钦定四库全书
　春秋经筌卷四　　　　　宋　赵鹏飞　撰
　　　庄公
十有七年春齐人执郑詹
　称人以执非伯讨也而詹不书族盖有罪焉讨有罪
　而非伯讨奈何不归之京师也然郑詹之罪不可详
　左氏以为不朝且冬会于幽而春遂责其不朝邪无
　是理也不然齐且伐罪以责其朝执詹何益哉公榖

　以为佞人则有之矣而其说未白要之郑自忽突争
　衡二君出入相避如传舍而为臣者朝以为雠暮以
　为君君之位如奕棋而已之位如盘石见利忘君反
　面事雠自祭仲以下皆然也若詹者必仲之党无疑
　矣则执之为得其罪然桓公既伯则当执归京师而
　听天子之命乃自执之而已此其所以书人不得为
　伯讨也
夏齐人歼于遂

　王者之师为义起也诛其君而吊其民民大悦今齐
　灭遂以兵戍之遂人其果悦服乎不服而戍之以兵
　且无所畏乘其虚而尽歼之呜呼吾今而后知不义
　之果不可为也不义而彊且愚民有所不服而况君
　子乎遂君灭矣而区区之民敢抗齐而歼其戍人使
　遂之君存其肯属而事齐邪遂君不知其何人观其
　以义得民逆知其为君子齐桓之灭遂于是为谬举
　圣人于其灭书人而于此书歼以齐人自歼为文则

　其高遂人之义也审矣遂人于此亦足以复其君之
　雠欤然齐威之此举为伯业之累甚大君子盖以为
　威公惜之
秋郑詹自齐逃来
　逃之为言窜也责詹之辞也与郑伯逃归同义然詹不
　逃归而逃来则为郑之罪人也审矣见恶于郑得罪
　于齐逃而奔鲁而鲁纳之是鲁为逋逃主也吾窃为
　鲁惧之齐郑不称兵于鲁幸矣

冬多麋
　麋兽也周礼兽人夏献麋月令仲冬麋角解皆此兽
　未尝有而有曰有有𧌒是也尝有而多曰多多麋是
　也𧌒以有为异麋以多为异皆记异也杜氏以为多
　则害五谷且为灾麋非食五谷者疑杜以麋为草耳
　非是
十有八年春王三月日有食之
夏公追戎于济西

　鲁有戎患非一日矣伯禽之初不免兴费誓之师自
　入春秋隐桓皆会而盟之盖虞其为疆场之患也则
　戎之在鲁不可一日而不防庄公不修戎备其来也
　如履无人之境疆吏安在哉去而追之何益也春秋
　之书追者三齐人侵我西鄙公追齐师至酅弗及齐
　书侵知其侵也戎不书伐不觉其来也不觉来而追
　之戎备虚矣
秋有𧌒

　𧌒含沙射人盖亦微矣而圣人书之以记其异𧌒虽
　微必有以感之者观乎此亦可以见人君之德不可
　毫釐亏也毫釐之亏异且感之圣人不以微不书欲
　人君之谨所感也
冬十月
十有九年春王正月
夏四月
秋公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟

　可与权而不达权君子谓之固可与正而不中正君
　子谓之专达于权正之义则处遂事之际无失矣若
　公子结吾不保其达权正之义也媵陈人之妇君命
　也及齐宋盟非君命也非君命而利国家专之可也
　权也非君命而不利国家则专之能无患乎当中正
　而不守正乃因权而生事秋及齐宋盟而冬致三国
　之师则今日之盟果为利国家乎且鄄卫地齐宋二
　君胡为而至于鄄哉齐桓合诸侯必会于宋卫之间

　以为四方诸侯之来道里均也故葵丘贯泽皆宋地
　首止及咸皆卫地齐桓之伯尝两会于鄄今将复合
　诸侯于此也结如陈假道于卫适遇其会也乃遂与
　二君盟其意盖以为一出而二事成一以媵陈人之
　妇一以结伯主之盟而不知其以大夫而抗伯主于
　国果利乎然公子遂会齐侯于阳榖齐侯勿及盟而
　结之专齐桓遂及以盟何哉结必有以欺齐也彼其
　语齐侯必不曰吾媵陈妇也必曰吾以君会盟也盖

　前乎此伐宋之役与鄄之会皆单伯会之而已庄不
　至也桓亦以结为单伯之流而遂与之盟既盟而知
　其媵陈妇不为会盟而来也于是怒有西鄙之伐焉
　然齐宋之来伐以其抗也责其欺也而陈亦与之何
　邪此尤足以见结之两失矣结之盟齐宋不曰媵陈
　也结之至陈不曰盟齐宋也两设诳辞而欺之及一
　败而二事皆诈故三国均疾于鲁也此陈所以亦从
　而来伐欤结之罪盖不胜诛矣而说者徒见其书公

　子而不去族因以为褒曰齐宋谋伐鲁结道遇而盟
　之所以解纷也且宋齐尝同幽之盟今何衅而伐鲁
　哉以为讨郑詹之来鲁已期年矣存乎亡乎不可得
　而知既越四时而不问至是尚何讨邪曰讨郑詹则
　胁郑而来可也宋何与哉况盟不旋踵而三国之师
　均疾于鲁尚何纷之能解也公子遂如京师遂如晋
　季孙宿救台遂入郓皆遂事也皆不去族也悉以为
　褒之可乎自庄以下鲁大夫多不去族所以著三家

　之张本也公子庆父弑逆而奔尚不去族何问于结
　然君子察其事之善恶而褒贬自白不可拘去族书
　族之例也
夫人姜氏如莒
　姜氏如齐犹曰父母之邦如莒何哉淫奔极矣庄公
　在所不责书之亦以见齐桓不能绳之为伯主之累
　也
冬齐人宋人陈人伐我西鄙

　讨结之抗且欺也欺与抗小人犹忿而况邻国乎况
　伯主乎释而不讨则启奸招侮败伯业矣三国书人
　将卑师少也问罪而已不务胜鲁也刘敞以为齐宋
　会于鄄谋伐鲁公子结盟之为鲁免难观今日西鄙
　之伐鲁难果免乎盖惑于书公子之例而不究其始
　终也
二十年春王二月夫人姜氏如莒
　文姜于是盖二毛矣死亡无日而淫奔不已禽兽非

　屠戮无以禁其搏噬彼得其死幸也
夏齐大灾
　人火曰火天火曰灾齐人大灾何以书往吊也前日
　齐伐我西鄙何为往吊我服其罪也结之过也大灾
　甚矣宫庙厩库尽矣可不吊乎书之以见齐桓之伯
　德不足而取戾于天也
秋七月
冬齐人伐戎

　戎有二有山戎有戎山戎即北戎远于中国乃舜营
　州之地孤竹国也戎介于中国在曹卫鲁之閒隐桓
　之所盟与夫伐凡伯侵曹者皆此戎也此其为患尤
　近伯讨所当先也所贵乎伯主者以其能从简书敌
　王忾而除天下之患也戎患近在邻国齐桓可不讨
　乎桓公即位盖十年内则伐叛讨二以立已桓而已
　戎盖未尝问也至是始伐之亦足以见其缓于除患
　矣伐戎伯讨也而圣人书人责其缓可知

二十有一年春王正月
夏五月辛酉郑伯突卒
秋七月戊戌夫人姜氏薨
冬十有二月葬郑厉公
　郑突篡忽而入栎其后卒归于郑而圣人不书归说
　者以为不赴于鲁非也其入栎也鲁实纳之岂其归
　郑而不赴哉圣人不书其归不予其有郑也至是卒
　葬皆书曰郑伯则知其卒得郑也其间庄四年垂之

　遇十四年鄄之会皆突也非子仪也突时盖在栎实
　未得郑而圣人以郑伯书之予其世统也突篡而与
　世统奈何名与之而实诛之所以深治其篡之罪也
　今突死而嗣世统者突之子矣其可不与突世统哉
　或者以垂之遇鄄之会为子仪此死法也非春秋也
二十有二年春王正月肆大眚
癸丑葬我小君文姜
　肆赦也眚过也赦大过也皋陶曰宥过无大刑故无

　小今过之大者皆举而赦之肆大眚或者以为僭天
　子故书大若然则当书曰大肆眚矣安得曰肆大眚
　邪不观文之逆顺而诬人以僭甚非义也然则肆大
　眚予之乎曰予之且人固不能无过过而能改善莫
　大焉过虽禹汤所不免而责常人无过可乎过而杀
　之则虽欲自新无由也故易曰赦过宥罪书曰眚灾
　肆赦亦治世之典特观夫过故之辨耳故者心乎为
　是恶也过者非心乎为恶误举而已故曰宥过无大

　赦其误也刑故无小诛其心也然则虞舜之制诸侯
　亦得用之乎曰舜之赦赦天下威福之权也诸侯之
　赦赦一国听讼之法也昔成王命康叔曰有厥罪小
　乃不可不杀乃有大罪非终乃惟眚灾适尔既道极
　厥辜时乃不可杀罪有小而故则不可不杀是诸侯
　亦得肆眚也岂康叔得肆眚而鲁周公之后反不得
　肆眚邪然十二公之中惟此一书之则他公皆未尝
　宥过过故尽杀之而庄公鞠其过之大者而肆之也

　是亦春秋之美事圣人安得而不书哉说者以为文
　姜之恶非赦不得葬故肆眚而后葬之文姜之恶熏
　炙天地淫奔于齐莒之閒往反如织生且不治今死
　矣反待赦而后得葬邪使不赦而葬时王伯主四邻
　诸侯将发其冢而暴其尸邪无是理也且文姜之罪
　与齐襄等襄之存九伐之法不行襄之死且得以礼
　葬而文姜何足治哉况子安有赦母之道乎或者又
　以为请于天王而天王肆眚若尔则经当书天王大

　肆眚今曰肆大眚辞直出于鲁矣天王何与哉此皆
　求其义而不得妄缘上下之文而凿为是说不知肆
　大眚适居文姜卒葬之间非缘上下之义而立文也
陈人杀其公子御寇
　葵丘之禁曰无专杀大夫则当时诸侯盖专杀大夫
　矣古者大夫命于天子有罪则听天子之命春秋诸
　侯大夫自命而自杀之其专甚矣经书杀大夫者四
　十七皆书其专也然就其事而言之则杀之有罪无

　罪不可无别故凡杀世子母弟目君甚其绝亲也杀
　有罪则称人以为国人皆欲杀之也杀无罪称国以
　为国君私杀之也或曰杀大夫举其贵之辞也杀公
　子举其亲辞也杀而称名得其人也得其罪也称大
　夫而不名不得其人也不得其罪也其凡例如此而
　其罪之重轻情之深浅即可见之不可以例求也陈
　人杀其公子御寇书人以杀杀有罪然公子陈侯之
　子也父杀其子父子之恩绝矣然御寇不子而自取

　杀身陷父于不慈盖参讥之
夏五月
　春秋无以仲月首时者或五字之误或月下脱事耳
秋七月丙申及齐高傒盟于防
　复通于齐且谋婚也前日见绝于齐以公子结之抗
　今日复通于齐亦安受高傒之抗抗则均矣然结之
　抗有西鄙之伐而傒之抗鲁因求婚焉齐以为忿鲁
　以为欢彊弱曲直盖已判然矣齐之不义杀其父而

　胁其子庄之不孝忍其父而昏其雠则防之盟公之
　耻不其深欤故没公而不书也然忍父雠受傒之抗
　何求于齐哉欲婚而已雠与色孰重父与妻孰亲庄
　公重色而轻雠欲昏而忘父则公之耻自取之也甘
　受其抗尚何辞
冬公如齐纳币
　父雠不报母丧未除而求婚于齐不孝也纳采不亲
　而公亲之非礼也虽孝与礼圣人不以责禽兽而春

　秋垂万世之典非为庄设也为万世重父子之亲垂
　婚姻之教因不孝以致孝因非礼以致礼春秋之意
　也
二十有三年春公至自齐
　忍雠而婚冒丧纳币今至也吾不知何辞而饮至策
　勋哉
祭叔来聘
　孙云周大夫祭采地刘云祭邑天子之下大夫是必

　使之则其不称使不予使也下大夫无臣虽有臣犹
　不外交也祭叔畿内诸侯也聘者大夫之事而诸侯
　亲之可乎祭叔假王命托聘为名而私交于鲁其实
　非聘也聘必书天王使而此不书使非王命也诸侯
　不自聘托王命也祭叔盖自以为有所凭藉而来足
　以逭私交之罪矣而不知春秋不书天王使之则不
　惟暴其私交之罪而且兼受欺君之诛也齐高子来
　盟非君命也故不书齐侯使而见专盟之意祭叔来

　聘非王命也故不书天王使而见专聘之罪然盟有
　善否大夫专之犹或可也聘岂王臣所得专邪聘者
　传命之辞无命而传是罔人也内以欺君外以罔人
　祭叔之罪盖重于祭伯之称来矣
夏公如齐观社公至自齐
　甚哉公之无耻也子同生于今三十有六年则公之
　婚姻固失时矣徒以父杀于外母淫于内诸侯所不
　齿非忍雠而婚天下无与为匹者故忍而婚于齐齐

　既许婚而母丧未除庄公之心盖可料矣故前年如
　齐纳币今年如齐观社社何足观哉托观社而如齐
　也谷梁以为尸女盖照其肺肝矣君子耻言之吾因
　谷梁之言聊发其隐情而已耳
荆人来聘(是年楚成/王即位)
　朝聘非荆人所得与也明堂位四裔来朝皆位之国
　门之外四塞世告至周礼亦云蕃服世一见掌客掌
　宾客之牢礼诸侯士大夫皆有饩典命掌诸侯之仪

　五等之君及其大夫皆有车服礼仪之数而独不及
　蕃服其来也行人制其出入其至也象胥制其言语
　先王所以谨中外之防至深且远也况楚人佳兵乐
　祸乃其天性故商颂之美武丁则曰奋伐荆楚鲁颂
　之美周公则曰荆舒是惩盖世乱怙终虽四塞世告
　至蕃服世一见之制亦曾未有与焉今即幸而宾服
　天子大朝会引而进之守燎之列可矣况乎其不能
　也春秋之世荆楚日彊圣人盖忧之入郑伐郑骎骎

　然其患深矣今率然而聘鲁说者以为进之圣人岂
　乐其僭聘问之礼哉忧之益甚也且自荆之鲁以职
　方考之几二千里彼何慕于鲁而来邪盖藉聘问以
　窥中国也计道里之远近历山川之险夷觇彊弱于
　诸侯察备禦于疆埸其为谋有不可得而料者而说
　者以其去兵而用礼为可嘉不知礼自中国出楚人
　安得知礼假礼以为谋君子不可不察也前日伐郑
　书荆而今日来聘书人或者不考其文因以为进之

　且直书荆来聘则若举国皆来于文不顺而其大夫
　之名氏又未通于中国也故加人字以成文不然二
　十八年荆伐郑何以复书荆邪僖十四年狄侵郑书
　狄至十八年邢人狄人伐卫书人二十四年狄伐郑
　复书狄岂其伐卫书人而进之邪盖与邢人俱不可
　曰邢人狄伐卫也文有逆顺圣人初不以此为褒贬
　学者宜深思之
公及齐侯遇于榖萧叔朝公

　已不踰礼而后可以责礼于人已既不正则人必以
　不正加我此理之必然者也庄既求婚于齐则六礼
　之行有大夫存焉而公皆亲之往反如织非礼甚矣
　而齐侯亦无词而拒之何哉桓公宫中女市女庐七
　百内嬖如夫人者六人何责夫鲁侯鳏然出入齐境
　而无耻也故欲遇而遇欲盟而盟受其侮而不愧者
　齐有以自取之矣萧叔蕞尔附庸其朝于鲁礼所当
　然者鲁有宗庙社稷之守非亡国而糊口于外也不

　俟公之至而来朝因其在榖而逆朝之其不正甚矣
　而公亦安受之而无忿心何邪公之于齐父雠也忍
　雠而求婚且未成礼乃旦暮驱驰于齐境说者盖以
　为陈佗焉则无怪其见侮于萧叔而受其草次之朝
　也孔子曰人必自侮然后人侮之若齐之桓鲁之庄
　皆自侮者也及见侮于人亦披襟而受之夫复何辞
　圣人书榖之遇萧叔之朝以见君子责已不可以不
　重也

秋丹桓宫楹
　庄公忍父雠以婚于齐而内有所不安焉今母丧告
　终将除禫而逆女于齐也使桓而有灵冥责不轻矣
　故庄欲以丹雘之饰而媚于先君秋丹其楹春刻其
　桷以重悦其在泉之灵也不然五庙皆有宫何独丹
　刻于桓也哉噫嘻其谋盖亦迂且诞矣忍于心而饰
　于外尚何以为孝乎内不孝而外加非礼其得罪于
　先君益重矣说者以为誇示齐女且姜氏入不敢觌

　于庙尚何誇邪礼山节藻棁复庙重檐刮楹达乡天
　子之庙饰也
冬十有一月曹伯射姑卒
十有二月甲寅公会齐侯盟于扈
　告期也告期而盟之惧有所不信也告期大夫之事
　而公亲之告期婚姻之常而齐盟之内外均非礼也
二十有四年春王正月刻桓宫桷
　义同丹楹

葬曹庄公
夏公如齐逆女秋公至自齐八月丁丑夫人姜氏入
　智术近乎诈而君子有所不废者时假之以济正也
　惟君臣父子之际不可加智术于其间事君而尚智
　术是天下之大奸事父而尚智术是天下之大不孝
　也庄公于君臣父子之间智术无所不用而不忠不
　孝之罪益彰元年为天王主婚于齐父雠也不以情
　而辞命于王乃以术而筑馆于外内若不接雠外若

　顺王命而不知成天王不正之命致王姬居外之久
　其恶尚何以盖之是将以智谋为忠而陷于大不忠
　也今既忍而婚父雠且亲如齐纳币如齐逆女乃丹
　桓宫楹刻桓宫桷以媚于先君及逆女而返公不与
　姜氏同至难于告庙也七月公归八月姜氏入公之
　归也书至而姜氏之入不书至姜氏固不可见于庙
　矣而公之至吾不知其何辞以告庙也且公之行也
　既以逆妇告及其至也吾意其必矫举而妄告庙矣

　不然安得不与姜氏同至邪昭公娶于吴谓之吴孟
　子则公之至吾不信其以姜氏告也庄公之智术于
　是穷而不孝之罪愈暴白而不可掩矣书曰作德心
　逸日休作伪心劳日拙若公者可谓心劳而拙者也
　圣人各因其实而书之而庄公不孝之罪无以逃于
　笔端吾因是而知君臣父子之间果不尚智术也
戊寅大夫宗妇觌用币
　礼者天下之公器而觌者私见之名也假公器而用

　之庄公之情可见矣哀姜雠之女也庄公不敢以见
　宗庙夫诸侯娶元妃以奉粢盛今娶妇而不见于庙
　果何为哉是重色轻礼也不能以礼事上则何以责
　礼于下今大夫宗妇觌用币于礼不其过欤薄于奉
　上而厚于责下庄公其何以安之庄公之心盖曰吾
　私觌而已不以公见则外不负宗庙内不负夫人而
　不知其内外两失之也语曰私觌愉愉如也则觌者
　非下见上之礼燕閒而私相见也故曰朝觐大夫之

　私觌非礼也不敢私觌所以致恭也以私觌而见则如
　勿觌而已况又用币邪且三帛二生一死男贽也榛
　栗枣脩女贽也以私觌而用公礼以女而奉男贽庄
　公盖以私觌则于礼为轻故重其贽以觌焉公之志
　荒矣守礼则心有所不安用术则智有所不周颠倒
　错乱无一是者盖无逃君子之笑大夫宗妇同宗大
　夫之妇不可析为二岂有男女俱见哉谷梁之说非
　是

大水
冬戎侵曹曹羁出奔陈赤归于曹
　曹羁及赤之事左氏不载凡大夫出入公子争国兄
　弟父子嫡庶之辨惟左氏最详而于羁赤之事独无
　传此所以起二传之纷纷也以史记世家考之庄公
　卒僖公夷立亦不载羁赤出入之事疑赤则僖公夷
　字似赤而误耳然学者当以经證经不可以传證经
　以经文考之此与桓十一年宋人执祭仲突归于郑

　郑忽出奔卫大相类郑庄卒忽在丧曹庄卒羁亦在
　丧忽及羁皆当书子而不书子不子也突凭宋而入
　赤倚戎而入皆自外入篡故突不系之郑赤不系之
　曹但突先入而忽出羁先出而赤入出入有先后而
　事则一也君子无可疑者然曹郑之事则同以情察
　之羁赤之罪当加忽突一等且宋人执祭仲以制郑
　之命以宋则彊于郑以祭仲则彊于忽忽外逼于宋
　内逼于仲势不能有郑而出奔犹可言也今戎才侵

　曹未入其郛羁委社稷而奔不孝甚矣突以宋之亲
　倚宋而入犹中国也赤倚戎而入何亲于已召戎人
　而戕中国其罪可胜诛乎然圣人书法无异于忽突
　者盖以羁斥名而不书子于赤外之而不系之曹法
　亦无以加矣学者宜观宋与戎之彊弱而加重轻此
　春秋所以望于后之学者也学者其可不深求之二
　传以羁为大夫以郭公为赤谬甚矣盖不足辩
郭公

　阙文或谬字也先儒皆援郭亡之事以实之曰齐桓
　公问郭何故亡父老对以善善不能用恶恶不能去
　所以亡其事与时实相近但不可遽以为实也非郭
　公之下阙事则公字为误耳
二十有五年春陈侯使女叔来聘
　庄公即位于今二十五年而诸侯无聘鲁者薄庄之
　不足齿邪苟不得已从伯主之命则同会而已未尝
　交盟交聘也今既婚于齐陈人惧其胁伯主而报西

　鄙之役于是使女叔来聘盖亦非得已也然聘鲜有
　书字者而女叔书字何邪女叔之字必叔有贤行在
　陈为贤大夫不为来聘褒之也然则何以知其有贤
　行曰不知其人视其友公子季友贤人也女叔实友
　之春来聘而冬公子友如陈报其聘及其终也友复
　如陈葬之惟贤友贤愚因公子友而知女叔之贤也
夏五月癸丑卫侯朔卒
六月辛未朔日有食之鼓用牲于社

　书曰乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫驰周官
　鼓人救日月则诏王鼓传曰日食天子伐鼓于朝诸
　侯用币于社伐鼓于朝所以用阳也春秋书日食鼓
　用牲于社者三庄公二而文公一皆著其僭天子且
　非礼尔伐鼓当于朝不当于社当用币不当用牲也
　然日食三十六惟此三者书鼓用牲何也得礼不书
　失礼然后书
伯姬归于杞

　曰归不曰逆杞侯自逆之何以不书杞侯来逆常事
　不书
秋大水鼓用牲于社于门
　古者救日月无救水之礼传曰非日月之眚不鼓则
　大水无伐鼓用牲之制公羊以于社为礼于门非礼
　谷梁又曰救水以鼓众似缘公羊而立文其后董仲
　舒言大水鸣鼓而攻社盖学于公羊师弟子循其私
　说而不稽古也大水鼓用牲于社于门古无是礼也

冬公子友如陈
　内大夫出聘自友始然外大夫来聘书聘内大夫出
　聘不书聘苏辙所谓礼成在外未可必于我是也春
　女叔来聘冬公子友如陈报之友贤者也何以不书
　字至闵二年季子来归而后字之邪盖因国人之善
　一举褒之足矣何用屡字而屡褒之也若陈女叔则
　非来聘无以著其贤故因聘而字之也
二十有六年春公伐戎

夏公至自伐戎
　戎为鲁患旧矣而今日之兵实为曹伐之何以知其
　然前年冬戎侵曹曹羁出奔陈及陈女叔来聘言必
　有以及于羁也故冬公子友如陈报聘而春遂伐戎
　为曹可知矣陈为羁伐戎则自伐可也何必求鲁哉
　盖鲁逼于戎且世有戎患陈远于戎无事乎伐之以
　生衅也此必陈女叔及公子友之谋矣然则公之征
　伐内则报济西之役外则问侵曹之罪师出为有名

　故公才至自伐戎而曹遂杀其大夫是戎必有辞于
　曹曹杀其大夫以悦戎且以塞鲁之词也然戎之所
　逐者羁也羁卒在陈戎之所纳者赤也赤卒居曹则
　公之伐戎将藉曹以为词其实不能治戎而正曹也
　在当时齐为伯主知曹之乱而不问见戎之彊而不
　伐而鲁能伐之齐侯盖有惭德于鲁矣书曰公至自
　伐戎庄盖自以为莫大之功而策勋于庙也
曹杀其大夫

　曹赤之篡戎纳之曹羁之出戎逐之大夫何与今鲁
　伐戎而曹杀其大夫逆知其无罪也赤盖藉是以塞
　鲁之词称国以杀杀无罪也不书其名非其罪也
秋公会宋人齐人伐徐
　徐之先伯翳与秦同祖虽居中国有夷风焉在鲁之
　初伯禽有费誓之师为鲁之患旧矣穆王时偃王僭
　称王穆王灭之而别封其系以祀伯翳其地今之临
　淮是也盖介于鲁宋之閒为二国患今必徐犯宋之

　牧圉故宋伐之然齐实伯主而以宋主兵何也兵出
　以名不以彊弱伯主之器也雠徐者宋故齐以宋主
　之正其名也名正则罪人服用兵之道也然齐宋皆
　以卑将少师而公独亲之何哉盖春公尝伐戎戎比
　于齐也苟示弱于徐则戎必合徐以伐鲁故以先声
　挫逆谋也不然费誓之役且复见于庄公矣
冬十有二月癸亥朔日有食之
二十有七年春公会杞伯姬于洮

　洮鲁地伯姬来公往会之也诸侯非民事不举妇人
　既嫁不踰境参讥之
夏六月公会齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
　同盟于幽至是十年矣桓公惧诸侯久不合则离于
　是复讲同盟之礼焉然前同盟者九国今四国不至
　用是知诸侯不可不屡合也孔子言桓公九合诸侯
　不以兵车而谷梁言衣裳之会十有一盖北杏之会
　诸侯未信鄄之会则初得宋皆伐宋之诸侯也故孔

　子举其九而已其兵车之会四孔子盖略而勿录焉
　圣人岂乐夫用兵哉安中夏而尊王室为可贵也
秋公子友如陈葬原仲
　春秋之法轻于诛小人而重于责君子公子友贤者
　也不畏私交之法而如陈葬其友虽朋友之义为五
　教之一而君臣之义盖重于朋友圣人责其重所轻
　而轻所重故不以其过小而勿诛盖曰季友君子也
　当以君子之道责之

冬杞伯姬来
　无事而来非归宁也与祭伯之私来同若曰归宁直
　常事尔何以书
莒庆来逆叔姬
　非为君逆也臣自逆也为君逆称逆女自逆称逆叔
　姬与高固同盖君臣之辨也或以为成礼于鲁或曰
　不与夫人之称凿矣
杞伯来朝

　以伯礼朝也义同桓二年滕子来朝
公会齐侯于城濮
　城濮卫地公会齐侯于城濮谋伐卫也谋伐卫而鲁
　不从何哉五年齐襄拒王师而纳朔公实从之今日
　齐桓责尊王而伐卫公则拒之拒其是从其非乐于
　为逆而惮于助顺庄公之为人盖可见矣
二十有八年春王三月甲寅齐人伐卫卫人及齐人战
卫人败绩

　十六年幽之盟卫朔同之前年幽之盟卫懿不至此
　桓公之所以伐卫也如是则伐卫为有名矣圣人何
　以人之盖朔实得罪于王五年胁齐襄之力败王师
　而入卫则卫固天王之叛国也桓公图伯以尊王而
　叛国不讨两会于鄄为宋伐郑卫朔在焉已而同盟
　于幽则朔亲齐为已至矣故桓公匿其逆王之罪而
　不问也今朔固死矣罪复何问哉而前日幽之盟卫
　懿不至懿朔之子也父数从已则匿其叛王之愆子

　一违命则责其尊王之义罪在父而责归其子宜卫
　虽微有所不服也伐卫者齐也而及战者卫也齐问
　罪而卫及战卫果服齐乎然则桓公果心乎尊王邪
　抑假尊王之命而求诸侯也圣人照见其情故齐卫
　书人以见卫则有罪然而桓之伐卫亦不得为伯讨
　也左氏载子颓奔卫王请伐卫之事诸儒多从之然
　于经无所考愚不敢以传废经
夏四月丁未邾子琐卒

秋荆伐郑公会齐人宋人救郑
　齐自北杏之会于今十有五年其间两鄄之会两幽
　之盟诸侯不为不从中国不为不振矣而郑逼于楚
　倚齐尤重故两鄄两幽之盟无敢不从所以望齐者
　甚切然桓公不能少加威于楚使郑被楚兵而后救
　之且越千里之外以谋伐山戎盖威诸侯则为齐之
　利荆楚邻于郑伐楚则郑受其福利己者在所急而
　利郑者在所缓桓公之情盖可责矣故救郑善事也

　而圣人不与其爵以为被伐而后救不若先摄之而
　使郑不被其毒也内书公而外书人盖不如是则无
　以见齐人之为齐侯也桓公之伯至此不为不久而
　惟盟会书爵用兵无善恶悉贬称人皆以其急于利
　已而缓于安人也
冬筑郿
　春秋书筑者七筑馆筑台筑囿而已未有邑而书筑
　者邑而书筑创作邑也创作邑必有居室城市司官

　之守故曰筑左氏曰邑曰筑都曰城且城楚丘城缘
　陵曰都可也城中丘城郎亦可谓之都邪盖城者有
　其邑矣城其外而域之也筑者作室以为司官之守
　尔宣王考室之诗曰筑室百堵百堵皆兴是也周之
　冬夏之秋非其时矣况大无麦禾告籴于齐而兴是
　不急之役何益于国邪无益于国有损于民民困而
　邦本摇其为国危矣凡土功之事圣人谨而书之所
　以惜民力而固邦本也

大无麦禾
　以时言之麦夏之谷也禾秋谷也安得至冬而后知
　其无周公七月之诗曰九月筑场圃十月纳禾稼黍
　稷重穋禾麻菽麦嗟我农夫我稼既同上入执宫功
　且黍稷禾麻菽麦三时之谷也至十月登场圃则聚
　而纳之囷仓及纳囷仓而后知其无焉盖冢宰制国
　用必于岁之杪非岁杪无以知其一岁之丰凶也然
　国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之

　蓄曰国非其国也一岁无麦禾而遂告籴于齐是曾
　无一年之蓄也庄公之为君仅足以蜡腊又何有于
　民
臧孙辰告籴于齐
　鲁之空虚非一日之罪也古者以三十年之通制国
　用量入以为出三年之丰有一年之积以三十年则
　有九年之积故虽尧水汤旱而无虞庄公即位于今
　二十有八年矣九年之积安在筑馆以奉王姬浚洙

　以备齐寇会盟战伐无岁不有丹楹刻桷无所不为
　上有星陨日食之变下有多麋有𧌒之异大水者三
　无麦苗无麦禾者各一而前乎此尚筑郿后乎此且
　新厩灾异相仍靡费百出不计国之丰凶民之盈歉
　惟已所欲直情为之计其出入未尝有数月之积也
　故一无麦禾遂求饷于邻国且王之求赙求金鲁之
　乞师告籴天下之深耻也曰求曰乞若得不得未可
　知也而告籴尤为至辱命垂沟洫而乞食于人齐幸

　有嗟来之心以振之不然君民何恃以生哉故圣人
　于此直书告籴而不书如如缓辞也盖不书告籴无
　以知其有旦暮之急也
二十有九年春新延厩
　礼岁凶年谷不登君膳不祭肺马不食谷先民而后
　畜也厩焚孔子曰伤人乎不问马贵民而贱畜也然
　为国之备在兵而兵之用在马故六系为厩备于周
　騋牝三千美于卫马政亦有国者之不可废也然君

　子必辨其后先稽其贵贱者盖事有本末不可后本
　而先末贵末而贱本也去冬大无麦禾则民食已不
　足何问马臧孙辰告籴于齐则民力疲瘵何问厩则
　马在所缓而民在所忧厩在所閒而力在所恤以凶
　岁疲民新不急之厩虽曰得时其为国之患大矣故
　圣人不以其时而略之曰新革其故也曰延广其旧
　也或以延厩为法厩古无是名也盖不究其义矣
夏郑人侵许

　许之为国介于楚郑之间郑逼于楚每以许为藩蔽
　郑不达权而虐许不已许一入楚则楚之袭郑如入
　无人之墟矣是郑自撤其藩蔽也为郑谋者不若厚
　于许教许捍楚而郑援之许藉郑以全郑得许以安
　更为唇齿之邦而缓急相救郑且内连齐晋以抗之
　则许未必亡郑未必困也郑不料此而与许为雠成
　十五年许畏郑而迁叶叶楚地也许既入楚郑无岁
　不受楚兵盖郑自撤藩援而不自觉也今楚方雠郑

　而郑侵许许必从楚其后八年之间而楚伐郑者三
　盖无其蔽失许之援也
秋有蜚
　有蜚记异也刘敞曰蜚之为物状若牛而白首一目
　而蛇尾行水则竭行草则死见则国大疫若是则非
　止为异且为灾矣此世未尝见者疑非中国物也圣
　人书曰有异甚矣
冬十有二月纪叔姬卒

　内女鲜书卒葬惟纪之二姬与宋共姬书卒葬纪伯
　姬恤其死于国之亡而葬于齐也纪叔姬以其不失
　妇道卒归于酅也宋共姬以其守节而死于灾也非
　此不书
城诸及防
　十有二月今之十月也水昏正之时可以栽板干矣
　得时不书此何以书以岁凶民疲而连城二邑有何
　旦夕之急而为是哉庄公之庸且虐不念民力矣国

　虚民叛城坚如金夫谁与守之识者以为寒心而庄
　公不惧奈何
三十年春王正月
夏师次于成
　欲救鄣而不能也与三年次于滑同义盖次滑书公
　而此不书公尤足以见公之耻也
秋七月齐人降鄣
　鄣城在今之密州杜氏以为纪之附庸纪近于密故

　也齐襄庸君也其虐纪而灭之无足谋者而威公方
　伯何赖于蕞尔之鄣而必其归附哉然郕降于齐师
　郕自降也齐人降鄣齐人逼而降之也襄公逼纪而
　去之桓公逼鄣而降之为恶仅一间耳鄣区区微国
　无损益于齐无鄣不害为伯也而得鄣则为伯业之
　累大矣吾于此重为威公惜之
八月癸丑葬纪叔姬
　归于酅葬于酅也而曰纪叔姬叔姬贤也故必系于

　纪一归纪则死生以之叔姬之义也
九月庚午朔日有食之鼓用牲于社
　义同上十五年
冬公及齐侯遇于鲁济
　鲁济之遇齐侯谋伐山戎也公辞不能故明年齐侯
　来献戎捷
齐人伐山戎
　山戎远于中国自入春秋亦未尝为中国患以职方

　考之盖居舜之营州古孤竹国之地也东距辽水北
　距燕蓟其僻远而富且饶故齐威利而伐之俘其宝
　玉以富国也齐内有鱼盐之利而外贪远夷之富则
　齐桓之斯举为利而已管仲荅楚师之言曰召康公
　命我先君太公曰五侯九伯汝实征之东至于海北
　至于无棣然则今山戎又越于无棣之外桓公不惮
　千里之险而征之非利肯为是乎内有楚之患日雠
　于郑齐玩而不伐山戎无损中国而齐首伐之齐之

　为谋盖可见矣不然伐戎美事也圣人安得书人哉
　其后秦惠王将并天下先取蜀诸葛亮将一吴魏先
　取泸究其利心皆齐桓之谋也圣人首贬齐桓垂戒
　远矣
三十有一年春筑台于郎
　庄公前年筑郿犹曰筑邑以涖民也新延厩尚曰蕃
　马以备边也城诸及防且曰设险以域民也今一岁
　而三筑台何为者哉古者天子有灵台以候天地诸

　侯有时台以候四时故分至启闭必登而望之以书
　云物占灾祥水旱而为民之备也则其台必在国之
　都矣今曰郎曰薛曰秦皆远地也盖厉民以自乐也
　孟子曰文王以民力为台为沼而民欢乐之古之人
　与民偕乐故能乐也民欲与之偕亡虽有台池岂能
　独乐哉今庄之三筑台所谓民欲与之偕亡者也天
　灾时变无若庄公之多工功力役无若庄公之数廪
　稍空虚无若庄公之甚而一岁之间三时役民以奉

　一己之乐呜呼庄公观天灾时变工功力役廪稍空
　虚一念及此恨无门以入地尚何乐哉而庄公懵不
　自知则庄公之志虑精神盖已荒矣明年而即世有
　以也夫
夏四月薛伯卒
筑台于薛
六月齐侯来献戎捷
　隘哉齐侯诚伯者之器不足以望三王之髣髴也抑

　亦管仲所以相其君者然欤孔子曰管仲之器小哉
　盖有伯者之君必有伯者之佐君臣之量极于是矣
　故功烈如彼之卑也蕞尔山戎何足道哉桓公幸而
　克之折馘执俘捷如其志盖自以为不世之隽功故
　获戎捷俘而来献焉且献捷于王犹可言也献捷于
　鲁其卑甚矣鲁何尊于齐哉齐盖以为威鲁而鲁初
　不从伐坐受戎捷其为荣大矣又何惧耶圣人隘其
　然书曰齐侯尊且贵也曰来献捷卑且辱也以尊而

　行卑以贵而就辱其待齐桓可知矣四年齐人来归
　卫宝于齐书人而不书爵微者也于卫书归不书献
　顺辞也盖卫宝以卑来归戎捷以尊来献也观乎此
　又有以见桓公智有馀而量不足也
秋筑台于秦
冬不雨
　甚矣天之仁爱人君也虽无道之世犹欲保持而全
　安之故示之灾变所以警其荒而策其怠苟能畏天

　戒而悔过忧民又未必不为贤君也庄公之不君厉
　民以自奉一岁而三筑台况积岁凶荒廪稍不足而
　工功日兴其为恶宜获罪于天不可逭其祸矣而天
　犹欲示之戒不雨而为旱灾使庄公视此恐惧以荅
　天戒忧勤宽恤以恤民隐尚能自反于善也而明年
　春又城小谷呜呼一时不雨其为戒大矣而庄公不
　自悔用是知庄公果庸而无知不可告戒故剿之而
　后已其启手足于路寝尤为幸也

三十有二年春城小谷
　左氏之说出于野史以其所闻之说取经文之近者
　偶而合之故亦时有得其实者学者见其偶合遂以
　为左氏国史经自国史出也左氏不可不信则失之
　果或者又疑其不合者众而迁就者多则谓左氏皆
　诬诞之词无足取则失之疑果与疑二者均未安要
　之以经为正而左氏之合者亦时取之可也愚今因
　城小谷之事而知左氏非国史以其所闻取经文之

　近者合之审矣昭十一年楚申无宇曰齐桓公城谷
　而寘管仲焉于今赖之而庄三十二年偶有城小谷
　之事左氏遂曰为管仲也是左氏取申无宇之言而
　偶合之也杜氏因左氏而齐无小谷因以小谷为
　谷城曰谷城齐地谷城固齐地而安可强改小谷
　为谷城邪范宁曰小谷鲁地为得其正矣发微谓曲
　阜西北有小谷城则小谷鲁城甚明矣春秋鲁未有
　城外邑者惟城楚丘上不书诸侯若内城之者盖圣

　人异其文不与诸侯得封卫也楚丘为卫地盖已见
　于诗删诗作春秋皆出于圣人之手于诗既显言之
　故于春秋隐其义后世决不疑楚丘为鲁地也若齐
　侯城谷寘管仲则非圣人之言安可持是说而遂以
　小谷为谷城邪鲁何与于管仲而为管仲城邑乎况
　申无宇之说亦不曰鲁为管仲而城之盖曰齐桓城
　之也左氏之说于是暴露诚无足据者则其合者亦
　不过附会而偶合矣择其有益于经者从之可也

夏宋公齐侯遇于梁丘
　春秋之世东诸侯之彊大者曰齐晋宋而已晋恃其
　彊终齐桓之伯未尝一同其会盟而宋于晋为亚也
　宋一不至则齐之伯业有所不成而诸侯亦从而携
　矣故桓公赖宋为多北杏之会宋人一叛则诸侯首
　鼠齐兵再伐而后得之既得之则再会于鄄以坚其
　心又为之伐郑以悦其意自非大盟会大征伐齐不
　敢先之必推以为主所以为诸侯之倡而就伯功也

　幽之再盟于是又五年矣齐桓惧诸侯之离故远遇
　宋公于梁丘梁丘宋地也去齐八百里齐侯不以八
　百里之遥而为是遇者盖求宋所以卜诸侯之从违
　也宋无二心则会盟有所不必讲故遇而已不必会
　诸侯也说者以遇为不期之会观乎此谓之不期可
　乎
秋七月癸巳公子牙卒
　陆淳曰季子恩义俱立变而得中恩义不俱立君子

　何以处之哉择其重轻而已君臣者尊尊之义兄弟
　者亲亲之义也尊尊之义公也天下系之亲亲之义
　私也一家系之君子不得已宁以公蔑私则所存重
　矣古之人有行之者周公是也诛管蔡而天下安废
　兄弟而存君臣后世不以为非者于轻重之义取舍
　审矣庆父叔牙季友桓之三子也庄公疾问后于叔
　牙牙曰庆父材庄公固有世子安得及庆父牙之谋
　逆谋也次问季友曰臣以死奉般般世子也且牙立

　庆父则般必死般死则鲁国必乱故季友以君命召
　叔牙而酖之以兄弟之义言之则叔牙兄也以君臣
　之义言之则子般君也存兄而灭君则利一家存君
　而灭兄则利一国家与国之轻重盖已判矣故宁酖
　叔牙而存鲁焉圣人以其酖兄为义之正也故书曰
　公子牙卒以存季友之义也
八月癸亥公薨于路寝
　庄公获终于路寝幸矣易曰正家而天下定家不早

　正其祸有不可胜言者故古者诸侯首娶元妃以奉
　粢盛先正其家孝之大也庄公生三十七年而后娶
　于齐齐雠也姜氏入不敢以见宗庙不以见宗庙则
　如不告而娶矣不告而娶是淫于色也方姜之未入
　也纳币观社如齐如织会齐侯盟齐侯不胜其皇皇
　也姜氏既至丹楹刻桷以耀之宗妇用币以悦之不
　胜其欢如也家人九三曰家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻
　嘻终吝九三以阳处阳刚严者也正家之道宁过乎

　严故嗃嗃悔厉吉苟渎慢而说则家道隳矣故嘻嘻
　终吝若庄公所谓嘻嘻终吝者也哀姜无子内嬖如
　林群公子横于外嫡庶乱于内以般为嫡般实非嫡
　以闵为长闵实非长嫡庶不分鲁国无所托庄何以
　死哉死目未瞑庆父弑二子烝哀姜几至亡国恃以
　不亡者文武之灵未泯周公之祀未易剿绝也不然
　庄公所以齐家治国之道皆自取灭亡也岂非桓公
　所以贻厥子孙之祸欤有国者视桓庄之祸可不谨

　哉
冬十月己未子般卒公子庆父如齐
　呜呼般之死庆父出皆季友之责也友既酖牙以立
　般而般卒不免乎杀友尚可以逭其责哉友初不能
　奉般则如勿立既立而不能庇般则必杀庆父不能
　杀庆父则死之如是则不失为晋荀息今君不能庇
　贼不能讨身不能死是曾荀息之不若也初酖牙也
　窃自比于周公而终乃不能下同荀息何邪愚知其

　心矣友之意盖以庄之终也哀姜无子般也闵也申
　也均庶也吾将以般母有宠于庄庄盖将属般也故
　顺君之欲而奉之今般既已矣庄之他子尚可以继
　庄也盍谋为后图焉然庆父杀般而出洋洋乎如常
　人友亦常虑及此乎力既不能讨亦将以惧之使惴
　慄而不敢复入乃一词不问使雍容閒暇而如齐卒
　之复入再肆其毒而奔莒此又谁责哉春秋凡内贼
　出尊则书孙臣则书奔今圣人于庆父书如齐以见

　鲁无以制之者矣鲁无以制之则又谁责吾固曰责
　季友然齐为方伯乃安鲁之乱受鲁之贼则其罪当
　加季友一等此又春秋之法不言而谕者其微而显
　于是见矣
狄伐邢
　齐桓能远伐山戎而不能近制狄狄伐邢病齐侯矣
　　　右庄公尽三十有二年
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋经筌卷四