抱朴子外篇卷之二十四(二十五/同卷)真九
　　　酒诫
抱朴子曰目之所好不可从也耳之所乐不
可顺也鼻之所喜不可任也口之所嗜不可
随也心之所欲不可恣也故惑目者必逸容
鲜藻也惑耳者必妍音淫声也惑鼻者必茞
(昌绐/切)蕙芬馥也惑口者必珍羞嘉旨也惑心
者必势利功名也五者毕惑则或承之祸为
身患者不亦信哉是以智者严隐括于性理
不肆神以逐物检之以恬愉增之以长算其

抑情也剧乎堤防之备决其御性也过乎腐
辔之乘奔故能内保永年外免衅累也盖饥
寒难堪者也而清节者不纳不义之谷帛焉
困贱难居者也而高尚者不处危乱之荣贵
焉盖计得则能忍之心全矣道胜则害性之
事弃矣夫酒醴之近味生病之毒物无毫分
之细益有丘山之巨损君子以之败德小人
以之速罪耽之惑之鲜(息浅/切)不及祸世之士
人亦知其然既莫能绝又不肯节纵心口之
近欲轻召灾之根源似热渴之恣冷虽适己

而身危也小大乱丧亦罔非酒然而俗人是
酣是湎(音/沔)其初筵也抑抑济济言希容整咏
湛露之厌厌歌在镐之恺乐举万寿之觞诵
温克之义日未移晷体轻耳热夫琉璃海螺
之器并用满酌罚馀之令遂急醉而不止拔
辖投井于是口涌鼻溢濡首及乱屡舞跹跹
舍其坐迁载号载呶(女交切/喧也)如沸如羹或争
辞尚胜或哑哑(乌格切/笑声)独笑或无对而谈或
呕吐几筵或值蹙(居月/切)良倡或冠脱带解贞
良者流华督之顾眄怯懦者效庆忌之蕃捷

迟重者蓬转而波扰整肃者鹿踊而鱼跃口
讷于寒暑者皆垂掌而谐声谦卑而不竞者
悉裨瞻以高交廉耻之仪毁而荒错之疾发
阘茸之性露而傲很之态出精浊神乱臧否
颠倒或奔车走马赴坑(客庚/切)谷而不惮以九
折之阪为蚁封或登危蹋颓虽堕坠而不觉
以吕梁之渊为牛迹也或肆忿于器物或酗
醟(为命切/酗酒)于妻子加枉酷于臣仆用剡锋乎
炽火烈于室庐掊宝玩于渊流迁威怒于踞
人加暴害于士友亵严主以夷戮者有矣犯

凶人而受困者有矣言虽尚辞烦而叛理拜
伏徒多劳而非敬臣子失礼于君亲之前幼
贱悖慢于耆宿之座谓清谈为诋詈以忠告
为侵己于是白刃抽而忘思难之虑棒杖奋
而罔顾乎前后搆漉血之雠招大辟之祸以
少凌长则乡党加重责矣辱人父兄则子弟
将推刃矣发人所讳则壮士不能堪矣计数
深尅则醒者不能恕矣起众患于须臾结百
痾于膏肓(呼光/切)奔驷不能追既往之悔思改
而无自反之蹊盖智者所深防而煦人所不

免也其为祸败不可胜载然而欢集莫之或
释举白盈耳不论于能否料沥霤于小馀以
稽迟为轻己倾匡注于所敬殷勤劝而成薄
劝之不持督之不尽怨色丑音所由而发也
夫风经府藏使人惚恍及其剧者自伤自虞
或遇斯疾莫不忧惧吞苦忍痛欲其速愈至
于醉之病性何异于兹而独居密以逃风不
能割情以节酒若畏风憎病则荒沉之咎塞
而流连之失正矣夫风之为疾犹展攻治酒
之为变在乎呼吸及其间乱若存若亡视泰

山如弹丸见沧海如盘盂仰嚾(荒旦/切)天堕俯
呼地陷卧待虎狼投井赴火而不谓恶也夫
用身之如此亦安能惜敬恭之礼护喜怒之
失哉昔仪秋既疏大禹以兴糟丘酒池辛癸
以亡丰侯得罪以戴尊衔杯景升荒坏以三
雅之爵刘松烂肠以逃暑之饮郭珍发狂以
无日不醉信陵之凶短襄子之乱政赵武之
失众子反之诛戮汉惠之伐命灌夫之灭族
陈遵之遇害季布之疏斥子建之免退徐邈
之禁言皆是物也世人好之乐之者甚多而

戒之畏之者至少彼众我寡良箴安施且愿
君子节之而已曩者既年荒谷贵人有醉者
相杀牧伯因此辄有酒禁严令重申官司搜
索收执榜(薄行切/击也)徇者相辱制鞭而死者太
半防之弥峻犯者至多至乃穴地而酿油囊
怀酒民之好此可谓笃矣余以匹夫之贱托
此空言之书末如之何矣又临民者虽设其
法而不能自断斯物缓己急人虽令不从弗
躬弗亲庶民弗信以此而教教安得行以此
而禁禁安得止哉沽卖之家废业则困遂修

饰赂遗依凭权右所属吏不敢问无力者独
止而有势者擅市张垆专利乃更倍售从其
酤买公行靡惮法轻利重安能免乎哉或人
难曰夫夏桀殷纣之亡信陵汉惠之残声色
之过岂唯酒乎以其生患于古而断之于今
所谓以褒姒丧周而欲人君废六宫以阿房
之危秦而使王者结草庵也盖闻千钟百觚
尧舜之饮也唯酒无量仲尼之能也姬旦酒
肴不彻故能制礼作乐汉高婆娑巨醉故能
斩蛇鞠旅于公引满一斛而断狱益明管辂

倾仰三斗而清辩绮粲杨云酒不离口而太
玄乃就子圉醉无所识而霸功以举一瓶之
醪倾而三军之众悦解毒之觞行而盗马之
属感消忧成礼策勋饮至降神合人非此莫
以也内速诸父外将嘉宾如淮如渑春秋所
贵由斯言之安可识乎抱朴子答曰酒旗之
宿则有之矣譬犹玄象著明莫大乎日月水
火之原于是在焉然节而宣之则以养生立
功用之失适则焚溺而死岂可恃悬象之在
天而谓水火不杀人哉宜生之具莫先于食

食之过多实结症瘕况于酒醴毒之物乎夫
使彼夏桀殷纣信陵汉惠荒流于亡国之淫
声沉溺于倾城之乱色皆由乎酒熏其性醉
成其势所以致极情之失忘修饰之术者也
我论其本子识其末谓非酒祸祸其安出是
独知猛雨之沾衣而不知云气之所作唯患
飞埃之糁目不觉飙风之所为也千钟百觚
不经之言不然之事明者不信矣夫圣人之
异自才智至于形骸非能兼人有七尺三丈
之长万倍之大也一日之饮安能至是仲尼

则畏性之变不敢及乱周公则终日百拜肴
乾酒澄上圣战战犹且若斯况乎庸人能无
悔乎汉高应天承运革命向虽不醉犹当斩
蛇于公聪达明于听断小大以情不失枉直
是以刑不滥加世无怨民但其健饮不即废
事若论大醉亦俱无知决疑之才何赖于酒
未闻皋繇甫侯子产释之醉乃折狱也管辂
年少希当剧谈故假酒势以助胆气若过其
量亦必迷错及其刺毫釐于爻卦索鬼神之
变化占气色以决盛衰聆鸣鸟以知方来候

风云而尅吉凶观碑柏而识祸福岂复须酒
然后审之杨云通人才高思远英瞻之富禀
之自天岂藉外物以助著述及其数饮由于
偶好亦或有疾以宣药势耳子圉师志盖已
素定虽复不醉亦于终果瓶醪悦众寓言之
喻诚能赏罚允当威恩得所长算纵横应机
无方则士思果毅人乐奋命其不然也虽流
酒渊何补胜负缪公饮盗造次之权舍法长
恶何足多称哉岂如慎之邪
抱朴子外篇卷之二十四