抱朴子外篇卷之四十八志五
　　　诘鲍
鲍生敬言好老庄之书治鲍辩之言以为古
者无君胜于今世故其著论云儒者曰天生
烝民而树之君岂其皇天谆谆言亦将欲之
者为辞哉夫彊者凌弱则弱者服之矣智者
诈愚则愚者事之矣服之故君臣之道起焉
事之故力寡之民制焉然则隶属役御由乎
争彊弱而校愚智彼苍天果无事也夫混茫
以无名为贵群生以得意为欢故剥桂刻漆

非木之愿拔鹖裂翠非鸟所欲促促衔乐非
马之性荷轭运重非牛之乐诈巧之萌必力
违真伐根之生以饰无用捕飞禽以供华玩
穿本完之鼻绊天放之脚荒非万物并生之
意夫役彼黎烝养此在官贵者禄厚而民亦
困矣夫死而得生欣喜无量则不如向无死
也让爵辞禄以钓虚名则不如本无让也天
下逆乱焉而忠义显矣六亲不和焉而孝慈
彰矣曩古之世无君无臣穿井而饮耕田而
食日出而作日入而息汎然不系恢尔自得

不竞不营无荣无辱山无蹊径泽无舟梁川
谷不通则不相并兼士众不聚则不相攻伐
是高巢不探深渊不漉凤鸾栖息于庭宇龙
鳞群游于园池饥虎可履虺蛇可执涉泽而
鸥鸟不飞入林而狐兔不惊势利不萌福院
不作干戈不用城池不设万物玄同相忘于
道疫疠不流民获考终纯白在胸机心不生
含餔而熙鼓腹而游其言不华其行不饰安
得聚敛以夺民财安得严刑以为坑阱降及
杪季智用巧生道德既衰尊卑有序繁升降

损益之礼饰绂冕玄黄之服起土木于凌霄
构丹绿于棼撩倾峻搜宝泳渊采珠聚玉如
林不足以极其变积金成山不足以瞻其费
澶漫于淫荒之域而叛其大始之本去崇日
远背朴弥增尚贤则民争名贵货则盗贼起
见可欲则真正之心乱势利陈则劫夺之涂
开造剡锐之器长侵割之患弩恐不劲甲恐
不坚𨥨恐不利□𢙢不厚若无凌暴此皆可
弃也故曰白玉不毁孰为圭璋道德不废安
取仁义使夫桀纣之徒得燔人辜谏者脯诸

侯菹方伯剖人心破人胫穷骄淫之恶用炮
烙之虐若令斯人并为匹夫性虽凶奢安得
施之使彼肆酷恣欲屠割天下由于为君故
得纵意也君臣既立众慝日滋而欲攘臂乎
桎梏之间愁劳于涂炭之中人主忧惈于庙
堂之上百姓煎扰乎困苦之中闲之以礼度
整之以刑罚是犹辟滔天之源激不测之流
塞之以撮壤障之以指掌也
抱朴子难曰盖闻冲昧既辟降浊升清穹隆
仰焘旁泊俯停乾坤定位上下以形远取诸

物则天尊地卑以著人伦之体近取诸身则
元首股肱以表君臣之序降杀之轨有自来
矣若夫太极混沌两仪无质则未若玄黄剖
判七耀垂象阴阳陶冶万物群分也由兹以
言亦知鸟聚兽散巢栖穴窜毛血是茹结草
斯服入无六亲之尊卑出无阶级之等威未
若庇体广厦粳梁嘉旨黼黻绮纨御冬当暑
明辟莅物良宰匠世设官分职宇宙穆如也
贵贱有章则慕赏畏罚势齐力均则争夺靡
惮是以有圣之作受命自天或结罟以畋渔

或瞻辰而钻燧或尝卉以选粒或构宇以仰
蔽备物致用去害兴利百姓欣戴奉而尊之
君臣之道于是乎生安有诈愚凌弱之理三
五迭兴道教遂隆辩章劝沮德盛刑清明良
之歌作荡荡之化成太阶既平七政遵度梧
禽激响于朝阳麟虞觌灵而来出龟龙吐藻
于河湄景老摛耀于天路皇风振于九域凶
器戢乎府库是以礼制则君安乐作而刑厝
也若夫奢淫狂暴由乎人己岂必有君便应
尔乎而鲍生独举衰世之罪不论至治之义

何也且夫远古质朴盖其未变民尚童蒙机
心不动譬夫婴孩智慧未萌非为知而不为
欲而忍之也若人与人争草莱之利家与家
讼巢窟之地上无治枉之官下有重类之党
则私斗过于公战木石锐于干戈交尸布野
流血绛路久而无君噍类尽矣至于扰龙驯
凤河图洛书或鳞卫申负或黄鱼波涌或丹
禽翔授或回风三集皆在有君之世不出无
王之时也夫祥瑞之徵指发玄极或以表革
命之符或以彰至治之盛若令有君不合天

意彼嘉应之来孰使之哉子若以混冥为美
乎则乾坤不宜分矣若以无名为高乎则八
卦不当画矣岂造化有谬而太昊之闇哉雅
论所尚唯贵自然请问夫识母忘父群生之
性也拜伏之敬世之未饰也然性不可任必
尊父焉饰不可废必有拜焉任之废之子安
乎古者生无栋宇死无殡葬川无舟楫之器
陆无车马之用吞啖毒烈以至殒毙疾无医
术枉死无限后世圣人改而垂之民到于今
赖其厚惠机巧之利未易败矣今使子居则

反巢穴之陋死则捐之中野限水则泳之游
之山行则徒步负戴弃鼎铉而为生臊之食
废针石而任自然之病祼以为饰不用衣裳
逢女为偶不假行媒吾子亦将曰不可也况
于无君乎若令上世人如木石玄冰结而不
寒肴粮绝而不饥者可也衣食之情苟在其
心则所争岂必金玉所竞岂必荣位橡茅可
以生斗讼藜藿足用致侵夺矣夫有欲之性
萌于受气之初厚己之情著于成形之日贼
杀并兼起于自然必也不乱其理何居夫明

王在上群后尽规坐以待旦昧朝旰食延诽
谤以攻过责昵属之补察听舆谣以属省鉴
履尾而夕惕飏清风以扫秽厉秋威以肃物
制峻网密有犯无赦形戮以惩小罪九伐以
讨大憝犹惧豺狼之当路感彝伦之不叙忧
作威之凶家恐奸宄之害国故严司鹰扬以
弹违虎臣杖钺于方狱而狂狡之变莫世乏
之而命放之使无所惮则盗蹠将横行以掠
杀而良善端拱以待祸无主所诉无彊所凭
而冀家为夷齐人皆柳惠何异负豕而欲无

臭凭河而欲不濡无辔箤而御奔马弃施橹
而乘轻舟未见其可也鲍生又难曰夫天地
之位二气范物乐阳则云飞好阴则川处敢
柔刚以卒性随四八而化生各附所安本无
尊卑也君臣既立而变化遂滋夫獭多则鱼
扰鹰众则鸟乱有司设则百姓困奉上厚则
下民贫壅崇宝货饰玩台榭食则方丈衣则
龙章内聚旷女外多鳏男采难得之宝贵奇
怪之物造无益之器恣不已之欲非鬼非神
财力安出哉夫谷帛积则民有饥寒之俭百

官备则坐靡供奉之费宿卫有徒食之众百
姓养游手之人民乏衣食自给已剧况加赋
敛重以苦役下不堪命且冻且饥冒法斯滥
于是乎在王者忧劳于上台鼎颦蹙于下临
深履薄惧祸之及恐智勇之不用故厚爵重
禄以诱之恐奸衅之不虞故严城深池以备
之而不知禄厚则民匮而臣骄城严则役重
而攻巧故散鹿台之金发巨桥之粟莫不欢
然况乎本不聚金而不敛民粟乎休牛桃林
放马华山载戢干戈载櫜弓矢犹以为泰况

乎本无军旅而不战不戍乎茅茨土阶弃织
拔葵杂囊为帏濯裘布被妾不衣帛马不秣
粟俭以率物以为美谈所谓盗蹠分财取少
为让陆处之鱼相煦以沬也夫身无在公之
役家无输调之费安土乐业顺天分地内足
衣食之用外无势利之争操杖攻劫非人情
也象刑之教民莫之犯法令滋彰盗贼多有
岂彼无利性而此专贪残盖我清静则民自
正下疲怨则智巧生也任之自然犹虑凌暴
劳之不休夺之无已田芜仓虚杼轴之空食

不充口衣不周身欲令勿乱其可得乎所救
祸而祸弥深峻禁而不止也关梁所以禁非
而猾吏因之以为非焉衡量所以检伪而邪
人因之以为伪焉大臣所以扶危而奸臣恐
主之不危兵革所以静难而寇者盗之以为
难此皆有君之所致也民有所利则有争心
富贵之家所利重矣且夫细民之争不过小
小匹夫校力亦何所至无疆土之可贪无城
郭之可利无金宝之可欲无权柄之可竞势
不能以合徒众威不足以驱异人孰与王赫

斯怒陈师鞠旅推无雠之民攻无罪之国僵
尸则动以万计流血则漂橹丹野无道之君
无世不有肆其虐乱天下无邦忠良见害于
内黎民暴骨于外岂徒小小争夺之患邪至
于移父事君废孝为忠申令无君亦同有之
耳古之为屋足以蔽风雨而今则被以朱紫
饰以金玉古之为衣足以掩身形而今则玄
黄黼黻锦绮罗纨古之为乐足以定人情而
今则烦乎淫声惊魂伤和古之饮食足以充
饥虚而今则焚林漉渊宰割群生岂可以事

之有过而都绝之乎若令唐虞在上稷卨赞
事卑宫薄赋使民以时崇节俭之清风肃玉
食之明禁质素简约者贵而显之乱化侵民
者黜而戮之则颂声作而黎庶安矣何必虑
火灾而坏屋室畏风波而填大川乎
抱朴子曰鲍生贵上古无君之论余既駮之
矣后所答余文多不能尽载余抄条其论而
牒诘之云鲍生曰人君采难得之宝聚奇怪
之物饰无益之用厌无已之求
抱朴子诘曰请问古今帝王尽采难得之宝

聚奇怪之物乎有不尔者也余闻唐尧之为
君也摘金于山虞舜之禅也捐壁于谷疏食
菲服方之监门其不汔渊剖珠倾岩刊玉凿
石铄黄白之矿越海裂翡翠之羽网玳瑁于
绝域掘丹青于岷汉亦可知矣夫服章无殊
则威重不著名位不同则礼物异数是以周
公辩贵贱上下之典式宫室居处则有堵雉
之限冠盖旌旗则有文物之饰车服器用则
有多少之制庖厨供羞则有法膳之品年凶
灾眚又减撤之无已之欲不在有道子之所

云可以声桀纣之罪不足以定雅论之證也
鲍生曰人君后宫三千岂皆天意谷帛积则
民饥寒矣
抱朴子诘曰王者妃妾之数圣人之所制也
圣人与天地合其德者也其德与天地合岂
徒异哉夫岂徒欲以顺情盈欲而已乎乃所
以佐六宫理阴阳教肃宗奉祖庙秪承大祭
供玄紞之服广本枝之路且案周典九土之
记及汉氏地理之最天下女数多于男焉王
者所宗岂足以逼当娶者哉姬公思之似已

审矣帝王帅百僚以藉田后妃将命妇以蚕
织下及黎庶农课有限力佃有赏怠惰有罚
十一而税以奉公用家有备凶之储国有九
年之积各得顺天分地不夺其时调薄役希
民无饥寒衣食既足礼让以兴昔文景之世
百姓务农家给户丰官仓之米至腐赤不可
胜计然而士庶犹侯服鼎食牛马盖泽由于
赋敛有节不足损下也至于季世官失佃课
之制私务浮末之业生谷之道不广而游食
之徒滋多故上下同之而犯非者众鲍生乃

归咎有君未若讥采择之过限刺农课之不
实责牛饮之三千贬履亩与太半但使后宫
依周礼租调不横加斯则可矣必无君乎夫
一日晏起则事有失所即鹿无虞维入于林
中安可终已靡所宗统则君子失所仰凶人
得其志网疏犹漏可都无网乎鲍生曰人生
也衣食已剧况又加之以收赋重之以力役
饥寒并至下不堪命冒法犯非于是乎生
抱朴子诘曰蜘蛛张网蚤虱不馁使人智巧
役用万物食口衣身何足剧乎但患富者无

知止之心贵者有无限之用耳岂可以一䟾
之故而终身不行以桀纣之虐思乎无主也
夫言主事弥张赋敛之重于往古民力之疲
于末务饥寒所缘以讥之可也而言有役有
赋使国乱者请问唐虞升平之世三代有道
之时为无赋役以相供奉元首股肱躬耕以
自给耶鲍生乃唯知饥寒并至莫能固穷独
不知衣食并足而民知荣辱乎鲍生曰王者
临深履尾不足喻危假寐待旦日昃旰食将
何为惧祸及也

抱朴子难曰审能如此乃圣主也王者所病
在乎骄奢贤者不用用者不贤夏癸指天日
以自喻秦始忧万世之同谥故致倾亡取笑
将来若能惧危夕惕广纳规谏询刍荛以待
听养黄发以乞言何忧机事之有违何患百
揆之不康夫战兢则彝伦叙怠荒则奸宄作
岂况无君能无乱乎鲍生曰王者钦想奇瑞
引诱幽荒欲以崇德迈威厌耀朱服白雉玉
环何益齐民乎
抱朴子诘曰夫王者德及天则有天瑞德及

地则有地应若乃景星摛光以佐望舒之耀
冠日舍采以表羲和之晷灵禽嗈喈于阿阁
金象焜晃乎清沼此岂卑辞所致厚币所诱
哉王莽奸猾包藏祸心文致太平诳眩朝野
贶遗外域使送瑞物岂可以此谓古皆然乎
夫见盈丈之尾则知非咫尺之躯睹寻仞之
牙则知非肤寸之口故王母之遣使明其玄
化通灵无远不怀也越裳之重译足知惠沾
殊方被无外也夫绝域不可以力服蛮貊不
可以威摄自非至治焉能然哉何者鲍生谓

为不用夫周室非乏玉而须王母之环以其
为富非俭膳而渴越裳之雉以充庖也所以
贵之者诚以斯物为太平则上无苛虐之政
下无失所之人蜎飞蠕动咸得其欢有国之
美孰多于斯而云不用无益于齐民源远体
大固未易见鲍生之言不亦宜乎鲍生曰人
君恐奸衅之不虞故严城以备之也
抱朴子诘曰侯王设险大易所贵不审严城
何讥焉尔夫两仪肇辟万物化生则邪正存
焉尔夫圣人知凶丑之自然下愚之难移犹

春阳之不能荣枯朽炎景之不能铄金石冶
容慢藏诲淫召盗故取法乎习坎备豫于未
萌重门有击柝之警治戎遏暴客之变而欲
除之其理何居兕之角也凤之距也天实假
之何必日用哉蜂虿挟毒以卫身智禽衔芦
以捍网獾曲其穴以备径至之锋水牛结阵
以却虎豹之暴而鲍生欲弃甲冑以进利刀
堕城池以止冲锋若令甲胄既捐而利刀不
住城池既坏而冲锋犹集公输墨翟犹不自
全不审吾生计将安出乎或曰苟无可欲之

物虽无城池之固敌亦不来者也
抱朴子答曰夫可欲之物何必金玉锥刀之
末愚民竞焉越人之大战由乎分蚺蛇之不
钧吴楚之反兵起乎一株之桑叶饥荒之世
人人相食素手裸跣远则甫侯子羔近则于
公释之探情审罚剖豪析芒受戮者吞声而
歌德刖劓者没齿无怨言此皆非无君之时
也昔有鳏在下而四岳不蔽明扬仄陋而元
凯毕举或投屠刀而排金门或释板筑而蹑
玉堂或委刍豢而登卿相或自亡命而为上

将伯柳达雠人解狐荐怨家方回叩头以致
士禽息碎首以推贤敢问于时有君不耶又
云田芜廪虚皆由有君夫君非塞田之蔓草
臣非耗仓之雀鼠也其芜其虚卒由厄运水
旱疫疠以臻凶荒岂在赋求令其然乎至于
八政首食谓之民天后稷躬稼有虞亲耕丰
年多黍多稌我庾惟亿民食其陈白渠开而
斥卤膏壤邵父起阳陵之陂而积谷为山叔
敖创期思而家有腐栗赵过造三犁之巧而
关右以丰任延教九真之佃而黔庶殷饱此

岂无君之时乎



抱朴子外篇卷之四十八