钦定四库全书
御定佩文斋广群芳谱卷八十
　　木谱
　　　檀香
　原─檀香一名旃檀一名直檀出广州云南及占城真腊
　诸国今岭南诸地亦皆有之树叶皆似荔枝皮青色而
　滑泽有三种黄檀(皮实/色黄)白檀(皮洁/色白)紫檀(皮腐/色紫)其木并坚
　重清香而白檀黄檀尤盛宜以纸封固则不泄气紫檀

　新者色红旧者色紫有蟹爪文白檀辛温气分之药故
　能理胃气调脾肺利胸膈紫檀咸寒血分之药故能和
　营气消肿毒治金疮中土所产之檀亦檀香之类但不
　香则地气使然也
　汇考─增─清异录─同光中有舶上檀香色正白号雪檀长
　六尺人买为僧坊刹竿　僧继颙住五台山手执香如
　意紫檀镂成芬馨满室继元时在潜邸以金易致每接
　僧则项帽具三衣假比丘秉此挥谈名为握君

别录─原─种植─腊月分木傍小珠种之
　　降真香
原─降真香一名紫藤香一名鸡骨香生南海及大秦国
今两广云南皆有不甚佳舶上来名番降紫而润者良
焚之气劲而远可以降神故名降真─增─南方草木状
紫藤叶细长茎如竹根坚实重重有皮花白子黑置酒
中历二三十年亦不腐败其茎截置烟炱中经时成紫
香可以降神

汇考─增─辍耕录─道家者流为人典行醮事曰高功其有
行业精白者则必移檄南岳魏夫人请借仙鹤或二只
或四只青鸾导卫翔骛澄空昭扬道妙往往亲见之偶
读本草有云降真香出黔南伴和诸杂香烧烟直上天
召鹤得盘旋于上注按仙传云烧之或引鹤降醮星辰
烧之甚为第一度箓烧之功力极验若然则鹤之来香
所致也非欤
　　蜜香树

增─南方草木状─交趾有蜜香树干似柜柳其花白而繁
其叶如橘欲取香伐之经年其根干枝节各有别色也
木心与节坚黑沉水者为沉香与水面平者为鸡骨香
其根为黄熟香其干为𣝕香细枝紧实未烂者为青桂
香其根节轻而大者为马蹄香其花不香成实乃香为
鸡舌香珍异之木也　─香谱─唐本草注云沉香出天竺
单于二国与青桂鸡骨馢香同是一树叶似橘经冬不
凋夏生花白而圆细秋结实如槟榔色紫似葚而味辛

疗风水毒肿去恶气树皮青色木似榉柳重实黑色沉
水者是今复有生黄而沉水者谓之蜡沉又不沉者谓
之生结　─倦游杂录─沉香木岭南诸郡悉有之濒海诸
州尤多交干连枝冈岭相接数千里不绝叶如冬青大
者合数人抱木性虚韧山民或以搆茅庐或以为桥梁
为饭甑尤善有香者百无一二盖木得水方结香多在
折枝枯干中或为沉或为煎或为黄熟自枯者谓之木
盘香今南恩高窦等州惟产生结香盖山民入山见香

木之曲干邪枝必以刀斫之成坎经年见雨水所渍结
香复以锯取之刮去白木其香结为斑点亦名鹧鸪斑
燔之甚佳沉之良者惟在琼崖等州俗谓角沉乃生水
中取者宜用薰襄黄沉乃枯木中得之宜入药用依木
皮而结者谓之青桂气尤清在土中岁久不待刓剔而
精者谓之龙鳞亦有削之自卷咀之柔韧者谓之黄腊
沉尤难得
汇考─增─梁书林邑传─林邑国出沉木香土人斫断之积

以岁年朽烂而心节独在置水中则沉故名沉香次不
沉不浮者曰𣝕香也　─唐书宗室传─敬宗侈宫室舶贾
献沉香亭材帝受之汉谏曰以沉香为亭何异瑶台琼
室乎　─三辅黄图　汉武帝元鼎六年破南越起扶荔宫
以植所得奇草异木有蜜香百本　─清异录─海舶来有
一沉香翁剜镂若鬼工高尺馀以上吴越王王目为清
门处士发源于心清闻妙香也　高丽舶主王大世选
沉水近千斤叠为旖旎山象衡岳七十二峰钱俶许黄

金五百两竟不售　沉水带斑点者名鹧鸪沉华山道
士苏志恬偶获尺许修为界尺　─寓简─草木之最香者
如沉水旃檀龙脑苏合薰陆郁金薝卜蔷薇素馨末利
鸡舌之属皆产于岭表海南南迁集云雷化已南山多
苓苓藿香芬芳袭人动或数里予尝推其理火盛于南
方实能生土土味性甘而臭香其在南方乘火之王得
其所养英华发外是以草木皆香此实理性之自然者
而前此说香自范蔚宗以下未尝有及此也黄帝书言

五气香气凑脾古人固知之矣楞严云纯烧沉水无令
见火此自佛以来烧香妙方也　─南海古迹记─晋吴隐
之北归家人携沉香一斤觉投香江中　─越中杂记─青
口两山夹天如线山石峭削一壁上有古木一株土人
云是沉香树一年一花
集藻─赋─增─宋苏轼沉香山子赋─古者以芸为香以兰为
芬以郁鬯为祼以脂萧为焚以椒为涂以蕙为薰杜蘅
带屈葛蒲荐文麝多忌而本膻苏合若芗而实荤嗟吾

知之几何为方入之所分方根尘之起灭常颠倒其天
君每求似于髣髴或鼻劳而妄闻独沉水为近正可以
配薝卜而并云矧儋崖之异产实超然而不群既金坚
而玉润亦鹤骨而龙筋惟膏液之内足故把握而兼斤
顾占城之枯朽宜㸑釜而燎蚊宛彼小山巉然可欣如
太华之倚天象小孤之插云往寿子之生朝以写我之
老勤子方面壁以终日岂亦归田而自耘幸置此于几
席养幽芳于帨帉无一往之发烈有无穷之氤氲盖非

独以饮东坡之寿亦取以食黎人之芹也
别录─增─南方草木状─蜜香纸以蜜香树皮叶作之微褐
色有纹如鱼子极香而坚韧水渍之不溃烂泰康五年
大秦献三万幅常以万幅赐当阳侯杜预令写所撰春
秋释例及经传集解　─清异录─有贾至林邑舍一翁姥
家日食其饭浓香满室贾亦不喻偶见甑则沉香所剜
也
　　龙脑香

增─酉阳杂俎─龙脑香树出婆利国婆利呼为固不婆律
亦出波斯国树高八九丈大可六七围叶圆而背白无
花实其树有肥有瘦瘦者有婆律膏香一曰瘦者出龙
脑香肥者出婆律膏也在木心中断其树劈取之膏于
树端流出斫树作坎而承之入药用别有法　─香谱─形
似松脂作杉木气乾脂谓之龙脑香清脂谓之波律膏
子似豆䓻皮有甲错海药本草云味苦辛微温无毒主
内外障眼去三虫疗五痔明目镇心秘精

　　安息香树
增─酉阳杂俎─安息香树出波斯国波斯呼为辟邪树高
三丈皮色黄黑叶有四角经冬不凋二月开花黄色花
心微碧不结实刻其树皮其胶如饴名安息香六七月
坚凝乃取之烧通神明辟众恶
　　麝香木
增─清异录─江南山谷间有一种奇木曰麝香树其老根
焚之亦清烈号饩香

　　布罗香
增─西域记─其树松身异叶花果亦别初采既湿尚未有
香木乾之后循理而折之其中有香木乾之后色如冰
雪亦龙脑香
　　櫰香
增─本草─櫰香一名兜娄婆香江淮湖岭山中有之木大
者近丈许小者多被樵采叶青而长有钜齿状如小蓟
叶而香对节生其根状如枸杞根而大煨之甚香

　　必栗香
增─本草─必栗香一名花木香一名詹香生高山中叶如
老椿捣置上流鱼悉暴腮而死木为书轴白鱼不损书
　　灵寿木
增─尔雅─椐樻─注─肿节可以为杖─郑注─此木似藤节目相
对　─陆玑诗疏─木节中肿似扶老今人以为马鞭及杖
弘农郡北山有之　─汉书注─木似竹有枝节长不过八
九尺围三四寸自然有合杖制不须削治也　─本草─一

名扶老杖陈藏器曰生剑南山谷圆长皮紫作杖令人
延年益寿
汇考─增─汉书孔光传─光称疾辞位太后诏赐灵寿杖
山海经　广都之野灵寿实华　─水经注─巴乡村侧有溪
溪中多灵寿木
集藻─铭─增─汉李尤灵寿杖铭─亭亭奇干实曰灵寿甘泉
润根清露流茎乃制为杖扶危定倾既凭其实亦贵其
名

五言古诗─增─唐柳宗元植灵寿木─白华鉴寒水怡我适
野情前趋问长老重复欣嘉名蹇连易衰朽方刚谢经
营敢期齿杖赐聊且移孤茎丛萼中竞秀分房外舒英
柔条乍反植劲节常对生循玩足忘疲稍觉步武轻安
能事剪伐持用资徒行
五言律诗─增─宋张浮休─曲木天然性叨名席上珍节高
工碍手倚壁快扶人莫问西来意终为灶下薪他时俘
颉利拜赐敢忘身

诗散句─增─宋曾肇─林下支来供燕息省中携去宠师儒
　─苏轼─灵寿扶来似孔光
　　娑罗木
增─通雅　娑罗外国之交让木也叶似楠皮如玉兰色葱
白最洁鸟不栖虫不生子能下气　─益部方物略记─生
峨眉山中类枇杷数葩合房春开叶在表花在中或言
根不可徙　─吴船录─木叶如海桐又似杨梅花红白色
春夏间开　─茅亭客话─花苞大如拳叶凡二十馀叶相

沓捧苞类桐花一簇三十馀朵经月方谢
汇考─增─南史扶南国传─梁天监十八年遣使送天竺旃
檀瑞像娑罗树叶　─荆南记─晋永康元年巴陵显安寺
僧房床下忽生一树随伐随生如是非一树生愈疾众
共异之置而不剪旬日之间枝柯极栋遂移房避之自
尔已后树长渐迟但极晚秀夏中方有花叶枝茎与众
木不殊多历年稔人莫识也后外国僧见之攀而流涕
曰此娑罗树也佛处其下涅槃吾思本事所以泣耳而

花开细白不足观采元嘉十一年忽生一花形色如芙
蓉树今见在此亦一方之奇迹也　─翻译─南印建那补
罗国北不远有多罗树林三十馀里其叶长广其色光
润诸国书写莫不采用　─酉阳杂俎─慈恩寺殿庭大莎
罗树大历中安西所进其木桩赐此寺四橛大德行逢
自种之一株不活　─洛阳名园记─苗帅园故有七叶二
树对峙高百尺春夏望之如山然今创堂其北　─韩雍
赐游西苑记─桥南有娑罗树人所罕见─长安客话─卧

佛寺内娑罗树二株子如橡栗可疗心疾　─名山记─天
台山有娑罗树花一名鹤翎出华顶峰以多经风霜树
不高大树数百枝枝十馀头头六七叶经冬不凋花如
芍药香如茉莉按蜀都赋雅州瓦屋山产娑罗花有五
色照映山谷与此相类　─花史─昌化千顷山侧娑罗一
株每初夏花开香闻十里相传为许由故居　─云南志
娑罗花在会城土主庙其本类大理和山花佛日盛开
其色白微带黄意异香芬馥非同凡花臭味中出一蕊

如稗穗垂出瓣中每朵十二瓣遇闰辄多一瓣相传高
僧以二念珠入土一珠出树不知大理所传仙人遗种
者又出何典故且不独和山有之也　俗传娑罗树炙
之能却病土人有疾者度其高下以艾灼焉今树枯
集藻─状─增─唐安西道进娑罗枝状─臣所管四镇有拔汗
那最为密近水有娑罗树特为奇绝不庇凡草不止恶
禽耸干无惭于松栝成阴不愧于桃李近差官拔汗那
使令采得前件树枝二百茎如得托根长乐擢颖建章

布叶垂阴邻月中之丹桂连枝接影对天上之白榆
碑─增─唐李邕楚州淮阴县娑罗树碑并序─观厥好德存
树爱人及乌有情不忘虽小可作夫施及者也则有宗
庙加敬墟墓增悲睹物可怀比事斯广此触类者也矧
乃通感灵变玄符圣迹根柢净土硕茂佛时烛金山之
景彰联玉豪之殊相至若泥日法会荼毗应身妙有双
树之间光覆僧祗之众安可混曜散木比列清林议上
茅之挺生喻坚固之神造者也娑罗树者非中夏物土

所宜有者已婆娑十亩映蔚千人密幄足以缀飞飙高
盖足以却流景恶禽翔而不集好鸟止而不巢有以多
矣然深识者虽徘徊仰止而莫知冥植博物者虽沉吟
称引而莫辨嘉名华叶自奇荣枯尝异随所方面颇徵
灵应东瘁则青郊苦而岁不稔西茂则白藏泰而秋有
成唯南匪他自北常尔或季春肇发或仲夏萌生早先
丰随晚暮俭若且槁茎后吐芬条前秀差池旬日奄忽
齐同无今昔可殊非物理所测古老多怪时俗每惊巫

者占于鬼谋议者惑于神树證圣载有三藏义净还自
西域逮兹中休信宿因依斋戒瞻叹演夫本处徵之旧
闻源其始也荣灼道成之际䆒其末也摧藏薪尽之馀
或森列四方或合并二体常清不坏应现分荣变白有
终不灭同尽昔与释迦荫首今为群生立缘夫佛病从
人大慈感故树萎因物深悲理然化能分身半枯即是
心有合相后茂还齐宜其表正圣神灵贶品汇以变见
一摄而称赞十方者也淮阴县者江海通津淮楚巨防

弥越走蜀会闽驿吴七发枚乘之丘三杰楚王之窟胜
引飞辔商旅接舻每至同云冒山终风振壑宦子惕息
槁工疚怀鱼贯迤其万艘雾集坌于曾渚莫不膜拜围
绕焚香护持复悔多尤回祈景福于是风水相借物色
同和挂帆启行方舳骏迈浮山崛起而疏巘庆云乱飞
而比峰虽电影施鞭夸父杖策罔可喻其神速曷云状
其豁快者哉州牧宗子名仲康广孝惟家大忠形国播
清政以主郡仪古式以在人知微知彰有礼有乐别驾

扶风窦公名诫盈盛门贵仕懿德令名利用以厚生明
略以营道上交不谄下交不黩司马宗子名景虚受贤
交干用柔克退遂中律先后自公且观麟定之诗未弘
骥子之任邑宰清河张公名松质藐自雉节忽乎博闻
始于能赋而彰中于成器而立牧人通急徇物合权威
肃慑于神明慈惠安其父母岂伊政理自有才名莫不
净虑一乘追攀八树叹徙植而多感惟化生而永怀大
启上缘率心檀施硕德道晖寺主道玄上座道绚都维

　　那昙一等皆妙觉圆常释门上首痛金棺而既往骇坚
　　林而在兹乡望司徒玄简戴玄景王玄圭张仁艺王怀
　　俨刘元隐沈信详等夙悟大师深入真际勤行进力护
　　供庄严扬州东大云寺法师希玄广派法流固祗德本
　　戒行有以镇浮俗利言有以诲蒙求既凭藉于众心亦
　　谋明于独得是摽灵迹乃建丰碑其词曰政化之理兮
　　甘棠犹存宝乘之妙兮娑罗是敦钦厥道成兮八相克
　　尊感乎示迹兮一归可门与佛合缘兮荣落同时歘尔

　　化生兮感变谁思休徵咎徵兮伺察不欺流俗莫识兮
　　绵旷惊疑上人西还兮觏止增悲发皇灵应兮坚固在
　　兹方国传闻兮想象悽其回首正信兮顶礼护持优昙
　　千年兮曷足议之
　　赞─增─宋宋祁娑罗木赞─聚葩共房叶附花外根不得徙
　　见伟斯世
　　歌─
御制娑罗树歌─娑罗珍木不易得此树惟应月中植想见初

从西域移山中有人多未识海桐结蕊松栝形千花散尽
七叶青山禽回翔不敢集虚堂落子风泠泠楚州遗碑今
已偃峨眉雪外双林远未若兹山近可游灵根终古蟠层
巘繁阴亭午转团圞回睇精蓝路几盘凭教紫府仙山树
写入披香殿里看
　七言古诗─增─元郭翼题娑罗室─娑罗树下幽人室山气
　因之与秋碧古色犹栖竺国云绝顶仰见扶桑日太阴
　垂地风雨会百尺撑空鬼神力醉呼北海起九原为尔

　重镌青石壁
　五言排律─增─宋欧阳修定力院七叶木─伊洛多佳木娑
　罗旧得名常于佛家见宜在月中生暗砌阴铺静虚堂
　子落声夜风疑雨过朝露炫霞明车马王都盛楼台梵
　宇闳惟应静者乐时听野禽鸣
　七言绝句─增─宋梅尧臣娑罗树─桫椤古树常占岁在昔
　曾看北海碑今日四方俱大稔不知荣悴向何枝
　　　扶木

增─山海经─大荒之中有山名曰孽摇頵羝上有扶木柱
三百里其叶如芥─注─扶木即扶桑　汤谷上有扶木一
日方至一日方出皆载于乌　─十洲记─扶桑在碧海之
中地方万里多林木叶皆如桑又有椹树长者数千丈
大二千馀围树两两同根偶生更相依倚是以名为扶
桑仙人食其椹而一体皆作金光色飞翔空中其树虽
大其椹故如中夏之桑也但椹稀而色赤九千岁一生
实耳

汇考─增─梁书扶桑国传─扶桑国地在中国之东其土多
扶桑木故以为名扶桑叶似桐而初生如笋国人食之
实如梨而赤绩其皮为布以为衣亦以为绵作板屋无
城郭有文字以扶桑皮为纸　─原─淮南子─扶木在扬州日
之所昲　─增─拾遗记─瀛州有扶桑万岁一枯其人视之
如旦暮也　─原─寰中记─天下之高者扶桑无枝叶上至
于天下通三泉
集藻─赋─增─唐朱邺扶桑赋─木临大壑名曰扶桑厌洪波

之万里在青帝之一方受浩气以生成那伦众木挺仙
材之秀丽能戴朝阳尘外风吟天涯雨泣山晴而瑞气
初动海晚而潮痕乍湿几千岁月标下界之无双回拔
荣枯依高空而独立雾折烟融孤光在东长迎旭日先
得春风吾将原太极之意考真宰之功不产奇异安分
混同物欲明焉我则与三才并起田云化矣我则与大
朴无穷卓出古今莫逾贞固当乾坤之上位瞰鱼龙之
要路至若玉漏声残银蟾影度收人间之暝色未遍群

山耸海底之红轮先经此树露戢云惊珠悬焰生虽凌
厥炽宁夺兹荣岂若常材随大匠之雕刻自如良辅契
吾君之圣明巢之者不可得其窥蠹之者不可得其噬
阳乌象择木之状晴虹作挂弓之势名大天下身高水
际掩彩翠于蟠桃病亏盈于月桂非海也不足以容其
大非日也不足以升其高叶茂而云垂霁景根深而龙
撼惊涛卑沃焦于尺土微邓林以秋毫巨影倒空而漠
漠寒声吹夜以飙飙灵境难寻人寰罕测性欺霜雪心

藏正直故能齐众甫而拟沧浪永佐东君之德
五言古诗─增─晋陶潜读山海经─逍遥芜皋上杳然望扶
木洪柯百万寻森散覆旸谷灵人侍丹池朝朝为日浴
神景一登天何幽不见烛
　　若木
原─山海经─洞野之山上有赤树青叶赤华名曰若木
南海之内黑水青水之间有木名曰若木
汇考─增─淮南子若木在建木西上有十日其华照下地

　─水经注─若木之生非一所也黑水之间厥木所植水
出其下故木受其称焉
集藻─赞─增─晋郭璞若木赞─若木之生昆山是滨朱华电
照碧叶玉津食之灵智为力为神
文散句─增─楚屈原离骚─折若木以拂日兮聊逍遥以相
羊　─天问─羲和之未扬若华何光
诗散句─增─唐李白─西海栽若木东溟植扶桑别来几多
时枝叶万里长　挥手折若木拂此西日光

　　丹木(二种同名/)
增─山海经─峚山其上多丹木圆叶而赤茎黄花而赤实
其味如饴食之不饥丹木有玉膏以灌丹水　崦嵫之
山其上多丹木其叶如榖其实大如瓜赤跗而黑理食
之已痹可以禦火
集藻─赞增─晋郭璞丹木赞─爰有丹木生彼淆盘厥实如
瓜其味甘酸蠲疴辟火用奇桂兰　丹桂晔晔沸沸玉
膏黄轩是服遂攀龙豪

五言古诗─增─晋陶潜诗─丹木生何许乃在峚山阳黄花
复朱实食之寿命长白玉凝素液瑾瑜发奇光岂伊君
子宝见重我轩黄
　　建木(二种同名/)
增─山海经─有九丘以水络之有木青叶紫英玄华黄实
名曰建木百仞无枝有九欘下有九枸其实如麻其叶
如芒　有木状如牛引之有皮若缨黄蛇其叶如罗其
实如栾其木如蓲其名曰建木在窫窳西弱水上─注─建

木青叶紫茎黑花黄实其下声无响立无影也
汇考─增─淮南子─建木在广都天帝所从上下处此木日
中无影
集藻─赞─增─晋郭璞建木赞─爰有建木黄实紫柯皮如蛇
缨叶有素罗绝荫弱水义人则过
赋─增─唐无名氏建木赋─广都有建木焉大五千围生不
知始高八千尺仰不见巅过雷电遗云烟倚白日摩青
天靡蟠桃于度朔之上毫若木于沧海之边斯未足奇

者天牧寸云日在午位明白宇宙光韬烛秘枝枝攒太
虚外青叶叶积元气间翠无一点之影落之于地故自
当玉京之要得天下之中左右仙翁前后玉童润璚露
飗祥风五云翼之而斐亹八景含之而玲珑帝或自天
而降天宁假羽翼帝或自地而还地不乘虚空以我有
飞陆之力以我有泰阶之功必我之由忽乎遂通如此
见其真宰之意生巨材而不易上帝之心寄巨材而亦
深不然奚至是哉俗人生代重叠诡谲其或不闻闻之

或不信境之绝信之或不往往之或不到智之劣自非
天付洞微神与明哲树杳杳而何在身纷纷而已灭士
有以广都为帝王之宅以建木为台阶之臣自谓未达
仰慕斯人髣髴云霄徘徊风尘若巨材之一见希谒帝
之有因
赋散句─增─晋孙绰天台赋─建木灭影于千寻琪树璀璨
而成珠
　　迷榖

增─山海经─招摇之山有木焉其状如榖而黑理其花四
照其名曰迷榖佩之不迷
集藻─赞─增─晋郭璞迷榖赞─爰有奇树产自招摇厥华流
光上映重霄佩之不惑潜有灵标
　　棪木
增─山海经─堂庭之山多棪木─注─别名连其子似柰而赤
可食
　　白䓘

增─山海经─仑者之山有木焉其状如榖而赤理其汗如
漆其味如饴食者不饥可以释劳其名曰白䓘可以血
玉─注─或作睪苏
集藻─赞─增─晋郭璞白䓘赞─白䓘睪苏其汁如饴食之辟
榖味有馀滋逍遥忘劳穷生尽期
　　文茎
增─山海经─符禺之山有木焉名曰文茎其实如枣可以
已聋

　　杻木
增─山海经─英山其上多杻橿─注─杻似棣而细叶一名土
橿橿木中车材　甘枣之山其上多杻木
　　盼木
增─山海经─浮山多盼木枳叶而无伤木虫居之
　　稷木
增─山海经─么阳之山其木多稷楠豫章─注─稷似松有刺
细理

　　崇吾山木
增─山海经─崇吾之山有木焉员叶而白柎赤华而黑理
其实如枳食之宜子孙
　　榣木
增─山海经─槐江之山其阴多榣木之有若─注─榣木大木
也言其上复生若木大木之奇灵者为若
集藻─赞─增─晋郭璞榣木赞─榣惟灵树爰生若木重根增
驾流光旁烛食之灵化荣名仙录

　　櫰木(槐一名櫰与此/木名同物异)
增─山海经─中曲之山有木焉其状如棠而员叶赤实实
大如木瓜名曰櫰木食之多力
集藻─赞─增─晋郭璞櫰木赞─櫰之为木厥形似梿若能长
服拔树排山力则有之寿则宜然
　　机木
增─山海经─单狐之山多机木─注─机木似榆可烧以粪稻
田出蜀中

　　北号山木
增─山海经─北号之山有木焉其状如杨赤华其实如枣
而无核其味酸甘食之不疟
　　芑木
增─山海经─东始之山有木焉其状如杨而赤理其汁如
血不实其名曰芑可以服马
集藻─赞─增─晋郭璞芑木赞─马维刚骏涂之芑汁不劳孙
阳自然閒习厥术无方理有潜执

　　櫔木
增─山海经─历儿之山其上多櫔木是木也方茎而圆叶
黄华而毛其实如栋服之不忘
　　彫棠
增─山海经─阴山多彫棠其叶如榆叶而方其实如赤菽
食之已聋
　　茇
增─山海经─柄山有木焉其状如樗其叶如桐而荚实其

名曰茇可以毒鱼
　　黄棘
增─山海经─苦山有木焉名曰黄棘黄华而圆叶其实如
兰服之不字
　　天楄
增─山海经─堵山有木焉名曰天楄方茎而葵状服者不
㖶
　　蒙木

增─山海经─放皋之山有木焉其叶如槐黄华而不实其
名曰蒙木服之不惑
　　帝休
增─山海经─少室之山其上有木焉其名曰帝休叶状如
杨其枝五衢黄华黑实服者不怒
集藻─赞─增─晋郭璞帝休赞─帝休之树厥枝交对竦本少
室曾阴云䨴君子服之匪怒伊爱
　　栯木

增─山海经─泰室之山其上有木焉叶状如梨而赤理其
名曰栯木服者不妒
集藻─赞─增─晋郭璞栯木赞─爰有嘉树厥名曰栯薄言采
之窈窕是服君子维欢家无反目
　　帝屋
增─山海经─讲山有木焉名曰帝屋叶状如椒反伤赤实
可以禦凶─注─反伤刺下勾也
　　亢木

增─山海经─浮戏之山有木焉叶状如樗而赤实名曰亢
木食之不蛊
　　葪柏
增─山海经─敏山上有木焉其状如荆白华而赤实名曰
葪柏服者不寒
集藻─赞─增─晋郭璞葪柏赞─葪柏白华厥子如丹实肥变
气食之忘寒物随所染墨子所叹
　　三珠树

增─山海经─三珠树在厌火北生赤水上其为树如柏叶
皆为珠一曰其为树若彗
集藻─赞─增─晋郭璞三珠树赞─三珠所生素水之际翘叶
柏竦美壮若彗濯彩丹波自相霞映
　　雄常树
增─山海经─肃慎之国有树名曰雄常先入代帝于此取
之─注─其俗无衣服中国有圣帝代立者则此木生皮可
衣也

　　栾
增─山海经─云雨之山有木名曰栾禹攻云南有赤石焉
生栾黄木赤枝青叶群帝焉取药
　　甘柤
增─山海经─盖犹之山上有甘柤枝干皆赤黄叶白华黑
实
　　甘华
增─山海经─盖犹之上有甘华枝干皆赤黄叶

　　朱木
增─山海经─盖山之国有树赤皮枝干青叶名曰朱木注
或作朱威木也
　　寻木
增─山海经─寻木长千里在勾缨南生河上西北
集藻─赞─增─晋郭璞寻木赞─眇眇寻木生于河边疏枝千
里上干云天垂阴四极下盖虞渊
　　文玉树

增─山海经─开明北有珠树文玉树玗琪树─注─玗琪赤玉
属也吴天玺元年临海郡吏伍曜在海水际得石树高
二尺馀茎叶紫色诘曲倾靡有光彩即玉树之类也
汇考─增─淮南子─昆崙上有珠树玉树璇树不死树在其
西沙棠琅玕在其东绛树在其南碧树瑶树在其北
隋唐嘉话─云阳县界多汉离宫故地地有似槐而叶细
土人谓之玉树扬子云甘泉赋云玉树青葱后左思以
雄为假称珍怪不详也

集藻　赞─增─晋郭璞文玉玗琪树赞─文玉玗琪方以类丛
翠叶猗萎丹柯玲珑玉光争焕彩艳火龙
　　不死树
增─山海经─开明北有不死树─注─言长生也　─博物志─负
丘山上有不死树食之乃寿
集藻─赞─增─晋郭璞不死树赞─万物暂见人生如寄不死
之树寿敝天地请药西姥乌得如羿
赋散句─增─汉张衡思玄赋─登阆风之层城兮搆不死而

为床
　　圣木
增─山海经─开明北有甘水圣木─注─食之令人智圣也
集藻─赞─增─晋郭璞甘水圣木赞─醴泉睿木养龄尽性增
气之和袪神之冥何必生知然后为圣
　　服常琅玕树
增─山海经─服常树其上有三头人伺琅玕树─注─服常木
未详琅玕子似珠尔雅曰西北之美者有昆崙之琅玕

焉庄周曰有人头递卧递起以伺琅玕与玕琪子谓此
人也
汇考─增─续仙传─谢玄卿遇神仙见丹柯碧叶微风时叩
五音相节云此琅玕树也
集藻─赞─增─晋郭璞服常琅玕树赞─服常琅玕昆山奇树
丹实珠离绿叶碧布三头是伺递望递顾
　　槠
增─山海经─前山其木多槠─注─或作储似柞子可食冬夏

生作屋柱难腐─本草─槠木处处山谷有之大者数抱
高二三丈叶长大如栗叶稍尖而厚坚光泽锯齿峭利
凌冬不凋三四月开白花广穗如栗花结实大如槲子
外有小苞霜后苞裂子坠子圆褐而有尖大如菩提子
内仁如杏仁生食苦涩煮炒乃带甘亦可磨粉
集藻─五言绝句─增─唐朱景玄双槠亭─连檐对双树冬翠
夏无尘未肯惭桃李成阴不待春
　　槲

增─尔雅─樕朴心─注─槲樕别名─疏─朴樕一名心有心能湿
江淮间以作柱诗召南林有朴樕此作朴樕文虽别其
实一也　─本草─一名大叶栎一名栎橿子苏颂曰槲处
处山林有之木高丈馀与栎相类亦有斗但小不中用
耳李时珍曰槲有二种一种丛生小者名枹一种高者
名大叶栎叶树俱似栗长大粗厚冬月凋落三四月开
花亦如栗八九月结实似橡子而稍短小僵涩味恶荒
岁人亦食之

汇考─增─诗召南─林有朴樕　─唐书后妃传─后封嵩山禅
少室封坛南有大槲赦日置鸡其杪赐号金鸡树
集藻─七言绝句─增─唐柳宗元种木槲花─上苑年年占物
华飘零今日在天涯祗因长作龙城守剩种庭前木槲
花
诗散句─增─唐李贺─侵侵槲叶香木花滞寒雨　─元王恽
闯首槲树间气自太古练　─宋陆游─三峰二室烟尘静
要试霜天槲叶衣　─唐朱庆馀─山桥槲叶暗　─许浑─古

木高生槲　─宋陆游扫园收槲叶
　　杻
增─尔雅─杻檍─注─似棣细叶叶新生可饲牛材中车辋关
西呼杻子一名土橿─疏─陆机云叶似杏而尖白色皮正
赤为木多曲少直枝叶茂好二月中叶疏华如练而细
蕊正白盖柎今官园种之正名曰万岁既取名于亿万
其叶又好故种之共汲山下人或谓之牛筋
汇考─增─诗唐风─隰有杻　─山海经─崌崃之山其木多楢

杻　─丹铅杂录─谢眺诗云风动万年枝唐诗青松忽似
万年枝三体诗注以为冬青非也草木疏云檍木枝叶
可爱二月花白子似杏今官园种之取亿万之义改名
万岁树即此也
　　桋
增─尔雅─桋赤梀白者梀─注─赤梀树叶细而岐锐皮理错
戾好丛生山中中为车辋白梀叶圆而岐为大木─疏─陆
玑云梀叶如柞皮薄而白其木理赤者为赤梀一名桋

白者为梀其木皆坚韧今人以为车毂
汇考─增─诗小雅─隰有杞桋
　　棫
增─尔雅─棫白桵─注─桵小木丛生有刺实如耳珰紫赤可
啖─疏─陆玑云王苍说棫即柞也其材理全白无赤心者
为白桵直理易破可为椟车辐又可为矛戟矜今人谓
之白救或曰白柘此二说不同未知孰是
汇考─增─诗大雅柞棫拔矣　芃芃棫朴薪之槱之　─山

海经─羭次之山多棫橿
　　杬
增─尔雅─杬鱼毒─注─杬大木子似栗生南方皮厚汁赤中
藏卵果
　　桥
增─尚书大传─伯禽康叔见周公三见而三笞商子曰南
山之阳有木名桥北山之阴有木名梓二子盍往观焉
二子往观见桥木高而仰梓木晋而俯反以告商子商

子曰桥者父道也梓者子道也二子再见周公入门而
趋登堂而跪周公拂其首劳而食之
　　冥灵
增─庄子─楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋
注─冥灵木名
　　撚支
增─离骚注─撚支草也支一作枝相如赋云枇杷橪支其
字从木郭璞云橪支木也

集藻─文散句─增─楚辞─采橪支于中洲
　　赤木
增─吕氏春秋─括姑之东中容之国有赤木之叶焉
　　仁寿木
增─吕氏春秋─木之美者有仁寿之华焉
汇考─增─拾遗记─晋文公焚林以求介之推有白鸦绕烟
而噪或集之推之侧火不能焚晋人嘉之起一高台名
曰思烟台种仁寿木木似柏而枝长柔软其花堪食

　　模木
增─淮南草木谱─模木生周公冢上其叶春青夏赤秋白
冬黑以色得其正也
　　楷木
增─淮南草木谱　楷木生孔子冢上其干枝疏而不屈以
质得其直也　─酉阳杂俎─蜀中有木类柞众木荣时枯
蘖隆冬方萌芽布阴蜀人呼为楷木
别录─增─元郝经诗序─金源以来进士登第例授楷笏无

则以槐代之
　　不尽木
增─神异经─南荒外有火山其中生不尽之木昼夜火燃
得暴风不猛猛雨不灭　南荒之外有火山长四十里
广五十里其中皆生不烬之木火鼠生其中
　　柤稼𣘗
增─神异经─南方大荒之中有树焉名曰柤稼𣘗柤者柤
梨也稼者株稼也𣘗亲昵也三千岁作华九千岁作实

其华蕊紫色其实赤色其高百丈或千丈也敷张自辅
东西南北方枝各近五十丈叶长七尺广五尺色如绿
青木皮如梓树理如甘草味饴实长九尺围如其长而
无瓤核以竹刀剖之如凝蜜得食复见实即灭矣言复
见后实熟者寿一万二千岁
　　返魂树
增─十洲记─聚窟洲上有大山名为神鸟山山多大树与
枫木相类而花叶香闻数百里名为返魂树扣其树亦

能自作声声如群牛吼闻之者皆心惊神骇伐其木根
心于玉釜中煮取汁更微火煎如黑饧状令可丸之名
为惊精香或名之为震灵丸或名之为震檀香或名之
为人鸟精或名之为却死香一种六名斯灵物也香气
闻数百里死者在地闻香气乃却活不复亡也　─博物
志─武帝时西域月支国度弱水贡此香三枚大如燕卵
黑如桑椹值长安大疫西使谓烧一枚辟之当中病者
闻之即起香闻百里数日不歇疫死未三日者熏之皆

活乃返生神药也
　　声风木
增─东方朔外传　太初二年朔从西那邪国还得声风木
十枝以献帝长九尺大如指此木出因洹之水则禹贡
所谓因桓是来即其源也出甜波上有紫燕黄鹄集其
间实如细珠风吹枝如玉声因以为名帝以遍赐群臣
年百岁者
　　指星木

增─东方朔外传　武帝常见彗星朔折指星木以授帝帝
指彗星应时星没时人莫之测也
　　平露
增─宋书符瑞志─平露如盖以察四方之政其国不平则
随方而倾　─白虎通─贤不肖位不相踰则平露生于庭
一名平虑　─瑞应图─一名平两
集藻─赋─增─唐无名氏平露赋─惟唐累庆唯天眷命植平
露之殊祥表吾君之睿圣不窥于牖可以辨百寮之贤

不下于堂可以观四方之政其仪可尚其义可覈平也
者所以表太平之时露也者所以彰雨露之泽以此知
庶类光赞神功昭格也希代以出旷古而无空尝睹于
青史独有验于祥图借如嘉禾合穗且生于陇亩萐蒲
扇食未远于庖厨孰与夫荐祉于彤庭之际含荣于紫
殿之前亭亭茎擢的的规圆属乾坤交泰风烈昭宣是
以执正自守居中不偏偶香阶之蓂荚对玉户之宾连
以承君顾盻以奉君周旋非夫圣哲首出英贤在位君

臣同心上下一致五帝可以六三王可以四亦曷能感
于兹瑞如或政有所缺道有未光则柢枝倾盖应是知
方宁兹物兮自尔信有神兮所将似能存于炯诫岂独
效于祯祥客有闻之而叹曰于戏哉莫瑞匪灵匪圣莫
丁伟兹平露卓尔祥经物之咸若国之康宁睹珍符之
有炳敢不颂乎德馨颂曰官为贤兮政无失君与臣兮
德惟一伊平露兮应时出彰圣代兮光史笔
赋散句─增─汉张衡东京赋─植华平于春圃

　　宾连
增─瑞应图─宾连一名宾达一名宾连阔─白虎通─继嗣
平明则宾连生于房户宾连者木名连累相承故在于
房户象继嗣也
　　垂龙木
增─洞冥记─元光中帝起寿灵坛坛上列植垂龙之木似
青梧高十丈有朱露色如丹汁洒其叶地皆成珠其树
似龙之倒垂亦曰珍枝树

　　女香树
增─洞冥记─影娥池有女香树细枝叶妇人带之香终年
不减
　　青楂木
增─洞冥记─青楂木有膏如淳漆削置器中以蜡和之涂
布燃照数里
　　发日树
增─洞冥记─胥池寒国有发日树言日从云出云来掩日

风吹树枝拂云开日光也亦名开日树树有汁滴如松
脂也
　　生金树
增─洞冥记─影娥池北作鸣禽之苑有生金树破之皮间
有屑如金而色青亦名青金树
　　长生树
增─邺中记─金华殿后有皇后浴室种双长生树枝条交
于栋上团团车盖形冬日不凋叶大如掌至八九月乃

生华华色白子赤大如橡子不中啖也世人谓之西王
母长生树
汇考─增─西京杂记─上林苑千年长生树十株万年长生
树十株　─洛阳宫殿簿─明光殿前长生二株含章殿前
长生一株　─晋宫阁名─华林园长生六株万年殿前长
生二株
集藻─赋─增─晋嵇含长生树赋有序─余婴丁闵凶靡所定
居老母垂圣善之训以为生事爱敬没则无改宜居墓

次瞻奉威灵兼览艺文可以不陨先轨祗奉慈令遂家
于坟左扫除坛封种植松柏松柏之下不滋非类之草
猥有长生育于域内岂老母至行表徵于嘉木哉辞曰
美我亲之仁孝固徵瑞之必招降祖宗之遗德振奇木
之青条结根擢干载生无渐弱茎猗猗绿华冉冉处阴
冬而愈茂岂茎叶之有点感自然以旌贤谅有道之不
掩
　　丹青树

增─西京杂记─终南山有树直上百丈无枝上结丛条如
车盖叶一青一赤望之斑駮如锦绣长安谓之丹青树
亦云华盖树亦生熊耳山　─述异记─辰州嵩溪有丹青
树上有五色叶圆如华盖俗谓之五采树
　　文木
汇考─增─西京杂记─鲁恭王得文木一枚伐以为器意甚
玩之中山王为赋曰丽木离披生彼高崖拂天河而布
叶横日路而摧枝幼雏羸鷇单雄寡雌纷纭翔集嘈嗷

　鸣啼载重雪而捎劲风将等岁于二仪巧匠不识王子
　见知乃命班尔载斧伐斯隐若天崩豁如地裂花叶分
　披条枝摧折既剥既刋见其文章或如龙蟠虎踞复似
　鸾集凤翔青緺紫绶环璧圭璋重山累嶂连波叠浪奔
　电屯云薄雾浓雰麚宗骥旅鸡族雉群蠋绣鸯锦莲藻
　芰文色比金而有裕质参玉而无分裁为用器曲直舒
　卷修竹映池高松植巘制为乐器婉转蟠纡凤将九子
　龙导五驹制为屏风郁岪穹窿制为杖几极丽穷美制

　为枕案文章璀璨彪炳涣汗制为盘盂采玩踟蹰猗欤
　君子其乐只且恭王大悦顾盻而笑赐骏马二匹
　　　上林苑树
　汇考─增─西京杂记─初修上林苑群臣远方各献名异树
　亦有制为美名以标奇丽白银树十株黄银树十株扶
　老木十株金明树二十株摇风树十株鸣风树十株琉
　璃树七株离娄树十株
御定佩文斋广群芳谱卷八十