御制大清通礼序
伊古承天之道治人之情莫善乎礼顾其为用往往详
于朝庙略于乡闾及考仪礼十七篇所纪独多士礼自
后苍有推而达之之说儒者奉为本经其等差节度互
见于周官戴记然时有牴牾朱子尝建议请修通解而
未既厥业信乎完书之难而行典礼观会通章志贞教
经世者所宜重也经礼三百曲礼三千会典盖经礼之
遗矩而通礼亦曲礼之滥觞朕临御之初敕儒臣蒐订

前闻折中令甲准时会之宜衡质文之纪釐为全帙用
诏方来越岁己卯排纂裁就宁讵谓副在有司执以莅
事而已哉盖尝深维大顺大同之化初不越纳身轨物
与天下共之焉耳三代以下汉称近古观叔孙通之朝
仪公玉带之明堂不过椎轮觕具后此如唐开元礼宋
太常因革礼元通礼明集礼取足徵一朝掌故迨承用
日久俗尚寖寻精意远而敝攰随之既苟简慢易而无
以称其情甚且改错偭规敢于侈汰而冒其上故礼之

通也于是乎始难六经之士虽欲阐教正俗然居下不
获若考亭家礼涑水书仪党塾间以为兔园陈策其事
不关功令故礼之通也于是乎尤难是编也约而赅详
而不缛圭臬群经羽翼会典使家诵而户习之于以达
之人伦日用之间兴孝悌而正风俗则朕淑世牖民之
意或在斯乎或在斯乎因礼官之请爰为序以谂其端