钦定四库全书
御纂医宗金鉴卷二十三
　订正仲景全书金匮要略注下之二目录
　妇人妊娠篇第二十
　　桂枝茯苓丸
　　附子汤
　　胶艾汤
　　当归芍药散

　　乾姜人参半夏丸
　　当归贝母苦参丸
　　葵子茯苓散
　　当归散
　　白术散
　妇人产后篇第二十一
　　枳实芍药散
　　下瘀血汤

　　阳旦汤
　　竹叶汤
　　竹皮大丸
　　白头翁加甘草阿胶汤
　妇人杂病篇第二十二
　　半夏厚朴汤
　　甘草小麦大枣汤
　　温经汤

　　土瓜根汤
　　旋覆花汤
　　胶姜汤
　　大黄甘遂汤
　　抵当汤
　　矾石汤
　　红蓝花酒
　　肾气丸

　　蛇床子散
　　狼牙汤
　　小儿疳虫蚀齿方
　杂疗篇第二十三
　　四时加减柴胡饮子
　　长服诃黎勒丸
　　三物备急丸
　　紫石寒食散

　　治尸厥方(共二方/)
　　救卒死方(共五方/)
　　救卒死壮热方
　　救卒死两目闭者方
　　救卒死而张口反折者方
　　救卒死四肢不收失便者方
　　救小儿卒死吐利不知是何病方
　　救卒死客忤二方

　　救自缢方
　　疗中暍方
　　救溺死方
　　马坠及一切筋骨损方
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御纂医宗金鉴卷二十三目录

钦定四库全书
御纂医宗金鉴卷二十三
　订正仲景全书金匮要略注下之二
　妇人妊娠病脉證并治第二十
师曰妇人得平脉阴脉小弱其人渴不能食无寒热名
妊娠桂枝汤主之于法六十日当有此證设有医治逆
者却一月加吐下者则绝之
　(注/)妇人经断得平脉无寒热则内外无病其人渴不

　　能食乃妊娠恶阻之渐也故阴脉虽小弱亦可断
　　为有孕但恶阻于法六十日当有此證设医不知
　　是孕而治逆其法却一月即有此證也若更加吐
　　下者则宜绝止医药听其自愈可也然脉平无寒
　　热用桂枝汤与妊娠渴不能食者不合且文义断
　　续不纯其中必有脱简
　(集/注)徐彬曰平脉者不见病脉一如平人也阴脉小弱
　　者脉形小不大软弱无力非细也诸脉既平而独

　　下焦阴脉微见不同是中上二焦无病乃反见渴
　　不能食之證则渴非上焦之热不能食亦非胃家
　　之病矣少阳有嘿嘿不欲食之證今无寒热亦无
　　少阳表證可疑矣是渴乃阴火上炽不能食乃恶
　　心阻食阴脉小乃胎元蚀气故曰名妊娠也
　　李彣曰此节病證即妊娠恶阻是也寸为阳脉主
　　气尺为阴脉主血阴脉小弱者血不足也血以养
　　胎则液竭而渴又脾为坤土厚德载物胎气赖以

　　奠安不能食者脾气弱也凡有他病而渴不能食
　　者脉必不平而有寒热今虽不能食反得平脉又
　　无寒热故主妊娠
桂枝汤方(见下利中/)
妇人宿有症病经断未及三月而得漏下不止胎动在
脐上者为症痼害妊娠六月动者前三月经水利时胎
也下血者后断三月衃也所以血不止者其症不去故
也当下其症桂枝茯苓丸主之

　(注/)经断有孕名曰妊娠妊娠下血则为漏下妇人宿
　　有症痼之疾而育胎者未及三月而得漏下下血
　　不止胎动不安者此为症痼害之也已及六月而
　　得漏下下血胎动不安者此亦症痼害之也然有
　　血衃成块者以前三月经虽断血未盛胎尚弱未
　　可下其症痼也后三月血成衃胎已强故主之桂
　　枝茯苓丸当下其症痼也此示人妊娠有病当攻
　　病之义也此条文义不纯其中必有阙文姑存其

　　理可也
　(集/注)娄全善曰凡胎动多当脐今动在脐上者故知是
　　症也
　　程林曰此有症病而怀胎者虽有漏血不止皆症
　　痼之为害非胎动胎漏之證下其症痼妊娠自安
　　此内经所谓有故无殒亦无殒也
　　方氏曰胎动胎漏皆下血而胎动有腹痛胎漏无
　　腹痛故胎动宜行气胎漏宜清热

　　魏荔彤曰胎与衃之辨当于血未断之前三月求
　　之前三月之经水顺利则经断必是胎前三月有
　　曾经下血者则经断必成衃
桂枝茯苓丸
　桂枝　　　　　茯苓
　牡丹(去心/)　　　桃仁(去皮/尖)
　芍药(各等/分)
　　右五味末之炼蜜和丸如兔屎大每日食前服一

　　丸不知加至三丸
妇人怀娠六七月脉弦发热其胎愈胀腹痛恶寒者少
腹如扇所以然者子藏开故也当以附子汤温其藏(方/)
(未见/)
　(注/)妇人怀娠六七月脉弦发热似表證也若其胎愈
　　胀腹痛恶寒而无头痛身痛则非表證也少腹如
　　扇状其恶寒如扇风之侵袭也所以然者因其人
　　阳虚子藏开寒邪侵入故用附子汤温子藏而逐

　　寒但方缺文亦不纯必有残缺
　(集/注)程林曰胎胀腹痛亦令人发热恶寒少腹如扇者
　　阴寒胜也妊娠阴阳调和则胎气安今阳虚阴盛
　　不能约束胞胎故子藏为之开也附子汤用以温
　　经
　　李彣曰按子藏即子宫也脐下三寸为关元关元
　　左二寸为胞门右二寸为子户命门为女子系胞
　　之处非谓命门即子藏也盖命门是穴名在腰后

　　两肾中附脊骨之第十四椎之两旁今经文明说
　　少腹如扇者子藏开则子藏在少腹明矣岂有在
　　少腹者而反谓其在脊后者乎此误也
　　尤怡曰脉弦发热有似表證而乃身不痛而腹反
　　痛背不恶寒而腹反恶寒甚至少腹阵阵作冷若
　　或扇之者其所以然者子藏开不能阖而风冷之
　　气乘之也夫藏开风入其阴内胜则其脉弦为阴
　　气而发热且为格阳矣胎胀者热则消寒则胀也

　　附子汤方未见然温里散寒之意槩可推矣
师曰妇人有漏下者有半产后因续下血都不绝者有
妊娠下血者假令妊娠腹中痛为胞阻胶艾汤主之
　(注/)五六月堕胎者谓之半产妇人有漏下下血之疾
　　至五六月堕胎而下血不绝者此症痼之害也若
　　无症痼下血惟腹中痛者则为胞阻胞阻者胞中
　　气血不和而阻其化育也故用芎归胶艾汤温和
　　其血血和而胎育也

　(集/注)程林曰漏下者妊娠经来脉经以阳不足谓之激
　　经也半产者以四五月堕胎堕胎必伤其血海血
　　因续下不绝也若妊娠下血腹中痛为胞阻则用
　　胶艾汤以治
　　尤怡曰妇人经水淋沥及胎产前后下血不止者
　　皆冲任脉虚而阴气不能守也是惟胶艾汤能补
　　而固之
芎归胶艾汤方

　芎藭　　　　　阿胶
　甘草(各二/两)　　　艾叶
　当归(各三/两)　　　芍药(四两/)
　乾地黄
　　右七味以水五升清酒三升合煮取三升去滓内
　　胶令消尽温服一升日三服不差更作
妇人怀娠腹中㽱痛当归芍药散主之
　(按/)妊娠腹中急痛用此方未详其义必是脱简不释

当归芍药散方
　当归(三两/)　　　芍药(一斤/)
　茯苓(四两/)　　　白术(四两/)
　泽泻(半斤/)　　　芎藭(半斤/)
　　右六味杵为散取方寸匕酒和日三服
妊娠呕吐不止乾姜人参半夏丸主之
　(注/)妊娠呕吐谓之恶阻恶阻者谓胃中素有寒饮恶
　　阻其胎而妨饮食也主之以乾姜去寒半夏止呕

　　恶阻之人日日呕吐必伤胃气故又佐人参也
　(集/注)程林曰寒在胃脘则令呕吐不止故用乾姜散寒
　　半夏生姜止呕人参和胃半夏乾姜能下胎娄全
　　善云余治娠阻病累用半夏未尝动胎亦有故无
　　殒之义临病之工何必拘泥
　　尤怡曰此益虚温胃之法为妊娠中虚而有寒者
　　设也夫阳明之脉顺而下行者也有寒则逆有热
　　亦逆逆则饮必从之而妊娠之体精凝血聚每多

　　蕴而成热者矣按外台方青竹茹橘皮半夏各五
　　两生姜茯苓各四两麦冬人参各三两为治胃热
　　气逆呕吐之法可补仲景之未备也
乾姜人参半夏丸方
　乾姜　　　　　人参(各一/两)
　半夏(二两/)
　　右三味末之以生姜汁糊为丸如梧子大饮服十
　　丸日三服

妊娠小便难饮食如故当归贝母苦参丸主之
　(按/)方證不合必有脱简不释
当归贝母苦参丸方
　当归　　　　　贝母
　苦参(各四/两)
　　右三味末之炼蜜为丸如小豆大饮服三丸加至
　　十丸
妊娠有水气身重小便不利洒淅恶寒起即头眩葵子

茯苓散主之
　(注/)妊娠外有水气则浮肿洒淅恶寒水盛贮于肌肤
　　故身重内有水气则小便不利水盛阻遏阳气上
　　升故起即头眩也用葵子茯苓者是专以通窍利
　　水为主也
葵子茯苓散方
　葵子(一升/)　　　茯苓(三两/)
　　右二味杵为散饮服方寸匕日三服小便利则愈

妇人妊娠宜常服当归散主之
　(注/)妊娠无病不须服药若其人瘦而有热恐耗血伤
　　胎宜常服此以安之
　(集/注)尤怡曰妊娠最虑热伤故于芎归芍药养血之中
　　用黄芩清热佐白术和胃也震亨称黄芩白术为
　　安胎圣药夫芩术非能安胎者也去其湿热其胎
　　自安耳
当归散方

　当归　　　　　黄芩
　芍药　　　　　芎藭(各一/斤)
　白术(半斤/)
　　右五味杵为散酒饮服方寸匕日再服妊娠常服
　　即易产胎无苦疾产后百病悉主之
妊娠养胎白术散主之
　(注/)妊娠妇人肥白有寒恐其伤胎宜常服此
　(集/注)尤怡曰妊娠伤胎有因热者亦有因寒者随人藏

　　气之阴阳而各异也当归散正治热之剂白术散
　　君白术和胃臣川芎调血使蜀椒去寒佐牡蛎安
　　胎也则正治寒之剂也仲景并列于此其所以昭
　　示后人者深矣
白术散方
　白术　　　　　芎藭
　蜀椒(三分/去汗)　　　牡蛎
　　右四味杵为散酒服一钱匕日三服夜一服但苦

　　痛加芍药心下毒痛倍加芎藭心烦吐痛不能食
　　饮加细辛一两半夏大者二十枚服之后更以醋
　　浆水服之若呕以醋浆水服之复不解者小麦汁
　　服之已后渴者大麦粥服之病虽愈服之勿置
妇人伤胎怀身腹满不得小便从腰已下重如有水气
状怀身七月太阴当养不养此心气实当刺泻劳宫及
关元小便微利则愈
　(按/)文义未详此穴刺之落胎必是错简不释

　妇人产后病脉證并治第二十一
问曰新产妇人有三病一者病痉二者病郁冒三者大
便难何谓也师曰新产血虚多汗出喜中风故令病痉
亡血复汗寒多故令郁冒亡津液胃燥故大便难
　(注/)新产之妇畏其无汗若无汗则荣卫不和而有发
　　热无汗似乎伤寒表病者但舌无白胎可辨也故
　　喜其有汗而又恐汗出过多表阳不固风邪易入
　　而为项强腰背反张之痉病也新产之妇畏血不

　　行若不行则血瘀于里而有发热腹痛似乎伤寒
　　里病者但以舌无黄胎可辨也故喜其血下而又
　　恐血下过多阴亡失守虚阳上厥而为昏冒不省
　　合目汗出之血晕也新产虽喜其出汗喜其血行
　　又恐不免过伤阴液致令胃乾肠燥而有潮热谵
　　语大便鞕难似乎阳明胃家实者故仲景于产后
　　首出三病不只为防未然之病而更为辨已然之
　　疑也昏冒而曰郁冒者谓阴阳虚郁不相交通而

　　致冒也
　(集/注)尤怡曰痉筋病也血虚汗出筋脉失养风入而益
　　其劲也郁冒神病也亡阴血虚阳气遂厥而阴复
　　郁之则头眩而目瞀大便难者液病也胃藏津液
　　渗灌诸阳亡津液胃燥则大肠失其润而便难也
　　三者不同其为亡血伤津则一也
产妇郁冒其脉微弱不能食大便反坚但头汗出所以
然者血虚而厥厥而必冒冒家欲解必大汗出以血虚

下厥孤阳上出故头汗出所以产妇喜汗出者亡阴血
虚阳气独盛故当汗出阴阳乃复大便坚呕不能食小
柴胡汤主之病解能食七八日更发热者此为胃实大
承气汤主之
　(注/)此承上条互详其义以明其治也产妇昏冒脉微
　　弱者是气血俱虚应得之證也不能食者是胃气
　　未和应得之候也大便反坚者是肠胃枯乾应得
　　之病也究之郁冒所以然者由血虚则阴虚阴虚

　　则阳气上厥而必冒也冒家欲解必大汗出者是
　　阳气郁得以外泄而解也故产妇喜汗出也由此
　　推之血瘀致冒解必当血下是阴气郁得以内输
　　而解也最忌者但头汗出则为阴亡下厥孤阳上
　　出也大便坚呕不能食用小柴胡汤必其人舌有
　　胎身无汗形气不衰者始可故病得解自能食也
　　若有汗当减柴胡无热当减黄芩呕则当倍姜半
　　虚则当倍人参又在临證之变通也大便坚七八

　　日更发热用大承气汤亦必其人形气俱实胃强
　　能食者始可也若气弱液乾因虚致燥难堪攻下
　　者则又当内用元明粉以软坚燥外用诸导法以
　　润广肠缓缓图之也
　(集/注)尤怡曰郁冒虽有客邪而其本则为里虚故其脉
　　微弱也呕不能食大便反坚但头汗出津液上行
　　不下逮之象所以然者亡阴血虚孤阳上厥而津
　　液从之也厥者必冒冒家欲解必大汗出者阴阳

　　乍离故厥而冒及阴阳复通汗乃大出而解也产
　　妇新虚不宜多汗而此反喜汗出者血去阴虚阳
　　受邪气而独盛汗出则邪去阳弱而后与阴相和
　　所谓损阳而就阴是也
小柴胡汤(见呕吐中/)
大承气汤(见痉病中/)
产妇腹中㽱痛当归生姜羊肉汤主之并治腹中寒疝
虚劳不足

　(注/)产后暴然腹中急痛产后虚寒痛也主之当归生
　　姜羊肉汤者补虚散寒止痛也并治虚劳不足寒
　　疝腹痛者亦以其虚而寒也
　(集/注)程林曰产后血虚有寒则腹中急痛内经曰味厚
　　者为阴当归羊肉味厚者也用以补产后之阴佐
　　生姜以散腹中之寒则㽱痛自止夫辛能散寒补
　　能去弱三味辛温补剂也故并主虚劳寒疝
　　魏荔彤曰妊娠之㽱痛胞阻于血寒也产后腹中

　　㽱痛者里虚而血寒也一阻一虚而治法异矣
当归生姜羊肉汤方(见寒疝中/)
产后腹痛烦满不得卧枳实芍药散主之
　(注/)产后腹痛不烦不满里虚也今腹痛烦满不得卧
　　里实也气结血凝而痛故用枳实破气结芍药调
　　腹痛枳实炒令黑者盖因产妇气不实也并主痈
　　脓亦因血为气凝久而腐化者也佐以麦粥恐伤
　　产妇之胃也

　(集/注)尤怡曰产后腹痛而至烦满不得卧知血郁而成
　　热且下病而碍上也与虚寒㽱痛不同矣
枳实芍药散方
　枳实(烧令黑/勿太过)　　芍药(等分/)
　　右二味杵为散服方寸匕日三服并主痈脓以麦
　　粥下之
师曰产妇腹痛法当以枳实芍药散假令不愈者此为
腹中有乾血著脐下宜下瘀血汤主之亦主经水不利

　(注/)产妇腹痛属气结血凝者枳实芍药散以调之假
　　令服后不愈此为热灼血乾著于脐下而痛非枳
　　实芍药之所能治也宜下瘀血主之下瘀血汤攻
　　热下瘀血也并主经水不通亦因热灼血乾故也
下瘀血汤方
　大黄(三两/)　　　桃仁(二十/枚)
　䗪虫(二十枚/熬去足)
　　右三味末之炼蜜和为四丸以酒一升煎一丸取

　　八合顿服之新血下如豚肝
　(集/注)程林曰䗪虫主开血闭大黄主攻瘀血桃仁主破
　　死血
产后七八日无太阳證少腹坚痛此恶露不尽不大便
烦躁发热切脉微实再倍发热日晡时烦躁者不食食
则谵语至夜即愈宜大承气汤主之热在里结在膀胱
也
　(按/)热在里结在膀胱也之八字当在本条上文恶露

　　不尽之下未有大承气汤下膀胱血之理必是传
　　写之讹再倍二字当是衍文
　(注/)无太阳證无表證也少腹坚痛有里證也因其产
　　后七八日有畜血里證而无太阳表證则可知非
　　伤寒太阳随经瘀热在里之病乃产后恶露未尽
　　热结膀胱之病当主以下瘀血可也若不大便不
　　食谵语烦躁发热日晡更甚至夜即愈此为胃实
　　之病非恶露不尽之病以其日晡更甚至夜即愈

　　则可知病不在血分而在胃也故以大承气汤下
　　之
　(集/注)李彣曰此一节具两證在内一是太阳畜血證一
　　是阳明里实證因古人文法错综故难辨也无太
　　阳證谓无表證也少腹坚痛者以肝藏血少腹为
　　肝经部分故血必结于此则坚痛亦在此此恶露
　　不尽是为热在里结在膀胱此太阳畜血證也宜
　　下去瘀血若不大便烦躁脉实讝语者阳明里实

　　也再倍发热者热在里蒸蒸发于外也阳明旺于
　　申酉戌日晡是阳明向旺时故烦躁不能食病在
　　阳而不在阴故至夜则愈此阳明腑病也宜大承
　　气汤以下胃实
　(按/)伤寒论曰阳明病不能食攻其热必哕以胃中虚
　　冷故也又云发热者尤当先解表乃可攻之况在
　　产后岂可妄议攻下哉必认證果真方可用此
产后风续之数十日不解头微痛恶寒时时有热心下

闷乾呕汗出虽久阳旦證续在耳可与阳旦汤
　(注/)产后续感风邪数十日不解头微痛恶寒时热汗
　　出表未解也虽有心下闷乾呕之里但有桂枝證
　　在可与阳旦汤解表可也阳旦汤即桂枝汤加黄
　　芩阳旦證即桂枝證也
　(集/注)沈明宗曰上下三条乃产后感冒證也世谓产后
　　气血两虚不论外感内伤皆以补虚为主而仲景
　　拈伤寒中之风伤卫发热仍以表里阴阳去邪为

　　训故云产后中风数十日不解头微痛恶寒时时
　　有热汗出乃太阳表未解也但心下闷乾呕是外
　　邪入于胸中之里太阳表里有邪谓之阳旦證故
　　以桂枝汤加黄芩而为阳旦汤以风邪在表故用
　　桂枝解肌邪入胸膈之间当以清凉解其内热故
　　加黄芩正谓不犯其虚是益其馀不补正而正自
　　补不驱邪而邪自散斯为产后感冒入神之妙方
　　也奈后人不察其理反谓芍药酸寒能伐生生之

　　气桂枝辛热恐伤其血弃而不用以致病剧不解
　　只因未窥仲景门墙耳故千金方以此加饴糖当
　　归为当归建中汤治产后诸虚或外感病推仲景
　　之意尝以此汤加减出入治产后诸病屡获神效
　　故表出之
　　尤怡曰夫审證用药不拘日数表里既分汗下斯
　　判上条里热成实虽产后七八日与大承气而不
　　伤于峻此条表不解虽数十日之久与阳旦汤而

　　不虑其散非通于权变者未足语此也
阳旦汤方
　即桂枝汤内加黄芩桂枝汤方(见下利中/)
产后中风发热面正赤喘而头痛竹叶汤主之
　(按/)产后中风之下当有病痉者之三字始与方合若
　　无此三字则人参附子施之于中风发热可乎而
　　又以竹叶命名者何所谓也且方内有颈项强用
　　大附子之文本篇有證无方则可知必有脱简

　　产后汗多表虚而中风邪病痉者主之竹叶汤发散
　　太阳阳明两经风邪用竹叶为君者以发热面正赤有
　　热也用人参为臣者以产后而喘不足也颈项强急
　　风邪之甚故佐附子呕者气逆故加半夏也
　(集/注)程林曰产后血虚多汗出喜中风故令病痉今證
　　中未至背反张而发热面赤头痛亦风痉之渐也
竹叶汤方
　竹叶(一把/)　　　葛根(三两/)

　防风(二两/)　　　桔梗
　桂枝　　　　　人参
　甘草(各一/两)　　　附子(一枚/炮)
　大枣(十五/枚)　　　生姜(三两/)
　　右十味以水一斗煮取二升半分温三服温覆使
　　汗出颈项强用大附子一枚破之如豆大前药扬
　　去沫呕者加大半夏半升洗
妇人乳中虚烦乱呕逆安中益气竹皮大丸主之

　(按/)此条文义證药未详
竹皮大丸方
　生竹茹(二分/)　　石膏(二分/)
　桂枝(一分/)　　　甘草(七分/)
　白薇(一分/)
　　右五味末之枣肉和丸弹子大以饮服一丸日三
　　夜二服有热者倍白薇喘者加柏实一分
　(集/解)济阴纲目云中虚不可用石膏烦乱不可用桂枝

　　此方以甘草七分配众药六分又以枣肉为丸仍
　　以一丸饮下可想其立方之微用药之难审虚实
　　之不易也仍饮服者尤虑夫虚虚之祸耳用是方
　　者亦当深省
产后下利虚极白头翁加甘草阿胶汤主之
　(按/)此条文义證药不合不释
白头翁加甘草阿胶汤方
　白头翁　　　　甘草

　阿胶(各二/两)　　　秦皮
　黄连　　　　　檗皮(各三/两)
　　右六味以水七升煮取二升半内胶令消尽分温
　　三服
　妇人杂病脉證并治第二十二
妇人之病因虚积冷结气为诸经水断绝至有历年血
寒积结胞门寒伤经络凝坚在上呕吐涎唾久成肺痈
形体损分在中盘结绕脐寒疝或两胁疼痛与脏相连

或结热中痛在关元脉数无疮肌若鱼鳞时著男子非
止女身在下来多经候不匀令阴掣痛少腹恶寒或引
腰脊下根气街气冲急痛膝胫疼烦奄忽眩冒状如厥
癫或有忧惨悲伤多嗔此皆带下非有鬼神久则羸瘦
脉虚多寒三十六病千变万端审脉阴阳虚实紧弦行
其针药治危得安其虽同病脉各异源子当辩记勿谓
不然
　(按/)此条为妇人杂病提纲当冠篇首以揭病情在下

　　来多之来字当是未字本条皆经水断绝之病若
　　系来多则与上文不合与下文经候不匀亦不合
　　又本条内有此皆带下一句当在非有鬼神之下
　　文义相属是传写之讹
　(注/)此条为妇人诸病纲领其病之所以异于男子者
　　以其有月经也其月经致病之根源则多因虚损
　　积冷结气也三者一有所感皆能使经水断绝至
　　有历年寒积胞门以致血凝气结而不行者先哲

　　云女子以经调为无病若经不调则变病百出矣
　　以下皆言三者阻经之变病其变病之不同各因
　　其人之脏腑经络寒热虚实之异也如寒外伤经
　　络其人上焦素寒则凝坚在上故上焦胸肺受病
　　也形寒伤肺则气滞阻饮故呕吐涎唾也若其人
　　上焦素热寒同其化久则成热热伤其肺故成肺
　　痈而形体损瘦也若其人中焦素寒则在中盘结
　　故绕脐疝痛也或两胁疼痛是中焦之部连及肝

　　脏故也或其人中焦素热则不病寒疝而病结热
　　于中矣中热故不能为寒疝而绕脐之痛仍在关
　　元也其人脉数当生疮若无疮则热必灼阴皮肤
　　失润故肌粗若鱼鳞也然此呕吐涎唾寒疝疼痛
　　肌若鱼鳞等病亦时著男子非止女子病也在下
　　未多谓经候不匀而血不多下也邪侵胞中乃下
　　焦之部故病阴中掣痛少腹恶寒也或痛引腰脊
　　下根气街急痛腰膝疼烦皆胞中冲任为病所必

　　然也或痛极奄忽眩冒状如厥癫亦痛甚之常状
　　也若其人或有忧惨悲伤多嗔之遇而见此眩冒
　　厥癫之證实非有鬼神也凡此胞中冲任血病皆
　　能病带故谚曰十女九带也然带下病久津液必
　　伤形必羸瘦诊其脉虚审其多寒岂止病此三十
　　六病而千变万端矣虽千变万端然必审脉阴阳
　　虚实紧弦与病参究行其针药治危得安也其有
　　病虽同而脉不同者则当详加审辨故曰子当辨

　　记勿谓不然也
妇人咽中如有炙脔半夏厚朴汤主之
　(注/)咽中如有炙脔谓咽中有痰涎如同炙肉咯之不
　　出咽之不下者即今之梅核气病也此病得于七
　　情郁气凝涎而生故用半夏厚朴生姜辛以散结
　　苦以降逆茯苓佐半夏以利饮行涎紫苏芳香以
　　宣通郁气俾气舒涎去病自愈矣此證男子亦有
　　不独妇人也

　(集/注)尤怡曰凝痰结气阻塞咽嗌之间千金所谓咽中
　　帖帖如有炙肉吞之不下吐之不出者是也
半夏厚朴汤方
　半夏(一升/)　　　厚朴(三两/)
　茯苓(四两/)　　　生姜(五两/)
　乾苏叶(二两/)
　　右五味以水七升煮取四升分温四服日三夜一
　　服

妇人藏躁喜悲伤欲哭象如神灵所作数欠伸甘麦大
枣汤主之
　(按/)甘草小麦大枣汤方义未详必是讹错
　(注/)藏心藏也心静则神藏若为七情所伤则心不得
　　静而神躁扰不宁也故喜悲伤欲哭是神不能主
　　情也象如神灵所凭是心不能神明也即今之失
　　志癫狂病也数欠伸喝欠也喝欠顿闷肝之病也
　　母能令子实故證及也

甘草小麦大枣汤方
　甘草(三两/)　　　小麦(一升/)
　大枣(十枚/)
　　右三味以水六升煮取三升温分三服亦补脾气
妇人吐涎沫医反下之心下即痞当先治其吐涎沫小
青龙汤主之涎沫止乃治痞泻心汤主之
　(注/)吐涎沫形寒饮冷也不温散而反下之则寒饮虚
　　结成痞鞕也当先治其吐涎沫以小青龙汤治外

　　寒内饮俟涎沫止以半夏泻心汤乃治痞也
　(集/注)尤怡曰吐涎沫上焦有寒饮也不与温散而反下
　　之则寒内入而成痞然虽痞而犹吐涎沫是寒饮
　　未巳不可治痞当先治饮而后治痞亦如伤寒例
　　表解乃可攻痞也
小青龙汤方(见肺痈中/)
泻心汤方(见惊悸中/)
问曰妇人年五十所病下利数十日不止暮即发热少

腹里急腹满手掌烦热唇口乾燥何也师曰此病属带
下何以故曾经半产瘀血在少腹不去何以知之其證
唇口乾燥故知之当以温经汤主之
　(按/)所病下利之利字当是血字文义相属必是传写
　　之讹
　(注/)妇人年已五十冲任皆虚天癸当竭地道不通矣
　　今下血数十日不止宿瘀下也五心烦热阴血虚
　　也唇口乾燥任冲血伤不上荣也少腹急满胞中

　　有寒瘀不行也此皆曾经半产崩中新血难生瘀
　　血未尽风寒客于胞中为带下为崩中为经水愆
　　期为胞寒不孕均用温经汤主之者以此方生新
　　去瘀煖子宫补冲任也
　(集/注)李彣曰妇人年五十则已过七七之期任脉虚太
　　冲脉衰天癸竭地道不通时也所病下利据本文
　　带下观之当是崩淋下血之病盖血属阴阴虚故
　　发热暮亦属阴也任主胞胎冲为血海二脉皆起

　　于胞宫而出于会阴正当少腹部分冲脉侠脐上
　　行故冲任脉虚则少腹里急有乾血亦令腹满内
　　经云任脉为病女子带下瘕聚是也手背为阳掌
　　心为阴乃手三阴过脉之处阴虚故掌中烦热也
　　阳明脉侠口环唇与冲脉会于气街皆属于带脉
　　难经云血主濡之以冲脉血阻不行则阳明津液
　　衰少不能濡润故唇口乾燥断以病属带下以曾
　　经半产少腹瘀血不去则津液不布新血不生此

　　则唇口乾燥之所由生也
温经汤方
　吴茱萸(三两/)　　当归
　芎藭　　　　　芍药(各二/两)
　人参　　　　　桂枝
　牡丹皮　　　　阿胶
　生姜(各二/两)　　　甘草(二两/)
　半夏(半升/)　　　麦门冬(一升/去心)

　　右十二味以水一斗煮取三升分温三服
　　亦主妇人少腹寒久不受胎兼取崩中去血或月
　　水来过多及至期不来
　(集/解)李彣曰内经云血气虚者喜温而恶寒寒则凝涩
　　不流温则消而去之此汤名温经以瘀血得温即
　　行也方内皆补养气血之药未尝以逐瘀为事而
　　瘀血自去者此养正邪自消之法也故妇人崩淋
　　不孕月事不调者并主之

带下经水不利少腹满痛经一月再见者土瓜根散主
之
　(按/)再字当是不字若是再字一月两来与上文不利
　　不合是传写之讹
　(注/)此亦前条在下未多经候不匀之證带下胞中病
　　也胞中有宿瘀从气分或寒化则为白带从血分
　　或热化则为赤带从气血寒热错杂之化则为杂
　　色之带也若兼经水不利少腹满痛乃有瘀血故

　　也其经至期不见主以土瓜根散者土瓜能逐瘀
　　血䗪虫能开血闭桂枝合芍药舒阳益阴通和营
　　气则瘀去血和经调带止矣
土瓜根散方
　土瓜根　　　　芍药
　桂枝　　　　　䗪虫(各三/分)
　　右四味杵为散酒服方寸匕日三服
寸口脉弦而大弦则为减大则为芤减则为寒芤则为

虚寒虚相抟此名曰革妇人则半产漏下旋覆花汤主
之
　(按/)此条详在伤寒论辨脉法篇错简在此旋覆花汤
　　主之一句亦必是错简半产漏下则气已下陷焉
　　有再用旋覆下气之理
旋覆花汤方
　旋覆花(三两/)　　葱(十四/茎)
　新绛(少许/)

　　右三味以水三升煮取一升顿服之
妇人陷经漏下黑不解胶姜汤主之
　(注/)陷经者谓经血下陷即今之漏下崩中病也黑不
　　解不成文胶姜汤方亦缺
　(集/注)李彣曰陷经漏下谓经脉下陷而血漏下不止乃
　　气不摄血也黑不解者瘀血不去则新血不生荣
　　气腐败也然气血喜温恶寒用胶姜汤温养气血
　　则气盛血充推陈致新而经自调矣

　(按/)此条文义必有缺误姑采此注以见大意
妇人少腹满如敦状小便微难而不渴生后者此为水
与血俱结在血室也大黄甘遂汤主之
　(注/)敦大也少腹胞之室也胞为血海有满大之状是
　　血畜也若小便微难而不渴者水亦畜也此病若
　　在生育之后则为水与血俱结在血室也主之大
　　黄甘遂汤是水血并攻之法也
大黄甘遂汤方

　大黄(四两/)　　　甘遂(二两/)
　阿胶(二两/)
　　右三味以水三升煮取一升顿服之其血当下
妇人中风七八日续来寒热发作有时经水适断此为
热入血室其血必结故使如疟状发作有时小柴胡汤
主之
　(注/)详见伤寒论少阳篇内不复释
妇人伤寒发热经水适来昼日明了暮则讝语如见鬼

状者此为热入血室治之无犯胃气及上二焦必自愈
　(注/)详见伤寒论少阳篇内不复释
妇人中风发热恶寒经水适来得之七八日热除脉迟
身凉和胸胁满如结胸状讝语者此为热入血室也当
刺期门随其实而泻之
　(注/)详见伤寒论少阳篇内不复释
阳明病下血讝语者此为热入血室但头汗出当刺期
门随其实而泻之濈然汗出即愈

　(注/)详见伤寒论阳明篇内不复释
妇人经水不利下抵当汤主之
　(注/)妇人经水不利下言经行不通利快畅下也乃妇
　　人恒有之病不过活瘀导气调和冲任足以愈之
　　今曰抵当汤主之夫抵当重剂文内并无少腹结
　　痛大便黑小便利发狂善忘寒热等證恐药重病
　　轻必有残缺错简读者审之
抵当汤方

　水蛭(三十/个熬)　　　虻虫(三十枚熬/去翅足)
　桃仁(二十个/去皮尖)　　大黄(三两/酒浸)
　　右四味为末以水五升煮取三升去滓温服一升
妇人经水闭不利藏坚癖不止中有乾血下白物矾石
丸主之
　(注/)藏阴内也不止不去也经水闭而不通瘀宿血也
　　阴中坚块不去血乾凝也下白物化血成带也用
　　矾石丸坐药治之此方治下白物若从湿化者可

　　也恐未能攻坚癖乾血也
　(集/注)尤怡曰藏坚癖不止者子藏乾血坚凝成癖而不
　　去也乾血不去则新血不荣而经闭不利矣由是
　　蓄泄不时胞宫素湿所积之血与湿化而成白物
　　时时自下是宜先去其藏之湿矾石燥湿水杏仁
　　润乾血也
矾石丸方
　矾石(三分/烧)　　　杏仁(一分/)

　　右二味末之炼蜜和丸如枣核大内藏中剧者再
　　内之
妇人六十二种风及腹中血气刺痛红蓝花酒主之
　(注/)六十二种风无可考腹中血气刺痛用红蓝花酒
　　通经行血诚要方也
红蓝花酒方
　红蓝花(一两/)
　　右一味以酒一大升煎减半顿服一半未去再服

妇人腹中诸疾痛当归芍药散主之
　(注/)诸疾腹痛谓妇人腹中诸种疾痛也既曰诸疾痛
　　则寒热虚实气食等邪皆令腹痛岂能以此一方
　　槩治诸疾痛耶当归芍药散主之必是错简
当归芍药散方(见妊娠中/)
妇人腹中痛小建中汤主之
　(注/)若因木盛土衰中虚急痛者用此补虚缓中定痛
　　可也

小建中汤方(见虚劳中/)
问曰妇人病饮食如故烦热不得卧而反倚息者何也
师曰此名转胞不得溺也以胞系乖戾故致此病但利
小便则愈宜肾气丸主之
　(注/)病不在胃故饮食如故也病在于胞故不得溺也
　　阳气不化故烦热也水不得下行故倚息不得卧
　　也名曰转胞以胞系乖戾不爽也故致此病但当
　　利小便则愈主之肾气丸以温行下焦阳气阳气

　　化则溺出诸病自解矣胞者乃谓尿胞非血胞也
　(集/注)赵良曰此方在虚劳中治腰痛小便不利小便拘
　　急此亦用之何也盖因肾虚用之也用此补肾则
　　气化气化则水行而愈矣然转胞之病岂尽由下
　　焦肾虚气不化出致耶或中焦脾虚不能散精归
　　于胞及上焦肺虚不能下输布于胞或胎重压其
　　胞或忍溺入房皆足成此病必求其所因以治之
　　也

肾气丸方
　乾地黄(八两/)　　　薯蓣(四两/)
　山茱萸(四两/)　　　泽泻(三两/)
　茯苓(三两/)　　　　牡丹皮(三两/)
　桂枝　　　　　　附子(炮各/一两)
　　右八味末之炼蜜和丸梧子大酒下十五丸加至
　　二十五丸日再服
　(集/解)李彣曰方名肾气丸者气属阳补肾中真阳之气

　　也内具六味丸壮肾水以滋小便之源附桂益命
　　门火以化膀胱之气则薰蒸津液水道以通而小
　　便自利此所以不用五苓散而用肾气丸也
妇人阴寒温中坐药蛇床子散主之
　(注/)阴寒前阴寒也治以温中坐药蛇床子性温热能
　　壮阳故纳之以助阳驱阴也
　(集/注)沈明宗曰此治阴掣痛少腹恶寒之方也胞门阳
　　虚受寒现證不一非唯少腹恶寒之一證也但寒

　　从阴户所受不从表出当温其受邪之处则病得
　　愈故以蛇床子一味大热温助其阳纳入阴中俾
　　子宫得暖邪去而病自愈矣
蛇床子散方
　蛇床子仁
　　右一味末以白粉少许和合相得如枣大绵裹内
　　之自然温
少阴脉滑而数者阴中即生疮阴中蚀疮烂者狼牙汤

洗之
　(注/)阴中即前阴也生疮蚀烂乃湿热不洁而生䘌也
　　用狼牙汤洗之以除湿热杀䘌也狼牙非狼之牙
　　乃狼牙草也如不得以狼毒代之亦可其疮深洗
　　不可及则用后法也
　(集/注)李彣曰少阴属肾阴中肾之窍也内经曰滑者阴
　　气有馀又云数则为热故阴中生疮蚀烂皆湿热
　　所致狼牙味苦性寒寒能胜热苦能杀虫故主洗

　　之
狼牙汤方
　狼牙(四两/)
　　右一味以水四升煮取半升以绵缠筋如茧浸汤
　　沥阴中日四遍
胃气下泄阴吹而正喧此榖气之实也膏发煎导之
　(按/)膏发煎导之之五字当是衍文此榖气之实也之
　　下当有长服诃梨勒丸之六字后阴下气谓之气

　　利用诃梨勒散前阴下气谓之阴吹用诃梨勒丸
　　文义始属药病亦对盖诃梨勒丸以诃梨勒固下
　　气之虚以厚朴陈皮平榖气之实亦相允合方错
　　简在杂疗篇内下小儿疳虫蚀齿一方杀虫解毒
　　或另有小儿门或列在杂方内今于妇人杂病之
　　末亦错简也
　(注/)肾虚不固则气下泄阴吹而正喧谓前阴出气有
　　声也此榖气之实谓胃气实而肾气虚也以诃梨

　　勒丸固下气而泻榖气也
膏发煎方(见黄疸中/)
小儿疳虫蚀齿方
　雄黄　　　　　葶苈
　　右二味末之取腊月猪脂镕以槐枝绵裹头四五
　　枚点药烙之
　杂疗方第二十三
退五藏虚热四时加减柴胡饮子方

　(冬三/月加)柴胡(八分/)　白术(八分/)
　陈皮(五分/)　　　大腹槟榔(四枚并/皮子者)
　生姜(五分/)　　　桔梗(七分/)
　(春三/月加)枳实　　　减白术(共六/味)
　(夏三/月加)生姜(三分/)　枳实(五分/)
　甘草(三分共/八味)　　(秋三/月加)陈皮(三分共/六味)
　　右各㕮咀分为三贴一贴以水三升煮取二升分
　　温三服如人行四五里进一服如四体壅添甘草

　　少许每贴分作三小贴每小贴以水一升煮取七
　　合温服再合滓为一服重煮都成四服(疑非仲/景方)
　(按/)此方證不属不释
长服诃梨勒丸方
　诃梨勒　　　　陈皮
　厚朴(各三/两)
　　右三味末之炼蜜丸如桐子大酒饮服二十丸加
　　至三十丸

　(按/)此方当在前篇榖气之实也之下
三物备急方
　大黄(一两/)　　　乾姜(一两/)
　巴豆(一两去皮心/熬外研如脂)
　　右药各须精新先捣大黄乾姜为末研巴豆内中
　　合治一千杵用为散蜜和丸亦佳密器中贮之莫
　　令泄气主心腹诸卒暴百病若中恶客忤心腹胀
　　满卒痛如锥刺气急口噤停尸卒死者以煖水苦

　　酒服大豆许三四丸或不下捧头起灌令下咽须
　　臾当瘥如未瘥更与三丸当腹中鸣即吐下便瘥
　　若口噤亦须折齿灌之
　(方/解)方名备急者以备暴然诸腹满腹急痛及中恶客
　　忤噤闭卒死者也若口噤亦须折齿灌之是恐人
　　不急救则死之义然不如后人管吹入鼻中之法
　　为良
　(集/解)李彣曰人卒得病欲死者皆感毒厉邪阴不正之

　　气而然三物相须能荡邪安正或吐或下使秽气
　　上下分消诚足备一时急需也
治伤寒令愈不复紫石寒食散方
　紫石英　　　　白石英
　赤石脂　　　　钟乳(碓炼/)
　栝蒌根　　　　防风
　桔梗　　　　　文蛤
　鬼臼(各十/分)　　　太乙馀粮(十分/)

　乾姜　　　　　附子(炮去/皮)
　桂枝(去皮各/四分)
　　右十三味杵为散酒服方寸匕
　(按/)方未详不释
尸厥脉动而无气气闭不通故静而死也治方
　菖蒲屑内鼻两孔中吹之令人以桂屑着舌下
　(注/)形如不病人有气而脉动失常名曰行尸卒死不
　　知人无气而脉动如故名曰尸厥尸厥乃正气暴

　　然为邪气闭塞不通故静而似死用菖蒲内鼻桂
　　着舌下是通心神启阳气也
又方
　剔取左角发方寸烧末酒和灌令入喉立起
　(方/解)菖蒲吹鼻桂著舌下而不愈者则用此法是以发
　　乃血之馀血乃心所生用烧则发其阳用酒则行
　　气血用本人者喜一气相通也
救卒死方

　薤捣汁灌鼻中
　(方/解)卒然昏死皆尸厥也薤白类蒜而小北人谓之小
　　根菜南人谓之钓乔是也其味极辛捣汁灌鼻亦
　　通窍取嚏之意也
又方
　雄鸡冠割取血管吹内鼻中
　猪脂如鸡子大苦酒一升煮沸灌喉中
　鸡肝及血涂面上以灰围四旁立起

　大豆二七粒以鸡子白并酒和尽以吞之
　(方/解)雄鸡冠血及肝卵白猪脂大豆酒醋等物无非用
　　阳物以胜阴祟也管吹内鼻中谓将鸡冠血或合
　　热酒含在不病人口内以苇管或笔管插入病人
　　鼻孔中使气连药吹之其药自能下咽气通噤自
　　开也
救卒死而壮热者方
　矾石半觔以水一斗半煮消以渍脚令没踝

　(注/)厥而身壮热者阳厥腑病也外以矾水浸脚盖以
　　厥起于下而收摄阳气也
　(集/注)程林曰厥阳独行故卒死而壮热岐伯曰血之与
　　气并走于上则为大厥厥则暴死矾石收摄药也
　　以之浸足而收敛其厥逆之气
救卒死而目闭者方
　骑牛临面捣薤汁灌耳中吹皂荚鼻中立效
救卒死而张口反折者方

　灸手足两瓜后十四壮了饮以五毒诸膏散(有巴/豆者)
　(注/)卒死张口反折者用灸以通阳气但饮以五毒诸
　　膏方
救卒死而四肢不收失便者方
　马屎一升水三斗煮取二斗以洗之又取牛洞(稀粪/也)
　一升温酒灌口中灸心下一寸脐上三寸脐下四寸
　各一百壮差
　(注/)尸厥目闭口张失便反张四肢不收阴厥藏病也

　　有如是之證者用骑牛临面之法正所以厌邪也
　　薤汁灌耳皂角吹鼻皆通其诸窍而闭塞者可通
　　也灸手足甲后以通外阳法也马屎取吐之法灸
　　中脘关元以通内阳之法也
救小儿卒死而吐利不知是何病方
　狗屎一丸绞取汁灌之无湿者水煮乾者取汁
　(方/解)凡屎皆发阳气用狗屎亦取发阳气也
救卒死客忤死还魂汤主之方

　麻黄(三两/去节)　　　杏仁(七十个/去皮尖)
　甘草(一两/炙)
　　右三味以水八升煮取三升去滓分令咽之通治
　　诸感忤
　(注/)中恶客忤便闭里实者仲景用备急丸可知无汗
　　表实者不当用备急丸通里当用还魂汤以通表
　　也通里者抑诸阴气也通表者扶诸阳气也昧者
　　不知以麻黄为入太阳发汗之药抑知不温覆取

　　汗则为入太阴通阳之药也阳气通动魂可还矣
又方
　韭根(一把/)　　　乌梅(二七/个)
　吴茱萸(半升/炒)
　　右三味以水一斗煮之以病人栉内中三沸栉浮
　　者生沉者死煮取三升去滓分饮之
　(方/解)韭根吴茱萸乌梅之治亦收阳气法也浮为阳沉
　　为阴阳生阴死义也

救自缢死旦至暮虽已冷必可治暮至旦少难也恐此
当言忿气盛故也然夏时夜短于昼又热犹应可治又
云心下若微温者一日已上犹可治之方
　徐徐抱解不得截绳上下安被卧之一人以脚踏其
　两肩手少挽其发常弦弦勿纵之一人以手按揉胸
　上数动之一人摩捋臂胫屈伸之若已僵但渐渐强
　屈之并按其腹如此一炊顷气从口出呼吸眼开而
　犹引按莫置亦勿苦劳之须臾可少进汤及粥清含

　之令濡喉渐渐能咽及稍止更令两人以两管吹其
　两耳朵此法最善无不活者
　(注/)旦至暮阳气有馀阳主生故虽已冷必可治也暮
　　至旦阴气有馀阴主死故稍难也自缢之人必可
　　治者恐此当有言语忿争气盛不散故可治也暮
　　至旦固难治然遇夏时夜短于昼又热皆阳气有
　　馀犹应可治又云心下若微温者虽一日已上犹
　　可治之观此谆谆告切仲景仁心惟恐人畏其繁

　　琐而不治也此法尝试之十全八九始知言果不
　　谬弦弦犹言𦂳𦂳也揉胸按腹摩臂胫屈伸之皆
　　引导其气之法也
凡中暍死不可使得冷得冷便死疗之方
　屈草带绕暍人脐使三两人溺其中令温亦可用热
　泥和屈草亦可扣瓦碗底按及车缸以著暍人取令
　溺须得流去此谓道路穷卒无汤当令溺其中欲使
　多人溺取令温若汤便可与之不可泥及车缸恐此

　物冷暍既在夏月得热泥土暖车缸亦可用也
　(注/)中暑卒死之人不可置放阴凉之处恐其闭热在
　　内犹被冻之人不可沃以热汤恐其闭寒在内反
　　为大害也
救溺死方
　取灶中灰二石馀以埋人从头至足水出七孔即活
　尝试蝇子落水而死者用灶灰埋之自活
　(集/解)李彣曰灶灰得火土相生之气以埋人则外温卫

　　气而内渗水湿故能使水出七孔而活
治坠马及一切筋骨损方
　大黄(一两切浸/汤成汁)　绯帛(如手大/烧灰)
　乱发(如鸡子大/烧灰用)　久用炊单布(一尺/烧灰)
　败蒲(一握/三寸)　　　桃仁(四十九个/去皮尖熬)
　甘草(如中指/节炙剉)
　　右七味以童子小便量多少煎汤成内酒一大盏
　　次下大黄去滓分温三服先剉败蒲席半领煎汤

　　浴衣被盖覆斯须通利数行痛处立差利及浴水
　　赤勿怪即瘀血也
　(注/)外浴以散其瘀内服以下其瘀斯两得之矣
　(集/注)徐彬曰从高坠下法当救损伤筋骨为主然顿跌
　　之势内外之血必无不瘀瘀不去则气不行气不
　　行则伤不愈故以桃仁大黄逐瘀为主绯帛红花
　　之馀乱发血之馀合童便以消瘀血汤浴能活周
　　身气血然筋骨瘀血必有热气滞郁故以炊单布

　　受气最多而易消者以散滞通气从其类也加少
　　炙甘草补中以和诸药也
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御纂医宗金鉴卷二十三