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卷九
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钦定四库全书
 诚意伯文集卷九
            明 刘基 撰
  覆瓿集九
  记
   寿萱堂记
会稽山阴余邦用有堂名曰寿萱以奉母也按萱草名
也诗曰焉得谖草言树之背谖与萱同音而谖之义为
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忘故草名萱亦取其能忘忧北堂谓之背妇洗在北堂
见于昏礼之文而萱草忘忧出于嵇叔夜之论后世相
承以北堂喻母道而又有萱堂之称盖不知其何所据
若唐人堂阶萱草之诗乃谓母思其子有忧而无欢虽
有忘忧之草如不见焉非以萱比母也又按医书萱草
一名宜男以萱谕母意或出此盖不可知然萱能忘忧
既寿矣又无忧焉人之所愿欲遂矣子之奉母不过欲
其如是则寿萱之名不必其所有据亦可也夫人欲孝
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而亲不待或厄穷而无以为孝则皆抱终身之恨而不
平于天岂不大可怜哉余君丰于家而得寿母以养之
其所受于天者厚矣书称五福寿富康宁居其目之三
康宁也者无忧之谓也五福四系于天而一系乎人攸
好德也余君业儒而孝于其亲又以善见推于其乡人
斯可谓之能好德己人知四者之系于天而不知天之
所佑者德也书曰惠迪吉寿富康宁考终命惟攸好德
者受之余君勉乎哉诗曰如切如磋如琢如磨夫积德
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如水愈浚而愈深否则有时而涸矣余君勉乎哉
   诸暨州重修州学记
学校以教民明人伦见于书传肇自虞夏以逮于今莫
不以先代圣人为师圣人人伦之至也自太皞迄于孔
子圣人迭出莫不以道德被于民物垂于后世孔子既
出而天下翕然师孔子自汉以来释奠先师皆于孔子
至唐太宗遂诏州县学悉立孔子庙至今因之无有间
议先孔子者得志行乎当时后世不获见闻其言行之
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详也而欲学焉何从而入哉孔子独无位于时而以淑
其弟子故论学至孔子而始备微孔子师不知所以教
弟子不知所以学往古之言行无所折衷而人不知轨
范故至孔子而后大中之论定亘古今弥天地不可易
也是故宰我子贡有若孔子之弟子也其论孔子或曰
贤于尧舜或曰自生民自来未之有也而后世不以之
为党子思孔子之孙也其论孔子则曰譬如天地之无
不覆焘无不持载而后世不以之为私然则学校以孔
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子为师谁得而议之哉国家仍先代旧制凡天下郡县
莫不有学学皆有孔子庙立官设教以作成贤能至今
且百载人才之出不让于古而王化之广古莫及也承
平既久天下忘危于是盗贼窃发而有事于师旅为郡
县者往往以戎事供给告疲且怠故学校多不举奉议
大夫巴布哈侯来监绍兴之诸暨州即注意治学事而
州学不修久墁瓦剥落梁木蠹腐且陊且压侯大以为
忧亟谋修之会同知张君守正判官许君汝霖吕君诚
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俱以进士受命来佐是州侯大喜曰吾事成矣乃与其
知州元侯协中同知张君友仁及山长包君瑛咸会于
治事之堂集吏民劝儒户之有田而羡于财者俾以力
高下供役众皆愿听命乃择木代石命之曰必巩必完
自殿堂以及廊庑斋居灵星之门先贤之祠罔不毕葺
于是庙益邃以清学益隆以严弦诵蔼然士气为之一
新经始于至正十五年五月告完于是年七月乃以其
事请记于刘基昔者冉有问于夫子曰既庶矣又何加
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焉曰富之既富矣又何加焉曰教之国家自混一以来
以仁泽施于民涵濡养育蕃衍滋息可谓庶且富矣今
乃至相率而为盗庸非典教者失其职耶夫民之所以
敢犯法者以其不知人伦也圣人之教行则人伦明矣
人伦既明则为民者莫不知爱其亲而不敢为不义以
自累为士者莫不知敬其君而不敢自私以偾国事盗
贼何由而生亦何由而滋蔓哉诸君子可谓能知治道
之本矣可无述乎于是乎为之记
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   松风阁记
雨风露雷皆出于天雨露有形物待以滋雷无形而有
声惟风亦然风不能自为声附于物而有声非若雷之
怒号訇磕于虚无之中也惟其附于物而为声故其声
一随于物大小清浊可喜可愕悉随其物之形而生焉
土石屃赑虽附之不能为声谷虚而大其声雄以厉水
荡而柔其声汹以豗皆不得其中和使人骇胆而惊心
故独于草木为宜而草木之中叶之大者其声窒叶之
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槁者其声悲叶之柔者其声懦而不扬是故宜于风者
莫如松盖松之为物干挺而枝樛叶细而条长离奇而
巃嵷潇洒而扶疏鬖髿而玲珑故风之过之不壅不激
疏通畅达有自然之音故听之可以解烦黩涤昏秽旷
神怡情恬淡寂漻逍遥太空与造化游宜乎适意山林
之士乐之而不能违也金鸡之峰有三松焉不知其几
百年矣微风拂之声如暗泉飒飒走石濑稍大则如奏
雅乐其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏方
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舟上人为阁其下而名之曰松风之阁予尝过而止之
洋洋乎若将留而忘归焉盖虽在山林而去人不远夏
不苦暑冬不酷寒观于松可以适吾目听于松可以适
吾耳偃蹇而优游逍遥而相羊无外物以汨其心可以
喜乐可以永日又何必濯颍水而以为高登首阳而以
为清也哉予四方之寓人也行止无所定而于是阁不
能忘情故将与上人别而书此以为之记时至正十五
年七月九日也
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   绍兴崇福寺记
越于江南为山水郡云门若耶则以名胜闻于天下者
也平水去云门十里当镜湖上游有为云门之游者必
由是登陆故总谓之云门云门之山自秦望分而北东
行至平水而止故其地独宽衍其水始通舟楫鱼盐竹
木商贾所会故号曰草市市有寺曰崇福故宋绍兴间
志道法师所创建也法师初受业云门之淳化寺后游
学无所不历乃复归云门顾云门为入山太深乃作精
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蓝水滨谓之观音忏院弟子来从者日众其业浸广开
禧二年中始请于朝得赐额为崇福院至元十三年寺
燬于兵越十有二年法师之孙法育浩观可模法辉行
廉等相与买贾氏墓庵以广寺置田山以给薪米增度
弟子定甲乙相次主寺事于是寺益蕃盛天历之初仍
燬于火而佛像皆存弗坏时可模住郡之圆通寺属其
弟子景华似璘重建乃徙其址去旧址二百步寺本西
向又更而南向其徒善祚仁伟悦俦皆并力相事无敢
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怠故大殿三门堂庑库院以次告完垣墉阶闼庖溷圊
湢靡不备具木石瓦甓丹垩涂塈视昔有加于是山水
之观新若改作而游观之胜遂不后于群寺矣至正乙
未予自若上人深居山舍灵峰其寺僧玄旨来邀予游
因登其背山之楼眺于群山悠然而怀古焉其西则为
秦望鹅鼻秦始皇帝东游勒石自颂之所也其南为陶
山有华阳外史之遗迹其东为日铸干将莫邪之所自
出其北则曰阳明之山帝轩辕之所馆以候神曰禹穴
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则夏后神禹之故陵也水则若耶之溪流入镜湖日出
前峰没于其阴云生太空涛落沧溟雨往风还烟惨霞
明凡可以悦目而怡心者莫不毕陈于轩槛之外真可
以遗人世超污浊矣又何必深入虎豹之宫而乃以为
高哉因留连久之比予还郡城而寺僧介灵峰奎上人
来道其累世营葺之勤且告曰寺自癸未岁始以田租
服官役于是乎有民事焉寺之僧本出一祖今分为三
房均逸劳也三房以昭穆序兄弟子孙如族属俾同力
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一心以无坠先绪惧后人之安于成而弗此怀也故愿
志其所自勒诸石使来者知有本原而不忍相遐遗也
不亦善乎敢请予既喜山水之美而又嘉其僧能承先
志以思永其传也于是乎为之记
   贾性之市隐斋记
贾君性之居越之萧山筑室一区在阛阓中集古今图
书以为燕游接宾客之所不高其垣而不觌车马之尘
不深其宫而不闻闾阎之声以其径路宛转户庭清谧
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而不与鄙俗者接也王君子充过而命之曰市隐而贾
君俾予记夫隐以全身而远害也市者商贩所集争利
锥刀之所也故士不乐居焉而古人乃有隐于是者以
其卑贱混浊足以自秽而泯其名也今贾君居于市而
不与市人同其行事得无异于古之隐于市者乎吾尝
闻隐于孔子矣孔子曰隐居以求其志夫君子之有道
也遇则仕不遇则隐仕与隐虽两途而岂二其志哉伊
尹傅说处于耕筑一旦举而寘诸相若固有之无动于
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其中也故曰君子素其位而行不愿乎其外知此则可
以语隐不必废其身丑其名而后为隐者也是故传徒
卖浆隐之侠者也放言非圣隐之狂者也辟兄离母隐
之贼者也㪺颍水以洗耳隐之矫者也蹲渭水以待聘
隐之伪者也上介山而立枯隐之怨者也沈湎于酒不
衣冠而处隐之乱者也是皆为惊世骇俗而有害于道
君子不忍为之是尚为能求其志也哉贤者遭时之不
然或辟世或辟地或耕或渔或居山林或处城市或抱
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关而击柝无所不可而其志则不以是有易焉柳下惠
之与伯夷迹若冰炭而同谓之逸民君子不非焉庸非
以其志乎贾君以孝友处乎家人以信义行乎里邻有
学有文而口不言其志可知矣谓之隐者不亦宜乎虽
然夜光在深山人莫得而见也出而投之瓦砾之间则
庸人孺子皆识之矣今君居于市而不与市人同其行
吾惧其欲晦而愈彰也他日见王君请以斯言质之
   浙东处州分府元帅石未公德政记
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浙东道宣慰使司同知副都元帅石未公之镇括以志
计销顽梗以德惠抚疲瘵理财足食完守固禦仁威并
行寇盗潜戢予既从父老请叙其缋而颂之矣其夏六
月己巳松阳县民吴亨又介何君子安来请曰当盗发
松阳时亨以义兵从有司攻盗故群盗皆与亨为仇家
无何盗有斩其酋诣帅府降者方论功受赏乃因势诉
亨及同事四人谓与盗通公且信且疑之即檄召亨等
亨时出外四人者先至公讯得其情谓之曰女辈虽非
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与盗通然顿兵玩寇以致蔓延不为无罪四人惧请输
钞各五百定以自赎亨独后至公怒曰是重违吾令亨
大惧请赎公命筑左渠城堤五十丈费且倍既而公察
知亨实无异心更助粟百斛盐五引俾卒事亨自惟被
诬事昧惟公释疑俾从轻亨来又后犯公令公亦不忍
施大罚俾降从赎典既又发补我劳亨实不共以戚公
其敢自藏慝若垢在躬克涤其敢忘公恩思为公为祠
树石以昭示于人人先生幸鉴其诚而赐之文俾我公
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之功之德永厎弗忘亨之愿也非所敢望也予甚嘉之
曰善哉孟子曰以佚道使民虽劳不怨以生道杀民虽
死不怨杀者岂不信哉粤自草窃搆乱朝野多故纪纲
就弛官吏张口引颈幸民有事以资渔猎使亨不逢公
家必倾或激不得已鞠为匪人则其抱恨何如哉惟公
涖兹邦决庶政大小有民咸戴实德不独一吴氏子也
今亨不幸被诬而当公时亦幸矣哉呜呼使亨不幸属
他人虽倾家奉吏且枉直终不分今输力于官虽罚有
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度矧乂获为功于父母邦宜其喜而感也昔者诸葛武
侯之治蜀也政尚严明蜀人始畏而终怀之至于李平
廖立亲遭废斥而悔艾思念没身不置公道之服人固
若是哉豪杰之士相后千岁而能使人感动奋发其机
如一故予于亨之请辄不辞而为之文若夫公之功绩
在括者既别有碑不重著也
   浙东萧政廉访司处州分司题名记
题名所以识岁月之久近行役之劳勤而寓感恩于其
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中焉山川阻修行李跋涉或一岁而屡至或历年而一
过是固足以兴人之感恩在而怀威在而惮义在而敬
虐在而怨若之何而不起人之思邪是又寓劝戒于其
中而切有裨于世教也自古及今相因不废良有以哉
国家设肃政廉访司以平官政举众务瘳民瘼执纠墨
以绳天下之曲揉不顺道理者故录囚视牍岁再出外
出必以隆寒盛暑之时其勤劳孰甚焉任重于百司而
政下于民者独夥宜其起人之思尤甚也然则题名之
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记其可缺乎粤自盗起以来宪府缺官分巡不及处州
且累岁今年秋宪副张公始来决壅疏塞剔蠹振坠大
明举措以植轧山薮之惠迪从逆者于是七县士庶咸
知畏怀寇盗爰戢郡境用宁乃暇日视分司题名缺记
命伐石树壁下而俾基为之文惟公以通济之才筮仕
于朝出任民寄以最绩奏闻扬历风纪老成更事所至
有德泽加于民真足以起后人之畏慕昭轨范于将来
题名之石昉建于兹吾知其垂永久而不磨也昭昭矣
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至正十七年冬十月记
   苦斋记
苦斋者章溢先生隐居之室也室十有二楹覆之以茆
在匡山之巅匡山在处之龙泉县西南二百里剑溪之
水出焉山四面峭壁拔起岩崿皆苍石岸外而臼中其
下惟白云其上多北风风从北来者大率不能甘而善
苦故植物中之其味皆苦而物性之苦者亦乐生焉于
是鲜支黄蘖苦楝侧柏之木黄连苦杖亭历苦参钩夭
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之草地黄游冬葴芑之菜槠栎草斗之实楛竹之笋莫
不族布而罗生焉野蜂巢其间采花髓作蜜味亦苦山
中方言谓之黄杜初食颇可难久则弥觉其甘能已积
热除烦渴之疾其槚荼亦苦于常荼其泄水皆齧石出
其源沸沸汨汨瀄滵曲折注入大谷其中多斑文小鱼
状如吹沙味苦而微辛食之可以清酒山去人稍远惟
先生乐游而从者多艰其昏晨之往来故遂择其窊而
室焉携童儿数人启陨箨以艺粟菽茹啖其草木之荑
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实閒则蹑屐登崖倚修木而啸或降而临清泠樵歌出
林则拊石而和之人莫知其乐也先生之言曰乐与苦
相为倚伏者也人知乐之为乐而不知苦之为乐人知
乐其乐而不知苦生于乐则乐与苦相去能几何哉今
夫膏梁之子燕坐于华堂之上口不尝荼蓼之味身不
历农亩之劳寝必重褥食必珍美出入必舆𨽻是人之
所谓乐也一旦运穷福艾颠沛生于不测而不知醉醇
饫肥之肠不可以实疏粝藉柔覆温之躯不可以御蓬
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藋虽欲效野夫贱𨽻跼跳窜伏偷性命于榛莽而不可
得庸非昔日之乐为今日之苦也耶故孟子曰天之将
降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤
赵子曰良药苦口利于病忠言逆耳利于行彼之苦吾
之乐而彼之乐吾之苦也吾闻井以甘竭李以苦存夫
差以酣酒亡而勾践以尝胆兴无亦犹是也夫刘子闻
而嘉之名其室曰苦斋作苦斋记
 碑铭
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   杭州路重修三皇庙碑
世有大人与天地并立而相为无穷三皇是也天地开
而人物生蠢蠢焉三皇不出天地不位万物不育是故
为之火食宫室衣服器用以蔽其体以资其生以代饮
血茹毛穴居野处于是人异乎兽而后礼义立焉人之
所以参天地者三皇为之也皇之德不可名但见其皞
皞荡荡出乎庶类之表而以皇称之后世圣人有作无
不迹皇之所为也帝王降而杂霸兴知有皇之名而不
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能行皇之道国家混一区宇乃命郡邑悉立三皇之庙
是盖天道循环而皇运之当复也杭于宋为故都以故
宋太医院地为之庙貌宏肆瞻视惟恪其后再燬于燎
郡总管任处一即旧趾新作之未讫工而改职至正九
年总管宝珂来首谒于庙大惧弗虔无以称国家初意
命趣完之甃以瓴甓丹垩其垣墉甍栋朽腐倾侧咸易
而新之于是邦人知公为能急先务也夫三皇之道德
亘天地天地不坏三皇不死庙不庙不足为皇重轻而
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人心之原始报本自不能已况世俗小民不习典籍将
不知有所谓三皇今见其庙闻其人必问其故而知人
之所以异于兽其有益于世教不亦大哉遂作颂曰厥
初冯翼玄黄孰判三皇既出三才乃建冥冥在上膴膴
在下维皇赞之维圣之祖维天有典皇则敕之维天有
民皇则极之八卦五行人文以宣皇耶天耶孰恻其然
皇德在世克举维皇天运往复有晦必彰奕奕新庙奠
我南服仰之栗栗即之肃肃神居既安祀事孔威尚引
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勿替勒此丰碑
   山阴县孔子庙碑
生民以来集大成而圣者莫盛于孔子有天下之广者
莫加于有元在内则立监胄在外则府州若县莫不有
孔子庙而学宫附焉庙以崇孔子之祠学以施孔子之
教孔子之道于是大行弥覆载而无间于戏盛哉古未
有也山阴为绍兴属县旧有庙学兴替靡常于是寖就
废弛莫有能拯之者同知乐平州事鼎鼎以令选为山
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阴县达噜噶齐君至则首谒庙询学事大惧无以称国
家意亟国治之适海寇迭发吏民方汹涌奔走供戎事
不暇众咸以为难君曰学校所以明教化教化不明彝
伦攸斁而后盗贼生焉岂无故哉吾闻植颠木者必筑
其根人有疾病汤药虽所急而不以废食其可以艰棘
废教化哉时教谕方缺员乃询于众举儒士黄本摄学
官事出俸钱俾修饰其庙宇以及学舍自梁栋榱桷至
于瓦甓之毁弗式者咸易新之于是倾者立敧者正隘
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者豁缺者完毕者垲危者固栏甍墙壁丹垩有辉帷幕
器用无不备具君曰吾特其观美耳未及实效也乃以
豪右所佔田悉归而徵其入以为弟子食择老成以为
师俾乡里之俊秀咸入学肄业月朔望拜谒礼毕集生
徒讲经术论道理开陈孝弟忠信观者莫不喜悦期教
化之有成于兹县也县之人相率来言于刘基请叙而
勒诸石基常叹今之从政者率多尚文具而学校为尤
甚能治其实者盖不多见也若鼎鼎君之令山阴独知
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所先务黄君又能相而成之是可嘉已故为述其事而
继以诗鼎鼎君字君辅辉和尔氏黄君字中立绍兴人诗
曰大哉孔子万世之师明明学宫教化所基圣人御极
于皇缉熙大道之行允也其时人存政举曷问隆卑一
邑忠信四方则之立政维君奉宣维臣教育既均靡扩
弗驯能知所先是曰贤令勒词穹碑瞻者起敬
   北岭将军庙碑
诸暨东北百里为萧山县其山曰北干之山浙水带其
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阴湘湖汇其阳东望会稽至于大海日之所出其上为
星纪婺女之辰故其神为甚灵能祛疫疠作云雨人有
所祈必应故立庙于其山尊其神曰北岭将军岁时祠
焉宋徽宗时方猎反睦州自睦入杭具舟将渡江吏民
大怖相率祷于神比寇至即有风逆其舟且见甲士列
岸上甚众乃止不敢渡寇平知越州刘韐上其事于朝
赐额曰武佑庙后封显应侯再封灵顺显应侯有元至
正十二年妖贼入江浙行省烽火通于萧山百姓惊窜
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市井皆空主簿赵君某至县甫八日即自往西兴募民
备禦而江上守兵甚寡弱无赖子竞起为劫且应贼众
汹惧君诣庙卜于神神许之吉众心稍安君乃分遣人
捕无赖子为劫者悉诛之有自贼中来言贼欲遣兵攻
浙东见江岸列甲卒旗帜如睦寇欲渡时以故畏惮无
东心及贼退邑人皆德赵君赵君曰吁兹惟神之功予
何庸焉明年夏大旱君往祷又辄得雨众益信神之灵
而大敬赵君之能以诚感神也庙在山之冈岁久朽坏
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惟神所居室独存君每至庙谒念无以报神贶乃以其
俸钱作新庙邑人亦大喜争致助焉十有五年春庙成
为堂三间三门两廊像设器用无所不备惟所独存堂
仍其旧缭以垣墉甃以瓦石植以嘉木丹垩辉映吏民
趋走承祀益肃以虔时三月壬寅予自杭还越过萧山
而庙适成故赵君请予记按祭法有能禦大灾捍大患
则祀之今神能降雨泽苏枯槁又能阴力劫贼以能保
全其民物所谓禦灾捍患孰有大于是哉庙而祀之谁
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曰不宜赵君能爱其民故能以敬事神而获其佑可尚
也矣予故喜而为序其事复为之歌俾祀神焉其词曰
青山兮幽幽绿萝含烟兮树木稠望夫君兮怅悠悠岩
阿寂寥兮使我心愁雷为车兮云为马轻霞动兮江色
赭神之来兮风振野吹竹兮弹丝女巫舞兮纷陆离奠
芳醴兮荐洁粢留灵修兮卑纯禧驱魃𧌒兮逐狼虎弭
毒沴兮时旸雨禾麻成兮息桴鼓物既备兮礼无愆和
熙洽兮洞渊玄为城为堡兮式恒且坚保佑我民兮乐
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以永年
   台州路重建天妃庙碑
太极散为万汇惟天为最大故其神谓之帝地次于天
其祇后也其次最大者莫如海而水又为阴类故海之
神降于后曰妃而加以天尊之也天妃之名古不见经
传国家建都于燕始转粟江南过黑水越东莱之罘成
山秦始皇帝之所射鱼妖蜃之市悉帖妥如平地皆归
功天妃故薄海州郡莫不有天妃庙岁遣使致祭祀礼
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极虔而帆舶之往来咸寄命于神即有变怪风恶涛疾
呼神乞灵有若火见桅樯间其光辉辉然舟立自定由
是海邦之人莫不知尊天妃而天妃之神在百神之上
无或与京台州故有天妃祠在城东五里延佑中守土
者病其远弗便于祀事乃徙置其神像于城南垣外(缺/)
 之楼故祠遂废为墟今至正十有一年方国珍复乱
海上明年夏五月寇台州自中津桥直上登楼骑屋山
(缺/)薄临城城中人方拒击楼忽自坏登者尽压死贼遂
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纵火焚郭外民舍楼并燬又明年中书参知政事特哩
特穆尔出为江浙行省左丞领征讨事贼闻之因温州
守帅吴世显纳款请降奏上有诏命左丞公与南台侍
御史尊达纳锡哩同往察便宜以行招讨二公既受命
至台州遣使宣谕方氏兄弟大感寤悔罪悉归所俘民
愿岁帅其徒防渭粮至直沽以自效于是海上既宁惟
天妃之神无所于栖遂召其父老谓之曰呜呼古先哲
王所以致敬于神者非所以为民乎夫神无依惟人是
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依人尽其礼而后神降之福今此邦之民士负盾槊冲
锋镝蒙荆棘披霜雨数岁惟近在海滨之故海之神天
妃为灵今人既获定而神未有居无乃于典祀有阙而
扎瘥夭厉之咎无所归乎众拜曰然公命吾欲也乃即
故祠之墟买民地以广之命达噜噶齐布延呼图克治其
役乃十月己酉庙成后带平原前拖长江环以群山清
宫回廊丹碧照耀高门缭垣镘瓦辉赫修篁美木列植
左右台人观之无不乐神之有依而惠福是邦也于是
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栝苍刘基既叙其事复作迎享送神之章俾歌以祀神
其词曰洁珍兮羞肥芳椒兰兮菲菲盼灵舟兮注云旗
神不来兮渺予思轻霞兮长烟风飕飗兮水漪涟神之
来兮翳九玄伐鼓兮铿钟吹羽笙兮舞霓幢焱回旋兮
留六龙乐具奏兮齐肃雍鸿熙洽兮釐祝从江安流兮
海恬波伏蛟蛇兮偃鼋鼍蔚桑麻兮穟麦禾有寿考兮
无夭瘥穆幽潜兮动天和于神功兮世不磨
   故鄞县尹许君遗爱碑铭
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至正十三年岁在癸巳秋七月六日鄞县尹许君卒于
官其配叶氏既以柩归葬天台越明年乙未夏五月鄞
父老以董先生朝宗书致乡贡进士杨君彝所为行状
于刘基愿立石纪尹遗爱请为之文基于许君相好最
甚欲有言辄悲不能胜其六月董君使来趣文且曰鄞
人知子知其尹且不喜阿其所私为可以传信于人子
必速为之乃序其系以铭君讳广大字具瞻世为天台
人曾祖德著祖文的皆业儒父嗣赠文林郎江浙儒学
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副提举母张氏封宜人君少不喜弄惟好读书稍长能
属文年二十五登进士第授官将仕郎庆元路昌国州
判官辟行宣政院掾史再授文林郎婺州路武义县尹
所至以廉能闻其为武义时尝奉府檄摄尹金华金华
武义民争尹诉宪府累月乃以君还武义未几母宜人
卒君奉丧归天台服阕如京师时盗起海上连岁莫能
讨国家深为民之陷于非辜咎在有司乃更严考课法
命大臣各举可郡守县令者验殿最连及其赏罚于是
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朝臣多以君荐以庆元为浙东剧郡且薄海与鄞最密
迩乃奏君尹鄞君至则先平其差役与民约以乡都大
小分次第较厚薄以均轻重量远近以命程限罢吏卒
弗遣有事则亲署于帖俾都役相传递令如约来民视
署缓急如署至同官或有为而君有故不及署则皆疑
弗至须尹署乃至民有讦讼无不听必召使来前亲与
辨折委曲反覆得其情然后行虽倦惫无所苟狱讼租
赋有下于乡悉如前约群吏皆旁睨束手立无敢容一
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(缺/)大府亦无敢托以私者以故乡人得咸安业无意外
费于是新县学先圣庙复甬东书院延师教子弟月朔
望必亲视廪膳课讲业阐明伦理敦笃行义优礼耆德
奖拔后进期以实效鄞士习为之一变其他如湖闸水
利农桑常平无不悉心以求合于民情土俗之宜故为
鄞五载而人爱敬之如一日会兵革四起郡邑承藩阃
命供军实兵器使者项领相望庆元又树栅捍江浚隍
筑城百役并作君令人民均力从役毫发不容有所私
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事有所不可即挺身陈利害虽数忤上官意弗惮无何
遂得罪于分省左丞命君以军资入海而不与之师及
诸军遇贼溃散独责君令偿所失物欲致之死鄞老幼
皆号泣诣阃诉帅为解得稍缓比左丞以故去君乃复
署尹事癸巳夏旱君亲诣天井潭祷即得大雨未越月
部使者至郡君前欲白事忽疾作顿于地舁归卒年四
十有六上下咸痛惜之君有子男二人长曰孟浩次庶
出曰鄞生俱幼女三人君为人厚重寡嗜好饮食衣服
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可而止故能以廉终其身且善剔烦冗故事至无大小
弗滞处患难人不见其忧为政惟务以信义动人使自
效不矫激立威名卒之日家无馀财元帅遣使吊其赙
自郡守以下及人士之好义者咸以币赙乃克以柩归
其乡铭曰天子有民不能遍治爰命庶臣代之抚绥彼
顽弗忠矫诬以欺俾帝赤子鞠为癃疲令徇我欲群情
乃离诛求实繁怨愤是滋民视官犹狼去之恐迟矧伊
死矣而弗殄厥思呜呼人鉴孔昭嗟尔有司温温许君
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弗矫弗随因民所好顺以导之禁其虺蛇锄其棘茨俾
耕俾获罔或失时谆谆诲言如父训儿岂无鞭箠匪教
曷施肆不俯于疆而挺于羸用悠厥贞克完靡堕四明
之山猗于海湄昔尹在鄞鄞人熙熙今尹亡此胡能不
悲维山苍苍维水猗猗尹往莫追爰树以碑比之甘棠
勿污勿亏勖尔后来视我铭诗
   嘉兴路重脩陆宣公书院碑铭
士有以一身任社稷之安危一言回天下之趋向盖其
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智足以识事机其诚足以动人心故能出入危邦扶持
庸君宠之而不阿违之而弗惩知有国而不知有其身
若是真可谓大臣哉孔子称大臣以道事君不可则止
其或先蒙君之知而期尽心以报效知祸而不避知难
而不止若唐陆宣公者其去就虽殊而其揆一也孔子
曰笃信好学守死善道宣公以之吾尝怪唐德宗以猜
防小智行多欲之私信谗邪如心膂视货贿为性命临
患难则姑息一施处安佚则嫌疑百出以致藩臣叛命
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士卒离心播迁困厄而卒不亡及观唐史称其出居艰
阻之时谋猷参决一出于公又称奉天所下诏书虽武
夫悍卒无不流涕多公所为然后知其得人以扶持也
昔者随有季良不灭于楚卫成公有宁武子不死于晋
无竞维人不然殆哉况公之言德宗不尽用也而仅用
其一二犹足以转危为安易败为功使其能举国以听
公周宣汉光不难继矣惜乎其中信用群小而弃公也
公殁而奏议行于天下今天下之言时务论政事者莫
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不宗之然则公之志虽暂屈于一时而终伸于万世公
之言虽不能以寤时君而足以淑后人则亦可以无憾
矣夫公浙西之嘉兴人嘉兴郡学旧有公祠其详见于
吕公祖谦之记而郡城之东鸳鸯湖上又有宣公书院
其地有桥曰宣公桥故老相传宣公实生于此故于此
立祠以祀公至宋景定癸亥始以祠堂为书院丙子之
岁书院延燎于兵而公像故存众白郡迎置于太初堂
因以堂为书院大德九年济南赵鲁为山长病其简陋
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始改作之其详见于牟公巘之记自是城东故址遂废
为墟泰定中有僧贿学官请佃而建庵焉后至元二年
庵灾地复于书院是岁六月其僧复贿有司创庵如故
山长虽争之弗能得也至正十四年宣徽院判海岱刘
公贞受命为嘉兴路总管至则首治学校之阙顾书院
陋且朽欲新之而址隘弗称乃用推官方君道□言命
所司督其僧撤庵归地复建书院其中为先圣庙两庑
仪门东西礼亭灵星之门具其西为宣公祠祠西为室
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东乡以祀郡之先贤其外为三门庙东为讲堂其前轩
仍旧扁曰仁义之堂以藏宣公奏议谓其言无非仁义
也西斋以延师教弟子又增买荡地若干亩以益廪膳
庖厨仓溷各得其所将成而公改除海道万户于是以
属之方君方君力赞成之经始于至正十四月四月竣
事于十五年二月董其役者嘉兴县丞善庆路吏施渊
顾选及前山长王玭任奔走者直学张惟仁学吏沈隽
也既成使请记于刘基惟孔子明王道以教万世宣公
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学孔子者也故其术业一本王道昔人以宣公祠为书
院有以也夫刘公用方君言撤浮屠以复书院可谓能
排异端扶正道者有功于世教矣于是乎序而铭之曰
孔子大圣不遇于时既没之后为万世师宣公大贤忠
而见疑降及异代人以为规有德无位用无所施用而
弗信位祸之随诡遇有获君子弗为身黜道光虽止不
隳郡守孔良百废咸支爰崇其宫叉严乃祠俾民观者
式是令仪勿替后人尚永无亏
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 墓志铭
   刘显仁墓志铭
至正八年予初寓临安交友未尽识也求士于天台陶
中立得四明刘显仁焉与之交侃侃如也时杭学教导
职废不择有学行辄介有权力者或以贿营为之既弗
称皆惶惧自退郡因令教官选文学之士不奔竞者具
礼往致聘显仁与焉显仁曰吾心实不乐为此今郡守
以礼招予予当为斯文一出然不能久也居数月竟以
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父病辞去明年乃以诗经领乡贡弗偶于春官归侍父
馆海宁州贾希贤之义塾明年七月得暍疾疾二十日
卒且卒无他言惟以父老弗克养为恨显仁名子青家
世居四明之黄甘里曾祖讳三聘祖讳图南仕宋为秘
书校勘官父名景元读书作文为乡先生母舒氏娶史
氏无子先显仁五年卒显仁既卒乃以乡贡进士除书
院山长显仁生于某年某月某日卒于某年某月某日
有诗文若于篇显仁家甚贫而性耿介寡所与交其平
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生之最相知者陶凯中立贾执中希贤及基是为铭铭
曰行成而不诡学成而不及仕犹有老父而无弱子呜
呼其死自古有此命也匪咎
   海宁应和卿墓志铭
四明刘显仁病笃遗言于其叔父景仪以其友仁应和
卿之墓碑求铭于刘基曰先生知予心信予言且无妄
许可于人其为言必当垂于后应君长者生与予交没
予不得志必属之先生先生当不我遗以不朽我友我
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其无憾矣夫明日显仁卒景仪来致其言呜呼以显仁
之才之德予方期其用于世以泽夫人乃弗克遂以死
庸何如哉尚忍铭其友之墓虽然不可辞也遂涕泣而
铭之谨按君姓应氏闻礼其铭而和卿其字也应与䢴
晋同本于周武王之穆后因国为氏有应琏者以文章
名于汉魏君之所自出也今杭之属州曰海宁乡曰长
平里曰黄冈君之所居也曾祖某祖某父某君之世也
邬氏君之母也沈氏君之妻也曰元亨文彬元善君之
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子也妙靖适郭某君之女也曰择曰某某君之孙也幼
失母氏育于祖母周以成人君之命于天也勤于田俭
于家孝于亲睦于邻不角势以陵人君之修于身也故
宋咸淳甲戌二月二十有二日君生之辰也有元至正
辛卯五月四日君卒之日也四百六十有五甲子君之
寿也海宁州长平里之草营冈君之墓也至正辛卯某
月某日葬之日也铭之者括苍刘基也铭曰彼夸之颐
声腾毁随此逐之足视忽趾触弗逐弗夸孰或予加不
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夭其全夫复何嗟
   王文明墓志铭
至正十四年秋八月癸丑会稽王文明卒明年三月十
二日其二兄以其柩葬于山阴温泉乡何塔之原括苍
刘基既志其圹复铭其墓曰王麟字文明其上世为太
原人有自太原徙居庐州后从宋氏渡江因家于会稽
之山阴而世为宋显官至将作监簿英孙而宋亡遂晦
其迹不求宦传三世至麟麟生而敏慧年七岁诵诗书
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能晓其义王千户振鹏麟之母姨夫也以画名于朝麟
尝从之嬉故遂工绘画李徵士龙光麟父之执友也以
文名于时麟尝侍之起居故遂能诗由是声誉闻吴越
间吴越之士大夫能文章者无不乐与之往来基自台
来越寓其家南楼居数月麟为诗益大进基每叹而异
之谓王氏有佳子弟必当复振矣麟丧父时年十九因
哭泣得呕血疾疾愈后有所触辄作至是忽大作作十
有五日竟卒且卒犹口占为诗左右急进笔已不能书
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妻余氏遗腹子一人麟卒后二十七日乃生铭曰桃之
夭不如樗也乔萱之茁不如茨也栗孰为其生而不为
其成呜呼奈何归以永宁
   紫虚观道士吴梅涧墓志铭
括有高士吴先生讳自福字梅涧旧为吴兴人其先评
事公感因仕家于括其子孙遂为括人五世祖安国故
宋释褐第二人历官至太常少卿使金国不屈节高祖
挺承节郎安抚使司将领复使金国曾祖嗣英迪功郎
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祖有光武艮之皆不仕先生生而敏慧好清净不从群
儿嬉父母甚器异之谓其有仙风道骨稍长遂命入紫
虚观从叶邦彦先生为道士读道德黄庭咸通其大旨
及长德行愈著自达官贵人以至于市里细民无不敬
爱天师正一真人闻其名授号崇德清修凝妙法师玄
教宗师亦畀号教门高士金阑紫衣主领观事先是观
燬于兵继作极草率及先生领事乃重修三清殿建藏
室新作山门既成复建通明宝阁以秪奉昊天上帝其
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下为演法堂于是观宇粲新山水为之增气先生之力
也先生性孝友能爱人观去其居半舍二亲在时必日
亲觐省奉甘旨不匮亲没丧葬皆如礼与其兄相游处
每眷眷不忍舍二弟早死则抚育其孤周恤其空乏无
少间其兄之二子能读书则蚤夜勉之曰吾家世簪缨
更值时变门户寝衰吾已委身方外不复能力学以续
先绪其责实在女女惟勿懈尚克遂吾愿既而世昌中
乙亥乡贡世德中丁亥乙榜如先生志焉先生又自名
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其室曰知止客至辄邀坐具酒食不极欢不已同门陈
樵隐老病先生躬为奉汤药侍寝兴数岁犹一日及卒
为治丧葬曲尽其情凡其他所为大概类此故领袖教
门垂五十年大小咸敬服无间言至正十五年冬十月
丙申卒年七十有五弟子王君采先先生二年卒于是
君采之弟子梁惟适及惟适之弟子王有大相与奉柩
葬于观之南冈是岁十有一月丁亥日也基年未弱冠
时读书括城中闻紫虚山水之嘉因从数朋友往游之
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先生先生郎束带出与偕游过一所必指曰此某所此
旧为某所今为某作于某人实某时无不诚且悉游毕
登肴速觞主仆皆酣饫乃送至溪浒无毫忽怠慢意基
后每与客往先生辄相待如初盖是时乡里之称仁德
长者莫不曰吴先生焉丙子之岁基宦游他方不获复
见先生今年春归括而先生已矣不亦伤哉于是葬已
七月而惟适持世昌状来请铭基既蒙先生知弗敢辞
乃为之铭铭曰惟吴之先自周出弟兄来东开邑国支
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分蔓延绵厥徙长沙保民有功续河南治平为第一前
有季英后处默安栖蒿菜食冰蘖声华章章在文籍贤
良代生莫具述豫章真人纯孝德以扇渡水神辅翼公
然飞升当白日于休先生发往迹保合至真去污浊收
藏精神归阒寂金蛇守门遘皇极二六一益灵降质龙
离于羊牝马逸大衍之半返冲漠好溪南陵高以蔚少
微四星光景接其上有松下有柏中有佳城锢以石地
久天长保玄宅
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   吴孟思墓志铭
至正十五年春三月濮阳吴孟思卒其冬十有一月翰
林待制致仕申屠公以子昭来泣拜于刘基已公乃代
之言曰昭之先人以文学出入缙绅间缙绅之士扬名
当世者无不与交游先生所知也今死而家无赀不能
求名于大官请以属先生基居杭时尝与孟思游而善
故不能让而志之曰君讳睿字孟思先世家濮阳谱亡
莫详其系六世祖忠仕宋为殿前司统制官靖康之难
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从高宗南渡江始居杭州高祖允昌宋左武大夫忠州
防禦使曾祖佐承信郎御前东库使祖清成忠郎殿前
都指挥使父埴以京官子弟恩授迪功郎至元十三年
宋亡幼主归命凡赵氏及其臣僚之子侄咸北觐京师
迪功与焉留十馀年复归于杭配王氏生子三人孟思
其长也孟思少好学工翰墨尤精篆𨽻凡历代古文款
识度制无不考究得其要妙下笔初若不经意而动合
矩度识者谓吾子行先生赵文敏公不能过也故四方
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来求书者日众出辄为好事者邀止止或弥年月去则
随所止肩足摩蹑孟思悉应接不倦孟思事父母甚孝
母王氏先卒越二十有六年而父卒年八十有九家无
恒产而丧葬咸得尽礼二弟皆仰给孟思孟思又好宾
客乐周急故金帛日至而籯常无储是岁以疾卒于昆
山州之寓舍年五十有八归葬于湖州武康县之封禺
山从先域也配徐氏先二十有四年卒至是而合葬焉
子一人即昭也孟思为人外不与物忤而内甚刚介所
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交多达官而略无求荐进意自号曰云涛散人所著述
有云涛萃藁说文续释集古印谱传于世铭曰孰成其
名而不侈其龄维蒙弗冥以铄厥贞有悠曷徵昭以斯

   王子明墓志铭
君讳坦字子明姓王氏其先会稽人由会稽徙括之丽
水曰玉溪居焉故遂为括人曾祖森祖杞父杰皆隐不
仕守分务本以致蕃裕君貌峻整而心坦夷善居室州
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闾族人无不敬信能与人交时贤大夫如胡公汲仲赵
公子昂李公仲宾皆相好读书务知大义常曰士生不
获罪于亲戚乡党使得自娱于一丘一壑足矣宠荣权
利非吾愿也至正十五年九月日以疾卒年五十有九
且卒命其子曰我家世儒者我死女当以时敛葬我毋
越礼毋用释道士以违圣人教且诬辱我配刘氏先四
年卒年五十有七以某年某月日合葬于戴村先茔之
侧子二人长曰珖其次曰瑾瑾早死君卒之明年君之
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弟埙以珖来泣拜于刘基请铭其墓且曰吾兄有才学
宜用世泽物乃閟不显斯为可憾基曰不然洪范称人
之福有五民鲜能兼也今君年六十不满一不为夭有
田宅以足衣食不为穷守己而不恶于人不为无德世
治而生世乱而死生不见戈兵而死在正寝不为不幸
夫何憾乃为之铭曰生不劳其形而以善名死不离于
否克全弗毁谁如其祉以覃孙子
   处州路教授吴府君夫人梁氏墓志铭
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夫人姓梁氏处州丽水县人也五世祖汝嘉宋建炎初
知常州武进县高宗南渡至常官吏皆散走公独不去
由是见知升通判州事累迁户部侍郎言金人难与和
亲及东京留守孟庾不可任因忤用事臣意进权户部
尚书而讽言者弹之未几金果背约孟庾以东京降如
其言终宝文阁学士右通议大夫致仕追赠少师爵缙
云郡公曾祖溱宋朝奉郎通判平江府事祖梓父荣国
好学有文值世变不仕母蒋氏宋文林郎常德府龙阳
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县丞昕之女也夫人年二十八嫁为今将仕郎处州路
教授吴君虎孙妻吴君先卒卒后二十年是为至正九
年而夫人以其年九月壬戌卒年八十十月己酉祔葬
于教授君之墓墓在青田县鸣鹤乡之择山子男二人
长士弘次士毅士毅早卒女二人长亦早卒次适叶诜
孙男三人支生本生棣生女二人夫人能读书每暇日
必召子孙立堂下讲经史大义亶亶不倦故其子若孙
皆读书为儒者铭曰维梁之先因国为姓叔鱼师孔侯
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封千乘统守九江竦著七序政既可称言亦有绪伯鸾
清节文贞纯孝贤良代生可则可效侃侃夫人少师之
孙载其静壹以配儒门儒门有秩淑人是宜兢兢妇道
肃肃母仪孝慈既备寿考以宁诗书之训子孙是承择
山之原其士孔阜以妥厥灵必大乃后
   陈处士墓志铭
处士姓陈氏名莘字希尹世为处州丽水县之来仪乡
人曾祖某祖某父某皆守分乐善以继承其家业故世
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以德称于州里至处士而家益裕行益谨推馀济急虽
数不吝邑旧有通济堰溉四乡民田几二千顷遇旱涝
壅泄必先出已资倡事皇庆癸丑水坏堤数十丈乡人
大戚处士竭力冒寒暑董役三年乃完盖未尝矜其劳
焉至顺庚午某月某日卒年六十有一其卒之月日又
其生之月日也娶叶氏后十有五年卒年七十有一至
正癸巳四月丙辰合葬于其乡吴院之原子男四人女
一人孙男九人曾孙男十人可谓昌盛蕃衍有后也已
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铭曰既赢既宁胡为乎公卿位不酬其履多而孙子克
世乃祉垂于万祀
   陈司户墓志铭
故宋平江府司户参军陈公以有元至元三十一年三
月癸亥卒葬于丽水县和乐乡太平里曰浯溪大羕之
山至正十七年郡人季仁寿始摭其世系行事以为状
而青田刘基为之志及铭其志曰陈氏上世居光州固
始县唐兵部侍郎勋始迁福唐其子孙再世仕闽遂留
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为闽人至宋有讳叙者幼以孝闻人称之曰孝童及长
有学行累徵不起叙生岳州教授报报生湖南运使禾
累赠金紫光禄大夫位特进公高祖也是始居龙泉为
处州人是生右儒林郎长沙县丞煇长沙生左承节郎
江东总领所干辨公事堉堉生燧官左宣教郎两浙西
路安抚使司主管书写机宜文字公父也公讳浩一讳
汶字养浩少孤母夫人叶氏亲课之读书比长通易春
秋百家子史知天文历数之学宝祐丙辰以祖泽补将
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仕郎赵蔡马光祖交荐授钱唐尉不就景定辛酉吕文
德制置荆湖辟权鄂州司理咸淳辛未陈仲微荐除绍
兴文学官俱不就后四年甲戌铨授迪功郎平江府司
户参军时潜说友安抚浙西疆起之未几以印氏杀人
事忤贾丞相遂解归乡里卒年五十有一夫人潘氏叶
夫人后司户十六年卒而夫人奉养克尽孝道子男四
人长椿从仕郎汀州路总管府知事次梓卿次相卿出
为叔父后次松卿早世女二人长适将仕郎广东道肃
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政廉访司照磨潘弼孙男二人煚杭州路丰衍仓大使
熑处州路医学录曾孙男四人女三人其铭曰昔周大
姫女胡公祀虞侯封于陈宛丘是都其后子孙为齐楚
大夫因国立氏实蕃实肤阅秦汉魏晋宋齐以祖勋庸
德言代有不虚霸先开梁王于南隅涉隋唐宋支分蔓
敷有自光徙闽来宅括区踵属班联为卿为儒历世满
五是维司户未及成人而失所怙服膺母训不惮勤苦
博贯经史蜚声庠序而弗竞弗求笃信好古䔍辟数不
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就不违毋所参军小试匪溺簪组不悖法以附势权臣
是忤拂衣长辞归卧乡土遂自龙泉移家城府韬光履
素和乐诩诩邻有赤子贫弗能举我呼俾鞠之卒续厥
绪里有墓庐为强慕夺取我资俾直之爰复乃宇姻巨
室乏嗣请后勿与曰鬼不歆异姓敢馁而祖父惟殁先
厥母痛摧肝腑幸有子有孙克承克叙俾母寿以康如
子与处浯溪之旁其原膴膴其兆孔安其泽孔溥立石
镌铭百世犹睹
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   松阳周处士墓志铭
基还自越之明年冬十一月前松阳县明善书院山长
齐先生米言曰曩志冲以乡贡进士下第于春官备员
教职且三年得善士焉姓周氏名继祖与之交远而不
忘近而不亵久而敬犹一日也间尝请于志冲曰周氏
居松阳县之仁厚里自故宋时为名家绍定中乡贡进
士讳梓字茂材者继祖之曾祖也是生留道字一之至
元中尝以家财募壮士从王师伐漳州叛寇授管军千
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户寇平而不愿仕配潘氏是生继祖之父讳铿字希声
配王氏生子男三人继祖其长也继祖之父自少力学
能诗通书数家有积而善散乡里之死而无棺者遗之
术雨雪而突不烟者与之米寒者赠之衣被力能田而
 
 
 
 诚意伯文集卷九