钦定四库全书
　震泽集卷十　　　　　　　明　王鏊　撰
　　序
　　　东原诗集序
东原先生杜氏讳琼字用嘉家吴城之乐圃里孝友退
让为乡人表率于时同志则有陈先生孟贤二人皆好
为诗孟贤诗清婉有风致先生特沈著高古间喜画山
水人物故其诗于评画尤深诗多他散佚不传其子长

垣尹启独得八册以授予予为选定仍附杂著若干篇
于后序之曰先生其隐者与昔之隐者姓名邑里影响
昧昩惟恐闻于人若诗则有不能自已者而陆鲁望魏
野林逋尤喜为诗其于世之兴衰理乱毁誉得失荣辱
进退一切抺杀而独玩志于烟云泉石之间其词冲澹
幽深而其名特焜耀在人者盖世方卓行之为贤而夫
人者高摽揭已以警动流俗万乘诣而不见千金召而
不屈其迹奇其声烜赫而流于人人世谓今之世无隐

士是果然与盖有之矣而世惟科目是崇是长外是有
人皆摈不用言奇者得疑行异者来誇虽有隐者不得
而知则遂曰无亦宜也其果然哉予犹及见先生及孟
贤深衣幅巾曳杖履革所至人望之若绮皓郡将县大
夫延礼宾致恐后缙绅之行过吴下者必造请其庐二
先生死吴中耆旧亦益衰世之知者益鲜知之者顾犹
以其诗也而东原之诗亦复止此然平生大略具焉读
其词考其世得其所以为人于戏岂非所谓遁世无闷

之君子与乐圃里在吴城西其东有原焉故世称东原
先生先生好著鹿皮冠故又称鹿冠道人
　　　送刘世熙任四川佥宪序
弘治二年蜀中旱饥巡抚右佥都御史丘鼎言蜀以富
饶称前代迄今地非异也盖人事未脩焉耳窃见成都
有都江大堰凿自秦守李冰所溉郫灌温江崇宁双流
崇庆新津新都眉州彭山沃野数千万顷其后豪家稍
规小利堰流曲坊水失故道蜀人始病于旱臣尝按行

地势自非高山皆可治陂塘堤堰旱则灌涝则泄为蜀
人无穷之利今山东浙江南直𨽻皆设官治水利盖任
之专则宜有成功于是诏刑部员外郎姑苏刘君世熙
升按察佥事以往吾于君之行独有感也往时关中大
饥人相食于是陆辇荆襄水漕汴渭百方拯之而秦人
死者过半矣夫秦天下彊国也秦时岂必无旱旱而无
救天下且起而攻之则秦之亡久矣盖当时井田虽废
沟洫尚存而郑国渠秦所赖以富彊其后郑当时儿宽

白公皆尝为渠至于今废久矣其遗迹亦往往有存焉
因而浚之其功宜易而议者辄以为不可复也往年予
居吴吴有白茆港者三吴之水由以入海海潮日至淤
为沃壤民遂占为田或庐其上于是吴中多水患议者
以白茆一浚三州均利迄今百年未闻有任其事盖有
任其事者而浮议辄兴行且复止夫欲享其利则安得
辞其劳欲有其功则安得辞其谤于戏天下之事其率
类此乎此吾之所感也请以为君赠

　　　赠毛给事序
贞甫拜南京给事问于翰林王鏊曰珵是行也众皆华
之而私心有不然今天下生民之利害休戚百官之贤
佞功过乘舆之举措赏罚职皆得言而或有不容尽言
言之有不能尽行吾其若之何患其不可行而不言则
矌不顾其不可行而言人将以为近名子亲且旧其有
以语我来鏊起谢曰语有之庖人虽不治庖尸祝不越
樽俎而代之鏊也何敢及是然尝闻之为人臣者患不

能谏不患谏之不从自昔人君之受諌必曰唐太宗夫
岂独太宗亦魏徵之善谏有以启之也然则谏而获谴
岂必其君之过哉夫谏有体有宜有文有信理有回护
无损乎其大之谓体审缓急先后见可而言之谓宜言
足以发其意之所至之谓文文不浮乎其事之实之谓
信谏有体有宜有文有信而存乎己者有直是谏之成
也夫事有不期理有相感邻翁以筑墙见疑去妇以束
缊自复赵太后之遣质子群臣谏之而怒触龙谏之而

喜秦皇之迁母后七十人谏之而怒茅焦谏之而喜楚
王之筑层台七十二人谏之而怒诸御已谏之而喜汉
高之易储叔孙通诸人争之不能得予房不争而意己
回矣然则谏之道其亦可知也巳易曰遇主于巷又曰
纳约自牗请以是赠或曰古之君臣周旋乎一堂之上
从容风议言所未及而意己移者有之矣后世异是而
南京又在千里之外若之何其以是告曰今之为文也
犹昔之为言也

　　　送广东参政徐君序
始吾苏之仕于京者有文字会翰林则今少詹吴学士
海虞李学士及鏊为三人其外则有若陈给事玉汝周
御医原已徐武选仲山而时至出入者则有若赵刑部
栗夫孙进士希说朱天昭氏杨君谦氏毛贞甫氏陆全
卿氏少詹有园曰一鹤亭曰玉延庵曰海月李有禄隐
园陈有半舫斋周有传菊轩武选有超胜楼予家有小
适园花时月夕公退辄相过从燕集赋诗或联句或分

题咏物有倡斯和角丽搜奇往往联为大卷传播中外
风流文雅他邦鲜俪予数人者未尝不喜其合侈其盛
而独意其难久也顷之栗夫徙家城西迹稍隔希说除
刑部原己擢院判贞甫工科给事前后之南京而原己
希说相继物故君谦旋以病去其后玉汝擢大理丞全
卿为御史亦徙而西天昭以御史出按广东独予三人
者如故俄而李学士拜南京祭酒亦去今年春陈与陆
一日去今兹君又去焉自壬寅岁予再至京师迄今十

有二年耳何人事之好乖仕途之多虞也岂物理聚散
夫固如是耶其亦有可慨者也君与予同年进士在武
选能举其职学亦不废为人慎密有守兹行众咸贺广
藩得人而吾党独惜其去也吾党交游则固相扳以义
相观以学相许以事功而相期以终始也其志甚壮顾
独区区燕游聚散之间哉君行矣见吾党之士其以是
语之虽然亦乌知其终不有合也
　　　应天府乡试录序

弘治五年七月戊寅上命右谕德臣鏊洗马臣杰考应
天府乡试壬午陛辞八月癸卯抵府治乙已燕府治遂
入锁院时士之就试者二千三百馀人三试之如故事
而加严别去取差高下手披目阅口诵心惟昼夜罔懈
自乙已迄丙寅凡二十二日揭榜得士凡一百三十五
人第其姓名及文之可录者为一编以献臣鏊谨序其
首曰人才盛衰系乎时者也禹贡扬州田维下下周礼
东南不在五服列春秋之初不见于经晋宋以来东南

人物始见于载籍百年来地与时升运随世转东南财
赋遂甲天下而人才随之盖自唐中叶则然至我太祖
遂起南服以混一海内东南诸郡进为畿甸天地气化
之潜储圣神治化之首被往往称雄于天下者不独财
赋而巳也治道之升降观于人才知之人才之盛衰观
于文章知之三代之文见于经者至矣汉之文盛于武
宣之世唐盛于元和宋盛于嘉祐治平间盖皆立国百
年海宇宁谧人兴于文则有若董仲舒司马迁相如韩

愈柳宗元欧阳修苏轼曾巩异人间出虽不能无高下
纯驳而能各成一家之言耸一代之盛今天下承平百
二十五年干戈韬戢礼乐洽敷易所谓圣人久于其道
而天下化成兹其时乎宜亦有异才焉出于其间顾臣
浅陋恐不能尽识惴惴焉无以称明诏委任是惧然所
谓公无私者臣不佞窃以为近之场屋提调则府尹臣
莹府丞臣绮同考试则教授臣珙臣咏臣宁学正臣纬
臣章教谕臣思忠训导臣杰监试则监察御史臣鸾臣

立之
　　　送毛检讨归省序
方今仁圣在御侧身思治求言举才宵旰汲汲百官庶
僚奔走祗命劬躬瘁职夙夜无敢怠遑翰林日侍宥密
地亲秩高自纪载备顾问外乃若无事其职甚重也而
若缓也甚繁也而若适也国朝之制凡仕于朝者三年
得归省其后十年乃得归近例六年得归盖所以悯其
私息其劳酌其中而教之孝也教之孝所以劝之忠也

东莱毛君维之少发解山东第一登丁未进士改翰林
庶吉士授检讨至是维之与其父母别六年馀矣乞告
来宁有诏赐可维之之职盖所谓甚重也而若缓也者
甚繁也而若适也者君知其重且繁也则定省之隙其
得久徜徉于东海之滨乎馆阁元老而下咸赋诗以华
其行鏊序之
　　　送刘学谕之鲁山序
天下治乱系人才之高下人才高下学校实为之学校

之兴废又在儒师之得人与不得人则儒师之重明也
而世之人往往莫知其为重惟当道者思风化本原必
欲得才贤而任之而士终莫之信当道者曰此朝廷之
所重也为士者曰此世俗之所轻也当道者固以为重
而士固以为轻当道者必欲授为士者必不肯受岂当道
之所重顾不若世俗之所重耶无亦当道者有重之名
重之实未至耶今夫闻有知一县而良者焉则召入矣
有教一县一州而良者焉则吾未之闻也岂其才果必

不如彼耶则何怪士之有所轻重耶前数十年盖有
自是为御史者矣祖宗之世有自是为翰林者矣
而近世名臣有若杨文贞有若魏文靖有若年尚书
多出其间而谓今之世无其人耶故曰重之实未至
也安成刘君锡玉登已酉乡荐今年会试在乙榜侪
辈汲汲求脱君独不然得河南鲁山县学谕怡然以
往是岂为世俗所轻重者耶今朝廷开再试之科立
显陟之条所谓重之实安知不自今始也而鲁山民

俗朴茂以君之才贤模范而陶铸之必有显迹视偶
得甲科而终无猷为者孰多乎又况有兼得者耶君
行矣
　　　送陈宗理知永定序
今之为县而良者固多进士而上之人亦固异之有善
焉旌之擢之有过焉掩覆之曰彼其进士也有善焉以
为是固然有过焉从而糺摘之或去之矣曰彼非进士
也进士而重固也有人焉其才进士也其行进士也其

名非也若是者其亦重否耶宗理吾友也相知诚深矣
其为人吾能言之其经学有师法其临事开敏洁然不
苟者也吾官京师久若吾宗理者乎虽进士盖鲜也定
小邑也其为之殆易易焉耳顾今之当道有知而异之
者乎无也或曰定小邑也地绝荒远椎埋剽敚之奸往
往而聚急之则乱缓之则滋蔓顾曰易易焉何也语云
虽蛮貊之邦行矣定虽远固犹中夏哉奚其不可行也
民之为乱上驱之也使刑狱平赋税节约束明信义立

欲为乱乎谁与者反是则齐鲁之人独得保其不为盗
也定之连乱也亦其民之不幸也已而不值有司之良
君之行吾故为一言以庆定之人自是其有瘳乎又以
告闽之当道庶知所部有若人焉非科目所可概而四
海之大当复不止吾宗理而已也
　　　送姜太守改任宁波序
姜侯恒頫初守河南上疏曰臣母老矣愿乞江浙间一
郡自效且以便臣之私不报会述职至京复上曰臣母

老矣愿乞近郡以便养时宁波缺守诏以畀之于是朝
之士夫莫不侈上之仁嘉侯之孝侯喜得侍其太夫人
宁波喜得贤守而河南之人乃独惜其去也于是宁波
之仕于朝者求予言为赠噫守令之难也顷予还南历
数十郡县入其疆其六事举者盖少也独得三四人焉
耳三四人外盖有环数城而不闻善政者何其难也三
四人者其政赫然有闻刑狱减赋税集斯已矣其诚心
抚字如古之循吏盖无有也阖郡之所利一人以为难

焉惮而不行者有矣阖郡之所害一人以为难焉惮而
不去者有矣故曰如古之循吏盖无有也又况先王之
世所以治之教之者哉姜侯纯孝人也廉平岂弟固已
饫于河南其知宁波也无亦自是而推之乎使一郡之
老者无失其为老也幼者无失其为幼也是所谓循吏
也乎是孝之大者矣孟子曰老吾老以及人之老幼吾
幼以及人之幼请以是赠
　　　乡试同年会序

出处得失存亡聚散之际君子不能无感乎尔也成化
甲午南畿乡试同上者一百三十五人今年为弘治甲
寅官京师者六人焉三人者至自外九人而巳何其少
也可谓难也己时序清和王事多间鏊则谂于众曰自
唐宋以来有所谓同年交今之世尤重之居相狎也仕
相援也今乡榜非同年欤顾曷为遗之众曰然始谋为
乡同年会庚辰会午城之西垣六人者为主甲申会玉
河之西堤三人者为主契谊参合形迹俱忘六博投壶

浮白相属和不至亵醉不至乱众谓是会不可不志遂
分韵为诗而属予序于乎岁月易迈人事难齐良会不
偶予不能无感乎其初而有怀乎其后也遂相与订盟
焉岁一为会而自兹会者始六人者云间顾惟庸时为
大理司务锡山莫曰良驾部员外郎吴江叶文粹中书
舍人宜兴宗廷威户部郎中云间朱汝承工部员外郎
鏊右春坊谕德三人者昆山张济民同知南昌海虞周
民则同知袁州以考绩至歙县洪克毅知交河以御史

徵方为之
　　　王氏家谱序
王于姓最蕃而其出不同(姓苑有姒姓之王姬姓/之王又有蕃姓之王)自舜
后封陈王齐齐灭世号王家此吾王姓之始其后迁于
琅邪望于太原蔓于山阴而家于震泽之洞庭山则自
宋南渡徙焉亦莫详其所始于戏宗法废天下无昭穆
矣其犹有谱牒焉谱牒废人忘其先矣人忘其先而天
下无孝矣今夫开先受姓其来远矣世之人有能知其

所自者乎今委巷之人三世以前希不懵焉耳夫士也
十世以前希不懵焉耳夫为人之子孙而不知其祖为
人之祖而不知于其子孙非大不幸耶则谱之作其可
缓哉夫谱何为者也物莫不有所始有所分自吾而溯
之为考为祖为曾为高以至于无穷其始也始者常患
于湮而难稽自吾而推之为期为缌为袒免为无服其
分也分者常患于散而无统君子由是而溯之溯之而
上必有本也故尊祖尊祖教民孝也由是而推之推之

而远必有分也故合族合族教民睦也谱其为是作乎
王自受姓显者实多晋宋尤盛不书纪信也始百八尊
所出也疏以五支小宗之遗意也于戏王为巨姓自百
八以来虽未闻有甚显焉者而世以忠厚相承山人指
为忠厚王家识者谓其后将大也其果然乎吾庶几见
之而忠厚一脉绵绵延延则王氏相传之心法也要不
可泯焉吾子孙其尚世守之
　　　送都水员外郎傅君序

人之才其各有宜也精神折冲文词华国则于儒宜捃
摭廋遁会较赢缩则于吏宜夫孔子非儒乎曰会计当
而已矣牛羊遂而已矣而周礼一书理财且居其半易
曰理财正辞禁民为非曰义义非儒者事乎而诿之不
预也顾有所轻重焉耳然则曷为重重国乎则伤民重
民乎则国用不足二者宜之难非儒者其孰能知之水
部员外郎傅君曰会将视竹木政于荆门州君为今春
官少宗伯先生弟诗词之清峻字画之遒美人皆曰称

其为春官之弟也而使之当商资算缗之间然君优为
之曰孰非儒者事也而避之所谓轻重赢缩之间君其
知之矣予闻古之君予将有为于天下也则于近者小
者焉不敢忽故陈献侯之相业肇于社肉韩魏公之器
度见于筦库陶士衡之综理见于竹头木屑之间君往
哉吾将以是觇君矣
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　震泽集卷十