钦定四库全书
御纂医宗金鉴卷八十七
　编辑正骨心法要旨目录
外治法
　手法总论
　手法释义
　器具总论
　裹帘(无图/)

　振梃(无图/)
　用法释义
　披肩(无图/)
　用法释义
　攀索叠砖用法图
　用法释义
　通木图
　通木用法图一

　通木用法图二
　用法释义
　腰柱图
　腰柱用法图
　用法释义
　竹帘杉篱图
　竹帘杉篱用法图
　用法释义

　抱膝图
　抱膝用法图
　用法释义
　击扑损伤应刺诸穴经义
　应刺诸穴图
　恶血已留复因怒伤肝经义
　击扑伤后入房伤脾经义
　击扑损伤脉色经义

　人身正面全图
　人身背面全图
　骨度正面全图
　骨度背面全图
　骨度侧面全图
　骨度正面尺寸图
　骨度背面尺寸图
　骨度尺寸经义

补遗
　十不治證
　
　
　
　
　
御纂医宗金鉴卷八十七目录

钦定四库全书
御纂医宗金鉴卷八十七
　编辑正骨心法要旨
外治法
　手法总论
　夫手法者谓以两手安置所伤之筋骨使仍复于旧
　也但伤有重轻而手法各有所宜其痊可之迟速及
　遗留残疾与否皆关乎手法之所施得宜或失其宜

　或未尽其法也盖一身之骨体既非一致而十二经
　筋之罗列序属又各不同故必素知其体相识其部
　位一旦临證机触于外巧生于内手随心转法从手
　出或拽之离而复合或推之就而复位或正其斜或
　完其阙则骨之截断碎断斜断筋之弛纵卷挛翻转
　离合虽在肉里以手扪之自悉其情法之所施使患
　者不知其苦方称为手法也况所伤之处多有关于
　性命者如七窍上通脑髓鬲近心君四末受伤痛苦

　入心者即或其人元气素壮败血易于流散可以尅
　期而愈手法亦不可乱施若元气素弱一旦被伤势
　已难支设手法再误则万难挽回已此所以尤当审
　慎者也盖正骨者须心明手巧既知其病情复善用
　夫手法然后治自多效诚以手本血肉之体其宛转
　运用之妙可以一己之卷舒高下疾徐轻重开合能
　达病者之血气凝滞皮肉肿痛筋骨挛折与情志之
　苦欲也较之以器具从事于拘制者相去甚远矣是

　则手法者诚正骨之首务哉

手法释义
　摸法
摸者用手细细摸其所伤之处或骨断骨碎骨歪骨整
骨软骨硬筋强筋柔筋歪筋正筋断筋走筋粗筋翻筋
寒筋热以及表里虚实并所患之新旧也先摸其或为
跌扑或为错闪或为打撞然后依法治之
　接法
接者谓使已断之骨合拢一处复归于旧也凡骨之跌

伤错落或断而两分或折而陷下或碎而散乱或岐而
傍突相其形势徐徐接之使断者复续陷者复起碎者
复完突者复平或用手法或用器具或手法器具分先
后而兼用之是在医者之通达也
　端法
端者或两手一手擒定应端之处酌其重轻或从下往
上端或从外往内托或直端斜端也盖骨离其位必以
手法端之则不待旷日迟久而骨缝即合仍须不偏不

倚庶愈后无长短不齐之患
　提法
提者谓陷下之骨提出如旧也其法非一有用两手提
者有用绳帛系高处提者有提后用器具辅之不致仍
陷者必量所伤之轻重浅深然后施治倘重者轻提则
病莫能愈轻者重提则旧患虽去而又增新患矣
　接摩法
按者谓以手往下抑之也摩者谓徐徐揉摩之也此法

盖为皮肤筋肉受伤但肿硬麻木而骨未断折者设也
或因跌扑闪失以致骨缝开错气血郁滞为肿为痛宜
用按摩法按其经络以通郁闭之气摩其壅聚以散瘀
结之肿其患可愈
　推拿法
推者谓以手推之使还旧处也拿者或两手一手捏定
患处酌其宜轻宜重缓缓焉以复其位也若肿痛已除
伤痕已愈其中或有筋急而转摇不甚便利或有筋纵

而运动不甚自如又或有骨节间微有错落不合缝者
是伤虽平而气血之流行未畅不宜接整端提等法惟
宜推拿以通经络气血也盖人身之经穴有大经细络
之分一推一拿视其虚实酌而用之则有宣通补泻之
法所以患者无不愈也
　　已上诸条乃八法之大略如此至于临證之权衡
　　一时之巧妙神而明之存乎其人矣

　器具总论
　跌扑损伤虽用手法调治恐未尽得其宜以致有治
　如未治之苦则未可云医理之周详也爰因身体上
　下正侧之象制器以正之用辅手法之所不逮以冀
　分者复合欹者复正高者就其平陷者升其位则危
　證可转于安重伤可就于轻再施以药饵之功更示
　以调养之善则正骨之道全矣

　裹帘(器一/无图)
裹帘以白布为之因患处不宜他器只宜布缠始为得
法故名裹帘其长短阔狭量病势用之
　振挺(器二/无图)
振梃即木棒也长尺半圆如钱大或面杖亦可盖受伤
之处气血凝结疼痛肿硬用此梃微微振击其上下四
旁使气血流通得以四散则疼痛渐减肿硬渐消也
　用法释义

凡头被伤而骨未碎筋未断虽瘀聚肿痛者皆为可治
先以手法端提颈项筋骨再用布缠头二三层令𦂳再
以振梃轻轻拍击足心令五脏之气上下宣通瘀血开
散则不奔心亦不呕呃而心神安矣若已缠头拍击足
心竟不觉疼昏不知人痰响如拽锯身体僵硬口溢涎
沫乃气血垂绝也不治
　披肩(器三/无图)
披肩者用熟牛皮一块长五寸宽三寸两头各开二孔

夹于伤处以棉绳穿之𦂳𦂳缚定较之木板稍觉柔活
　用法释义
凡两肩扑坠㨛伤其骨或断碎或旁突或斜努或骨缝
开错筋翻法当令病人仰卧凳上安合骨缝揉按筋结
先以棉花贴身垫好复以披肩夹住肩之前后缚𦂳再
用白布在外缠裹毕更用扶手板长二尺馀宽三四寸
两头穿绳悬空挂起令病人俯伏于上不使其肩骨下
垂过七日后开视之如俱痊可撤板不用如尚未愈则

仍用之若不依此治法后必遗残患芦节

　
　
　
　
　
　
　
　

　攀索(器四/)
攀索者以绳挂于高处用两手攀之也
　叠砖(器五/)
叠砖者以砖六块分左右各叠置三块两足踏于其上
也
　用法释义
凡胸腹腋胁跌打磞撞垫努以致胸陷而不直者先令
病人以两手攀绳足踏砖上将后腰拿住各抽去砖一

个令病人直身挺胸少顷又各去砖一个仍令直身挺
胸如此者三其足著地使气舒瘀散则陷者能起曲者
可直也再将其胸以竹帘围裹用宽带八条𦂳𦂳缚之
勿令窒碍但宜仰睡不可俯卧侧眠腰下以枕垫之勿
令左右移动

　
　
　
　
　
　
　
　

　通木(器六/)
用杉木宽三寸厚二寸其长自腰起上过肩一寸许外
面平整向脊背之内面刻凹形务与脊骨膂肉吻合约
以五分(分去/声)度之第一分自左侧面斜钻二孔右侧面
斜钻二孔越第二分至第三分四分五分俱自左右侧
面各斜钻一孔用宽带一条自第一分上左孔穿入上
越右肩下胸前斜向左腋下绕背后穿于第一分右次
孔内再用一带自第一分上右孔穿入上越左肩下胸

前斜向右腋下绕背后穿入第一分左次孔内两带头
俱折转𦂳扎木上第三分四分亦以带穿之自软肋横
绕腹前复向后穿入原孔内𦂳扎木上第五分以带穿
入孔内平绕前腹复向后𦂳扎木上切勿游移活动始
于患处有益凡用此木先以绵絮软帛贴身垫之免致
疼痛
　用法释义
凡脊背跌打损伤膂骨开裂高起者其人必伛偻难仰

法当令病者俯卧再著一人以两足踏其两肩医者相
彼开裂高起之处宜轻宜重或端或拿或按或揉令其
缝合然后用木依前法逼之

　腰柱(器七/)
腰柱者以杉木四根制如扁担形宽一寸厚五分长短
以患处为度俱自侧面钻孔以绳联贯之
　用法释义
凡腰间闪挫岔气者以常法治之若腰节骨被伤错笋
膂肉破裂筋斜伛偻者用醋调定痛散敷于腰柱上视
患处将柱排列于脊骨两旁务令端正再用蕲艾做薄
褥覆于柱上以禦风寒用宽长布带绕向腹前𦂳𦂳扎

裹内服药饵调治自愈

　竹帘(器八/)
竹帘者即夏月凉帘也量患处之大小长短裁取之
　用法释义
凡肢体有断处先用手法安置讫然后用布缠之复以
竹帘围于布外𦂳扎之使骨缝无参差走作之患乃通
用之物也
　杉篱(器九/)
杉篱者复逼之器也量患处之长短阔狭曲直凸凹之

形以杉木为之酌其根数记清次序不得紊乱然后于
每根两头各钻一孔以绳联贯之有似于篱故名焉但
排列稀疏不似竹帘之密耳
　用法释义
凡用以围裹于竹帘之外将所穿之绳结住再于篱上
加绳以缠之取其坚劲挺直使骨缝无离绽脱走之患
也盖骨节转动之处与骨节甚长之所易于摇动若仅
用竹帘恐挺劲之力不足故必加此以环抱之则骨缝

吻合坚牢矣

　抱膝(器十/)
抱膝者有四足之竹圈也以竹片作圈较膝盖稍大些
须再用竹片四根以麻线𦂳缚圈上作四足之形将白
布条通缠于竹圈及四足之上用于膝盖虽拘制而不
致痛苦矣
　用法释义
膝盖骨覆于楗䯒二骨之端本活动物也若有所伤非
骨体破碎即离位而突出于左右虽用手法推入原位

但步履行止必牵动于彼故用抱膝之器以固之庶免
复离原位而遗跛足之患也其法将抱膝四足插于膝
盖两旁以竹圈辖住膝盖令其稳妥不得移动再用白
布宽带𦂳𦂳缚之

经义
　击仆损伤应刺诸穴
素问缪刺论曰人有所堕坠恶血留内腹中满胀不得
前后先饮利药此上伤厥阴之脉下伤少阴之络刺足
内踝之下然谷之前血脉出血刺足跗上动脉不已刺
三毛各一痏见血立已左刺右右刺左
　(注/)此言恶血为病有缪刺之法也人因堕坠致恶血
　　留内腹中满胀前后不通当先用利药如上伤厥

　　阴肝经之脉下伤少阴肾经之络当刺内踝之下
　　然谷之前有血脉令出血者盖以此属少阴之别
　　络而交通乎厥阴也兼刺足跗上动脉即冲阳穴
　　乃胃经之原也如病不已更刺三毛上大敦穴左
　　右各一痏见血立已缪刺者左刺右大敦右刺左
　　大敦也但足跗动脉上关冲脉少阴阳明三经只
　　宜浅刺不可出血不已也
灵枢经寒热病篇曰身有所伤血出多及中风寒若有

所堕坠四支懈惰不收名曰体惰取其小腹脐下三结
交三结交者阳明太阴也脐下三寸关元也
　(注/)此言身有所伤血出多者及中风寒者破伤风之
　　属也或因堕坠不必血出而四支懈惰不收者皆
　　名体惰也关元任脉穴名又足阳明太阴之脉皆
　　结于此故为三结交也
灵枢经厥病论曰头痛不可取于腧者有所击堕恶血
在内伤痛未已可侧刺不可远取之也

　(注/)经言恶血在内头痛不可取其腧者盖头痛取腧
　　以泄其气则头痛可愈也若有所击堕恶血在内
　　而取腧以泄其气则是血病治气矣故勿取其腧
　　焉若所击扑之䐃肉伤痛不已虽用刺法亦只于
　　所伤附近之侧刺之以出在内之恶血而已若仍
　　按经远取诸腧以疗头痛则不可也

　恶血已留复因怒伤肝
灵枢经邪气藏府病形篇曰有所堕坠恶血在内有所
大怒气上而不下积于胁下则伤肝
　(注/)人因堕坠血已留内若复因大怒伤肝其气上而
　　不下则留内之血两相凝滞积于胁下而肝伤矣
　　法当先导怒气勿积于肝则肝可以无伤然后饮
　　以利药以破恶血则胁下无留血矣

　击扑伤后入房伤脾
灵枢经邪气藏府病形篇曰有所击扑若醉入房汗出
当风则伤脾
　(注/)有所击扑乃伤其外体也如醉后入房或汗出不
　　知避忌当风则邪客于肌肤伤其内体矣是皆伤
　　脾之因也

　击扑损伤脉色
素问脉要精微论曰肝脉搏坚而长色不青当病坠若
因血在胁下令人喘逆
　(注/)此言肝脉有刚柔而病亦以异也肝脉搏击于手
　　而且坚且长其色又不青当病或坠或搏因血积
　　于胁下令人喘逆不止也正以厥阴之脉布胁肋
　　循喉咙之后其支别者复从肝贯膈上注肺今血
　　在胁下则血之积气上薰于肺故令人喘逆也

金匮要略曰寸口脉浮微而涩然当亡血若汗出设不
汗出者其身有疮被刀斧所伤亡血故也
　(注/)经言夺血者无汗夺汗者无血盖二者皆当脉浮
　　微而涩今诊之如此是有枯竭之象而无汗出之
　　證非亡血而何故知有金伤或击扑而亡血之證
　　也
　　又论曰肝脉搏坚而色不变必有击堕之事因䐃
　　肉无破则恶血必留胁下兼致呕逆依经针刺然

　　谷足跗或三毛等穴出血或饮利药使恶血开行
　　当自愈也若脉浮微而涩当知亡血过多依经于
　　三结交关元穴灸之或饮大补气血之剂而调之
　　则病已矣

　
　
　
　
　
　
　
　

灵枢经骨度尺寸
　头部
项发以下至背骨长二寸半(自后发际以至大/椎项骨三节处也)
　(按/)头部折法以前发际至后发际折为一尺二寸如
　　发际不明则取眉心直上后至大杼骨折作一尺
　　八寸此为直寸横寸法以眼内角至外角此为一
　　寸头部横直寸法并依此
　胸腹部

结喉以下至缺盆中长四寸(此以巨骨上陷中/而言即天突穴处)
缺盆以下骭之中长九寸
胸围四尺五寸
两乳之间广九寸半(当折八/寸为当)
骭中下至天枢长八寸(天枢足阳明穴名在/脐旁此指平脐而言)
天枢以下至横骨长六寸半横骨横长六寸半(毛际下/骨曰横)
　(骨/)
　(按/)此古数以今用上下穴法参较多有未合宜从后

　　胸腹折法为当
两髀之间广六寸半(此当两股之中横骨/两头之处俗名髀缝)
　(按/)胸腹折法直寸以中行为之自缺盆中天突穴起
　　至岐骨际上中庭穴止折作八寸四分自骭上
　　岐骨际下至脐心折作八寸脐心下至毛际曲骨
　　穴折作五寸横寸以两乳相去折作八寸胸腹横
　　直寸法并依此
　背部

膂骨以下至尾骶二十一节长三尺(膂骨脊骨也脊骨/外小而内巨人之)
　(所以能负任者以是骨之巨也脊骨二十四/节今云二十一节者除项骨三节不在内)
腰围四尺二寸
　(按/)背部折法自大椎至尾骶通折三尺上七节各长
　　一寸四分一釐共九寸八分七釐中七节各一寸
　　六分一釐共一尺一寸二分七釐第十四节与脐
　　平下七节各一寸二分六釐共八寸八分二釐共
　　二尺九寸九分六釐不足四釐者有零未尽也直

　　寸依此横寸用中指同身寸法○脊骨内阔一寸
　　凡云第二行侠脊一寸半三行侠脊三寸者皆除
　　脊一寸外净以寸半三寸论故在二行当为二寸
　　在三行当为三寸半也
　侧部
自拄骨下行腋中不见者长四寸(拄骨颈项/根骨也)
腋以下至季胁长一尺二寸(季胁小/肋也)
季胁以下至髀枢长六寸(大腿曰股股上曰髀楗骨之/下大腿之上两骨合缝之所)

　(曰髀枢当足少/阳环跳穴处也)
髀枢下至膝中长一尺九寸
横骨上廉下至内辅之上廉长一尺八寸(骨际曰廉膝/旁之骨突出)
　(者曰辅骨内曰/内辅外曰外辅)
内辅之上廉以下至下廉长三寸半(上廉下廉/可摸而得)
内辅下廉下至内踝长一尺二寸
内踝以下至地长三寸
　四肢部

肩至肘长一尺七寸
肘至腕长一尺二寸半(臂之中/节曰肘)
腕至中指本节长四寸(臂掌之/交曰腕)
本节至末长四寸半(指之后节/曰本节)
膝以下至外踝长一尺六寸
膝腘以下至跗属长一尺二寸(腘腿湾也跗足面也膝/在前腘在后跗属者凡)
　(两踝前后胫掌所交/之处皆为跗之属也)
跗属以下至地长三寸

外踝以下至地长一寸
足长一尺二寸广四寸半
　(按/)骨度乃灵枢经骨度篇之文论骨之长短皆古数
　　也然骨之大者则太过小者则不及此亦言其则
　　耳其周身手足折量之法用前中指同身寸法为
　　是同身寸量法详刺灸书中

补遗
　十不治證
　颠扑损伤入于肺者纵未及死二七难过
　左胁下伤透至内者
　肠伤断者
　小腹下伤内者
　證候繁多者
　伤破阴子者

　老人左股压碎者
　血出尽者
　肩内耳后伤透于内者
　脉不实重者
　　已上皆不必用药
　
　
御纂医宗金鉴卷八十七