钦定四库全书
　诚意伯文集卷九
　　　　　　　　　　　　明　刘基　撰
　　覆瓿集九
　　记
　　　寿萱堂记
会稽山阴余邦用有堂名曰寿萱以奉母也按萱草名
也诗曰焉得谖草言树之背谖与萱同音而谖之义为

忘故草名萱亦取其能忘忧北堂谓之背妇洗在北堂
见于昏礼之文而萱草忘忧出于嵇叔夜之论后世相
承以北堂喻母道而又有萱堂之称盖不知其何所据
若唐人堂阶萱草之诗乃谓母思其子有忧而无欢虽
有忘忧之草如不见焉非以萱比母也又按医书萱草
一名宜男以萱谕母意或出此盖不可知然萱能忘忧
既寿矣又无忧焉人之所愿欲遂矣子之奉母不过欲
其如是则寿萱之名不必其所有据亦可也夫人欲孝

而亲不待或厄穷而无以为孝则皆抱终身之恨而不
平于天岂不大可怜哉余君丰于家而得寿母以养之
其所受于天者厚矣书称五福寿富康宁居其目之三
康宁也者无忧之谓也五福四系于天而一系乎人攸
好德也余君业儒而孝于其亲又以善见推于其乡人
斯可谓之能好德己人知四者之系于天而不知天之
所佑者德也书曰惠迪吉寿富康宁考终命惟攸好德
者受之余君勉乎哉诗曰如切如磋如琢如磨夫积德

如水愈浚而愈深否则有时而涸矣余君勉乎哉
　　　诸暨州重修州学记
学校以教民明人伦见于书传肇自虞夏以逮于今莫
不以先代圣人为师圣人人伦之至也自太皞迄于孔
子圣人迭出莫不以道德被于民物垂于后世孔子既
出而天下翕然师孔子自汉以来释奠先师皆于孔子
至唐太宗遂诏州县学悉立孔子庙至今因之无有间
议先孔子者得志行乎当时后世不获见闻其言行之

详也而欲学焉何从而入哉孔子独无位于时而以淑
其弟子故论学至孔子而始备微孔子师不知所以教
弟子不知所以学往古之言行无所折衷而人不知轨
范故至孔子而后大中之论定亘古今弥天地不可易
也是故宰我子贡有若孔子之弟子也其论孔子或曰
贤于尧舜或曰自生民自来未之有也而后世不以之
为党子思孔子之孙也其论孔子则曰譬如天地之无
不覆焘无不持载而后世不以之为私然则学校以孔

子为师谁得而议之哉国家仍先代旧制凡天下郡县
莫不有学学皆有孔子庙立官设教以作成贤能至今
且百载人才之出不让于古而王化之广古莫及也承
平既久天下忘危于是盗贼窃发而有事于师旅为郡
县者往往以戎事供给告疲且怠故学校多不举奉议
大夫巴布哈侯来监绍兴之诸暨州即注意治学事而
州学不修久墁瓦剥落梁木蠹腐且陊且压侯大以为
忧亟谋修之会同知张君守正判官许君汝霖吕君诚

俱以进士受命来佐是州侯大喜曰吾事成矣乃与其
知州元侯协中同知张君友仁及山长包君瑛咸会于
治事之堂集吏民劝儒户之有田而羡于财者俾以力
高下供役众皆愿听命乃择木代石命之曰必巩必完
自殿堂以及廊庑斋居灵星之门先贤之祠罔不毕葺
于是庙益邃以清学益隆以严弦诵蔼然士气为之一
新经始于至正十五年五月告完于是年七月乃以其
事请记于刘基昔者冉有问于夫子曰既庶矣又何加

焉曰富之既富矣又何加焉曰教之国家自混一以来
以仁泽施于民涵濡养育蕃衍滋息可谓庶且富矣今
乃至相率而为盗庸非典教者失其职耶夫民之所以
敢犯法者以其不知人伦也圣人之教行则人伦明矣
人伦既明则为民者莫不知爱其亲而不敢为不义以
自累为士者莫不知敬其君而不敢自私以偾国事盗
贼何由而生亦何由而滋蔓哉诸君子可谓能知治道
之本矣可无述乎于是乎为之记

　　　松风阁记
雨风露雷皆出于天雨露有形物待以滋雷无形而有
声惟风亦然风不能自为声附于物而有声非若雷之
怒号訇磕于虚无之中也惟其附于物而为声故其声
一随于物大小清浊可喜可愕悉随其物之形而生焉
土石屃赑虽附之不能为声谷虚而大其声雄以厉水
荡而柔其声汹以豗皆不得其中和使人骇胆而惊心
故独于草木为宜而草木之中叶之大者其声窒叶之

槁者其声悲叶之柔者其声懦而不扬是故宜于风者
莫如松盖松之为物干挺而枝樛叶细而条长离奇而
巃嵷潇洒而扶疏鬖髿而玲珑故风之过之不壅不激
疏通畅达有自然之音故听之可以解烦黩涤昏秽旷
神怡情恬淡寂漻逍遥太空与造化游宜乎适意山林
之士乐之而不能违也金鸡之峰有三松焉不知其几
百年矣微风拂之声如暗泉飒飒走石濑稍大则如奏
雅乐其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏方

舟上人为阁其下而名之曰松风之阁予尝过而止之
洋洋乎若将留而忘归焉盖虽在山林而去人不远夏
不苦暑冬不酷寒观于松可以适吾目听于松可以适
吾耳偃蹇而优游逍遥而相羊无外物以汨其心可以
喜乐可以永日又何必濯颍水而以为高登首阳而以
为清也哉予四方之寓人也行止无所定而于是阁不
能忘情故将与上人别而书此以为之记时至正十五
年七月九日也

　　　绍兴崇福寺记
越于江南为山水郡云门若耶则以名胜闻于天下者
也平水去云门十里当镜湖上游有为云门之游者必
由是登陆故总谓之云门云门之山自秦望分而北东
行至平水而止故其地独宽衍其水始通舟楫鱼盐竹
木商贾所会故号曰草市市有寺曰崇福故宋绍兴间
志道法师所创建也法师初受业云门之淳化寺后游
学无所不历乃复归云门顾云门为入山太深乃作精

蓝水滨谓之观音忏院弟子来从者日众其业浸广开
禧二年中始请于朝得赐额为崇福院至元十三年寺
燬于兵越十有二年法师之孙法育浩观可模法辉行
廉等相与买贾氏墓庵以广寺置田山以给薪米增度
弟子定甲乙相次主寺事于是寺益蕃盛天历之初仍
燬于火而佛像皆存弗坏时可模住郡之圆通寺属其
弟子景华似璘重建乃徙其址去旧址二百步寺本西
向又更而南向其徒善祚仁伟悦俦皆并力相事无敢

怠故大殿三门堂庑库院以次告完垣墉阶闼庖溷圊
湢靡不备具木石瓦甓丹垩涂塈视昔有加于是山水
之观新若改作而游观之胜遂不后于群寺矣至正乙
未予自若上人深居山舍灵峰其寺僧玄旨来邀予游
因登其背山之楼眺于群山悠然而怀古焉其西则为
秦望鹅鼻秦始皇帝东游勒石自颂之所也其南为陶
山有华阳外史之遗迹其东为日铸干将莫邪之所自
出其北则曰阳明之山帝轩辕之所馆以候神曰禹穴

则夏后神禹之故陵也水则若耶之溪流入镜湖日出
前峰没于其阴云生太空涛落沧溟雨往风还烟惨霞
明凡可以悦目而怡心者莫不毕陈于轩槛之外真可
以遗人世超污浊矣又何必深入虎豹之宫而乃以为
高哉因留连久之比予还郡城而寺僧介灵峰奎上人
来道其累世营葺之勤且告曰寺自癸未岁始以田租
服官役于是乎有民事焉寺之僧本出一祖今分为三
房均逸劳也三房以昭穆序兄弟子孙如族属俾同力

一心以无坠先绪惧后人之安于成而弗此怀也故愿
志其所自勒诸石使来者知有本原而不忍相遐遗也
不亦善乎敢请予既喜山水之美而又嘉其僧能承先
志以思永其传也于是乎为之记
　　　贾性之市隐斋记
贾君性之居越之萧山筑室一区在阛阓中集古今图
书以为燕游接宾客之所不高其垣而不觌车马之尘
不深其宫而不闻闾阎之声以其径路宛转户庭清谧

而不与鄙俗者接也王君子充过而命之曰市隐而贾
君俾予记夫隐以全身而远害也市者商贩所集争利
锥刀之所也故士不乐居焉而古人乃有隐于是者以
其卑贱混浊足以自秽而泯其名也今贾君居于市而
不与市人同其行事得无异于古之隐于市者乎吾尝
闻隐于孔子矣孔子曰隐居以求其志夫君子之有道
也遇则仕不遇则隐仕与隐虽两途而岂二其志哉伊
尹傅说处于耕筑一旦举而寘诸相若固有之无动于

其中也故曰君子素其位而行不愿乎其外知此则可
以语隐不必废其身丑其名而后为隐者也是故传徒
卖浆隐之侠者也放言非圣隐之狂者也辟兄离母隐
之贼者也㪺颍水以洗耳隐之矫者也蹲渭水以待聘
隐之伪者也上介山而立枯隐之怨者也沈湎于酒不
衣冠而处隐之乱者也是皆为惊世骇俗而有害于道
君子不忍为之是尚为能求其志也哉贤者遭时之不
然或辟世或辟地或耕或渔或居山林或处城市或抱

关而击柝无所不可而其志则不以是有易焉柳下惠
之与伯夷迹若冰炭而同谓之逸民君子不非焉庸非
以其志乎贾君以孝友处乎家人以信义行乎里邻有
学有文而口不言其志可知矣谓之隐者不亦宜乎虽
然夜光在深山人莫得而见也出而投之瓦砾之间则
庸人孺子皆识之矣今君居于市而不与市人同其行
吾惧其欲晦而愈彰也他日见王君请以斯言质之
　　　浙东处州分府元帅石未公德政记

浙东道宣慰使司同知副都元帅石未公之镇括以志
计销顽梗以德惠抚疲瘵理财足食完守固禦仁威并
行寇盗潜戢予既从父老请叙其缋而颂之矣其夏六
月己巳松阳县民吴亨又介何君子安来请曰当盗发
松阳时亨以义兵从有司攻盗故群盗皆与亨为仇家
无何盗有斩其酋诣帅府降者方论功受赏乃因势诉
亨及同事四人谓与盗通公且信且疑之即檄召亨等
亨时出外四人者先至公讯得其情谓之曰女辈虽非

与盗通然顿兵玩寇以致蔓延不为无罪四人惧请输
钞各五百定以自赎亨独后至公怒曰是重违吾令亨
大惧请赎公命筑左渠城堤五十丈费且倍既而公察
知亨实无异心更助粟百斛盐五引俾卒事亨自惟被
诬事昧惟公释疑俾从轻亨来又后犯公令公亦不忍
施大罚俾降从赎典既又发补我劳亨实不共以戚公
其敢自藏慝若垢在躬克涤其敢忘公恩思为公为祠
树石以昭示于人人先生幸鉴其诚而赐之文俾我公

之功之德永厎弗忘亨之愿也非所敢望也予甚嘉之
曰善哉孟子曰以佚道使民虽劳不怨以生道杀民虽
死不怨杀者岂不信哉粤自草窃搆乱朝野多故纪纲
就弛官吏张口引颈幸民有事以资渔猎使亨不逢公
家必倾或激不得已鞠为匪人则其抱恨何如哉惟公
涖兹邦决庶政大小有民咸戴实德不独一吴氏子也
今亨不幸被诬而当公时亦幸矣哉呜呼使亨不幸属
他人虽倾家奉吏且枉直终不分今输力于官虽罚有

度矧乂获为功于父母邦宜其喜而感也昔者诸葛武
侯之治蜀也政尚严明蜀人始畏而终怀之至于李平
廖立亲遭废斥而悔艾思念没身不置公道之服人固
若是哉豪杰之士相后千岁而能使人感动奋发其机
如一故予于亨之请辄不辞而为之文若夫公之功绩
在括者既别有碑不重著也
　　　浙东萧政廉访司处州分司题名记
题名所以识岁月之久近行役之劳勤而寓感恩于其

中焉山川阻修行李跋涉或一岁而屡至或历年而一
过是固足以兴人之感恩在而怀威在而惮义在而敬
虐在而怨若之何而不起人之思邪是又寓劝戒于其
中而切有裨于世教也自古及今相因不废良有以哉
国家设肃政廉访司以平官政举众务瘳民瘼执纠墨
以绳天下之曲揉不顺道理者故录囚视牍岁再出外
出必以隆寒盛暑之时其勤劳孰甚焉任重于百司而
政下于民者独夥宜其起人之思尤甚也然则题名之

记其可缺乎粤自盗起以来宪府缺官分巡不及处州
且累岁今年秋宪副张公始来决壅疏塞剔蠹振坠大
明举措以植轧山薮之惠迪从逆者于是七县士庶咸
知畏怀寇盗爰戢郡境用宁乃暇日视分司题名缺记
命伐石树壁下而俾基为之文惟公以通济之才筮仕
于朝出任民寄以最绩奏闻扬历风纪老成更事所至
有德泽加于民真足以起后人之畏慕昭轨范于将来
题名之石昉建于兹吾知其垂永久而不磨也昭昭矣

至正十七年冬十月记
　　　苦斋记
苦斋者章溢先生隐居之室也室十有二楹覆之以茆
在匡山之巅匡山在处之龙泉县西南二百里剑溪之
水出焉山四面峭壁拔起岩崿皆苍石岸外而臼中其
下惟白云其上多北风风从北来者大率不能甘而善
苦故植物中之其味皆苦而物性之苦者亦乐生焉于
是鲜支黄蘖苦楝侧柏之木黄连苦杖亭历苦参钩夭

之草地黄游冬葴芑之菜槠栎草斗之实楛竹之笋莫
不族布而罗生焉野蜂巢其间采花髓作蜜味亦苦山
中方言谓之黄杜初食颇可难久则弥觉其甘能已积
热除烦渴之疾其槚荼亦苦于常荼其泄水皆齧石出
其源沸沸汨汨瀄滵曲折注入大谷其中多斑文小鱼
状如吹沙味苦而微辛食之可以清酒山去人稍远惟
先生乐游而从者多艰其昏晨之往来故遂择其窊而
室焉携童儿数人启陨箨以艺粟菽茹啖其草木之荑

实閒则蹑屐登崖倚修木而啸或降而临清泠樵歌出
林则拊石而和之人莫知其乐也先生之言曰乐与苦
相为倚伏者也人知乐之为乐而不知苦之为乐人知
乐其乐而不知苦生于乐则乐与苦相去能几何哉今
夫膏梁之子燕坐于华堂之上口不尝荼蓼之味身不
历农亩之劳寝必重褥食必珍美出入必舆𨽻是人之
所谓乐也一旦运穷福艾颠沛生于不测而不知醉醇
饫肥之肠不可以实疏粝藉柔覆温之躯不可以御蓬

藋虽欲效野夫贱𨽻跼跳窜伏偷性命于榛莽而不可
得庸非昔日之乐为今日之苦也耶故孟子曰天之将
降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤
赵子曰良药苦口利于病忠言逆耳利于行彼之苦吾
之乐而彼之乐吾之苦也吾闻井以甘竭李以苦存夫
差以酣酒亡而勾践以尝胆兴无亦犹是也夫刘子闻
而嘉之名其室曰苦斋作苦斋记
　碑铭

　　　杭州路重修三皇庙碑
世有大人与天地并立而相为无穷三皇是也天地开
而人物生蠢蠢焉三皇不出天地不位万物不育是故
为之火食宫室衣服器用以蔽其体以资其生以代饮
血茹毛穴居野处于是人异乎兽而后礼义立焉人之
所以参天地者三皇为之也皇之德不可名但见其皞
皞荡荡出乎庶类之表而以皇称之后世圣人有作无
不迹皇之所为也帝王降而杂霸兴知有皇之名而不

能行皇之道国家混一区宇乃命郡邑悉立三皇之庙
是盖天道循环而皇运之当复也杭于宋为故都以故
宋太医院地为之庙貌宏肆瞻视惟恪其后再燬于燎
郡总管任处一即旧趾新作之未讫工而改职至正九
年总管宝珂来首谒于庙大惧弗虔无以称国家初意
命趣完之甃以瓴甓丹垩其垣墉甍栋朽腐倾侧咸易
而新之于是邦人知公为能急先务也夫三皇之道德
亘天地天地不坏三皇不死庙不庙不足为皇重轻而

人心之原始报本自不能已况世俗小民不习典籍将
不知有所谓三皇今见其庙闻其人必问其故而知人
之所以异于兽其有益于世教不亦大哉遂作颂曰厥
初冯翼玄黄孰判三皇既出三才乃建冥冥在上膴膴
在下维皇赞之维圣之祖维天有典皇则敕之维天有
民皇则极之八卦五行人文以宣皇耶天耶孰恻其然
皇德在世克举维皇天运往复有晦必彰奕奕新庙奠
我南服仰之栗栗即之肃肃神居既安祀事孔威尚引

勿替勒此丰碑
　　　山阴县孔子庙碑
生民以来集大成而圣者莫盛于孔子有天下之广者
莫加于有元在内则立监胄在外则府州若县莫不有
孔子庙而学宫附焉庙以崇孔子之祠学以施孔子之
教孔子之道于是大行弥覆载而无间于戏盛哉古未
有也山阴为绍兴属县旧有庙学兴替靡常于是寖就
废弛莫有能拯之者同知乐平州事鼎鼎以令选为山

阴县达噜噶齐君至则首谒庙询学事大惧无以称国
家意亟国治之适海寇迭发吏民方汹涌奔走供戎事
不暇众咸以为难君曰学校所以明教化教化不明彝
伦攸斁而后盗贼生焉岂无故哉吾闻植颠木者必筑
其根人有疾病汤药虽所急而不以废食其可以艰棘
废教化哉时教谕方缺员乃询于众举儒士黄本摄学
官事出俸钱俾修饰其庙宇以及学舍自梁栋榱桷至
于瓦甓之毁弗式者咸易新之于是倾者立敧者正隘

者豁缺者完毕者垲危者固栏甍墙壁丹垩有辉帷幕
器用无不备具君曰吾特其观美耳未及实效也乃以
豪右所佔田悉归而徵其入以为弟子食择老成以为
师俾乡里之俊秀咸入学肄业月朔望拜谒礼毕集生
徒讲经术论道理开陈孝弟忠信观者莫不喜悦期教
化之有成于兹县也县之人相率来言于刘基请叙而
勒诸石基常叹今之从政者率多尚文具而学校为尤
甚能治其实者盖不多见也若鼎鼎君之令山阴独知

所先务黄君又能相而成之是可嘉已故为述其事而
继以诗鼎鼎君字君辅辉和尔氏黄君字中立绍兴人诗
曰大哉孔子万世之师明明学宫教化所基圣人御极
于皇缉熙大道之行允也其时人存政举曷问隆卑一
邑忠信四方则之立政维君奉宣维臣教育既均靡扩
弗驯能知所先是曰贤令勒词穹碑瞻者起敬
　　　北岭将军庙碑
诸暨东北百里为萧山县其山曰北干之山浙水带其

阴湘湖汇其阳东望会稽至于大海日之所出其上为
星纪婺女之辰故其神为甚灵能祛疫疠作云雨人有
所祈必应故立庙于其山尊其神曰北岭将军岁时祠
焉宋徽宗时方猎反睦州自睦入杭具舟将渡江吏民
大怖相率祷于神比寇至即有风逆其舟且见甲士列
岸上甚众乃止不敢渡寇平知越州刘韐上其事于朝
赐额曰武佑庙后封显应侯再封灵顺显应侯有元至
正十二年妖贼入江浙行省烽火通于萧山百姓惊窜

市井皆空主簿赵君某至县甫八日即自往西兴募民
备禦而江上守兵甚寡弱无赖子竞起为劫且应贼众
汹惧君诣庙卜于神神许之吉众心稍安君乃分遣人
捕无赖子为劫者悉诛之有自贼中来言贼欲遣兵攻
浙东见江岸列甲卒旗帜如睦寇欲渡时以故畏惮无
东心及贼退邑人皆德赵君赵君曰吁兹惟神之功予
何庸焉明年夏大旱君往祷又辄得雨众益信神之灵
而大敬赵君之能以诚感神也庙在山之冈岁久朽坏

惟神所居室独存君每至庙谒念无以报神贶乃以其
俸钱作新庙邑人亦大喜争致助焉十有五年春庙成
为堂三间三门两廊像设器用无所不备惟所独存堂
仍其旧缭以垣墉甃以瓦石植以嘉木丹垩辉映吏民
趋走承祀益肃以虔时三月壬寅予自杭还越过萧山
而庙适成故赵君请予记按祭法有能禦大灾捍大患
则祀之今神能降雨泽苏枯槁又能阴力劫贼以能保
全其民物所谓禦灾捍患孰有大于是哉庙而祀之谁

曰不宜赵君能爱其民故能以敬事神而获其佑可尚
也矣予故喜而为序其事复为之歌俾祀神焉其词曰
青山兮幽幽绿萝含烟兮树木稠望夫君兮怅悠悠岩
阿寂寥兮使我心愁雷为车兮云为马轻霞动兮江色
赭神之来兮风振野吹竹兮弹丝女巫舞兮纷陆离奠
芳醴兮荐洁粢留灵修兮卑纯禧驱魃𧌒兮逐狼虎弭
毒沴兮时旸雨禾麻成兮息桴鼓物既备兮礼无愆和
熙洽兮洞渊玄为城为堡兮式恒且坚保佑我民兮乐

以永年
　　　台州路重建天妃庙碑
太极散为万汇惟天为最大故其神谓之帝地次于天
其祇后也其次最大者莫如海而水又为阴类故海之
神降于后曰妃而加以天尊之也天妃之名古不见经
传国家建都于燕始转粟江南过黑水越东莱之罘成
山秦始皇帝之所射鱼妖蜃之市悉帖妥如平地皆归
功天妃故薄海州郡莫不有天妃庙岁遣使致祭祀礼

极虔而帆舶之往来咸寄命于神即有变怪风恶涛疾
呼神乞灵有若火见桅樯间其光辉辉然舟立自定由
是海邦之人莫不知尊天妃而天妃之神在百神之上
无或与京台州故有天妃祠在城东五里延佑中守土
者病其远弗便于祀事乃徙置其神像于城南垣外(缺/)
　之楼故祠遂废为墟今至正十有一年方国珍复乱
海上明年夏五月寇台州自中津桥直上登楼骑屋山
(缺/)薄临城城中人方拒击楼忽自坏登者尽压死贼遂

纵火焚郭外民舍楼并燬又明年中书参知政事特哩
特穆尔出为江浙行省左丞领征讨事贼闻之因温州
守帅吴世显纳款请降奏上有诏命左丞公与南台侍
御史尊达纳锡哩同往察便宜以行招讨二公既受命
至台州遣使宣谕方氏兄弟大感寤悔罪悉归所俘民
愿岁帅其徒防渭粮至直沽以自效于是海上既宁惟
天妃之神无所于栖遂召其父老谓之曰呜呼古先哲
王所以致敬于神者非所以为民乎夫神无依惟人是

依人尽其礼而后神降之福今此邦之民士负盾槊冲
锋镝蒙荆棘披霜雨数岁惟近在海滨之故海之神天
妃为灵今人既获定而神未有居无乃于典祀有阙而
扎瘥夭厉之咎无所归乎众拜曰然公命吾欲也乃即
故祠之墟买民地以广之命达噜噶齐布延呼图克治其
役乃十月己酉庙成后带平原前拖长江环以群山清
宫回廊丹碧照耀高门缭垣镘瓦辉赫修篁美木列植
左右台人观之无不乐神之有依而惠福是邦也于是

栝苍刘基既叙其事复作迎享送神之章俾歌以祀神
其词曰洁珍兮羞肥芳椒兰兮菲菲盼灵舟兮注云旗
神不来兮渺予思轻霞兮长烟风飕飗兮水漪涟神之
来兮翳九玄伐鼓兮铿钟吹羽笙兮舞霓幢焱回旋兮
留六龙乐具奏兮齐肃雍鸿熙洽兮釐祝从江安流兮
海恬波伏蛟蛇兮偃鼋鼍蔚桑麻兮穟麦禾有寿考兮
无夭瘥穆幽潜兮动天和于神功兮世不磨
　　　故鄞县尹许君遗爱碑铭

至正十三年岁在癸巳秋七月六日鄞县尹许君卒于
官其配叶氏既以柩归葬天台越明年乙未夏五月鄞
父老以董先生朝宗书致乡贡进士杨君彝所为行状
于刘基愿立石纪尹遗爱请为之文基于许君相好最
甚欲有言辄悲不能胜其六月董君使来趣文且曰鄞
人知子知其尹且不喜阿其所私为可以传信于人子
必速为之乃序其系以铭君讳广大字具瞻世为天台
人曾祖德著祖文的皆业儒父嗣赠文林郎江浙儒学

副提举母张氏封宜人君少不喜弄惟好读书稍长能
属文年二十五登进士第授官将仕郎庆元路昌国州
判官辟行宣政院掾史再授文林郎婺州路武义县尹
所至以廉能闻其为武义时尝奉府檄摄尹金华金华
武义民争尹诉宪府累月乃以君还武义未几母宜人
卒君奉丧归天台服阕如京师时盗起海上连岁莫能
讨国家深为民之陷于非辜咎在有司乃更严考课法
命大臣各举可郡守县令者验殿最连及其赏罚于是

朝臣多以君荐以庆元为浙东剧郡且薄海与鄞最密
迩乃奏君尹鄞君至则先平其差役与民约以乡都大
小分次第较厚薄以均轻重量远近以命程限罢吏卒
弗遣有事则亲署于帖俾都役相传递令如约来民视
署缓急如署至同官或有为而君有故不及署则皆疑
弗至须尹署乃至民有讦讼无不听必召使来前亲与
辨折委曲反覆得其情然后行虽倦惫无所苟狱讼租
赋有下于乡悉如前约群吏皆旁睨束手立无敢容一

(缺/)大府亦无敢托以私者以故乡人得咸安业无意外
费于是新县学先圣庙复甬东书院延师教子弟月朔
望必亲视廪膳课讲业阐明伦理敦笃行义优礼耆德
奖拔后进期以实效鄞士习为之一变其他如湖闸水
利农桑常平无不悉心以求合于民情土俗之宜故为
鄞五载而人爱敬之如一日会兵革四起郡邑承藩阃
命供军实兵器使者项领相望庆元又树栅捍江浚隍
筑城百役并作君令人民均力从役毫发不容有所私

事有所不可即挺身陈利害虽数忤上官意弗惮无何
遂得罪于分省左丞命君以军资入海而不与之师及
诸军遇贼溃散独责君令偿所失物欲致之死鄞老幼
皆号泣诣阃诉帅为解得稍缓比左丞以故去君乃复
署尹事癸巳夏旱君亲诣天井潭祷即得大雨未越月
部使者至郡君前欲白事忽疾作顿于地舁归卒年四
十有六上下咸痛惜之君有子男二人长曰孟浩次庶
出曰鄞生俱幼女三人君为人厚重寡嗜好饮食衣服

可而止故能以廉终其身且善剔烦冗故事至无大小
弗滞处患难人不见其忧为政惟务以信义动人使自
效不矫激立威名卒之日家无馀财元帅遣使吊其赙
自郡守以下及人士之好义者咸以币赙乃克以柩归
其乡铭曰天子有民不能遍治爰命庶臣代之抚绥彼
顽弗忠矫诬以欺俾帝赤子鞠为癃疲令徇我欲群情
乃离诛求实繁怨愤是滋民视官犹狼去之恐迟矧伊
死矣而弗殄厥思呜呼人鉴孔昭嗟尔有司温温许君

弗矫弗随因民所好顺以导之禁其虺蛇锄其棘茨俾
耕俾获罔或失时谆谆诲言如父训儿岂无鞭箠匪教
曷施肆不俯于疆而挺于羸用悠厥贞克完靡堕四明
之山猗于海湄昔尹在鄞鄞人熙熙今尹亡此胡能不
悲维山苍苍维水猗猗尹往莫追爰树以碑比之甘棠
勿污勿亏勖尔后来视我铭诗
　　　嘉兴路重脩陆宣公书院碑铭
士有以一身任社稷之安危一言回天下之趋向盖其

智足以识事机其诚足以动人心故能出入危邦扶持
庸君宠之而不阿违之而弗惩知有国而不知有其身
若是真可谓大臣哉孔子称大臣以道事君不可则止
其或先蒙君之知而期尽心以报效知祸而不避知难
而不止若唐陆宣公者其去就虽殊而其揆一也孔子
曰笃信好学守死善道宣公以之吾尝怪唐德宗以猜
防小智行多欲之私信谗邪如心膂视货贿为性命临
患难则姑息一施处安佚则嫌疑百出以致藩臣叛命

士卒离心播迁困厄而卒不亡及观唐史称其出居艰
阻之时谋猷参决一出于公又称奉天所下诏书虽武
夫悍卒无不流涕多公所为然后知其得人以扶持也
昔者随有季良不灭于楚卫成公有宁武子不死于晋
无竞维人不然殆哉况公之言德宗不尽用也而仅用
其一二犹足以转危为安易败为功使其能举国以听
公周宣汉光不难继矣惜乎其中信用群小而弃公也
公殁而奏议行于天下今天下之言时务论政事者莫

不宗之然则公之志虽暂屈于一时而终伸于万世公
之言虽不能以寤时君而足以淑后人则亦可以无憾
矣夫公浙西之嘉兴人嘉兴郡学旧有公祠其详见于
吕公祖谦之记而郡城之东鸳鸯湖上又有宣公书院
其地有桥曰宣公桥故老相传宣公实生于此故于此
立祠以祀公至宋景定癸亥始以祠堂为书院丙子之
岁书院延燎于兵而公像故存众白郡迎置于太初堂
因以堂为书院大德九年济南赵鲁为山长病其简陋

始改作之其详见于牟公巘之记自是城东故址遂废
为墟泰定中有僧贿学官请佃而建庵焉后至元二年
庵灾地复于书院是岁六月其僧复贿有司创庵如故
山长虽争之弗能得也至正十四年宣徽院判海岱刘
公贞受命为嘉兴路总管至则首治学校之阙顾书院
陋且朽欲新之而址隘弗称乃用推官方君道□言命
所司督其僧撤庵归地复建书院其中为先圣庙两庑
仪门东西礼亭灵星之门具其西为宣公祠祠西为室

东乡以祀郡之先贤其外为三门庙东为讲堂其前轩
仍旧扁曰仁义之堂以藏宣公奏议谓其言无非仁义
也西斋以延师教弟子又增买荡地若干亩以益廪膳
庖厨仓溷各得其所将成而公改除海道万户于是以
属之方君方君力赞成之经始于至正十四月四月竣
事于十五年二月董其役者嘉兴县丞善庆路吏施渊
顾选及前山长王玭任奔走者直学张惟仁学吏沈隽
也既成使请记于刘基惟孔子明王道以教万世宣公

学孔子者也故其术业一本王道昔人以宣公祠为书
院有以也夫刘公用方君言撤浮屠以复书院可谓能
排异端扶正道者有功于世教矣于是乎序而铭之曰
孔子大圣不遇于时既没之后为万世师宣公大贤忠
而见疑降及异代人以为规有德无位用无所施用而
弗信位祸之随诡遇有获君子弗为身黜道光虽止不
隳郡守孔良百废咸支爰崇其宫叉严乃祠俾民观者
式是令仪勿替后人尚永无亏

　墓志铭
　　　刘显仁墓志铭
至正八年予初寓临安交友未尽识也求士于天台陶
中立得四明刘显仁焉与之交侃侃如也时杭学教导
职废不择有学行辄介有权力者或以贿营为之既弗
称皆惶惧自退郡因令教官选文学之士不奔竞者具
礼往致聘显仁与焉显仁曰吾心实不乐为此今郡守
以礼招予予当为斯文一出然不能久也居数月竟以

父病辞去明年乃以诗经领乡贡弗偶于春官归侍父
馆海宁州贾希贤之义塾明年七月得暍疾疾二十日
卒且卒无他言惟以父老弗克养为恨显仁名子青家
世居四明之黄甘里曾祖讳三聘祖讳图南仕宋为秘
书校勘官父名景元读书作文为乡先生母舒氏娶史
氏无子先显仁五年卒显仁既卒乃以乡贡进士除书
院山长显仁生于某年某月某日卒于某年某月某日
有诗文若于篇显仁家甚贫而性耿介寡所与交其平

生之最相知者陶凯中立贾执中希贤及基是为铭铭
曰行成而不诡学成而不及仕犹有老父而无弱子呜
呼其死自古有此命也匪咎
　　　海宁应和卿墓志铭
四明刘显仁病笃遗言于其叔父景仪以其友仁应和
卿之墓碑求铭于刘基曰先生知予心信予言且无妄
许可于人其为言必当垂于后应君长者生与予交没
予不得志必属之先生先生当不我遗以不朽我友我

其无憾矣夫明日显仁卒景仪来致其言呜呼以显仁
之才之德予方期其用于世以泽夫人乃弗克遂以死
庸何如哉尚忍铭其友之墓虽然不可辞也遂涕泣而
铭之谨按君姓应氏闻礼其铭而和卿其字也应与䢴
晋同本于周武王之穆后因国为氏有应琏者以文章
名于汉魏君之所自出也今杭之属州曰海宁乡曰长
平里曰黄冈君之所居也曾祖某祖某父某君之世也
邬氏君之母也沈氏君之妻也曰元亨文彬元善君之

子也妙靖适郭某君之女也曰择曰某某君之孙也幼
失母氏育于祖母周以成人君之命于天也勤于田俭
于家孝于亲睦于邻不角势以陵人君之修于身也故
宋咸淳甲戌二月二十有二日君生之辰也有元至正
辛卯五月四日君卒之日也四百六十有五甲子君之
寿也海宁州长平里之草营冈君之墓也至正辛卯某
月某日葬之日也铭之者括苍刘基也铭曰彼夸之颐
声腾毁随此逐之足视忽趾触弗逐弗夸孰或予加不

夭其全夫复何嗟
　　　王文明墓志铭
至正十四年秋八月癸丑会稽王文明卒明年三月十
二日其二兄以其柩葬于山阴温泉乡何塔之原括苍
刘基既志其圹复铭其墓曰王麟字文明其上世为太
原人有自太原徙居庐州后从宋氏渡江因家于会稽
之山阴而世为宋显官至将作监簿英孙而宋亡遂晦
其迹不求宦传三世至麟麟生而敏慧年七岁诵诗书

能晓其义王千户振鹏麟之母姨夫也以画名于朝麟
尝从之嬉故遂工绘画李徵士龙光麟父之执友也以
文名于时麟尝侍之起居故遂能诗由是声誉闻吴越
间吴越之士大夫能文章者无不乐与之往来基自台
来越寓其家南楼居数月麟为诗益大进基每叹而异
之谓王氏有佳子弟必当复振矣麟丧父时年十九因
哭泣得呕血疾疾愈后有所触辄作至是忽大作作十
有五日竟卒且卒犹口占为诗左右急进笔已不能书

妻余氏遗腹子一人麟卒后二十七日乃生铭曰桃之
夭不如樗也乔萱之茁不如茨也栗孰为其生而不为
其成呜呼奈何归以永宁
　　　紫虚观道士吴梅涧墓志铭
括有高士吴先生讳自福字梅涧旧为吴兴人其先评
事公感因仕家于括其子孙遂为括人五世祖安国故
宋释褐第二人历官至太常少卿使金国不屈节高祖
挺承节郎安抚使司将领复使金国曾祖嗣英迪功郎

祖有光武艮之皆不仕先生生而敏慧好清净不从群
儿嬉父母甚器异之谓其有仙风道骨稍长遂命入紫
虚观从叶邦彦先生为道士读道德黄庭咸通其大旨
及长德行愈著自达官贵人以至于市里细民无不敬
爱天师正一真人闻其名授号崇德清修凝妙法师玄
教宗师亦畀号教门高士金阑紫衣主领观事先是观
燬于兵继作极草率及先生领事乃重修三清殿建藏
室新作山门既成复建通明宝阁以秪奉昊天上帝其

下为演法堂于是观宇粲新山水为之增气先生之力
也先生性孝友能爱人观去其居半舍二亲在时必日
亲觐省奉甘旨不匮亲没丧葬皆如礼与其兄相游处
每眷眷不忍舍二弟早死则抚育其孤周恤其空乏无
少间其兄之二子能读书则蚤夜勉之曰吾家世簪缨
更值时变门户寝衰吾已委身方外不复能力学以续
先绪其责实在女女惟勿懈尚克遂吾愿既而世昌中
乙亥乡贡世德中丁亥乙榜如先生志焉先生又自名

其室曰知止客至辄邀坐具酒食不极欢不已同门陈
樵隐老病先生躬为奉汤药侍寝兴数岁犹一日及卒
为治丧葬曲尽其情凡其他所为大概类此故领袖教
门垂五十年大小咸敬服无间言至正十五年冬十月
丙申卒年七十有五弟子王君采先先生二年卒于是
君采之弟子梁惟适及惟适之弟子王有大相与奉柩
葬于观之南冈是岁十有一月丁亥日也基年未弱冠
时读书括城中闻紫虚山水之嘉因从数朋友往游之

先生先生郎束带出与偕游过一所必指曰此某所此
旧为某所今为某作于某人实某时无不诚且悉游毕
登肴速觞主仆皆酣饫乃送至溪浒无毫忽怠慢意基
后每与客往先生辄相待如初盖是时乡里之称仁德
长者莫不曰吴先生焉丙子之岁基宦游他方不获复
见先生今年春归括而先生已矣不亦伤哉于是葬已
七月而惟适持世昌状来请铭基既蒙先生知弗敢辞
乃为之铭铭曰惟吴之先自周出弟兄来东开邑国支

分蔓延绵厥徙长沙保民有功续河南治平为第一前
有季英后处默安栖蒿菜食冰蘖声华章章在文籍贤
良代生莫具述豫章真人纯孝德以扇渡水神辅翼公
然飞升当白日于休先生发往迹保合至真去污浊收
藏精神归阒寂金蛇守门遘皇极二六一益灵降质龙
离于羊牝马逸大衍之半返冲漠好溪南陵高以蔚少
微四星光景接其上有松下有柏中有佳城锢以石地
久天长保玄宅

　　　吴孟思墓志铭
至正十五年春三月濮阳吴孟思卒其冬十有一月翰
林待制致仕申屠公以子昭来泣拜于刘基已公乃代
之言曰昭之先人以文学出入缙绅间缙绅之士扬名
当世者无不与交游先生所知也今死而家无赀不能
求名于大官请以属先生基居杭时尝与孟思游而善
故不能让而志之曰君讳睿字孟思先世家濮阳谱亡
莫详其系六世祖忠仕宋为殿前司统制官靖康之难

从高宗南渡江始居杭州高祖允昌宋左武大夫忠州
防禦使曾祖佐承信郎御前东库使祖清成忠郎殿前
都指挥使父埴以京官子弟恩授迪功郎至元十三年
宋亡幼主归命凡赵氏及其臣僚之子侄咸北觐京师
迪功与焉留十馀年复归于杭配王氏生子三人孟思
其长也孟思少好学工翰墨尤精篆𨽻凡历代古文款
识度制无不考究得其要妙下笔初若不经意而动合
矩度识者谓吾子行先生赵文敏公不能过也故四方

来求书者日众出辄为好事者邀止止或弥年月去则
随所止肩足摩蹑孟思悉应接不倦孟思事父母甚孝
母王氏先卒越二十有六年而父卒年八十有九家无
恒产而丧葬咸得尽礼二弟皆仰给孟思孟思又好宾
客乐周急故金帛日至而籯常无储是岁以疾卒于昆
山州之寓舍年五十有八归葬于湖州武康县之封禺
山从先域也配徐氏先二十有四年卒至是而合葬焉
子一人即昭也孟思为人外不与物忤而内甚刚介所

交多达官而略无求荐进意自号曰云涛散人所著述
有云涛萃藁说文续释集古印谱传于世铭曰孰成其
名而不侈其龄维蒙弗冥以铄厥贞有悠曷徵昭以斯
铭
　　　王子明墓志铭
君讳坦字子明姓王氏其先会稽人由会稽徙括之丽
水曰玉溪居焉故遂为括人曾祖森祖杞父杰皆隐不
仕守分务本以致蕃裕君貌峻整而心坦夷善居室州

闾族人无不敬信能与人交时贤大夫如胡公汲仲赵
公子昂李公仲宾皆相好读书务知大义常曰士生不
获罪于亲戚乡党使得自娱于一丘一壑足矣宠荣权
利非吾愿也至正十五年九月日以疾卒年五十有九
且卒命其子曰我家世儒者我死女当以时敛葬我毋
越礼毋用释道士以违圣人教且诬辱我配刘氏先四
年卒年五十有七以某年某月日合葬于戴村先茔之
侧子二人长曰珖其次曰瑾瑾早死君卒之明年君之

弟埙以珖来泣拜于刘基请铭其墓且曰吾兄有才学
宜用世泽物乃閟不显斯为可憾基曰不然洪范称人
之福有五民鲜能兼也今君年六十不满一不为夭有
田宅以足衣食不为穷守己而不恶于人不为无德世
治而生世乱而死生不见戈兵而死在正寝不为不幸
夫何憾乃为之铭曰生不劳其形而以善名死不离于
否克全弗毁谁如其祉以覃孙子
　　　处州路教授吴府君夫人梁氏墓志铭

夫人姓梁氏处州丽水县人也五世祖汝嘉宋建炎初
知常州武进县高宗南渡至常官吏皆散走公独不去
由是见知升通判州事累迁户部侍郎言金人难与和
亲及东京留守孟庾不可任因忤用事臣意进权户部
尚书而讽言者弹之未几金果背约孟庾以东京降如
其言终宝文阁学士右通议大夫致仕追赠少师爵缙
云郡公曾祖溱宋朝奉郎通判平江府事祖梓父荣国
好学有文值世变不仕母蒋氏宋文林郎常德府龙阳

县丞昕之女也夫人年二十八嫁为今将仕郎处州路
教授吴君虎孙妻吴君先卒卒后二十年是为至正九
年而夫人以其年九月壬戌卒年八十十月己酉祔葬
于教授君之墓墓在青田县鸣鹤乡之择山子男二人
长士弘次士毅士毅早卒女二人长亦早卒次适叶诜
孙男三人支生本生棣生女二人夫人能读书每暇日
必召子孙立堂下讲经史大义亶亶不倦故其子若孙
皆读书为儒者铭曰维梁之先因国为姓叔鱼师孔侯

封千乘统守九江竦著七序政既可称言亦有绪伯鸾
清节文贞纯孝贤良代生可则可效侃侃夫人少师之
孙载其静壹以配儒门儒门有秩淑人是宜兢兢妇道
肃肃母仪孝慈既备寿考以宁诗书之训子孙是承择
山之原其士孔阜以妥厥灵必大乃后
　　　陈处士墓志铭
处士姓陈氏名莘字希尹世为处州丽水县之来仪乡
人曾祖某祖某父某皆守分乐善以继承其家业故世

以德称于州里至处士而家益裕行益谨推馀济急虽
数不吝邑旧有通济堰溉四乡民田几二千顷遇旱涝
壅泄必先出已资倡事皇庆癸丑水坏堤数十丈乡人
大戚处士竭力冒寒暑董役三年乃完盖未尝矜其劳
焉至顺庚午某月某日卒年六十有一其卒之月日又
其生之月日也娶叶氏后十有五年卒年七十有一至
正癸巳四月丙辰合葬于其乡吴院之原子男四人女
一人孙男九人曾孙男十人可谓昌盛蕃衍有后也已

铭曰既赢既宁胡为乎公卿位不酬其履多而孙子克
世乃祉垂于万祀
　　　陈司户墓志铭
故宋平江府司户参军陈公以有元至元三十一年三
月癸亥卒葬于丽水县和乐乡太平里曰浯溪大羕之
山至正十七年郡人季仁寿始摭其世系行事以为状
而青田刘基为之志及铭其志曰陈氏上世居光州固
始县唐兵部侍郎勋始迁福唐其子孙再世仕闽遂留

为闽人至宋有讳叙者幼以孝闻人称之曰孝童及长
有学行累徵不起叙生岳州教授报报生湖南运使禾
累赠金紫光禄大夫位特进公高祖也是始居龙泉为
处州人是生右儒林郎长沙县丞煇长沙生左承节郎
江东总领所干辨公事堉堉生燧官左宣教郎两浙西
路安抚使司主管书写机宜文字公父也公讳浩一讳
汶字养浩少孤母夫人叶氏亲课之读书比长通易春
秋百家子史知天文历数之学宝祐丙辰以祖泽补将

仕郎赵蔡马光祖交荐授钱唐尉不就景定辛酉吕文
德制置荆湖辟权鄂州司理咸淳辛未陈仲微荐除绍
兴文学官俱不就后四年甲戌铨授迪功郎平江府司
户参军时潜说友安抚浙西疆起之未几以印氏杀人
事忤贾丞相遂解归乡里卒年五十有一夫人潘氏叶
夫人后司户十六年卒而夫人奉养克尽孝道子男四
人长椿从仕郎汀州路总管府知事次梓卿次相卿出
为叔父后次松卿早世女二人长适将仕郎广东道肃

政廉访司照磨潘弼孙男二人煚杭州路丰衍仓大使
熑处州路医学录曾孙男四人女三人其铭曰昔周大
姫女胡公祀虞侯封于陈宛丘是都其后子孙为齐楚
大夫因国立氏实蕃实肤阅秦汉魏晋宋齐以祖勋庸
德言代有不虚霸先开梁王于南隅涉隋唐宋支分蔓
敷有自光徙闽来宅括区踵属班联为卿为儒历世满
五是维司户未及成人而失所怙服膺母训不惮勤苦
博贯经史蜚声庠序而弗竞弗求笃信好古䔍辟数不

就不违毋所参军小试匪溺簪组不悖法以附势权臣
是忤拂衣长辞归卧乡土遂自龙泉移家城府韬光履
素和乐诩诩邻有赤子贫弗能举我呼俾鞠之卒续厥
绪里有墓庐为强慕夺取我资俾直之爰复乃宇姻巨
室乏嗣请后勿与曰鬼不歆异姓敢馁而祖父惟殁先
厥母痛摧肝腑幸有子有孙克承克叙俾母寿以康如
子与处浯溪之旁其原膴膴其兆孔安其泽孔溥立石
镌铭百世犹睹

　　　松阳周处士墓志铭
基还自越之明年冬十一月前松阳县明善书院山长
齐先生米言曰曩志冲以乡贡进士下第于春官备员
教职且三年得善士焉姓周氏名继祖与之交远而不
忘近而不亵久而敬犹一日也间尝请于志冲曰周氏
居松阳县之仁厚里自故宋时为名家绍定中乡贡进
士讳梓字茂材者继祖之曾祖也是生留道字一之至
元中尝以家财募壮士从王师伐漳州叛寇授管军千

户寇平而不愿仕配潘氏是生继祖之父讳铿字希声
配王氏生子男三人继祖其长也继祖之父自少力学
能诗通书数家有积而善散乡里之死而无棺者遗之
术雨雪而突不烟者与之米寒者赠之衣被力能田而
　
　
　
　诚意伯文集卷九