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卷三
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钦定四库全书
 春秋经筌卷三     宋 赵鹏飞 撰
   庄公
元年春王正月
继弑不书即位正也吾于隐公既言之
三月夫人孙于齐
 桓公之弑其谋甚晦方公与夫人如齐亦岂虞夫妇
 之间萌逆弑之谋及公薨于齐鲁人盖以为齐侯杀
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 之亦不知其谋之出于夫人也虽夫人亦谓鲁之不
 我疑故丧之归也亦从而归归鲁三月而鲁人无知
 夫人与谋者其责于齐曰请以彭生除之鲁盖以力
 不能得齐侯而甘心焉得彭生姑以当齐侯亦不知
 贼盖在苫块之侧而不问也奸雄杀人而逃心犹有
 所不安况妇人之情乎丧归三月鲁时将练祭夫人
 惧与祭而干冥责也于是奔齐弑逆之谋至是乃败
 夫人盖自败也鲁于是始得弑君之贼然子母之间
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 何以置之哉盖绝之可也而庄公幼稚有所不忍焉
 圣人以为法不可以恩掩义故春秋于是奔也黜不
 书氏为鲁诛之而为庄公绝之也公榖皆以去族为
 未爵命此亦未爵命邪吾前论去族为圣人之书法
 于是有足證者矣内讳奔例书逊避之也其实奔也
夏单伯送王姬
秋筑王姬之馆于外
 忠孝无二道移孝于忠同是心也故求忠臣于孝子
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 之门今鲁于齐有不与共戴天之雠而天王命以主
 婚是置人于不孝也为鲁侯者宜何以处之宁辞王
 命以避雠可也盖王命有义可辞父雠无言可避故
 君子宁废其公而存其私是天下之通理也如是则
 忠孝不失为两全今鲁上不辞王命而下无以避父
 雠既遣单伯为天子送王姬矣乃为筑馆于外以待
 之示不接于雠也然一举而忠孝两失外王姬则于
 王为不忠归王姬于齐则于父为不孝鲁侯之计初
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 以为筑王姬之馆于外则上不违王命下不接父雠
 矣盖不思其忠孝两失皆本乎筑馆于外也不忠不
 孝之罪其可以智免哉单伯鲁大夫或者疑送王姬
 非鲁所宜遂以单伯为王臣及见十四年鄄之会单
 伯书于会之上若内大夫于是又改送为逆是二者
 均失也天王命鲁主婚姬若鲁女也故单伯言送而
 王姬言归皆以内之辞书之苟以为逆岂有齐娶王
 姬而鲁为逆者哉然内大夫未有书字者此书字者
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 刘敞谓鲁之孤是也公之孤四命附庸之君也如邾
 仪父之类故书字此为得之孤盖鲁附庸之君入仕
 于鲁也
冬十月乙亥陈侯林卒
王使荣叔来锡桓公命
 策命也若书所谓蔡仲之命文侯之命耳生而命之
 固也死而策命古无是理周官有职丧掌诸侯之丧
 涖其禁令序其事凡国有司以王命有事焉有事谓
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 赙赠赗含之典也若其有功德于世者死有诔有鼎
 铭舍此无所谓锡命者焉卫襄公卒景王使人追命
 之此春秋之末叔季之事非制也极其原当自庄王
 启之然以卫襄之为人而较鲁桓则景王之失为轻
 且桓公天下之大逆生不能讨死复何辞以策命之
 则庄王尤为不君矣不书天阙文或者附会天德天
 讨之事以求不书天之旨凿矣书锡桓公命其贬自
 著安在去天而后见贬哉不然王伐郑不书天岂其
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 贬非天讨欤圣人立文自有体不如是之屑屑也
王姬归于齐
 夏送王姬秋筑馆于外至冬而后归于齐久迟于鲁
 何也见齐鲁之两不安也鲁人不敢送惧不孝之罪
 暴于天下也齐侯不敢逆惧鲁要其来而为父复雠
 也迟之已久齐知鲁无复雠之意而后来逆之不书
 逆常事也观王姬久留鲁而情可见矣鲁主婚王姬
 若内女故书归
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齐师迁纪郱鄑郚
 呜呼齐襄狗彘也纪王后之国今王复归女于齐纪
 亦有婚姻之好焉姬入齐而齐迁三邑者其人也其
 亦有亲爱之心哉僖公见纪之纳女于王则终身不
 敢谋纪襄公当王姬之归而迁纪邑焉其父子为恶
 之轻重又可较矣春秋之书迁有三义有迁人之国
 者宋人迁宿是也有自迁其国者许迁于叶是也有
 迁人之邑者纪郱鄑郚是也迁国徙其都鄙城市而
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 已迁邑则徒其民而取其地也或者曰迁其民而墟
 其地非也且迁者本利其地而迁之若不取其地搂
 其民何益哉周之井田有田始有民春秋之世其法
 固存也迁其民而不取其田民何以置之然取邑曰
 取者不转徙其民也迁邑曰迁者转徙其民也齐不
 义而逼纪纪民有所不顺焉故以师胁之驱其民而
 徙之东置于南甲居于乙疆其地而别之使若齐置
 之也取其地而民安之曰取取其地而疆其民曰迁
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 圣人因事立文而义自显也纪小国尔三邑既迁所
 存者几何宜其不能立于大国之间则纪之亡若不
 久矣
二年春王二月葬陈庄公
夏公子庆父帅师伐于馀丘
 于馀丘鲁附庸也未王命故以地举之若邾牟娄焉
 庄公幼弱大夫专恣于馀丘叛故公子庆父专兵伐
 之然溺伐卫则圣人贬其族庆父专圣人不去氏何
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 也于以著孟氏之孽盖基于此不氏则无以见之故
 书曰公子非褒庆父也
秋七月齐王姬卒
冬十有二月夫人姜氏会齐侯于禚
 书齐王姬卒疑辞也王姬卒而夫人会齐侯于禚是
 诚可疑者桓公千乘之君文姜与其兄谋之如猎狐
 兔王姬妇人又何恃哉归齐八月而卒于齐死之善
 恶不可得而详也齐之赴鲁内有所不安而赴之疑
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 鲁问其故也不知赴之而夫人遂出会于禚是乃所
 以致鲁之疑圣人亦从其实以疑词书之其意可见
 矣不然王姬卒常事尔何以书之或曰初姬之归也
 鲁主之故赴于鲁非也十一年王姬归于齐亦鲁主
 之也其后何以不书卒
乙酉宋公冯卒
 鲁之桓宋之冯一体之人也而其时又适相终始其
 同恶相此盗之常情桓冯不死郑乱不息然其所以
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 乱郑者实桓冯之故宋冯出忽立突初以植逆党也
 不惟利其党而且利其赂赂不厌则始主而终恶之
 桓之与突亦同恶者也突失宋则比于鲁亦同气相
 求者故鲁复搂之以伐宋及其末突为国人所疾而
 出奔则鲁宋均无望于突矣无望于突亦可以已矣
 而二人之心以为突出则逆党孤于是舍前日交兵
 之怨而同纳突焉忽已得郑而突居于栎是郑有二
 君也郑有二君繄谁之罪欤桓冯为之也桓十七年
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 高渠弥弑忽而立子亹使桓不死兵衅复生矣幸桓
 死而冯不能独纳突也及桓十八年齐襄伏甲杀子
 亹而立子婴郑盖未定突犹在栎使宋冯不死又未
 必不为突谋也今冯死矣故子婴虽稚而君郑十有
 四年突无如之何者失宋鲁之援也故圣人于春秋
 重绝逆党盖重绝逆党则天下之乱息矣宋冯之卒
 圣人盖幸其卒也
三年春王正月溺会齐师伐卫
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 卫朔不义而立不义而奔王法所不容也齐襄为逋
 逃主而久匿之至是五年复举兵伐卫谋纳朔也齐
 襄之行污人牙颊天下同疾之而鲁又有君父之雠
 其可与之俱邪庄公于此才十有五君子盖不可责
 其过也而深可诛者大夫之无君忘雠于内而专兵
 于外其可忍哉故去溺之族诛之重矣其后庄公忍
 父之雠而从其伐卫斗王师而败之上不忠而下不
 孝皆溺所以致其君者然也其罪可胜诛乎
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夏四月葬宋庄公
五月葬桓王
 桓王崩七年而后葬周无臣子而诸侯无王也左氏
 曰缓何止缓邪公榖以为改葬意之尔若然则何以
 不书改如卜之改也
秋纪季以酅入于齐
 春秋因事立文而褒贬自见纪季以酅入于齐始隐
 终哀惟此而已故其文异凡大夫有罪者必书奔而
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 此不书奔大夫窃邑者必书叛而此不书叛大夫贬
 者皆斥名而此不斥名盖事可疑者圣人不异其文
 无以判后世之疑此何疑哉季纪侯之弟也知齐将
 灭纪纪亡无日矣于是割纪之邑以出事齐其迹若
 叛纪窃邑而事雠也圣人不异其文后世岂不诬君
 子为乱臣贼子邪盖纪侯疾齐襄之恶不忍北面于
 齐齐兵将临纪也纪侯将筑城凿池效死而守之则
 民不能无伤全其民则社稷灭守社稷则民俱死纪
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 季于是谋于君割邑以附庸于齐辱己以全兄之高
 因邑以继纪之祀其为迹则逆而其谋则顺其后遂
 国于酅而叔姬有归则宗祀不泯者季之功也故圣
 人书字若许叔蔡季之贤也不书奔非若邾庶其以
 漆闾丘来奔之恶也不书叛非若赵鞅入于晋阳以
 叛之逆也其意与文自见殆不可以迹而疑其情也
 或者不得其旨谬曰诸侯母弟皆书字宋公之弟辰
 陈侯之弟黄何以书名又以为未命者称字既命者
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 称名庄公十七年公子友如陈葬原仲书名是既命
 也至闵元年季子来归乃书字无乃既命而复追命
 邪圣人惟书字书名去氏书氏为春秋之权舍此何
 以寓褒贬哉
冬公次于滑
 有其实者圣人与其名盗其名者圣人责其实公次
 于滑将以救纪无其实安得享其名故圣人以徒次
 为文不与其名也齐师次于聂北救邢名曰救邢安
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 得无其实故圣人书夷仪之迁以责其实也滑之次
 庄公盖幼也子同生迄今十有五年十五之童其能
 抗齐而救纪乎不能也实不能而徒出兵何益哉虽
 图其名不可得也故书公次而不与其救无其实不
 与其名也
四年春王二月夫人姜氏享齐侯于祝丘
 文姜淫奔君子所切齿然元年奔齐圣人去其氏及
 禚之会祝丘之享复其族何也去氏所以诛其弑逆
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 之恶不去氏则无以见其弑复氏所以重齐侯之诛
 不书氏则无以见其禽兽之行文姜固在所诛也而
 一妇人何足诛哉所以痛诛者齐襄也若司马之法
 在齐襄当服九伐之典文姜何足治哉诗人赋敝笱
 曰敝笱在梁其鱼鲂鳏敝笱在梁其鱼鲂鱮鱼大者
 敝笱足以制之文姜无足治者也南山刺襄公则曰
 南山崔崔雄狐绥绥以狐喻襄公襄公何以为人哉
 故圣人于春秋诛齐襄为重而以文姜为不足诛也
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 享者两君相见享于庙礼也以妹享于祝丘宣淫甚
 矣
三月纪伯姬卒
 内女嫁于诸侯者多矣卒葬者不书惟纪伯姬之卒
 书恤其死于亡国之际也宋共姬之卒书恤其死于
 宋之灾也纪伯姬之卒纪犹未亡而所以书者为齐
 侯葬纪伯姬起
夏齐侯陈侯郑伯遇于垂
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 垂卫地谋纳朔也郑伯突自桓十五年居于栎以传
 考之盖未尝入郑也十八年高渠弥弑昭公而立子
 亹庄元年齐襄杀子亹祭仲立子婴子婴至是凡四
 年突居栎子婴居郑郑有二君子婴之立不书于经
 则今日遇于垂者子婴邪郑伯突邪曰郑伯突也夫
 世郑之统者昭公为正昭弑而无子则统固绝矣亹
 婴虽继立乃昭之侄不可谓正而突虽篡实庄公之
 子又尝君郑矣圣人于此与其世郑之统者名与之
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 实诛之也盖不与其名则无以显其篡之实然则遇
 垂者郑伯突也苏辙以为子婴过矣且据传所书则
 此遇亦非子婴初齐襄伐亹问弑君罪亹会之为齐
 所弑祭仲立子婴则祭仲固齐雠而子婴祭仲所立
 敢冒不测以会齐邪则垂之遇必非子婴也以圣人
 明郑之世统则郑伯亦当是突以左氏著子婴之事
 则郑伯决非子婴此固若无足论者然传世之统圣
 人重之愚故白圣人之意以明郑之世统云
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纪侯大去其国
 圣人书纪之事何其异也前日纪季入齐为之显然
 隐恶抑扬其文必置于无罪之地今纪侯之去也又
 为之笔削讳避俾其不与恶人同科岂圣人之私纪
 哉原其情而已势有所不能免者纪之灭亡是也齐
 之于纪盖九世雠传曰齐侯烹于周纪侯谮之今虽
 越数世而齐憾未已虽其事有无不见于经然观齐
 谋纪之毒其或然也自僖公与郑伯如纪而谋袭之
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 距今十有八年观纪侯于齐之僖襄均不见其有非
 常之怨而齐之谋日深纪侯下之盖已无所不至桓
 六年会桓于郕冬来朝鲁皆以求成于齐而齐不顺
 九年又纳女于王倚王之重以图安齐亦未之平也
 十七年又为黄之盟然襄公立而逼纪愈甚王又为
 之归女于齐期以平其忿而反虐之王姬归齐而三
 邑迁焉三邑既迁而纪无以自存矣故三年使季以
 酅入于齐为春秋祀然前年秋入齐迄今之夏而后
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 纪侯去之何哉盖须季之安于酅社稷有托而后去
 也则纪虽亡盖与亡国异国亡必有灭之者而此不
 书灭明季之入足以止齐之灭也亡国之君必名责
 其不死社稷而此不书名明社稷在酅实未之亡也
 亡国之君必书奔而此不书奔盖释然而去实非奔
 也然则纪侯在所褒欤曰不幸而至此尚何以言功
 区区之谋仅足以赎覆宗灭嗣之罪其何褒然圣人
 必异其文者所以伤纪侯为国之难仅能存祀疾齐
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 陵暴之恶而重诛其心也议者美之或推之大王之
 列挤之或陷于谭子之下皆不酌圣人之意而察其
 书法也
六月乙丑齐侯葬纪伯姬
 灭人之国而葬其夫人小惠能掩大恶乎齐在所诛
 也鲁为伯姬父母之国鲁不葬之以为仁而使齐卖
 之以掩过则圣人书之不独讥齐也
秋七月
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冬公及齐人狩于禚
 庄公忘父之雠而交于齐则会可也遇可也盟之亦
 可也何以狩为通于雠而托于狩两相虞也元年既
 为齐主婚三年溺已会齐伐卫则通于雠久矣尚何
 虞哉盖前此之通于齐公与齐襄未尝交际也今之
 狩两君相见也交际之閒两君不能无疑心故各以
 兵行徒以兵行则嫌于不顺故以狩为言其实相虞
 也呜呼不共戴天之雠终身之憾也今因狩一见而
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 释之庄出于空桑邪则尚何责若是桓之子也其忍
 忘其父乎庄公于此不得与禽兽齿立于天地间尚
 可以人责之乎书曰齐人人齐侯所以人公也以人
 责公圣人犹加恕心焉愚以是知春秋忠厚之意也
五年春王正月
夏夫人姜氏如齐师
 呜呼齐襄宣淫一至是邪师三军之聚也前日会于
 禚享于祝丘犹曰托会享之礼也今当三军之众而
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 掩然无忸怩之心无耻极矣载驱之诗曰载驱薄薄
 簟笰朱鞟路车也鲁道有荡齐子发夕朝夕荡游乎
 路者也四骊济济垂辔㳽㳽兵车也鲁道有荡齐子
 岂弟荡游无厌荒乐不惭也其与春秋相表里孔子
 存而不删于以见六经之权也
秋郳犁来来朝
 郳附庸也附庸之君未命者皆字仪父萧叔是也而
 此独书名何邪微也宋仲几曰滕薛郳吾役也役宋
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 微矣公羊亦曰倪微国今犁来耒朝盖知礼者其卒
 能佐伯主尊周室而请王命为小邾子荣列于五等
 之君其知礼端自今日朝始故圣人进而书朝异于
 介葛卢为褒之也
冬公会齐人宋人陈人蔡人伐卫
六年春王正月王人子突救卫
 卫宣死而无嫡嗣朔谮杀急寿而自立黔牟急之弟
 也又逐朔而得卫则朔与黔牟均庶也均篡也今齐
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 师纳朔而王师救黔牟其曲直之理则五十步笑百
 步尔然以彊弱论之则齐彊而周弱以尊卑辩之则
 周尊而齐卑齐所恃者彊于天下也周所恃者尊于
 诸侯也然圣人作春秋盖抑彊而济弱抑卑而奉尊
 彊不敢陵弱卑不敢抗尊则天下治正春秋之教也
 今齐连五国之兵以临于卫卫固不敢敌也周复何
 以救之今周室之师不能当齐五之一则宜其救之
 不济也然齐师纳朔朔卒入于卫王师救黔牟而黔
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 牟卒出奔圣人于朔之入也志齐之彊而能纳朔也
 不书纳朔不与其纳以抗王师也黔牟之出也不书
 出奔伤周之弱不能庇黔牟也不书王师败绩不与
 齐之得败王师也四国皆人而内独称公人外所以
 人公也公忘父之雠复从雠于不义以抗败王师齐
 与三国均得逆王之罪而庄公兼受无父之诛也庄
 公至是生十八年岂犹有童心故也故圣人以成人
 之义责之也王人微者子突名也如子孔子朝之类
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 或以字为褒或以名为贬皆非是褒贬在王师不在
 王人也
夏六月卫侯朔入于卫
秋公至自伐卫
 胁五国之师抗王师而败之逐黔牟而入卫朔之得
 卫其亦何安孔子曰汝安则为之朔固安于得位也
 尚何惭圣人书朔入于卫有所胁也公踰年动众越
 三时从雠于远且不义而抗王师及是而归尚何辞
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 而饮至邪其告于庙必不曰败王师也册书之诬其
 可信之不有春秋后世何以證哉

冬齐人来归卫俘
 左氏以为俘而公榖以为宝说者援书所谓俘厥宝
 玉遂以宝与俘为一愚以为此二说不可合若以为
 俘则贬在齐以为宝则贬在卫盖俘者兵之𫉬而宝
 者国之赂也以理揆之此当为宝不可曰俘也且齐
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 之伐卫期纳朔而已岂贪其宝玉虏其人民也盖朔
 胁诸侯之兵而复入卫其德于齐为多故以卫之宝
 赂齐齐以鲁释雠而从己且亲也于是分而遗鲁焉
 朔赂之齐齐分之鲁其贬一也或者以卫宝比郜鼎
 曰鼎取于宋犹曰郜鼎宝取于卫宜曰卫宝器从名
 也愚以为卫宝不书卫无以知其为卫之赂非郜鼎
 之比君子观其文而察其义不可凿言也
七年春夫人姜氏会齐侯于防
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 初文姜之淫奔庄公盖幼也故圣人每每诛齐而责
 姜今庄公既冠矣而姜宣淫于二国之间春会于防
 鲁地冬会于榖齐地也齐鲁之民不胜其耻而庄公
 不耻也猗嗟之诗曰猗嗟昌兮又曰猗嗟名兮美目
 清兮仪既成兮言庄公长大而美既成人矣而不能
 防闲其母此诗人所以刺庄也且一妇人之出入岂
 难制哉而庄公纵其淫而不耻尚何以为人子乎庄
 公至是盖冠矣圣人所以责之重矣
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夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨
 天地大变明不可以常情度之然不可谓无应而然
 也惟君人者常怀畏天之心而惧其为变兢兢修德
 建皇极于天下则天地位万物育何有于变彼陋儒
 者规规指一事之应一物之验以为知天此淫巫瞽
 史之事君子所不学夜恒星不见变之大者夜中星
 陨如雨天意岂可测哉视其变而戒惧修德以弭之
 无问其应可也扬雄曰圣人不求知天此言足以为
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 万世法若公羊何休扬氏之罪人也恒星列星也星
 陨如雨志其多也或问其故曰吾知其变不知其故
秋大水无麦苗
 周之秋夏之五月五月麦将实而大水焉为水所厌
 而不实故先书大水继书无麦苗以见灾五月麦未
 登场不可举其实故曰麦苗说者以麦苗为二物麦
 且未艾安得徒有苗此盖疑五月之际麦将实不可
 曰苗也不知未登场圃安得举其实二十八年冬书
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 大无麦禾则榖既登场圃矣故明举其实此则麦未
 实为水所尽耳何疑乎
冬夫人姜氏会齐侯于榖
八年春王正月师次于郎以俟陈人蔡人
甲午治兵
夏师及齐师围郕郕降于齐师
秋师还
 兵出以名有名之师直直则多助兵出不义不义之
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 师曲曲则无功鲁之与郕未尝有一日之憾庄公无
 故出师而次于郎此何名哉故陈也蔡也有所不从
 陈蔡不至公惧不胜乃治兵习战合齐师以围郕不
 义甚矣故郕虽不支宁降齐而不降鲁不义之兵虽
 小国有所不服自春动众迄秋而还三时暴露于外
 且与雠比君子危之及其返也书还不书至盖无功
 而返何辞而告庙也公之举可谓不自量矣齐为雠
 而不报郕无憾而兴兵已方忍雠事齐以幸喘息安
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 能胁陈蔡而必其至哉徒见齐尝胁陈蔡以伐卫已
 亦胁之以伐郕陈蔡其肯听已如听齐邪甚哉其不
 自量也己既释父雠而事齐齐固亲之矣则围郕之
 举求于齐可也何必陈蔡盖郕介于齐鲁之閒于陈
 蔡为远与齐伐郕则疑郕服齐而不服己于是宁远
 求陈蔡而近舍齐不知陈蔡虽弱其能从吾役哉其
 不至也必矣二国不至卒不得已而求齐齐至则郕
 固非我有也夏郕已降齐及秋而后还盖庄公举事
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 不谨失措于郕迟留而不返愧无辞以饮至故书还
 不书至志其实也或者以还为善辞夫出师无名伐
 国不义三时而反犹曰善之春秋之法不如是之疏
 也
冬十有一月癸未齐无知弑其君诸儿
 凡弑君称人君无道也诸儿之恶薰炙天地非特齐
 恶之鲁亦欲其死也非特鲁恶之天下后世均为太
 公诛之也而诸儿之弑书无知何也盖二恶并著不
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 可舍其甲而存其乙诸儿之无道不待书无知而后
 见无知之事非名则不彰何则无知仲年之子僖公
 以年为母弟爱之异于他弟而施及其子无知盖习
 宠为常诸儿一旦绌之能无怨乎怨者乱之媒也于
 是弑诸儿而自立焉故著无知之名所以见僖公宠
 弟之祸不可不戒也春秋于此所以明亲亲贤贤之
 道不可偏废也
九年春齐人杀无知
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公及齐大夫盟于蔇
 春秋之法有非名氏无以见褒贬者则虽微而必书
 如刘夏逆王后于齐是也有不在名氏而褒贬自见
 者则虽尊而不书会王人盟于翟泉是也盖不书刘
 夏无以见其卑而任尊者之职一书王人则已见周
 之微而王人下盟此详略之判也今蔇之盟所责在
 公忘父雠而为齐谋立君书曰及齐大夫盟其义已
 显不在大夫之名氏而后见褒贬也及齐高傒盟则
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 罪在高傒而不在公公及齐大夫盟于蔇则罪在公
 而不在齐故略外而详内辞之详略圣人之意可见
夏公伐齐纳子纠齐小白入于齐
 齐襄无道见弑其嗣剿绝子纠小白皆僖之子而襄
 之弟也以世统论之则均不当立而子纠出于鲁小
 白出于卫子纠倚鲁而谋入故书纳小白胁彊而自
 入故书入纳与入均不正也而小白彊而得之书曰
 齐小白入于齐篡也然庄公于齐不共戴天齐之乱
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 鲁宜讨之也而反忧之初盟其大夫谋为之立君及
 是遂躬伐齐而纳子纠焉或者曰此以德报怨也愚
 以为不然怨有浅深如坛坫之争干戈之憾以德报
 可也不共戴天何所逃之而可以德报邪释父雠而
 冒不孝之罪于万世之下德何有哉或曰以德报怨
 何如孔子曰以直报怨以德报德报怨犹不可以德
 而况父雠乎
秋七月丁酉葬齐襄公
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 诸侯五月而葬齐方内乱不暇于行葬礼故越三
 时之久以见臣子之非缓也
八月庚申及齐师战于乾时我师败绩
 春秋内战未有书败绩者皆为之讳也今乾时之战
 不讳败则圣人之待庄公盖亦薄矣皆鲁君也厚于
 他而薄于庄何哉见庄公之不足齿也人莫不有父
 而庄公独无父有无父之国则齿庄公有无父之人
 则重庄公矣公自春及齐大夫盟夏遂伐齐纳子纠
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 齐小白既乘间而入则公可以已矣尚整兵而与齐
 战折北不支佚获而逃使无雠而为齐纳纠犹有义
 不义也今为雠纳君已无父矣虽义何益哉况小白
 兄子纠弟也公榖经文皆书纠而不书子明纠不当
 纳也内忘父雠而外为齐纳不当立之君庄公之过
 非徒日月之食也终身之罪也尚何足为讳哉故不
 讳败露其恶也或者以我伐齐为有复雠之名故圣
 人与之不讳其败荣之也噫君子观庄公果有复雠
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 之心哉为齐主婚从齐伐卫受齐遗俘及齐围郕盟
 大夫岂今日之战一旦背齐好而直为父复雠且庄
 所纳者雠之弟而名为复雠有是理乎七月会葬襄
 公而八月及齐师战其战之意可见安用譊譊为无
 父之人文过哉或者又以没公不书为公耻夫败且
 不讳尚何耻之没哉战不书公缘上公伐齐之文也
 如僖二十二年春公伐邾秋及邾师战于升陉同义
 学者无多穿凿以紊经体则褒贬自明矣
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九月齐人取子纠杀之
 小白之恶于是甚矣已既先入以得齐齐人安之小
 白何虞哉纠糊口于外已不能和协则纵之可也小
 白必杀之而后已曰吾所以绝人望而杜后患也小
 白其亦有天伦之性哉郑庄克段滑在卫不杀也宋
 殇得宋冯在郑不问也夫既攘其位而剿绝其命君
 子其安乎则小白之奸盖加郑庄一等宋殇之用心
 犹恕于小白也小白之意盖见夫郑突不杀忽卒出
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 入归奔如传舍故于此必取而杀之则齐安焉盖不
 知其恶直出于郑突之上而万世不磨也故圣人于
 齐书人则知其为小白于纠复书子则见其不宜杀
 也左氏谬以为鲁杀之论语恒公杀子纠召忽死之
 孔子之言与春秋所书炳若日月学者安得信传而
 戾经也然书此者亦足以见鲁不能庇而为齐所取
 是乃所以讥鲁也
冬浚洙
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 隘哉庄公有童心也吴江剑阁洞庭孟门天下之险
 也或者越而过之若趋平地洙何足恃哉孟子曰固
 国不以山溪之险威天下不以兵甲之利得道者多
 助失道者寡助庄公不孝天怒民怨四邻叛之舍齐
 盖无通者前日俟陈蔡不至知四邻莫有齿者公又
 纳纠贾怨于齐乃区区浚其沟浍以为备齐之具不
 其愚哉楚方城以为城汉水以为池小白不畏而问
 罪焉何畏于洙庄公徒劳民动众以为此无益之举
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 敌人盖望而笑之何益于备齐也
十年春王正月公败齐于长勺
 齐伐我也何以不书伐不与齐之来伐也乾时之败
 齐取子纠杀之齐亦可以恝然矣今又称兵以涉吾
 地幸鲁潜知逆而败之长勺鲁地也圣人书公败之
 而不书来伐予夺盖可见矣桓十三年齐卫郑来战
 于郎内无词以敌之故以三国自战为文今公败齐
 于长勺无词来伐故以偏败为文内外异体战败异
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 名而曲直一判春秋之文诚不可俄而度也
二月公侵宋
 庄与宋未尝有怨也以为修先君之怨欤则桓之末
 年尤亲于宋亦无一日之憾也且齐为杀父之雠而
 庄实此之尚何宋问然则公侵宋忿兵也何忿乎忿
 宋之薄已也庄之不孝父雠不能以义复母淫不能
 以礼闲天下皆以为齐侯之子宜诸侯之不齿也居
 位至十年四邻无一介之使以交于候人五年伐卫
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 之役宋陈蔡虽同之其实从齐不从鲁也三国盖耻
 与同列矣故围郕之役待于郎而陈蔡不至薄庄之
 不足与也长勺之胜盖亦偶然庄公于此遂以其兵
 力之彊而侵宋焉忿宋薄已不能自反而修身齐家
 自咎所以不齿于人者何故乃无衅而侵邻国以结
 怨于诸侯则庄公之为人果不足以为君子而小人
 之归矣
三月宋人迁宿
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 宿宋之附庸也而介于宋鲁之閒隐公元年及宋人
 盟于宿二国相要同盟于此则其在宋鲁之閒审矣
 公侵宋宋盖疑宿之微为鲁所逼而降之于是迁其
 国都内近于宋焉然则灭乎未也迁其社稷之守近
 乎宋犹以为附庸也故不书灭鲁固不彊于宋也公
 一侵宋宋闵迁附庸而避之亦足以见闵之懦矣夏
 齐宋俱次于郎而宋师独败宜宋之怯不能庇宿也
 噫力不能庇心不忍弃乃搆其民而迁之后遂不复
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 见于经以传考之则其地卒在鲁定十年侯犯叛驷
 赤诱侯犯如宿犯从之则地入鲁久矣岂宋迁其地
 而据其邑卒入于鲁邪考乎此尤足以见宋闵之不
 能庇宿虽迁之无益于宿之亡也
夏六月齐师宋师次于郎
公败宋师于乘丘
 师次于郎有待也待鲁之服也前日公败齐侵宋齐
 宋均有憾于鲁则其伐我盖有词矣尚何待曰惟有
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 词而不忍斗其兵故待焉威公以诸侯之师次于陉
 以待楚楚使屈完来盟于师故不战而反楚虽南蛮
 犹知义也齐宋次于郎而败宋师于乘丘庄虽周公
 之胤曾楚不若也鲁之纳纠侵宋皆无名之师而待
 于近郊鲁固可求成矣反乘二国之无战心诡谋而
 败之庄公尚为知义乎凡外之来伐不书伐我书来
 战或侵我西鄙伐我北鄙圣人皆迹实而书之不讳
 也今非侵非伐非战而师次于郎本问罪之举焉故
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 圣人亦迹实而书次不诬人以过也然齐宋同次于
 郎而宋师独败又以见齐桓不忍斗其民全师而反
 宋则不忍其忿斗之故独败也不然齐宋同敌鲁宋
 败齐兵安得独无伤乎呜呼齐威于是盖有伯心非
 前日之小白也圣人亦因其功过而书之昔为桀蹠
 今为颜闵圣人无私也迹其实以寓赏罚而已凡春
 秋伐而书次者善之也救而书次者诛之也伐而次
 盖有所待不胁忿而遽疾于人也救而次则有所观
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 望而不进矣圣人察其情以求其善恶不可谓书次
 同一贬也
秋九月荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归
 荆于此始见经而所书者败蔡师虏献舞说者曰州
 而国国而子以渐进之吾不信也盖前乎此荆虽彊
 未遽侵犯王略然蔡侯郑伯会于邓则圣人盖已忧
 之矣中国诸侯无人虑此者今齐桓初得齐盖有伯
 心焉故圣人于败蔡之事首书之以见荆将吞噬中
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 国诸侯不可不虑以起齐桓之伯业也荆楚之彊亘
 古而然有王者则后服无王者则先叛诗曰维女荆
 楚居国南乡昔有成汤莫敢不来享莫敢不来王商
 德中衰则有所不庭矣故武丁之兴挞彼殷武奋伐
 荆楚深入其阻而后帖服焉周之盛时周公在朝莫
 敢不臣诗曰戎狄是膺荆舒是惩则莫我敢承周家
 中偾则有所不臣矣宣王之兴蠢尔蛮荆大邦为雠
 方叔元老克壮其猷而后能服之然当商周之盛时
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 朝贡于庭亦不过曰荆楚舒而已未尝见称人称子
 也或称荆或称楚初无轻重而后世见经始书荆继
 书楚初来聘书人后又书子遂以为进之且成汤高
 宗周公宣王惟惩而服之孔子遽反成汤高宗周公
 宣王之道而进之乎无是理也然则其所书之异何
 曰书荆书楚书人书名皆从史文惟书子不书子为
 圣人之意盖楚自周之前无封爵直南蛮尔及鬻熊
 事文王文王师之有书曰鬻子其后成王封其曾孙
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 绎于楚以子爵于是列于五等之末及春秋之世日
 以盛彊遂僭称王虽其僭出于君而实国人奉之也
 至于通中国则以中国之爵为荣故会诸侯遣聘使
 以子爵自称圣人亦因其自称而书之僭王则圣人
 恶之然因其实而书王则土无二王不可以训于是
 还其所封之爵以子书之若曰楚虽彊大极其所封
 之爵不过曰子所以抑蕃服之彊以尊王也若夫书
 荆书楚书人书名皆从其俗盖善恶浅深自见非圣
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 人新意也或者又以楚书子为圣人据礼而称之此
 又不然记以为凡东南西北之裔虽大曰子此则汉
 儒采春秋之文而立言非春秋之前先有是言也谓
 楚属南蛮而称子可也谓其馀三方皆称曰子于春
 秋何所据而云然也哉此汉儒谬说非先王之典也
 不可以證春秋蔡侯献舞即蔡季也吾于自陈归于
 蔡既论之
冬十月齐师灭谭谭子奔莒
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 灭人之国剿人之祀固重也而世有所不免君子盖
 视其罪何如尔夏启之誓曰威侮五行怠弃三正天
 用剿绝其命周公之典曰内外乱鸟兽行则灭之罪
 非是二者则亦不至于绝与灭也然成汤之兴仲虺
 作诰曰兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存邦乃其昌则
 兼弱取乱侮亡未必皆威侮五行怠弃三正与夫内
 外乱鸟兽行者也盖弱不能自存则兼之乱不足治
 则取之有亡形则侮之有亡道则推而亡之何甘誓
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 周典以绝灭为重而仲虺以取亡为轻也盖成汤之
 兴仗义以正天下所存者大则所亡者轻矣今谭之
 恶不见于经传齐侯以一举而灭之君子盖疑焉然
 圣人于齐书师不书人无所贬于谭子书奔不书名
 若无罪也盖谭之罪固不至于灭而齐师灭之所以
 示威于楚九月荆败蔡师而虏蔡侯其锋不可戢视
 中国若入无人之墟也齐桓图伯之谋固不得不示
 威以慑之齐桓之志则然矣而谭之罪不至于灭故
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 圣人书子予其示威于楚则书师责其灭人之罪故
 不名谭子其褒贬异文而各有义也不二年而会于
 北杏圣人又显而爵之盖予其图伯之谋也虽非成
 汤取乱侮亡之心而迹近之圣人岂以成汤望齐威
 哉予其迹而已孟子曰汤武身之也五伯假之也于
 是盖可见矣
十有一年春王正月
夏五月戊寅公败宋师于鄑
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 庄公于此三败齐宋之师矣屡战屡捷公盖以为善
 战也孟子曰善战者服上刑盖以结怨连祸民被其
 毒也子产以无文德而有武功为郑之忧范文子以
 君幼而有武功为晋之患庄公岂特无文德而幼者
 哉其恶盖播于天下诸侯均不齿之而又结憾四境
 君子为之惧也幸齐桓方图伯不以小忿为念宋闵
 旋被祸而绝报怨之师不然公败宋之师鲁之祸也
 非福也
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秋宋大水
 外灾何以书往吊也鲁雠于宋何为吊之幸之也再
 败宋师宋怨弗忘报争今宋大水则谋不及鲁矣鲁
 故幸而往吊焉灾无赴告之义非吊无以书之吊而
 书于策圣人亦因史册而书之以见公之结憾邻国
 乃幸人之灾以缓报怨之役何以为国乎
冬王姬归于齐
 鲁主之也鲁周之懿亲也所以为王主婚固多矣惟
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 庄公之世两书王姬归于齐所以见庄之无父也不
 然同姓主婚常事尔何以书之不书齐逆亦常事也
十有二年春王三月纪叔姬归于酅
 叔姬伯姬之媵也媵不书所以书者非常也故归纪
 归酅卒葬皆书焉叔姬自隐七年以媵归纪迄今三
 十有四年叔姬盖垂白矣以垂白之年不幸而纪亡
 纪侯大去不知其所终幸纪季以诈谋挈邑而入齐
 以奉宗祧于酅纪之五庙犹血食也然伯姬既卒继
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 祀事者谁与谓纪之亡而酅之微遂弃而勿顾其如
 宗庙何故不忍弃其衰残之念而复归焉全节中义
 而不失妇道有足嘉者宜圣人不以其媵妾之贱不
 惮辞费而究其始终所以存节妇之风为天下劝也
 说者乃曰嫂无归叔之义且以垂白之姬夫又何嫌
 小人不成人之美而挤人之恶果圣人之心哉圣人
 于诗存柏舟之什春秋著归酅之事垂训远矣观乎
 此非徒全叔姬之节亦足以见纪季之果能奉社稷
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 于酅也
夏四月
秋八月甲午宋万弑其君捷及其大夫仇牧
 弑君及其大夫三累也于桓二年宋督弑其君与夷
 及其大夫孔父既言之
冬十月宋万出奔陈
 八月弑君而十月奔陈宋尚为有臣子乎陈佗奔蔡
 蔡人杀之圣人与其讨贼之词宋万奔陈而陈安之
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 陈蔡之善恶判矣
十有三年春齐侯宋人陈人蔡人邾人会于北杏
 北杏之会桓公图伯之初也图伯之初而首以爵予
 之许其伯也古者二百一十国为州州有伯八州八
 伯各以其属属于天子之老二人分天下以为左右
 曰二伯所谓上公九命者则伯之名盖起于是今威
 公之立不受命于天子则所谓伯者分州之伯欤抑
 九州伯之伯也古之所谓伯天子命之也今桓公之
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 伯春秋命之也曰春秋空文也安得有命盖圣人代
 赏罚而作春秋则春秋之所予若天子之命也周衰
 方伯之职不修诸侯不知尊天子而攘外裔周替于
 上楚僭于外圣人盖忧之今齐桓之兴哆然有图伯
 之心而齐实方伯之后也于是圣人以权许之岂苟
 许之哉许之于初所以责之于后也故今日北杏之
 会诸侯皆人而齐独书爵尊之异于诸侯所以责其
 尊天子攘外裔之效也而桓公果能不负圣人之责
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 成九合之功伐楚于召陵而折其彊暴之锋中国恃
 以不为楚者桓公之力也圣人于春秋详桓公之始
 终以荅群弟子扬管仲之丕烈公予其君而私称其
 臣所以露春秋之旨使后世知吾春秋实予齐桓也
 则北杏之会书爵列于诸侯之上岂非许其图伯之
 始也哉
夏六月齐人灭遂
 前日灭谭圣人书师今日灭遂圣人书人谭遂均不
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 宜灭而春秋一予一夺何也前日书师非予之也权
 也今日书人非苟夺之责其正也前年楚人灭蔡淩
 轹中夏圣人将许其示威以图伯故以权予之今既
 为北杏之会伯业萌矣而齐桓不能安靖小国和协
 大邦宣禁令以安王室合兵力以帖荆楚乃以诸侯
 小不顺则遂举而灭之是怙其彊也非安辑诸夏之
 意也故圣人复贬而书人前予之今夺之非私也迹
 其善恶而已故谭子书奔而遂君不书奔奔者不能
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 保其国之称也谭子有不能保其国之罪以启齐之
 灭故书奔遂无罪而齐灭之故不书奔观乎此又足
 以见灭遂之无名也
秋七月
冬公会齐侯盟于柯
 公败齐师未尝与齐通也北杏之会庄公不与今齐
 威以遂不至而灭之公惧寻会于齐齐侯盟于柯平
 于齐也说者以庄公忘父雠复通于齐兹盖不然襄
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 公庄之亲雠庄且比之威公襄之弟何与于雠不责
 于比襄之罪而责于从威之盟非春秋意也然则柯
 之盟许之乎曰鲁闻齐之名有所不安也况盟其君
 哉然春秋之法重责其初而略其终其雠之切者庄
 固亲之何有于威圣人既责之于襄则今日之盟有
 所不问也特其从伯之会始于此矣公羊载曹子于
 盟齐归汶阳之事以为齐桓信于诸侯自柯之盟始
 焉经不书归田况汶阳之田至鞍之战而后能取无
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 足据者然以为桓之信自是结于诸侯则有之何则
 公伐齐纳纠于桓为至雠又败齐师于长勺郎之次
 齐又不得志则鲁之怨齐盖未偿也今顿释前憾而
 为是盟桓之心盖休然有容矣宜诸侯之心服也曰
 桓之信著于天下自柯之盟始焉其说是也其事非
 也
十有四年春齐人陈人曹人伐宋
夏单伯会伐宋
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 外书人而内书单伯则内外皆大夫尔或者以书人
 为贬齐非也齐侯何罪哉宋背北杏之会齐释而不
 伐则诸侯携矣伐宋之兵伯主之权也非过也单伯
 复会故再起伐宋之文齐将伐宋不期于鲁自柯之
 盟始平尔齐不保鲁之必从也故不敢期之鲁见宋
 不至而齐伐之于是惧而以单伯会伐焉后期也后
 期而齐桓不问此所以服鲁之心而得其从鄄之会
 也大夫不序将卑师少尔
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秋七月荆入蔡
 先治内而后攘外伯主之序也今齐桓图伯三年得
 鲁而失宋诸侯盖未协也而荆又入蔡齐桓盖患之
 而未有以制之也说者遂责威公不能服楚是亦责
 人之难矣夫穫稻粱必春耕夏耨秋耘而后冬得而
 穫之种未入土磨刃而将刈焉吾窃笑其愚也荆之
 彊暴非一日矣不可攦而取也必安靖中国内治而
 后攘之宣王之事也不然未有以待虎杖尺箠而搏
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 之有不触其怒而为其噬者几希故其后凡二十六
 年诸侯协从中国无衅而后伐之亦足以见楚之彊
 不可俄而服而齐桓之靖安有谋不为不审之计以
 败中国也或者于此责桓公以不能治楚盖书生之
 论非烛理者也
冬单伯会齐侯宋公卫侯郑伯于鄄
 周衰方伯连帅之职不修诸侯鱼溃鸟散无或宗主
 人各有心心各自负掩然无相下之志故桓公之与
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 骤举而合之盖亦难矣故一得国公搂诸侯而会之
 以一其心今伐宋而得宋于是会于鄄鄄之会为宋
 也单伯鲁大夫四命之孤也不名说者以为王臣于
 此灼见其非也春秋书王臣必列于诸侯之上以主
 会如僖八年会王人某侯盟于洮九年公会宰周公
 某侯于葵丘则王臣皆书于会之下以主是会今单
 伯书于会之上如公孙敖会晋侯于戚季孙行父会
 齐侯于榖皆内臣也其文自顺说者疑鲁大夫无书
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 字者不知公之孤四命附庸之君入仕于鲁者也
十有五年春齐侯宋公陈侯卫侯郑伯会于鄄
 踰年再会于鄄惧诸侯之离也会之于春见之时所
 以协诸侯之虑而启其尊周之心也左氏以为齐始
 霸未也伯当在十六年幽之盟尔
夏夫人姜氏如齐
 文姜哀姜均齐女也二女均有罪而齐桓杀哀而释
 文何也义之所在也文姜通于襄襄兄也杀文姜则
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 为暴兄之恶释而弗问远之之道也哀姜通于庆父
 庆父贼也以义杀之内足以灭恶外足以惧贼于姜
 为安也齐桓于此盖亦有所审矣然威公方图伯而
 姜如莒未必不为伯业之累也
秋宋人齐人邾人伐郳
 郳邾之别封裔出于邾也其地在徐州徐𨽻宋也盖
 附庸于宋也叛宋而宋伐之尔连齐人者胁伯主之
 令也郳者邾之所自出惧其叛而入于邾也故同邾
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 人伐之宋谋则深矣蕞尔附庸其能容三国之师乎
 三国皆人贬其毒也
郑人侵宋
 郑突诚不令之人哉初因宋篡国既而背恩为雠及
 居于栎则又宋之力也今赂傅瑕杀子婴而入郑是
 再篡尔齐威方伯赦而不讨盖用宽典而突不知世
 有伯主非若前日鲁桓同恶相济之时也而欲以旧
 怨侵宋焉可胜讨乎故明年三国伐之荆又伐之突
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 方知伯主不可不依而宋之不可伐也于是同盟于
 幽
冬十月
十有六年春王正月
夏宋人齐人卫人伐郑
 齐伐郑而序宋于上示伐之名也伯主之兵不可无
 名而动无名之兵曲曲则无以令天下雠郑者宋也
 而齐伐之郑其恝然无辞乎故序宋于上明宋伐之
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 齐虽伯主顺其义而已矣故郑服于幽之盟郑宋释
 怨而同盟知齐桓之义正不可不顺也将卑师少称
 人
秋荆伐郑
 楚将凭陵中国蔡郑实当其冲东诸侯未知有楚而
 蔡郑首蒙其害其为国亦难矣十四年入蔡十六年
 伐郑齐桓虽患之然力未能制也郑于此不依伯主
 其能立乎一从幽之盟而楚不敢窥郑者十有馀年
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 则谓威公之伯无益于中国诚有不信也
冬十有二月会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男滑伯滕
子同盟于幽
 齐始伯也前乎此未有同盟者而此同盟焉此齐桓
 由之而伯也盟之礼重矣二传皆所不识周礼殷见
 曰同众同而盟于方岳之下是云同盟古者十有二
 年王乃时巡考制度于四岳诸侯各朝于方岳为宫
 筑坛以木作方明方四尺设六色上下黄四方各以
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 其色陈币玉加坛上诸侯各立于方明之下王乘龙
 旂出拜日于东门之外反祀方明诸侯因同盟于下
 方伯临之所以一诸侯以尊天子故曰同盟周衰巡
 狩之礼不行方岳之会无之久矣威公于此盖假是
 礼以临诸侯各国其国各家其家宋殇不王郑庄拒
 伐鲁桓输朝宿之邑卫朔抗子突之师来聘而鲁不
 报锡命而鲁不朝问于他邦知其皆无王也威公于
 是慨然有尊周之志合诸侯而示之以方明之礼临
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 之以众同之盟虽王不在是而其志有足尚者圣人
 不与尚谁与哉故八国之君皆贵而书爵其予之也
 至矣扬子曰春秋之时齐晋实予不胶者卓矣此言
 得圣人之心也然八国皆爵而内不书公一以为微
 者一以为讳之且八国同盟鲁敢以微者间之邪以
 为讳之固是也而未得其实且鲁有父雠于齐所当
 讳也然于襄公不讳而于桓公讳之于柯之盟不讳
 而于幽之盟讳之何哉盖讳幽之盟所以存君臣父
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 子之义为桓公全尊王之举也且会而列奸管仲以
 为不可而列雠果无累于盟乎且幽之盟非私盟也
 为尊王而盟也君臣之义不可废则鲁庄会之是也
 而父子之义其可废乎庄之会幽固忘父子之义矣
 而春秋必为之讳者存父子之义也存父子之义非
 为庄也为桓也庄公在所不责矣而桓公尊王乃使
 人废父子之义则桓之为累大矣故讳之若庄不在
 是者为桓讳也讳之则君臣父子之义全而幽之盟
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 愈可贵矣或以为庄公讳何不讳于前而讳于后也
 未达其旨
邾子克卒
 仪父也至是齐桓既伯为之请命于王也故书子
   右庄公尽十六年
 
 
 春秋经筌卷三