钦定四库全书
　文献通考卷二十八
　　鄱　阳　马　端　临　贵　与　著
　选举考一
　　举士
周官大司徒以乡三物教万民而宾兴之一曰六德知
仁圣义忠和二曰六行孝友睦姻任恤三曰六艺礼乐
射御书数(物犹事也兴犹举也民三事教成乡大夫举/其贤者能者以饮酒之礼宾客之既则献其)

(书于/王)
乡大夫三年则大比考其德行道艺而兴贤者能者乡
老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之(郑司农云/兴贤若今)
(举孝廉兴能/若今举茂材)厥明乡老及乡大夫群吏献贤能之书于
王王再拜受之登于天府内史贰之(天府掌祖庙之宝/藏者内史副写其)
(书者当诏王/爵禄之时)退而以乡射之礼五物询众庶一曰和二
曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞(当射之时民必/观焉因询之也)此
谓使民兴贤出使长之使民兴能入使治之

王制命乡论秀士升之司徒曰选士(详见学/校考)
州长各掌其州之教治政令之法正月之吉各属其州
之民而读法以考其德行道艺而劝之以纠其过恶而
戒之若以岁时祀祭州社则属其民读法亦如之三年
大比则大考州里以赞乡大夫废兴
党正各掌其党之政令教治及四时之孟月吉日则属
民而读邦法以纠戒之(以四孟月朔日读法者/弥亲民者于教亦弥数)春秋祭
禜亦如之正岁属民读法而书其德行道艺以岁时涖

校比及大比亦如之
族师各掌其族之戒令政事月吉则属民而读邦法书
其孝悌睦姻有学者
闾胥各掌其闾之徵令凡春秋之祭祀役政丧纪之数
聚众庶既比则读法书其敬敏任恤者
　礼书曰闾胥聚民无常时族师属民有常月族师岁
　属以月吉与春秋党正岁属以孟吉与正岁州长岁
　属以正月之吉与春秋然后乡大夫三年大比之以

　卑者其职烦尊者其事简也由党正而下有所读有
　所书州长则有所读无所书而有所考乡大夫则考
　而兴之无所读敬敏任恤易知者也故闾师书之孝
　悌睦姻有学难知者也故族师书之德行则非特孝
　悌也道艺则非特有学也故党正书之书之者易考
　之兴之者难故书之止于党正考之在州长兴之在
　乡大夫以卑者其责轻尊者其任重也凡此皆教之
　有其术养之有其渐方其在学也一年视离经辨志

　三年视敬业乐群五年视博习亲师七年视论学取
　友谓之小成九年知𩔖通达强立而不反谓之大成
　此中年考校之法也大胥掌学士之版春合舞秋合
　声于其合声则颁次其所学而辨异之诸子掌国子
　之倅春合诸学秋合诸射以考其艺而进退之比年
　考校之法也学之考校如此乡之考察又如彼所掌
　非一人所积非一日此人人所以莫不激昂奋励以
　趋上之所造也

遂大夫各掌其遂之政令三岁大比则率其吏而兴氓
明其有功者属其地治者(兴氓举民贤能如六乡之所/为也属犹聚也又因举吏治)
(有功者而聚敕/其馀以治职事)
　　按六乡之外为六遂遂大夫之职犹乡大夫之职
　　也州长以下之职犹县正以下之职也然励教化
　　兴贤能之事乡详而遂略先儒谓乡以教为主遂
　　以耕为主岂遂民不可教而乡民不可耕邪盖亦
　　当互文以推之

国语齐桓公内政之法正月之朝乡长复事君亲问焉
曰于子之乡有居处好学慈孝于父母聪慧贤仁发闻
于乡里者有则以告有而不以告谓之蔽明其罪五有
司已于事而竣(竣音悛/退伏也)公又问焉曰于子之乡有拳勇
股肱之力秀出于众者有则以告有而不以告谓之蔽
贤其罪五有司已于事而竣公又问焉曰于子之乡有
不慈孝于父母不长弟于乡里骄躁淫暴不用上令者
有则以告有而不以告谓之下比其罪五有司已于事

而竣是故乡长退而修德进贤公亲见之遂使役官及
五属大夫复事公问之如初五属大夫于是退而修属
属退而修县县退而修乡乡退而修卒卒退而修邑邑
退而修家是故匹夫有善可得而举也匹夫有不善可
得而诛也
　　因读国语此章而参以王制所言司徒俊选之事
　　然后知古之圣贤其于化民成俗选贤与能二事
　　视其贤愚升沉举切吾身故其为法甚备其教人

　　也不特上贤以崇德而必欲简不肖以绌恶其举
　　人也不特进贤受上赏而必欲蔽贤蒙显戮盖赏
　　罚相胥而行则始不视为具文后世非不立学校
　　也而未闻有不帅教之罚盖姑选其能者而无能
　　之人则听其自为不肖而已非不兴选举也而未
　　闻有蔽贤之戮盖姑进其用者而未用之人则听
　　其自为不遇而已其教之也不备其选之也不精
　　宜人才之所以日衰也虽然惟其教训之法不备

　　所以选举之涂不精士生斯世盖自为材而未尝
　　有所赖于上之人则所谓焉知贤才而举之何以
　　识其不才而舍之而蔽贤之罚亦无所施矣
汉高祖十一年诏曰盖闻王者莫高于周文伯者莫高
于齐桓皆待贤人而成名今天下贤者智能岂特古之
人乎患在人主不交故也士奚由进今吾以天之灵贤
士大夫定有天下以为一家欲其长久世世奉宗庙亡
绝也贤人既与我共平之矣而不与吾共安利之可乎

贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之布告天下使明
知朕意御史大夫昌下相国相国酂侯下诸侯王御史
中执法下郡守其有意称明德者必身劝为之驾(有贤/者郡)
(守身自往劝勉令/至京师驾车遣之)遣诣相国府署行义年(行状年/纪也)有而
弗言觉免年老癃病勿遣
文帝十五年诏诸侯王公卿郡守举贤良能直言极谏
者(详见贤良/方正考)
孝武元光元年冬初令郡国举孝廉各一人

元朔五年制诏补博士弟子郡国县官有好文学敬长
上肃政教顺乡里出入不悖所闻令相长丞上属所二
千石二千石谨察可者令与计偕诣太常得受业如弟
子
　　按汉制郡国举士其目大槩有三曰贤良方正也
　　孝廉也博士弟子也然是三者在后世则各自为
　　科目其与乡举里选又自殊涂矣故姑载其立法
　　之始略见于此而其详各见本考

元光五年徵吏民有明当世之务习先圣之术者县次
续食令与计偕(计者上计簿使也郡国每岁遣诣京师/上之偕者俱也令所徵之人与计者偕)
(来而县次/给之食也)
　先时董仲舒对策曰臣愚以为使列侯郡守二千石
　各择其吏民之贤者岁贡各二人以给宿卫且以观
　大臣之能所贡贤者有赏不肖者有罚夫如是诸侯
　吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也
　后遂令州郡举茂材孝廉皆自仲舒发之

元朔元年诏曰公卿大夫所使总方略壹统类广教化
美风俗也夫本仁祖义褒德禄贤劝善刑暴五帝三王
所由昌也朕夙兴夜寐嘉与宇内之士臻于斯路故旅
耆老复孝敬选豪俊讲文学稽参政事祈进民心深诏
执事兴廉举孝庶几成风绍休圣绪夫十室之邑必有
忠信三人并行必有我师今或阖郡不荐一人是化不
下究而积行之君子壅于上闻也二千石官长纪纲人
伦将何以佐朕烛幽隐劝元元厉蒸庶崇乡党之训哉

且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也其与中二千石
礼官博士议不举者罪有司奏议曰古者诸侯贡士壹
适谓之好德(适得/其人)再适谓之贤贤三适谓之有功乃加
九锡不贡士壹则黜爵再则黜地三则黜爵地毕矣夫
附下罔上者死附上罔下者刑与闻国政而无益于民
者斥在上位而不能进贤者退此所以劝善黜恶也今
诏书昭先帝圣绪令二千石举孝廉所以化元元移风
易俗也不举孝不奉诏当以不敬论不察廉不胜任也

当免奏可
　　按齐桓公内政之法与汉高皇孝武二诏俱为举
　　贤设也观其辞旨皆以为人才之遗佚咎在公卿
　　之蔽贤至立法以论其罪后来之法严缪举之罚
　　而限其涂辙者有之矣未有严不举之罚而责以
　　荐扬者也盖古之称贤能者皆不求闻达之士而
　　后世之干荐举者皆巧于奔竞之人故法之相反
　　如此国家待士之意固薄而士之不自重深可慨

　　也
制郡国口二十万以上岁察一人四十万以上二人六
十万三人八十万四人百万五人百二十万六人不满
二十万二岁一人不满十万三岁一人限以四科一曰
德行高妙志节清白二曰学通行修经中博士三曰明
习法令足以决疑能按章覆问文中御史四曰刚毅多
略遭事不惑明足决断材任三辅县令
孝昭元始五年诏举郡国文学高第各一人

元凤元年赐郡国所选有行义者涿郡韩福等五人帛
人五十疋遣归
孝宣本始元年地震诏内郡国举文学高第各一人
地节三年诏令郡国举孝悌有行义闻于乡里者各一
人
元康元年诏博举吏民厥身修正通文学明于先王之
术宣究其意者各二人中二千石各一人
元康四年诏遣大中大夫循行天下举茂材异伦之士

孝元初元三年诏丞相御史举天下明阴阳灾异者各
三人
建昭四年临遣諌大夫博士循行天下举茂材特立之
士
孝成河平四年日食遣光禄大夫博士行濒河之郡举
淳厚有行能直言之士
阳朔二年奉使者不称诏丞相御史其与中二千石二
千石杂举可充博士位者使卓然可观

鸿嘉二年诏举淳厚有行义能直言者冀闻切言嘉谋
正朕之不逮
永始二年日食临遣大中大夫循行天下与部刺史举
淳朴逊让有行义者各一人
元延元年诏以日食星陨北边二十二郡举勇猛知兵
法者各一人
哀帝建平元年诏大司马列侯将军中二千石州牧守
相举孝悌淳厚能直言通政事延于侧陋可亲民者各

一人
四年诏将军中二千石举明兵法有大虑者
孝平元始元年以日食诏公卿将军中二千石举淳厚
能直言者各一人
二年诏举武勇有节明兵法郡一人诣公车　冬诏中
二千石举治狱平岁一人
五年召天下通知逸经古记天文历算钟律小学史篇
方术本草及以五经论语孝经尔雅教授者在所为驾

一封轺传遣诣京师至者数千人
东汉之制选举于郡国属功曹于公府属东西曹于天
台属吏曹尚书亦曰选部凡郡国守相视事未满岁不
得察举孝廉以其未久不周知也(东汉举士多以/孝廉详见本考)
建武六年诏举贤良方正各一人(以后并/见本考)
建武十二年诏三公举茂材各一人光禄勋岁举茂材
四行各一人监察御史司𨽻州牧岁举茂材一人(四行/谓淳)
(厚质朴谦/逊节俭也)

章帝时所徵举率皆特拜不复简试士或矫饰谤议渐
生乃诏曰夫乡举里选必累功劳今刺史守相不明真
伪茂材孝廉岁以百数既非能著而当授之政事甚无
谓也(馀见孝/廉考)
　时陈事者多言郡国贡举率非功次故守职益懈而
　吏事寖疏咎在州郡有诏下公卿朝臣议大鸿胪韦
　彪上议曰夫国以简贤为务贤以孝行为首孔子曰
　事亲孝故忠可移于君夫人才行少能相兼孟公绰

　优于赵魏老而不可以为滕薛大夫忠孝之人持心
　近厚锻鍊之吏持心近薄三代所以直道而行者在
　其所以磨之故也士宜以才行为先不可纯以阀阅
　然其要在于选二千石二千石贤则贡举皆得其人
　矣帝深纳之
元和二年令郡国上明经者口十万以上五人不满十
万三人
安帝建光元年令公卿特进中二千石二千石郡国守

相举有道之士各一人
元初元年诏三公特进列侯中二千石二千石郡守举
淳厚质直各一人
　陈忠上疏曰嘉谋异策宜辄纳用若有道之士对问
　高者宜垂省览以广直言之路书御有诏拜有道高
　第士沛国施延为侍中
永初二年诏曰间者公卿郡国举贤良方正远求博选
开不讳之路冀得至谋以鉴不逮而所对皆循尚浮言

无卓尔异闻其有百僚及郡国吏人有道术明习灾异
阴阳之度璇玑之数者各使指变以闻二千石长吏明
以诏书博衍幽隐朕将亲览待以不次
顺帝阳嘉元年除郡国耆儒十九人补郎舍人
二年又除京师耆儒年六十以上四十八人补郎舍人
及诸王国郎
冲帝永嘉元年尚书令左雄议改察举之法限年四十
以上儒者试经学文吏试章奏胡广駮之诏从雄议(详/见)

(孝廉/门)
　　先公曰公府三公府也端门太微垣左右执法所
　　舍即御史府犹近世御史台覆试进士之法也试
　　之公府而覆之端门此所以牧守不敢轻举而察
　　选清平也是法也胡广首駮其非帝不从既行而
　　广出为济阴太守首坐缪举之罚盖公正之法庸
　　回者之所不便也左伯豪在当世风节刚劲举雄
　　者虞诩也雄所举者周举也观举雄者与雄所举

　　者雄之为人可知矣得雄之为人雄之为法可知
　　矣范史推其效验至于倾而未颠决而未溃皆仁
　　人君子心力之所为而陈蕃李膺之徒皆在雄法
　　中所得之人其坐缪举者胡广辈尔
灵帝建宁元年诏郡国守相举有道之士各一人
　　范晔论曰汉初诏举贤良方正州郡察孝廉秀才
　　斯亦贡士之方也中兴以后复增淳朴有道贤能
　　直言独行高节质直清白淳厚之属荣路既广觖

　　望难裁自是窃名伪服寖以流竞权门贵仕请谒
　　繁兴自左雄任事限年试才虽颇有不密固亦因
　　识时宜而黄琼胡广张衡崔瑗之徒泥滞旧方互
　　相诡駮循名者屈其短算实者挺其效故雄在尚
　　书天下莫敢妄选十馀年间称为得人斯亦效实
　　之證乎顺帝始以童弱反政而号令自出知能任
　　使故士得用情天下喁喁仰其风采遂乃备元纁
　　玉帛以聘南阳樊英天子降寝殿设坛席尚书奉

　　引延问得失急登贤之举虚降已之礼于是处士
　　鄙生忘其拘儒拂巾衽褐以企旌车之招矣至乃
　　英能承风俊乂咸事若李固周举之渊谟弘深左
　　雄黄琼之政事正固桓焉杨厚以儒学进崔瑗马
　　融以文章显吴祐苏章种皓栾巴牧民之良干庞
　　参虞诩将帅之宏规王龚张皓虚心以推士张纲
　　杜乔直道以纠违郎顗阴阳详密张衡机术特妙
　　东京之士于兹盛焉向使庙堂纳其高谋疆场宣

　　其智力帷幄容其謇辞举措禀其成式则武宣之
　　轨岂其远而诗云靡不有初鲜克有终可为恨哉
　　逮孝桓之时硕德继兴陈蕃杨秉处称贤宰皇甫
　　张段出号名将王畅李膺弥缝衮阙朱穆刘陶献
　　替匡时郭有道奖鉴人伦陈仲弓弘道下邑其馀
　　宏儒远智高心洁行激扬风流者不可胜言而斯
　　道莫振文武陵坠在朝者以正议婴戮谢事者以
　　党锢致灾往车虽折而来轸方遒所以倾而未颠

　　决而未溃岂非仁人君子心力之为乎
魏文帝时三方鼎立士流播迁四民错杂详覆无所
延康元年尚书陈群以为天朝选用不尽人才乃立九
品官人之法州郡皆置中正以定其选择州郡之贤有
识鉴者为之区别人物第其高下又制郡口十万以上
岁察一人其有秀异不拘户口其武官之选俾护军主
之
　州郡县俱置大小中正各取本处人在诸府公卿及

　台省郎吏有德充才盛者为之区别所管人物定为
　九等其有言行修著则升进之或以五升四以六升
　五倘或道义亏缺则降下之或自五退六自六退七
　矣是以吏部不能审定覈天下人才士庶故委中正
　铨第等级凭之授受谓免乖失及法弊也唯能知其
　阀阅非复辨其贤愚所以刘毅云下品无高门上品
　无寒士南朝至于梁陈北朝至于周隋选举之法虽
　互相损益而九品及中正至开皇中方罢

黄初三年诏曰今之计考古之贡士也十室之邑必有
忠信若限年然后取士是吕尚周晋不显于前世也其
令郡国所选勿拘老幼儒通经术吏达文法到皆试用
有司纠故不以实者
齐王嘉平初曹爽既诛司马宣王秉政详求理本中护
军夏侯元言曰夫官才用人国之柄也故铨衡专于台
阁上之分也孝行考乎闾巷优劣任之乡人下之叙也
夫欲清教审选在明其分叙不使相涉而已今令中正

但考行伦辈辈当行均斯可官矣行有大小比有高下
则所任之次涣然别矣奚必使中正干铨衡之机于下
而执机柄者有所委仗于上上下交侵以生纷错哉且
众职之属各有官长但使官长各以其属能否献之台
阁则据官长能否之第参以乡闾德行之次拟其伦比
勿使偏颇中正则唯考行迹别其高下审定辈𩔖勿使
升降而总之于台阁官长所第中正所辈拟比随次率
而用之如其不称责负在外则内外相参得失有所庶

可静风俗而审官才矣兼请除重设之官定服制之等
宣王辞不能改请俟于他贤
晋武帝泰始五年诏州郡举勇猛秀异之才
　散骑常侍傅玄皇甫陶以为政教颓敝风俗不淳上
　疏曰近者魏武好法术而天下贵刑名魏文慕通达
　而天下贱守节其后纲维不摄而虚无放诞之论盈
　于朝野使天下无复清议而亡秦之病复发于今陛
　下圣德化邻唐虞唯未举清远有礼之臣以敦风节

　未退虚鄙以惩不恪也帝乃使元草诏进之元奏曰
　臣闻先王分士农工商以经国制事各一其业而殊
　其务自士以上子弟则为之立太学以教之选明师
　以训之随才优劣以之授用农以丰其食工以足其
　器商贾以通其货故虽天下之大兆庶之众而无游
　人在其间汉魏不定其分百官子弟不修经艺而务
　交游未知莅事而坐享天禄农工之业多废或逐淫
　利而离其事徒系名于太学然不闻先王之风今圣

　政滋始而汉魏之失未改散官众而学校未设游手
　多而亲农者少工器不尽其宜臣以为宜亟定其制
　前皇甫陶上事欲令赐拜散官皆课使亲耕天下享
　足食之利禹稷躬稼祚崇后代是以明堂月令著帝
　籍之制伊尹古之名臣耕于有莘晏婴齐之大夫避
　庄公之难亦耕于海滨昔者圣帝明王贤佐俊士皆
　尝从事于耕农矣王人赐官冗散无事者不督使学
　则当使耕无缘放之使坐食百姓也今文武之官既

　众而赐拜不在职者又多加服役为兵不得耕稼当
　农者之半南面食禄者叁倍于前使冗散之官为农
　收其租税家得其实而天下之榖可以无乏矣虞书
　曰三载考绩三考黜陟幽明是为九年之后乃有迁
　叙也故居官久则念立慎终之化不久则竞为一切
　之政六年之限日月浅近不周黜陟陶之所上义合
　古制惟陛下裁之武帝甚善而终不能用于时虽风
　教颓失而无典制然时有清议尚能劝俗陈寿居丧

　使女奴丸药积年沉废郤诜笃孝以假葬违常降品
　一等其为惩劝如是其后中正任久爱憎由已而九
　品之法渐弊遂计官资以定品格天下惟以居位者
　为贵尚书仆射刘毅以九品者始因魏初丧乱是军
　中权时之制非经久之典也宜用土断复古乡举里
　选之法上疏曰夫九品有八损而官才有三难皆兴
　替之所由也人物难知一也爱憎难防二也情伪难
　明三也今之中正定九品高下任意荣辱在手操人

　主威福夺天朝权势爱恶随心情伪由已上品无寒
　门下品无世族公无考校之负私无告诉之忌损政
　之道一也置州郡者本取州里清议咸所归服将以
　镇异同一言议不谓一人之身了一州之才一人不
　审遂为坐废若然虽宣尼之圣莫不有过则可废何
　独责于中人哉使是非之论横于州里嫌隙之雠结
　于大臣损政之道二也本立格制谓人伦有序若贯
　鱼成次才德优劣伦辈有首尾也今之中正坐徇其

　私推贵异之器使在九品之下负载不肖越在成人
　之首损政之道三也委以一国之重而无赏罚之防
　使得纵横无所顾惮诸受枉者抱怨积久独不蒙天
　地无私之德长壅蔽于邪人之铨损政之道四也古
　先政教崇乡党之义故得天下之人退而修本今一
　国之士多者千数或流徙异邦或给事殊方犹不识
　其面况能尽其才乎而中正知与不知将定品状必
　采声于台府纳毁于流言任已则有不识之弊听受

　则有彼此之偏所知以爱憎夺其平所不知者以人
　事乱其度既无乡老纪行之议又非朝廷考绩之课
　遂使为官之人弃近求远背本趋末损政之道五也
　凡所以立品设状者求人才而论功报也今于限当
　报虽职之高还附卑品无绩于官而获高叙是为抑
　功实而崇虚名也损政之道六也凡官不同事人不
　同能今九品不状才能之所宜而以九等为例以品
　取人或非才能之所长以状取人则为本品之所限

　若状得其实犹品状相妨况不实者乎损政之道七
　也前九品诏书善恶必书以为褒贬今之九品所下
　不章其罪所上不列其善废褒贬之义任爱憎之断
　天下之人焉得不懈于德行而锐于人事乎损政之
　道八也职名中正实为奸府事名九品而有八损臣
　以为宜罢中正除九品弃魏氏之弊法立一代之美
　制
　　按魏晋以来虽立九品中正之法然仕进之门则

　　与两汉一而已或公府辟召或郡国荐举或由曹
　　掾积累而升或由世胄承袭而用大率不外此三
　　四涂辙然诸贤之说多欲废九品罢中正何也盖
　　乡举里选者采毁誉于众多之论而九品中正者
　　寄雌黄于一人之口且两汉如公府辟掾属州郡
　　选曹僚皆自荐举而自试用之若非其人则非特
　　累衡鉴之明抑且失倚毗之助故终不敢十分徇
　　其私心至中正之法行则评论者自是一人擢用

　　者自是一人评论所不许则司擢用者不敢违其
　　言擢用或非其人则司评论者本不任其咎体统
　　脉络各不相关故徇私之弊无由惩革又必限以
　　九品专以一人其法太拘其意太狭其迹太露故
　　趋势者不暇举贤如刘毅所谓上品无寒门下品
　　无世族是也畏祸者不敢疾恶如孙秀为琅琊郡
　　吏求品于清议王戎从弟衍衍将不许戎劝品之
　　及秀得志朝士有怨者皆被害戎衍独免是也快

　　恩雠者得以自恣如何劭初亡袁粲吊劭子岐岐
　　辞以疾粲曰今年决下婢子品是也又如陈寿遭
　　父丧有疾使婢丸药客见之乡里以为贬坐是沉
　　滞累年谢惠连爱幸会稽郡吏杜德灵及居父忧
　　赠以五言诗十馀首坐废不豫荣伍尚书仆射殷
　　景仁爱其才乃白文帝言臣小儿时便见此文而
　　论者云是惠连其实非也文帝曰若此便应通之
　　元嘉七年乃始为彭城王义康参军阎缵父卒继

　　母不慈缵恭事弥谨而母疾之愈甚乃诬缵盗父
　　时金宝讼于有司遂被清议十馀年缵孝谨不怠
　　母后意解更移中正乃得复品以此三事观之其
　　法甚严然亦太拘盖人之履行稍亏者一入品目
　　遂永不可以抆拭湔涤则天下无全人矣况中正
　　所品者未必皆当乎固不若采之于无心之乡评
　　以询其履行试之以可见之职业而验其才能一
　　如两汉之法也

东晋元帝制扬州岁举二人诸州各一人时以天下丧
乱务存慰勉远方孝秀不复策试到即除署既经略粗
定乃诏试经有不中科刺史太守免官其后孝秀莫敢
应命有送至京师皆以疾辞
太兴三年尚书孔坦议请普延五岁许其讲习仍诏孝
廉申至七年而秀才如故也
　　按孝廉诸科自东汉以来皆有策试之事夫以文
　　墨小技而定其优劣已不足以称其科名矣今观

　　东晋之事则应举者皆不能试之人且以孝廉秀
　　才自名而必迟以五岁待其讲习乃能预于试不
　　亦有腼面目乎然观惠帝永宁初王接举秀才报
　　友人书曰今世道交丧将遂剥乱而智识之士钳
　　口韬笔非荣此行欲极陈所言冀有觉悟会是岁
　　三王举义惠帝复阼以国有大庆天下秀才孝廉
　　一皆不试接以为恨然则上下相蒙姑息具文其
　　来久矣宜其皆欲侥倖于不试也

宋制丹阳吴郡会稽吴兴四郡岁举二人馀郡各一人
凡州秀才郡孝廉至皆策试天子或亲临之及公卿所
举皆属于吏部序才铨用凡举得失各有赏罚失者其
人加禁锢年月多少随郡议制
文帝元嘉中限年三十而仕孝武即位仕者不拘长幼
(详见举/官门)
齐尚书都令史骆宰议策秀才格五问并得为上四三
为中二为下一不合与第谢超宗以为片辞折狱寸言

挫众鲁史褒贬孔论兴替皆无俟繁而后秉裁夫表事
之深析理之会岂必委牍方切理道非患对不尽问患
以常文弗奇必使一通峻正宁劣五通而常与其俱奇
一亦宜采诏从宰议因习宋代限年之制然而乡举里
选不覈才德其所进取以官婚胄籍为先遂令甲族以
二十登仕后门以三十试吏故有增年矫貌以图进者
其时士人皆厚结姻援奔驰造请浸以成俗至和帝时
梁武帝为丞相上表曰前代选官皆立选簿应在贯鱼

自有铨次胄籍升降行能臧否或素定怀抱或得之舆
论故得简通宾客无俟扫门顷代陵夷九流乖失其有
勇退忘进怀质抱直者选部或以未经朝谒难于进用
或有晦善藏声自埋衡泌者又以名不表著绝其阶绪
必须书刺投状然后弹冠则是驱迫廉撝奖成浇竞愚
谓自今选曹宜精隐覈依旧立簿使冠履无爽名实不
违庶人识涯涘造请自息且闻中间立格甲族以二十
登仕后门以过立试吏求之愚怀抑有未达何者设官

分职惟才是务若限岁登朝必增年就官故貌实幼童
籍已踰立滓秽名教于斯为甚乃施行
梁初无中正制年二十五方得入仕天监中又制九流
常选年未三十不通一经者不得为官若有才同甘颜
勿限年次至七年州置州重郡置郡崇乡置乡豪各一
人专典搜荐无复膏粱寒素之隔普通七年诏凡州岁
举二人大郡一人
敬帝太平二年复令诸州各置中正仍旧放选举皆须

中正押上然后量授不然则否
　尚书左仆射沈约论曰汉末丧乱魏武始创军中仓
　卒权立九品盖以论人才优劣非谓代族高卑因此
　相沿遂为成法自魏至晋莫之能改州都郡正以才
　品人而举代人才升降盖寡徒以凭籍代资用相凌
　驾都正俗士斟酌时宜品目多少随事俯仰刘毅所
　云下品无高门上品无贱族也岁月迁讹斯风渐笃
　凡厥衣冠莫非二品自此已还遂成卑庶周汉之道

　以智役愚台𨽻参差用成等级魏晋以来以贵役贱
　士庶之科较然有辨夫人君南面九重悬绝陪奉朝
　夕义隔乡士阶闼之任宜有司存武帝天监中约又
　上疏曰顷自汉代本无士庶之别自非仕宦不至京
　师罢公卿牧守并还乡里小人瞻仰以成风俗且庠
　校棋布传经授受学优而仕始自乡邑本于小吏干
　佐方至文学功曹积以岁月乃得察举人才秀异始
　为公府所辟迁为牧守入作台司汉之得人于斯为

　盛今之士人并聚京邑其有守土不迁见谓愚贱且
　当今士子繁多略以万计常患官少才多无以处秀
　才自别是一种任官非若汉代取人之例也假使秀
　才对五问可称孝廉答一策能过此乃雕虫小道非
　关理功得失以此求才徒虚语耳鸿胪卿裴子野又
　论曰书云贵贵为其近于君也天下无生而贵者是
　故道义可尊无择负贩苟非其人何取代族周衰礼
　坏政出臣下卿士大夫自相继及非夫嗣嫡犹等家

　臣且徒步匹夫见礼侯伯式闾拥彗无绝于时其后
　四方豪势之家门客千数卑身折节比食同袍虽相
　倾倚亦成风俗迄于二汉尊儒重道朝廷州里学行
　是先虽名公子孙还齐布衣之士士庶虽分而无华
　素之隔有晋以来其流稍改草泽高士犹厕清涂降
　及季年专称阀阅自是三公之子傲九棘之家黄散
　之孙蔑令长之室转令互争铢两所论必门户所议
　莫贤能苟且之俗成傲慢之祸作非所以敦弘退让

　厉德兴化之道也
陈依梁制凡年未三十不得入仕唯经学生策试得第
诸州迎主簿西曹左奏及尝为挽郎得未壮而仕(详见/举官)
(门/)
后魏州郡皆有中正掌选举每以季月与吏部铨择可
否其秀才对策第居中上表叙之(详见举/官门)
　韩麒麟子显宗上言前代取士必先正名故有贤良
　方正之称今州郡贡察徒有秀孝之名而无秀孝之

　实而朝廷但检其有门地不复弹坐如此则可别贡
　门地以叙士人何假置秀孝之名或云代无奇才不
　若取士于门此亦失矣岂可以代无周召便废宰相
　而不置哉但当较其寸长铢重者即先叙之则贤才
　无遗矣
正始元年冬乃罢诸郡中正(详见举/官门)
北齐选举多沿后魏之制凡州县皆置中正其课试之
法中书策秀才集书策贡士考功郎中策廉良天子常

服乘舆出坐于朝堂中槛秀孝各以班草对字有脱误
者呼起立席后书有滥劣者饮墨水一升文理孟浪者
夺席脱容刀
周武帝既平齐广收遗佚乃诏山东诸州举明经干理
者上县六人中县五人下县四人至宣帝大成元年诏
州举高才博学为秀才郡举经明行修者为孝廉上州
上郡岁一人
隋文帝开皇七年制诸州岁贡三人工商不得入仕

　杜正玄开皇举秀才试策高第时海内惟正玄一人
　举秀才馀常贡者随例铨注讫正玄独不得进止曹
　司以策过杨素素怒曰周孔更生尚不得为秀才刺
　史何忽妄举此人素志在试退正玄乃手题使拟司
　马相如上林赋王褒圣主得贤臣颂班固燕然山铭
　张载剑阁铭白鹦鹉赋曰我不能为君住宿可至未
　时令就正玄及时并了素大惊曰诚好秀才其弟正
　藏亦举秀才苏威监选时射策甲第者合奏曹司难

　为别奏抑为甲科正藏诉屈威怒改为丙第正伦亦
　举秀才隋世天下举秀才不十人而正玄一门三秀
　才
　　按常贡者不分优劣随例铨注之人也举秀才者
　　文才杰出对策高第之人也隋虽有秀才之科而
　　上本无求才之意下亦无能应诏之人间有一二
　　则反讶之且嫉之矣杨素苛酷俗吏宜其疾视如
　　此苏威儒者也亦复沮抑正藏士生斯时何其不

　　幸邪
　治书侍御史李谔以选才失中上书曰自魏之三祖
　更尚文词忽君人之大道好雕虫之小艺下之从上
　有同影响竞骋浮华遂成风俗江左齐梁其弊弥甚
　贵贱贤愚唯务吟咏遂复遗理存异寻虚逐微竞一
　韵之奇争一字之巧连篇累牍不出月露之形积案
　盈箱惟是风云之状代俗以此相高朝廷据兹擢士
　禄利之路既开爱尚之情愈笃于是闾里童昏贵游

　总丱未窥六甲先制五言捐本逐末流遍华壤递相
　师祖浇漓愈扇及大隋受命圣道聿兴是以开皇四
　年普诏天下公私文翰并宜实录其年九月泗州刺
　史司马幼之上表华艳付所司理罪由是公卿大臣
　咸知正路莫不钻仰坟索弃绝华绮择先王之令典
　行大道于兹代如闻在外州县仍踵弊风选吏举人
　未遵典则至于宗党称孝乡曲归仁学必典谟交不
　苟合则摈落私门不加收齿其学不稽古逐俗随时

　作轻薄之篇章结朋党而称誉则选充吏职举送天
　朝盖由县令刺史未行风教犹挟私情不存公道臣
　既忝宪司职当纠察若闻风即劾恐挂网者多请敕
　诸司普加搜访有如此者具状送台
炀帝始建进士科
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文献通考卷二十八