谋天子机事密命在焉不当豫外司公事盖防
纤微间或漏省中语故学士院常在金銮殿侧号为深
严自国朝太祖以来藉其才用始令判三铨及知太常
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礼院事天圣元年诏学士遇只日至晚出宿盖故事以
双日锁院只日降麻也隆兴改元诏学士及经筵官内
宿稍复祖宗故事
  石林叶氏曰学士院正厅曰玉堂盖道家之名初
  李肇翰林志末年居翰苑者皆谓凌玉清溯紫霄
  岂止于登瀛洲哉亦曰登玉堂焉自是遂以玉堂
  为学士院之称而不为榜太宗时苏易简为学士
  上尝语曰玉堂之设但虚传其说终未有正名乃
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  以红罗飞白玉堂之署四字赐之易简即扄鐍置
  堂上每学士上事始得一开视最为翰林盛事绍
  圣间蔡鲁公为承旨始奏乞摹就杭州刻榜揭之
  以避英庙讳去下二字止曰玉堂云
  沈氏笔谈曰学士院玉堂太宗皇帝曾亲幸至今
  唯学士上日许正坐他日皆不敢独坐故事堂中
  设视草台每草制则具衣冠据台而坐今不复如
  此但存空台而已玉堂东承旨阁子窗格上有火
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  燃处太宗尝夜幸玉堂苏易简为学士已寝遽起
  无烛具衣冠宫嫔自窗格引烛入照之至今不欲
  更易以为玉堂一盛事
  洪氏容斋随笔曰翰苑故事今废弃无馀惟学士
  入朝犹有朱衣院吏双引至朝堂而止及景灵宫
  行香则引至立班处公文至三省不用申状但尺
  纸直书其事右语云咨报尚书省状候裁旨月日
  押谓之咨报此两事仅存
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  翰林学士承旨
唐宪宗时始置凡白麻制诰皆内庭代言命辅臣除节
将恤灾患讨不廷则用之宰臣于正衙受付通事舍人
若命相之书则通事舍人承旨皆宣读讫始下有司(乾/宁)
(二年陆扆以翰林学士承/旨拜中书侍郎平章事)后唐天成三年敕今后翰林
学士入院并以先后为定惟承旨一员出自朕意不计
官资先后在学士之上仍编入翰林志
宋承旨不常置以学士久次者为之
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  翰林学士(直院/) (权直/)
唐元宗开元二十六年置初以中书务繁乃选文学之
士号翰林供奉与集贤学士分掌制诰书命至是改供
奉为学士别建学士院专掌内命以张垍刘光谦首居
之而集贤所掌于是罢息自后给事中张淑中书舍人
张渐窦华等相继而入焉其后有韩雄阎伯玙孟匡朝
陈兼蒋镇李白等在旧翰林中但假其名而无所职至
德已后军国务殷其入直者并以文辞共掌诏敕自此
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北翰林院始无学士之名其后又置东翰林院于金銮
殿之西随上之所在而迁取其便稳大抵召入者一二
人或三四人或五六人出于所命盖不言数亦有以鸿
生硕学经术优长访问质疑上之所礼者颇列其中初
自德宗建置以来秩序未正延觐之际各超本列暨正
元元年九月始别敕令明预班列与诸司官知制诰例
同故事中书以黄白二麻为纶命重轻之辨近者所出
犹得用黄麻其白麻皆在此院自非国之重事拜授于
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德音赦宥者则不得由于斯矣兴元元年翰林学士陆
贽奏学士私臣元宗初待诏内庭止于应和诗赋文章
而已诏诰所出本中书舍人之职军兴之际促迫应务
权令学士代之今朝野乂宁合归职分其命将相制诏
请付中书行遣物议是之敬宗以翰林学士崇重不可
亵狎欲别置东头学士以备曲宴赋诗事未行而帝崩
梁开平三年改思政殿为金銮殿置大学士一员以敬
翔为之(前朝因金銮坡以为门名与翰林院相接故为/学士者称金銮以美之今以金銮为名非典也)
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后唐同光初又置护銮书制学士以赵凤为之长兴元
年翰林学士刘煦奏旧例学士入院除中书舍人即不
试馀官皆先试麻制批答诗赋各一道号曰五题后来
虽有召试之名无考校之实欲请今后召试新学士权
停诗赋祗试麻制批答共三道内赐题目定字数付本
院召试从之晋天福五年废翰林学士院其公事并归
中书舍人开运元年复学士院周显德五年诏今后当
直下直学士并宜令逐日起居其当直学士仍赴晚朝
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(旧制翰林学士与常参官五日一度起居/世宗欲朝夕赐见访以时事故有是诏)
宋翰林学士无定员凡他官入院未除学士谓之直院
学士俱阙他官暂行文书谓之权直凡奏事用榜子关
白三省枢密院用咨报不名凡初命为学士皆遣使就
第宣诏旨召入院上日敕设会从官侑以乐元丰中始
命佩鱼自蒲宗孟始也凡执政议事则系鞋盖与侍从
异礼也政和三年强渊明请以前后所被旨及案例修
为本院敕令格式五年御书摛文堂榜赐学士院靖康
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元年吴幵等奏大礼锁院麻三道以上系双宣学士宿
直分撰乞依故事从之承旨不常置以学士久次者为
之阙员则以他官兼直院或权直自国初至行官制百
司事失其实多所釐正独学士院承唐旧典遵而不改
乾道九年崔惇诗初以秘书省正字兼翰林权直淳熙
五年惇诗再入院议者以翰林乃应奉之所非专掌制
诰之地更为学士院权直后复为翰林权直然亦互除
二员绍兴间尝除权与正官至三人
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  洪氏容斋随笔曰治平以前谓翰林学士及知制
  诏为两制自翰林罢补外者得端明殿学士谓之
  换职熙宁之后乃始为龙图绍兴以来愈不及矣
  修起居注者序迁知制诰其次及辞不为者乃为
  待制赵康靖冯文简曾鲁公司马公吕正献公是
  也学士阙则次补或为宰相所不乐者犹得侍读
  学士刘原甫是也在职未久而外除者为枢密直
  学士韩魏公是也亦为龙图直学士欧阳公是也
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  后来褒擢者仅得待制王时亨是也馀以善去者
  集英修撰而止耳
  又曰淳熙十四年九月予以杂学士除翰林学士
  蒋世修以谏议大夫除御史中丞时施圣与在政
  府语同列云此二官不常置今咄咄逼人吾辈皆
  自点检盖谓其必大用也已而皆不然因考绍兴
  中所除者不暇缕述姑从寿皇圣帝以后至于绍
  熙五年枚数之为学士者九人仲兄文安公史魏
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  公伯兄文惠公刘忠肃王日严王鲁公周益公及
  予其后李献之也二兄史刘王周皆擢执政日严
  以耆老拜端明致仕惟予出补郡献之遂踵武为
  中丞者六人辛企李姚令则黄德润蒋世修谢昌
  国何自然也辛姚黄皆执政惟蒋补郡云
  按唐之所谓翰林学士只取文学之人随其官之
  崇卑入院者皆为学士延觐之际则各随其元官
  立班而所谓学士未尝有一定之品秩也故其尊
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  贵亲遇者号称内相可以朝夕召对参议政事或
  一迁而为宰相而其孤远新进者或起自初阶或
  元无出身至试令草麻制甚者或试以诗赋如试
  进士之法其人皆呼学士自唐至五代皆然至宋
  则始定制资浅者为直院暂行者为权直于是真
  为翰林学士者职始显贵可以比肩台长举武政
  路矣
  翰林侍读学士(侍读/) (兼侍读/)
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唐元宗开元三年始命马怀素褚无量更日侍读(上谓/宰相)
(曰朕每读书有所疑滞无从质问可选/儒学之士使入内侍读待以师傅之礼)十三年置集贤
院侍读学士侍读直学士
宋太宗始用著作佐郎吕文仲为侍读真宗咸平二年
以杨徽之夏侯峤为翰林侍读学士邢炳为翰林侍讲
学士始建学士之职其后冯元为翰林侍读不带学士
又有马宗元为侍讲高若讷为侍读不加别名但供职
而已天禧三年张知白为刑部侍郎充翰林学士知天
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雄军府侍读学士外使自知白始元丰官制废翰林侍
读侍讲学士不置但为兼官然必侍从以上乃得兼之
其秩卑资浅则为说书岁春二月至端午日秋八月至
长至日遇只日入侍迩英阁轮班讲读元祐七年复增
学士之号元符元年省建炎元年诏特差侍从官四员
充讲读官遇万机之暇令三省取旨就内殿讲读宫观
兼侍读元丰八年五月资政殿大学士吕公著兼侍读
提举中太乙宫兼集禧观公事七月韩维兼侍读提举
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中太乙宫元祐元年端明殿学士范镇致仕提举中大
乙宫兼集禧观公事兼侍读不赴六年冯京兼侍读充
太乙宫使未几乞致仕不允仍免经筵进读中兴来如
王大资朱丞相(胜非/)张大资(浚/)谢参政(克家/)赵观文(鼎/)
万俟资政(卨/)并以万寿观使兼侍读隆兴元年张大资
(焘/)以万寿汤大观(思退/)以醴泉并兼侍读乾道五年刘
敷制(章/)以佑神兼侍读台谏兼侍读自庆历以来台丞
多兼侍读谏长未有兼者绍兴十二年春万俟中丞(卨/)
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罗谏议(楫/)始并兼侍读自后每除言路必兼经筵矣
  石林叶氏曰国初侍读官初无定职但从讲官入
  侍而已宋宣献夏文庄为侍读学士始请日读唐
  书一传仍参释义理后遂为定制
  又曰国朝经筵讲读官旧皆坐乾兴后始立盖仁
  宗时年尚幼坐读不相闻故起立欲其近尔后遂
  为故事熙宁初吕申公王荆公为翰林学士吴冲
  卿知谏院皆兼侍讲始建议以为六经言先王之
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  道讲者当赐坐因请复行故事下太常礼院详定
  当韩持国刁景纯胡完夫为判院自申公等言苏
  子容龚鼎臣周孟阳及礼官王汾刘攽韩忠彦以
  为讲读官曰侍盖侍天子非师道也且讲读官一
  等侍读仍班侍讲上今侍讲坐而侍读立不应为
  二申公等议遂格今讲读官初入皆坐赐茶唯当
  讲时起就案立讲毕复就坐赐汤而退侍读亦如
  之盖乾兴之制也
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  翰林侍讲学士(侍讲/) (兼侍讲/)
汉显宗时张酺数侍讲于御前张酺侍灵帝以杨赐有
重名举赐侍讲于华光殿中又诏刘宽拜大中大夫侍
讲华光殿虽有侍讲之号而未以名官至唐开元十三
年始置(详见侍/读门)
宋咸平二年国子祭酒邢炳为侍讲学士其后又有马
宗元为侍讲不加别名但供职而已景德四年以翰林
侍讲学士邢炳知曹州侍讲学士外使自炳始元丰以
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后官制(见侍/读门)故事自两省台端以上并兼侍讲元祐中
司马公休以著作佐郎兼侍讲时朝议以文正公之贤
故特有是命(朝野/杂记)绍兴五年范元长以宗卿朱子发以
秘少并兼盖殊命也乾道六年张敬夫始复以吏部员
外郎兼盖中兴后庶官兼侍讲者惟此二人若绍兴二
十五年张扶以祭酒隆兴二年王宣子佐以检正乾道
七年林景度以宗卿入经筵亦兼侍讲者盖扶本以言
路兼说书就升其秩宣子时摄版曹景度尝为右史且
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有敬夫旧例故稍优之皆有以也熙宁元年龚鼎臣苏
颂刘攽等议不当坐讲疏朝廷班制以侍讲居侍读下
(会/要)台谏兼侍讲庆历二年召御史中丞贾昌朝侍讲迩
英阁故事台丞无在经筵者上以昌朝长于讲说特召
(仁宗/实录)神宗用吕正献亦止命时赴讲筵去学士职中
兴后王尚书宾为御史中丞建请复开经筵遂命兼侍
讲自后十五年间继之者惟王唐公徐师川二人皆上
意也绍兴十二年春万俟中丞(卨/)罗谏议(楫/)并兼讲读
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绍兴二十五年春董殿院王正言(珉/)并兼侍讲非台丞
谏长而以侍讲为称又自此始其后犹或兼说书台官
自尹穑隆兴二年五月谏官自詹元宗乾道九年十二
月后并以侍讲为称不复兼说书矣(朝野/杂记)修注兼侍讲
自朱子发后修注官多得兼侍讲嘉泰二年八月林伯
玉自殿中侍御史兼侍讲除起居郎其年闰十二月邓
伯允自右正言兼侍讲除起居舍人伯玉改兼权刑侍
伯允改兼史编实讨非故典也开禧元年八月娄彦开
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自言路徙奉常兼权中书舍人亦以史院易经筵遂为
定例三年十月朱仲文自司谏改奉常兼讲如故意者
以其兼权史侍故也十一月王简卿知谏院为左史仍
兼崇政殿说书言者犹以为不可罢之嘉定元年黄伯
庸自右正言兼侍讲除起居舍人兼知旧今故典矣(自/渡)
(江以后惟王枢密纶以/右史兼说书其他无此)宫观兼侍讲国初自元丰以来
多以宫观兼侍读乾道七年宝文阁待制胡铨除提举
佑神观兼侍讲是日以宰执进呈虞允文奏曰胡铨早
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岁一节甚高谓当阔略录其气节不宜令遽去朝廷上
曰铨固非他人比且除在京宫观留侍经筵故有是命
  崇政殿说书(兼说书/) (经筵附/)
古无此官宋朝仁宗景祐元年正月命贾昌朝赵希言
王宗道杨安国并为崇政殿说书日轮二员祗候初侍
讲学士孙奭年老乞外因荐昌朝等至是特置此职以
命之庆历二年以赵师民预讲官复为崇政殿说书盖
秩卑资浅则为说书不兼侍讲元祐间程正叔以布衣
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为之然范淳夫乃以著作佐郎兼侍讲司马公休又尝
以著作佐郎兼侍讲前此未有也(赵师明/家塾记)崇宁中初除
说书二人皆以隐逸起蔡崇吕瓘仍遂其性诏以士服
随班朝谒入侍渡江后尹彦明初以秘书兼之中间王
龟龄范至能皆以郎官兼亦殊命也(朝野/杂记)近事侍从以
上兼经筵则曰侍讲庶官则曰崇政殿说书故左史兼
亦曰侍讲如程敦厚赵卫是也(周益/公集)台谏兼说书绍兴
十二年春万俟中丞(卨/)罗谏议(楫/)并兼讲读盖秦楚材
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梓是时已兼说书便于传道自后伯阳继之每除言路
必与经筵矣桧死罢兼(自二十五年十月至三十二年/台丞谏长兼经筵者止三人)
庆元后台丞谏长暨副端正言司谏已上无不预经筵
者正言兼说书自端明巫伋始副端兼说书自端明余
尧弼始察官兼说书自少卿陈夔始(朝野/杂记)修注兼说书
自朱子发修注官多得兼侍讲开禧三年十一月王简
卿知谏院为左史仍兼崇政殿说书言者以为不可罢

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  吴氏能改斋漫录曰王荆公所作贾魏公神道碑
  示景祐元年积官至尚书都官员外郎乃始置崇
  政殿说书而以公为之然予按傅简公佳话云太
  祖少亲戎事性好艺文即位未几召山人郭无为
  于崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹曰崇政殿
  说书云据傅简公所言则崇政殿说书不始于仁
  宗景祐元年矣岂中尝罢之而至是再建邪
  右翰苑经筵在近代为至清要显美之官而杜岐
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  公通典叙职官独阙焉盖学士讲读之官皆始于
  唐开元之时讲读隶集贤殿故通典于集贤学士
  条下附载而翰林学士唐史志以为独无所隶然
  自开元建学士院之后居之者多名流至号内相
  乃略不叙述则为阙事矣古人有一事必有一官
  曹虽历代沿革不同而所掌之事则一也故通典
  所载唐所置之官而前代无之者则叙其所掌之
  事以通于前代如通事舍人唐所制也而其事则
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  秦汉以来谒者之任也集贤殿书院唐置也而其
  事则汉魏以来秘书省之职也然则翰林学士之
  官独不可通之于前代乎盖以言语文字被顾问
  以翰墨技艺侍中待诏则汉武帝所以处邹枚严
  徐灵帝所以招鸿都文学之𩔖是也至于出入禁
  闼特被亲遇参谋军国号称内相则汉魏以来侍
  中领尚书事秘书监中书监之𩔖是也若代言典
  诰之任则武帝所以命司马相如历代所以置中
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  书舍人是也但学士院之官所职丛杂不一而其
  位亦高卑不等唐多以他官兼之中世以后则所
  掌者制诏而已至宋则又以唐所置集贤殿讲读
  之官隶之元丰官制既行而讲读始去翰林之名
  自为经筵之官矣故以经筵附见学士院之后存
  其旧也
  总学士
宋朝殿学士有观文殿大学士学士资政殿大学士学
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士端明殿学士殿学士资望极峻无吏守无典掌惟出
入侍从备顾问而已观文殿大学士非曾为宰相不除
观文殿学士资政殿大学士及学士并以宠辅臣之去
位者端明殿学士惟学士久次者始除近岁以待签枢

  观文殿大学士(学士/)
宋朝观文殿即旧日延恩殿也庆历七年以文明殿学
士称呼同真宗谥号乃改名紫宸殿后又以紫宸殿非
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人臣所可称呼乃以延恩殿更名观文殿皇祐元年诏
置观文殿大学士宠待旧相今后须曾任宰相乃得除
授时贾昌朝由使相右仆射观文殿大学士判尚书都
省观文殿置大学士自昌朝始三年诏班在观文殿学
士之前六尚书之上自是曾任宰相者出必为大学士
熙宁中韩绛宣抚陜西河东得罪罢守本官四年用明
堂赦授观文殿学士宰相不为大学士自绛始中兴后
非宰相而除者自绍兴二十年秦熺始熺知枢密院郊
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祀大礼使礼成以学士迁且视仪揆路非典故也乾道
四年汪彻旧以枢密使为学士迁九年王炎以枢密使
为西川安抚使除至庆元间赵彦逾自工部尚书为端
明殿学士直以序迁至焉曾为宰相而不为大学士者
自绍兴元年范宗尹始
 观文殿隋炀帝殿名宋初为文明殿学士庆历七年
 宋庠言文明殿学士称呼同真宗谥号兼禁中无此
 殿额其学士理自当罢乞择见今正朝或秘殿以名
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 学士乃诏改为紫宸殿学士以参知政事丁度为之
 时学士多以殿名为官称丁遂称曰丁紫宸八年御
 史何郯以紫宸不可为官称于是改延恩殿为观文
 殿(欧阳公云观文乃隋炀殿名理宜避之盖/当时不知然则朝廷之上不可以无学也)即殿名
 置学士(吕氏家塾广记云观文殿学士位资政殿学/士上盖初置观文殿学士职时已有为大资)
 (政者故于上加此美职朝廷亦知不当以学士压大/学士但常有人充此二职者故久而不能革正可因)
 (无人为此二/职时正之也)以丁度为之自后非曾任执政者弗除
 熙宁中王韶以熙河功元丰中王陶以宫僚未历二
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 府亦除是职盖异恩也韶犹兼端明殿龙图学士云
  资政殿大学士(学士/)
国朝资政殿在龙图阁之东序景德二年王钦若罢参
政真宗特置资政殿学士以宠之在翰林学士下(钦若/不悦)
(诉于上曰臣向自翰林学士拜参知政事今无罪而/罢班反在下是贬也真宗特改置大学士以处之)
二月复以钦若为资政殿大学士班在文明殿学士之
下翰林学士承旨之上资政殿置大学士自钦若始自
冀公班翰林承旨上一时以为殊宠祥符初向文简公
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以前宰相再入为东宫留守复加此职自是讫天圣末
二十馀年不以除人明道元年李文定公知河阳召还
始再命之景祐四年王沂公罢相复除三十年间除三
人而皆前宰相也宋宣献公罢参知政事仁宗眷之厚
因如此职自冀公后非宰相而除者惟宣献一人而已
康定二年右正言梁适请遵先朝故事定以员数于是
诏大学士置二员学士三员绍兴十年郑亿年归自伪
庭除资政殿二年加大学士许出入如二府仪亿年未
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尝秉政十五年秦熺自翰林学士承旨为资政诏立班
恩数同执政十六年秦桧弟梓以端明卒于湖州进大
资致仕恤典同参政是后从臣自端明视政府而序进
者遂为常矣
  端明殿学士
端明殿即西京正衙殿也后唐天成元年明宗即位之
初四方书奏命枢密使安重诲进读懵于文义孔循献
议始置端明殿学士命冯道赵凤俱以翰林学士充班
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在翰林学士上后有转改止于翰林学士内选任初如
三馆例职在官下赵凤转侍郎讽任圜特移职在官上
后遂为故事晋天福五年废开运元年复
宋朝太宗时程侍郎羽为之后随殿名改为文明殿学
士庆历中改文明为紫宸后改紫宸为观文(其改置本/末见观文)
(殿学/士门)明道二年改承明殿为端明殿复置端明殿学士
以翰林侍读学士宋绶为之(诏略曰方奖拔于名儒特/增新于近职俾参顾问益)
(广谋/猷)在翰林学士之下自明道讫元丰无前执政为之
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者近来以待学士之久次者元丰中以前执政为之自
曾孝宽始(孝宽前为签/书枢密院)以见任执政为之自王安礼始
(安礼自尚书左丞为之/知江宁并见续会要)政和中尝改为延康殿建炎二
年都省言延宁殿学士旧系端明殿学士诏依旧近拜
签枢者多领焉
  总阁学士直学士
宋朝庶官之外别加职名所以厉行义文学之士高以
备顾问其次与论议典校雠得之为荣选择尤精元丰
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中修三省寺监之制其职并罢满岁补外然后加恩兼
职直龙图阁省郎寺监长贰补外或领监司帅臣则除
之待制杂学士给谏以上补外则除之系一时恩旨非
有必得之理(刘忠肃公奏议又言待制学士祖宗以来/极天下之选不为定员今不考治行不察)
(流品幸而给谏以上则计日/得之乞依元丰官制施行)元祐二年诏增复馆职及
职事官并许带职尚书二年加直学士中丞侍郎给舍
諌议通及一年加待制绍圣三年诏职事官罢带职非
职事之官仍旧中兴后学士率以授中司列曹尚书翰
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林学士之补外者权尚书给谏侍郎则带直学士待制
  总待制
唐永徽中命弘文馆学士一人日待制于武德殿西门
文明元年诏京官五品以上清官日一人待制于章善
明福门先天末又命朝集使六品以上二人随仗待制
永泰时勋臣罢节制无职事皆待制于集贤门凡十三
人特给餐钱以优其礼崔祐甫为相建议文官六品以
上更直待制其后著令正待制官日二人备顾问仍有
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公廨永泰元年敕裴冕等并集贤待制此始有待制之
所然则盖唐设官也
宋朝景德元年置龙图阁待制以杜镐戚纶充并依旧
充职祥符二年诏班视知制诰列其下元祐令从四品
掌侍从备顾问有所献纳则请到或奏对刘挚言待制
学士之选太滥(见学/士门)王岩叟亦言待制祖宗之时其选
最精出入朝廷才一二人今立法无定员将一年待制
满朝必有车载斗量之谣
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  龙图阁(学士/) (直学士/) (待制/)
宋朝大中祥符中建龙图阁在会庆殿西偏北连禁中
阁东曰资政殿西曰述古殿阁上以奉太宗御书御制
文集及典籍图画宝瑞之物及宗正寺所进属籍世谱
有学士直学士待制直阁学士大中祥符三年置以杜
镐为之班在枢密直学士之上六年诏结衔在本官之

直学士景德四年置以杜镐为之班在枢密直学士之
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下祥符六年诏结衔在本官之上
待制景德元年置以杜镐戚纶为之并依旧充职四年
诏班在知制诰之下并赴内殿起居自改官制为学士
初复之职或知制诰平出除之
  天章阁(学士/) (直学士/) (待制/)
宋朝天禧四年初建天章阁在会庆殿之西龙图阁之
北明年仁宗即位修天章阁工毕奏真宗御制安于天
章阁东曰群玉殿西曰蕊珠殿北曰寿昌殿南曰延康
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殿内以桃花文石为流杯之所以在位受天书祥符改
曰天章取为章于天之义天圣八年置待制庆历七年
又置学士直学士又有侍讲学士庆历七年初置在龙
图阁学士之下学士罕以命人迄仁宗世才王挚一人
(官制旧典云天章阁只除/待制不除学士难称呼也)秦堪自显谟阁进直天章阁
以称呼非便辞诏改龙图自是天章不为带职
直学士庆历七年初置天章阁直学士在龙图阁直学
士之下
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待制天圣八年初置寓直于秘阁与龙图递宿寻命范
讽鞠咏充职中兴后图籍符瑞宝玩之物若国史宗正
寺所进属籍独藏于天章阁祖宗御容潜邸旌节亦安
奉焉
  宝文阁(学士/) (直学士/) (待制/)
宋朝宝文阁在天章阁之东西序群玉蕊珠殿之北即
旧日寿昌阁庆历改曰宝文嘉祐八年英宗即位诏以
仁宗御书御集藏于宝文阁命王圭撰记立名治平四
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年神宗即位始置学士直学士待制恩赐如龙图英宗
御书附于阁(会要宏/词编题)其学士治平四年初置以吕公著

直学士治平四年初置以邵必为之
待制治平四年初置
  显谟阁(学士/) (直学士/) (待制/)
宋朝元符元年曾布邓洵仁各申请建阁诏翰林学士
中书舍人撰阁名五以闻续建阁藏神宗御集以显谟
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为名(神宗大新政事故以/丕显文王谟为名)徽宗建中靖国元年诏以显
谟阁为熙明阁仍置学士直学士待制续奉旨仍以显
谟为额(此据周益公宏词编题而续会要云复显谟旧/名年月无考按次年已诏显谟阁学士直学士)
(如三阁故事复名显/谟则恐在此年矣)崇宁元年诏显谟阁学士直学士
待制如三阁故事序位在宝文阁学士直学士待制之
下学士直学士待制并建中靖国元年置
  徽猷阁(学士/) (直学士/) (待制/)
大观二年初建徽猷阁以藏哲宗御集置学士直学士
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待制
  敷文阁(学士/) (直学士/) (待制/)
绍兴十年置藏徽宗圣制置学士等官
  焕章阁(学士/) (直学士/) (待制/)
淳熙间建藏高宗御制学士等官并十五年置
  华文阁(学士/) (直学士/) (待制/)
庆元二年置藏孝宗御制置学士等官
  宝谟阁(学士/) (直学士/) (待制/)
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嘉泰二年置藏光宗御制置学士等官
  宝章阁(学士/) (直学士/) (待制/)
宝庆二年置藏宁宗御制置学士等官
  总阁职
宋朝祖宗以来重之有集贤殿修撰(后改右/文殿)直龙图阁
直秘阁三等政和四年二浙福建诸路监司郡守往往
交通内官多以应奉有劳迁职遂有未尝朝觐天子因
忽为待制班从官者蔡京不乐六年因增其目置修撰
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与旧为三等曰集英殿修撰右文殿修撰秘阁修撰直
阁与旧为六等曰直龙图阁天章宝文显谟徽猷秘阁
朝廷除授自此密矣旧贴职无杂压至是因增置乃定
为杂压(蔡攸国/史外补)绍兴十年置直敷文阁淳熙十五年置
直焕章阁淳熙令自集撰至直秘阁为贴职中兴后直
阁为庶官任藩阃监司者贴职各随高下而等差之
  集英殿修撰
唐张昌龄为北门修撰孙逖为集贤院修撰修撰之名
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始于唐
宋政和六年置集英殿修撰其增置来历见贴职门中
兴后以宠六曹权侍郎之补外者下待制一等
  右文殿修撰
唐有集贤院修撰
宋朝元祐元年贴职许内外官带五年九月诏复置集
贤院学士绍圣二年四月诏职事官罢带职易集贤院
学士为集贤院修撰政和六年四月御笔集贤院无此
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名秘书省殿以右文殿为名见任集贤殿修撰并改作
右文殿修撰其职次于集英殿撰为贴职之高等
  秘阁修撰
政和六年置(见贴/职门)贴职修撰以待馆阁之资深者仍多
由直龙图阁迁焉
  直龙图阁(直天章阁以下附/)
祥符九年以冯元为太子中允直龙图阁直阁之名始
此凡除馆职之久次者必选直龙图阁皆为擢待制之
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基也
 直天章阁 直宝文阁 直显谟阁 直徽猷阁(并/政)
 (和六/年置) 直敷文阁(绍兴十/年置) 直焕章阁(淳熙十/五年置) 直
 华文阁(庆元二/年置) 直宝谟阁(嘉泰二/年置) 直宝章阁(宝/庆)
 (二年/置)
  直秘阁
宋朝以史馆昭文馆集贤院为三馆皆寓崇文院太宗
端拱元年诏就崇文院中堂建秘阁择三馆真本书籍
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万馀卷及内出古画墨迹藏其中以右司谏直史馆宋
泌为直秘阁直馆直院则谓之馆职以他官兼者谓之
贴职元丰以前凡状元制料一任还即试诗赋各一而
入否则用大臣荐而试谓之入馆官制行废崇文院为
秘书监建秘阁于中自监少至正字列为职事官罢直
馆直院之名独以直秘阁为贴职皆不试而除盖特以
为恩数而已(石林燕语又故事外官除馆职如秘阁校/理直秘阁者必先移书在省执事叙同寮)
(之好乃即馆设盛会燕之自崇宁/以来外官除馆既多此礼寖废)
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  容斋洪氏随笔曰国朝馆阁之选皆天下英俊然
  必试而后命一经此职遂为名流其高者曰集贤
  殿修撰史馆修撰直龙图阁直昭文馆史馆集贤
  院秘阁次日集贤秘阁校理官卑者曰馆阁校勘
  史馆检讨均谓之馆职记注官缺必于此取之非
  经修注未有直除知制诰者官至员外郎则任之
  中外皆称为学士及元丰官制行凡带职者皆迁
  一官而罢之而置秘书省官大抵与职事官等反
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  为留滞政和以后增修撰直阁贴职为九等于是
  才能治办之吏贵游乳臭之子车载斗量其名益
  轻南渡以来初除校书正字往往召试虽曰馆职
  不卑然其迁叙反不若寺监之径捷至推排为郎
  即失其故步混然无别矣
  又曰宋朝儒馆仍唐制有四曰昭文馆曰史馆曰
  集贤院曰秘阁率以上相领昭文大学士其次监
  修国史其次领集贤若只两相则首厅兼国史惟
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  秘阁最低故但以两制判之四局各置直官均谓
  之馆职皆称学士其下则为校理检讨校勘地望
  清切非名流不得处范景仁为馆阁校勘当迁校
  理宰相庞籍言范镇有异才恬于进取乃除直秘
  阁司马公作诗贺之曰延阁屹中天积书云汉连
  神宗重其选(谓太/宗也)国士比为仙玉槛勾陈上丹梯
  北斗边帝容瞻日角宸翰照星躔职秩曾无贵光
  华在得贤其重如此自熙宁以来或颇用赏劳元
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  丰官制行不置昭文集贤以史馆入著作局而直
  秘阁只为贴职至崇宁政宣以处大臣子弟姻戚
  其滥及于钱榖文俗吏士大夫不复贵重然除此
  职者必诣馆下拜阁乃具盛筵邀见在三馆者宴
  集秋日暴书宴皆得预席若馀日则不许至随笔
  有馆职名存一则云
  按学士待制二官始于唐皆以处清望儒臣俾备
  顾问其初既无专职亦无定员宋因其制而以三
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  馆为储才之地故职名犹多元丰新官制其职名
  之元不附丽于三省寺监者皆从废革然除昭文
  集贤二学士元丽中书门下省外独翰林学士一
  官在唐已无所系属而最为清要故不可废而诸
  学士待制则以其为三馆清流未欲遽废故以为
  朝臣补外加恩之官盖有同于阶官而初无职掌
  矣龙图阁为储祖宗制作之所故其官视三馆自
  后列圣相承代代有宸奎之阁而建官亦如之于
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  是学士直学士待制直阁之官始不可胜计矣野
  处讥其滥及俗吏童騃然职名既多自不容不滥
  施也又所谓学士直阁者尊卑不同故难槩称(如/观)
  (文为宰相资政为执政端明为签书龙图以下为/尚书然皆学士也直龙图焕章等阁为藩阃监司)
  (之贴职直秘阁则卑/于诸阁然皆直阁也)于是舍学士直阁之名而就
  以所掌殿阁呼之遂有丁紫宸秦天章之称则以
  为名称非便而改以他殿阁然所谓端明龙图显
  谟敷文焕章之𩔖亦俱非人臣之称谓流传既久
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  曰某端明曰某龙图不觉其非宜耳昭文集贤元
  𨽻两省既已叙其事于各门殿阁学士待制与翰
  林学士元皆无所附𨽻故叙殿阁于翰林之后
 
 
 
 
 
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 文献通考卷五十四