钦定四库全书
　春秋分记卷三十七　　　宋　程公说　撰
　　书十九
礼乐书第二
　内鲁
　　　　　即位
古者诸侯继世袭封则内必有所承爵位土田受之天
子则上必有所禀平王以降天子之命不行于诸侯诸

侯之嗣皆专立而无所请命入春秋之始隐公既不禀
之王又内不承国于先君圣人即以王法夺之故不书
即位而大义正矣其后文成襄昭哀皆受国于先君而
不请命于天子者也庄闵僖继故不书也桓宣继故书
者如其意也定公踰数月而后书即位变也
　　隐庄闵僖不书
　　桓元年春王正月公即位
　　文元年春王正月公即位

　　宣元年春王正月公即位
　　成元年春王正月公即位
　　襄元年春王正月公即位
　　昭元年春王正月公即位
　　定元年夏六月癸亥公之丧至自乾侯戊辰公即位
　　哀元年春王正月公即位
　　　　　正朔
周礼大史颁告朔于邦国闰月诏王居门终月天子颁

朔诸侯受而藏之祖庙每月朝庙北面受而奉行之周
衰礼渐废子贡欲去告朔之饩羊孔子谓我爱其礼盖
伤时怠于告朔名存实亡春秋首年虽无事必书春王
正月其间或不告朔或不视朝咸谨书之或国君在外
不备正朔者亦述焉所以奉天时谨人事端本正始以
立王法也
　　文六年闰月不告月犹朝于庙
　　十六年夏五月公四不视朔

　　襄二十九年春王正月书公在楚昭三十年三十
　　一年三十二年春王正月皆书公在乾侯定元年
　　不书正月
　　　　　世子
桓六年秋九月丁卯子同生左氏传曰以太子之礼举
之接以太牢(大牢牛/羊豕)卜士负之士妻食之(礼世子生三/日卜士负之)
(射之以桑弧蓬矢射四/方卜士之妻为乳母)公与文姜宗妇命之(世子生三/月君夫人)
(沐浴于外寝立于阼阶西乡世妇抱子/升自西阶君命之乃降盖同宗之妇)公羊传曰喜有

正也
　　　　　婚姻
娶妻必亲迎礼之正也若夫邦君以爵则有尊卑以国
则有小大以道途则有远迩或迎之于其国或迎之于
境上或迎之于所馆礼之节也纪侯于鲁以小大言则
亲之者也而使履緰来鲁侯于齐以远迩言则亲之者
也而使公子翚往是不重大昏之礼失其节矣若庄公
纳币于文姜之丧文公纳币于僖公之丧而庄公又以

雠人之子共祭祀皆书以讥之媵浅事书之亦讥也
　　　　　内逆女五
　　桓三年秋公子翚如齐逆女九月齐侯送姜氏于
　　欢夫人姜氏至自齐
　　庄二十四年夏公如齐逆女八月丁丑夫人姜氏
　　入戊寅大夫宗妇觌用币
　　文四年夏逆妇姜于齐
　　宣元年春公子遂如齐逆女三月遂以夫人妇姜

　　至自齐
　　成十四年秋叔孙侨如如齐逆女九月侨如以夫
　　人妇姜氏至自齐
　　　　　外逆女四
　　隐二年秋九月纪履緰来逆女
　　庄二十七年冬莒庆来逆叔姬
　　僖二十五年夏四月宋荡伯姬来逆妇
　　宣五年秋九月齐高固来逆叔姬

　　　　　内女归六
　　隐二年冬十月伯姬归于纪
　　七年春三月叔姬归于纪
　　庄十二年春三月纪叔姬归于酅
　　二十五年夏六月伯姬归于杞
　　僖十五年秋九月季姬归于鄫
　　成九年春二月伯姬归于宋
　　　　　媵四

　　庄十九年秋公子结媵陈人之妇于鄄
　　成八年冬十月卫人来媵
　　九年夏晋人来媵
　　十年夏五月齐人来媵
　　　　　纳币二
　　庄二十二年冬公如齐纳币(文姜/之丧)
　　文二年冬公子遂如齐纳币(僖公/之丧)
　　　　　郊望揔有十二(郊九/望三)

昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上
帝王制天子祭天地诸侯祭社稷大夫祭五祀天子祭
天下名山大川五岳视三公四渎视诸侯诸侯祭名山
大川之在其地者鲁侯国而郊望僣矣书四卜郊五卜
郊三卜郊郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊犹三望鼷
鼠食郊牛皆因事以贬之圣人无容心也邵雍曰圣人
非有意于其间故曰春秋尽性之书也春秋为君弱臣
强而作故谓之名分之书

　　僖三十一年夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望
　　宣三年春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不
　　郊犹三望
　　成七年春王正月鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又
　　食其角乃免牛
　　夏五月不郊犹三望
　　十年夏四月五卜郊不从乃不郊
　　十七年秋九月辛丑用郊

　　襄七年夏四月三卜郊不从乃免牲
　　十有一年夏四月四卜郊不从乃不郊
　　定十有五年春王正月鼷鼠食郊牛牛死改卜牛
　　夏五月辛亥郊
　　哀元年春王正月鼷鼠食郊牛改卜牛
　　夏四月辛巳郊
　　　　　禘二
礼不王不禘禘者帝也诸侯不得祖天子故禘不及诸

侯而鲁僭禘焉礼曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣鲁
之禘非一因其丧未终而吉禘大祭而用致夫人变常
黩礼故书二禘以著僭或问禘之说子曰不知也知其
说者之于天下也其如示诸斯乎指诸掌
　　闵二年夏五月乙酉吉禘于庄公
　　僖八年秋七月禘于太庙用致夫人
　　　　　大雩揔二十有一(大雩二十/又雩一)
月令有司大雩帝用盛乐天子之礼也凡雩天子主上

帝诸侯主星辰山川大雩主上帝者也雩而雨则言雩
雩而不雨则不言雩
　　桓五年秋大雩
　　僖十一年秋八月大雩
　　十三年秋九月大雩
　　成三年秋大雩
　　七年冬大雩
　　襄五年秋大雩

　　八年秋九月大雩
　　十六年秋大雩
　　十七年秋九月大雩
　　二十八年秋八月大雩
　　昭三年秋八月大雩
　　六年秋九月大雩
　　入年秋大雩
　　十六年秋九月大雩

　　二十四年秋八月大雩
　　二十五年秋七月上辛大雩季辛又雩
　　定元年秋九月大雩
　　七年秋大雩
　　九月大雩
　　十二年秋大雩
　　哀十五年秋八月大雩
　　　　　烝尝揔三(烝二/尝一)

凡春祠夏礿秋尝冬烝皆夏时矣周五月烝八月尝皆
不时
　　桓八年春正月己卯烝
　　夏五月丁丑烝
　　十四年秋八月壬申御廪灾乙亥尝
　　　　　庙祭揔四
凡时祭曰有事祫祭曰大事诸侯之事祫祭为大凡君
在祭乐之中大夫有变不复也不绎而已矣复非礼也

不复而绎亦非礼也凡名言其祭而系所事者参讥之
也不名言其祭而特书所事者将有所见也
　　文二年秋八月丁卯大事于太庙跻僖公
　　宣八年夏六月辛巳有事于太庙仲遂卒于垂壬
　　午犹绎万入去籥
　　昭十五年春二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒
　　去乐卒事
　　定八年冬从祀先公

　　　　　宫庙揔十
凡庙周公称大庙鲁公称太室群公称宫太庙也太室
也世世弗毁者也群公之宫亲尽则毁矣亲尽而不毁
非礼也凡宫宜立而立之则不书不宜立而立之则书
凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于寝三年而升于庙
过与不及皆非礼也
　　　　　考宫一
　　隐五年秋九月考仲子之宫

　　　　　丹刻二
　　庄二十三年秋丹桓宫楹
　　二十四年春王正月刻桓宫桷
　　谷梁谓天子诸侯黝砻大夫苍士黈丹楹非礼
　　也天子之桷斲之砻之加密石焉诸侯之桷斲
　　之砻之大夫斲之士斲本刻桷非正也天子之
　　楹刮之而饰以黝垩天子之桷砻之加密石而
　　无饰黝黑饰也垩白饰也尔雅地谓之黝墙谓

　　之垩谷梁之言黝垩则楹而已范宁以黝垩为
　　黑饰误也
　　　　　立宫二
　　成六年春二月辛巳立武宫
　　定元年秋九月立炀宫
　　　　　屋坏一
　　文十三年秋七月大室屋坏
　　　　　灾二

　　成三年春二月甲子新宫灾三日哭
　　哀三年夏五月辛卯桓宫僖宫灾
　　　　　作主一
　　文二年春二月丁丑作僖公主
　　　　　纳郜鼎一
桓二年夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于大庙非礼也
臧哀伯谏曰君人者将昭德塞违以临照百官犹惧或
失之故昭令德以示子孙是以清庙茅屋大路越席大

羹不致粢食不凿昭其俭也衮冕黻珽带裳幅舄衡紞
纮綖昭其度也藻率鞞琫鞶厉游缨昭其数也火龙黼
黻昭其文也五色比象昭其物也钖鸾和铃昭其声也
三辰旂旗昭其明也夫德俭而有度登降有数文物以
纪之声明以发之以临照百官百官于是乎戒惧而不
敢易纪律今灭德立违(谓立华督/违命之臣)而寘其赂器于大庙
以明示百官百官象之其又何诛焉国家之败由官邪
也官之失德宠赂章也郜鼎在庙章孰甚焉武王克商

迁九鼎于雒邑义士犹或非之而况将昭违乱之赂器
于太庙其若之何公不听
　　　　　宝玉大弓
谷梁子曰宝玉封圭大弓武王之戎弓周公受赐藏之
鲁或曰夏后氏之璜封父之繁弱也子孙世守罔敢失
坠以昭先祖之德存肃敬之心耳古者告终易代弘璧
琬琰天球夷玉兑之戈和之弓垂之竹矢莫不陈列非
直为美观也先王所宝传及其身能全而归之则可以

免矣鲁失其政陪臣擅权虽先公分器犹不能守而盗
窃诸公宫其能国乎故失之书得之书所以讥公与执
政之臣见不恭之大也
　　定八年冬盗窃宝玉大弓
　　九年夏四月得宝玉大弓
　　　　　雉门两观
明堂位称鲁之宫庙与天子同者太庙天子明堂库门
天子皋门雉门天子应门公羊传曰五坂为堵五堵为

雉则雉门天子之制也传称天子外阙两观诸侯内阙
一观则两观天子之制也鲁僣天子旧矣春秋因其灾
以见之复书新作又以讥其僣王制而不能革甚之也
　　定二年夏五月壬辰雉门及两观灾
　　冬十月新作雉门及两观
　　　　　新作南门
谷梁传曰作为也有加其度也言新有故也非作也南
门者法门也

　　僖二十年春新作南门
　　　　　肆大眚
程颐曰舜典曰眚灾肆赦皋陶曰宥过无大易曰君子
以赦过宥罪吕刑曰五刑之疑有赦五罚之疑有赦斯
先王肆赦之道即未闻大眚也肆大眚者元恶大憝俱
肆之辞也上废天讨下亏国典纵释有罪贼虐无辜莫
斯为甚天子尚曰不可况鲁国诸侯而敢专肆哉后世
惠奸宄贼良民其泥于此乎殊失春秋之旨也

　　庄二十有二年春王正月肆大眚
　　　　　观鱼及社揔五
观鱼书观社书用牲于社于门书讥非礼也
　　　　　观鱼一
　　隐五年春公矢鱼于棠传曰公将如棠观鱼者臧
　　僖伯谏曰凡物不足以讲大事其材不足以备器
　　用则君不举焉君将纳民于轨物者也故讲事以
　　度轨量谓之轨取材以章物采谓之物不轨不物

　　谓之乱政乱政亟行所以败也故春蒐夏苗秋狝
　　冬狩皆于农隙以讲事也三年而治兵入而振旅
　　归而饮至以数军实昭文章明贵贱辨等列顺少
　　长习威仪也鸟兽之肉不登于俎皮革齿牙骨角
　　毛羽不登于器则公不射古之制也若夫山林川
　　泽之实器用之资皂𨽻之事官司之守非君所及
　　也公曰吾将略地焉遂往陈鱼而观之僖伯称疾
　　不从(才用/反)书曰公矢鱼于棠非礼也

　　　　　观社一
　　庄二十有三年夏公如齐观社
　　　　　用牲于社三
　　庄二十有五年六月辛未朔日有食之鼓用牲于
　　社秋大水鼓用牲于社于门
　　三十年九月庚午朔日有食之鼓用牲于社
　　　　　论鲁车服之失
车服上所以赐下也制有等衰之别用有上下之辨鲁

君孟春乘大路旂十有二旒祀帝于郊而天王乃使家
父来求车(桓十/五年)则是上而反求乎下矣鞍之战(成二/年)公
会晋师于上鄍赐三帅先路三命之服(先路者革/路若木路)司马
司空舆帅侯正亚旅皆受一命之服祝柯之盟(襄十/九年)晋
侯先归公享晋六卿于蒲圃(六卿/过鲁)赐之三命之服军尉
司马司空舆尉候奄皆受一命之服贿荀偃束锦加璧
乘马先吴寿梦之鼎及襄公在楚(二十/九年)季武子使公冶
问公起居公与公冶冕服则是诸侯而擅赐其臣及他

国之臣僣甚矣
　　　　　论鲁飨礼之失
周礼掌客王巡狩百官从者所过之国共其积膳三公
视上公之礼卿视侯伯之礼大夫视子男之礼春秋世
巡狩之礼废僖三十年王使宰周公阅聘鲁三公而下
聘礼之变也飨有昌歜白黑形盐周公辞何以堪之孔
颖达曰周公自谦也然亦以见王室弱周公非因从王
巡狩而聘非周制矣凡牛羊豕共三百头为百牢天子

上物不过十二传曰以为天之大数也(天有十二次/故制礼象之)鲁
待士鞅以十一牢(昭二十/一年)待吴以百牢(哀七/年)违礼甚矣
　　　　　论鲁礼之变
自隐公钟巫之祭而祀非典矣
　　三代时治盛化行神不歆非祀民不飨非类故各
　　有所主隐十一年传公祭钟巫至此三代典礼己
　　废所谓祭非其鬼谄也
庄公乘丘之役而士有诔矣襄公狐骀之役而妇人髽

而吊矣
　　檀弓云士之有诔由庄公始谓庄十年乘丘之役
　　也妇人髽而吊始于台骀谓襄四年臧武仲与邾
　　人战败于狐骀之役也凡檀弓皆主变礼言
冠于卫成公之庙则冠于阼以著代之礼失矣
　　襄九年公送晋侯晋侯以公宴于河上问公年季
　　武子对曰会于沙随之岁寡君以生晋侯曰十二
　　年矣是谓一终一星终也国君十五而生子冠而

　　生子礼也君可以冠矣大夫盍为冠具武子对曰
　　君冠必以祼享之礼行之以金石之乐节之(仪礼/士冠)
　　(无祼享之礼无金石之/乐此盖国君之礼也)以先君之祧处之今寡君
　　在行未可具也请及兄弟之国而假备焉晋侯曰
　　诺公还及卫冠于成公之庙假钟磬焉礼也在礼
　　男子二十曰弱冠士礼也荀卿曰天子诸侯十九
　　而冠误也小记曰大夫冠而不为殇大夫不待二
　　十而冠岂天子诸侯之冠特先士礼一岁哉武子

　　对晋侯之言则是行迫于盟主不守其言汲汲焉
　　即他国之庙非冠于阼之礼也左氏以为礼非矣
又甚而尚羔之制因会礼始习则典章文物之亡非一
矣
　　定八年公会晋师于瓦范献子执羔赵简子中行
　　文子皆执雁鲁于是始尚羔吕祖谦曰当时先王
　　之礼散在诸国不能备鲁秉周礼尚不知羔雁之
　　别至见晋卿大夫执之方且讲明举此一端则其

　　馀礼之不备盖多又以推春秋末先王之礼散在
　　天下无所统纪是以孔子删诗定书系周易作春
　　秋盖道德仁义典章文物欲散而未尽非圣人脩
　　之则天下后世无自考證矣然卿大夫所执乃帝
　　王巡狩之礼脩五礼五玉三帛二牲一死贽在虞
　　则有五载一巡狩所脩在周则有十二年巡狩所
　　脩尊卑上下之分政赖玉帛采章以别等差鲁不
　　辨羔雁亦以东迁巡狩之礼久废不讲故欤

若传载昭公如晋(五/年)自郊劳至于赠贿礼无违者女叔
齐谓其焉知礼盖其言曰是仪也不可谓礼礼所以守
其国行其政令无失其民者也今政令在家(在大/夫)不能
取也有子家羁弗能用也(懿/伯)奸大国之盟陵虐小国利
人之难(往年莒/乱取鄫)不知其私公室四分民食于他思莫在
公不图其终为国君难将及身不恤其所礼之本末将
于此乎在而屑屑焉习仪以亟言善于礼不亦远乎(此/段)
(善明礼之本与昭二十五年子大叔论礼为天地之经/纬二十六年晏子论礼之为国与天地并异词同意故)

(附载礼/乐书)则鲁之不达于礼非一日也而明堂位言鲁礼
乐刑法政俗未尝相变也天下以为有道之国是故天
下资礼乐焉亦近诬矣
　　　　　论鲁僣乐之失
隐五年考仲子之宫初献六羽传曰始用六佾也不谓
之佾而曰羽佾干羽之揔称也羽象文德干象武功妇
人无武事则独奏文乐故曰羽初者事之始鲁僣天子
礼乐旧矣群公之宫皆用八佾仲子以别宫故不敢同

群庙而降用六羽书初献明前此用八之僣也故曰厉
乐然用仲子之宫亦非也襄十年传云诸侯宋鲁于是
观礼鲁有禘乐宾祭用之禘王礼而鲁有焉亦僣矣而
传云礼者鲁以是为礼也二十九年吴公子札来聘请
观于周乐使工为之歌周南召南曰美哉始基之矣犹
未也然勤而不怨矣为之歌邶(音/佩)鄘卫曰美哉渊乎忧
而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是其卫风乎
为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎为之歌郑曰

美哉其细己甚民弗堪也是其先亡乎为之歌齐曰美
哉泱泱乎大风也哉表东海者其太公乎国未可量也
为之歌豳曰美哉荡乎乐而不淫其周公之东乎为之
歌秦曰此之谓夏(胡雅/切)声夫能夏则大大之至也其周
之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎大而婉险而易行以
德辅此则明主也(险当/为俭)为之歌唐曰思(息嗣/切)深哉其有
陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也非令德之后谁能
若是为之歌陈曰国无主其能久乎自郐以下无讥焉

为之歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周德之衰
乎犹有先王之遗民焉为之歌大雅曰广哉熙熙乎曲
而有直体其文王之德乎为之歌颂曰至矣哉直而不
倨曲而不屈迩而不逼远而不携迁而不淫复而不厌
哀而不愁乐而不荒五声和八风平节有度守有序盛
德之所同也见舞象箾南籥者(文王/乐)曰美哉犹有感(音/憾)
(诗维清奏象武也此文王之乐盖文舞也美哉犹有憾/美者美文王之德憾者盛德不及究于天下人以为憾)
(也注言文王恨不及己/致太平何待文王浅也)见舞大武者(武王/乐)曰美哉周之

盛也其若此乎见舞韶濩者(汤/乐)曰圣人之弘也而犹有
惭德圣人之难也见舞大夏者(禹/乐)曰美哉勤而不德非
禹其谁能脩之见舞韶箾者(舜/乐)曰德至矣哉大矣如天
之无不帱也如地之无不载也虽甚盛德其蔑以加于
此矣观止矣若有他乐吾不敢请己传以述鲁藏周乐
之制然实则僣也郊特牲曰诸侯之宫县而祭以白牡
击玉磬朱干设钖(用白金以/覆其冕)冕而舞大武乘大路诸侯
之僣礼也明堂位曰鲁升歌清庙(周颂/也)下管象(周颂/武也)朱

干(赤大/盾也)玉戚(斧也用玉以饰其柄楚工/尹路谓剥圭以戚柲是也)冕而舞大武(周/舞)
(也/)皮弁素积禓而舞大夏皆非所当用于侯国者
　　周官小胥正乐县之位王宫县诸侯轩县则诸侯
　　之宫县僣天子乐县也舜之鸣球以象天帝玉磬
　　之音诸侯之击玉磬僣天子乐器也天子朱干玉
　　戚冕而舞大武诸侯亦设钖而用之僣天子乐舞
　　也祭以白牡僣天子用牲之礼也乘以大辂僣天
　　子乘车之礼也

　　鲁以禘礼祀周公于大庙自牡用白牲至俎用梡
　　嶡无非天子之礼也自升歌清庙至纳夷蛮之乐
　　于太庙无非天子之乐也大武武乐也所以象征
　　诛必朱干玉戚冕而舞之者以武不可觌故也大
　　夏文乐也所以象揖逊必皮弁素积禓而舞之者
　　以文不可匿故也公羊谓朱干玉戚以舞大夏八
　　佾以舞大武误矣
末流季氏八佾舞于庭而三家者以雍彻昭公将出禘

于襄公(二十/五年)万者二人其众万于季氏礼公万舞三十
六人而止存其二故师挚之始乐失其次徒洋洋盈耳
而已夫子自卫反鲁一尝治之然后乐正雅颂各得其
所虽伶人贱工识乐之正然乐正而鲁不用故太师挚
适齐亚饭干适楚三饭缭适蔡四饭缺适秦鼓方叔入
于河播鼗武入于汉少师阳击磬襄入于海散之四方
逾河蹈海以去乱由先王之泽浃于人心者尚在不得
其职则去又以见圣人俄顷之助功化己如此惜乎其

不能用也盖天子微诸侯僣大夫彊诸侯胁于此相贵
以等相觌以货相赂以利而天下之礼乐乱矣
　
　
　
　
　
　春秋分记卷三十七